妻子在婚姻中的角色和责任
爱情婚姻中的家庭角色与责任

爱情婚姻中的家庭角色与责任在爱情婚姻中,家庭角色与责任是非常重要的因素。
家庭角色是指每个家庭成员在家庭中所扮演的角色,而责任则是指每个人应该承担的义务和责任。
在一段幸福的婚姻中,家庭角色的平衡和责任的履行对于维持和谐的家庭关系至关重要。
首先,让我们来看看家庭中的不同角色。
在传统的家庭中,丈夫通常被认为是家庭的经济支柱和保护者。
他负责养家糊口并保护家庭成员的安全。
妻子则扮演着家庭的管理者和照顾者的角色。
她负责照顾孩子、做饭、打扫卫生等家务事。
孩子是家庭中的重要角色,他们是家庭的未来和希望,需要父母给予关爱、教导和引导。
然而,随着社会的发展和家庭结构的多样化,家庭角色也开始发生变化。
越来越多的女性加入职场,她们不仅肩负着家庭角色,还要承担职业的责任。
在这种情况下,丈夫应该扮演起家务的一部分责任。
他应该协助妻子处理家务事,共同分担家庭责任。
同时,父母也需要重新思考对孩子的角色和责任。
他们需要在职业与家庭之间寻找平衡,给予孩子足够的关注和爱护。
家庭角色的平衡对于维持家庭的和谐非常重要。
如果一个人在家庭中的角色过于重要,而其他人的角色则被忽视了,这将导致家庭关系的不稳定和冲突的产生。
夫妻应该根据各自的特长和能力合理分配家庭责任。
在处理家务时,他们可以相互协作,相互支持。
这不仅可以减轻单一一方的负担,还可以增进夫妻间的感情和理解。
责任在婚姻中也起着至关重要的作用。
每个人都应该承担起自己的责任,为家庭的幸福和稳定做出贡献。
丈夫应该努力工作并赚取足够的收入,为家庭提供物质上的支持。
妻子则应该合理安排家务,照顾孩子,为家庭的生活创造一个有序和温馨的环境。
孩子也应该履行自己的责任,努力学习,尊重父母并与兄弟姐妹和睦相处。
此外,责任还包括对家人的关心和支持。
家庭成员应该关心彼此的需求和感受,互相支持和帮助。
在困难和挫折面前,夫妻应该携手面对,共同寻找解决办法。
孩子也应该在父母的引导下学会尊重和关心他人的需要。
综上所述,爱情婚姻中的家庭角色与责任是相辅相成的。
婚姻中的角色和责任分配

婚姻中的角色和责任分配婚姻是两个人走进一起,分享生活、承担责任的伙伴关系。
在婚姻中,每个人都扮演着不同的角色,同时也承担着不同的责任。
角色和责任的分配对于婚姻的稳定和幸福至关重要。
本文将讨论婚姻中的角色和责任分配,并提供一些实用的建议。
一、伴侣关系中的角色1. 丈夫的角色丈夫在婚姻中扮演着积极的角色。
作为丈夫,他应该是一个负责任的家庭支柱。
他应该关心和尊重妻子,承担起家庭经济的责任,提供稳定的经济来源。
此外,丈夫还应该是家庭的保护者和领导者,为妻子和孩子提供精神上的支持和安全感。
2. 妻子的角色妻子在婚姻中扮演着多重的角色。
她是家庭的组织者和管理者,负责照顾孩子、烹饪饮食以及维护家庭的日常事务。
妻子应该尊重和支持丈夫的决策,并为家庭创造一个温馨和谐的氛围。
此外,妻子还应该关心丈夫的需求,与丈夫共同努力维护婚姻的稳定和幸福。
3. 父母的角色婚姻中的夫妻还可能扮演父母的角色。
作为父母,他们有责任教育和培养孩子,提供爱和关怀。
父母应该懂得如何有效地沟通和解决问题,为孩子树立良好的榜样,并为他们的成长提供积极的指导和支持。
二、婚姻中的责任分配1. 经济责任在婚姻中,夫妻双方共同承担经济责任。
丈夫应该为家庭提供稳定的经济来源,包括支付房贷、日常开销以及子女的教育费用等。
妻子也可以为经济责任做出贡献,例如通过工作或创业来支持家庭的经济需求。
2. 家务责任家务责任的分配需要根据夫妻双方的实际情况和能力来决定。
夫妻应该共同讨论和协商,确定合理的分工,并灵活调整。
妻子可以负责孩子的照顾、家务清洁等,而丈夫可以负责修理和维护家庭设施、购物等。
重要的是,夫妻之间要相互尊重,互相理解和支持。
3. 情感责任情感责任是婚姻中非常重要的一部分。
夫妻应该彼此倾听和理解,共同分享喜怒哀乐。
情感支持和鼓励可以帮助夫妻之间建立更深厚的关系,并共同应对生活中的挑战。
4. 孩子的责任当夫妻有子女时,他们有责任共同照顾和教育孩子。
这包括提供安全的生活环境、培养正确的价值观和道德观,并积极参与孩子的教育和成长。
婚姻中的家庭角色和责任分配

婚姻中的家庭角色和责任分配在婚姻中,家庭角色的定义和责任分配是夫妻双方共同面对的重要议题。
每个家庭都有自己的规则和传统,但随着时代的进步和社会的变迁,这些角色和责任也在不断调整和重新定义。
本文将探讨婚姻中的家庭角色演变和责任分配。
一、家庭角色的演变在传统的观念中,男性通常被赋予经济支持和物质供应的角色,而女性则被期望承担家庭的照顾和情感支持的责任。
但是,随着社会的发展,这种传统角色分配正在发生变化。
现代社会中,越来越多的女性成为了职业女性,她们追求事业上的成功,并承担了经济支持家庭的责任。
与此同时,越来越多的男性开始积极参与家务劳动和育儿工作。
这种变化导致了家庭角色的重新定义和重新分配。
二、责任分配的变化在婚姻关系中,家庭责任的分配应当是基于平等和共识的基础上进行的。
双方的意见和需求应得到尊重,并根据具体情况进行合理的分配。
1. 经济责任:传统上,男性被视为家庭的经济支柱,他们负责赚钱养家。
然而,现代的婚姻中,女性也一样承担着经济责任,她们可能拥有自己的事业或收入来源。
因此,夫妻之间可以根据实际情况,共同商讨家庭的经济责任,并采取适当的分配方式。
2. 家务劳动:家务劳动是维持家庭生活的重要一环。
夫妻双方都应该承担这个责任。
无论是日常的清洁、烹饪,还是孩子的抚养、教育,双方都应该共同分担。
可以通过制定家庭任务清单或轮流完成家务来达到公平分配的目的。
3. 子女教育:孩子的教育和成长是父母共同的责任。
夫妻双方应该共同参与孩子的教育决策,并一同承担孩子的日常照顾和教育责任。
这需要夫妻双方之间的互相理解、沟通和密切合作。
4. 情感支持:在婚姻中,夫妻双方应该互相支持、分享快乐和悲伤。
情感支持是维系夫妻关系的重要因素。
双方应该关心、倾听对方的需求和情感,共同应对生活中的挑战和困难。
三、建立平等合理的家庭角色与责任分配为了建立平等和谐的婚姻关系,夫妻双方需要共同参与角色与责任的分配,并遵循以下原则:1. 平等协商:夫妻双方应该进行平等协商,尊重彼此的意见和需求。
恋爱婚姻中的角色定位与责任分工

恋爱婚姻中的角色定位与责任分工恋爱婚姻是人生中一段重要的旅程,它涉及到两个人的情感、责任以及角色定位。
在恋爱和婚姻中,每个人都扮演着特定的角色,并承担着相应的责任。
然而,随着时代的变迁,传统的角色定位和责任分工也随之发生了一定的变化。
在过去的几十年里,男性通常被赋予了经济支柱和家庭责任的角色。
他们的责任是努力工作,为家庭提供经济支持。
然而,随着女性地位的提升和女性独立意识的觉醒,这种传统的角色定位和责任分工正经历着巨大的变革。
现代的恋爱婚姻中,男女角色定位逐渐呈现出更平等和多样化的趋势。
女性在经济独立的同时,也承担着与男性平等的责任。
她们不再被局限于家务、孩子教育和家庭生活的角色中,而是积极参与职业发展和社会经济活动,承担着家庭经济支柱的责任。
男性在现代恋爱婚姻中也不再被要求承担一切经济负担。
与传统观念不同,他们参与家务、孩子抚养以及家庭生活的责任分担也越来越多。
越来越多的男性意识到,他们的角色不仅仅是提供物质支持,而且应该在婚姻中承担起家务劳动和情感支持的责任。
在现代恋爱婚姻中,角色定位和责任分工的变化意味着两个人之间的关系更加平等、尊重和互助。
男女之间不再仅仅是互补的关系,而是共同经营、共同参与的伙伴关系。
然而,角色定位和责任分工的变化也带来了新的挑战和压力。
在现代社会,工作压力越来越大,生活节奏越来越快。
面对这些挑战,两个人需要更好地协调沟通,平等分享与分担各种责任。
只有这样,才能构建健康和谐的恋爱婚姻关系。
除了对内部关系的协调外,社会也需要提供更好的支持和保障。
例如,提供更灵活的工作制度和育儿政策,帮助夫妻共同应对工作与家庭的冲突。
同时,教育系统也需要加强性别平等教育,培养男女平等意识,让他们在恋爱婚姻中更加理性和平等地对待彼此。
总的来说,恋爱婚姻中的角色定位与责任分工正在经历着变革与发展。
男女在现代社会中正在拥有更多的选择和机会,也更加意识到共同参与并分享责任的重要性。
然而,这种变革需要夫妻双方的共同努力和社会的支持,才能构建出更加平等、健康和谐的恋爱婚姻关系。
古代形容妻子的词

古代形容妻子的词一、妻子在古代社会的地位1. 妻子的角色与责任在古代社会,妻子的地位相对较低,主要以贤良淑德、贤惠持家为中心。
妻子承担着照顾丈夫和儿女、管理家务、维护家庭和谐的重要责任。
2. 妻子在家族中的地位妻子在家族中被视为辅佐丈夫、延续家族血脉的重要角色。
她们的地位取决于丈夫的社会地位和家族的尊严。
3. 婚姻的目的和意义婚姻在古代社会中主要是为了家族利益、传承血脉和维护社会秩序。
妻子作为婚姻的一方,她们的职责是为丈夫生儿育女,维护家庭和谐。
二、古代形容妻子的词汇1. 贤良淑德贤良淑德是用来形容妻子的美德和品质的词汇,其意指妇德高尚、品行端庄、顺从贤慧、温和贤良。
2. 贤惠持家贤惠持家用来形容妻子能够巧妙地打理家务、照顾丈夫和孩子,并在家庭中创造温馨和谐的氛围,体现了妻子的聪明才智和勤劳贤淑。
3. 良助贤德良助贤德意指妻子是丈夫所倚重的助手,在家庭和社会中起到积极的作用。
这个词强调妻子的地位应该与丈夫相辅相成,共同为家庭的发展而努力。
4. 贞矣淑儿贞矣淑儿是形容妻子纯洁贞操、温文尔雅的词汇。
这个词强调妻子应该保持婚姻纯洁和品行端庄,体现了古代社会对妻子贞操的强调。
三、妻子在古代文学中的形象1. 《红楼梦》中的古代妻子形象《红楼梦》是中国古代文学中一部具有深远影响的作品,其中的妻子形象多种多样,如贤淑的王熙凤、忍辱负重的林黛玉等。
2. 《诗经》中对妻子的歌颂《诗经》是中国古代最早并得到官方认可的诗歌总集,其中不乏对妻子的赞美之词,如贤良淑德、贞矣淑儿等,体现了当时社会对妻子的期望和评价。
四、现代对古代形容妻子的词的解读1. 贤良淑德的现代诠释现代社会对妻子的期望也包括贤良淑德,但其内涵已有所变化,不再只强调对丈夫的顺从和家务的负责,更加注重妻子的个人发展和实现自我价值。
2. 贤惠持家的现代诠释在现代家庭中,贤惠持家不再仅仅指妻子的家务能力,更强调伴侣之间的平等、理解和尊重,共同分担家务和教养责任,营造和谐稳定的家庭环境。
什么是妻子在家庭中的角色和责任?

什么是妻子在家庭中的角色和责任?在现代社会中,妻子在家庭中扮演着重要的角色和担负着重大的责任。
随着社会的不断发展和进步,妻子的角色和责任也在不断变化和扩展。
那么,到底妻子在家庭中的角色和责任是什么呢?本文将通过以下几个方面进行科普。
一、主要照料家庭生活和子女教育妻子在家庭中的首要职责是照料家庭生活和子女教育。
她需要承担起料理家务、购物、烹饪、清洁和整理等琐事。
此外,她还需要负责安排子女的学习和生活,为他们提供温馨的家庭环境和良好的教育。
妻子的独特悉心呵护,使得家庭成员在舒适和温暖的环境中成长和发展。
其次,妻子还需要在家庭中担负起组织和协调的角色。
她需要与丈夫共同商讨和决策家庭中的重大事务,比如家庭财务、子女的教育规划和健康管理等。
同时,她还需要与其他家庭成员保持良好的沟通和互动,确保家庭的和谐和稳定。
二、提供情感支持和照顾妻子在家庭中扮演着提供情感支持和照顾的角色。
她需要关注并理解家庭成员的情感需求,给予他们温暖、理解和鼓励。
在家庭中,妻子是一个重要的依靠和支持者,她的存在可以给家人带来安心和快乐。
通过合理的安排和关怀,妻子能够为家庭成员营造良好的情感氛围。
同时,妻子还需要照顾家庭成员的日常生活和健康。
她要关注家人的营养饮食、生活习惯和身体健康。
在家庭病患和困扰时,妻子需要给予适当的护理和照顾。
她的细心和关怀将使家庭成员感受到温暖和爱。
三、在家庭教育中发挥重要作用妻子在家庭教育中起着举足轻重的作用。
她需要积极参与子女的成长和教育,传授给他们道德观念和价值观念。
妻子的言传身教和榜样作用对子女的成长起着巨大的影响。
她应该注重培养子女的品德、智慧和良好的行为习惯。
同时,她还需要与丈夫共同制定教育计划并给予子女适当的教育引导。
此外,妻子还需要关注家庭成员的学习和成长需求。
她可以协助子女完成作业,提供学习资源和指导,加强与学校和老师的沟通。
她的关注和支持将为子女的学业发展和人生规划提供有力保障。
综上所述,妻子在家庭中承担着重要的角色和责任。
婚姻中的家庭责任与角色分工

婚姻中的家庭责任与角色分工婚姻是两个人彼此相爱、相互扶持的一种关系,而家庭责任和角色分工在婚姻生活中起着重要的作用。
在传统观念中,丈夫负责养家糊口,妻子负责家务和照顾孩子。
然而,随着社会的变化和婚姻观念的更新,家庭责任和角色分工也在逐渐发生着变化。
在现代社会,我们看到了越来越多的夫妻共同承担家庭责任的例子。
夫妻之间的家庭责任和角色分工往往是基于双方的个人能力和兴趣而分配的。
例如,丈夫可能在职业上更成功,承担家庭经济责任的同时,也愿意参与家务,与妻子共同照顾孩子。
妻子则可能在家务方面更有天赋,并愿意在这方面发挥自己的专长。
这种共同承担家庭责任的方式有助于建立平等的婚姻关系,并减轻了单一角色的压力。
然而,家庭责任和角色分工在婚姻中的分配并不是一成不变的。
随着生活环境的变化,夫妻的角色和责任分工可能需要进行调整。
例如,当一个孩子出生后,妻子可能需要更多地照顾孩子,而丈夫则需要更多地承担经济责任。
这种角色和责任分工的调整是为了更好地满足家庭的需求,使家庭成员能够更好地合作和相互支持。
除了夫妻之间的家庭责任和角色分工,婚姻中还存在着其他的家庭责任。
双方都应该承担家庭经济责任,确保家庭的财务稳定和良好的生活品质。
同时,夫妻双方也应该共同承担子女的教育责任,给予他们关爱和教育。
此外,维持家庭的和谐和稳定也是夫妻共同承担的家庭责任之一。
这涉及到夫妻之间的沟通、互相理解和尊重,以及共同协调解决家庭问题的能力。
在婚姻中,家庭责任和角色分工的重要性不可忽视。
通过共同承担家庭责任和合理分工,夫妻可以更好地协调彼此的需求和兴趣,建立稳定和谐的婚姻关系。
然而,每个夫妻的情况是不同的,所以家庭责任和角色分工的具体安排应该根据双方的个人情况和共同意愿来确定。
总结起来,婚姻中的家庭责任和角色分工在现代社会中正经历着变革。
夫妻可以根据个人能力、兴趣和孩子的需求来共同承担家庭责任,并根据实际情况进行角色分工的调整。
通过合理的分工和共同的家庭责任,夫妻可以建立起平等、和谐的婚姻关系,共同创造幸福美满的家庭。
第四课妻子在婚姻和家庭中的角色

神对你婚姻的蓝图第四课妻子在婚姻和家庭中的角色¹阅读经文创12:14-19;16:4,5;箴31;弗5:22-6:4;西3:18-21;提前5:14;多2:3-5;彼前3:1-9背记经文:“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。
教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
”(弗5:22,24)本文概要:神对婚姻和家庭生活的目的中,作为一名妻子和持家者是个神圣而且重要的角色。
¸在上一章中,我们学习了圣经中有关丈夫在家庭中的地位和行为,在本章中,我们要学习圣经对妻子角色的描述。
开始学习之前,我们快速地回顾1以马忤斯圣经函授课程一下已经学过的关于婚姻关系的教导。
我们从创世记2章学到,夏娃的被造是神创造工作的结束之笔,祂没有用尘土造她,而是用亚当的肋骨造了她,因此女人和男人的被造是同源的。
男人女人都有神的样式,他们有相同的道德属性和极大的价值。
加拉太书3:28描述了救赎和我们有责任活出神荣耀,说到:“或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了”。
我们也注意到神创造了男女之间的性别差异,性别和性别的差异都是神的设计,性别差异不仅是在生理和心理方面,也体现在神计划的婚姻与家庭生活的角色上。
圣经用精确的命令式句子描述了角色责任,神不是试图通过婚姻和家庭的角色责任来轻视或贬低人,而是告诉我们怎样实现他在婚姻和家庭生活中的目的。
实际上,圣经中的角色责任正是造物主给我们的指导方向。
我们必须防备那些以为圣经教导的角色责任是贬低人的观点。
圣经描述了丈夫与妻子角色责任之间的精确2神对你婚姻的蓝图美妙的平衡,我们只有理解这些角色,才能明白神对婚姻家庭生活的美好计划。
顺服的角色我们必须学习四段关于顺服的重要经文:哥林多前书11:3;以弗所书5:22-6:4;歌罗西书3:18-21和彼得前书3:1-9。
我们圣经中翻译成顺服或服从的词很有趣。
它源于希腊语的Hupotassoo,表达的是军衔和军衔次序的军事观念,意思是服从另外一个人的指挥。
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第二十三课:妻子在婚姻中的角色和责任一,妻子的首要责任就是接受神在婚姻中的设计。
(和第22课中第一大项是一样的内容,略。
)二,作为妻子,最主要的责任是什么呢?就是爱自己的丈夫。
提多书2:4节:“好指教少年妇人,爱丈夫,爱儿女。
”我们除了爱神之外,第一个重要责任就是爱丈夫。
这个爱表示什么呢?下面我们具体来看:A,爱是无条件的接纳这个接纳对女人来说可能很不容易。
因为女人天性就好像爱批评,喜欢指责,喜欢挑剔。
特别是结婚以后发现老公不象结婚前对你那么殷勤,那么积极火热了,好像对你的感情也慢慢的平静下来了。
做妻子的就开始心里慌张,害怕丈夫自己不爱自己了,由于这种不安全感,女人就变得爱挑剔丈夫。
姊妹们,如果你想要拥有一个美好的婚姻生活,你第一点就要无条件的接纳你的丈夫。
这个接纳包括:1,完全接纳你的丈夫,即使他是一个不完美的人。
因为接纳并不是根据对方的表现,而是因为他是神赐给你的礼物。
神赐的,就是最好的,最适合我的,你需要有这样的信心来接纳。
2,你要接纳他的想法,感觉,并理解他的与众不同之处。
如果你觉得他的想法,认知,感觉很可笑,你去嘲笑一个男人的想法感觉的时候,他会觉得受到羞辱,受到不尊重。
这样,他以后就不愿意与你分享他的感受了。
很多妻子抱怨自己丈夫一回到家就不声不响,钻进书房,或看报纸电视,眼里好像没有妻子。
这时,做妻子的需要自己反省,你是否接纳他的想法?你是否尊重他的感受呢?是否以前他说自己的想法想和你沟通时,你一下子回绝了他,或嘲笑他,使他宁愿憋在心里也不想和你说了呢?还有,当他在家里得不到妻子的尊重,凡事不能好好沟通的时候,一旦外面遇到能说得来的异性,他就容易有外遇,觉得遇到了知己,这很危险。
姊妹们,想想我们自己是否把老公推出门外呢?3,接纳你的丈夫,表示无论他成功或是失败你都要完全接纳他。
因为真正的爱,真实的爱就是允许对方有失败的自由,允许圣灵在他生命中来动工。
如果我们不允许他失败,总要求他成功的话,这个男人肩头上的压力和担子就非常重,他不敢回家。
因为家庭对他来说不是避风港,不是他可以安静休息的地方。
姊妹们,哪怕你丈夫是个常常失败的人,你也要鼓励他,安慰他,给他打气,允许他有失败的自由。
因为我们没有一个人是完全的,不会失败的。
4,真正的爱是一种饶恕的爱,让对方从失败中走出来,释放出来。
即使丈夫在婚后对自己确实有冷落,态度有所转变,那你也要饶恕。
女人比较喜欢翻旧账,当一个小小的争执出现,恨不得把八年前的旧账都翻出来,用来攻击丈夫,所以,丈夫一直被你捆绑,一直不得释放。
这些都不是无条件的接纳。
求神饶恕我们,改变我们。
因为爱就是无条件的接纳。
B,爱是牺牲的行动。
1,爱是把丈夫视为你生命中最重要的人。
绝不是把你的事业,你的追求,你的儿女,你的其他朋友,或者你的原生家庭放在你的配偶之上。
你心里要始终把丈夫放在第一位,他才是你最重要的人。
这是神要求妻子去做的。
如果你不能做到,或已经把丈夫放在第三,第四或不重要的地位上,你需要悔改。
2,爱是给丈夫足够的时间和精力。
你不能整天要求丈夫和自己在一起来陪你,不给他发展的空间和精力。
不能因为害怕丈夫成功之后离开你而控制他。
这种控制欲是不健康人格的表现。
我们要去实施为了对方的益处的这种爱,而不是自私的爱。
真爱就是不求自己的益处.当我们愿意给丈夫足够的时间和精力时,我们会发现丈夫能成为一个更好的人。
会成为神所要他成为的那种人。
3,爱是积极的倾听。
一般女人爱多少,不喜欢安静地听。
在健康的家庭中,妻子也应该好好的聆听丈夫说话。
聆听他的心声,倾听他的分享和感受。
当我们愿意去听的时候,丈夫就愿意说了。
所以,如果你整天抱怨丈夫不和你说话,不理你,说明你讲得太多了。
没有给他时间去讲。
所以爱是积极的聆听。
4,爱是不断地为丈夫祷告。
因为我们不能改变自己的丈夫,但我们祷告的时候,神就会改变我们,然后神也会借着我们的祷告来改变我们的丈夫。
祷告是非常奇妙的。
C,爱是肉体上的回应。
女性在欲望上的要求没有男性那么强烈。
所以,做妻子一个最大的错误就是把夫妻的性生活作为一种要求或奖赏。
比如,当丈夫提出有性要求时,妻子说你要是把某某事做好,我就答应你;如果你做的不好,我就跟你没有夫妻生活。
这种把性生活作为赏罚的工具,是非常不道德的行为。
林前7:3-5节:“丈夫当用合宜之分待妻子;妻子待丈夫也要如此。
妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫;丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子。
夫妻不可彼此亏负,除非两相情愿,暂时分房,为要专心祷告方可;以后仍要同房,免得撒但趁着你们情不自禁,引诱你们。
”神给我们婚姻,就是让我们做妻子的也在肉体上尽本分,不要亏待了我们的丈夫。
1,要积极的克服你在性方面上的障碍。
比如我们对性认识的不完全会阻碍我们与丈夫之间的美好生活。
2,要在精神和情绪上积极的投入。
千万不要每天例行公事,或者想着自己还有很多事没做,孩子还需要照顾,家务事还没做完等等。
如果你在精神和情绪上完全没有积极的投入,会让丈夫非常的失望,失落。
当一个丈夫,他在这方面得不到满足时,他可能就会借着其他的渠道去满足他这方面的需要。
所以,姊妹们,如果你不想你的婚姻中出现情敌的话,千万要在肉体上也积极的回应你的丈夫。
3,你要期待性关系中的和谐与愉悦,这点也很重要。
雅歌书7:10-12节:“我属我的良人,他也恋慕我。
我的良人,来吧!你我可以往田间去;你我可以在村庄住宿。
我们早晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有;我在那里要将我的爱情给你。
风茄放香,在我们的门内有各样新陈佳美的果子;我的良人,这都是我为你存留的。
”可以看出,在真爱里面,夫妻生活是何等的甜蜜与美好!两个人彼此都享受对方的身体,而绝不是一种痛苦,也不是单纯的一种责任和义务。
它乃是神赐给我们婚姻中的一种美好礼物。
小结:爱是无条件的接纳;爱是牺牲的行动;爱是肉体上的回应。
但爱绝不是纵容对方去犯罪,如果对方在你的肉体上,在你的精神上,在你的心志上折磨你,摧残你,蓄意的虐待你的时候,你要拒绝,千万不要允许他这样做,千万不要妥协。
三,妻子的责任是支持她的丈夫。
箴言31:10-12节:“才德的妇人谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠。
她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益;她一生使丈夫有益无损。
”这里让我们看出做妻子的真的是丈夫的一种支持。
这个支持是包括身心灵各方面的支持。
A,支持的定义支持就是弥补和帮助,并不是与丈夫争竞,嫉妒,较量。
帮助丈夫能够做一个更加完全的人,使他在他的生命中能活出更完全,完整的生命状态来。
箴言21:9节:“宁可住在房顶的角上,不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。
”B,支持就是鼓励丈夫活出神期望的样式来。
箴言12:4节:“才德的妇人是丈夫的冠冕;贻羞的妇人如同朽烂在她丈夫的骨中。
”如果我们支持丈夫,会成为丈夫的冠冕,他的荣耀;但是如果我们不支持丈夫,我们挑剔丈夫,我们不支持丈夫时,就如同丈夫的骨癌一样,骨中的朽烂一样严重。
那么,怎样鼓励丈夫活出神期望的样式来呢?1,在工作上。
2,在公众场合。
3,在家中。
无论在哪里都鼓励丈夫。
男人有被尊重的需要,他非常需要女人尊重他,非常需要被认同。
如果我们在公共场合公开的羞辱我们的丈夫,或在丈夫工作场所当中,不给他留余地,不给他留面子,甚至在家庭中也当着儿女谩骂自己丈夫,没有尊重敬重丈夫,那他就完全没有办法体会被尊重的美好,他也活得窝囊,并且也不愿意继续跟这样的女人生活在一起。
所以,你如果希望别人尊重你丈夫,你希望丈夫不是个窝囊的人,儿女也能尊重他,你们能彼此相爱,那么你就需要在日常生活中敬重你的丈夫,也爱他。
不要在言语上或行动上去贬低他,不尊重他。
C,支持丈夫可以使丈夫成为婚姻关系中的领导者。
(弗5:22-23节:“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。
因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头;他又是教会全体的救主。
”)顺服丈夫能够帮助丈夫积极的,正面的做家庭的领导者。
而且,丈夫必须要妻子的协助和同工才能够完成这个神圣的职责。
绝对不是说他一个人就可以单独的完成这个责任。
这样的支持在圣经中就被称为“顺服”。
如果你不了解什么叫顺服,那么下面我们一同来学习。
顺服并不是:1,顺服并不是我们比对方低一等;2,顺服也不是我们失去了自我价值,(我在神的面前还是一样的健康的自我,基督为了爱的缘故存心顺服,以至于死,且死在十字架上,难道基督比神,比人低一等吗?不是,他是与神同等的,因为他就是神,他是圣子,是三位一体神的第二个位格。
3,顺服不是盲从,不是盲目的服从。
4,顺服不是让对方做所有的决定。
5,顺服也不是你感觉自己被利用。
我们并不是要对方利用,而是甘心乐意的顺服在对方的领导之下。
6,顺服不是应允许对方犯罪或虐待你。
爱,并不表示我们一味的妥协让对方去犯罪。
7,顺服更不是说你要跟从他一起去犯罪。
那么,顺服到底是什么呢?顺服乃是:1,是在婚姻中做一个有贡献的伴侣。
你要不断地通过你自己的努力,牺牲来为你的婚姻家庭做贡献。
2,顺服就表示你信任并支持丈夫去实现神给他的责任和他的领导职责。
妻子要不断地去鼓励他,不断地支持他,在祷告中,在实际中,去支持丈夫担起这领导的责任。
3,顺服就是去回应丈夫的领导来荣耀神的计划。
当丈夫在家庭中有个计划或领导的时候,妻子就去积极的回应,而不是跳出来做一些反对的意见,为了表现我是有这个能力的。
这是毫无意义的,因为神要求我们用积极的态度来顺服丈夫。
4,顺服是愿意让丈夫来领导,以此态度来鼓励丈夫。
妻子不要争当领导,如果你丈夫天生好像不是做领袖的料,那你要在神面前不断地为丈夫祷告,求神帮助你丈夫来担起做家庭领袖的责任,你要不断的鼓励他,告诉他你完全可以承担家庭的领导。
让自己允许神来改变他,让神在他生命中去动工,坚立他。
四,做妻子的责任是敬重自己的丈夫。
弗5:33节:“妻子也当敬重她的丈夫。
”为何圣经要强调做女人的要敬重丈夫呢?因为女人特别不容易敬重丈夫,通常是用自己的方法心意去要求丈夫,用自己的意念禁锢住丈夫,当丈夫不能够满足我们需要的时候,我们就看不起他。
可是神要我们敬重自己的丈夫。
敬重是什么意思呢?A,敬重的定义。
敬重就是自愿并主动的以尊敬的,尊重的和遵从的态度来对待丈夫。
强调:自愿并且是主动的。
并不是丈夫强权底下的尊重。
为何要反复强调要敬重丈夫呢?因为丈夫肩上的担子非常的重,神要他为全家人的福祉来负责,为婚姻的成果来负责。
我们有什么理由不来敬重丈夫呢?B,敬重丈夫包括理解和感恩。
因为丈夫的责任和压力十分重大;所以我们需要时时的感恩。
丈夫在工作上,生活上经历许多的压力,为了挣钱养家糊口,承担家庭责任,为了提供家庭生活所需,我们实在需要有颗感恩的心,不断地去感谢他。
这值得我们去心疼,去呵护,尊重,保养,理解,感恩。
还有他们作为男人特别的需要,包括他身体上的需要,受尊重的需要,他希望有一个避风港可以使他身心得到休息,能分享他软弱的地方。