明清全国进士与人才的时空分布及其相互关系
清代进士的时空分布研究
万方数据
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百名以上，骤降至乾隆十几年的二百余名，再降至乾隆二 十几年的一百余名，直至乾隆五十余年的一百名左右，持 续降低进 士 人 数，甚 至 出 现 了 清 代 单 科 最 低 的 进 士 人 数 — — —!" 人。 另外，乾隆帝大兴文字狱，把限制科举中额视作惩罚 汉族进士的一种手段，所以，每当出现与考官、士人有关 的文字狱时，他总是要以废除某省乡会试来要挟、恐吓， 把提高乡、会试中额看作对士人的一种恩典。所以，终其 一生，没有大幅度提高乡会试中额，进士人数也没有较大 幅度的上升，平均每科录取 "#$% & 人，不仅单科进士人数 最低，而且每科的平均值也是清代开科以来最低的。 乾隆帝专制的文化政策，将每科进士录取人数降到了 最低，不仅大批的士人沉抑科场，而且与清代大国的实际 也不相符。所以，嘉庆帝即位之初，由于嘉庆元年（ "#’& ） 这一科，同时兼正科和恩科两种性质，就借登极之吉庆， 较大幅度地提高了乡会试中额，由乾隆六十年（ "#’( ） 的 """ 人骤增至 ")) 人。同时下令增加中额， “ 会试额数，俟 礼部临期奏明人数，请旨酌量广额。乡试大省加三十名， 次省加二十名，小省加十名，满洲、蒙古加六名，汉军加 ! 自下一科，即嘉庆四年（ "#’’ ） 起施行。据计算， 三名。 ” 这次乡试加额，总共约 *)$ 名左右，与此相关，进士中额 也有明显增加，嘉庆四年取中进士 ++$ 名。此后，一直至 道光朝中期，进士中额都以嘉庆元年的数额为基础，有所 增加，与乾隆朝相比，呈现出上升的趋势。 但是，自道光中期之后，进士数额又有所回落。其原 因，与时局有直 接 关 系。咸 丰 年 间，太 平 天 国 发 展 旺 盛， 清廷因战事吃紧，长江中下游省份的科举考试都受到了不 同程度的影响，如咸丰八年（ "!(! ） 乡试年，有广东、广 西、云南、贵州、江西、福建和江南七省停考，湖北推迟 至九月举行，浙江推迟至十月举行。咸丰九年乡试，又停 广东、广西、云 南、贵 州 和 湖 南 五 省 考 试。咸 丰 十 一 年 ，停考的省份更多，达到十省，几乎长江以南的地 （ "!&" ） 区都 涉 及，计 有 云 南、贵 州、福 建、江 西、湖 南、江 南、 ，又 停 考 六 浙江、四川、河南和山东。同 治 元 年（ "!&+ ） 省，包括云南、贵州、江南、四川、浙江和陕西。这些省 份，不仅占全国 的 大 半，而 且 多 是 科 举 大 省，连 续 停 试， 势必减少了进士人数，出现了连续的回落。 太平天国之后，这些省份的乡试陆续补行，从同治四 年（ "!&( ） 开始，进士中额大幅攀升，直至光绪朝科举废 除，基本每科进士都在三百名以上，形成了进士人数增长 的第三个高峰期，也是最后一个增长期。这个时期，虽然 国难当头，西方列强蚕食中国，朝野上下废除科举的呼声 越来越高，朝廷也被迫采取一些措施改革科举制度，但是， 广大士子对这种行将就寝的制度仍然热情不减，由此可以 看出科举制度在社会、士人心目中不可替代的地位，科举 的观念，真可谓深入人心。 综观清代进士人数的时间分布，具有以下特点： ", 清代进士人数分布呈不规则的 - 形。实际上由于 雍正朝历时过 于 短 暂，因 此，又 实 际 是 两 头 高，中 间 低， 即前期的顺治朝和末期的光绪朝高，康熙朝和乾隆朝低。 这说明，科举被清廷当作控制汉族士人的工具，当朝廷需 要得到汉族士人合作支持的时候，进士中额就高，当朝廷 实行专制统治的时候，进士中额就低。 +, 清代进士人 数 整 体 数 量 较 少。与 第 一 个 特 点 相 联 系，由于进士人数经常徘徊于低谷期，所以清代进士长期 保持在较低的人数上，读书人不断增长的数量和进士很低
清代桂林进士时空分布特征及其成因探析
清代桂林进士时空分布特征及其成因探析刘方进（广西师范大学历史文化与旅游学院，广西桂林541001）清代既是古代中国科举考试集大成的时代，也是科举制度从鼎盛走向衰落的时代。
“清代科举考试，多承明制，特详订条例，严防弊端，较明加慎。
”[1]序例相对完善的科举制度，不仅为统治者选取了大量优秀人才，也为清代社会的稳定和文化的发展提供了坚实的人才基础。
《清史稿》载：“有清以科举为抡才大典，虽初制多沿明旧，而慎重科名，严防弊窦，立法之周，得人之盛，远轶前代。
其间条例之损益，风会之变迁，系乎人才之盛衰，朝政之得失。
”[2]3149可见科举取士对清政府至关重要。
考察清代某一地域进士群体的时空分布状况，对于研究这一地区科举制度、人才分布、文教艺术以及社会构建都有重要价值。
20世纪20年代以来，中国科举制度研究开始受到学界关注，至21世纪初，这一领域的研究论著迭出，已取得斐然的学术成就，同时，区域性科举研究也越来越受到学界的关注。
在广西地区，蒙荫昭、梁全进主编的《广西教育史》（广西人民出版社1999年版），唐佐明、唐凌主编《广西考试史》（广西师范大学出版社2003年版）二书充实了广西科举历史的研究，滕兰花《清代广西进士分布的差异及其形成原因》（《广西民族研究》，2007年第2期）、黄明光《广西桂林科举考试的亮点》（《教育与考试》，2013年第4期）等文章，对清代广西全省和各地进士人数、籍贯分布及其成因进行了研究分析。
本文选择今桂林地区清代进士群体为研究对象，一方面由于桂林地区清代进士群体地域分布和整体概况的研究似乎还不够全面和深入；另一方面是因为桂林地区作为清代广西的文化核心区，文风鼎盛，人才辈出，其进士人数和名次都令广西其他地区望尘莫及，地域分布上也具有自身的一些特点。
本文以今桂林地区的清代文科常科进士群体为研究对象，先通过对清代桂林进士人数、名次和籍贯分布进行考证分析，再分析清代桂林进士时间、空间分布特征的成因。
从《明史·循吏列传》看明代循吏的几个特点
从《明史·循吏列传》看明代循吏的几个特点作者：吴潜波来源：《群文天地》2009年第02期“循吏”一词最早见于《史记·循吏列传》，篇中有言：“太史公曰：法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。
奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？”据司马迁之意，所谓循吏，简而言之，即为“奉职循理”，能够治理好国家和地方的官员。
《史记》里的《循吏列传》后来为《汉书》《后汉书》直至《清史稿》等历代正史所承袭，成为史书中记述那些贤良官吏的固定体例。
《明史》卷二八一《循吏列传》，秉承了前代诸正史之传统，为那些“政绩可纪者”作传。
该传作为研究明代吏治的基本史料，价值较为重大，因而必须对传文内容本身有一具体研究，这既包括认识本传所载循吏与以往《循吏传》中良吏的相似性，更在于挖掘其特殊性。
下文将于此问题分别加以论述。
一、《明史·循吏列传》传主政绩概述《明史》卷二八一《循吏列传》，与历代诸史相似，记载了众多清官良吏。
需要指出的是，本传所载之循吏，多为地方守令，对于那些官位显赫、政绩卓著之“大循吏”未有著录，对此本传序言已有说明：“汉史丞相黄霸，唐史节度使韦丹，皆入《循吏传》中。
今自守令超擢至公卿有勋德者，事皆别见，故采其终于庶僚，政绩可纪者，作《循吏传》。
”①据笔者统计，《明史·循吏列传》正传共记30人，其中明前期25人，后期仅5人，而附传共记88人则全为嘉靖朝之前的贤良官吏。
笔者认为，这种数量上的差异一方面是基于当时的史实，另外在一定程度上也包含着史著者警醒时人的主观目的。
而我们从所载循吏数量之多少，亦可大致看出明代前后期吏治之迥异。
《明史·循吏列传》说记之官员，绝大部分都是为所治之地百姓做了不少实事，贤名远扬者。
其政绩归纳起来主要表现在三个方面：首先，劝农桑，促进了治所经济的发展；其次，敦教化，发展了所治之地的文化事业；第三，恤百姓，包括执法公正，为民做主，轻徭薄赋，减轻百姓负担。
29、明清全国进士与人才的时空分布及其相互关系沈登苗中国文化研究
29、明清全国进士与人才的时空分布及其相互关系/沈登苗/中国文化研究/1999/59-66/北京/【正文】明清全国进士与人才的时空分布及其相互关系一简单的回顾早在本世纪二十年代，人们对历史人才的地理分布进行研究时，就以具体的历史人物和抽象的科举中式人数为取样对象。
前者如丁文江的《历史人物与地理的关系》（注：《科学》第八卷第一期（1923年）。
），以《二十四史》列传人物的籍贯为主要对象。
后者如张耀翔的《中国人才产生地》（注：《晨报副刊》第1480—1481号（1926年）。
），以清代进士的地理分布为研究核心。
此后数十年，除潘光旦、费孝通、何炳棣等的若干研究外，有分量的历史人才地理分布及变迁的文章不多见。
70年代末以来，历史人才地理分布的研究再掀高潮。
然这一时期的探讨仍以具体的历史人物和抽象的进士人数为两大素材。
典型的如陈正祥的《中国文化中心的迁移》（注：载陈正祥：《中国文化地理》，三联，1983年，第1—16页。
）、吴培玉的《我国历代人才的地理分布与流向》（注：载《人才研究》，1988年第二期。
）都以唐代诗人、北宋宰相和唐前后期的进士、明代三鼎甲等的籍贯分布来考察人才聚集地及其走势，直到80年代末，相关的研究基本上未涉及人才和进士在地理分布上的具体比较。
1991年第一期《教育研究》发表了缪进鸿教授的著名论文《长江三角洲与其他地区人才的比较研究》，对人才和进士的空间分布作了若干间接的比较，显露了进士与人才在地理分布中的一些内在联系，隐现了唐至清科举和人才中心城市形成和转移的轨迹，为后人的进一步探索起了筚路蓝缕的作用。
近几年，有关历史人才地理分布的佳作时有发表。
如陈国生的《〈明史〉入传人物本贯的地理分布及形成原因刍论》（注：载陈国生：《〈明史〉入传人物本贯的地理分布及形成原因刍论》，载《中国历史地理论丛》，1995年第二期。
）、范金明的《明清江南进士数量、地域分布及其特色分析》（注：载《南京大学学报》，1997年第二期。
明清河北进士的时空分布研究的开题报告
明清河北进士的时空分布研究的开题报告一、研究背景与意义明清时期是我国封建社会的后期，进士是封建社会居高不下的人才晋升渠道之一。
河北作为明清时期文化中心地区之一，培养了许多优秀的进士。
因此，对明清河北进士的时空分布进行研究，不仅可以了解到当时中原文化的繁荣程度，也有助于深入探讨其所处时代的政治、经济、文化等方面的特征，对于我们认识明清时期的进士阶层、了解河北维护封建统治秩序的历程，具有重要的意义。
二、研究现状与问题目前，尚未有系统的研究对明清河北进士的时空分布进行全面梳理，大部分相关文献仅限于地方志、族谱、档案资料等，缺乏宏观的分析。
因此，该研究的主要问题是：明清河北进士的时空分布特点有哪些？河北进士的入仕路径和渠道是如何形成的？明清时期，河北地区的进士在仕途上的表现如何？三、研究内容与方法本研究主要从以下几个方面展开探讨：1.进士人数的分布特点分析：统计河北进士的分布数量和分布趋势，探讨不同历史时期、不同地域、不同世族等因素对进士人数的影响，为进一步分析河北文化发展、政治经济变革等提供基础数据。
2.进士入仕渠道的探讨：具体分析明清时期各个进士科的年限和人数份额，以及进士中的状元、榜眼和探花等得分情况，探究进士入仕的途径和机会。
3.进士仕途表现的比较研究：筛选出在官场上具有一定影响的河北进士，就其所处官职、仕途经历、文治、武功贡献等方面进行比较研究，探讨河北地区进士在明清时期的整体素质水平与官场生涯表现。
本研究采用了文本分析、数据统计、历史比较等方法，运用文献、资料、图表、表格等多种方式进行分析，较为全面地考察了明清河北进士的时空分布特点。
四、预期结果与成果通过对明清河北进士的时空分布特点和进士入仕渠道的分析，预期可以得到以下一些结论：明清河北进士人数分布在国家和地域层面上的特点；各进士科的年限、人数份额和成功率等方面的对比研究结果；对具有代表性的河北进士个体官资贡献和生涯表现的具体阐述等。
以上研究成果有助于客观反映河北进士的整体素质水平和官场生涯表现，同时也能为研究明清时期文化、经济、政治制度提供依据。
明代潮州府进士的分布及仕进情况研究
汕头大学学报(人文社会科学版)第35卷第4期SHANTOU UNIVERSITY JOURNAL(HUMANITIES&SOCIAL SCIENCES MONTHLY)Vol.35.No.42019明代潮州府进士的分布及仕进情况研究陈友乔I,林晓怡2,黄蓉2,李欢欢2,陈艳2,张晓慧2（1.惠州学院国学研究与传播中心，广东惠州516007； 2.惠州学院政法学院，广东惠州516007）摘要：明代潮州府进士155人，在广东省府际之间居第二。
明代潮州府进士在分布上具有不均衡性。
就时间分布而言，大体可分为起步期、缓慢发展期、鼎盛期、曲折发展期等四个阶段；就空间而言，可以分为三个梯队,梯次之间差异较大。
这种不平衡性，主要是国家文教政策、各地经济和文化教育水平的差异等多方面的因素所致。
明代潮州府进士有出色的表现，涌现出了一批全国性的重量级人物。
明代潮州府进士成绩表明，潮州不仅是岭南重要的科举中心、人才中心，而且是重要的文化中心。
明代潮州的科举成就，不仅确立了其岭南文化重镇的地位，而且为今天潮汕的经济社会发展奠定了基础。
关键词：明代；潮州府;进士群体;分布;仕进中图分类号：K290文献标识码：A文章编号：1001-4225（2019）04-0032-07岭南作为中国文化的重要板块，明清是其经济社会发展的一个重要时期。
这一时期，“广东已摆脱过去的落后状态，跻进全国先进地区行列，也迎来了文化发展的兴旺局面。
”川潮州是岭南文化板块的重要文化亚区①，有“海滨邹鲁”之称。
而考察一地人文，进士是最重要的指标之一。
就潮州而言，其人文发展轨迹大体与岭南是合辙的O 不可否认，宋代是潮州人文发展的一座高峰。
如有学者指出的，“宋代的潮州，经济繁荣，人文鼎盛,出版事业发达，公私藏书丰富。
”回明代潮州是潮州人文发展的鼎盛时期，“有明一代，潮州人才之盛,足以凌跨中州，为山川增色。
”问明代潮州进士不仅数量上远迈前代②，而且出现了翁万达、薛侃、林大钦等一批在军事、理学、科举等方面蜚声海内的帝国精英。
明代广东进士的数量及时空分布
第39卷第5期2019年10月惠州学院学报JOURNAL OF HUIZHOU UNIVERSITYVol.39.No.5Oct .2019明代广东进士的数量及时空分布陈友乔（惠州学院政法学院/国学研究与传播中心，广东惠州516007）摘要：明代广东进士871人，在全国排名靠后。
明代广东进士分布具有不均衡性。
就时间分布而言，主要分为起步高迈、缓慢发展、稳步增长、降中趋升等四个阶段。
就空间分布而言，具有梯次分明、府际之间不平衡、县际之间不平衡等特点。
沿波讨源，明代广东进士分布不均衡是政治、经济、文化多方面的合力所致。
明代广东进士分布的不均衡状态是历史形成的，它对今天广东政治、经济、文化的发展仍然发生作用和影响。
关键词：明代；广东进士；数量；分布；南北分卷中图分类号：K248；D691.42文献标识码：A 文章编号：1671-5934（2019）05-0043-09DOI：10.16778/ki.1671-5934.2019.05.009进士成绩是一地人文的重要指标。
明代广东进士虽总量不多，在全国15个直省中倒数第四，仅超过云南、广西、贵州①，但明代科举成就不俗。
明代广东进士为云南、广西、贵州三省总数的1.59倍，与历史人文悠久的山西、陕西相差不大，约占陕西进士的86.4%，约占山西进士的77.5%［1］590。
就庶吉士而言，广东有61人，略低于陕西，但高于山西、云南、广西、贵州［2］124。
值得一提的是，明代广东有状元3人，虽少于南直、浙江、江西、福建等科举大省，但与湖广、北直、山东比肩［3］570-595。
鉴于已有关于广东进士群体整体研究的成果不多，一些结论也有尚待商榷之处，文章拟从时间、空间两个维度对广东进士的分布进行分析，以期宏观地把握明代广东政治、经济、文化的阶段性、地域性特征。
一、明代广东进士数量明代广东辖广州府、肇庆府、韶州府、琼州府、南雄府、潮州府、惠州府、高州府、雷州府、连州府、罗定直隶州等11个府级行政单位，共84个州县。
明代西北科举与社会环境——以庆阳府进士与举人的时空分布、特点及成因为线索
地 域 的政治经 济状 况 。 因此 ， 考察 明代 庆 阳 的进 士数 量及 时空分 布 ， 究 当地经 济社会 环境 ， 以 对研 可 提供 一个 独特 的视角 。
一
表 １ 明朝 甘 肃 进 士 地 域 分 布 表
明代庆 阳进 士的数 量及在 甘肃 的排名
明代 的科举 考试 以进 士 科 为 唯一 的 常科 ， 个 整 明代共 举行 过 ８ ９次会 试 ， 国所 录取 的 进士 总 数 ， 全 各方 统计 不一 。若 以迄 今公认 研究 明清进 士题名 数 额较权威的工具 书《 明清进士题名碑录索引》 所记 为准 ， 知明代 进 士有 ２ ６ 可 ４ ８６人 ， 均 每科 约 录 取 平 ２０人 。 由于 明代 甘 肃 多 数 地 区 隶 属 于 陕 西 布 政 ８ 使 ， 明朝 甘肃 进士 总数 的统计 ， 方迄今 也没 有一 对 各 个统 一 的数 字 ＿ 。若 以《 肃 新 通 志 》 载 明代 甘 ５ Ｊ 甘 所
明代庆 阳有 ４ ９位 进 土 、４ ２０多位 举 人 和 １２０ ３ 多名 贡生 ， 同构 成 了 当地 科举 士人 形 成 的庞 大 的 共 知识群 体与 官宦 阶层 。他们 在西北 近边地 域不仅 有 数量上 的优 势 ， 有 质 量 上 的显 赫 。诚 如 时人 所 评 更 论 ： 至于 缨 纬 簪 弁 之 士 ， 彬 彬 焉 。 秀而 文 ， 其 “ 咸 考 科 第之 籍 ， 岁得俊 者 ， 下数 人 ， 不 与长 安诸郡 邑 ， 能 埒 竞爽 。 由于 他 们 当 中 出 了像 李 梦 阳 这 样 的 “ 古 ” 复 派 ” 学 的领 军人 物 （ 文 明代前七 子 的领袖 ） “ ， 以文 赋 鸣天下 ， 时 所宗 ” 又 出 了像 米万 钟 这 样 有 “ 为 ¨； 南 董北米 ” 称 的 书 法 大 家 ； 殿 试 名 次 上 有 像 景 清 之 在 这样 的“ 由榜 眼及第 ” 者 ， 致使 明代庆 阳的科 考 地 位 ， 诚 不在 秦 中诸 郡后 ” 。这 不 仅 大大 提 高 了庆 “ 阳在 陕西或 西北 的地 位 ， 提 高 了西 北 在 中原 与 全 也 国 的地 位 。关于 明代西北 科举 群体 的分布及 特征 问 题， 除张晓 东在《 明清 时期甘 肃 进 士 的时空 分 布》 一 文 略有 涉及 外 ， 尚无 专文 系统 论述 ， 笔者就 以庆 阳为 例 ， 作探讨 。 试
明代山西进士的地域分布特点及其成因
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沧桑
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（纳粮 区。为了解决边镇军饷， 明朝采取了屯粮、 民运粮、 开中制 邹鲁， 故士多文学。 ” 又如今山西南部地区的临汾市尧都区， 金 ） 换盐引 等措施， 从而吸引了大批商人到这一地区， 同时也为本 元时期称平阳， 曾是雕版印刷盛地， 所刻之书， 精良多样， 影响深 地商人的商业活动提供了场所。但因这一地区地处边境，商人 远， 在明代仍为人所崇尚。 《应 在这一地区主要是谋利，其赢利之后，将钱转用于这一地区文 相比之下， 今山西北部地区， 在明代风气则大不一样， 如 “俗尚武艺， 《偏关穆志 》 “土著从戎 化教育的相对要少一些。 州志 》 称： 不事商贾。 ” 又 称： 文化教育的繁兴，要有一定的经济作为基础，并要有一个 者十室五六。 ” 在这种风气下， 今山西北部地区， 居民之中读书 相对安定的环境。就以上两方面而言，山西北部地区均逊于南 求学的相对较少。 部地区。考取进士的数额， 是文化发展状况的一种反映， 北部少 再就山西中部的太原而言， 历来为军事重镇， 风气所致， 人 《旧五代史・张宪传 》 “太原地雄边服， 于南部是可以理解的。 们不重视文化。 中说： 人 山西中部地区从经济繁荣程度看，在明代介于南北之间， 多尚武， 耻于学业。 ” 但这种情况在明代已经有了转变， 这主要 《风俗 》 表现在明代撤销路的建置、 《太原县志 》 而又以太原及其以南的晋中较为发达。 卷! 山西组建行省上。这样， 太原成为全 “土地最为沃衍， 《太原县志 》 载太原情况说： 则汾、 晋二水之力也， 又山中所 省的政治文化中心。 卷 $ 中讲到明初太原学风兴起 “潘原英， “太原水陆之 时的情况说： 山东历城人， 洪武初令改筑城池， 重葺庙 出石炭足济数县， 其他盐铁之利亦复不乏。” 又说： 弦 诵不辍。 ” 学， 雅善课士， 当兵戈凋残之际， 兴贤育才纟 也就是 产虽无甚珍奇， 而备物致用在三晋犹称沃壤焉。” 而且太原历来 《嘉靖太原县志 》 说， 到了明代， 太原开重文之风， 再加上其政治、 经济方面的特殊 是山西政治经济的中心， 所载描述太原的诗句 《太原县志 》 “一城春色富河东， 优势， 于是在进士科考中占有着突出的地位。 卷 ## 称： 万古中州悉听从。地贵自然芝草出， 天高 “ 载： 明代 太原科名甚盛， 其文行兼优者正复不少也。 ” 在这种情 长是瑞之封。 堤边翠带千株树， 江上青螺数十峰。 海晏河清无个 况下， 太原地区在明代考取进士 "# 人。 事， 书楼朝夕几声钟。” 地灵物丰， 环境相对安静， 自然有利于文 太原文风兴盛，对周围乃至全省会产生积极的影响。明代 化的发展。 是山西文化相对发展的一个重要时期，太原风气转变的影响是 太原由于是山西的中心城市，在交通上也非常发达。向西 不容忽视的。 南经汾、 绛、 蒲津关可达西安； 向南经潞、 泽， 越太行山、 天井关 再次，学校、书院教育的繁荣程度不同是造成进士分布不 可达洛阳； 往东出井陉关， 经保定， 可通北京； 往北可达忻州、 朔 均衡的直接原因。 州、 大同； 从太原到晋中、 吕梁更为便近。太原由于交通发达， 成 学校是养育储备人才以应科考的重要基地，是莘莘学子们 为东西文化、南北文化传播的纽带，而不同学术文化之间的互 踏入仕途的跳板，所以一地教育是否繁荣与该地人才的多少有 相渗透又是文化发展的动力，因此，太原在山西中部文化的发 直接关系。明代教育组织的基本形式是官学和书院两种，官学 展上独领风骚， 在明代仅太原一地即考取进士 "# 人。 太原以南的晋中，明清时富商巨贾很多，但他们的商业活 是由政府开办的，教材也由皇帝统一御定，科举考试的试题也 动主要在清朝，明代发家的并不多，因此对明代文化的发展影 以此为依据， 所以官学越发达的地区， 进士分布就越稠密。书院 响并不大， 对进士考取数额的影响也并不大。 是以私人讲学为主的民间教育组织，是官学之外的教育补充机 其次受文化传统影响而言，今山西南部地区在明代不仅经 构， 当官学恶化时， 它就担当起了培养人才的重任。又由于当时 济发达，而且历来文化发达，尤其运城地区更是我国古代文明 一些名师巨儒， 如吴与弼、 王守仁等都在书院讲学， 所以书院的 的发源地， 历史上文化的积淀悠久而源远， 相传唐尧、 虞舜、 夏 影响很大，当时有不少科举及第的优秀人才来自书院。据成化 书院 $% 所， 禹均建都于此。此后这一地区即成为人文荟萃之地，出过很多 《山西通志 》 统计， 明代山西境内有官办儒学 #(" 所， 其分布情况大体是： 运城地区有官学 #’ 所， 著名的学者和文学家，如书法家卫夫人，思想家王通，诗人王 书院 #) 所； 长治地 （今山西闻 书院 ’ 所； 临汾地区官学 #% 所， 书院 #( 所； 太原 绩、 王勃， 文学家柳宗元， 史学家司马光等。尤其闻喜 区官学 #$ 所， 号称宰相世家， 名 及其以北的大同、 朔州、 忻州官学 !( 所， 书院 " 所； 其余地区有 喜县 ） 裴氏， 在魏晋隋唐期间出过 $" 位宰相， 闻海内外。运城地区好学之风至明不衰，又出过著名的理学大 官学 )" 所， 书院 #’ 所。从大范围来说， 山西南部的教育机构有 家薛 王宣。在这种氛围之下，明代今运城市的盐湖区出进士 %& 中部有 *% 所， 北部有 !" 所， 这种分布状况与山西进士的 ’( 所， 人， 永济市出进士 %’ 人， 领全省之先， 也就不足为怪了。 地理分布比例基本上一致，也是由南向北递减，这充分反映了 晋南及晋东南地区是山西文化发达地区，晋北则相对落后。这 人类的生存受自然环境的影响，人类的文化除受自然环境 的影响外，还受传统习俗和观念的影响。在历史上文化底蕴深 种人才分布状况直到今天仍然存在，我们要发展山西经济，就 厚、 出过一些文化名人的地区， 人们往往对祖先有一种崇拜、 效 首先要发展山西教育，要发展山西教育就必须打破这种不均衡 法甚至竞争的心理，这样，他们比其它地区的人们多一种无形 的人才分布格局，还特别要注意加快贫困地区教育的发展，以 精神力量的鼓舞，更易走上读书之路，从而形成相互竞争的学 此带动整个山西文化的发展和经济的繁荣。 《杜笃志序 》 （今山西永济市 ） 习风气。 中在讲到明代蒲州 时说： 参考文献： “地界秦豫， 形势丽崎。中条鼎峙， 黄河亘流。秀淑之气， 扶舆磅 《河东盐法志 》 《艺文 》 卷 ## 。 ! 礴。郁然三晋冠， 故生其地者粹然淳古， 人文辈出， 忠孝相仍， 有 《条麓堂集 》 卷 )’ 。 " 虞氏之遗风在焉。 ”这描述的就是蒲州古代遗风对人才产生的 《未檗斋文集 》 卷 ## 。 # “一巷三阁老， 重要作用， 至今在永济群众中还广泛流传着 对门 九尚书 ” 的歌谣。 王振芳 山西大学历史系副教授 硕士生导师 今山西南部的其它地区好学之风虽不及蒲州，但为人所称 吴海丽 西南师范大学历史系研究生 （今山西晋城市 ） “勤于力田， 道者也颇多， 如泽州府 ， 人 多嗜文 + 责编 高生记 , （今山西阳城县 ） “境临中州， 学。 ” 又如阳城 ， 故语言辨正， 教崇
明代中后期科举制度与江南士人社会流动研究
明代中后期科举制度与江南士人社会流动研究作者：李瑞来源：《资治文摘》2016年第05期【摘要】科举制度源于隋唐，止于清末。
它促进了不同社会阶层间的人员流动。
科举制度促进的社会流动不仅包括阶层间的垂直流动同时也包括代际间的水平流动。
本文主要以明代南京为中心的应天府地区为例考察明朝科举制度下的社会人口的垂直流动状况及这种流动对社会的影响，对代际间的水平流动不做分析。
【关键词】社会流动；垂直向上；垂直向下；影响基金项目：西南民族大学研究生创新项目―明代中后期科举制度与江南士人社会流动研究‖（项目编号：CX2016SP141）的阶段性成果。
中国古代社会中，由于户籍管理的森严，社会的各阶层之间是相对封闭的。
科举制度的实施，打破了血缘世袭和高门贵族对政治的垄断，为下层民众进入仕途提供了一个相对公平的平台。
这种措施，在一定程度上促进了我国古代社会阶层的垂直流动，即个人地位在社会阶层中的上升或者下降。
一、垂直向上的流动经过元末战争的洗礼，明太祖朱元璋为保证大明王朝的长治久安，建国初期就采取了一系列措施求取贤才，科举取士是实施最早、效果也最为显著的。
整个明代，先后开科89次，录取进士25232人，其出身来自农民、军人、商户及工匠的大有人在。
整个明朝，大量的平民百姓通过科举进入官僚阶层，平均比例大约在42%左右。
科举成为明代平民入仕的最主要的通道。
根据明清进士题名录统计，自1371年首次开科到1904年最后一次科举，明清两代共举行殿试201科，加博学鸿词科，不算翻绎科、满洲进士科，一共录取进士51681人，其中明代24866人，清代26815人。
江南一共考取进士7877人，占全国比例的15.24%，其中明朝3864人，占全国15.54%，清朝4013人，占全国14.95%。
明清两代每7个进士，大概就有一个来自江南。
根据何秉棣先生以硃试会卷为主要参考资料，对进士的出身状况进行统计研究的结果可以看出明代科举制度的相对开放，极大地促动了社会阶层的流动。
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县数 87 61 80 51 76 90 155 144 91 101 108 58 109 61 70 72 82
11
8
4 13 14 11 45 21 35 33 21 48 16 25 42 37 32 428
% 13. 818. 010. 0 7. 8 17. 115. 6 7. 1 31. 323. 134. 730. 636. 244. 026. 235. 758. 345. 144. 427. 2
13
7 1721 6
7
15 3450 7
20 11
河北 1621 7
9
9 2674 3
47
4 4295 4
56
4
四川 1369 8
4
12 753 13 13 10 2122 11 17 13
山西 1194 9
2 并 14 1420 7
12 并 11 2614 8
14 15
安徽 1169 10 32
4 1119 10 55
江西 3114 2
33
3 1919 5
12 并 11 5033 3
45
7
江苏 2977 3 103 1 2949 1 214 1 5926 2 317 1
福建 2374 4
15 并 5 1371 8
32
7 3745 6
47
6
山东 1763 5
10
8 2270 4
25
8 4033 5
35
9
河南 1729 6
因此, 要切实反映明清进士与人才在空间分布上的内在联系, 应另辟蹊径。 2、明清人才最多的城市几乎都是进士最多的城市。为了缩小计量单位, 笔者决定在州
县的基础上以城市为单位进行研究。 就此, 尝试推出表 3- 8, 供大家比较、讨论。 表 3 明代进士最多的 24 个城市
兴化 (闽) 533 宁波 509 泉州 452 余姚 376 福州 391 苏州 386 南昌 326 绍兴 325 杭州 321 吉安 304 松江 273 广州 243 安福 232 常州 229 徽州 226 无锡 212 丰城 211 抚州 211 昆山 199 泰和 186 常熟 186 嘉兴 182 台州 174 湖州 172
县数 -
明 代
达标数
-
- 101 34 67 83 131 133 80 96 111 59 104 58 63 53 79 76 1328 - 2 1 9 12 21 22 17 22 28 18 35 20 22 23 40 46 338
% - - 2. 0 2. 9 13. 414. 516. 016. 521. 322. 925. 230. 533. 734. 534. 943. 450. 660. 525. 5
中国文化研究 1999 年冬之卷 (总第 26 期)
陕西 广东 湖南 广西 云南 甘肃 贵州 辽东 旗籍 其他 合计
870 12 857 13 481 14 207 15 122 16 119 17 32 18 23 19 87 24814
7
11 1043 11
8
10 1011 12
3
13 714 14
Ξ 本文承陈桥驿教授、齐建昌研究员鼓励, 缪进鸿教授具体指导, 葛剑雄教授、刘海峰教授、吴光研 究员、周召南副研究员提出补充、修改意见, 张肇同志提供明清进士籍贯分布的原始分类资料, 谨在此表 示衷心的感谢。
59 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved.
3 2288 9
87
3
湖北 1009 11 15 并 5 1247 9
12 并 11 2256 10 27 10
60 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved.
常熟 17 香山 10 镇江 7
广州 16 南京 10
桐城 15 扬州 10
表 7 明清进士最多的 46 个城市
杭州 1039 福州 933 苏州 792 南昌 592 广州 528 常州 514 吉安 369 嘉兴 349 武汉 340 镇江 259 昆山 258 济南 256 长安 226 顺德 220 长沙 213 贵阳 196 洛阳 188 昆明 187
三 明清人才最多的城市几乎都是科举发达的城市
1、研究现状。 表 1 反映了明清各省进士与人才地理分布的一般关系。 由于我国疆域 辽阔, 各省的面积、人口和经济、文化、教育条件有很大差异, 仅从每省进士的绝对值还不 能甄别各地文风的高下。 就此, 张耀翔、缪进鸿曾设计根据各省进士达到全国平均录取水 平的县在全省中的比例多寡来衡量各省文化、教育的普及程度和发展水平。 现据本人计
1 并 17 568 17
2 并 14 694 15 2 并 14 289 18 1 并 17 607 16 1 并 17 186 19
-
- 1281 -
-
-
103 -
338 - 26747 -
11 14 1913 12
40
5 1868 13
37
6 1195 14
15 9 775 16
5 并 16 816 15 5 并 16 408 18
2、人才。 本文所指“人才”, 主要指明清时期一流的专家和学者。 统计以权威的《中国 大百科全书》凡有明清人物的 43 个学科所收的明清 (凡 1870 年前出生或 1935 年前卒的 近代人物也基本收入) 专家学者 (含有成果或著作条目的作者) 为主要依据。 其中, 美术家 择要收入 56 人⑧, 其他 42 个学科的明清人物除宗室、旗籍和宦官人员外全部收入, 析出重 复者, 计 914 人。再根据有关史料⑨, 增加科学家和学者 86 人。则本文取样的人才总数为 1000 人。又因为在考察中发现, 各级人才中心的形成, 一般都以地域文官群体的率先崛起 为特征, 故本文还将从“人物”的角度对相关区域的文官群体扼要叙述, 以充实研究的内 容。
湖州 266 宁波 189 开封 163 宜兴 123
南昌 266 贵阳 188 济南 156 海宁 118
表 6 清代人才最多的 22 个城市
苏州 51 无锡 14 淮安 10
杭州 32 绍兴 14 松江 8
常州 21 湖州 14 吴江 8
北京 20 福州 13 太仓 8
徽州 19 海宁 10 长沙 7
综上所述, 迄今为止还没有人对历代进士与人才的地理分布作专门的、直接的、对应 的研究。因此, 尽管从张耀翔到何炳棣至刘海峰都认为进士是人才分布乃至历史人文地理 研究的“最佳资料”⑦, 但因没有人提供足够的、令人信服的实证, 使他们的理论尚未产生 应有的影响, 以至于今天人们对科举与人才在时空分布中的相互联系的认识还比较模糊。 仍有相当多的人对科举制度的客观性、选拔人才的公正性和考试内容的智力性表示怀疑,
中国文化研究 1999 年冬之卷 (总第 26 期)
明清全国进士与人才的时空分布及其相互关系Ξ
沈登苗
一 简单的回顾
早在本世纪二十年代, 人们对历史人才的地理分布进行研究时, 就以具体的历史人物 和抽象的科举中式人数为取样对象。 前者如丁文江的《历史人物与地理的关系》①, 以《二 十四史》列传人物的籍贯为主要对象。 后者如张耀翔的《中国人才产生地》②, 以清代进士 的地理分布为研究核心。 此后数十年, 除潘光旦、费孝通、何炳棣等的若干研究外, 有分量 的历史人才地理分布及变迁的文章不多见。 70 年代末以来, 历史人才地理分布的研究再 掀高潮。 然这一时期的探讨仍以具体的历史人物和抽象的进士人数为两大素材。 典型的 如陈正祥的《中国文化中心的迁移》③、吴培玉的《我国历代人才的地理分布与流向》④都以 唐代诗人、北宋宰相和唐前后期的进士、明代三鼎甲等的籍贯分布来考察人才聚集地及其 走势, 直到 80 年代末, 相关的研究基本上未涉及人才和进士在地理分布上的具体比较。 1991 年第一期《教育研究》发表了缪进鸿教授的著名论文《长江三角洲与其他地区人才的 比较研究》, 对人才和进士的空间分布作了若干间接的比较, 显露了进士与人才在地理分 布中的一些内在联系, 隐现了唐至清科举和人才中心城市形成和转移的轨迹, 为后人的进 一步探索起了筚路蓝缕的作用。
明清全国进士与人才的时空分布及其相互关系
表 5 清代进士最多的 32 个城市
杭州 718 北京 686 福州 547 苏州 406 常州 285 绍兴 279 广州 257 武汉 237 桂林 213 建昌 193 南京 190 长沙 190 昆明 176 无锡 176 徽州 175 嘉兴 167 天津 166 黄州 166 镇江 149 泉州 149 桐城 137 扬州 136 常熟 133 松江 129
算, 每县进士的平均水准明代是 18 人, 清代是 16 人。 统计省份及实得, 详见表 2。 表 1 明清各省进士与人才的地理分布
朝 人代
明 代
清 代
明清两代
省
数 名
份次
进士
名次
人才
名次
进士
名次
人才
名次
进士
名次
人才
名次
浙江 3697 1
77
2 2808 2 113 2 6505 1 190 2
北京 775 湖州 438 抚州 325 桂林 252 桐城 210 天津 187
宁波 698 绍兴 604 余姚 436 松江 420 常熟 319 南京 303 丰城 252 黄州 252 扬州 209 上海 204 吴江 187 太仓 180
泉州 601 徽州 401 开封 302 宜兴 240 台州 198