为什么说这是个好人能赚钱的年代
2024年辛德勒的名单观后感
2024年辛德勒的名单观后感辛德勒的名单观后感1昨天看了一部很经典的电影——《辛德勒的名单》，讲述的是二战时期迫害犹太人的经历，以及商人辛德勒后来拯救了1200名犹太人的故事。
这部电影出自著名导演斯皮尔伯格之手，全片用黑白两色叙事，给人以一种阴郁的悲伤。
辛德勒原本是一名纳粹党员，一名靠战争发财的商人，开办了一家搪瓷工厂以赚钱，并雇佣了底薪的犹太人。
当时的犹太人已经开始被受压迫。
后来，希特勒开始了对犹太人的大清洗，数以万计的犹太人被抓捕并被残忍杀害。
辛德勒目睹了纳粹的暴行，良心发现，在集中营内开办工厂，收容犹太人。
后来甚至用自己所赚的.钱买通纳粹，将1200名犹太人带离了集中营，让他们得以存活。
全片充满着黑暗与阴郁的色彩，但是有一幕却让我印象极其深刻——在辛德勒目睹纳粹迫害犹太人时，在大街上有一个穿红衣服的小女孩，她是全片中唯二的彩色，她在大街上快速穿梭，然后隐匿。
再一次出现时，她已经出现在了运送尸体的推车上，等着被焚化。
这个小女孩给我以极大的震撼——红色代表着生命，代表着希望。
这个小女孩的出现是全片的转折点——辛德勒就是在这个时候，开始下决心凭自己的力量拯救犹太人。
辛德勒最后帮助1200名犹太人重获新生，自己却成为战犯，并且倾家荡产。
他为什么这样做？为的是基本的伦理道德，也是属于对生命最起码的尊重。
电影的最后，屏幕的色彩逐渐由黑白变为彩色，这象征着犹太人重获新生，也标志着人类社会对人性的挽救与新的认知。
人类，无论是天主教还是犹太教，无论是白皮肤还是黑皮肤，都将和平相处，手挽手步入新的时代。
这部电影也是想告诉我们，一切人生而平等，人人都有追求幸福与自由的不可转让的权力。
辛德勒的名单观后感2这是一部以二战为背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的电影。
影片的第一个镜头是烛光。
一根火柴点亮了蜡烛，犹太人在祷告，赞美诗结束后烛光慢慢熄灭，变成一缕青烟，然后四周变得黑暗。
特有的黑白色画面增加了影片的厚重感，也象征着犹太人的黑暗时代。
人生感悟：做一个有意思的人_人生感悟
人生感悟：做一个有意思的人(一)自己活得有意思我是20世纪50年代出生在中国大陆的人，我们这样的人对如何活得有意思的思考，远远不及对活得有意义的思考，因为我们是在一个缺少选择的社会环境中长大的。
人活着应该做有意义的事改革开放前，我们相信要做对社会有意义的事—奉献;改革开放后，我们相信要做对自己有意义的事—升官和赚钱;总之，有意义的事都是功利的。
因此，也就不太在意个人是否喜欢，除非实在受不了，或者被人淘汰，否则一定是头悬梁、锥刺股、愚公移山、胯下受辱地下去，最后，或者守得云开见日，或者郁郁寡欢不得志。
相反，有意思的事应该同有意义的事不一样，首先它应该不是功利的。
比如，20世纪90年代山东潍坊一个农民，迷上了造飞机，把全家的积蓄花光，用了两个北京吉普的发动机，硬把一个飞机送上60米高空飞了一圈。
最后，这位农民飞机制造者死于一次试飞中，死后还给家人欠了一笔债，因为他的飞机掉在邻村一个猪圈里，砸死一口老母猪，人家要他老婆赔。
他活着的时候，电视台曾采访他，他面对镜头的笑让我心动，那绝不是五十多岁中国男人那种局促、不自然、点到为止和皮笑肉不笑的笑，而是顽皮、天真、天马行空、毫无拘束孩子般的笑!我笑不出来他那种笑。
前段，在电视上看到四川乐山出了一个“飞人”，那是一个已经六十多岁的，20世纪60年代的大学毕业生。
五十多岁时他突发奇想，要玩滑翔伞。
没钱买，自己做，他的滑翔伞被当地人称为“大风筝”。
经过几年艰苦卓绝的试验，这个“怪人”居然用他的大风筝从乐山最高的山飞下来。
后来同外国爱好者一起比赛，他的“大风筝”和自学成材的飞伞技术把外国飞伞者吓了一大跳;外国的伞也让他开了天眼!于是，他离了婚，卖掉房子，买了一把外国伞，对着电视机说：他要把中国大山都飞遍!只不过最后一个镜头，让我感到他有点不太有意思了—他在山顶要飞之前大声喊着：“我要飞!我要让世界的目光集中在东方!”我想他在做伞和鼻青脸肿学飞时，一定不是要让世界看着他，只不过是着迷于斯罢了;可惜，一上镜头，这代中国人活得有意义的惯性又起作用了。
努力赚钱的说说_1
努力赚钱的说说努力赚钱的说说11、十年以后还想创业，你再创业。
2、每天告诉自己一次：我真的很不错。
3、学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。
4、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。
5、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
6、別想一下造出大海，必須先由小河川開始。
7、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。
8、新的一周妈妈又要上班了要努力赚钱为你掏空口袋。
9、如果今天不努力，明天也不努力，那么你的人生只是在重复而已。
10、战略不等于结果，战略制定了以后，结果还很遥远，还有很长的路要走。
11、个女人如果连自己的体重都控制不了，何以掌控自己的人生！胖子没资格吃！等你瘦了再说。
12、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
13、女人不美，男人要负一半的责任，与一个男人终身厮守，男人就成了女人的气候，土壤，环境。
14、我要努力工作，努力赚钱，就为了以后看到四百多一个的小碟子也可以毫不犹豫的买下。
晚安！15、赚钱难，赚钱难于上青天，今天为了吃口饭，明天为了把衣穿，后天还得忙赚钱，但愿钱能生钱，永远花不完。
16、我要努力赚钱给我爱豆花。
以后要每天都早睡早起，多干点事情。
不能晚于:睡。
今日份的晚安给蜜柚小天使～～17、人海中再回首，朋友真诚依旧，生命里重逢，心境平和温柔，往事如风，岁月如歌，漫漫人生路，苍桑几许，幸福几何!18、我要留长发啦，我要好好爱自己，我要努力赚钱，我要把自己打扮的美美的，我相信我会遇到爱我宠我包容我所有缺点的人。
19、所有的愤怒，基本上都源自于没钱；所有的励志，基本上目标都是挣钱；所有的幸福，基本上状态都是有钱。
为了人民币，你凭什么不拼命！20、花钱潇洒赚钱难，汗流浃背腿发软，不怕风雨忙赚钱，只为花钱似神仙，钱多好来钱多坏，只要够花就心安，抛开此等身外物，美好生活在眼前！21、在你自甘堕落的时候，全世界都在昼夜狂欢，在你抑郁孤独的时候，你的前任在努力赚钱找新欢，所以别再怀念过去了，过去的每一个人都没空等你。
好人难做的感慨说说
好人难做的感慨说说好人难做的感慨说说11、好人难做，这个世界，本身就是一个病态的世界，也许善良在这个社会根本不值一提。
2、讨厌心软的自己，以后该帮的忙帮，不该帮的绝对不帮，出力不讨好，帮了人家还落埋怨，心塞得不得了。
想想就心寒。
3、难受，这世上，真的好人难做，温柔的人难做，心软的人难做。
4、对某些人真的超级无语，我又是个很心软很实在的人，再也不会了。
好人难做阿。
5、我为什么这么惨，好人难做，我为什么会心软，还优柔寡断，我好气我自己。
6、最让人受不了的莫过于出力不讨好，最让人心寒的是别人眼中没有你的存在。
7、太多的话语汇成了无语，全部都在叹息和无奈中，做人好难，好人难做。
8、心寒是什么感觉，就是你满怀热情的筹备一件事宜，被人泼一盆冷水出力不讨好的样子。
9、我终于明白了，人好做，好人难做，我们要在不断的事物中去发现事物的本质。
然后失去，然后得到！10、现在这个社会好人难做啊。
冷漠一点也许更开心也说不定，热心肠这种事情做不得。
11、这年头好人难当，好人难做，太难了，做好事还要被举报。
莫让好心人心寒啊12、这个社会为什么好人越来越少了。
正义越来越少了。
因为真的是好人难做啊。
以后我谁的忙也不帮，真让人失望。
13、既然好人难做，既然终究是费力不讨好。
从今往后，我只管住我自己不对他们生气，能听我的就听，不听随你便，爱咋地咋地。
14、这个社会就是好人难做，好话难听。
而恰恰是大多数又喜欢听假话。
15、心情挺不好的，这一年，坎坷不少，心累心寒，出力不讨好。
可能，这就是生活吧。
16、为什么我一次次的心善，换来的总是血淋淋的教训，难不成这个社会好人难做？人善总是被人欺？好人就没有好报？我恨！17、以后得改改身上的毛病了比如：实在，心软，太好说话，既然好人难做，那就做一个坏人得了。
18、这个社会就是，有时候你好心帮了忙，到头来还落满身臭，你说值得么？好人难做，有些时候该绝情的时候就不能心软。
19、人在做天在看，问心无愧，就当他是一只白眼疯狗。
2024年中考满分作文(集锦篇)
2024年中考满分作文（集锦篇）中考满分作文1几十年前，我和几个年轻人在苏格拉底的引导下，懂得了快乐到来的时机，年轻的我对这句话坚信不疑，因为当时，我确实尝到了一种前所未有的快乐滋味，那种乘着自己的劳动成果和友人一同荡桨的特殊滋味。
可是随着年龄的增长，我富了，我的钱包鼓起来了，我成为了尽人皆知的大富翁，那种滋味却日益减少直至荡然无存。
我不快乐，我也不明白快乐为什么不再突然造访整日忙着赚钱的我，不过现在，我想我再也不用明白了，因为我已走到了人生的.尽头。
一阵恍惚之间，我来到了天堂，今天来天堂报到的人并不多。
除了我之外，只有一个穷人。
他一身破烂的衣衫，不用多想他的生前一定饱受艰难和困苦。
我轻蔑地望了他一眼，却怎么也对他鄙视不起来，因为他一张脏脏的脸上洋溢着幸福，很显然，他拥有我所没有的快乐。
“嗨！老头，你为什么这么快乐？”我不满地问道：“我有万贯家产，无数的房产地皮，至今仍然很痛苦，而你，一个叫花子，你凭什么快乐？”我大声斥责道，可是心中却对他充满了羡慕。
那个穷人并不在意我的出言不逊，反而咧嘴笑了，说道：“我的确是个叫花子，我很贫穷，每天都在为着自己的三餐而劳碌，我生的时候什么也没有给我的母亲带来，死后又没有给我的子女留下什么。
但是我并不遗憾，因为我的生活中有快乐。
”“我缺少的正是这种快乐。
”我哭丧地说。
“我很清楚，这是你们富人的弊病，虽然我们同样每天都辛苦地劳碌着，可是结果却不同，你们只是一味地赚钱，即使赚了很多的钱，但快乐不会因此而造访你们。
而我们穷人在忙中却很在意身边的一点一滴。
像我回到破烂的茅屋时，妻子递过来一杯水，儿子坐在我膝上，甜甜的叫一声爸爸，我都会感到很快乐。
”听了他的话，我的喉头像是被什么卡住了发不出声来，我的妻子何曾没有递过我一杯水，可被我让管家接过来了。
我的子女又何尝不想在我的膝上撒娇，却被我让保姆把他们抱走了，我丧失快乐并不是别的，而恰恰是因为自己，因为我忘记了生活的一点一滴，放弃了对生活的爱，于是快乐也放弃了我，不再来造访我了。
马薇薇经典语录
马薇薇经典语录1、自由之所以是奢望，是因为，你割舍不了其他欲望。
2、都说女人是男人身上的一根肋骨，你跟你的器官讲隐私！3、自卑不是来自你的缺点，而来自你没有足以对抗的优点。
5、傲慢到极处，带着漫不经心的谦卑，平衡成了一种平等。
6、我能够接受命运无常，却不愿接受人生威胁。
7、男人的心理就是既希望你赚钱养家，又希望你貌美如花，等于干俩份工作领一只鸡的钱，提供的却是双拼的服务。
8、我觉得人生的成功在于：一次体面的分手，一张漂亮的遗产清单，一场让人念念不忘的葬礼。
我们来到这个世界的方式都一样，离开方式的不同，才能定义我们的人生。
9、你没有爱了，你需要陪伴，所以我就需要你一辈子不离开我，养条狗啊！10、没有逻辑的正能量就是负能量。
11、要自由的人，其实要担最大的责任，选别人少走的路的人，要背负最沉重的枷锁，从来就没有不需要抵抗重力的飞翔。
12、有时我会对这个世界失望，然而，我不曾对自己失望。
我爱过恨过哭过笑过，把这一生托付给自己，所以不曾抱怨过。
13、曾经的两情相悦海誓山盟转瞬都是空。
14、人类有一种奇怪的机制：我们用迟钝保护内心的敏感。
我们逃避，我们呆住，我们过很久以后，才能够安心地哭出声来，像是被子弹击中的战士，躲到安全的战壕，才能想起伤口的疼痛。
15、那些撒娇弄痴的日子，我都得花着精力对男人进行深入持久的表扬：你工作优秀才华横溢不知道为什么我控制不住被你的幽默逗笑了呢？男权社会，男人的尊严遍布全身，随口一戳，就是G点；当然，随口一错，也是痛点。
16、屎壳郎的人生就是：仰望星空，低头滚粪。
17、爱一个人就是低到尘埃里，别说缉毒犬，草履虫我都愿意做。
18、手段不够硬，身段就要软。
19、虚伪是强者对弱者的爱，是坏人对好人最后的致敬。
20、我经常奇怪这个鬼鬼祟祟的人间，喜欢温柔婉约地泼人脏水以示为人高洁，却不肯明刀明枪地干上一场。
21、永远不要用自己的故事去改变别人的人生，好容易导致别人的故事写错。
因为故事这个东西是不能通用的，不要用自己的故事去改变别人的想法，会让别人人生迷失。
金钱与道德——精选推荐
⾦钱与道德1⼋荣⼋耻的提出的出发点社会背景整体道德的缺失下滑见利忘义的解释。
不能统⼀明⽩可以并不代表⼀定会，希望期待并不代表是既定事实。
2追求物质满⾜和追求⾦钱的不同,即便不包含对此施加褒贬,它们之间也没有特定的联系.3君⼦是对固有的某个⼈的道德评价,并不是在他追求⾦钱的过程中得到的,每个⼈都有的道德评价与⾦钱的多寡没有直接联系,慈善家做了善事得到很⾼的社会道德褒奖也与他追求道德与⾦钱是否统⼀没有关联.都是分别去做的,如果说他们为了⾦钱有⽬的和条件的去做些善事,也同样得不到好的道德评价.4道是途径,⽅法的意思,爱财与否,是不论君主⼩⼈普通⼈分别的,但我们做事情不仅仅是为了⾦钱,都要有更⾼的追求和向往.⽽我们追求⾦钱物质满⾜也是要符合道德，法律法规的约束,也就是"道".⽽这些⼜是前提条件,并⾮必然,没有统⼀的关联.它们既然没有关联,何谈统⼀呢. 追求⾦钱虽然不是含有特定的褒贬,但有句话"钻到钱眼去了"却是不难听出是实在的贬义,如果有统⼀,会有这样的话出来么,或者找到与之相反的谚语来.5 对以偏盖全的批解.它们就是不存在联系的,如同鱼与熊掌,或是风马⽜不相及,找不到统⼀的事例. 6反⽅⼆：如果追求⾦錢與追求道德可以統⼀的話，那為什麼中國有這種說法——“無奸不商，無商不奸”啊！反⽅⼀：我們好像也多次回答了這個問題，在我們的概念之下，遵紀守法的、合理的去獲取⾦錢，能達到富⾜和樂的禮樂之邦。
反⽅三：假如對⽅辯友認為追求就等於擁有的話，那麼“不在乎天⾧地久，只在乎曾經擁有”是不是就變成了“不在乎天⾧地久，只在乎曾經追求”，7反⽅⼀：對⽅以為輕輕鬆鬆的獲得也叫追求，那麼“追求”這⼀詞彙為什麼還要存在呢？反⽅⼆：如果⾦錢追求和道德追求可以統⼀的話，那為什麼古⼈告訴我們說，有⼈會“貴易友，富易妻”，⾦錢與道德統⼀了，為什麼先換的是他⽼婆呢？个⼈意见,还是抓住追求8⼈活于世，⾦钱为基础固不可少，⽽⼀旦上升到＂追求＂层次，则已经成为⼈⽣⽬标．道德本为精神的⾼层次需要，上升到＂追求＂层次，则必然扬弃低层次的物欲要求，否则沉溺于＂阿堵物＂的蝇蝇苟苟，何来⼼境的清澄与宁静．⼆者关系，前⼈早明⾔：＂鱼和熊掌，⼆者不可得兼＂9商品社会，鱼龙混杂，＂可以并⾏＂实为托词与晃眼法，更为混淆视听，不负责的梦呓．如此⽽⾏，君⼦汗颜，铜臭者满⼝仁义，欺⼈盗世，后果堪忧．10但是，对⽅辩友没有搞清楚基本温饱与⾦钱追求的区别，⽽且也没有看到⾦钱追求所带来的⼈性灵魂的腐蚀，没有看到财富的聚敛者背后丑陋的⾯孔，更没有看到圣贤⼤多贫寒。
一个好人被社会淘汰的过程(深度好文)
一个好人被社会淘汰的过程（深度好文）我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’四个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！——鲁迅。
01现在各大城市用户口抢人才，和互联网平台烧钱抢用户的本质是一样的。
在利益面前，有些人不择手段，有些守规矩的老实人，反而被淘汰，剩下的都是投机取巧者。
同样，那些投机的炒房客，积累的财富，往往也远远超过那些兢兢业业/勤勤恳恳的实干主义者。
再想想平时常见的例子——我们平时乘公交或地铁，规矩排队者总是被挤得东倒西歪，而不守秩序的人倒常常能够捷足先登，能抢到一个座位；而当我们在一群人里打车，站在路边规规矩矩等车的人，总是被强行站到马路中间的人抢去机会。
也因此我们就明白了下面的现象：做真货的，比不过卖假货的；做科研的，比不过做金融的；做文艺的，比不过做娱乐的；……在一个社会里，当有一小撮人因为投机取巧而先获得利益，此时如果社会的惩罚和价值体系不能使他们付出代价，那么剩下的大部人必然也不会再坚守自己原则：“聪明人会把才华用在利益的争夺上，平庸的人为了争取利益则会铤而走险。
”经济上叫：“劣币驱逐良币”，社会上就是：“坏人淘汰好人”。
02好人被淘汰的结果是什么呢？还是拿上面两件事为例，为先登上车，大家都不去排队，结果车辆一来，众人就争先恐后，所以上车的效率就低了，最后谁也都没有占到便宜。
为了先打到车，大家都站到马路中间去伸手拦车，结果马路上的人越来越多，占据大半个车道，导致道路越发拥堵，大家打车的效率也都变慢了。
这就是最终结果：每个人都互不相让，不再迁就别人，也不再相信公理，然后互相提防、人人自危。
僵持在一种互相制衡的尴尬状态，然后大眼瞪小眼。
此时社会的运作效率大大降低，经济效率大打折扣。
所以现在我们都觉得生意越来越难做、项目越来越难做，创业越来越艰难，根本原因就是在于人与人之间失去了信任。
无论你说什么，无论你承诺什么，别人都不信了，每个人都紧紧捂着自己的一亩三分田，生怕一松手就被别人抢去了。
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与道德价 值是可以不冲突的 ，并且大部
分 是 同 步 的 ，必 要 时还 会 联 合起 来 抵 抗
“ 野蛮人的入侵” 。整个社会倡导价值 回归 ，在发展中多了一些理想 ，多了一
些 温度 ，也 多了一 些担 当。
人类文明 的思考也不会停步。那么 ，这
么的情况下，已经实现 了某些效果。中国
崇， 人们注重创新 ， 并重视使得这些精神
得以实现的科技进步。在大学时期， 乔布
斯受 嬉 皮： 文 化氛 围影响 ， 追 寻灵性 和价 值。他 曾前 往印度 ， 寻找 能够 让内心 在平
如投资人王功权所说，几年前，当他还是
鼎晖 投资人 的时候 ， 曾拒 绝投 资一个其他
值 、对于世界的想象力和对于 自身的锻
些改变世界的力量 自然会作为新兴的力
量 ，并借助 有效 的商业模 式获得 收益 。 而对 于那些投 资者而 言，金融投 资行
子”等概念在面对资本社会冲击时 ， 脆弱 不堪。人们以为道德成了虚伪的代名词，
也成 了那 些守 旧人士 为自己辩 解的借 口。 如 果 仅以 “ 赚 钱 ” 为 目的 ，就失 掉
业 、从 事平 凡 职 业 的 人而 言 ，价 值 的回 归就 应 该 是 回归 日常 。还 记 得 中 国 的那 些百 年 老 店吗 ？ “ 诚信 ”二 字 是经 营 必 不可 少 的理 念 。 “ 赚钱 ”也 不过 是 在 专
伯格是 “ ８ ｆ ） 后”， 他不断挑战 自己， 曾在 清华做了一次全程中文的演讲。他的简朴
人 自古 以来 重德 ， 但 孔夫 子 的 “ 仁” “ 君
但好人绝不只是为了赚钱
不妨说说两位家喻户晓 的 “ 外来和 尚”——乔帮主和， Ｊ ， ｆ Ｌ ，他们的行动和信 仰确实有值得书写的地方 。乔布斯 是上 世纪５ （ 】 年代生人， 成长在硅谷。在那个年 代互联网所追求的自由、 共享等精神被推
业利益捆绑在一起时 。关于道 ：
德和商 业 ，我们 需要 思考 什么呢 ？
的投资人， 是不是拆迁就会少一些， 文物
为什么要提 “ 好人能赚钱”？
过去 ，人们普遍认同 “ 资本家都有
原 罪 ” ，再结 合 当 下 的讨 论 ，是否 可 以 这 么 理 解 ：过 去 好 人都 不怎 么 赚钱 ？ 换 言之 ，胸 怀 崇 高使 命 的 人 无法 获得 入 世
的成功 ？
古迹保护就会多一些，在发展中不会失掉 传统，不会丢失精神家园？
“ 赚钱”不过是在专注事业 的同 时 ，通过工匠精神打磨 了自己，同 时方便 了别人
静中获得生机的力量。他学习禅宗 ， 懂得
“ 做 任何 事 。 其 实都 是在展 示我 们内心 的 天性 这 是我 们 存在 的唯一 目的”。扎克 随 着 国 家 政 策 方 面 的 放 松 和 互 联
为什么说这是个好人能赚钱的年代
文／明 哲
？＝ ＿ ’近 ，关 于 “ 好 人 赚 钱 时 代 来 一
一
一
平 方 公里 的 土地 ， 可 解 决４ ０ ０ 人 的 就业 ，
＿ ｌ ＿临 ” 的讨 论 不少 。 当道 德和 商
风险评估很低 ， 但会令２ 万多农民失去耕
地 。而 项 目方 面 又 不提 供 免 费的 农 民 培 训， 最终 他决定 放弃 。如 果能 多一些这 样
注自己事业 的同时 ．通过工匠精神打磨
了 自己 ，同时方 便了别 人 。 “ 好 人 ”就 道 德 而 言 ，讲 究 的是 什 么？如 果能够 符 合大道 ． 那么 利益 是 自然 生发 的事情 ，不必担 心也 无足挂 齿 。所谓 无 为而 无 不 为 ，也 就 是 说在 我没 有 做 什
重提出重塑社会价值观原因。
而现 在 ，人们 渐 渐 发现 ，商 业社 会
有钱 ，然后ｍａ ｋ ｅ ａ ｂ ｅ ｔ ｔ ｅ ｒ ｗ ｏ ｒ ｌ ｄ 。国 内 创投 圈 里 作 为极 客 的 创 客们 能 获 得投 资 大 佬们 的青 睐 ，缘 由之 一就 是他 们都 相 信 科技 能 够 为 世界 带 来 的改 变 。如 同 人 类 的想 象没 有边 界 ，这 些极 客 们 对 于 世 界 的想 象是 无 限 的 ，对 于人 类命 运 、
业本身具有的特性使得那些成功者成为最 为富有的阶层。但投资能否成功取决于你 对被投资人和被投资企业潜力的认知，而 这一认知又来自于这一企业是否能满足市
场需 求 ，并能够 采取 有利 的商业模 式 。正
了永恒 ，失掉了 “ 头上的星空和 心中的 道德律” ，眼界狭隘 ，心胸不坦 荡，最
终在 逼 仄 中 奄奄 一 息 。 然而 ，我 们能 看 到 的是 ，不论 在 哪 个 国 家 ，对 于 人 的价
诚然 ，有 些人赚 钱 的手段 的确称 不上好 ，他们贪婪 、疯狂 、无底线 ，靠
钻 漏 洞 、投机 甚 至 违法 犯 罪 来 获利 。在 食 品 、医疗 、能 源 、房 地 产 、金 融等 行
网的发展．会有更多机会给那些有能力 有眼光的人 ，那些秉持信念 ，认定正路 并一直坚持 的人。对于那些处于平 凡事
的 生 活方 式 更 为 人 津 津 乐 道 。他 创 办 的 Ｆ ａ ｃ ｅ ｂ ｏ ｏ ｋ 已经成 为让世界 更开 放和联 系紧
密的存 在。
业 ，常有此类消息见诸报端 。商业社会
人 们 对 于 道德 的挑 战可 谓 触 目惊 心 ，这 也 是 我 们 作 为信 息 时 代 的商 业 周 刊 ，着
合伙人都很看好的项目。那个项目占用２ ｎ
造是永恒的， 它们也是利益的源泉。ａ
２ ０ 《 耿 例心刚 》 ２ ０ １ ６