乡村老人的哀痛与无奈-最新资料
农村养老问题感悟

农村养老问题感悟
我在农村生活了十多年,深刻地体会到了农村养老问题的严峻性。
首先,农村老年人口日益增长,而养老制度却相对薄弱。
许多老人没有子女或者子女也在外地工作,无法照顾他们,只能靠自己。
他们的生活条件很差,医疗水平也不高,常常生病难以治疗,导致疾病加重。
其次,农村养老设施缺乏,没有专业的养老机构,也没有完善的医疗保障体系。
许多老人无法得到必要的照顾和护理,生活十分困难。
有的老人因为经济条件不好,甚至无法保证温饱,更别说养老了。
最后,农村老年人普遍缺乏精神慰藉和社会支持。
除了亲友之外,很少有人关心他们的生活和健康。
这样的环境导致老人精神状态不佳,容易感到孤独和无助。
面对农村养老问题,我们需要从多个方面入手。
政府应该加强对农村养老设施的建设和改善,提供更好的医疗保障。
同时,社会各界也应该关注农村老人的生活及健康,提供更多的精神慰藉和社会支持。
而对于每个人而言,我们也应该尽我们所能,关心和帮助身边的老人,让他们老有所养,老有所乐,老有所为。
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一个老妇人的辛酸

辛苦操劳了一辈子的老人,终于赶上了国家好政策,拆迁,赔房,还买上了养老保险。
不用再去辛苦劳动,不用再去伸手像儿女乞讨生活费,两个老人的养老保险金基本够自己生活了,加上卖土地的钱,老两口也算过的去了。
但是好景不长,好日子才刚刚开始,老伴就去世了,留下了孤苦无依的老妇人。
还没等老伴后事处理好,大儿子就打着赡养照顾老母亲的幌子,开始策划老母亲接下来的生活了,因为他料定,只有自己家庭完整,老母亲别无选择,只能跟着他!那么老人遗留下来的福利自然由他来继承。
现实正如大儿子所想,老人的二儿子经常喝酒晚归,媳妇也不在家,生活无着落,老人自然不可能跟着二儿子;老人的小儿子英年早逝,媳妇改嫁他人,老人也不好意思再去跟着小儿媳妇。
自己一个人住,孩子们又不同意,说不放心老母亲一个人生活,生怕有点闪失也没个照应。
眼看孩子们说的那么恳切,老人也没有办法,说着是让老人随自己心愿选择愿意跟着哪家就跟哪家,老人的房子出租作为她跟着的那家人的生活。
但是这样的情况老人有的选吗?无奈之下老人只得跟了大儿子。
一开始生活老人就知道了,将会出现的矛盾,比如饭菜不合口,饭点不一样,作息时间不一样,生活习惯方式不一样,但是毕竟是一家人,这些都还能忍受。
但自从大儿媳妇带上了孙子之后,就不在理会老人,生活久了,大儿子说话也是轻一句,重一句的,让老人十分难受!更可恶的是,一家人还盘算着老人的那点可怜的养老金,买点菜,做点饭,还指望着老人,现在不是他们在照顾老人,反倒成了老人照顾他们了。
老人心里的辛酸不是三言两语能说清的。
但更无奈的是面对如此不公的对待还不能直言,因为她知道二儿子性格怪,害怕他知道了后和大儿子动手,闹着,打着,还让别人看笑话;至于小儿媳妇那里,更不好意思说,因为自己早些年对小儿媳妇也不怎么好,现在告诉她这些,岂不是让她看笑话?所以自己只能强装着日子过的还不错,生活过的还很幸福!老人的辛酸无奈,有谁能明白?老人夜里的老泪纵横又有谁看见?生活在这个世界里,我们每个人都会生老病死,为人子女,我们应该尽心尽力的孝顺父母,抚养老人,而不应该出于一己私利,盘算老人。
老人住养老院的心酸和痛苦案例

老人住养老院的心酸和痛苦案例
老人住养老院的心酸和痛苦
随着人口老龄化问题的日益严重,越来越多的老人被迫选择住进养老院。
然而,许多老人在养老院生活中遭遇到了心酸和痛苦。
1. 离家之痛
对于许多老人来说,离开自己的家,离开自己曾经生活了数十年的城市,是一种难以承受的痛苦。
他们留恋家中的美好回忆,几乎每天都在想着回到自己的家中,但是却无法得偿所愿。
2. 生活不自由
在养老院里,老人的生活不再像以前一样自由自在。
他们被限制在一个有限的空间里,无法自由地出门。
许多老人面临着溃疡、糖尿病和失智症等疾病,离开养老院看病需要经过复杂的程序,使老人们的生活更加困难。
3. 缺乏人情味
虽然养老院提供了基本的日常生活照顾,但是老人们却缺少亲人的关心和爱抚。
整日呆在养老院里,见不到亲人朋友的面,日复一日的孤单寂寞让老人们感到沮丧和无助。
4. 营养不良
在晚年,老人的身体越来越虚弱,营养需求也越来越高。
但是,在养老院里,许多老人却面临营养不良问题,饭菜简单单调,营养不够丰富,太油腻、太咸和糖分过高等问题也存在,对身体健康造成了不良影响。
5. 缺少入住优惠
养老院的收费是老人们最为担心的问题之一。
即便是大多数老人退休后拥有的养老金、社保和子女的奖励,仍然难以承担养老院的昂贵费用。
许多老年人并没有得到政府的相关优惠政策。
他们长期英勇勤劳工作,无法得到应有的社会关怀和回报。
总之,老人们在养老院中的生活并不是他们所期望的。
这种状况
需要我们的社会各界引起重视,提高对老人的关心和照顾,让他们能够过上幸福、自由、与尊严的生活。
农村留守老人情感与精神需求困境破解

农村留守老人情感与精神需求困境破解近年来,随着城市化进程加快,大量年轻人涌向城市打拼,导致农村留守老人问题日益严重。
这些老人遭遇家庭和社会方面的困境,常常处于孤独、无助的状态。
在这种情况下,生活在农村的留守老人亟需关注和帮助,我们需要关注他们的情感与精神需求,并通过各种途径破解他们的困境。
一、农村留守老人的困境1、孤独感重农村留守老人由于子女均在外工作,日常生活无人照顾,使得他们常常处于孤独状态,缺乏交流和陪伴,对身心健康造成极大伤害。
2、精神萎靡农村留守老人时常忧虑子女的工作和生活,心情低落,精神萎靡不振,缺少动力和信心。
一些老人还受到健康问题的折磨,对生活充满了绝望感。
3、情感空虚农村留守老人与子女和家庭团聚时间少,缺乏家庭和社交支持,导致他们情感空虚。
在生命末期,这种情感空虚感尤为强烈,令许多老人感到孤独和无助。
二、解决农村留守老人的情感和精神需求困境1、积极开展志愿服务社会志愿者可以利用节假日期间等机会,为农村留守老人送去关怀和陪伴。
志愿者每次入户找到留守老人,与其聊天话家常,关心询问身体状况,同时可以帮助老人做家务、买菜等事情,为老人的生活提供实际的帮助和支持。
2、建立日常沟通渠道通过家庭和社区组织,建立老人与子女之间的固定沟通渠道,可使留守老人了解子女的生活和工作,缓解他们对子女的担忧,增加和子女的情感联系。
3、开展兴趣爱好活动通过开展老年人喜欢的文化、体育、娱乐、游戏等活动,提高他们的生活质量。
在打牌、下棋、唱歌、跳舞等活动中,留守老人可以陶冶性情,增强与他人的情感联系,缓解焦虑和孤独感。
4、开展健康保健活动开展保健服务及娱乐性健身运动,如太极拳、瑜伽,促进老人的身体健康和精神愉悦。
通过开展保健知识讲座、健康促进活动,增强老人对健康的认识,调整态度和行为,提高保健意识。
三、结论随着城市化加速,农村留守老人问题成为重要的社会问题。
人们应该关注这些老人的情感和精神需求,通过积极构建志愿服务、社交维系、娱乐运动和健康保健等渠道,为老人提供关爱和支持,帮助他们度过晚年生活。
孤寡老人晚年悲惨生活

孤寡老人晚年悲惨生活
在这个充满繁华和热闹的世界里,孤寡老人的晚年生活却往往是悲惨的。
他们失去了爱人,失去了亲人,孤独地度过晚年,生活中充满了无尽的苦涩和无助。
孤寡老人的晚年生活常常是充满了孤独和无助的。
他们没有人可以倾诉心事,没有人可以分享快乐和烦恼。
他们的生活变得枯燥乏味,每一天都过得没有意义,没有希望。
除了孤独,孤寡老人的晚年生活还充满了无助。
他们身体渐渐变得虚弱,生活上的种种困难也让他们感到无比无助。
没有人可以依靠,没有人可以照顾,他们只能默默地承受一切。
而且,孤寡老人的晚年生活还常常充满了贫困和困苦。
他们失去了经济来源,生活变得拮据,甚至有些人不得不在街头乞讨。
他们的生活变得悲惨,每一天都是在挣扎和求生存。
然而,尽管孤寡老人的晚年生活充满了苦涩和无助,我们却常常忽视了他们的存在。
我们应该给予他们更多的关爱和关注,让他们的晚年生活不再悲惨。
让我们伸出援手,让孤寡老人的晚年生活充满温暖和关怀。
让我们共同努力,让每一个孤寡老人都能够过上幸福的晚年生活。
农村留守老人的真实生活让人心酸[图]
![农村留守老人的真实生活让人心酸[图]](https://img.taocdn.com/s3/m/e552a3f6551810a6f524867c.png)
农村留守老人的真实生活让人心酸[图]
农村留守老人的真实生活让人心酸[图]
入夏以来,贵州大地旱情肆虐。
在抗旱过程中,挑水、找水、农业生产等都需要大量劳动力。
然而目前贵州有大量农村壮劳力通过进城打工等方式离开农村,因此农村留守人口多为妇女、儿童和老人。
在抗旱之余,他们还需要承担洗衣做饭、喂养牲口、下地劳作等沉重劳动。
52岁的苗族妇女吴大珍背着孙子(前)、81岁的苗族妇女罗锦妹(后)挑着水桶准备接水。
78岁的吴宝凡挑水回家,他唯一的儿子目前在浙江打工,只剩他和老伴留守在家。
乡村老人生活现状素材
乡村老人生活现状素材
乡村老人生活现状素材包括以下内容:
1.居住条件:乡村老人多数居住在农村地区,房屋条件相对简陋。
很多老人住在自建的土房或老旧的房屋中,缺乏基本的防护设施和居住条件改善措施。
2.经济状况:乡村老人的经济来源主要是通过退休金、农田收
入和子女赡养来维持生活。
由于农村地区经济相对落后,乡村老人的经济状况普遍较为困难,生活水平较低。
3.医疗保障:乡村地区医疗资源匮乏,医疗条件相对薄弱,很
多乡村老人缺乏基本医疗保障。
在健康方面,由于生活条件差,乡村老人普遍存在慢性病较多、医疗保障不足等问题。
4.家庭生活:乡村老人大多数生活在子女离开家乡的情况下,
经常独自生活。
在农村地区,乡村老人普遍与孙辈、子辈之间的亲密关系,家庭观念也较为强烈。
5.社交活动:乡村老人社交活动相对较少。
由于生活在较为封
闭的农村环境中,老年人的社交圈子相对较小,交际活动空间有限。
6.精神生活:乡村老人精神生活存在一定的空虚和孤独感。
由
于社交活动受限,很多老人缺乏精神交流和兴趣爱好,心理上面临一定的困扰。
7.生活保障:乡村老人的生活保障缺乏有效的社会支持和保障体系。
较少的退休金和社会福利,使得乡村老人更加依赖于家庭和亲属的赡养。
老人最悲惨的三件事
老人最悲惨的三件事老年人是社会的财富,他们为国家做出了巨大的贡献,是革命的先锋、工农业的建设者、教育文化事业的奠基人,在社会发展的历程中立下了汗马功劳。
然而,随着年龄的不断增长,老人也面临着各种各样的困境和问题。
在这篇文章中,我将阐述老人最悲惨的三件事。
一、孤独无助随着社会的发展,家庭观念不断淡化,很多老人渐渐地离开了自己的家庭和子女,面对无人问津的孤独,心理萎靡、忧虑不振。
他们远离家乡,无人照料,无朋友陪伴,生活极度单调乏味,很难找到属于自己的快乐和幸福。
每天,老人们都像一只囚禁在狭小空间的鸟,无法自由地展翅高飞,无法与亲人朋友交流沟通。
生活没有追求,没有动力,也缺乏属于自己的精神寄托,这会造成很大的心理阴影。
二、生病受苦随着年龄的不断增加,老人的身体状况也日益恶化,他们很容易患上各种各样的疾病。
这些疾病给老人带来了极大的身体和心理上的痛苦,给他们的家庭和子女带来了极大的财务负担。
很多老人需要进行长期的治疗和护理,这需要巨大的经济投入,但很多老人的经济状况并不乐观,子女也可能因为各种原因不能为他们提供足够的经济保障,这就给老人的生活带来了不小的困难。
不仅如此,老人们还要忍受长时间的疾病折磨,难以忍受的疼痛和病痛让老人们的生活变得透不过气,极大地损害了他们的身心健康。
三、没有尊严人是一个有尊严的存在,而老年人在生活中往往会失去自己的尊严。
很多老年人因为生活的困境而变得受人白眼,被视为社会的无用之人。
他们失去了工作、失去了自我价值,但残留下来的只有内心的羞愧和无奈。
不少年轻人没有关心老年人的情感,不尊重他们的生活习惯,经常不顾及老年人的感受,这让老人们感受到了无尽的失望和绝望。
他们的尊严受到了侮辱,这无疑让老人们感到更加孤独和痛苦。
总体来说,老人最悲惨的三件事分别是孤独无助、生病受苦和没有尊严。
这些问题我们必须予以重视,尽全力为老年人的生活提供更多的关爱和帮助,让老人们感到尊重、安心、快乐,一切努力都是值得的。
农村五保户乞讨老人的描述
农村五保户乞讨老人的描述农村五保户乞讨老人的日子过得艰难而辛苦。
他们是农村中最贫困、最无助的群体,由于年老体弱、无劳动能力,往往只能依靠乞讨度日。
清晨,太阳刚刚升起,五保户的老人们就早早地起床了。
他们背着沉重的行李,戴着破旧的帽子,拄着拐杖,艰难地挪动着步伐。
他们的脸上布满了岁月的痕迹,皱纹交织出一幅幅辛酸的画面。
他们来到村口的马路边,找一个繁忙的路口站定。
他们眼巴巴地望着过往的行人,期待着他们的施舍。
有的时候,他们摆放一些自己缝制的小手工艺品,希望能卖出一点钱,但往往卖得并不多。
五保户的老人们在乞讨的过程中,经历了各种艰辛和挫折。
有些行人对他们视而不见,有些人嘲笑他们的穷困,甚至有些人还会对他们施以暴力。
但老人们并不气馁,他们深知乞讨是他们唯一的生活来源,他们必须坚持下去。
天气越来越炎热,老人们的脸上挂满了汗水,但他们依然坚守在原地。
他们默默地忍受着饥饿和疲惫,只为了能多乞讨到一点钱,能让自己的生活稍微好一些。
阳光照在老人们的身上,映照出他们瘦弱的身躯。
他们的目光中透露出一种坚韧和无奈。
他们曾经有过辉煌的过去,曾经是家庭的顶梁柱,但现在,他们只能依赖别人的施舍来维持生计。
乞讨的过程中,老人们不仅要忍受物质上的贫困,更要忍受来自社会的歧视和冷漠。
他们感受到的不只是物质上的缺失,更是精神上的空虚和无助。
然而,尽管面临着这样的困境,五保户的老人们并没有放弃希望。
他们仍然坚信,只要努力,总会有一天能够摆脱乞讨的生活,过上安稳幸福的晚年。
农村五保户乞讨老人的生活虽然艰辛,但他们依然保持着尊严和坚强的意志。
他们用自己的行动告诉我们,生活中的困难并不可怕,只要心中有希望,就能战胜一切困难。
让我们一起关注和关爱这些五保户的老人,给予他们更多的温暖和帮助。
那些凄凉的老人作文怎么写
那些凄凉的老人作文怎么写
《那些凄凉的老人》
在繁华都市的角落里,在宁静乡村的阡陌间,总有一些身影,孤独而凄凉,他们是那些被岁月遗忘的老人。
我曾在一个寒风凛冽的冬日,遇到一位衣衫褴褛的老人。
他蜷缩在街头的一角,身旁放着一个破旧的碗,里面零星地躺着几枚硬币。
他的眼神空洞而迷茫,脸上的皱纹如沟壑般纵横交错,仿佛诉说着一生的沧桑。
他的双手布满了冻疮,颤抖着向过往的行人祈求着一丝温暖和帮助。
然而,大多数人只是匆匆而过,投来冷漠或怜悯的目光。
那一刻,我的心被深深地刺痛了。
还有一次,我在农村看到一位孤寡老人。
他的房子破旧不堪,摇摇欲坠。
走进屋内,阴暗潮湿,几乎没有一件像样的家具。
老人独自坐在门口的板凳上,目光呆滞地望着远方。
他的子女都外出打工,常年不归,留下他在这荒芜的乡村中独自生活。
他的身体日渐衰弱,却无人照顾,生病了也只能硬扛着。
每当夜幕降临,四周一片寂静,他只能与孤独和寂寞为伴。
这些凄凉的老人,他们曾经也是社会的建设者,为家庭、为子女付出了一切。
然而,当他们年老体弱,失去劳动能力时,却被社会遗忘,被亲人冷落。
他们的生活充满了艰辛和无奈,他们的心灵承受着巨大的痛苦和孤独。
我们应该反思,在这个快速发展的社会中,我们是否过于追求物质的享受,而忽略了那些最需要关爱的老人?我们是否应该停下匆忙的脚步,倾听他们的心声,给予他们更多的陪伴和关爱?
让我们用爱去温暖那些凄凉的老人,让他们的晚年不再孤独和无助。
因为,每个人都有老去的一天,关爱今天的老人,就是关爱明天的自己。
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乡村老人的哀痛与无奈“我这奶奶活成了爹妈、老师和校长”“现在不管孙子,以后还想不想活”“老天爷,把我的命给孩子吧”“才开始一听黑女儿说,我拿着刀想出去跟他拼命,……她妈都回来了,……可咋办?说啥也不能告诉她妈。
”……在《中国在梁庄》和《出梁庄记》中,梁鸿向我们展示了芝婶、赵婶、五奶奶、老婆婆和黑女儿奶奶等老一辈乡村人的哀痛与无奈。
这些经历过辛酸历史,年轻时节衣缩食、忍饥挨饿,养活一大家的老人们,好不容易熬到了现在的好日子,理应享受社会发展的成果而安度晚年,但是,他们外出打工挣钱的娃们却把家留给了他们,把儿女撇给了他们,把困难丢给了他们。
一、沉重的负担――哀痛与无奈之一有腰疼病,疼起来连腰都直不起来的芝婶说,在梁庄几乎家家都是留守老人和儿童,五六十岁,六七十岁的人都在养孙子孙女,有的里孙儿、外孙儿养五六个,日子都没法过。
儿女们比着留,生怕吃亏,还为谁留多谁留少打架。
有的儿子媳妇,孩子撇家里,一分钱也不给,即使给谁都不想多给。
老人们在儿子儿媳妇常年在外打拼状况下,全面肩负起养育孙辈的任务,当起了免费的保姆,承担着难以承受的苦痛。
芝婶再也不愿意带才十个月的孙女了,为此过年时儿媳妇是生气走的。
芝婶说,管吃饱管穿暖已是不易的事了,更何谈孙子们的教育呢,“爹妈都不在家,不光是爷奶的负担,对娃们的学习影响那真是大得很”,“年青娃儿们都出门跑,不管自己娃们,爷奶只能管吃饱穿暖,不会教育,那数学题谁啥门儿”,“不是不管,根本管不住。
你说,六七十岁的老两口又当爹,又当老师、校长,能当好吗?”这种状况下,对孙辈们的学习、心理、性格和道德教育就只能听之任之,所以梁庄的孩子们多数学习不好,逃学、上网、打游戏,大多上到初二、初三就随父母一起打工去了。
推着十个月大的小孙女,后面跟着四岁、七岁俩孙子的赵婶也不停地抱怨,“你看我这辈子容易不容易?可怜不可怜?才刚把他们拉扯出来,又得照顾他们的娃儿,到死都不得安生”,“你看农村有哪个敢说不管孙娃的?现在不给人家帮忙,想找死,老了还想不想活?”,“世道变了,原先是儿媳妇怕恶婆子,现在是婆子怕儿媳妇。
有哪个是省油的灯?不把你榨干就不算完。
”正像梁鸿表姐说的,“现在农村男娃说老婆有三句话:房子冒尖、婆子年轻、兄弟一个。
房子得是两层的;婆子妈得年轻、健康,能带动孙子啊;还得是个独生子,将来啥都是自己的。
”这里说的婆子妈太重要了,在内蒙打工的向学虽然家里没有二层小楼,也说来了媳妇银花,为啥?因为他还算占一头,至少他有个妈。
农村婆媳之间向来水火不容,过去被媳妇骂做“老不死”的婆婆现在有继续存在的价值和意义了。
梁鸿曾接受过《河南商报》记者的采访,她说“中国的乡村老人特别善于承受命运,不管什么苦难,不公都能承受,有一点点的幸福就特别开心和满足。
”但调查、走访中,梁鸿也发现,乡村老人有内心苦痛的体会,同时也有超强的承受力。
他们忍受着身体的病痛,能往返五六次接送镇上上学的孙辈们,“早晨、晌午、晚上都得接送,来回六趟,一趟都有二里地。
人都够死了,受不了,接送完了回来还得做饭,做完饭吃完送走,回来还没歇一会儿,就又得去。
”此外还要靠劳动来维持生计,锄地、播种、种菜、养家畜,这是怎样的沉重负担啊!“没有哪一个农村老人会自己优哉游哉,喝着小酒,打着太极拳,眼看着儿女有难处不去管的。
”梁鸿也发现,“从赵婶、五奶奶、芝婶一些抱怨性的话中,却仍然可以感受到掩藏在背后的爱与宽容,对儿女,对他们在外面的艰难生活,对身边这一个个让他们年老不得安生的孙子,仍然有一种非常细腻的感情。
”他们把爱毫不吝惜地给了孙辈们。
他们有担心、有无奈,但仍有怨而无悔,默默地承受着一切困难,兢兢业业伺候着孙辈们,这就是沉默而不善言语、善良而坚韧的乡村老人。
二、令人担忧的安全――哀痛与无奈之二建昆婶80多岁的老母亲被残忍地杀害了。
杀人凶手王家少年安静、沉稳、温文有礼、有上进心,是学校培养的高三尖子生,就是这样一个少年却用极其残忍地手段杀害了一个古稀老婆婆。
最终少年因故意杀人罪被判处死刑,剥夺政治权利终身,受到法律的严惩。
我们在谴责少年道德败坏、手段恶劣的同时,也为这个留守少年缺失关爱,心理阴暗不健康,冲动犯罪走向毁灭而感叹,毕竟他刚刚成年啊。
悲剧之后总让人有太多的遗憾,如果老婆婆住在儿女们气派的楼房里共同生活,而不是孤身一人栖居在路边看菜园的小茅屋里,是否王家少年就没有施暴的机会?是否就没有悲剧的发生?孤独寂寞的问题少年,形单影只的古稀老人,令人心寒的乡村悲剧。
村头80岁的五奶奶,她那顽皮、费事儿的11岁孙子在河里游泳淹死了。
当她听到噩耗时,拼命地往河里跑,野草绊着她的腿、刺扎着她的肉,却全然不知,不知道过了多少坎,摔了多少个跟头,她抱着孙子哭天抢地,“老天爷,把我的命给孩子吧,我这老不死的活着干啥?”像祥林嫂一样不断地自责,“我一天到晚地想,要是我早点做饭,他放学回来就能吃上,他就不会去河里了。
怨我,非要在地里多干会儿活,结果耽误娃吃饭了。
”她跪在打工回来的儿子媳妇身边哭,说对不起儿子媳妇,把孙子给养没了,她从此一人住在河边的茅草庵里,不断自责,虽然她养孙子要比养儿子精心得多。
她儿子光亮再也不敢把小儿子放在五奶奶身边了,“我是谁也不能再给了,不放心。
……你五奶奶肯定接受不了,她压力太大了啊。
要是再有个闪失,那都活不成了。
”光亮的小儿子阳阳是厂里唯一一个随父母的孩子,除了父母是厂里资深老工人,有胆量和厂长说外,主要原因是因为光亮已经失去了一个儿子。
奶奶不用再照看小孙子了,负担减轻了,这是怎样的一个代价呀?“老两口照顾四个孙娃,热天到河里洗澡,四个娃淹死了,全没了,老两口最后服毒死了。
”从此这个家算是塌了,这是一个凄惨的现实故事。
黑女儿的奶奶一点也不比五奶奶好过。
身边带着一个好打架、玩游戏的十三岁孙子,费事、费神,而年仅九岁的孙女却被一个有道德污点、六十五岁的老头给诱奸了,九岁的孩子真正的人生还没有开始,她不知道这种伤害的严重性,但奶奶知道啊,这种劫难足以笼罩孙女的一生,她为自己的大意而深深自责,起初她拿着刀想去和老头拼命,她只想让对方得到应有的惩罚,但又不想影响孙女的声誉、家庭的名誉,她甚至不想告诉儿媳,“她妈后天都回来了,……可咋办?说啥也不能告诉她妈。
……我怕她非拼命不可。
那可咋办?”一个守了二十几年寡、满头白发、说话语无伦次的老人,要承受怎样的煎熬和折磨,这阴影、这苦痛也许要伴随她整个后半生。
农村有太多令人担忧的安全隐患,而这些安全的悲剧偏偏要由这些留守老人来承受,这是怎样的一种哀痛?三、晚景的凄惨――哀痛与无奈之三“养儿防老”是我国农村传统的养老观念,目前绝大多数农村仍然沿用这世代相传的养老方式,在农村,父母往往将家产分给儿女们,不为自己留下半砖片瓦,到老只能依靠儿女。
若儿女们不孝,老人晚景将会非常凄惨。
面对儿女的不孝甚至是虐待,老人们往往无能为力,虽多有抱怨,但大多数仍不忍将状告儿女。
但话又说回来了,即使无奈之下递了状子、上了法庭,法律能真正解决问题吗?赵嫂说的隔壁李村七十多岁的老两口不就是很好的例子吗,当他们把四个儿子、两个闺女告到法院后,作为国家干部的大儿子给爹妈办了个存折,把法院判的钱汇上,让人捎去,连见都不见;二儿子把钱摔到妈的面前,说:“你不是稀罕钱?拿去,从此以后,咱们进水不犯河水。
”不告倒好,告了反而连口饭都吃不上了,老两口天天哭,后悔都来不及。
王营有一个寡妇,含辛茹苦拉扯大三个儿子,房子、宅基地都分给了他们,可三个儿子谁也不想养活老母亲,谁也不让住自己家,老母亲投井寻死过,法院的判决是三个儿子家轮流住,可二儿媳妇竟然把刚给她伺候完月子的婆婆包袱隔墙扔了出去,再也不让进门了,老母亲无奈只好到城里去当保姆。
对簿公堂,通过法律方式非但不能解决问题,反而让老人的处境更加恶化,那仅有的一点点亲情也丧失殆尽了。
没有经济基础的老人们为了老有所依,不敢理直气壮地要求儿女为自己进孝道,他们含辛茹苦、力不从心地照顾孙辈们也只是为讨来老来想活活的条件。
“养儿防老”的传统观念被淡薄,敬老爱老的孝道被摈弃,一些农村不赡养老人,把老人当皮球踢来踢去,相互推卸赡养责任,甚至还歧视、殴打、遗弃老人,老人一旦健康出了问题,或是生活不能自理,晚景将更加凄惨。
四、老有所养、老有所依――乡村老人的期盼我国已进入老年社会, 2020年老年人将达到2.4亿,而我国农村人口竟占到全国人口的3/4,我国养老问题重点在农村、难点也在农村。
我国传统的观念是“积谷防饥,养儿防老”,农村当前绝大多数地区仍然沿用这一传统养老方式,即儿女对父母经济上要接济,生活上要照顾,精神上也要慰藉。
但由于市场经济的发展,农村目前大多数青壮年都外出打工去了,家留给了老人,孩子丢给了老人,如果儿女经济拮据,不说精神上慰藉,就连最起码的供养都不可能,老人们要靠自己劳动来维持生计,在农村80%以上的老人平均每天要从事5个小时的农活,此外还要抚养孙辈们,梁鸿说“农村留守老人的状况和城市的老人问题完全不一样。
城市是孤独问题,而乡村的老人却是金钱问题。
”农村老人的问题主要在于供养关怀,农村老人有太沉重的生活负担和精神负担,儿女在为生存打拼,留守老人则守望着贫穷。
赡养老人、关爱老人是中华民族的传统美德,是儿女义不容辞的责任。
《礼记?礼运篇》为我们描述了老人幸福美好的归宿,“故人不独亲其亲,……使老有所终,……鳏寡孤独废疾者,皆有所养”。
谁来关心照顾这些操劳一生的乡村老人?谁能让他们老有所养、老有所依,幸福地安度晚年?重拾中华民族“尊老、敬老、养老”传统美德需要全社会共同努力,建立健全新型农村社会养老保险体制机制考验着决策者的智慧。
当《新民周刊》记者问梁鸿下一本书写什么,梁鸿说她要写一部关于养老院的作品。
她说农村老人老无所依的状况非常严重,他们没有社会保险,农村现在道德沦丧、亲情淡漠,老人赡养是一个大问题,她还讲了一个养老院的事,养老院里,很多老人快死了,处于昏迷状态,养老院给在外打工的儿女打电话,好不容易联系上了,结果儿女问:“她到底会不会死?如果死了我就回去。
”谁没父亲母亲?谁没有老的一天?留下爱心、守住责任,让我们共同期待。