作文素材之民国大师·05梅贻琦

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庄子气君子心——观《大师之梅贻琦》有感

庄子气君子心——观《大师之梅贻琦》有感

庄子气君子心——观《大师之梅贻琦》有感第一篇:庄子气君子心——观《大师之梅贻琦》有感庄子气君子心观《大师之梅贻琦》有感一提到庄子,人们的脑海中就会浮现出一个闲云野鹤的浪荡君子形象。

不慕虚名,不争权夺势,天上人间坦坦荡荡。

在我眼中,梅贻琦就是一个具有庄生气概的君子。

从1931年起,他担任清华校长后,一生致力于为清华服务,被清华学子亲切地称之为清华终身校长。

他在校任职期间,一直推行通才教育和学术自由主张。

这些在今天看来也正是教育的精髓。

但是,他的大师说更是为人们所周知,所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。

正因如此,在他的人格感召下,清华汇聚了众多像王国维、陈寅恪、吴有训、叶企孙、钱钟书、华罗庚、钱三强&&众多学贯中西、文理兼通的学术大师。

曾记否,清华之校训自强不息,厚德载物,更不能忘清华之孺子牛梅贻琦。

古往今来,君子者为世人所敬仰,亦是不倦的个人追求,但何为君子却所见不同。

有人说:君子以自强不息,厚德载物。

又有人说:是真名士自风流。

那么,俯首冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的精神又是否是最好的呢?我不敢妄加评判孰优孰劣,但在我心中一句我从众就是梅贻琦最好的答案。

这难道不是无为而治的智慧闪光吗?这难道不是淡泊名利的高尚品格吗?古语云:唯其不争,故天下莫能与之争。

我看,这就是梅贻琦先生成功的做人做事之道吧!第二篇:大师之廉-梅贻琦(本站推荐)大师之廉——梅贻琦恰逢教师节,不由自主地想起前段时间所拜读过的《南渡北归》里的梅贻琦先生。

梅贻琦先生一生服务清华长达47年(北京清华大学和新竹清华大学),担任校长24年(其中北京清华大学17年,新竹清华大学7年)。

梅贻琦1889年出生于清末家道中落的诗书世家,自幼熟读经史,且善背诵。

1904年进入南开学堂,因品学兼优,颇得校长张伯苓赏识,1908年被保送至保定高等学堂。

第二年,以第六名的优秀成绩被录取为第一批清华招生的留美公费生,赴美国伍斯特理工学院攻读机电专业。

在清华的校史梅贻琦(写写帮整理)

在清华的校史梅贻琦(写写帮整理)

在清华的校史梅贻琦(写写帮整理)第一篇:在清华的校史梅贻琦(写写帮整理)梅贻琦高等教育思想及其当代启示他开创了清华的黄金时代,主导了西南联大奇迹。

他领导的清华为世界贡献了李政道、杨振宁、李远哲三名诺贝尔奖获得者,为新中国培养了23位“两弹一星”功勋科学家中的14位,涌现出吴有训、叶企孙、顾毓琇、陈岱孙、陈省身、钱锺书、华罗庚、钱学森、钱三强、钱伟长、梁思成……一位学贯中西、文理兼通的学术大师。

梅贻琦早年就读于“严氏家塾”和敬业学堂,后以“庚子赔款”优秀留学生的身份赴美国深造,深受美国“教授治校,通识教育”理念的影响,是一位学贯中西的学术大师和中国近代著名的教育家。

梅贻琦的办学理念和治校风格对清华大学的成长有深刻的影响,做出了重大的贡献,促使清华大学迅速进入了中国著名高等学府的行列,几乎与北京大学齐名,后来还在主持西南联大的工作中发挥了重要作用。

梅贻琦有句名言“为政不在言多,故力行耳”。

他为人谦和,沉默寡言,但他出任清华大学校长却是众望所归,是清华大学校史上在任历史最长和取得成绩最为卓越的校长之一。

第一,大学者,有大师之谓也。

“一个大学之所以为大学,全在于有没有好教授”。

第二,教授治校,治学育人。

如果说清华这个领导体制是当时所谓教授治校的典型,则教授治校的作用就是通过评议会职能而表现的。

在校内,它有以民主的名义对抗校长独断专权的一面;在校外,它有以学术自主的名义对抗国民党派系势力对教育学术机构的侵入和控制的一面。

这一体制的确立和巩固,是和梅贻琦掌校时的作风和支持分不开的。

第三,通识为本,专识为末。

通识为本,专识为末是梅贻琦对“通识”与“专识”之间的辩证关系所做的精辟论述,特别是对于如何培养应用人才有很强的针对性。

第四,我国的“大学之道”与西方的大学理念是相通的。

特别值得一提的是,作为学贯中西的学术大师和中国近代著名的教育家,如果说“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”、“教授治校,治学育人”和“通识为本,专识为末”是梅贻琦接受美国大学理念在清华大学办学中的实际运用和体现的话,那么,认为“我国先秦时期的‘大学之道’与西方的大学理念是相通的”则是梅贻琦在清华大学长期办学实践中悟出的一个道理,是对教育学的基本原理做出的重要贡献。

作文范文之梅贻琦作文素材

作文范文之梅贻琦作文素材

作文范文之梅贻琦作文素材关于梅贻琦作文素材的探究对于我这个即将步入高中的学生而言,作文这个学科显得尤为重要,而梅贻琦老师对于作文教学的贡献就不言自明了。

梅贻琦老师能够在作文教学中洞悉学生内心的想法,精准地指导学生写出优秀的作文。

接下来,我将对梅老师的教学方法进行研究,以期得出一些有用的素材。

在梅贻琦老师的作文教学中,她强调了中心思想的重要性。

好的作文要有鲜明的中心思想,而且这个中心思想应该在整篇文章中贯穿始终。

比如在写议论文的时候,中心思想就是要有一个清晰的观点,这个观点需要在全文中得到充分的论证,以达到让读者信服的效果。

另外,在梅贻琦老师的作文教学中,适当引用例证或事实也是十分重要的。

作文中我们经常需要用到一些例证或者事实来支撑我们的论点,但是有的人可能会过分的依赖例证和事实,导致作文显得过于生硬,缺乏灵魂。

梅老师告诉我们在引用例证和事实的时候需要加入自己的思考,加深读者对于作文主题的理解。

这样一来,作文的内容就不仅仅是一个简单的图文并茂的演示了,而且更加丰富和有意义。

此外,在梅贻琦老师的指导下我们也应当注意流畅的语言表达。

语言是作文的灵魂,好的语言表达能够深入人心、流传久远。

我们可以通过阅读优秀的作文,多听取老师的建议来提升自己的语言表达能力。

在梅贻琦老师的作文教学中,独特的思考角度和见解也是十分重要的素材。

有时候,我们可能会写出一些千篇一律的作文,这类作文数量众多,却缺乏独特的思考和见解。

因此,我们需要在写作前对相关主题进行深入思考,了解自己的看法和想法,这样才能写出具有独特性的文章。

除此之外,梅老师还特别强调了合理的篇章结构。

篇章结构的合理性可以帮助我们在写作中保持逻辑性和条理性,使文章看起来分明有序。

合理的篇章结构可以让读者在看完之后更容易地理解我们想要表达的观点。

在梅贻琦老师的作文教学中,情感表达也是不可或缺的素材。

好的艺术作品和优秀的作文都需要情感的渲染,只有情感上的打通,才能引起读者浓厚的共鸣。

作文素材——民国大师群像

作文素材——民国大师群像

作文素材——民国大师群像【素材一】陈寅恪——独立之思想,自由之精神陈寅恪海外留学 18 年,既未获得学士学位,也没有可以炫耀的博士桂冠,但这并不妨碍他成为名闻遐迩的学者。

他享有“盖世奇才”的美誉,精通近20个国家的语言,在语言学、史学、佛学等多领域都有极高的造诣。

“文革”时成为“寂寞销魂人”,含冤离世。

没有博士头衔的陈寅恪,却被称为清华园中的“活字典”“教授的教授”。

36岁即和王国维、梁启超、赵元任出任清华国学研究院四大导师。

陈寅恪上课有“三不讲”,幽默风趣,听课的教授远比学生多。

先生具有独立之人格、自由之精神,不吃日军面粉,拒绝台湾提供的优厚待遇。

在大灾难面前,陈寅恪始终恪守着民族的史学传统:“国可以亡,史不可断,只要还有人在书写她的历史,这个民族的文化就绵延不绝。

”在严酷的抗战环境中,陈寅恪顽强地为后世留下了他对中国唐代历史的系统研究。

“家亡国破此身留,客馆春寒却似秋”,在几乎没有参考书籍的情况下,陈寅恪撰写了两部不朽的中古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。

在国际汉学界具有广泛影响的《剑桥中国史》提到陈寅恪时,给予了异乎寻常的褒奖:“解释这一时期政治和制度史的第二个大贡献是伟大的中国史学家陈寅恪做出的,他提出的关于唐代政治和制度的观点,远比以往发表的任何观点扎实、严谨和令人信服。

”建国后沉浸于学术研究的陈寅恪,拒绝出任中国科学院历史研究所二所所长一职。

他说:“我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。

”陈寅恪在碑文中表达了这样的思想:读书治学,只有挣脱了世俗概念的桎梏,真理才能得以发扬。

陈寅恪认为,包括他和王国维在内的任何人,在学术上都会有错,可以商量和争论,但如果没有独立的精神、自由的意志,就不能发扬真理,就不能研究学术。

在这个意义上,他说:“我要请的人、要带的徒弟,都要有自由思想、独立精神,不是这样,即不是我的学生。

”晚年双目失明的陈寅恪耗费整整10 年时间完成 85 万字的巨著《柳如是别传》,这部“痛哭古人,留赠来者”的书,展示了百年中国的一位大学者的大手笔。

大楼常在,大师无矣他是“永远的清华校长”,永远的学者

大楼常在,大师无矣他是“永远的清华校长”,永远的学者

大楼常在,大师无矣他是“永远的清华校长”,永远的学者
他姓梅,但是从不倒霉,他叫梅贻琦,一生服务清华长达47年(北京清华大学和新竹清华大学),担任校长31年。

被称为“永远的清华校长”。

在1931年,学界动荡,清华三拒校长,一时间清华陷入无人治理。

当时远在华盛顿清华留美学生处的梅贻琦接到调任。

开始回国执掌清华,时年四十二岁。

梅贻琦对清华的贡献足以让后世所有清华学子去铭记他,他用十年的时间把清华打造成一流学府。

在他就职演说上说:“一个大学之所以为大学,全在于有没有好教授。

所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。


他曾力排众议为清华请来了众多大师,诸如陈寅恪、赵元任、华
罗庚、钱钟书一大批的导师。

让失去方向的清华成为了理工教学与研究重镇,在乱世保持了清华的安定和发展。

在他任清华大学校长的17年里,清华大学得到长足发展,全校设有文、理、工、法、农等5个学院26个系,在校师生2400多人。

梅贻琦在礼聘教师方面,尽了自己最大的努力。

做教务长时,他实际主持了清华国学研究院的院务。

曾亲自到火车站接赵元任先生,他和国学研究院四大导师,即王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任,特别是陈寅恪与赵元任,“一直保持着诚挚的友谊”。

他对待教师以礼至上,为清华付出自己的余生,他在清华17年,致力于学校发展,却没有为自己谋过私利。

他本可以有专车但从不用,后来还把自己的专车给学校公用,她和孩子们安步当车,毫无怨言;女儿差两分未能录取,作为校长他以身作则不破原则;在西南联大时他向教育部申请来的补助金,一分也没有给自己的四个孩子。

“永远的清华校长”他当之无愧。

君子_关于清华校长梅贻琦的作文900字

君子_关于清华校长梅贻琦的作文900字

君子_关于清华校长梅贻琦的作文900字他临危受命,接手清华大学校务,他苦心浇灌,奉行"学校如水,师生如鱼"的理念。

他那慈爱的目光始终笼罩着这片挥洒过他毕生心血的清华园。

他是梅贻琦,清华永远的校长,也是我们心中永远的谦谦君子。

当无人愿任清华校长之时,他接手了这个项目,从1931年任清华大学校长起,梅先生奉行"教授治校"的原则和培养学生完整人格的理念,搏得学生们的信任与赞美。

他一生沉默寡言,但他有高尚的教育家风度的心,他爱护学生,和各方周旋,使学术之花不惧战乱,傲然吐新,为民族保留火种。

不久,卢沟桥事件爆发,使得东北和华北沦陷,面对这危急的时刻,梅贻琦先生依然选择沉默,淡定的带着学生们流亡四方。

硝烟四起,战火纷纷,原本蔚蓝的天空充满战火和硝烟。

炮火轰鸣,炮弹声声刺耳,而梅校长依然从容地行走着,他着一身长衫,拄着拐杖,双眼坚定如炬。

他不失仪容,总是安步当车,神态稳重,消瘦的脸上没有丝毫的急迫,平静的指挥着学生们的安全撤离,这种风范深深镌刻在学校师生们的心里,是战火年代最动人最温暖的画面。

抗战时期,梅先生面临了一个选择,留在北京还是台湾,他毫不犹豫的选择去台湾,不是为了自己,而是为了保护那笔"庚子条款"。

他在如此危难之时首先想到的不是自己而是清华与学生们,舍小我而利大义,这是一种多么崇高的精神,如此的精神境界让人肃然起敬。

1962年梅贻琦先生病逝于台湾,他去世后人们发现他的一个账本,里面清清楚楚的记着他的每一笔开销,可见梅先生一生节俭朴实。

他把毕生心血都献给了清华,他用沉默寡言告诉我们"行胜于言",他用他的精神告诉我们奉献的伟大,他给清华做出如此大的贡献,真是这样一位令人敬佩的君子。

"在这风雨飘摇之秋,清华好像一只船,行驶在惊涛骇浪之中,有人正赶上驾驶他的责任,此人必不应退缩,只应鼓起勇气,坚韧前行......"我的眼前浮现出这样一幅画面:梅先生着一白灰色长衫,站在清华大学门口,背坚毅而笔直的挺着,眼睛盯着这挥洒过他一生心血的清华园,他目光烁烁,但不知为何,他的眼角流下一行泪,嘴角抖动着,好像要说些什么,但还是没有说,他用泪表述了他一生的牵挂......梅贻琦,他是清华永远的校长,也是我们心中的谦谦君子......。

关于梅贻琦的故事

关于梅贻琦的故事

关于梅贻琦的故事作为一名伟大的教育家,梅贻琦先生一生投身于清华的教育事业中,为清华的发展奠定了坚固的基础,他的做法影响着一代代的清华人。

他能够在风雨飘摇的政局清华发展得更加扎实和稳定,下面是店铺搜集整理的关于梅贻琦的故事,希望对你有帮助。

关于梅贻琦的故事:梅与美酒梅贻琦嗜酒,并且在这一点上也堪称“君子”,以至于被酒友们尊称为“酒圣”。

考古学大师李济回忆:"我看见他喝醉过,但我没看见他闹过酒。

这一点在我所见过的当代人中,只有梅月涵先生与蔡孑民(蔡元培)先生才有这种‘不及乱’的记录。

”曾有一篇纪念他的文章,标题就叫《清华和酒》。

“在清华全校师生员工中,梅先生的酒量可称第一……大家都知道梅先生最使人敬爱的时候,是吃酒的时候,他从来没有拒绝过任何敬酒人的好意,他干杯时那种似苦又似喜的面上表情,看到过的人,终身不会忘记。

”1947年,抗战胜利后清华第一次校庆,在体育馆摆了酒席,由教职员开始,然后1909级,逐级向校长敬酒。

梅贻琦总是老老实实的干杯,足足喝了40多杯。

关于梅贻琦的故事:思乡家书1909年,清朝外务部首次利用美国退还的部分庚子赔款派遣留学生赴美国学习。

此后外务部成立了游美肄业馆,在北京西郊的清华园兴建校园,作为预备留美学生的预科学校。

校园建成以后,外务部又将游美肄业馆改称为清华学堂,1911年4月29日,清华学堂开学,这就是清华大学建校纪念日的由来。

1912年清华学堂改称为清华学校,1925年清华学校设立了大学部,1928年清华学校又改称为国立清华大学。

为了便于举办庆祝活动,清华大学将校庆日定为每年4月的最后一个星期日。

1909年6月,清朝外务部考试录取了首批赴美留学生47人,其中有后来成为清华大学校长的梅贻琦。

梅贻琦于1909年11月到达美国,因错过了大学开学时间,被安排在马萨诸塞州的格罗顿中学插班复读,至1910年才正式进入马萨诸塞州的伍斯特理工学院学习。

梅贻琦在格罗顿中学复读期间,于1910年1月26日(星期三)的中午,收到了来自家乡中国天津的第一封家书,4天以后于1月30日(星期日)的中午书写了回信。

作文素材七 清华的名片、“终身校长”梅贻琦

作文素材七 清华的名片、“终身校长”梅贻琦

一、出任清华校长
1931年底,他出任清华校长,可称得上受命于危难之时。自罗家 年底,他出任清华校长,可称得上受命于危难之时。 年底 伦于1930年离职 当属被逐 后,清华长时期没有合适的校长人选,连 年离职(当属被逐 伦于 年离职 当属被逐)后 清华长时期没有合适的校长人选, 续空缺了11个月 不断易人,反复被逐。国民党政府只好令在任“ 个月, 续空缺了 个月,不断易人,反复被逐。国民党政府只好令在任“留 美学生监督”的梅贻琦出山。梅贻琦感到荣幸、快慰, 美学生监督”的梅贻琦出山。梅贻琦感到荣幸、快慰,但又担心自己 不能胜任,虽一再请辞,终未获准,遂赴任。他在《就职演说》 不能胜任,虽一再请辞,终未获准,遂赴任。他在《就职演说》中有 极为中肯的表白: 我 又享受过清华留学的利益 则为清华服务, 又享受过清华留学的利益, 极为中肯的表白:“(我)又享受过清华留学的利益,则为清华服务, 乃是应尽的义务,所以只得勉力去做。但求能够称尽自己的心力, 乃是应尽的义务,所以只得勉力去做。但求能够称尽自己的心力,为 清华谋相当发展,将来可告无罪于清华足矣。 清华谋相当发展,将来可告无罪于清华足矣。”他借此提出一句关于 大学教育的经典名言: 所谓大学者,非谓有大楼之谓也, 大学教育的经典名言:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之 谓也。 他是这么说的,也是这么做的。他不拘一格揽人才, 谓也。”他是这么说的,也是这么做的。他不拘一格揽人才,被“三 破格”的华罗庚即是典型一例。 破格”的华罗庚即是典型一例。
早在1927年,他对清华游美预备部毕业班作临别赠 年 早在 言时,意味深长地说: 赠别的话,不宜太多, 言时,意味深长地说:“赠别的话,不宜太多,所以吾 最后只要劝诸君在外国的时候,不要忘记祖国。 最后只要劝诸君在外国的时候,不要忘记祖国。” 1931年,他在出任清华校长的就职演说中强调: 年 他在出任清华校长的就职演说中强调: 中国现在的确是到了紧急关头,凡是国民一分子, “中国现在的确是到了紧急关头,凡是国民一分子,不 能不关心的” 刻刻不忘了救国的重责” 当然, 能不关心的”。“刻刻不忘了救国的重责”。当然,他 认为“我们做教师做学生的,最好最切实的救国方法, 认为“我们做教师做学生的,最好最切实的救国方法, 就是致力学术,造成有用人才,将来为国家服务” 就是致力学术,造成有用人才,将来为国家服务” 。 次年,在纪念“ 一八 事变一周年的纪念会上, 一八” 次年,在纪念“九·一八”事变一周年的纪念会上, 他沉痛地说,那是在“国难追悼会” 他沉痛地说,那是在“国难追悼会”。面对东北地图变 色的悲剧,他坚信“不甘沦为奴隶的民众, 色的悲剧,他坚信“不甘沦为奴隶的民众,将群起而图 他信心十足: 东北三省虽亡, 之”,他信心十足:“东北三省虽亡,东北人心未 有此民族精神存在, 死……有此民族精神存在,则东北将不致终亡。” 有此民族精神存在 则东北将不致终亡。 西南联大时,到梅贻琦家做客的人, 西南联大时,到梅贻琦家做客的人,梅夫人都会捧 出一盘自制的叫“定胜糕”的点心招待大家, 出一盘自制的叫“定胜糕”的点心招待大家,即米糕上 嵌有“定胜糕”三个字,表达他们对抗战胜利的信心。 嵌有“定胜糕”三个字,表达他们对抗战胜利的信心。
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作文素材之民国大师
纵横语文教研室
05.梅贻琦
■人物简介 (3)
■大楼与大师 (4)
■厚德载物 (4)
■适用话题···················5目录
05. 梅贻琦
■人物简介
梅贻琦先生由教授到校长,连续为清华服务近半个世纪,这在中外教育史上是罕见的。

他出任清华校长后创造了清华的黄金期,全面提升了清华的素质和声誉,厥功至伟,被誉为清华的“终身校长”。

《易经》上说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

”梅贻琦在世人的心目中,正是这样一位中西合璧的真君子。

在清华大学校长就职典礼上,梅贻琦留下了中国大学史上最著名的一句话:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。

”他不拘一格揽人才,被“三破格”的华罗庚就是典型一例。

他强调对学生操行的培养,要求教授在指导学生读书、做学问时,必须指导学生如何做人。

“生斯长斯,吾爱吾庐”,梅贻琦用这八个字概述了他与清华的血缘之亲,也表达了他对清华的挚爱。

在纪念“九·一八”事变一周年的纪念会上,面对东北地图变色的悲剧,他坚信“不甘沦为奴隶的民众,将群起而图之”。

他信心十足:“东北三省虽亡,东北人心未死?有此民族精神存在,则东北将不致终亡。

”在西南联大时,到梅贻琦家做客的人,梅夫人都会捧出一盘自制的叫“定胜糕”的点心招待大家,米糕上嵌有“定胜糕”三个字,表达他们对抗战胜利的信心。

■大楼与大师
大学有了一流的豪华大楼,并不等于有了一流的办学质量。

当年,蔡
元培执掌北京大学时,北大并没有大造崇楼巍宇,他的身边云集着陈独
秀、胡适、李大钊、鲁迅、马寅初、刘半农等一大批学术巨擘,他依靠这
支群星璀璨的导师队伍,一举奠定了北京大学的基本品格。

诚然,为使当下数量激增的大学生有良好的深造环境,添置必需的设备本无可厚非。

但随着物质主义、消费主义时代的到来,大学早已不是净土,“学术腐败”事件层出不穷。

被称为清华“永远的校长”的梅贻琦先生说过:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。

”言犹在耳,斯人已去,反观现实,惜哉痛哉!
■厚德载物
真正的君子具有包容世间万物的博大胸怀。

在清华百年的校史上,正是有了这样的幕后英雄,才有了清华学术星光大道上的光彩与荣誉。

他本人虽然从来没有被称为“大师”,在任内,却为清华请来了众多大师,并为后世培养出了众多大师。

正是这样淡泊宁静的心胸、包容旷达的厚德,成就了清华百年的别样辉煌,梅贻琦本人也成了清华的名片而享誉全球。

■适用话题
名片、丰碑、大师、爱国、信心、乐观、破格、大学精神、厚德载物、大楼与大师、不拘一格揽人才
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有志者、事竟成,
破釜沉舟,百二秦关终属楚。

苦心人、天不负,
卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

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