经济学：科学主义与人文主义的统一
科学主义与人文主义
科学主义与人文主义科学主义(scientism)《韦伯斯特国际新英语词典》中对“科学主义”解释为：“一种主张科学的方法应该推广应用到包括哲学、社会科学和人文学科在内的所有领域的观点，是一种坚信只有这些方法才能有效地用来获取知识的信念。
”1在哲学上，科学主义是指由于科学的过分膨胀而导致的对科学的工具价值和科学原则的无限扩张，以至视科学为万能。
“作为意识形态的科学主义是一种将科学当作信仰的立场，它将科学的有限原则推广为普遍有效，认为它能解决一切领域的一切问题；同时，科学主义作为信仰，它又被预设为普遍真理，是不容出错的永恒的理论”。
2在古代和中世纪,人文和科学本来就是并蒂莲,在文艺复兴时期昌盛的人文主义反对蒙昧主义,崇尚理性和智慧,主张探索自然、研究科学、追求知识,从而成为近代科学的助产士;而科学的问世和蓬勃发展也为人文主义提供了强大的精神支持和物质资源。
18世纪以来,经典科学的羽翼日益丰满,科学主义随之相伴而生。
科学主义固然有助于提高科学的威望,促进科学的建制化,但是它的过分张扬和强势“中轴”地位,客观上对人文主义构成某种挤压。
加之人文主义既未摆脱先天的贵族式的夜郎自大,又盲目沉溺于对科学的无知,从而导致两种文化分道扬镳,造成人类文化发展的失衡。
作为近代唯物主义和实验科学的鼻祖，培根指出“为要钻入自然的内部和深处，必须使概念和原理都是通过一条更为确实和更有保障的道路从事物引申而得；必须替智力的动作引进一个更好和更准确的方法”3。
培根不仅引入归纳和实验方法，而且引入而对自然、剖析自然的世界观，打开人类分解自然的窗口。
尽管在西方文化传统尤其是基督教传统中，人类不同于自然、高于自然早已成为固见，但正是培根指出了从现实上提高人类力量的方法，自然在人而前彻底成为“对象”，失去了与人的情感依赖关系。
认为自然可以与人类彻底剥离，完全成为工具和对象，这是近代实验科学得以发展的哲学根据。
随着近代科学的确立和近代科学以及在某种程度上基于近代科学而发展起来的技术应用和工业化所取得的巨大成就，一种以对于科学及其方法的确信，对科学的文化及其传统的热情为基础的意识形态逐渐形成，这就是被称之为科学主义的思潮。
《人文社会科学基础》重点,难点提示(三)
《人文社会科学基础》重点、难点提示（三）第七章经济学社会学法学适应时代需要迅速发展一、重点提示第七章的重点是：经济学、社会学、法学在学科性质上的共通点；20世纪世界和中国经济学的重要进展。
1．关于经济学、社会学、法学在学科性质上的共通点这里，要求把涉及学科性质的三门学科的共性归纳一下。
第七章头一句话就说：经济学、社会学、法学是社会科学中具有典型意义的主干学科，它们的科际关系十分密切。
注意“社会科学”这个范畴，以及“具有典型意义”这个提法。
如果我们补上一句“文史哲是人文科学中具有典型意义的主干学科”，两相对照问题的关键就更加清楚了。
首先，了解这二门学科在研究对象方面的共性。
经济学、社会学、法学的研究对象，不管由于历史发展阶段、意识形态背景、学术思潮流派的不同而产生了多么不同的界定，但是有一点总是相通的，那就是它们的研究对象都是具有典型意义的重要的社会现象，都是人的特定社会活动和社会关系。
其次，了解三类学科在研究方法方面的共性。
三门学科的发展史，都出现过科学主义研究方法和人文主义研究方法的对峙；但是实践已经证明，走极端无益于社会科学的发展。
20世纪三门学科多种研究方法逐步走向综合互补，在社会科学发展史上具有典型意义。
再次，了解三门学科在思潮流派发展演变方面的共性。
一方面，三门学科在20世纪的思潮流派尽管令人眼花缭乱，但追根溯源，脉络不难把握。
这里所说“根”、“源”、“脉络”，不仅是指某一思潮流派在学科理论体系中的来龙去脉，更是指各种思潮流派与社会实践、时代精神的密切关联。
20世纪三门学科的重要思潮流派，都是应运而生；都是从不同的角度、层面，对社会需求和时代课题作出的应答。
就是说，二门学科思潮流派的发展演变，典型地反映出社会科学的生命活力源于社会实践。
另一方面，三门学科思潮流派的发展演变又反映了社会科学自身发展的需要：通过各种理论体系、流派、观念之间的争论与批判、继承与创新，实现自身的发展。
最后。
了解这三门学科在社会功能方面的共性。
经济学是社会科学
经济学是社会科学。
"科学"与"人文"的问题不仅仅是自然科学与社会科学的问题，还包括人文问题，也是一个社会科学和人文的问题。
现在，社科与人文的分别越来说明显，而在以前不作区分，统称做社会科学。
今天这个题目主要是针对自然科学，但也包括社科与人文，因为作为科学性来讲，问题的角度是相同的，那就是都存在急功近利问题。
所谓的量化指标，以及近代科学运用的这一套方法，存在局限性；再就是科学的社会形象问题，现在生产力很低，所以科学很重要，但科学的这种社会形象是否正确，科学是否就是生产力；还有教育问题，重理轻文，重社科轻人文。
这都是很明显的实际问题。
还有一些理论问题，包括：古代有没有科学？社会科学是不是科学，是什么意义上的科学？要弘扬科学精神，弘扬什么？所有这些问题，理论的问题，现实的问题，都有一个共同的起源，就是科学和人文的关系问题。
若不能从理论上理清，以上种种问题都无法做出好的回答，所以我冒险来涉及这个大的题目。
文章已经写出来了，将在中国社会科学2001年第四期上发表。
今天我想讲六个问题：第一个就是"人文"的辞源解析；第二个问题讲"科学"作为希腊欧洲人的人文理想；第三个问题讲近代西方的人文传统；第四个问题是近代西方的科学传统；第五个问题是近代科学与近代人文的关系；最后谈一下弘扬科学精神的问题。
我们一般说的"人文"，是跟"科学"对立的东西。
人文主义与科学主义，人文传统与科学传统，是一对范畴，人文与科学是相互反对的。
这很可能是基于现代性的一种误解。
无论是西方还是中国，"人文"一词里都包含着两方面的意思：一是"人"，就是理想的人性；一是"文"，就是实现这种理想的人性的一种方式，也就是教化。
前一方面的意思往往与"人性"（Humanit y）等同，后一方面的意思往往与"人文学科"（Humanities）等同。
科学主义、人文主义与教育
土壤沙漠化
这是2003年4月24日，一名印度妇女头顶水罐和她的 两个孩子行走在古吉拉特邦一片干裂的湖床上。
未被污染的大自然
未被污染的大自然
未被污染的大自然
未被污染的大自然
其次，资源枯竭导致能源危机 。 最后，人口爆炸带来了粮食短缺。
母子俩等待援助。母亲那皱巴巴的乳房已经萎缩了，没有能 力去哺育自己的孩子。她的肚子已经开始出现严重的水肿， 坚持不了几天，那冷峻的目光看得我们无法躲避。
科学技术的发展是植根于人在自然中 生存发展的需要，把人的发展与科学技 术的发展联系起来了。文艺复兴运动所 造成的人文主义的复兴为近代的科学技 术的发展提供了思想基础。 1、对自然的解释发生了变化 2、在人性观上强调人的独特性 3、人要征服自然
三、现代科学技术所造成的影响
（一）积极方面的影响
增强了人类的认识能力，造成巨大的 物质财富，增强了人的自由度，增加生 活的舒适、方便，提供了大量的闲暇时 间，大大提高了社会质量等等。这方面 我们大家有目共睹，我们吃的、用的、 穿的，坐的汽车、火车、飞机、轮船， 用的电灯、电话、传呼机、手机等等都 是。
饥饿是如此严重，半蹲着的母亲却以难以置信的毅力，在没有任何医疗设 施的帐篷里生下了孩子--所有的接生程序都是原始的。就在一旁，一具尸 体已开始腐烂。在一个到处是死亡的国家里，种族延续显得尤其重要。生 命与死亡在饥荒中交替。
让60亿人落泪的照片
5、教育方面
（1）科学主义特征明显，工具理性占主 导地位 （2）人文精神的衰落 其一，教育内容方面 其二，教育目标方面 其三，教育人格方面对学生的尊重不够， 人文底蕴差 （3）培养学生批判、反思精神不够
四、几点启示Байду номын сангаас
科学精神与人文精神的辩证与统一关系
科学精神与人文精神的辩证与统一关系所谓科学精神便是趋于理性的认识，然而人文则属于感性。
同样一件事的处理方法在不同的理论支持下就会有完全不同的结果。
不仅体现在个人的生活小事上，而且也对社会的进步和科学的发展也有着很重要的影响。
人与自然的关系是人类社会运动的最初的和最基本的关系,人与自然的矛盾是人类生存所遭遇的最基本的矛盾。
马克思说:“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。
因此第一个需要确定的具体事实是这些个人的肉体组织,以及受肉体组织制约的与自然界的关系。
”对于人来说，这就是以理性为根据的生活，因为它才使人成为人。
自由的人是理性的人，而“理性”就体现在“科学”之中。
马克思又指出,人不是某种驯服的自然能力,而是作为支配一切自然力的主体出现的。
近代科学技术上的发现及其广泛运用，一方面极大地发展了人的主体性，增强了人的认识和实践能力，创造出巨大的物质和精神财富，改变了人的生产和生活方式、思维和情感方式等，拓展了人的生活和发展空间；另一方面也加剧了人与自然、人与社会、物质生活与精神生活等之间冲突，以及随之而来的科学精神与人文精神的“冲突”。
科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。
科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式，是体现在科学知识中的思想或理念。
它一方面约束科学家的行为，是科学家在科学领域内取得成功的保证；另一方面，又逐渐地渗入大众的意识深层。
人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。
从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。
对于科学精神和人文精神而言都是在近代社会形成的两种精神文化，正确界定它们的含义是正确理解二者关系的重要前提。
科学主义与人文主义
科学主义与人文主义
以人为本教育观与人本主义教育观具有一定的联系，并且有共同点。一方面，二者都以人为目的。人本主义教育观反对把人看成“手段”和“工具”，认为教育培养的是完整的人，强调教育的目的就是人的“自我完成”、“自我生成”、“自我实现”。以人ห้องสมุดไป่ตู้本教育观强调学生身心的健康发展是一切教育活动的最终目的和归宿，其根本动因就是为了学生发展的需要，促进人的全面发展。另一方面，二者都非常强调学生的主体作用。人本主义把主体性看成一种发自生命本源的自我超越能力，甚至把人提到哲学的中心位置，强调主体不是作为孤立的存在，而是与他人共在。因此，它十分推崇苏格拉底式的教育，认为只有在这种教育中，师生间才能坦诚相对，各自都发挥主体作用，才能更有利于发挥学生的潜能与实现自我。以人为本教育观也重视学生的主体地位，强调学生是教育的出发点，要求真正做到尊重学生、关心学生、理解学生。可见，无论是“人本主义”教育观还是“以人为本”教育观，都强调人的作用，都凸显了学生在教育中的主体地位。
虽然两种教育观都在强调学生的主体地位，都强调“以人性为本位”，都具有鲜明的人文性以及对现实的反思批判精神。但是，由于二者的哲学基础不同，即一个是建立在抽象的人性基础上的教育观，一个是建立在历史的、现实的、实践的人性基础上的教育观，因此二者存在本质的区别。主要表现在以下两个方面：
从“科学主义”与“人文主义”教育思潮的融合看我国科学教育的未来走向
从“科学主义”与“人文主义”教育思潮的融合看我国科学教育的未来走向（人民教育出版社课程教材研究所）孙海波科学、技术在现代社会中所起的作用越来越大，它业已成为人们生活中的一部分。
一个国家的科技水平不仅关系到国家在国际竞争中的成败，而且关系到其人民生活水平的高低。
有鉴于此，当今世界各国都高度重视科学教育。
我们认为，通过对当代教育中的两大思潮──“科学主义”与“人文主义”进行深刻的剖析，澄清科学教育的根本目标，对我国科学教育的发展有着重要的理论意义和现实意义。
一、“科学主义”教育思潮的由来及其教育主张“科学主义”教育思潮是19世纪末伴随着近代科学的大发展、科学教育的普及以及实用主义、功利主义思想的提倡而出现的。
近代以来，特别是19世纪末至20世纪初，科学技术在人类探索自然、征服自然、改造自然的实践中取得了巨大成就。
科学的成功不仅带来了人们对科学的普遍信任和尊重，而且带来了人们思想上对教育的重新认识。
这样，科学教育就自然地成为社会的迫切需求，得到了大力提倡和迅速发展。
随之，在不断向社会输送大量科技人才的同时，科学教育中渐渐出现了一种重理轻文的“科学主义”思潮。
“科学主义”的出现除了有其社会原因外，出现于19世纪的科学哲学中的实证主义也为“科学主义”的形成起了推波助澜的作用。
实证主义的奠基人孔德就认为，人类精神从神学经过哲学终于发展到了实证的阶段，即科学的阶段，只有运用科学的实证方法才能使政治、社会科学和哲学得到改造而进步，从而推动社会的进步。
实证主义还有一个著名的“可证实性原则”：当且仅当一个陈述或是逻辑分析或是经验可以证实时，才是有意义的。
这样，经验自然科学的命题是可证实的，因而是有意义的；而其他不可证实的、无所谓真假的陈述应当作为“形而上学”或伪科学而被清除。
[1](Ｐ326)“科学主义”的基本内涵是：科学是探索真理的唯一模式和途径，又是推动社会发展的唯一力量，是社会进步的标志。
“科学主义”还认为，科学知识是通过实验、观察和一些量化的测量手段而得到的。
论科学精神与人文精神的辩证统一关系
简论科学精神与人文精神的辩证统一关系摘要：保证人类社会的协调发展和人的全面发展，就必须使科技教育与人文教育协调发展，促进科学精神与人文精神在具体人的精神世界的统一。
实现两者的统一，有利于创新教育观念，培养全面发展的人，使我国的现代化建设又好又快地发展。
关键词：人文精神科学精神统一一般地说，科学精神是关于“事实的知识”，是对“事实”的“真”的追求，要求知识符合事实，解决“是与非”、回答“是不是真”的问题。
我们常说实事求是，追求真理，坚持真理，重视实践，敢于怀疑，勇于探索，勇于创新等。
这是科学精神的范畴。
什么是人文精神？它的内涵是什么？人文精神是关于“价值的知识”，是对“价值”和“善”的追求，要求行为要符合道德，解决“善与恶、美与丑”、回答“应当怎样”的问题。
我们常说确立正确的世界观、价值观和人生观，我们的行为、做任何一件事，要有明确的意义、正确的目标、符合社会理想和信念，要有高尚、善良、纯洁和健康的情操与精神，真善美的生活态度等。
这便是人文精神的范畴。
人文精神的内涵：一是人文精神是“对人的价值追求”,提倡人文精神与科学性的相容性。
二是人文指“区别于自然现象及其规律的人与社会的事物”,其核心是贯穿于人们思维与言行中的信仰、理想、价值取向、人文模式、审美情趣，亦即人文精神。
三是人文精神是把人的文化生命和人的文化世界的肯定贯注于人的价值取向和理想追求之中,强调人的文化生命的弘扬和人的文化世界的开拓,促进人的进步、发展和完善，四是人文精神是人类不断完善自己、拓展自己、提升自己，自己从“自在的”状态过度到“自为”的状态的一种本事。
五是人文精神是“一种关注人生真谛的和人类命运的理性态度,它包括对人的个性和主体精神的高扬,对自由、平等和做人尊严的渴望,对理想、信仰和自我实现的执著,对生命、死亡和生存意义的探索等。
什么是科学精神？它的内涵是什么？科学精神就是对真理不懈的追求精神,它的核心是“求真”。
人文精神是一种普遍的人类自我关怀,它的核心是求善、求美。
最新国家开放大学专科《人文社会科学基础（A）》期末试题标准题库及答案（试卷号：2072）
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科学与人文主义的对立与统一
科学与人文主义的对立与统一科学与人文主义是两个看似截然相反的概念，一个关注客观事实，另一个强调个体情感和主观价值。
然而，正是这种对立与统一，促进了人类思维的进步和社会的发展。
科学的力量在于其严谨的方法论和无限的探索精神。
科学家通过实验和观察，从微观到宏观，不断解密自然界的奥秘。
科学家们以智慧和耐心，推动着技术的进步和医学的发展，使人类的生活得到极大的改善。
科学是客观的，追求真理的过程，它告诉我们什么是真实的、可实证的，并且建立了一套严谨的知识体系。
然而，科学也有其局限性。
它无法回答一些哲学、道德和伦理问题。
这时，就需要人文主义的力量来弥补。
人文主义关注人类的情感、价值观和人类文化的传承。
人文主义强调个体的尊严和价值，弘扬人类的创造力和社会责任感。
人文学科如哲学、历史、文学等，帮助整合科学知识并赋予它们更多的意义。
科学与人文主义的对立就像是两个水波纹在互相碰撞，形成了一种叠加效应。
科学的进步为人文主义提供了更广阔的舞台，而人文主义则赋予科学以深度和意义。
例如，科学发现了人类的基因序列，而人文主义则引发了对基因技术的道德讨论。
科学告诉我们如何去做，而人文主义则引导我们明智地选择为什么去做。
在当今社会，科学与人文主义之间的对立和统一尤为重要。
随着科技的发展，人类正在面临着前所未有的挑战和机遇，如人工智能、环境保护和全球化等。
科学与人文主义的融合将是解决这些问题的关键之一。
首先，科学与人文主义的融合有助于培养全面发展的人才。
科学技术在快速进步，但如果只是追求技术发展而忽略人文素养，将导致技术被滥用和人类价值被忽视。
只有将科学与人文主义相结合，培养既具备专业知识又具备人文关怀的人才，才能更好地解决复杂的社会问题。
其次，科学与人文主义的融合对于推动社会进步和社会公正至关重要。
科学技术的发展可以为社会提供更多机会和福利，但不同群体之间的差距和不平等问题依然存在。
人文主义的关怀和关注社会弱势群体的价值观和意识形态，是推动社会公正和社会和谐的重要力量。