明之亡实亡于言官之手
15.2《答司马谏议书》文言复习课件统编版高中语文必修下册
6.翻译画线的句子 译文：_我__却__以__为__，__从__皇__帝__那__里__接__受__命__令__，__议__订__法__令__制__度__，__又__在__朝__廷__上__修__ _正__，__把__它__交__给__负__有__专__责__的__官__吏__(_去__执__行__)_，__不__是__侵__犯__其__他__官__员__的__权__利__；__施__ _行__前__代__圣__王__的__政__治__，__以__求__兴__利__除__弊__，__不__是__滋__生__事__端__；__为__国__家__管__理__财__政__，__ _不__是__搜__刮__钱__财__；__批__驳__不__正__确__的__言__论__，__排__挤__巧__辩__的__佞__人__，__不__是__拒__绝__别__人__的__ _批__评__。__(得__分__点__：__修__、__举__、__辟__、__难__、__壬__人__)____________________________
[解释加颜色字] 某妻之市购履，途遇小涧，一跃度( 超出 )之，至市方 忆忘持度(尺码 )。徘徊数度( 次)欲反，度( 考虑 )之再三，欲度( 估计 )其 夫足之大小，未成。反家，其夫见妻空手而反，以为其玩乐无度( 限度)， 妻以实情告之，夫则责其不知以手度( 衡量)鞋之大小。后人度( 创作 )曲 讽之，以为治家如治国，安得无法度( 法度 )。
2.通假字
例句
本字及意义
故略上报，不复一一自辨 同“辩”，辩白
3.古今异义词
词语
例句
①上报 故略上报
以致天下 ②以致
怨谤也
解析(古今义) 古义：_写__回__信__ 今义：刊登在报纸上；向上级报告 古义：_因__而__招__致__ 今义：连词，用在下半句话的开头，表示下文是 上述原因所形成的结果(多指不好的结果)
历史趣谈万历皇帝30年不上朝的真实原因？
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导语：万历皇帝长期不上朝原因何在？网络里、书本上，许多朋友都研讨过《万历皇帝30年不上朝》的原因，见仁见智，各有说法。
笔者作为明史爱好者，
万历皇帝长期不上朝原因何在？网络里、书本上，许多朋友都研讨过《万历皇帝30年不上朝》的原因，见仁见智，各有说法。
笔者作为明史爱好者，也想就此谈谈自己的看法。
我们知道，万历皇帝亲政之初，还是很勤勉的，他按部就班做了不少事情。
即便是后来，他也不能说就是平庸之辈。
毕竟他执政期间，亲自布置完成了万历三大征(指在东北、西北、西南边疆几乎同时开展的三次军事行动：平定哱拜叛乱;援朝战争;平定杨应龙叛变)。
万历皇帝是何时起不上朝的？据载，万历十四年后，神宗就开始连续不上朝。
自万历十六年后，常朝也经常看不到神宗身影。
万历十七年元旦后，神宗以日食为由免去元旦朝贺，此后每年元旦神宗再也不视朝。
神宗整日在深宫中不理政事(但并非不关注国家大事，毕竟他是明朝历史上在位时间最长的一位皇帝，长达48年)，沉浸在花天酒地中。
每年不仅进行选美，还好营建，经常大兴土木，他廿一岁时就开始筹建自己的陵园。
总结历朝历代沸沸扬扬的不同见解，归纳古今中外纷纷扰扰的各类评价，对万历皇帝何以不上朝的原因，不外乎主要是三种(报复说、逃避说、吸毒说)。
其实，笔者觉得导致万历皇帝长期不上朝的原因是多方面的、是综合性的，不能单纯归结为某一类，而是诸多因素掺杂其中相互起作用的结果。
其一，万历皇帝不上朝，是对文官集团的一种报复。
在神宗看来，皇帝既要亲政，大臣们就应当无为;皇帝既要无为，大臣们就更应当谦
生活常识分享。
张之洞劝学篇
张之洞劝学篇张之洞劝学篇张之洞劝学篇是对洋务派和早期改良派基本纲领的一个总结和概括，历来评价甚高。
下面我们在好好阅读一下吧。
序昔楚庄王之霸也，以民生在勤箴其民，以日讨军实儆其军，以祸至无日训其国人。
夫楚当春秋鲁文宣之际，土方辟，兵方强，国势方张，齐晋秦宋无敢抗颜行，谁能祸楚者!何为而急迫震惧，如是之皇皇耶?君子曰：不知其祸则辱至矣，知其祸则福至矣。
今日之世变，岂特春秋所未有，抑秦汉以至元明所未有也。
语其祸，则共工之狂，辛有之痛，不足喻也。
庙堂旰食，乾惕震厉，方将改弦以调琴瑟，异等以储将相，学堂建，特科设，海内志士，发愤搤捥，於是图救时者言新学，虑害道者守旧学，莫衷於一。
旧者因噎而食废，新者歧多而羊亡;旧者不知通，新者不知本。
不知通则无应敌制变之术，不知本则有非薄名教之心。
夫如是，则旧者愈病新，新者愈厌旧，交相为愈，而恢诡倾危乱名改作之流，遂杂出其说以荡众心。
学者摇摇，中无所主，邪说暴行，植流天下。
敌既至无与战，敌未至无与安，吾恐中国之祸，不在四海之外，而在九州之内矣!窃惟古来世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其裹在学。
不佞承乏两湖，与有教士化民之责，夙夜兢兢，思有所以裨助之者。
乃规时势，综本末，著论二十四篇，以告两湖之士，海内君子，舆我同志，亦所不隐。
内篇务本，以正人心，外篇务通，以开风气。
内篇九：曰同心，明保国、保教、保种为一义，手足利则头目原，血气盛则心志刚，贤才众多，国势自昌也;曰教忠，陈述本朝德泽深厚，使薄海臣民咸怀忠良，以保国也，曰明纲，三纲为中国神圣相传之至教，礼政之原本，人禽之大防，以保教也：曰知类，闵神明之胄裔，无沦胥以亡，以保种也;曰宗经，周秦诸子，瑜不掩瑕，取节则可，破道勿听，必折衷於圣也;曰正权，辨上下，定民志，斥民权之乱政也;曰循序，先入者为主，讲西学必先通中学，乃不忘其祖也，曰守约，喜新者甘，好古者苦，欲存中学，宜治要而约取也;曰去毒，洋药涤染，我民斯活，绝之使无萌拚也。
《明朝那些事儿》读后感11篇
《明朝那些事儿》读后感11篇《明朝那些事儿》读后感1《明朝那些事儿》是用白话文写的明朝历史，语言诙谐幽默，通俗易懂，细细读来，卷卷有收益。
作者能把晦涩难懂的正史写得这么生动有趣，不得不让人佩服他的文采、毅力和恒心。
第一卷的主人公就是朱元璋，从他身上可以学习和借鉴的东西是：每个人最脆弱的地方就是心，但殊不知，每个人最最坚强的地方也是心，重要的是看我们是否有能力让我们的心智走向成熟，让我们心的力量变得强大。
长期的困难生活最能磨练一个人的意志，有很多人在遇到困难后，只能怨天尤人，得过且过，而另外一些人虽然也不得不在困难面前低头，但他们的心从未屈服，他们不断的努力，相信一定能够取得最后的胜利。
朱元璋正是在自己最痛苦的时候，没有被痛苦失败击倒，而是化悲痛为力量，成功的将自己最脆弱的地方变成了最强大的力量的________。
而陈友谅失败的很大原因就是他没有认识到什么样的武器是最强大的，不是军队的人数，不是先进的武器，不是强大的舰队，而是，人心。
看完这本书让我受益匪浅，我们应把生命中的磨难视作宝贵的财富，正是它们磨练了我们的意志，坚强了我们的心灵。
坚强的意志和决心可以战胜一切困难，执着的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。
面对困难和失败，我们要勇于调整心态，让自己的内心更坚强，永不言弃，一路走来，你会发现收获很多。
《明朝那些事儿》读后感2《明朝那些事儿》是三十年来最畅销之史学读本，位列全国十大畅销书之一。
《明朝那些事儿》的作者是当年明月。
当年明月，原名石悦，1979年出生于普通干部家庭。
写完《明朝那些事儿》。
《明朝那些事儿》主要讲的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的事情。
每一章节以充足的历史资料为基础，以年代和主要人物为主线，对明朝十七个皇帝和其他王公官丞进行叙述，尤其对政治、战争、帝王心术着墨最多，反映出封建社会的氛围。
第一部就是主要写了洪武年间大明太祖皇帝朱元璋的故事。
朱元璋原名朱重八，家境贫穷，三代农民，为地主放牛。
明朝那些事读后感800字范文
明朝那些事读后感800字范文读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。
简单说就是看完书后的感触。
下面是小编收集整理的《明朝那些事儿》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。
明朝那些事读书心得1政治经济制度，人伦道理的演义。
在第二部中，明朝经历了跌宕起伏，为世人所铭记。
大明的发展史是很值得我们学习的，了解历史的兴衰，对现实具有十分重要的意义。
大明的发展与辉煌朱棣坐在皇帝宝座上，似乎注定会为明朝带来辉煌。
自“靖难之役”后，永乐便开始了他改造明朝的宏伟蓝图，而他正是有太多的规划与理想，也带来了不少烦恼——曾经的建文帝，或许是他的谨慎，派出大臣寻找他的下落，与此同时，他要确保自己的蓝图进一步实现，于是解缙开始为《永乐大典》奋斗，郑和开始下西洋的壮举，自己也以身作则，迁都北京，带领大军挥师北上五征蒙古，南下讨平安南。
每一次的亲征，都证明了大名的实力，也正是有了用了的亲征，明朝才得以安定。
他以自己的智慧及作战经验展现了一代帝王的风采，他正是一位出色的统治者。
正如他的不平凡的一生，他的生命结束再了北征蒙古归来的途中，一代帝王从此与世长辞!帝国的仁政与清明朱高炽在得到了杨士奇的支持后，终于还是顺利登上皇位，开始了他为期不长的执政史。
在这期间，他曾纠正了父亲的错误，不畏人言，不怕反对，这是毫无疑问的壮举。
但“好人不长命”，他只在皇位上坐了不到一年，但这足以对得起他谥号中的“仁”字，也无愧他一代英主的美名。
不久后，朱瞻基也开始也自己的奋斗，他曾在给父亲谒陵的途中，遇上了劳作的农民，从农民平淡的语言中，他看到了百姓的苦，能够体谅百姓，这也正是仁政。
这对父子是不折不扣的好皇帝，虽然没有永乐的宏伟蓝图，带兵征战的气势，但却出现了为期不长的“仁宣之治”。
明朝的命运与决策“仁宣之治”结束后，明英宗在王振的误导下犯下一个有一个的错误，但王振却毫无分寸，带领神机营二十万大军再次出征蒙古，可兵多又有何用，王振一直在做美梦，从未为国家着想过，才导致了全军覆没，皇帝被俘。
明朝县官权力有多大为何顾炎武说：明亡于县官
明朝县官权力有多大?为何顾炎武说：明亡于县官?县政权是明代最基层的行政机构，县政的好坏直接关系到国家政权的安危。
在总结明亡的根本原因时，明末清初著名思想家顾炎武就曾指出，是明县政的极端腐败激起了明末农民大起义，从而导致明朝的覆灭。
他为此而写下了著名的《郡县论》。
足见，研究明县制实为研究明亡的关键。
1、明代县衙的组成明代的县共有1171个（未含属州，属州与县平级），分为若干等级。
其划分标准有两种。
一是以缴纳田赋的多寡为差，把县划分为上中下三等，即粮十万石以下为上县，六万石以下为中县，三万石以下为下县。
一是以县所处的地理位置为主要标准，把县划分为“繁简”两种，即“县粮三万石以上或是王府、省会、军事地、驿道要冲，俱为事繁”，“县不及三万石，及僻静处，俱为事简”。
日后，县官由简迁繁，品秩虽没变化，但仍可视为升迁，反之，由繁迁简则视为降黜。
明代县政府俗称县衙，一衙之内的所有官员最多不超过四人。
其中，县的长官称为知县，亦俗称县令。
知县的品秩曾有差别，吴元年定，上县知县从六品，中县正七品，下县从七品，不久俱定为正七品。
北京城郊的大兴、宛平二京县，因其地位特殊俱为正六品。
知县的佐贰官二人，其中县丞一人，正八品；主簿一人，正九品。
还有属官典史一人，因典史没有品位，故亦称“未入流”或“流外官”。
县官四人只是最高限额，实际上，县的官员常常是不足额的。
如无县丞，或无主簿，则由典史分领丞簿职；如县编户不及二十里(明代里甲制度，110户为一里)，则县丞、主簿并裁，仅剩典史一人。
县级官员的分工是，知县为一县之长，县内事无巨细均在其管理权力之内。
《明史·职官志》说：“知县掌一县之政。
凡赋役、岁会实征，十年造黄册，以丁产为差。
赋有金谷、布帛及诸货物之赋，役有力役、雇役、借倩不时之役，皆视天时休咎，地利丰耗，人力贫富，调剂而均节之。
岁歉则请于府若省蠲减之。
凡养老、祀神、贡士、读法、表善良、恤穷乏、稽保甲、严缉捕、听狱讼，皆躬亲厥职而勤慎焉。
大明王朝十六帝资料
贪财怠政的明神宗明神宗朱翊钧，明穆宗第三子。
10岁即位，在位48年，是明朝历史上在位时间最长的皇帝。
他的一生，大体可以分为三个阶段：裕王子与隆庆朝皇太子时期、少年天子承大位时期、亲政时期。
一、裕王子与隆庆朝皇太子时期裕王子与隆庆朝皇太子时期的朱翊钧，由于祖父嘉靖皇帝晚年多疑，怕裕王朱载垕威胁他的皇位，对于这个皇孙的出世并不高兴，而是产生一种愤恨的心理。
裕王府产下新生儿的喜庆气氛很快烟消云散，取而代之的是人人自危的恐怖现象。
因此，关于朱翊钧的诞生，没有人敢报告皇帝，更不敢为之起名字。
所以直到5岁时，这个皇孙才有了朱翊钧这个名字。
他的父亲明穆宗,无能好色的朱载垕，只因为有徐阶、张居正、高拱、杨博，武有谭纶、戚继光、李成梁等名臣良相辅导，便使得隆庆一朝的六年，成为一个太平盛世，而自己也被称作为“太平天子”，可谓奇事。
《明史》评价说：宽恕有余，而刚明不足。
少年的朱翊钧深得父亲明穆宗的喜爱，他被立为太子后，穆宗皇帝便任命张居正为太子太傅。
每当太子读书，阁臣和太子太师都尽心辅导。
朱翊钧所受的教育是非常严格的，这也正是他继位之初能勤政的原因。
朱翊钧的母亲李氏，是中国封建社会一位典型的贤妻良母。
她对儿子的学习和生活要求非常严格，如果不好好读书就要长时间罚跪。
即使朱翊钧做了皇帝以后，她也不放松。
正是由于张居正、太子太师等臣的忠心辅佐，李氏的严格管教，以及他本人的努力，朱翊钧的学业进步很快，学习了不少治国治民的本领。
二、少年天子承大位10岁开始登基，全不像至愚至昧蒙童，在大学士张居正辅助下，他处理政事，更张祖制，社会经济发展较好。
然而此时的小皇帝只是一个象征性的权威，凡事依大学士张居正而行。
慈圣皇太后对万历皇帝有极大的影响，因为除了她，没有第二个人再能给他以真正的天性之爱。
有一次，小皇帝曾在在太监孙海、客用的引导下喝了酒，受二人的引诱将冯保的两名养子打伤，又骑马直奔冯保的住所。
冯保被吓得只能抱起巨石撑住大门。
第二天，冯保将此事禀告太后。
书生救国
书生救国2012-09-23 11:18:18在无锡东林书院，大门口上至今挂着一副对联，被历代读书人吟诵：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
这副对联，是明朝东林党首领顾宪成所写。
公元1594年，也即万历22年，被革职还乡的顾宪成回到故乡无锡，和弟弟顾允成一起修复了城东的书院。
重修时，因为常州知府欧阳东风和无锡知县林宰帮了大忙，便取其名字中的“东”和“林”缀成，名为东林书院。
在东林书院，顾宪成一时博得天下名望。
讲学之余，这里聚集起不少人讽议朝政，裁量人物，每年一大会，每月一小会，会期各3天，影响天下舆论。
一时间三吴士绅、朝野人物、东南名望等都以此为据，渐成“东林党”。
在此后的50多年里，他们反对王公贵戚、权臣宦官，以儒救国，从学术而政治而道德，终在与阉党一决生死后登上神坛。
在历史上，东林党人以清议和气节博取盛名，而其实明朝之亡和宋朝一样，都亡于党争，宋朝的党争始与司马光，明朝的党争则始于东林党。
东林党和当时诸党一样，都是为了权力钱财，只不过他们占据了道德的制高点，日后又被岁月神圣化了。
夏允彝当年就说：“平心而论，东林中亦多败类，攻东林者间亦有清操独立之人，然其领袖之人殆天渊也。
东林之持论甚高，而于筹虏制寇卒无实着。
攻东林者自谓孤立任怨，然未尝为朝廷振一法纪，徒以忮刻胜耳。
特可谓之聚怨哉？无济国事殆同矣。
”实话说，东林党里虽然有左光斗、杨涟这样的铁骨忠臣，也有袁崇焕这样的儒将，但是更有名为君子、实为小人的卑劣言官，他们甚至把私益摆在公利之上。
明朝的灭亡，首因当推这群既愚且贪的江南士子，在富可敌国的江南他们偷税漏税，甚至要废工商税而增收农税——魏忠贤是要其交税，所以才激起东林党人的杀却之心。
但是，崇祯只免了魏忠贤的职，令其守陵，终至他忧愤而死。
魏一死，东林党人就把持了朝政，而其害要大更多，魏忠贤只是名声不好，坏处被无限放大了而已。
东林党人很聪明，利用朝野对阉党的厌恶，以清流自居，对其为破而破，自己却不能自立，提出着力国计民生的良策，同时不与清和谈，终于在口舌中丢了江山亡了国。
王阳明清正廉洁的故事
王阳明清正廉洁的故事(五则)悲天悯人圣人情怀王阳明具有悲天悯人的情怀，明正德四年(1509)秋天，一吏目带其子和仆人，自京城来准备去南边上任。
行至龙场(今修文县城)，由于3人因长途跋涉，顶风霜，冒雨露，又饥又渴又劳累，加上筋骨疲惫，又被瘴疬侵袭，行至蜈蚣坡时，吏目、其子和仆人先后死于蜈蚣坡。
王阳明听说后，想到三具暴露的尸体无人收殓，恻隐之心油然而生，便带领两个童子拿着畚箕和铁锸，亲自到蜈蚣坡将三具尸体掩埋，并作《瘗旅文》祭奠。
文中对客死路旁的主仆3人表示深切的同情，也流露出对自己命运的无限感伤。
然王阳明认为，为人应该大义凛然，无私无畏，人生不应为升官发财去忙碌奔逐，为财丧身，不论面对任何艰难险阻，都不应该忧心忡忡，垂头丧气，要力争自立自全。
贵州宣慰使安贵荣担心水西驿传为朝廷腹心，对自己不利，准备减去龙场九驿，王阳明致书给他剖析弊端，“夫驿，可减也，亦可增也；驿可改也，宣慰司亦可革也。
”使安贵荣省悟，放弃了减驿的计划。
水东苗族酋长阿贾、阿扎聚众造反，进逼贵阳，安贵荣不出兵阻挡，王阳明再次致书安贵荣，陈述利害：“今播州有杨爱，恺黎有杨友，酉杨、保靖有彭世麒等诸人，斯言苟闻于朝，朝廷下片纸于杨爱诸人，使各自为战，共分安氏之所有，盖朝令而夕无安氏矣。
”劝其出兵，平息了一场大乱。
使广大人民避免了一场灾难，维护了民族的团结和国家的统一安定。
王阳明谪居龙场期间，与地方官员关系融洽，和当地民族友好相处。
他尊重、爱护龙场人民，龙场人民也因他的人品风范而十分崇敬他。
正德十二年（1517）五月，王阳明在征伐龙南三浰时，深知造反的“乱民”是被官府所迫，或是被大户所侵，或是被豪强所夺，使得民不聊生，一时错起念头，误入其中，才起来到山中造反抢劫。
后来不敢出山，此等苦情，亦甚可悯。
”于是采取“重抚轻剿”的方略，将造反的“乱民”包围在山洞中围而不剿，又派人送去米粮、酒肉、银钱、布匹等物品进行安抚。
并张贴告示，对造反的“乱民”动之以情，陈之以利害，使很多“乱民”颇受感动，致多部头领率部投诚。
李鸿章评价文档
骂李鸿章是“汉奸卖国贼”实在过分核心提示：1896年，清朝“自强”无门，跌入深渊；无奈而战，战而不胜，最后只能“议和”，这场四十年的大结局，全社会要负责任。
把全部责任都推由李鸿章来承担，骂他是“汉奸”、“卖国贼”、“投降派”，别人都没有份，卸掉了自己的责任，这种评价，确实是太过分了。
一、访美归来的浩叹在清末政坛上，湘、淮军出身的政客们都是出名地不服输，都有一股“屡败屡战”的劲头，这是在和“太平天国”死缠烂打中练就的。
曾国藩反复讲，再困难的时候也要“挺”住。
李鸿章在1896年重温了这说法，称之为老师的“挺经”。
当年，湘军已经几次濒临绝境，被打到水里，又爬上了岸，最后还反败为胜。
所以甲午战败，《马关条约》把中国赔得精光，李鸿章还是没有灰心。
李鸿章已经没有内力可恃，全靠他的外交手段了。
英、美、法、德、俄诸列强中，合纵连横，他最想依靠的是美国。
1896年是中美关系的重要年份，这一年，由于李鸿章的访美，美国举国谈论中国。
李鸿章在历次清朝访美官员中级别最高，《纽约时报》连篇累牍报道中国事务，改变一贯奉行的“孤立主义”外交，重视中国，积极介入中国事务。
以前，美国人认为美洲已经够大了，不必去管外国的事。
至于更加遥远的中国，只有在喝早茶时，才会想那是一个种茶叶的国度。
李鸿章的访问，掀起舆论。
19世纪中美战略伙伴关系的建立，要归功于李鸿章的成功访美。
“甲午战争”后，用中美关系牵制中日、中英、中俄等关系，是一项比较可行的方案。
美国的对华政策，对中国最为有利。
当时的日本、俄国、德国、法国，甚至英国，都或明或暗地提出了分割中国领土的要求，只有美国强烈反对领土占领。
李鸿章访美后，美国的对华外交政策酝酿成熟。
1899年9月，美国国务卿海约翰正式向德、俄、日、英、意、法等国，发出了“门户开放”照会，要求各国“维护中国的领土和主权的完整……为世界各国捍卫与整个中华帝国平等公正地通商的原则而寻求一种解决方法”。
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明之亡实亡于言官之手
政通路支行袁伟胜
言官，在中国历史上一直扮演着重要角色，由秦朝时期到现今，一直都存在着他们的身影。
此等官职设立之初，主事文书摘记，后来演变成监察为主，监督中央及地方官员，而至明朝时，朱元璋为制衡官员，除废丞相外，更赋予言官大量特权，言官的影响力可说一时无两。
从构思上评价，赋予官阶低者特权，以制约官阶高者，防止皇权旁落，确保皇权无上的想法是比较新颖及看似是较为稳妥的，但是当权者只关注表面，却忽视了关键的要素——人心。
当言官者，如果重惜名节、晓知治体、顾品重德，国事当前能明辨是非，敢于对皇帝荒诞行径上谏封驳，面对奸佞能呵斥警言，不畏权奸，那是一种推动社会发展，促进权力更新的力量。
但人心难测亦难度，凡事渗入人者，难及天道。
官场充斥着各种争斗及诱惑，经历八股洗礼的官员们，将光明及阴暗，激进及迂腐等各种因素一同带进这个染缸，而且使之更为极端。
自小立志报国的人，可能会在无数碰壁之后只剩城府极深，只求自保的躯壳。
也可能有一心追求学说的人，在体验清贫生活的无力后，屈服于诱惑与贪婪。
总之，部分言官就在这个过程中堕入歧途，以至于凡事不求对错，为一方利益，可以在千万言行中挖出一个污点再加以放大攻击。
也有迂腐者不管大义，只顾小节，以不惜牺牲的信念不断冲击着正确的主导力量，只为求得名留千古。
于谦、徐阶、张居正、孙承宗等一众出现在明朝转折点中的人物，无一不在顽抗外敌、匡扶国君时承受着言官的压力，月无常圆，人无完人，但要是能有机会一览当时言官的各大奏疏，读者也将觉得这些历史上的伟人十足是一群穷凶极恶的奸臣。
官场争斗，言官永远是开路的先锋，君臣都权，言官也是十足的主力，人为了取得先机，就要控制舆论，言官就成了他们拉拢甚至利用的工具，更可悲者，大部分言官乐于此状。
从不理是否国难当头，觉得该骂则骂，而无裨益建议，也不理是否任人唯贤，觉得谁主内阁就当让谁下台，总之就是为骂而骂，当真的唯恐天下不乱，当然，发展到后来他们明白谁都能骂，但皇帝却不同，一个主宰着他们仕途的权力者他们却不敢随意挑衅，除个别刚直之人，大部分都只是说一些无关痛痒的言语，渐渐失去言官的作用。
随着历史推移，时代变迁，忠肝义胆者渐少，无能鼠辈日多，由敢骂君臣，敢论国事，变成见风使驼，不辨忠奸。
明末，烽烟四起，外有后金强敌，内有农民流寇，明朝其实不缺能人异士，要镇压内乱，光复边疆并不是难事，加上国君开明，素有能耐智慧，怎么最后却会每败于将成之时？只因有这么一群人在不断影响着社会发展的趋势，借以话语将明朝埋入历史的浪沙当中。