爱的艺术(作者弗洛姆)PPT课件
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《爱的艺术》读书交流
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在《爱的艺术》一书中,我找到了更
多的情感共鸣,并追随弗洛姆一起认真的
寻求热爱的生命的道路。
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• 我渐渐明白:所谓爱的艺术其实就是修 炼一个人爱的能力,你不光要爱自己,爱 他人,还要爱所有人,爱世界,爱生活, 最终的目标是让别人感受到你的爱。
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《爱的艺术》读书交 流
《爱的艺术》读书交流
• 母爱是对儿童的生活和需求做出的毫无 保留的肯定,这种肯定包括两个方面:一 是必须关心幼儿并对其成长负有责任,以 维护和发展弱小生命。另一方面,则超出 了维护生命的范围,那就是要使孩子热爱 生活,要使他感到:活着是多么好,当一 个小男孩或一个小女孩有多么好。
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• 因为你热爱生命,所以你认真对待生活, 因为你热爱生命,所以你爱家人,
• 因为你热爱生命,所以你热爱事业, • 因为你热爱生命,所以你爱学生。
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• 以《爱的艺术》为鉴, 实现爱的终极目标,发 展爱的பைடு நூலகம்力,并朝着有 益的目标迈进。
• 一《个爱人如的果艺在术母亲》那读里书得不交到流爱,他又
如何爱身边的人?如何爱生活?如何爱这 个世界?
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爱自己的孩子,维护和发展他的生命, 教他热爱生活,热爱自己。
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爱的艺术

《爱的艺术》弗洛姆在人类社会中,几乎没有哪一种活动、哪一项事业像“爱”那样,开始时充满期待和希望,而结果又常常以失败而告终。
一旦人类脱离了动物状态,就再也不可能回到原来那种原本的蒙昧了。
人一旦被驱逐出了伊甸园——指那种与自然浑然一体的原始状态,就再也无法返回。
想要生存下去,人类的唯一办法就是不断发展自己的理性,寻找一种新的和谐,一种闪烁人性光辉的和谐,绝不是那种无法找回原始状态的和谐。
具有理性的人,可以意识到自身的生命;他意识到自己,意识到同伴,意识到过去,也意识到未来的种种可能性,他意识到自己是作为一个独立的个体存在的,知道他的生命是短暂的,知道他出生并不出于他自己的意愿,他注定的死亡也不是出于他的意愿;他还能意识到,他或许是将先于他所爱的人离开尘世,或许是他为所爱的人送葬;面对自然和社会的威力,他清醒地意识到自己的软弱和孤独。
所有的这一切使每一个个体的人寂寞而孤独的生活处境就像牢狱一样让人无法忍受。
如果他不摆脱这种处境,坦然地走向他的同伴、与周围世界结合在一起,他的精神世界也许将会彻底崩溃。
孤独的感受会引起人们的恐惧感,从根本上说它就是所有恐惧感的根源。
孤独意味着自己与被迫与通关班分离,与外界没有联系,意味着一筹莫展。
孤独意味着外部世界可以侵犯我们,而我只能听之任之。
这样,孤独就造成了我们内心强烈的恐惧感。
孤独还会引起人的羞耻感和负罪感。
男人和女人在意识到自己和对方之后,也就意识到了他们之间的差别和距离,知道他们分数与不同的性别。
他们意识到了两个人之间的差别,他们那就变得相互陌生起来。
此时,他们还没有学会去爱对方。
意识到人与人之间的距离,而又没有通过爱情去达到新的组合,这就是羞耻感的根源,也是恐惧感和罪恶感的根源。
人类越脱离原始的纽带,就与自然界越疏远,也就越需要找到摆脱孤独的途径。
人们总想通过莫忠方式实现同他人结合,如果没有其他更好的方式,那就只能采取全体人群保持同一性的方式了。
成熟的爱是在保持个体完整性和独立性——的前提下与他人结为一体。
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关于爱的三个“误区”
◆ 第三个误区 ◆ 爱=最初体验(而不是永久状态) ◆ 人们常常把“堕入”爱网时的最初体验和
“置身”于爱之中的持久状态混淆起来。 他们并不懂得,他们所产生的迷恋,那种 证明他们相爱之深的彼此“发痴”的状态, 实际上可能只是证明了他们先前的孤独程 度。
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弗洛姆精彩语录
◆ 爱主要是给予而不是接受。给予比接受更 快乐,并不是因为它是一种被剥夺,而是 因为在给予的行为中表示了我生命的存在。 正是在给予的行为中,我体验到我的力量、 我的财富、我的能力。
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弗洛姆精彩语录
◆ 爱还包含着关心、责任、尊重、认识。
◆ 爱就是对我们所爱对象的生命和成长的主动关心。你爱你 为之努力的东西,同样你也为你所爱的东西而努力。
◆ 责任是一种完全自愿的行为,是我对另一个人的需要的反 应。
◆ 尊重意味着能按其本来面目看待某人,能够意识到他的独 特性。尊重意味着关心另一个人,使之按照其本性成长和 发展。
◆ 没有认识就不可能有尊重;没有认识的引导,关心和责任 将是盲目的;没有关心的推动,认识也是空虚的。
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弗洛姆精彩语录
◆ 幼儿的爱遵循着这样的原则:“我爱因为 我被爱。”成人的爱则遵循着这个原则: “我被爱因为我爱。”
弗洛姆《爱的艺术》
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关于爱的三个“误区”
◆ 第一个误区 ◆ 爱=被爱 ◆ 大多数人都把爱的问题看成主要是被爱的
问题,而不是看成主动去爱和爱的能力的 问题。于是,爱的问题就是如何能被爱, 如何变得可爱的对象 ◆ 爱的问题就是爱的对象问题,而不是爱的
◆ 不成熟的爱说:“我爱你因为我需要你。” 成熟的爱说:“我需要你因为我爱你。”
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第二章 爱情的理论 (3)(二)
• (2)母爱
• 乳汁象征母爱的第一个方面:对生命的关心 和肯定,蜂蜜则象征生活的甘美,对生活的 爱和活在世上的幸福。大多数的母亲有能力 给予“乳汁”,但只有少数的母亲除乳汁外 还能给予“蜂蜜”。
• 我们的全部文化是以购买欲以及互利互 换的观念为基础,现代人的幸福就是欣 赏橱窗,用现金或分期付款的方式购买 他力所能及的物品。
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第一章 爱是一门艺术吗?(四)
• 归根结蒂爱情的产生往往是以权衡对方 及本人的交换价值为前提。
• 在一个商业化占统治地位以及把物质成 功看得高于一切的文化中,事实上是没 有理由对下列事实抱有吃惊的态度:人 与人之间的爱情关系也遵循同控制商品 和劳动力市场一样的基本原则。
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第二章 爱情的理论(3)(十三)
• 我们最多只能说上帝不是什么,即用否定的 形容词,那就是:上帝不是有限的,不在热 恋,不是无理的。我越知道上帝不是什么, 就越了解上帝。
• 爱、理智和正义的范畴之所以存在是因为人 在进化的过程中有能力发展他内心的力量。
• 在道家思想中思考能引起的最高的东西就是 知道自己的无知
• (5)神爱
• 人把他自己的力量和技能反射到自己制作的 物体上去,并以一种异化的形式礼拜他自己 的力量和财物。
• 父爱的基本点是父爱是有条件的,并且规定 原则和法律,父亲对孩子的爱取决于孩子服 从他的程度。
• 发展到这一阶段上帝就不再是一个人,一个
男人和一个父亲。上帝成为统一各种现象的 原则。上帝不可能有自己的名字。
• 有创造性的人对"给"的理解完全不同。他们认为"给 "是力量的最高表现,恰恰是通过"给",我才能体验 我的力量,我的"富裕",我的"活力"。体验到生命 力的升华使我充满了欢乐。我感觉到自己生气勃勃, 因而欣喜万分。"给"比"得"带来更多的愉快,这不 是因为"给"是一种牺牲,而是因为通过"给"表现了 我的生命力。
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《半生缘》 世均,我们再也回不去了……
4.野狼的饭后运动 生活的忠告:
5.饥不择食 4.野生狼活的饭忠后告运: 动
6.猫功夫 生活的忠告:
7.圣诞老猫 生活的忠告:
8.我困了,就在这儿睡了 生活的忠告:
9.猫也会... ... 生活的忠告:
10.这么好喝 生活的忠告:
谢谢观赏,下次再见! 声明:本作品所有内容并不代表作者本人的立场
第八、如果她说她会杀了你,那不要当真,这样你会 好受些;
第九、如果她的鞋穿着不舒服,一定要和她换鞋穿; 第十、她喜欢写东西,要好好地鼓励她。
《花样年华》 “如果,我多一张船票,你会不会跟我一起走?”
生活的忠告:
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《堕落天使》 当你年轻时,以为什么都有答案,可是老了的时候,你
可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。每天你都有机会 和很多人擦身而过,有些人可能会变成你的朋友 或者是知 己所以我从来没有放弃任何跟人磨擦的机会。有时候搞得 自己头破血流,管他呢!开心就行了。
的爱声称:“因为我需要你,所以我爱 你所。以”我成需熟要的你原。则”生认活为的忠:告“: 因为我爱你,
4.当人意识中产生害怕无人爱自己的念头时, 其实恰好表明,他在无意中害怕施爱于人。 爱意味着勿需山盟海誓的承诺,意味着把 自己毫无保留地奉献于人,希望自己的爱 能在所爱的人之间激起爱的波澜。爱是信 心的活动,缺乏信生心活,的忠爱告也: 不会深厚。
生活的忠告:
《向左走,向右走》 生命中充满了巧合,两条平行线也会有相交的一天。
生活的忠告:
《红玫瑰与白玫瑰》 也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。
娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白 的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的 一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。
爱的艺术the art of love

弗洛姆《爱的艺术》大致介绍1人生而在矛盾之中。
对真善美的追求是每个人与生俱来的天性,不同的只是追求的结果。
2个体生命的成熟是以独立的存在为标志的,独立的同时也意味着孤独的开始,正如超越自然始成为人类,同时也不得不站在自然之外。
3独立的孤独所带来的恐惧贮藏在每个成熟个体的内心,不同的只是他能否认识、认识多少。
生命最原始的冲动就是摆脱这种恐惧的要求,渴望被他人认识、理解和支持,即被爱。
4被爱(loved)的法门,其实在爱(loving)。
真正的爱不是索取(receiving),而是给予(giving)。
因为真诚的给予,却有所取;因为专心的索取,却无所得。
5真正的给予,需要关心、责任、尊重和知识。
关心,才会在关系中审视自我,才可能摆脱自我中心;责任,才会建立同外在的联系,摆脱个体的孤独和失落;尊重,关心和责任才不会异化为一种意志的强加和干涉;知识,是帮我们具备理解和施展以上行为的能力基础。
6爱,绝对是一门艺术,需要我们去学习和练习,一旦掌握,便获得了人生最美最好的存在。
《爱的艺术》分为理论篇和实践篇两个部分。
全书基本结构如下:第一章爱是一门艺术吗?第二章爱的理论1 爱,人类生存问题的答案2 父母和儿女的爱3 爱的对象(同胞的爱,母亲的爱,情人的爱,自身的爱,上帝的爱)第三章当代西方社会的爱与爱的溃散第四章爱的实践正如巴拉塞尔士所说:“一无所知的人什么都不爱。
一无所能的人什么都不懂。
什么都不懂的人是毫无价值的。
但是懂得很多的人,却能爱,有见识,有眼光……对一件事了解得越深,爱的程度也越深。
如果有人以为,所有的水果都同草莓一起成熟,那他对葡萄就一无所知。
”是的,所有的水果都有其特殊的成熟过程,草莓有草莓的,葡萄有葡萄的。
每个人都是自己的唯一存在,因此我们对爱情的体验也会各有不同。
我们需要做就是不断地去了解去学习,现在,就让我们开始这段《爱的艺术》之旅吧。
一,爱是一门艺术:在第一章中,作者弗洛姆在首句就抛出了自己的观点:“爱是一门艺术吗?如果爱是一门艺术,那就要求想掌握这门艺术的人有这方面的知识并付出努力。
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如何来爱?
• 在《爱的艺术》一书中,我找到了更 多的情感共鸣,并追随弗洛姆一起认真的 寻求热爱的生命的道路。
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我渐渐明白:所谓爱的艺术其实就是修 炼一个人爱的能力,你不光要爱自己,爱 他人,还要爱所有人,爱世界,爱生活, 最终的目标是让别人感受到你的爱。
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学生该成为什么样的人? 大学之道,在于树人。 树什么样的人? 树热爱生命之人
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一个人如果在母亲那里得不到爱,他又 如何爱身边的人?如何爱生活?如何爱这 个世界?
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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爱自己的孩子,维护和发展他的生命, 教他热爱生活,热爱自己。
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我的学生们呢?
• 把他们当成自己的孩子来爱,去维护 和发展他们的生命,教他们热爱生活,热 爱自己。
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爱的主要特征是给予,而不是接纳,很 多人觉得给予的同时就意味着失去,但对 于爱,你给予的越多,自己所得到的也就 越多。
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• 因为你热爱生命,所以你认真对待生活, 因为你热爱生命,所以你爱家人, • 因为你热爱生命,所以你热爱事业, • 因为你热爱生命,所以你爱学生。
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以《爱的艺术》为鉴, 实现爱的终极目标,发 展爱的能力,并朝着有 益的目标迈进。
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只有当你是一方沃 土时,才能滋养出美 丽的花朵,所以我们 要努力的热爱生活, 热爱身边的人,热爱 我们的学生,愿我们 都有爱的能力,让爱 在我们的灵魂之上开 出无比绚烂的花。
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《爱的艺术》 ——永恒的人生经典
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弗洛姆:爱的艺术ppt

爱情理论理论篇之弗洛姆爱的艺术爱是对人类生存问题唯一健全和令人满意的回答。
——艾瑞克·弗洛姆艾瑞克·弗洛姆☆ Erich Fromm,1900-1980☆美籍德国犹太人☆人本主义哲学家和精神分析心理学家☆“精神分析社会学”的奠基人之一出生法兰克福歌德大学海德堡大学慕尼黑大学柏林精神分析学会1925年1900年1918年1923年1919年1930年☆爱的五要素☆成熟的爱弗洛姆爱的艺术弗洛姆爱的艺术爱的五要素给予关心责任心尊重了解一个核心要素:给予四个基本要素:关心、责任心、尊重、了解爱的要素对人来说最大的需要就是克服他的孤独感和摆脱孤独的监禁。
而这只有通过真爱才有可能实现。
真爱的核心要素,首先是“给予”而不是“索取”。
弗洛姆认为,真正的爱,其动机是付出和分享的欲望,而非满足自我需求或者弥补自我不足的欲望。
“给予”并不是说为对方牺牲自己,而是奉献出自己内心最富生命活力的东西。
在爱情中,我们可以给予对方快乐、兴趣、理解力、知识和幽默。
什么是给予?快乐兴趣理解力知识幽默爱的要素给予关心责任心尊重了解爱情的积极性除了“给予”的核心要素外,还包含这些共同要素是那就是:关心、责任心、尊重和了解。
爱的要素关心爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极的关心。
如果缺乏关心,这就只是一种情绪,而不是爱情。
责任心个体对另一个生命表达出来或尚未表达出来的愿望的回复。
有责任心意味着有能力并准备对这些愿望给予回答。
爱的要素关心责任心尊重认识爱的要素尊重不是剥削对方,而是要努力的使对方能够成长和发展自己。
我希望一个被我爱的人应该以他自己的方式和为了自己去成长、发展,而不是服务于我。
尊重了解人们只有了解对方,才能够认识对方,尊重对方。
如果不以了解为基础,关心和责任心都是盲目的。
人要深入事物的内部,深刻的了解他人,用他人的眼光看待他人。
爱的要素关心责任心尊重了解成熟的爱我被人爱,因为我爱人。
我需要你,因为我爱你。
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第二章 爱情的理论 (三)
• 没有生命力就是没有创造爱情的能力 • 如果你在爱别人,但却没有唤起他人的
爱,也就是你的爱作为一种爱情不能使 对方产生爱情,如果作为一个正在爱的 人你不能把自己变成一个被人爱的人, 那么你的爱情是软弱无力的,是一种不 幸。
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第二章 爱情的理论 (四)
如果没有爱他人的能力,如果不能真正谦恭地、
勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人,那么人们在自己的爱 情生活中也永远得不到满足。每个人都可以问问自己,你 确实见过多少真正有能力爱的人呢?
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第一章 爱是一门艺术吗?(一)
• 爱是一门艺术吗?如果爱是一门艺术, 那就要求人们有这方面的知识并付出努 力。或者爱仅仅是一种偶然产生的令人 心荡神怡的感受,只有幸运儿才能"堕入 "爱的情网呢?这本小册子以第一种假设 为基础,而大多数人毫无疑问相信第二 种假设。
• 心理学的最终结论就是爱。
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第二章 爱情的理论(2) (一)
• (二)父母和孩子之间的爱
• 我应对其他的人负责就像对自己负责一样
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第二章 爱情的理论 (六)
• 如果爱情没有第三个要素:尊重,那责任心 就很容易变成控制别人和奴役别人。尊重别 人不是惧怕对方。尊重这个词的出处就是有 能力实事求是地正视对方和认识他独有的个 性。尊重就是要努力地使对方能成长和发展 自己,因此尊重决无剥削之意。我希望一个 被我爱的人应该以他自己的方式和为了自己 去成长、发展,而不是服务于我。
• 在爱情中,在献身中,在深入对方中, 我找到了自己,发现了自己,发现了我 们双方,发现了人。
• 德尔斐的箴言“认识你自己”表达了我 们要求认识自己和他人的愿望。这是全 部心理学的渊源。
• 我只有客观地认识一个人,我才能在爱 中了解他的真正本质。
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第二章 爱情的理论 (九)
• 我们永远不可能靠智力来了解人和宇宙 的秘密,但可以通过爱情去把握它。
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第一章 爱是一门艺术吗?(五)
• 人们往往把这种如痴如醉的入迷,疯狂 的爱恋看作是强烈爱情的表现,而实际 上这只是证明了这些男女过去是多么地 寂寞。
• 要认识爱情是一门艺术。人们要学会爱 情,就得像学其他的艺术-如音乐,绘画, 木工或者医疗艺术和技术一样的行动。
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第一章 爱是一门艺术吗?(六)
• 爱情是自由之子,永远不会是控制的产物
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第二章 爱情的理论 (七)
• 人们只有认识对方,了解对方才能尊重 对方
• 成为爱情一要素的了解是要深入事物的 内部,而不是满足于一知半解。我只有 用他人的眼光看待他人,而把对自己的 兴趣退居二位。我才能了解对方。
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第二章 爱情的理论 (八)
• 爱情的积极性除了有给的要素外,还有 一些其他的基本要素。这些要素是所有 爱的形式共有的,那就是:关心、责任 心、尊重和了解。
• 爱情是对生命以及我们所爱之物生长的 积极的关心。
• 爱的本质是创造和培养,爱情和劳动是 不可分割的。
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第二章 爱情的理论 (五)
• 关心和关怀还包括爱情的另一方面,即责任 心。今天人们常常把责任心理解为是义务, 是外部强加的东西。但是责任心这个词的本 来意义是一件完全自觉的行动,是我对另一 个生命表达出来或尚未表达出来的愿望的答 复。“有责任”意味着有能力并准备对这些 愿望给予回答。
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前言
• 第一章 爱是一门艺术吗? • 第二章 爱情的理论(一) • 第二章 爱情的理论(二) • 第二章 爱情的理论(三) • 第三章 爱情及其在当代西方社会的衰亡
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前言
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• 这本书必定会使所有期望从这本书得到掌握爱的艺术 秘诀的读者大失所望。恰恰相反,这本书要告诉读者,爱 情不是一种与人的成熟程度无关,只需要投入身心的感情。 这本书要说服读者:如果不努力发展自己的全部人格并以 此达到一种创造倾向性,那么每种爱的试图都会失败;
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第一章 爱是一门艺术吗?(二)
• 大多数人认为爱情首先是自己能否被人 爱,而不是自己有没有能力爱的问题。
• 我们这个社会大多数人所理解的"值得 被人爱"无非是赢得人心和对异性有吸 引力这两种倾向的混合物而已。
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第一章 爱是一门艺术吗?(三)
• 大多数人认为爱本身十分简单,困难在 于找到爱的对象或被爱的对象。
• 人类越脱离原始的纽带,就越疏远自然 世界,就越要寻找摆脱孤独的途径。
• 性纵欲可以达到同恍惚状态和吸毒一样 的效果
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第二章 爱情的理论 (二)
• 对人类存在问题的真正的和全面的回答是要在爱中实 现人与人之间的统一。
• 爱情是一种积极的,而不是消极的情绪。一般来说可 以用另一个说法来表达,即爱情首先是给而不是得。
• 人们一方面渴望爱情,另一方面却把其 他的东西:如成就、地位、名利和权力 看得重于爱情。我们几乎把所有的精力 都用于努力达到上述目的,却很少用来 学会爱情这门艺术。
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第二章 爱情的理论 (一)
• (一)爱情是对人类生存问题的回答
• 对人来说最大的需要就是克服他的孤独 感和摆脱孤独的监禁。人在达到这一目 的过程中的完全失败就会导致人的疯狂
• 我们的全部文化是以购买欲以及互利互 换的观念为基础,现代人的幸福就是欣 赏橱窗,用现金或分期付款的方式购买 他力所能及的物品。
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第一章 爱是一门艺术吗?(四)
• 归根结蒂爱情的产生往往是以权衡对方 及本人的交换价值为前提。
• 在一个商业化占统治地位以及把物质成 功看得高于一切的文化中,事实上是没 有理由对下列事实抱有吃惊的态度:人 与人之间的爱情关系也遵循同控制商品 和劳动力市场一样的基本原则。
• 有创造性的人对"给"的理解完全不同。他们认为"给 "是力量的最高表现,恰恰是通过"给",我才能体验 我的力量,我的"富裕",我的"活力"。体验到生命 力的升华使我充满了欢乐。我感觉到自己生气勃勃, 因而欣喜万分。"给"比"得"带来更多的愉快,这不 是因为"给"是一种牺牲,而是因为通过"给"表现了 我的生命力。