送穷文

原文
元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛系轭下，引帆上樯。

三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”
屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初。

门神户灵，我叱我呵，包羞诡随，志不在他。

子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵。

太学四年，朝韮暮盐，唯我保汝，人皆汝嫌。

自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也。

我鬼非人，安用车船，鼻齅臭香，糗粻可捐。

单独一身，谁为朋俦，子苟备知，可数已不？子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避。

” 主人应之曰：“予以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。

——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。

凡此五鬼，为吾五患，饥我寒
我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。

”
言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。

徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。

人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。

小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。

携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。

天下知子，谁过于予。

虽遭斥逐，不忍于疏，谓予不信，请质诗书。

”
主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座
背景
《送穷文》写于唐宪宗元和六年春，时韩愈45岁，任河南令。

韩愈在经历了一番坎坷之后，终于官运亨通。

35岁那年，韩愈被擢为四门博士，翌年又拜监察御史。

虽然不久被贬阳山令，但元和三年被召还国子博士，分司东都，改真博士，升河南令。

然而，《送穷文》却把作者一肚皮的牢骚发泄得淋漓尽致。

这一篇寓庄於谐的妙文，主人翁（韩愈）认为被五个穷鬼缠身，这五个穷鬼分别是智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，五个穷鬼跟著他，使他一生困顿。

因此主人翁决心要把五个穷鬼送走，不料穷鬼的回答却诙谐有趣，他告诉主人翁，这五个穷鬼忠心耿耿的跟著他，虽然让他不合於世，但却能帮助他获得百世千秋的英名。

韩愈写“送穷”，实则是“留穷”。

韩愈以诙诡之笔抒发了抑郁不得志的愤慨，留下了这篇千古奇幻之文。

自嘲的笔调，戏剧性的对白，诙谐的风格，奠定了《送穷文》的文学成就并使
之产生了深远的影响。

译文
元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳（用柳枝编制）作车，缚草为船，载糗（乾粮）舆粻（米粮）；牛系轭下，引帆上樯。

三揖穷鬼而告之曰：「闻子行有日矣（听说你即将起程），鄙人（自谦之辞）不敢问所涂（你
的去路），窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子
啜（吃、喝）一觞，携朋挈俦，去故就新，驾尘扩风，与电争光，子无底
滞之尤（抱怨），我有资送之恩，子等有意於行乎？」屏息潜听（偷
偷地听），如闻音声，若啸若啼，砉（皮骨相离的声音）欻（突然）嘎嘎，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明。

若有言者曰：「吾与子居，四十年余；子在孩提，吾不子愚（你小时候，我不认为你愚钝），子学子
耕，求官与名，惟子是从，不变于初（我一直跟随你，没有改变心意）；
门神户灵，我叱我呵，包羞诡随（门神屋灵对叱呵，我也容忍羞辱而紧紧
追随您），志不在他。

子迁南荒，热烁（炎热）湿蒸，我非其乡，百鬼欺
陵。

太学四年（你在太学任职四年），朝霁暮盐，惟我保汝，人皆嫌汝。

自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去（你从
哪里听闻，说我将离您而去），是必夫子信谗，有间（离间）於予也。

我
鬼非人，安用车船，鼻嗅臭香，糗粻可捐（放弃；没有用处）。

单独一身，谁为朋俦（我单独一身，哪有什麼伴伴），子苟备知，可数已不（说说看
我有哪些伙伴）？子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避。

」
主人应之曰：「子以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四（指五个穷鬼；以下意思皆同），在十去五，满七除二，各有主张（主管的事务），私立名字，捩（扭转）手覆羹（扭转人手，打翻羹汤；比喻惹祸），转喉
触讳（开口说话，就触及忌讳；比喻说话不讨人喜），凡所以使吾面目可
憎、言语无味者，皆子之志也。

其名曰智穷：矫矫（勇武的样子）亢亢（高
傲），恶圆喜方，羞为奸欺，不忍害伤；其次名曰学穷：傲数与名（轻视
技艺与声名制度），摘抉（摘取）杳微（深奥的道理），高挹（辞让）群
言（注：辞让诸子百家之言；表示韩愈独尊儒家道统），执神之机（掌握
关键的道理）；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施（文章不
能施行於当世），只以自嬉（自己取乐而已）；又其次曰命穷：影与形殊
（影子是否斜，身体是正直的），面丑心妍（美好），利居众后，责在人
先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘（安置、放置）我雠冤（把我当做是仇人）。

凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟（像狗一样到处钻
营），驱去复还。

」
言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉（跳动、跳起）偃仆（倒下），抵掌顿脚，失笑相顾。

徐谓主人曰：「子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴（只是小聪名，却是大愚笨）。

人生一世，其久几何？吾立子名，百世不磨。

小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。

携持琬琰（琬圭
及琰圭。

泛指美玉。

比喻君子的德性。

），易一羊皮，饫（饱食）於肥甘，
慕彼糠糜（用谷糠中的坚硬粒子煮成的粥。

比喻粗恶的食物。

）。

天下知子，谁过於予？虽遭斥逐，不忍子疏。

谓予不信（若我说的话不确实），请质《诗》、《书》。

」
主人於是垂头丧气，上手（举手）称谢，烧车与船，延之上座。