浅析唐代人物画的艺术特色
唐代人物画的表现技巧与艺术价值
唐代人物画的表现技巧与艺术价值唐代是中国历史上一个非常辉煌的时代，不仅政治上非常稳定，文化、艺术等方面也取得了很多的成就。
其中，唐代人物画则表现出了独具特色的艺术风格和技巧，不仅在当时备受欣赏，而且在后来也一直对中国画坛产生影响。
本文就来探讨一下唐代人物画的表现技巧与艺术价值。
一、线条的运用唐代人物画最突出的特点就是线条的运用。
唐代人物画家善于用简洁的线条勾勒出人物的轮廓，从而形成非常清晰、流畅的线条，这种线条既生动又不失凝重，让人感受到了古代人物的内在气韵。
同时，唐代人物画家还善于用线条刻画人物的面部表情和神态，让人物栩栩如生，仿佛活在眼前。
二、色彩的运用唐代人物画大多用水墨进行表现，因此色彩运用并不是唐代人物画的特色。
但是，唐代人物画家在运用水墨时常注重对色调、光影的掌握，从而使画面显得非常丰满、逼真。
同时，唐代人物画家还善于在画面中用大片的空白来营造清新、雅致的氛围，使画面显得更加高雅、典雅。
三、章法的运用唐代人物画的章法与构图也非常值得一提。
唐代人物画家善于运用金字塔、倒Y字形等构图法则，从而把人物的表现达到极致。
同时，唐代人物画家还注重画面的层次和透视，使画面产生更加立体、逼真的感觉，从而使观者产生强烈的视觉冲击。
四、艺术价值唐代人物画不仅在表现技巧上有很高的成就，而且在艺术价值方面也是非常高的。
唐代人物画代表了唐朝的高产文化和艺术风格，在当时备受赞誉。
同时，唐代人物画也是中国传统绘画艺术发展过程中的一个重要里程碑，对后世的绘画艺术发展起到了重要的引领作用。
如今，在博物馆、美术馆等地依然能够看到唐代人物画的珍贵作品，这些珍贵的艺术遗产对于我们了解中国画的历史、了解中国文化、艺术等方面都具有重要的意义。
综上所述，唐代人物画在表现技巧、艺术价值等方面都是非常有特色和价值的。
它以线条、色彩、章法等艺术手法为表现基础，具有独特的艺术风格和技巧，是一种非常宝贵的文化遗产。
因此，我们应该认真学习它，传承它，让它不断延续、发扬光大。
唐代宫廷人物画的艺术特点
唐代宫廷人物画的艺术特点唐代宫廷人物画的艺术特点1. 细腻入微的笔触•唐代宫廷人物画以细致入微的笔触著称，艺术家注重描绘人物的面部表情、眼神和动态姿态。
•通过细腻的线条表现，使人物形象栩栩如生，栩栩如画。
2. 追求写实的绘画风格•唐代宫廷人物画以追求写实为特点，注重捕捉人物的真实形态和神情。
•艺术家通过准确的比例和逼真的细节，使人物形象更加生动逼真。
3. 丰富的色彩运用•唐代宫廷人物画在色彩运用上注重丰富和对比，突出人物的形象特点。
•鲜艳的色彩和层次感的运用，使人物形象更加立体和生动。
4. 精巧的笔墨结合•唐代宫廷人物画注重笔墨的精妙运用，通过墨色的深浅、干湿的变化等技法，使画面更具立体感和层次感。
•艺术家巧妙地运用笔触和墨色的变幻，同时注重线条的流畅和墨色的渲染，创造独特的艺术效果。
5. 彰显宫廷文化与社会风貌•唐代宫廷人物画不仅注重个体形象的描绘，还倾注了宫廷文化和社会风貌的表现。
•通过画面的背景和细节，展示了唐代宫廷的繁华、盛世和丰富多彩的文化内涵。
6. 承传古代绘画传统•唐代宫廷人物画继承了古代绘画传统，融合了中国画的技法和表现手法。
•艺术家在笔墨运用和画面构图上继承了古代绘画的精髓，同时注入了自己的创新和艺术理念。
综上所述，唐代宫廷人物画以细腻入微的笔触、追求写实的绘画风格、丰富的色彩运用、精巧的笔墨结合、彰显宫廷文化与社会风貌、承传古代绘画传统等特点而著名。
这些特点使得唐代宫廷人物画成为中国绘画史上的重要艺术遗产，对后世绘画艺术的发展产生了深远的影响。
7. 凸显社会阶层和身份特征•唐代宫廷人物画经常通过服饰、饰品和姿态等方式，凸显人物的社会阶层和身份特征。
•艺术家注重细致地描绘人物的衣着和饰品，以及他们的举止和态度，展示了宫廷人物的地位和荣耀。
8. 探索艺术表达的多样性•唐代宫廷人物画不仅以静态的人物形象为主，还尝试描绘人物的动态和活力。
•艺术家通过各种姿态和动作的刻画，反映了人物的情感、行为和内心世界。
浅谈唐代周昉仕女画的艺术特点
浅谈唐代周昉仕女画的艺术特点唐代是中国古代艺术发展的一个重要阶段，尤以绘画取得了较大的发展。
在唐代的绘画艺术中，周昉仕女画以其独特的艺术特点而备受瞩目。
周昉是唐代著名的画家，他的仕女画作品主要表现了唐代妇女的生活和社会地位，经常描绘了妇女的美丽和婉约之美。
他的仕女画作品以轻柔、温婉、细腻的笔触和自然、恬静、优美的画面布局为特点，给人一种质感丰富、光影有度的感觉。
周昉的仕女画作品注重形态的塑造。
他经常从不同角度描绘女性的面部和身体的曲线。
他的线条流畅、优美，用简单的线条勾勒出女性的柔美之处，刻画出女性的优雅姿态。
他注重捕捉女性的动态，使画面充满生机。
周昉的仕女画作品注重色彩的运用。
他善于运用淡雅的色彩，尤以粉红色、淡黄色、淡绿色等色调为主，使作品呈现出一种柔和的视觉效果。
他还善于运用色彩的明暗变化，通过在画面中加入适当的阴影，使女性的形象更加立体。
周昉的仕女画作品注重服饰的细节描绘。
他常常描绘女性华丽的服饰和精致的饰物，通过细致入微的笔触描绘出每一个细节，使女性的服饰更加真实、生动。
他还善于运用服饰来突出女性的身份和地位，贵族女子的服饰通常更加华丽，而庶民女子则更加朴素，通过服饰来表达不同层次的社会地位。
周昉的仕女画作品注重背景的营造。
他经常在画中加入花草树木、园林建筑等元素作为背景，营造出一种优雅、宁静的氛围。
他还采用透视法和远近法来增强画面的空间感，使画面更加立体、真实。
唐代周昉的仕女画作品以其独特的艺术特点而备受称赞。
他的作品注重形态的塑造、色彩的运用、服饰的细节描绘和背景的营造，给观者带来一种细腻、温婉、优美的视觉享受。
他的作品不仅刻画了唐代妇女的生活和社会地位，也展现了唐代绘画艺术的独特魅力。
唐代人物画的艺术风格
唐代人物画的艺术风格唐代是中国古代绘画史上一个辉煌的时期，其中人物画取得了巨大的成就。
唐代人物画以其真实生动、细致入微、线条流畅、色彩丰富和寓意深远等艺术风格，为后世所赞誉。
一、真实生动唐代人物画以真实生动为主要特点，画家们致力于描绘人物的形态、神态和情感，使得画面具有强烈的现实感和生活气息。
例如，在吴道子的《送子天王图》中，人物形象与现实生活中的形象十分接近，通过描绘人物的形态、表情和动作，展现了人物的内心世界和情感。
这种真实生动的风格不仅在当时受到了人们的喜爱，也对后世的绘画产生了深远的影响。
二、细致入微唐代人物画的另一个特点是细致入微，画家们对人物的服饰、发型、动作和表情等细节进行深入的描绘，使得画面充满了细腻的质感和高超的技艺。
在阎立本的《步辇图》中，人物的形象栩栩如生，服饰的纹理和发型的细节都被精细地描绘出来，使得画面具有极高的艺术价值和观赏性。
三、线条流畅唐代人物画的线条流畅，是其所追求的艺术风格之一。
画家们运用熟练的笔法，将人物的形象和姿态表现得淋漓尽致，使得画面的线条充满了流动感和节奏感。
在张萱的《捣练图》中，画面的线条流畅自然，表现出女工们的轻盈和灵活，使得观众仿佛能够感受到她们的动作和情感。
四、色彩丰富唐代人物画的色彩丰富多样，画家们运用鲜艳的色彩，将画面装点得华丽而富有装饰性。
在周昉的《簪花仕女图》中，画家运用了大量的颜色来描绘人物的服饰和妆容，使得画面充满了浓郁的宫廷气息和华贵之感。
此外，唐代人物画还注重色彩的对比和搭配，使得画面更加生动和丰富。
五、寓意深远唐代人物画常常具有寓意深远的主题和内涵。
画家们通过描绘历史故事、神话传说和宗教题材等，表达了自己对于社会、伦理和道德等方面的看法和思考。
例如，在卢楞伽的《六尊者像》中，画家通过描绘六位尊者的形象和神态，表现了佛教的教义和修行之道。
这种寓意深远的艺术风格不仅具有较高的艺术价值，也对于后世的绘画产生了深远的影响。
总之，唐代人物画以其真实生动、细致入微、线条流畅、色彩丰富和寓意深远等艺术风格，成为了中国古代绘画史上一个辉煌的篇章。
唐代宫廷人物画的艺术特点
唐代宫廷人物画的艺术特点唐代是中国古代艺术史上的辉煌时期之一，宫廷人物画作为当时宫廷文化的重要组成部分，展现了独特的艺术特点。
在唐代宫廷人物画中，可以看到以下几个方面的特点。
第一，注重写实。
唐代宫廷人物画注重对人物形象的真实描绘，力求表现人物的容貌、服饰、动作等细节。
画家通过精细入微的笔触和细腻的绘画技巧，将人物形象栩栩如生地展现在观众面前。
例如，唐代画家韩滉的《玄宗诗人像》中，他以写实的手法刻画了诗人的面容和神态，使人物形象栩栩如生。
第二，强调人物的气质和个性。
唐代宫廷人物画不仅仅是简单地描绘人物的外貌，更加注重表现人物的内在气质和个性特点。
画家通过运用线条、色彩和构图等手法，突出人物的精神气质，使人物形象更加生动鲜活。
例如，唐代画家顾恺之的《洛神赋图》中，他通过细腻的线条和流畅的笔法，塑造了洛神的柔美和娴静的气质，使人物形象更加富有个性。
第三，注重背景和环境的描绘。
唐代宫廷人物画不仅仅注重人物形象的描绘，还注重背景和环境的描绘。
画家通过细腻的绘画技巧，将人物置于具有特定意义的背景之中，使整幅画面更加具有空间感和立体感。
例如，唐代画家僧贯休的《韩熙载夜宴图》中，他通过巧妙运用透视法和色彩对比，将人物和室内环境融为一体，使整幅画面充满了生动的气息。
第四，追求意境的表现。
唐代宫廷人物画追求意境的表现，强调通过艺术手法来表达画家的情感和思想。
画家通过构思独特的画面和运用抒情的笔法，将人物形象与意境相融合，使观众在观赏画作时能够感受到画家的情感和思想。
例如，唐代画家李公麟的《女房春秋图》中，他通过细腻的笔触和柔和的色彩，将女子的婉约之美和岁月的流转感表达得淋漓尽致。
唐代宫廷人物画具有注重写实、强调人物气质和个性、注重背景和环境描绘以及追求意境表现等特点。
这些特点使得唐代宫廷人物画在中国古代艺术史上独树一帜，成为了中国画坛上的瑰宝。
这些画作不仅仅是对当时宫廷生活的真实记录，更是展现了唐代社会文化的繁荣和艺术创作的高度成就。
品鉴神韵――浅谈魏晋至唐人物画的传神表现
品鉴神韵――浅谈魏晋至唐人物画的传神表现【摘要】魏晋至唐时期是中国人物画发展的重要时期，人物画在这一时期呈现出独特的特点和传神的表现。
本文将从人物画在魏晋至唐时期的发展、特点、传神表现的技法和手法、不同画家在人物画中的表现以及人物画所展现的文化内涵等方面进行探讨。
通过对这些内容的分析，可以看出魏晋至唐人物画在表现人物形象和精神内涵方面有着独到之处，其传神表现更是达到了登峰造极的境界。
人物画在魏晋至唐时期的重要性不言而喻，传神表现对人物画的影响深远，对后世的绘画艺术产生了深远的影响。
魏晋至唐人物画的传神表现具有重要的价值和意义，值得我们深入研究和品鉴。
【关键词】关键词：人物画、魏晋至唐、传神表现、发展、特点、技法、手法、画家、文化内涵、重要性、影响。
1. 引言1.1 介绍文章主题魏晋至唐时期是中国人物画发展的重要阶段，这一时期的人物画以其传神表现和独特风格而著称。
人物画是中国绘画传统中的重要组成部分，是中国文化艺术的瑰宝之一。
在魏晋至唐时期，人物画经历了许多变革和发展，不仅在表现形式上不断创新，而且在表现手法和技法上也有了很大的提升。
各个画家通过自己的创作努力和独特的审美追求，使人物画达到了一种登峰造极的境界。
本文将从人物画在魏晋至唐时期的发展、特点、传神表现的技法和手法、不同画家在人物画中的表现以及人物画所展现的文化内涵等几个方面展开探讨。
通过对这些内容的分析和解读，可以更加全面地了解和品鉴魏晋至唐人物画的传神表现，感受其中蕴含的文化内涵和艺术价值。
在结尾部分，将总结人物画在魏晋至唐时期的重要性和传神表现对人物画的影响，进一步深化对这一时期人物画的认识和理解。
2. 正文2.1 人物画在魏晋至唐时期的发展人物画在魏晋至唐时期的发展可以追溯到中国古代绘画的起源。
魏晋时期是中国绘画史上一个重要的时期，人物画在这个时期得到了较大的发展。
魏晋时期的人物画主要以线描为主，形态简洁，线条流畅，注重形象和神韵的表现。
唐代人物画
多元文化下的唐代人物画发展在多元文化艺术大渗透、大融合、大交流的历史背景下, 唐代在与外族文化交往中始终以开放自信的心态吸收外来的艺术养分,使唐代文化气象万千并充满活力。
唐之际以现实生活人物为对象的肖像画继续发展。
当时，以主教化为政权、礼教服务的绘画备受皇帝重视。
据实写貌存形，以昭世人。
唐代人物画中人物的艺术特征主要从政教画、墓室壁画、宗教美术、宫廷仕女画等几方面表现：1. 政教绘画唐代人物画继承和发扬了魏晋以来的以形写神，神形兼备的特点，注重刻画人物的形神，以其动作，表情，身姿等来表现，强调主次，注重详略，妇女都以肥胖为主，有着丰颊硕体.臃肿高贵的身体形象。
头饰都是直竖型。
在唐代尤其是唐初的时候，画的审美自娱的功能逐渐占据了首要地位，但是，其教化功能也没有完全退出，这时的政教性绘画在民众中都广为流行，唐代人物画突出表现当代重大政治事件与名臣勋将，这方面的代表画家，首推阎立本。
阎立本的画风受北朝杨子华的影响，人物的造型与神情刻画比南北朝更加成熟，用笔洗练坚劲。
吏领大多是圆翻领，对襟，窄油，锦边。
如《步辇图》。
在画的左面，唐太宗被宫女簇拥坐在布辇上，从画上可以看到唐太宗超出纵人的魁梧身材，外貌雍容。
这体现了初唐人物画的主大从小，尊大卑小的原则。
作品成功的刻画了人物的不同地位、身份、民族和性格。
唐太宗气度非凡，威严之中又流露出和祥的表情，表现出作为大唐之王的睿智和对使者的和善。
禄东赞身着吐蕃民族服装，站立的姿势是拱手而立，显示出外交使节的气质和风度，同时表现出他对唐太宗的敬仰之情。
这幅画用笔劲而稳健，着色深沉典雅，不注重画的背景而注重人物面部特征的描写。
兼容并蓄的初唐画坛上显然流行着丰富多彩的不同风格，以尉迟乙僧为代表的西域绘画风格让人们耳目一新，为其后唐代画家追求更为成熟的绘画语言和技巧表现创造了良好的条件。
朱景玄评其画曰：“功德，人物、花鸟皆是外国之物象。
非中华之威仪”。
所作佛画，小则用笔紧劲，如屈铁盘丝，大则洒落有气概，用色沉着，“堆起绢素，而不隐指”。
浅谈唐代周昉仕女画的艺术特点
浅谈唐代周昉仕女画的艺术特点周昉是唐代仕女画的重要代表之一，他的仕女画以优美的造型、浓郁的色彩、细腻的神韵，深受当时文人士大夫的喜爱，并对后世的仕女画产生了巨大的影响。
本文将从造型、色彩、神韵三个方面探讨周昉仕女画的艺术特点。
一、造型周昉的仕女画形象生动，每一个人物形象都是经过悉心雕琢的。
他的仕女虽然身着丝绸华服，但却充满了质朴自然的气息，表现了唐代女子的优雅、纯净、自信与恬静。
周昉的仕女立体感强，形象流畅，使画面更具艺术意境。
例如《女弹丝图》，画中的女子手托着琵琶，身姿轻盈，神情安详，犹如蝴蝶舞动，给人留下深刻的印象。
二、色彩周昉的仕女画色泽鲜明、绚烂。
他的画作选用淡雅而明亮的色彩，并善于变换不同的色彩，使人物在不同的环境里表现出不同的气质和情感。
他在色彩运用上，运用了“墨画墨法”和“笔画墨法”相结合的画法，运用点、线、面的变化来表现色彩渐进的过程。
例如《女逐鹿图》，画中的女子身着黄色华服，佩戴珠玉饰品，在草原上放飞箭矢，呈现出一种具有热情、自信的豪迈气概。
三、神韵周昉的仕女画具有一种优美飘逸的神韵，使人物形象更加生动传神。
他善于将情感表现在人物肢体语言和面部表情上。
例如《女吹箫图》，画中的女子索然无味地吹着箫子，整个人显得萎靡不振，暗示着唐代女子的寂寞和离愁。
他的仕女画有着一种优美的情感和恬静的气息，让人们感受到中国传统文化的独特魅力。
总的来说，周昉的仕女画是一种高雅的艺术形式，他通过优美的造型、鲜艳的色彩和细腻的神韵，展现了唐代女子的魅力和风采，既表达了时代的文化价值观，也体现了他自己的艺术特点。
他的仕女画是留在历史长河中的璀璨艺术之花，对后来的仕女画创作产生了巨大的影响。
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浅析唐代人物画的艺术特色张必然摘要：唐代是我国人物画历史上的一个繁盛时代，以吴道子、阎立本、张萱、周昉为代表的人物画画家，技法纯熟，影响深远，其人物画具有反映现实生活、刻画人物的精神气质、细致精到、富贵大雅、大家气象的特点。
关键词：唐代人物画张萱周昉阎立本唐朝自公元618年建立以来，历经289年，前后共有21位皇帝，曾先后出现政治清明、经济发达、文化繁荣的“贞观之治”和“开元盛世”，是中国封建社会继隋朝之后的强盛王朝，亦是继秦汉以来唯一未修建长城的大一统中原王朝。
唐朝与阿拉伯帝国并列为当时世界上最先进的文明及强大帝国，声誉远扬全球，与亚洲、欧洲许多国家均有来往。
唐朝的经济相当发达，曲辕犁、筒车等新工具的出现，极大地促进了农业生产力的发展。
手工业分官营和私营两种，相对前朝有很大进步，商业也比前朝发达，手工业进步对社会生产力的发展起着有益的作用，商业的发达刺激着手工业的进步，也加强着各地区的经济联系。
军事力量强大，是唐朝的一个鲜明特点，唐朝统一了隋末割据混乱的中国，后来还进行了一系列的征讨。
由于经济的发达，文化繁荣，与世界许多国家的文化交流十分频繁，朝鲜、日本经常派遣留学生到长安学习。
唐朝文化兼收并蓄，接纳海内外各个民族宗教文化进行交流学习，形成开放的文化氛围，科技、文化、经济、艺术及其繁盛，具有多元化的特点。
唐朝最令人瞩目的文学成就可算唐诗，自陈子昂和“初唐四杰”起，唐朝著名诗人层出不穷，盛唐李白、杜甫、王维、岑参，中唐的李贺、韩愈、白居易，晚唐的李商隐、杜牧便是其中的几个代表。
此外，唐朝书法家辈出，欧阳询、虞世南都是初唐著名书法家，颜真卿、柳公权则是唐朝中后期著名书法家，世人称“颜筋柳骨”，张旭和怀素则是草书大家。
在艺术方面，唐朝也有很大的成就。
唐代绘画在前代基础之上得到了全面发展，山水画进入成熟发展时期，继青绿山水风格之后，水墨山水异军突起，后又有泼墨山水出现，其中有以画山水而著名的李思训、李昭道，王维则被视为文人画的鼻祖，山水画成就突出；花鸟走兽也发展为独立画科，以画花鸟而著称的薛稷和边鸾等；人物鞍马画作为当时主要的画科成就非凡，曹霸、韩幹以画马而著称，人物画方面则以阎立本、张萱、周昉为代表。
存世阎立本的《步辇图》（宋摹本），张萱的《虢国夫人游春图》（宋摹本）、《捣练图》（宋摹本），周昉的《挥扇仕女图》，韩幹的《照夜白图》、《牧马图》等都是了解唐朝绘画艺术的珍贵作品。
除此之外，盛唐时期的吴道子，被后人誉为“画圣”，他兼善人物、山水，并吸收了西域画派技法，画面富有立体感，有“吴带当风”之说，享有崇高声誉。
唐朝是人物画非常繁盛的时代。
其中，吴道子擅画佛道人物，远师南朝梁张僧繇，近学张孝师，笔迹磊落，势状雄峻，生动而有立体感。
存世阎立本的《步辇图》（宋摹本），张萱的《虢国夫人游春图》（宋摹本）、《捣练图》（宋摹本），周昉的《挥扇仕女图》、《簪花仕女图》，都是唐朝人物画的代表作品，是我们探究唐代人物画艺术风格的入口。
一、吴道子吴道子大约生于唐高宗时期（约685年左右），唐朝著名画家，汉族，阳翟（今河南禹州）人，早年孤贫，相传曾学书于张旭、贺知章，未成，乃改习绘画，未及弱冠便能“穷丹青之妙”。
画史尊称吴生，因其深信黄老道学，后改名为“道玄”。
被后世尊称为“百代画圣”，被民间画工尊为祖师。
所绘人物，善用状如兰叶或莼菜条之线条表现衣褶，使有飘举之势，人称“吴带当风，”又喜以焦墨勾线，略加淡彩设色，又称“吴装。
”画作有《明皇受篆图》、《十指钟馗图》入《历代名画记》；《孔雀明王像》、《托塔天王图》、《大护法神像》等93件入《宣和画谱》，《孔子行教像》，传世作品有《送子天王图》伪本，遗存的是宋人李公麟的临摹本。
在唐代，吴道子独创的宗教图像样式，称为“吴家样”，是张僧繇“张家样”以后的一种新的更成熟的中国佛教美术的样式。
“吴家样”与“曹家样”的显著区别，被宋代评论家用“吴带当风，曹衣出水”加以概括。
吴道子注重线条的运用，他的线条一向富有运动感和强烈的节奏感，注意整个画面气氛的统一与具有运动感的表现。
有着“天衣飞扬，满壁风动”的效果。
这正是所谓“吴带当风”。
《送子天王图》为纸本手卷，乃吴道子根据佛典《瑞应本起经》绘画。
该图是全画中最精彩的两部分，第一幅图为原画第一段，描写天王召见送子之神。
天王端坐中间，庄严肃穆；第二图为原画的最后一段，表现净饭王抱子谒神，摩耶夫人及其侍从紧随其后，迎面则是仓皇跪迎的天神。
独特的“吴家样”线描，粗细顿挫，随心流转，无论是表现人物的衣纹、鬼神的狰狞，还是描绘闪烁的火光，都表现得生动贴切，游刃有余。
作为一幅佛诞名画，可以从中看到佛教自印度传入中国后，经汉末而至盛唐，渐渐与中国文化融合：画中的人物已经本土化，不再是眼眶深凹、脸色黝黑，如达摩样，而完全是汉人模样。
《送子天王图》反映了吴道子的基本画风。
吴道子打破了长期以来沿袭的顾恺之陆探微“紧劲联绵，如春蚕吐丝”那种游丝描法，因为游丝描的线条圆润挺健，但如铁线一般而无变化。
吴道子开创兰叶描，“行笔磊落，挥霍如莼莱条，圆间折算，方圆凹凸”。
他用笔起伏变化，状势雄峻而疏放，表现了内在的精神力量。
同时，他敷色比较简淡，甚至不着色。
他在创作的时候，处于一种高度兴奋与紧张状态，很有点表现主义的味道。
这些，似乎都透出了后来疏笔水墨画的先声。
《钟馗捉鬼图》利用幻想方式，成功塑造了外貌不扬而心地正直、嫉恶如仇捉鬼的神祗形象。
吴道子创作的人物很有特色，与东晋顾恺之不同，他改变了以前画风那种粗细一样的"铁线描"，善于有节奏的"兰叶描"。
突破南北朝时期的艺术形式，形成独特的风格。
吴道子善于把握人物传神生动，注意整体形象的塑造，所画女子壁画十分精彩。
他的风格影响到日本、韩国等地。
吴道子在艺术上不断创新，表现出时代的精神面貌，并从某种程度上曲折的反映了民众的思想愿望，其艺术形式和娴熟的技巧为群众乐见，从而获得了百代画圣的称誉。
吴道子对中古以后的人物画有着巨大而深远的影响。
二、阎立本阎立本（约601年～673年），唐代画家，官至宰相，汉族，雍州万年（今陕西省西安临潼县）人，出身贵族。
其父阎毗北周时为驸马，因为阎擅长工艺，多巧思，工篆隶书，对绘画、建筑都很擅长，隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。
入隋后官至朝散大夫、将作少监。
兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。
父子三人并以工艺、绘画闻名于世。
代表作品有《步辇图》、《历代帝王像》》、《职贡图》、《萧翼赚兰亭图》等。
《步辇图》以文成公主入藏与松赞干布联姻为背景，图卷右半是在宫女簇拥下坐在步辇中的唐太宗，左侧三人前为典礼官，中为禄东赞，后为通译者。
唐太宗的形象是全图焦点。
阎立本煞费苦心地加以生动细致的刻画，画中的唐太宗面目俊朗，目光深邃，神情庄重，充分展露出盛唐一代明君的风范与威仪。
阎立本为了更好地突现出太宗的至尊风度，巧妙地运用对比手法进行衬托表现。
一是以宫女们的娇小、稚嫩，以她们或执扇或抬辇、或侧或正、或趋或行的体态来映衬唐太宗的壮硕、深沉与凝定，是为反衬；二是以禄东赞的诚挚谦恭、持重有礼来衬托唐太宗的端肃平和、蔼然可亲之态，是为正衬。
该图不设背景，结构上自右向左，由紧密而渐趋疏朗、重点突出，节奏鲜明。
从绘画艺术角度看，作者的表现技巧已相当纯熟。
衣纹器物的勾勒墨线圆转流畅中时带坚韧，畅而不滑，顿而不滞；主要人物的神情举止栩栩如生，写照之间更能曲传神韵；图像局部配以晕染，如人物所著靴筒的折皱等处，显得极具立体感；全卷设色浓重淳净，大面积红绿色块交错安排，富于韵律感和鲜明的视觉效果。
画中对不同人物的身份与民族气质有鲜明的表现，突出描绘人物而省略背景也是这一时期常用的手法。
《历代帝王图》画中刻画了历史上汉至隋间有不同作为的13 位帝王的形象，这13 位帝王按历史顺序依次是：新帝王莽、后汉光武帝刘秀、魏文帝曹丕、蜀主刘备、吴主孙权、晋武帝司马炎、北周武帝宇文邕、陈文帝陈蒨、陈废帝陈伯宗、陈宣帝陈顼、陈后主陈叔宝、隋文帝杨坚、隋炀帝杨广。
从画像来看，虽仍有程式化的倾向，但在人物个性刻画上表现出很大的进步，不落俗套，而显得个性分明；画中按等级森严的封建伦理观念，处理人物的大小。
《历代帝王图》用重色设色和晕染衣纹的方法，有佛教艺术的影响。
通过对他们的动作、精神、生理特征等细致刻画，比较鲜明地展现了各个帝王的特点，画卷还注意通过侍从的排列以及步辇、坐榻等环境描写烘托人物的性格。
阎立本的绘画艺术，先承家学，后师张僧繇、郑法士。
据传他在荆州见到张僧繇壁画，在画下留宿十余日，坐卧观赏，舍不得离去。
后人说他师法僧繇，人物、车马、台阁都达到很高水平。
初唐时像阎立本那样以人物画表彰功臣，以绘画为"存乎借鉴"的政治性创作，已不显得多么需要，但阎立本的作品却还是代表唐朝的一个新水平，虽然从思想内容、艺术表现形式不能摆脱历史条件的限制，塑造形象各具特点，但也存在着当时人物画类型化的缺陷。
从传为他的作品所显示的刚劲的铁线描，较之前朝具有丰富的表现力，古雅的设色沉着而又变化，人物的精神状态有着细致的刻画，都超过了南北朝和隋的水平，因而被誉为“丹青神化”而为“天下取则”，在绘画史上具有重要地位。
三、张萱张萱是唐代大画家，汉族长安人，以善绘贵族仕女、宫苑鞍马著称，在画史上通常与另一稍后于他的仕女画家周昉相并提，画风提炼简劲而流动，赋色艳丽而不俗。
对我国绘画影响极为深远。
唐宋画史著录上记载张萱的作品计有数十幅，不少还一再被许多画家摹写，但出于张萱本人手笔的原作，今已无一遗存。
历史上留下两件重要的摹本，即传说是宋徽宗临摹的《虢国夫人游春图》卷和《捣练图》卷。
《捣练图》画贵族妇女捣练缝衣。
作者不停留于图解劳动程序，而是抓住劳动中流露情绪的细节动作，入捣练间歇中挽袖、缝衣中灵巧理线、娇美的小女孩扇火时以袖遮脸以及另一更小的女孩好奇的看熨练等，突出劳动中愉快的情态。
画中的妇女身姿端庄丰厚，色彩柔和鲜艳，捣练用力、熨练的细心、缝衣的聚精会神等特点也都刻画得较为生动。
张萱活动于盛唐开元年间，他画的贵族妇女“以朱色晕染耳根”，说明他对赋色和补景都很注意。
当李隆基取得帝位，并宠信杨贵妃，不理朝政，国家大事交由奸相、宦官掌握，杨家姐妹煊赫一时，炙手可热。
当时的宰相的人选以老奸臣滑、贪婪无餍的李林甫、杨国忠之流代替敢于直言谏诤，勤于国事的韩休、张九龄等人。
国家由鼎盛时期衰败下来，统治集团过着极度奢侈腐朽的生活。
唐代画家张萱对朝政一切耳闻目睹，《虢国夫人游春图》就是这种情景的真实写照。
《虢国夫人游春图》以大宝年间虢国夫人游春为主题，一个中年太监浅黄色骏马前行，戴乌纱冠，衣着的驾凤团花，刺绣极为精微。
紧接在从监之后而来的是一位乘菊花青马的少女，乌黑的头发左右分开，梳成两个发髻，着胭脂红窄袖衫下衬红花白锦裙，动作栩栩如生。