赵氏孤儿PPT3
合集下载
说苑 新序 赵氏孤儿 逐字翻译课件
公孙杵臼、程婴者，晋大夫赵朔客也。晋赵穿弑灵公，赵盾时为贵大夫，亡不出境，
还不讨贼，故《春秋》责之，以盾为弑君。屠岸贾者，幸于灵公，晋景公时，贾为司寇， 宠爱，宠幸
欲讨灵公之贼。盾已死，欲诛盾之子赵朔。韩厥告赵朔趣亡，赵朔不肯。曰：“子必不 “促”；“趋”；“取” 您
绝赵祀，予死不恨。”贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔等，皆灭其族。 祭祀——子嗣 遗憾 后悔 悔恨
下宫之难，不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖之。纵不能立孤儿，忍卖之乎？”抱而 纵然，纵使
呼天曰：“赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼也。”诸将不许，遂并杀杵臼与儿。诸将 使之活 只，单
以赵氏孤儿死，皆喜。然赵氏真孤儿乃在，程婴卒与俱匿山中。 最终 一起
居十五年，景公问：“赵尚有后子孙乎？”韩厥具以实告。景公因韩厥之众，以胁
过矣。
（取材于《说苑》《新序》）
• (1)第一等：斩衰。 • 衰通“缞”（cuī），丧服上衣叫“衰”，因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀
痛，服丧三年，丧服用最粗的麻布制作，不缉下边。例如：子女为父母，嫡孙之 父卒为祖父母承重，媳为公婆，妻为夫，妾为君，皆有斩衰三年之服。 • (2)第二等：齐衰。 • 服丧的期限有一年、五月、三月之别，丧服用稍粗的麻布制作，缉下边。齐衰一 年之丧分为杖期和不杖期，前者指执杖(俗称之哭丧棒)服丧一年，后者指不执杖 服丧一年。 • (3)第三等：大功。 • 服丧九月，丧服用粗熟布制作。例如：妻为夫之祖父母，己身为堂兄弟、在室堂 妹妹、侄妇、已嫁之侄女等，皆有大功九月之服。 • (4)第四等：小功。 • 服丧五月，丧服用稍粗的熟布制作。例如：侄孙为伯叔祖父母，堂侄为堂伯叔父 母，己身为兄弟之妻，妻为夫之兄弟等，皆有小功五月之服。 • (5)第五等：缌麻。 • 服丧三月，丧服用细熟布制作。例如：堂侄孙为堂伯叔父母，夫为妻之父母等， 皆有缌麻三月之服。
还不讨贼，故《春秋》责之，以盾为弑君。屠岸贾者，幸于灵公，晋景公时，贾为司寇， 宠爱，宠幸
欲讨灵公之贼。盾已死，欲诛盾之子赵朔。韩厥告赵朔趣亡，赵朔不肯。曰：“子必不 “促”；“趋”；“取” 您
绝赵祀，予死不恨。”贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔等，皆灭其族。 祭祀——子嗣 遗憾 后悔 悔恨
下宫之难，不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖之。纵不能立孤儿，忍卖之乎？”抱而 纵然，纵使
呼天曰：“赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼也。”诸将不许，遂并杀杵臼与儿。诸将 使之活 只，单
以赵氏孤儿死，皆喜。然赵氏真孤儿乃在，程婴卒与俱匿山中。 最终 一起
居十五年，景公问：“赵尚有后子孙乎？”韩厥具以实告。景公因韩厥之众，以胁
过矣。
（取材于《说苑》《新序》）
• (1)第一等：斩衰。 • 衰通“缞”（cuī），丧服上衣叫“衰”，因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀
痛，服丧三年，丧服用最粗的麻布制作，不缉下边。例如：子女为父母，嫡孙之 父卒为祖父母承重，媳为公婆，妻为夫，妾为君，皆有斩衰三年之服。 • (2)第二等：齐衰。 • 服丧的期限有一年、五月、三月之别，丧服用稍粗的麻布制作，缉下边。齐衰一 年之丧分为杖期和不杖期，前者指执杖(俗称之哭丧棒)服丧一年，后者指不执杖 服丧一年。 • (3)第三等：大功。 • 服丧九月，丧服用粗熟布制作。例如：妻为夫之祖父母，己身为堂兄弟、在室堂 妹妹、侄妇、已嫁之侄女等，皆有大功九月之服。 • (4)第四等：小功。 • 服丧五月，丧服用稍粗的熟布制作。例如：侄孙为伯叔祖父母，堂侄为堂伯叔父 母，己身为兄弟之妻，妻为夫之兄弟等，皆有小功五月之服。 • (5)第五等：缌麻。 • 服丧三月，丧服用细熟布制作。例如：堂侄孙为堂伯叔父母，夫为妻之父母等， 皆有缌麻三月之服。
纪君祥《赵氏孤儿》简介课件
• 《赵氏孤儿》是我国最早流传到国 外的古典戏剧著作之一。早在公元 1733年就传到法国。次年法国《水 星杂志》发表了法译片断，1735年 巴黎出版的《中华帝国全志》刊登 了法文节译本。从18世纪30年代中 期到60年代初期，又在英国几经翻 译、出版。此外，意、法、德等国 著名作家都曾改编上演过此剧。
• “存赵孤” ，在当时人们心目中的确 是一个敏感的、具有强烈政治暗示的话 题。我们虽然难以考察纪君祥撰写此剧 的真实动机，但在宋亡不久的元代舞台 上演出这一历史故事，而且让主人公高 唱“凭着赵家枝叶千年咏”，“你若存 的赵氏孤儿，当名标青史、万古留芳” 等曲辞，至少在客观上与当时广大汉族 人民普遍存在的反元复宋的思想情绪是 相吻合的。
• 王国维在《宋元戏曲考》里将此剧与 关汉卿的《窦娥冤》并提，指出： “剧中虽有恶人交搆其间，而其蹈汤 赴火者，仍出于其主人翁之意志，即 列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。” 洵为切中肯綮之论。剧本最后以除奸 报仇结局，则鲜明地表达了中国人民 “善有善报，恶有恶报”的传统观念， 完成了复仇的主题。
• 《赵氏孤儿》涉及反元复宋的民族意识。 宋王室自认是春秋晋国赵氏的后裔，因而 对保存赵孤的程婴、公孙杵臼等多次加以 追封。南渡之际，徽、钦二帝被掳，赵宋 王朝风雨飘摇，“存赵孤” 更被赋予了 强烈的现实政治意义。宋室覆亡之后，人 们仍把一些忠臣义士、遗民故老反元复宋 的行动直接与历史上程婴、公孙杵臼等人 保存赵孤的行为相联系。如文天祥曾写诗 赞扬抗元忠臣家铉翁云：“程婴存赵真公 志，奈有忠良壮此行。”
• 在剧本第三折，狡诈的屠岸贾让程婴拷 打公孙杵臼，以试其真伪。程婴为保住 赵孤，既要担当卖友求荣的恶名，又要 亲手拷打共谋者，特别是屠岸贾当着程 婴的面，亲手将假冒赵孤的程子剁为三 段，这都使程婴处于常人所无法承受的 精神重负之下。而在严峻的考验面前， 强忍悲痛，始终不露破绽。正是在这种 尖锐激烈的矛盾冲突中，程婴忍辱负重、 沉着坚毅、视死如归的思想性格特点， 得到了充分的表现。
《竹林中》《红楼梦》《赵氏孤儿》影视文学鉴赏PPT
暴虐
虚伪孤独
奸诈
恻隐
仁
羞耻
义
辞让
礼
是非
智
恻隐 羞耻 辞让 是非
程婴
伏尔泰创作《中国孤儿》的副标题： “孔子的五幕伦理学“
公孙杵臼
电影《赵氏孤儿》评价
电视剧《赵氏孤儿》
平民悲情英雄角色
认同感
败笔
头重脚轻
线上学习任务
电影介绍PPT
黑泽明《罗生门》
见色起意的强盗 自我塑造 彪悍勇武的一代枭雄
柔弱的妻子 自我塑造 悲惨而刚烈的女性
胆小怯懦的丈夫 自我塑造 顽强不屈清高刚直的武士 私欲是人类诸多罪恶存在的真正罪魁祸首， 私欲又是人性的一部分， 是人性恶的另一种表现形式。
《竹林中》的矛盾：“善”与“恶”的矛盾
多襄丸：十恶不赦的强盗和好色之徒 性格坦诚、直率 毫不隐晦自己的占有欲 讽刺当官为政者草菅人命
“经典成就经典
电影介绍PPT
小说《红楼梦》
小说改编电视剧
电视剧《红楼梦》
以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主 线，生动描绘了贾、史、王、薛四大家 族由盛而衰的必然趋势。
✓ 揭露了贵族阶级的巧取豪夺和挥霍无度； ✓ 暴露了贵族阶级的蛮横愚蠢与道德堕落； ✓ 肯定了婢女的人格尊严与反抗意志； ✓ 昭示了贵族地主阶级走向衰落的必然命运。
《红楼梦》既是女性的颂歌，又是女性的悲剧
封建制度的叛逆者 孤芳自赏、敏感多愁 敏感多疑、尖酸刻薄 “林黛玉焚稿断痴情” 对封建礼教充满厌恶情绪
林黛玉 薛宝钗
传统礼教的卫道士 八面玲珑、春风得意 气度雍容、处事练达 “薛宝钗出闺成大礼” 封建礼教的殉葬品
“可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋”
电影介绍PPT
赵氏孤儿PPT
赵氏孤儿
赵氏孤儿，即赵武。赵武，赢姓赵氏
春秋时晋国卿大夫。 政治家、外交家。
为国鞠躬尽瘁的贤臣， 后任正卿。出生世卿 大族，幼年其母与叔 公不和，随母移居宫 中。
后下宫之难，赵氏灭族， 赵武独存。前573年， 晋悼公以之为卿。
公元前548年，继范宣 子执政，晋再修文 德，弃征战，赵武尊 王室，与楚弭兵。
晋国赵氏复兴的关键 人物，九死一生，大 难不死，他如同春天 的太阳，让赵氏再度 复苏。
Hale Waihona Puke 谢谢大家晋楚分霸，中原始宁。 赵武秉承悼公遗志， 与韩起、魏舒克制范、 荀。
然国资蓄于私家，六 卿才能卓越，家臣任 要职，而公室腐败,国 家险象环生令赵武痛 不欲生。
暮年的赵武，尊王室、 侍平公，敬诸卿,合诸 侯，友赢秦、礼荆楚， 赢得了世人的广为称 赞。
然作为世卿，却无法 根除世卿世禄。世人 尊称其“赵孟”史称 赵文子， 赵献文子武。
赵氏孤儿，即赵武。赵武，赢姓赵氏
春秋时晋国卿大夫。 政治家、外交家。
为国鞠躬尽瘁的贤臣， 后任正卿。出生世卿 大族，幼年其母与叔 公不和，随母移居宫 中。
后下宫之难，赵氏灭族， 赵武独存。前573年， 晋悼公以之为卿。
公元前548年，继范宣 子执政，晋再修文 德，弃征战，赵武尊 王室，与楚弭兵。
晋国赵氏复兴的关键 人物，九死一生，大 难不死，他如同春天 的太阳，让赵氏再度 复苏。
Hale Waihona Puke 谢谢大家晋楚分霸，中原始宁。 赵武秉承悼公遗志， 与韩起、魏舒克制范、 荀。
然国资蓄于私家，六 卿才能卓越，家臣任 要职，而公室腐败,国 家险象环生令赵武痛 不欲生。
暮年的赵武，尊王室、 侍平公，敬诸卿,合诸 侯，友赢秦、礼荆楚， 赢得了世人的广为称 赞。
然作为世卿，却无法 根除世卿世禄。世人 尊称其“赵孟”史称 赵文子， 赵献文子武。
《赵氏孤儿》(完整)ppt课件
揣测 恐怕是 离开 到 图谋，考虑 假托 如果没有 本来 冠礼 坚决 一定
04.06.2020
.
7
一词多义
以臣弑君，子孙在朝，何以惩罪 以 韩厥具以实告
因韩厥之众以胁诸将而见赵孤 武愿苦筋骨以报子
介词表凭借 介词 把 连词表修饰 连词表目的
贾不请而擅于诸将攻赵氏于下宫
请 吾为其易者，请先死 请活之，独杀杵臼可也
.
12
“赵氏孤儿”
• 赵朔妻：走、匿 屠岸贾：索
• 赵朔妻：祝 屠岸贾：复索 程婴：谬 杵臼：呼
• 诸将：攻、杀、喜 赵孤：匿
———矛盾缓和 ———形势危急 ———又趋缓和 ———再次危急
——— 矛盾高潮
———矛盾缓和
04.06.2020
.
13
程婴经历万难，得以把赵氏孤儿扶 立。为什么最后还选择了自杀？
04.06.2020
.
请示 请允许我 请求
8
后必且复索之 且 拊手且歌
死且不避
且放白鹿青崖间
将 表并列 尚且 暂且
04.06.2020
.
9
词类活用
1.盾卜之，兆绝而后好 2.婴不肖，不能立赵孤 3.请活之，独杀杵臼可也 4.武愿苦筋骨以报子至死 5.衣以文葆 6.若幸而生男
作动词 使动 使动 意动 名词作动词 名词作动词
04.06.2020
.
15
纪君祥《赵氏孤儿》把屠岸贾单独杀孤改成要杀举 国同岁之孤儿；把公孙杵臼买他人之子换孤，改成 以程婴亲子换孤。故事的改变有何作用？
• 悲剧色彩更加浓重，更加彰显 儒家的主流人格精神。王国维 认为“即列之于世界大悲剧中， 亦无愧色也。”
04.06.2020
2.3赵氏孤儿课件
求未被答允,他和婴儿都被杀了。
-20-
3
赵氏孤儿
吟诵赏析
预习导学
资料链接
程婴和公孙杵臼的调包计成功,人们都以为赵氏最后一脉已被斩
断,那些附和屠岸贾的人很是高兴,以为从此再不会有人找他们复
仇。程婴背着卖友的恶名,忍辱偷生,设法把真正的赵氏孤儿带到
了山里,隐姓埋名,抚养他成人。
15年以后,知情人韩厥利用机会,劝说晋景公勿绝赵氏宗祀。景
孙杵臼说:“今天一次搜查没有找到,以后一定会再来搜查,怎么办
呢?”公孙杵臼说:“扶立遗孤和死哪件事更难?”程婴说:“死很容易,
扶立遗孤很难啊。”公孙杵臼说:“赵氏的先君待您不薄,您就勉为其
难吧;我去做那件容易的,让我先死吧。”于是两人设法得到别人家
的婴儿背着,给他包上绣花的襁褓,藏到深山里。程婴告发说:“我
程婴,春秋时期晋国卿赵朔的友人;公孙杵臼,赵朔的门客。二者
生卒年俱不详,主要活动在晋景公时期(前599~前581)。
晋景公三年(前597),赵氏家族遭难。司寇屠岸贾追究刺杀晋灵公
的主谋,罪名加在赵朔之父赵盾身上,把赵氏全族诛灭。当时只有
赵朔的妻子幸免于难,因为她是晋成公之姊,在宫中避祸。赵朔妻
身怀六甲,如果生男,则是赵氏不灭。因此,保全和灭绝赵氏的两方,
公问赵氏是否还有后人,韩厥提起程婴保护的赵氏孤儿。于是孤儿
被召入宫中。孤儿此时已是少年,名叫赵武,景公命赵武见群臣,宣
布为赵氏之后,并使复位,重为晋国大族,列为卿士。程婴、赵武带
人攻杀屠岸贾,诛其全族。
-21-
3
赵氏孤儿
吟诵赏析
预习导学
资料链接
赵武二十岁那年,举行冠礼,标志着进入成年。程婴觉得自己已
-20-
3
赵氏孤儿
吟诵赏析
预习导学
资料链接
程婴和公孙杵臼的调包计成功,人们都以为赵氏最后一脉已被斩
断,那些附和屠岸贾的人很是高兴,以为从此再不会有人找他们复
仇。程婴背着卖友的恶名,忍辱偷生,设法把真正的赵氏孤儿带到
了山里,隐姓埋名,抚养他成人。
15年以后,知情人韩厥利用机会,劝说晋景公勿绝赵氏宗祀。景
孙杵臼说:“今天一次搜查没有找到,以后一定会再来搜查,怎么办
呢?”公孙杵臼说:“扶立遗孤和死哪件事更难?”程婴说:“死很容易,
扶立遗孤很难啊。”公孙杵臼说:“赵氏的先君待您不薄,您就勉为其
难吧;我去做那件容易的,让我先死吧。”于是两人设法得到别人家
的婴儿背着,给他包上绣花的襁褓,藏到深山里。程婴告发说:“我
程婴,春秋时期晋国卿赵朔的友人;公孙杵臼,赵朔的门客。二者
生卒年俱不详,主要活动在晋景公时期(前599~前581)。
晋景公三年(前597),赵氏家族遭难。司寇屠岸贾追究刺杀晋灵公
的主谋,罪名加在赵朔之父赵盾身上,把赵氏全族诛灭。当时只有
赵朔的妻子幸免于难,因为她是晋成公之姊,在宫中避祸。赵朔妻
身怀六甲,如果生男,则是赵氏不灭。因此,保全和灭绝赵氏的两方,
公问赵氏是否还有后人,韩厥提起程婴保护的赵氏孤儿。于是孤儿
被召入宫中。孤儿此时已是少年,名叫赵武,景公命赵武见群臣,宣
布为赵氏之后,并使复位,重为晋国大族,列为卿士。程婴、赵武带
人攻杀屠岸贾,诛其全族。
-21-
3
赵氏孤儿
吟诵赏析
预习导学
资料链接
赵武二十岁那年,举行冠礼,标志着进入成年。程婴觉得自己已
课件-影视戏剧文学-赵氏孤儿(节选)
五十四、赵氏孤儿
一 《赵氏孤儿》的戏剧冲突，是围绕着对待赵氏遗孤的态度展开的。 在第三折以前，作者让我们看到：屠岸贾为了搜捕赵氏孤儿，使出了浑身解 数；而程婴等人为了救护赵氏孤儿，也不惜牺牲一切。搜孤与救孤，这两种无法 调和的贯串动作，碰在一起，便激发出耀眼的光花。 不过，在第一折和第二折里，作者还没有让剧中的主要人物直接交手；直至 第三折，屠岸贾才与程婴、公孙杵臼正面交锋。这场戏，冲突一阵紧似一阵，象 惊涛骇浪那样使人惊心怵目。 第三折一开始，作者先让屠岸贾宣称：三日之内，如果没有人把走漏了的赵 氏孤儿交出，他便将晋国内半岁以下一月以上的小孩尽行诛戮。这一交代，十分 重要，因为它不仅使观众在这场戏的开始时便感到斗争形势的急迫，而且也表明 了程婴和公孙杵臼等人行动的性质。公孙杵臼说：“见义不为非为勇”。这里所 说的义，不是“士为知己者死”的封建思想的表现，而是具有反抗黑暗统治的内 容。我以为，作者加上这一笔，便点明了程婴、公孙杵臼行为的正义性，揭示出 《赵氏孤儿》戏剧冲突的意义，使这一历史故事脱离一般忠奸斗争恩恩怨怨的窠 臼，获得了新的生命。
五十四、赵氏孤儿
屠岸贾向程婴提出了两个问题： 你说公孙杵臼藏着赵氏孤儿，你怎生知道来？ 你和公孙杵臼往日无仇，近日无冤；你因何告他藏着赵氏孤儿？ 第一个问题容易回答；第二个问题便不好对付了。从屠岸贾的诘问中，作者 告诉人们，程婴和公孙杵臼虽然早有准备，但他们遇到的是个高明的对手。此人 诡计多端，老谋深算，他能“演神獒把忠臣来扑咬”，可见不是一般的跋扈愚鲁 的恶棍。他对程婴的盘诘，表明了他不仅要消灭赵氏孤儿，而且要消灭赵氏余党。 看到这里，人们不能不为程婴捏一把汗。但是，作者又不是故意卖关子，制造紧 张空气，而是根据屠岸贾性格发展作出的合情合理的安排。 程婴机智得很，他告诉屠岸贾：告发公孙杵臼是为了使自己的孩子能免于难。 这个解释滴水不漏，无懈可击，屠岸贾也一时抓不住把柄，他莞然一笑，自言自 语道：“哦！是了，公孙杵臼与赵盾一殿之臣，可知有这事来。”请注意，屠岸 贾在审问中忽然想起了公孙杵臼私藏赵氏孤儿的可能性，这并不等于就相信了程 婴，所以他的反应是对程婴的辩解不置可否，只是在一旁权衡斟酌。这一段，作 者让屠岸贾表现出半信半疑不阴不阳的神气，使舞台笼罩着一片不可捉摸的气氛。
《赵氏孤儿》PPT课件
最新课件
27
翻译
③召而匿之宫中，诸将入问疾，景公因韩厥 之众以胁诸将而见赵孤。 下召把他找来藏在宫中。将军们进宫问候景公的 病情，景公依靠韩厥的众多随从迫使将军们同赵 氏孤儿见面。
④大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎？
在晋国绝祀的大功臣的后代，恐怕就是赵氏了吧？
⑤微君之疾，群臣固且请立赵后。
如果不是您生病，我们本来就将要请求扶立赵氏后
据说在东南沿海一带渔民在捕到螃蟹后将螃蟹放进一个上小肚大的竹篓里面第一只螃蟹放进去时渔夫就用重物将口封住当第二只第三只放进去后渔夫就不再盖重物了因为第一只即将爬出篓口的螃蟹会被第二只第三只螃蟹拉到篓底
1、烫手山芋： 2、胸无城府： 3、趋之若鹜： 4、无所不为 5：弹冠相庆:： 6、马革裹尸： 7、侃侃而谈： 8、毁家纾难：
人。
最新课件
28
“义”是什么：用一组排比句表达。
• 1. 义是张自忠在抗日烽火中的杀身成仁的 义举， 义是张学良于西安事变中所达成的 抗日民族统一战线 ；义是四川特大地震中， 中华儿女同舟共济，共度难关的精神！
• 2.义是敢冒天下之大不韪，公然提出要削 藩的晁错，义是传诵千古、持节归汉的外 交家苏武。义是不计个人荣辱得失，先天 下之忧而忧的范仲淹。
最新课件
37
• A 义利之辩
• 君子喻于义，小人喻于利。
• 孔子主张：以“义”制 “利”，使两者在社会发展的动态中保持某种“平 衡”，由此取得社会稳定与发展。
• B 民族大义与国家大义
• 1．中华民族而非汉族
• 2．中共中央总书记胡锦涛与中国国民党主席的“世纪握手”让海外华人充满 期待，海外华文媒体在纷纷持续关注的同时，对此次会面不约而同的发出 “民族大义为先、家国梦待圆”的真情呼唤。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
统一战线的形成。（民族之义）
关羽同张飞、刘备桃园结义，赤壁之战
释曹操。（兄弟之义、知遇之义）
哥们之义大多只是一种无知与盲从。
பைடு நூலகம்
课堂小结
《赵氏孤儿》中的忠奸斗争、家庭仇 恨实际上是正义与邪恶的较量、善良 与残暴的比拼。是一个民族在善与恶 面前的整体态度。作为一个弱小人物， 公孙杵臼的视死如归、舍生就义的精 神，将中国古代生死观、价值观表现 的淋漓尽致。而程婴的忍辱负重、舍 身就仁的作为，则为中华民族树起了 一座义的丰碑。
小人哉程婴
（主谓倒装）
夫人置儿绔中
（省略句）
匿山中
（省略句）
纵不能立
（省略句）
程婴卒与俱匿山中
（省略句）
文中的主要人物之间的关系如何？他们矛 盾斗争的中心是什么？
围绕赵氏孤儿，文中人物是如何做的？
逃
赵朔妻：走、匿 ———→矛盾缓和
屠岸贾：索 ———→形势危急 跌 扣 荡人
赵孤： 脱 ———→又趋缓和 起 心 伏弦
若幸而男，吾奉之 生男（名词活用作动词）
衣以文葆
穿上，裹上（名动）
兆绝而後好 显示吉利 （形容词活用作动词）
5.重点实词
事先君文侯 矫以君命 而叔带去周适晋 大业之后不遂者为祟 谬谓诸将军曰 乃二人谋取他人婴儿，负之 于是召赵武、程婴遍拜诸将 及赵武冠，为成人 程婴乃辞诸大夫 然亦君之咎 乃治灵公之贼 妄诛谓之乱
当堂训练
1、对下列各句中加点的词的解释不正确的一项
是 （）
A. 大夫屠岸贾欲诛赵氏 诛灭
B. 而叔带去周适晋 到……去
C. 程婴乃辞诸大夫 辞别
D. 春秋祠之
祭祀
2、下列各句中加点的虚词意义和用法全都相同
的一组是 （）
A. 其赵氏乎？ 其皆出于此乎？
B. 韩厥具以实告
处涸辙以犹欢
C. 景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤 于今
18
欧 洲世 人纪 接传 受入 的法 中国 国， 戏最 剧早
被
学习目标
教学目标: 1、通过自主学习、合作探究，培养学生阅读文言文的 能力。 2、训练学生归纳概括文本的能力。 3、把握文中的矛盾冲突。
教学重点: 归纳整理文言知识 学习人物形象中体现的忍辱负重、舍身就义的大义精神。
复述赵氏孤儿这一故事
无会因
D. 吾先君以为无罪，故不诛
故作不良计，
勿复怨鬼神
3、下列对文意的叙述和分析不正确的一项是（ ） A. 屠岸贾是晋灵公的宠臣，到晋景公依然握有大权，他煽 动所有将领，诛杀赵氏，韩厥据理力争，但并没有使屠岸 贾改变主意。 B. 赵朔的妻子是成公的姐姐，已怀有身孕，隐藏在宫中而 逃过一劫。程婴没有立即杀身的原因就是在等待赵朔妻子 分娩，如果是男孩，他便承担起奉养遗孤的责任。 C. 面对死亡和抚养遗孤，公孙杵臼依然就死，主要是因为 他没有能力承担起立孤的责任，这在某种程度上说也是对 灾难的一种逃避，所以他缺少程婴的忍辱负重的品质。 D. 公孙杵臼和程婴用计谋骗过了前来搜查赵氏孤儿的官兵， 杵臼牺牲，程婴和赵氏孤儿活了下来，一起隐藏在深山中， 保住了赵氏后代，谱写了一曲“义”的颂歌。 4、用现代汉语翻译文中划线的句子 ①今诸君将诛其後，是非先君之意而妄诛。妄诛谓之乱。 臣有大事而君不闻，是无君也。 ②召而匿之宫中，诸将入问疾，景公因韩厥之众以胁诸将 而见赵孤。
古义：到了…… 今义：表示另提一事 古义：以，用；致，招引，牵连 今义：表下文事上文的原因 古义：这不是 今义：正确与错误 古义：官名 今义：医生
3. 一词多义
子必不绝赵祀，朔死不恨 今一索不得，後必且复索之 韩厥许诺，称疾不出 程婴出 微君之疾，群臣固且请立赵後 赵武啼泣顿首，固请曰 若幸而男，吾奉之 即不灭，若无声
战国时期晋国权臣屠岸贾与赵盾不和，屠 岸贾遂设奸计杀死赵盾全家。赵盾之子赵 朔的门客公孙杵臼和赵朔的朋友程婴商议： 一个杀身成仁，一个抚养赵朔的遗腹子， 历尽劫难，终于使孤儿得以保存，但公孙 杵臼却被杀死。十五年后，程婴和赵氏孤 儿诛灭了屠岸贾的家族，之后，程婴自杀 复命。
（人物与情节）用四字短语概括段意。
侍奉（动词） 假托（动词） 到……去 延续（动词） 哄骗（动词） 背着（动词） 拜见（动词） 行加冠礼（动词） 告别（动词） 过错（名词） 凶手（名词） 随意（形容词）
6.重点句式
贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫 （状语后置）
屠岸贾闻之，索于宫中
（状语后置）
衣以文葆
（状语后置）
赵朔妻，成公姊
（判断句）
叔带托梦，昭示厄运 屠岸作难，灭赵九族 公孙献身，程婴救孤 景公占卜，谋立赵孤 赵孤成人，程婴成仁
总结（文言知识）
1. 通假字
梦见叔带持要而哭 同“腰”
韩厥告赵朔趣亡 通“促”，
赶紧
而朔妇免身
通“娩”，分
娩
国人哀之，故见龟策 同“现”，
显现
2. 古今异义
至于成公，世有立功 乃治灵公之贼，以致赵盾 是非先君之意而今妄诛 大夫屠岸贾欲诛赵氏
谢谢
•
1、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。
•
2、慢慢的才知道：坚持未必就是胜利，放弃未必就是认输，。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。
（假使） （一定） （出门） （告发） （本来） （坚决） （如果）
（你）
4. 词类活用
盾卜之，兆绝而後好 为…占卜（为动用法）
国人哀之，故见龟策 为…哀伤（为动用法）
赵史援占之
为…占卜（为动用法）
婴不肖，不能立赵孤 使…立 （使动用法）
请活之，独杀杵臼可也 使…活（使动用法）
武愿苦筋骨以报子至死 使…受苦（使动用法）
屠：后必且复索 ———→再次危急
救
程婴：谬 杵臼：呼、死 诸将：喜 赵孤：匿
———→ 谋救赵孤 ———→计谋成功
立
景公：疾 韩厥：助 屠氏：灭 赵孤：立 程婴：死
———→得到机会 ———→得道多助 ———→罪有应得 ———→任务完成 ———→舍身复命
小组讨论：
程婴经历万难，得以把赵氏孤儿扶立。 应该颐养天年，可为什么最后还选择 了自杀？
点拨：以前不死的原因是想谋立赵孤， 现在就死的原因有二：
一是赵孤已立，任务完成；
二是为报答赵宣孟和公孙杵臼的 知遇之恩。
拓展延伸：
我们平时同学们谈到的哥们义气，同本文中 的义有无区别？谈谈你对义的认识。
提示：有敢冒天下之大不韪，公然提出要削 藩的政治家晁错。（国家之义）
张学良将军发动西安事变促使了抗日民族
关羽同张飞、刘备桃园结义，赤壁之战
释曹操。（兄弟之义、知遇之义）
哥们之义大多只是一种无知与盲从。
பைடு நூலகம்
课堂小结
《赵氏孤儿》中的忠奸斗争、家庭仇 恨实际上是正义与邪恶的较量、善良 与残暴的比拼。是一个民族在善与恶 面前的整体态度。作为一个弱小人物， 公孙杵臼的视死如归、舍生就义的精 神，将中国古代生死观、价值观表现 的淋漓尽致。而程婴的忍辱负重、舍 身就仁的作为，则为中华民族树起了 一座义的丰碑。
小人哉程婴
（主谓倒装）
夫人置儿绔中
（省略句）
匿山中
（省略句）
纵不能立
（省略句）
程婴卒与俱匿山中
（省略句）
文中的主要人物之间的关系如何？他们矛 盾斗争的中心是什么？
围绕赵氏孤儿，文中人物是如何做的？
逃
赵朔妻：走、匿 ———→矛盾缓和
屠岸贾：索 ———→形势危急 跌 扣 荡人
赵孤： 脱 ———→又趋缓和 起 心 伏弦
若幸而男，吾奉之 生男（名词活用作动词）
衣以文葆
穿上，裹上（名动）
兆绝而後好 显示吉利 （形容词活用作动词）
5.重点实词
事先君文侯 矫以君命 而叔带去周适晋 大业之后不遂者为祟 谬谓诸将军曰 乃二人谋取他人婴儿，负之 于是召赵武、程婴遍拜诸将 及赵武冠，为成人 程婴乃辞诸大夫 然亦君之咎 乃治灵公之贼 妄诛谓之乱
当堂训练
1、对下列各句中加点的词的解释不正确的一项
是 （）
A. 大夫屠岸贾欲诛赵氏 诛灭
B. 而叔带去周适晋 到……去
C. 程婴乃辞诸大夫 辞别
D. 春秋祠之
祭祀
2、下列各句中加点的虚词意义和用法全都相同
的一组是 （）
A. 其赵氏乎？ 其皆出于此乎？
B. 韩厥具以实告
处涸辙以犹欢
C. 景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤 于今
18
欧 洲世 人纪 接传 受入 的法 中国 国， 戏最 剧早
被
学习目标
教学目标: 1、通过自主学习、合作探究，培养学生阅读文言文的 能力。 2、训练学生归纳概括文本的能力。 3、把握文中的矛盾冲突。
教学重点: 归纳整理文言知识 学习人物形象中体现的忍辱负重、舍身就义的大义精神。
复述赵氏孤儿这一故事
无会因
D. 吾先君以为无罪，故不诛
故作不良计，
勿复怨鬼神
3、下列对文意的叙述和分析不正确的一项是（ ） A. 屠岸贾是晋灵公的宠臣，到晋景公依然握有大权，他煽 动所有将领，诛杀赵氏，韩厥据理力争，但并没有使屠岸 贾改变主意。 B. 赵朔的妻子是成公的姐姐，已怀有身孕，隐藏在宫中而 逃过一劫。程婴没有立即杀身的原因就是在等待赵朔妻子 分娩，如果是男孩，他便承担起奉养遗孤的责任。 C. 面对死亡和抚养遗孤，公孙杵臼依然就死，主要是因为 他没有能力承担起立孤的责任，这在某种程度上说也是对 灾难的一种逃避，所以他缺少程婴的忍辱负重的品质。 D. 公孙杵臼和程婴用计谋骗过了前来搜查赵氏孤儿的官兵， 杵臼牺牲，程婴和赵氏孤儿活了下来，一起隐藏在深山中， 保住了赵氏后代，谱写了一曲“义”的颂歌。 4、用现代汉语翻译文中划线的句子 ①今诸君将诛其後，是非先君之意而妄诛。妄诛谓之乱。 臣有大事而君不闻，是无君也。 ②召而匿之宫中，诸将入问疾，景公因韩厥之众以胁诸将 而见赵孤。
古义：到了…… 今义：表示另提一事 古义：以，用；致，招引，牵连 今义：表下文事上文的原因 古义：这不是 今义：正确与错误 古义：官名 今义：医生
3. 一词多义
子必不绝赵祀，朔死不恨 今一索不得，後必且复索之 韩厥许诺，称疾不出 程婴出 微君之疾，群臣固且请立赵後 赵武啼泣顿首，固请曰 若幸而男，吾奉之 即不灭，若无声
战国时期晋国权臣屠岸贾与赵盾不和，屠 岸贾遂设奸计杀死赵盾全家。赵盾之子赵 朔的门客公孙杵臼和赵朔的朋友程婴商议： 一个杀身成仁，一个抚养赵朔的遗腹子， 历尽劫难，终于使孤儿得以保存，但公孙 杵臼却被杀死。十五年后，程婴和赵氏孤 儿诛灭了屠岸贾的家族，之后，程婴自杀 复命。
（人物与情节）用四字短语概括段意。
侍奉（动词） 假托（动词） 到……去 延续（动词） 哄骗（动词） 背着（动词） 拜见（动词） 行加冠礼（动词） 告别（动词） 过错（名词） 凶手（名词） 随意（形容词）
6.重点句式
贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫 （状语后置）
屠岸贾闻之，索于宫中
（状语后置）
衣以文葆
（状语后置）
赵朔妻，成公姊
（判断句）
叔带托梦，昭示厄运 屠岸作难，灭赵九族 公孙献身，程婴救孤 景公占卜，谋立赵孤 赵孤成人，程婴成仁
总结（文言知识）
1. 通假字
梦见叔带持要而哭 同“腰”
韩厥告赵朔趣亡 通“促”，
赶紧
而朔妇免身
通“娩”，分
娩
国人哀之，故见龟策 同“现”，
显现
2. 古今异义
至于成公，世有立功 乃治灵公之贼，以致赵盾 是非先君之意而今妄诛 大夫屠岸贾欲诛赵氏
谢谢
•
1、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。
•
2、慢慢的才知道：坚持未必就是胜利，放弃未必就是认输，。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。
（假使） （一定） （出门） （告发） （本来） （坚决） （如果）
（你）
4. 词类活用
盾卜之，兆绝而後好 为…占卜（为动用法）
国人哀之，故见龟策 为…哀伤（为动用法）
赵史援占之
为…占卜（为动用法）
婴不肖，不能立赵孤 使…立 （使动用法）
请活之，独杀杵臼可也 使…活（使动用法）
武愿苦筋骨以报子至死 使…受苦（使动用法）
屠：后必且复索 ———→再次危急
救
程婴：谬 杵臼：呼、死 诸将：喜 赵孤：匿
———→ 谋救赵孤 ———→计谋成功
立
景公：疾 韩厥：助 屠氏：灭 赵孤：立 程婴：死
———→得到机会 ———→得道多助 ———→罪有应得 ———→任务完成 ———→舍身复命
小组讨论：
程婴经历万难，得以把赵氏孤儿扶立。 应该颐养天年，可为什么最后还选择 了自杀？
点拨：以前不死的原因是想谋立赵孤， 现在就死的原因有二：
一是赵孤已立，任务完成；
二是为报答赵宣孟和公孙杵臼的 知遇之恩。
拓展延伸：
我们平时同学们谈到的哥们义气，同本文中 的义有无区别？谈谈你对义的认识。
提示：有敢冒天下之大不韪，公然提出要削 藩的政治家晁错。（国家之义）
张学良将军发动西安事变促使了抗日民族