自我教育在政治教育的作用及意义
新形势下高校思想政治教育中的大学生自我教育
（ ） 二 自我 教 育 是 实 现 高 校 思 想 政 治 教 育 最 终 目标 的
根 本 保 证
我 国 著 名 教 育 家 叶 圣 陶 曾 说 ： 教 育 的 目 的 就 是 为 了 “ 达 到 不 教 育 。 教 育 是 通 过 启 迪 受 教 育 者 的 自觉 性 ， ”唧 使
其 依 靠 主 体 的 自我 内化 和 外 化达 到 教 育 的 最 高境 界 —— 自我教 育 。 当今 时代 ， 种 文化 相互 激 荡 ， 盾错 综 复杂 ， 各 矛 教 育正 在 由一 次性 教 育转 向终 身 教育 。在这 种情 况 下 ， 读
作用 ， 又要 充 分 调 动 大学 生 的 积极 性 和 主 动性 ， 引导 他 们 自我教 育 、 自我管 理 、 自我 服务 ＹＩ 化 多元 化背 景下 ， ￣￣文 Ｉ Ｉ 随
着 大学 生 主体 意识 的不 断 增强 ， 自我 教 育 在 高 校 思 想 政 治 教 育 中 的 作 用 也 日益 凸 显 。正 如 台 湾 作 家 郑 石 岩 先 生 说 ： “ 们 只 有 发 展 更 成 熟 的 自我 教 育 功 能 ， 能 适 应 新 的 世 我 才
自我 教 育 ， 自觉 接 受先 进 、 确 的 教 育 影 响 ， 制 消 极 影 正 抵 响 ， 动 进行 思 想 转 化 和行 为 控 制 ， 自己真 正 成 为社 会 主 使
主 义 事 业 的 合 格 建 设 者 和 可 靠 接 班 人 。 因 而 培 养 大 学 生
吾 身 ” 老子 也 曾说 ， 知人 者 智 ， ， “ 自知者 明” 。因 而 自我 教 育在 高校思 想政 治教 育 中起 着重 要作 用 。
中 图分类 号 ： ６ １ Ｇ ４ 文献 标识 码 ： Ａ 文 章 编 号 ：０ ７ ５ ６ （ ０ ０ ｌ一 ０ ４ ０ １ ０ — ９ ８ ２ １ ） ｌ０ ６ — ３
自我教育法在大学生思想政治教育中的运用
所谓 自我教育 法 ， 指 “ 教育 者按 照思 想 政治 教育 是 受 的 目标和要求 ， 主动提高 自身思 想认识 和道德 水平 以及 自 觉改正 自己错误 思 想和 言行 的方 法。也 就是 人们 自己做 自己的思想政 治工作 的 一种教 育 方法 。 … 自我 教育 就是 ” 受教育者将社 会要 求 和规 范 内化为 自己稳定 的 心理结 构 的过程 ， 只有 这 样 ， 能 最 终 达到 思 想 政 治教 育 的 目的 。 才 我 国著名教育 家 叶圣 陶指 出 ： 教育 的 目的是不 教 育 ！ Ｊ “ ” 缺乏 自我教育 的教 育是被 动无力 的教育 ， 抓好 自我 教育有 利于思想政治教育 目的的实现。 目前 ， 随着我 国高等教育体制 改革的深入 ， 当代大学 生 思想政 治状况 的主流是积极 、 健康 、 向上的。但是 ， 在社会 变 革和一些不 良现象的影响下 ， 在许 多影响大学生健康成 又存 长的问题。换言之 ， 高校学生的思想政治工作在 日新 月异的 时代背景下 ， 遇到了新挑战和新机遇。这就要求我们 必须 清 楚地认 识到 ， 的大学生思想政治教育在面临有利条件 的 当前 同时 ， 也需要接受严 峻的挑战 。也就是说 ， 大学 生思想政 治 教育工作需要随着经 济和社会 的发展 ， 进一步加 强和改进 。 高校思想政治教育 ， 高校 中的党团组织 、 导员 、 治理论 是 辅 政 课教师等人员引导大学生树立中国特色社会 主义理想信念 、 掌握马克思主义科学理 论和科学方法 ， 形成科学 的世界观 、 人生观 、 价值观的教育 ， 目的是 培养大学生 自觉 践行符合 我 国社会主义意识形 态要求的政治思 想品德 的社会 活动。高 校思想政治教育的任 务 ， 就是要在新 形势下 ， 用马克思 主 运 义 的 基 本 原 理 ， 合 我 国的 实 际 ， 育 大 学 生 自觉 地 同形 形 结 教 色色 的非无产阶级思 想作斗争 ， 坚定 他们 的社会 主义信念 ， 激发他们建设社会 主义的积极性 。高校思 想政治教育 的主 要 内容 ， 包括对大学生世界观 、 人生观 、 治观 、 政 道德观和 法
论思想政治教育中自我教育的价值
论思想政治教育中自我教育的价值作者：白晓艳来源：《资治文摘》2016年第02期【摘要】本文先界定了思想政治教育中自我教育的科学内涵，以此为基础探讨思想政治教育中自我教育的价值。
【关键词】思想政治教育；自我教育的价值要探讨思想政治教育中自我教育的价值，必须首先对思想政治教育中自我教育的内涵是什么进行界定，以此为依托，价值探讨才能科学、到位。
一、思想政治教育中自我教育的科学内涵自我教育在思想政治教育中占有非常重要的地位，它是实现思想政治教育实效性的有力保障。
我们要探讨思想政治教育中自我教育的价值，就必须首先对自我教育的内涵进行界定。
当前对自我教育研究的学者数不胜数，其中思想政治教育者也在不懈地进行自我教育的理论探索。
因此，现代思想政治教育理论中的自我教育概念繁多，概括起来主要有以下一些观点：方法说。
大多数学者把自我教育当作一种方法。
即认为自我教育是“受教育者根据思想政治教育的目标和要求，在自我意识的基础上通过自我认识、自我体验、自我控制产生积极进取之心，主动接受先进思想和正确行为，形成良好的思想品德和行为的方法。
”活动说。
有的学者把自我教育看作是一种教育活动。
祖嘉合认为，“在思想政治教育中，自我教育是个体根据教育主体的要求和自我发展的需要，有目的、有计划、自觉地对自我提出任务，把自我作为认识和改造的对象，通过自我认识、自我选择、自我反省、自我调控等方式，提高和完善自我道德品质和思想政治素质而进行的一种教育活动。
”反省说。
这种观点认为，“在思想政治教育中，自我教育是通过反省、反思、自我思想改造等自我修养途径，提高思想道德水平、理性思考水平；通过自我约束、自我控制和自我管理途径，增强自身把握正确方向的能力。
”为此，自我教育过程中要注重自我反省的开展。
过程说。
有的学者把自我教育看作一个过程。
赵超凡在《简明政治教育辞典》中指出“自我教育是思想政治工作的对象，通过自己的主观努力和自身修养，联系自己的思想和工作实际，自觉克服错误，树立正确的世界观、人生观的过程。
论思想政 治教育中的自我教育动力机制
论思想政治教育中的自我教育动力机制在当今社会，思想政治教育的重要性日益凸显。
它不仅关乎个人的价值观塑造和道德修养提升，更对社会的和谐稳定与发展进步有着深远影响。
而在思想政治教育中，自我教育动力机制的作用不容忽视。
自我教育，顾名思义，是个体通过自我反思、自我约束和自我激励等方式，主动地对自身的思想、行为进行调整和改进的过程。
在思想政治教育领域，自我教育动力机制则是促使个体积极主动地开展自我教育的内在驱动力量和运行方式。
那么，这种自我教育的动力究竟来自何处呢？首先，个体的内在需求是自我教育的根本动力。
每个人都渴望成长、进步，追求自我实现和价值认同。
当个体意识到自身在思想政治方面存在不足，与社会的期望和自身的发展目标存在差距时，便会产生改变的愿望和动力。
例如，一个人在工作中因为沟通方式不当而屡屡碰壁，他可能会意识到自己在人际交往方面的思想政治素养有待提高，从而主动学习相关知识，改进自己的沟通方式。
其次，社会环境的影响也是自我教育的重要动力。
我们生活在一个复杂多变的社会中，社会的价值观、道德规范和舆论氛围等都会对个体的思想和行为产生约束和引导作用。
当社会倡导诚实守信、友善互助等良好品德时，个体为了适应社会环境、获得他人的认可和尊重，会自觉地进行自我教育，努力使自己的思想和行为符合社会的要求。
再者，个体的自我意识和自我认知水平在自我教育动力机制中起着关键作用。
一个具有较强自我意识的人，能够清晰地认识自己的优点和不足，对自己的思想和行为有较高的敏感度和反思能力。
他们能够敏锐地察觉到自己在思想政治方面的问题，并积极主动地寻求解决办法。
相反，自我意识薄弱的人往往对自身的问题缺乏认识，缺乏自我教育的主动性。
为了更好地发挥自我教育动力机制的作用，我们需要采取一系列有效的措施。
一是要培养个体的自我教育意识。
这需要在思想政治教育过程中，引导个体认识到自我教育的重要性和必要性，让他们明白只有通过自我教育，才能真正实现思想的转变和素质的提升。
论自我教育在思想政治教育中的作用
论自我教育在思想政治教育中的作用
自我教育在思想政治教育中的作用自我教育是指在没有他人引导和监督的情况下，个人主动思考、探索、研究和实践，以改善自己的思想认识和行为习惯，从而使自己在思想、道德、技能和文化等方面取得进步。
自我教育在思想政治教育中发挥着重要的作用。
首先，自我教育可以帮助学生更好地，更有效地发掘自身的潜能，提高自我修养，增强自我发展的能力。
自我教育不仅可以让学生学会更多的知识，而且还可以让他们掌握更多的能力，比如思考能力、分析能力、创造能力等，以及让学生领悟更深层次的人生真理。
其次，自我教育可以帮助学生更好地认识和理解政治理论，深入研究、宣传和践行社会主义核心价值观，不断提高自己的思想认识水平，从而建立健全的理论体系，形成真正的思想政治定力。
三，自我教育可以帮助学生深入了解当今时代的社会发展，培养学生正确的世界观、人生观和价值观，同时可以帮助学生掌握正确的政治思想和思想理论，从而培养学生形成健全的思想政治观念，使学生能够在思想政治教育中发挥自己的作用。
总之，自我教育在思想政治教育中发挥着重要的作用。
只有通过自我教育，学生才能更好地，掌握正确的思想理论，形
成健全的思想政治观念，从而实现自身的发展，为社会和国家做出贡献。
思政课的教育与自我教育
思政课的教育与自我教育教育本身就是一种人性的唤醒。
而自我教育则是对自己的一种道德的完善，这两者在提高自我修养方面有着同等重要的作用。
如果说社会教育是整个国家的大课堂，那么自我教育就是每个公民所必须掌握的一门基础功课。
思政课的教育有助于我们在学习和工作中更好地去自我教育、自我发展，从而找到自己正确的位置，并且做好对每件事情的最佳选择。
思政课的教育可以使我们更加准确地认识自己，正视自己，客观地评价自己，这样才能让自己变得更优秀。
通过思政课的学习，我觉得首先，我们应该知道自己真正需要的是什么，不盲目从众，不跟风，坚持做最真实的自己，明白自己究竟想要怎样的生活；其次，我们还要时刻保持谦虚谨慎，努力克服自己心中的傲气与惰性，不断前进，永远不要让自己停下来，只有这样才能让自己成为最优秀的自己；再次，在学习过程中要将知识与生活结合起来，培养自己严密的逻辑思维能力，并且能够融会贯通地运用。
所以，首先，我们应该明白，自己要想做好每件事情都需要有恒心、毅力与积极的心态，并且对自己充满信心，同时，还要把握好现在，为未来打好坚实的基础。
我们只有真正了解自己，才能根据自己的特点与需求来安排计划与任务，才能把握好一天中的每一分钟，全力以赴。
另外，如果我们要成为一名医生或老师，就要提高自己的专业素养，争取在未来的十年、二十年乃至三十年内，能够将这些所学的知识、技术转化为切实有效的行动，成为未来所需的栋梁之才。
其次，我们还应当端正学习态度，注重平时的积累与提升，在平时的生活中多读一些关于文学与哲学方面的书籍，增长见闻，拓宽思路，丰富头脑，为成为一名优秀的医生或者老师做好铺垫；然后，我们还要从小事做起，无论做什么事情都要从自己做起，先从小事开始做起，学会自律，严格遵守各项规章制度与纪律，并不断完善自我，逐步提高自我综合素质，当然，我们也应该培养自己坚强的意志品质与独立生活的能力，让自己在未来能够更好地适应这个社会，做好自己的本职工作，履行自己的职责。
浅析高校思想政治教育中实现自我教育的重要性
马克思 主义 德育 论认 为 ， 教育 同 自我教 育是 统一 的过 程 ，自 我教 育在一 定意 义上 来说 是教 育 的结果 ， 是进一 步 教育 的条 件 又 或 内部 动力 。 因此在 教育 过程 中要 充分 发挥 受教 育者 自我 教育 的
点 是 ：他们 都有 着 强烈 的 自我 意识 ，不 喜欢 自己的事情 被 父母 、
他学 科 之间 的互相 融合 是一 种广 泛 的 、 层次 的交 融 ， 学 目标 深 教 以及 教学 方法 等有 共通 之处 ， 更重 要 的是马 克思 主义理 论 品质 但
养其 社会 责任感 。各院 （ ） 系 成立 研究 生党 支 部 、配备 专 （ ） 兼 职研 究生辅 导员 和 管理 干部 ， 加强 与研 究 生职 能管理 部 门 的联 系 和沟 通 ，做 好本 院 （ ） 系 的研究 生思 想教 育管 理工 作 。落 实导 师 责任 制 ，充 分发 挥导 师及 导师 组其 他成 员 的教 书育人 作用 。 ５ 紧跟 时代 ，在教 学 内容和 形式 上不 断推 陈 出新 。 研 究生 德育 工作 的重要 性 毋庸 置疑 ， 是德 育工 作在 内容 和 但 形式上 还 与社会 的需 求 和学生 的要 求有 着一 定 的差距 。因此研 究 生德 育工作 的内容 和形式 需要 进一 步地 发展 和创 新 。 一要 改善 教 材定位 ，突 出分析 问题 的深度 和 知识 的广 度 。短短 年 内 ， 国 我 研究 生招生 规模 迅速 扩大 ， 很多 专业 与学 校对 研究 生教 育缺 乏 有
一
１ 自 教 育整体 意识 缺 失 ． 我
我 国 的基 础教 育现 在仍 然 以应试 教育 为 主体 ， 大学 生们从 小 学 到 中学所 受 的教 育偏 重 于智力 方 面的 培养 ， 老师 和家 长都认 为 只要 孩 子的成 绩优 秀 了就是 好学 生 ， 而忽视 甚至放 松 了对学 生 从 最基 本 的社会 文 明行 为习惯 和道 德 意识 的教育 ， 小学 到 中学 正 而 是孩 子 人生 观 、 值观 开始 形成 的重 要 阶段 ， 价 这一 阶段 的 自 教 我 育意 识 的缺失 ， 许多 学生 在进 入 自由度 相对 较高 的大学 后成 为 使
思政课的教育与自我教育
思政课的教育与自我教育
新时代的发展要求我们不断学习新知识，不断地自我教育，思想政治课程是实现这一目标的重要手段。
思想政治课程的教育有着重要的意义，它不仅可以增强公民意识，提升学生的道德修养和社会责任感，还可以开阔学生的视野，培养他们的社会参与精神。
思想政治课程是很重要的，但在实际教学中，要达到有效的教育效果，必须让学生实践与理论结合起来。
只有把知识融会贯通的方式灵活地运用，才能让学生真正掌握知识，实现思想和行为的改变。
我们要让学生通过参与社会活动，了解社会变革的脉络，实践新体制、新政策，加深对思想政治理论的理解，激发他们参与新形势下社会活动的兴趣。
另外，要实现思政课上有效的教育，还必须加强学生的自我发展教育。
学生首先要结合自身特点，培养自己良好的学习习惯和学习态度，掌握思考分析解决问题技能，从而激发自己的学习兴趣，培养自己的独立精神，拓宽视野，提高自身的思维能力。
此外，为了增强学生勇于进取的精神，培养他们的社会实践能力，学校应该加强学生的社会实践教育。
学生可以参加各种社会实践活动，从中获取实践经验，发展个人的能力，拓宽视野，接受有效的教育，增强学生的精神认同感，促进学生自觉投身社会实践活动中去。
最后，要实现思想政治课程的有效教育，学校还应该加强教师教育，提高教师的思想政治素质，发挥教师作为实现思想政治教育目标的关键角色，为学生提供有效见解，激发他们的兴趣，培养他们的思
想和行为，达到教育的最终目的。
总之，思想政治课程的有效教育，需要学校和教师的大力支持和有效运用，同时也需要学生积极自我教育，增强学习兴趣，提升独立思考能力，拓宽眼界，让学生真正理解社会变革，参与社会实践，使思想政治教育起到应有的效果。
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自我教育在政治教育的作用及意义
一、自我教育的含义及特征
(一)自我教育的含义
思想政治教育中的自我教育是教育客体为达到社会的规定和要求，通
过自我调控和自我内化，有目的、有计划地改造和提升自我的思想道
德品质的一种自律、自主的活动。
在这个活动中，教育主体与教育客
体合二为一，统一在一个个体之中。
(二)自我教育的特征
思想政治教育中的自我教育有如下特征：第一，主、客体的合一性。
自我教育，是将教育主体与教育客体合二为一。
在自我教育过程中，
自我根据自身发展和社会发展的需要，制定教育目标、教育内容甚至
自由的选择教育方法，并积极主动的接受、吸收，通过自身的思想矛
盾运动达到教育目标，就这个方面来说，自我就是教育的主体;但自我
又是教育所指向的对象，会受到教育的影响，因而又是教育的客体。
简来说之，自我教育，是以追求理想的自我为目标，以自我修养、自
我塑造、自我完善为中介，以自我的综合目标为归宿，体现了教育主
体与教育客体的合一性。
第二，自控性。
在一般的教育过程中，教育
对象作为他人的教育客体，是被教育者所理解、调节和控制的。
自我
教育则不同，在自我教育过程中，能够通过自己教育自己，自觉地理解、调节和控制自己的思想和行为。
教育主体通过自我观察和内省的
来检查自己的行为，找出现实的我和理想的我的差别，从而持续地对
自己的行为实行修正，以使之达到理想的我的目标。
第三，内化与外
化的主动性。
不能片面的、宏观的理解自我教育，对教育内容、教育
目标的主动认同、积极内化过程，也是自我教育。
一般来说，自我的
思想道德修养是一个由理解内化到行动外化的过程，它首先将社会所
要求的道德规范转变为个体的道德意识，并在自己的行为中表现出来。
这种转化取决于自身的主动性。
思想政治教育中自我教育的内化与外
化的主动性，主要表现为主动拟定自我教育的计划，并严格执行，自
觉实行思想道德的转化和行为控制。
在自我与社会规范发生矛盾和冲
突时，主动实行自我反省、自我批评，找出不足，纠正缺点，实行自
我完善，自我发展，将自己的言行纳入社会的要求和规范。
二、自我教育在思想政治教育中的重要作用
(一)自我教育是完成思想政治教育目标的根本
我国著名教育家叶圣陶先生曾说：“教育的目的就是为了达到不教育。
”从思想政治教育的角度来理解，就是思想政治教育工作者不能
只专注于一般的社会教育，在经过一定的教育后，是受教育者能够自觉、主动地社会发展的需要，积极、主动地客服与社会发展要求不相
适合的行为和思想意识，在社会中能够主动地追求先进的思想，追求
美和善的价值目标，追求高尚的道德情操，追求科学的行为方式，有
效地实行自我控制、自我调节、自我完善和自我提升。
在这种没有其
他教育主体直接参与的情况下，教育对象能按照社会发展和集体要求
实现自觉、自主的活动，就达到了“不教育”的境界，也就是以自我
教育代替了其他人的教育。
显然，这是思想政治教育最理想的目标，
而这种理想目标也只有通过自我教育才能够实现，所以，自我教育是
完成思想政治教育目标的根本。
(二)自我教育是思想政治教育最有效的方法
传统的思想教育方式主要是片面强制灌输说教的方式，压制了学生的
个性，没有尊重学生的主体性，思想政治教育的效果也就大打折扣，
不利于教育对象良好思想品德的形成。
与传统的思想政治教育方式相比，自我教育使教育对象的地位由客体转变为主体。
在自我教育的过
程中，教育对象都要经过自己的内心体验，经过自己独立的思考、分析、比较、选择，将社会所要求的思想、观点、规范纳入自己的态度
体系，完成内化的过程。
因为这是受教育者自己积极主动的接纳社会
规范，他将比外在教育更具有主动性和持久性，并且乐于将这种个体
道德意识转化为行为表现和行为习惯。
自我教育把教育对象看作具有
个体意识、能动选择的独立客体，充分发挥教育对象积极性、主动性、
自觉性和创造性，只有这样思想政治教育才能取得理想的效果，思想
政治教育的目标、任务才能实现。
从这个意义上说，没有自我教育，
就没有真正的教育。
可见，自我教育不但是实现思想政治教育目标的
根本，更是思想政治教育的最有效的方法。
(三)自我教育能揭示现代思想政治教育学的某些规律
首先，有助于揭示人的思想政治品德形成和发展的规律。
在思想政治
教育过程中，教育者必须针对受教育者的实际情况，采取科学的方法，有效地推动和促动教育对象思想的转变。
这对教育对象优良品质的形
成和良好行为习惯的养成起着巨大的作用，是思想政治教育的重要方面。
但是，这些工作对教育对象来说，还仅仅外部因素。
在思想政治
教育过程中，教育对象不但仅消极地接受教育，而是在思想内部各种
矛盾的斗争和转化的过程中接受教育的。
外部教育只有通过教育对象
的内化才能奏效，才能在行为上表现出来。
受教育者一旦形成了与教
育者要求相一致的思想，就能产生自我教育的意识，从而积极地实行
自我教育。
教育者只有即时积极引导受教育者展开自我教育，才能把
握并促动教育对象思想的变化和发展。
其次，有助于揭示教育与自我
教育辩证统一的关系。
在思想政治教育过程中，要坚持教育与自我教
育的统一。
当教育对象的思想和言行出现某些错误时，教育者不理应
马上指责他们，以自己的思考代替教育对象的思考，把自己的结论灌
输给教育对象而不管教育对象是否接受。
传统的教育方式突出了教育
者的作用，并没有重视教育对象在教育过程中的作用，容易弱化思想
政治教育实效性，起不到思想政治教育应该有的作用。
在思想政治教
育过程中，没有教育者的教育、引导，教育对象的良好的思想道德品
质的形成和发展就缺乏外在的积极的强化，就难以达到社会的要求。
但教育作用的实现，又离不开教育对象的自我教育。
没有自我教育，
教育者所传授的教育内容就不可能为教育对象所真正理解和接受。
所以，在思想政治教育过程中，要坚持教育和自我教育的统一。
既要注
意调动教育者的主观能动性，又要注意调动教育对象的积极性、主动
性和自觉性，注重发挥其自我教育的作用，使思想政治教育取得更好
的效果。
三、研究自我教育的重要意义
研究自我教育有着深刻的理论价值和实践价值。
它是对现代思想政治
教育学理论体系的完善和发展;有利于增强人们自我教育的自觉性，增
强思想政治教育的实践效果，促动现代人才的培养。
(一)有助于思想政治教育理论体系的完善和发展
思想政治教育的自我教育不但是一种方法，更重要的是它是一种教育
理念。
相对于传统的被动的教育模式，自我教育是一种主动教育。
自
我教育主张教育对象采取自我理解、自我选择、自我批评、自我调控
等形式，主动激发自我学习的欲望和兴趣，激励主体确立教育目标，
激发主体的积极实践。
对自我教育的研究突破了思想政治教育的“填
鸭式”影响理念，突破了思想政治教育的被动性，彰显了思想政治教
育对象的主动性、自觉性和创造性。
研究自我教育不但是为了完善教
育方法，更重要的是为了提升思想政治教育的教育理念，开拓思想政
治教育视野。
尤其是在改革开放的新时期，积极、主动的自主、自决、自强、自律的时代精神和善于思考、勇于开拓、奋发进取的时代品格
以及网络文化的出现和兴起，要求我们要具有更加自律自制的水平。
对思想政治教育自我教育实行更加全面深入的研究，能够改进思想政
治教育理论研究的薄弱所在，丰富思想政治教育的理论体系。
(二)有助于增强人们自我教育的自觉性
研究自我教育的根本目的并不是为了纯理论研究，而是为了促动自我
教育活动的展开，使该项活动有据可依。
随着理论研究的深入和实践
活动的展开，自我教育的重要性越来越被人们所了解。
通过理论研究，人们理解到现实的我与理想的我的矛盾。
在自我教育中，正是这种矛
盾推动个体去否定、改进和提升自我，努力促成现实的我向理想的我
的转化，实现理想的我，达到现实的我与理想的我的统一。
这就需要
充分调动教育对象的积极性和主动性，培养教育对象的主体意识和主
体水平。
(三)有助于增强思想政治教育的实效性
增强思想政治教育的实效性最根本的是要提升教育对象对思想政治教育活动的接受力度，而自我教育对于提升教育对象对思想政治教育活动的理解和认同具有重要作用。
只有调动思想政治教育教育对象积极性、能动性和超越性，才能切实提升思想政治教育的实效性。
那么，研究思想政治教育的自我教育，深入研究它的概念、特征，探讨它的过程和实现，有助于针对思想政治教育中的教育对象的实际及其思想政治品德形成发展的要求，调动、引导和开发教育对象积极性、主动性和创造性，提出自我教育的具体措施，切实增强思想政治教育的实践效果。
自我教育在政治教育的作用及意义。