浅析唐代《破阵乐》
浅析唐代《破阵乐》
摘要
作为初唐三大乐舞之一的唐代《破阵乐》,它的写作题材的起源，仍然存在很大的争议。《破阵乐》在当时可以说是在乐舞中的非常成功的作品之一, 它的写作并不是仅仅是唐太宗在宣传自身, 最重要的是它体现了唐太宗的治国的思想和军事的策略。可以说《破阵乐》不仅仅是在当时有非常特殊的意义, 同时，也对后代的乐舞, 特别是武舞的写作与表演也产生了非常积极的影响。
关键词：唐代；《破阵乐》；影响
Abstract
As one of the early Tang Dynasty "three dance music was therefore", its
origin writing, stillexists controversy. "Battle array." at that time can saying is one
of the very successful in the music and dance in the works, its writing not only Tang
Taizong in propaganda itself, the most important is that it reflects Tang
Taizong's ruling thought and military strategy. It can be said that "music was therefore" is
not only a very special meaning, at that time at the same time,also to the offspring of
dance, especially also had a very positive influence writing and performing martial dance.
Keywords: Tang Dynasty; "destroys the formations" effect; 目录
摘要 ..................................................................................................................................................
1
Abstract ............................................................................................................................................ 1
一、 绪论......................................................................................................................................... 3
（一）古代武舞传统 ............................................................................................................... 3
（二）《破阵乐》形成历程 ................................................................................................... 3
二、 《破阵乐》的表演形制 ......................................................................................................... 4
(一)《破阵乐》在历史时期的表演形制 ............................................................................... 4
（二） 《破阵月》在《坐部伎》和《立部伎》中的表现形式 ......................................... 5
曲调名....................................................................................................................................... 5
表演者服饰 ............................................................................................................................... 5
人数........................................................................................................................................... 5
演奏乐器组合特点 ................................................................................................................... 5
《破阵乐》 ............................................................................................................................... 5
坐部伎....................................................................................................................................... 5
绯绫袍....................................................................................................................................... 5
绯绫裤....................................................................................................................................... 5
锦绫僄....................................................................................................................................... 5
4人............................................................................................................................................ 5
有战阵气氛，发扬蹈厉风格，乐器在《景云乐》基础上增减 ........................................... 5
立部伎....................................................................................................................................... 5
蓝色镶白边外套，蓝色镶纹甩裤，红黄佩带 ....................................................................... 5
8到18人 .................................................................................................................................. 5
吹叶、刺鼓、葫芦琴等，伴男女多声部合唱和伴 ............................................................... 5
舞，欢快爽朗。 ....................................................................................................................... 5
三、 《破阵乐》的影响 ................................................................................................................. 6
1、 从《破阵乐》看对后世武舞的影响 ............................................................................... 6
2、 《破阵乐》在中外乐舞交流史上的意义 ....................................................................... 6
四、 结论......................................................................................................................................... 7
参考文献：....................................................................................................................................... 8
唐代乐舞坐、立部伎剧目考
46艺术论丛
唐代乐舞坐、立部伎剧目考
张琪越
郑州大学音乐学院
摘要：唐代乐舞是中国唐代的汉族舞蹈，这个时期也是古代汉族舞蹈艺术发展的最高峰。唐代乐舞的繁荣发展离不开唐
代繁荣的经济以及强大的国力。唐代乐舞继承了前代的舞蹈后
又融入外来新风，有着丰富的舞蹈表演形式，每一种舞蹈表演
形式都有独特的代表性剧目。“坐、立部伎”也属于唐代乐舞特
有的舞蹈表演形式，并且也对现今中国古典舞有着深远的影响。
本论文通过对唐代乐舞“坐、立部伎”进行了剧目考，希望有
更多的人了解这一独特的唐代乐舞表演形式。
关键词：坐部伎；立部伎；唐代；剧目考；表演形式
一、唐代坐部伎的剧目考
坐部伎的舞蹈伎人由多种组成形式，包括三个人到十二个
人，在室内进行舞蹈表演。坐部伎有非常清新典雅的舞蹈衣服，
舞蹈水平也较高，舞蹈方式非常独特，主要是配合丝竹方面的
音乐进行舞蹈表演。坐部伎人数相对也比较少，所以她们的舞
蹈方式适合不同场合的表演，不会因为场地的限制而出现表演
上的限制等。一般而言，坐部伎的表演会在皇帝的钦点之下，
主要是表演其中的几部。
《宴乐》是由四个乐曲组成，其中《庆善乐》及《破阵乐》
除坐部伎之外，还有立部伎参与。《云乐》《承天乐》是坐部伎
为主体的乐舞。《景云乐》共舞伎八人，花色锦袍，彩云冠；《庆
善乐》有舞伎人四人，穿紫绫袍；《破阵乐》，有舞伎人四人，
绯绫袍。这一个剧目根据典籍记载，主要在元旦的时候演出的
系列乐曲，各种服装还有各类伎人的配备都相对比较豪华。
《长寿乐》武则天长寿年间所造的乐舞，在舞蹈之中有
十二个伎人共舞，身穿画衣，脚穿靴子。
《天授乐》在武则天天授年间所造的。舞蹈过程当中有四
个人，衣服五彩，而且头着凤冠，脚穿长靴。
《鸟歌万岁乐》武则天执政时期亲自创作。这部坐部伎乐
舞有独特的典故，据闻武则天执政时代，宫廷当中豢养一只鸟
能够学舌，经常会学人家说出“万岁”二字。这部坐部伎的乐
舞，就是模仿鸟类学舌的过程。舞蹈当中共有三个伎人，着绯
色大袖衣服，衣服上画有鹳雀，头戴鸟冠。
武舞《秦王破阵乐》的内容、结构及表演形式
武舞《秦王破阵乐》的内容、结构及表演形式
1.武舞《秦王破阵乐》的内容
《秦王破阵乐》在古代也被称为是《破阵乐》。在《秦王破阵乐》中，中古古代中所讲到的“乐”，其中多半指的是舞蹈。并且在最初的《秦王破阵乐》中，是一种唐朝时期的宫廷乐舞，是集舞、乐为一身的乐舞形式，属于武舞类别，在唐太宗时期，乐舞开始有了新的发展以及创作的时期，并且在对此进行新的创作的过程中，也会吸取一些国外以及少数民族中的特有乐舞以及舞蹈中优秀内容，从而逐渐的形成了部伎和坐部伎。其中立部伎指的就是在常规的演奏下，在较大的场地或是庭院中，其规模较大、表演人数也少则六十四人，最多能够打打牌一百多人，整个舞蹈的内容其重点在于气势，更讲求排场；而坐部伎指的就是对乐舞在殿堂上进行演出的过程，其规模相对于立部伎来讲较小一些，且舞蹈更讲究的就是精致，表演参演者自身的舞技也较高一些，其演出的艺术性也就会更强一些。其中在立部伎表演的过程中主要表演的内容是通过击鼓、吹笙以及杂戏的方式；而坐部伎对于《秦王破阵乐》的展示过程主要想要表现出来的并不在其阵势，并且对于舞者的人数、器乐以及演奏等方面都有着一系列的改变。在整个过程中的伴奏乐器中除了有基本的琵琶、筝、磬、筚篥、筑、箜篌、笙、箫等乐器之外，还需要有两名专门的歌手进行伴唱。
2.武舞《秦王破阵乐》的结构
在舞曲《秦王破阵乐》中，该曲的主题旋律主要是来自于唐代的所填词的歌曲《破阵乐》，其中乐曲中含有四个小结为一个乐句所进行的起承转合而构成。这种主旋律始终都会贯穿于整个乐曲作品，使得整个作品中具有庄严肃穆的柑橘，将古代将士的威猛、气势风貌都展现了出来。在乐曲的A徵调式开始，然后在“告捷”的阶段中转到D徵调式。在逐渐上移的纯四度中的音响中直接将战事的胜利场景描绘的淋漓尽致。
在这部曲中，原曲中的《破阵乐》的主题会由弱一直到正拍，逐渐的更加规整一些，使得整部作品中的全曲有着较为明显性的对比，使得节奏更为的分明，将《秦王破阵乐》思想内容也表达的更为丰富化和多元化。在全曲中主要分为升帐、列队、告急、赴战、破阵、告捷六个部分，整个全曲中会运用笙中的丰富、独特的无八度以及急切的演奏作为前倚音作为开始，然后配合频率较高的腹颤逐渐的展现出点兵的严肃场面，能够给予人们一种严肃、紧张的感觉。然后随着军士们自身携带着不同的兵器进行操练，使得节奏和笙中的打音相互融合，直接进一步的强化了音头的力度，使得即使随意加入的一些打音和声会变得更为的协调一些，渲染了军队中的浩大声势，也体现出破阵的最好时机。全曲中的散板的节奏加上演奏者自身的发挥使得战事逐渐的呈现紧张的状态，进而加上一些车队、战马进入到战场中的冲刺场面，将战事中的描写以及乐曲的塑造进行到了高潮阶段，随着紧张的节奏，紧凑的双声部随之快速的吐节奏，伴随着大鼓声的夹击，使得乐曲已经达到了高潮的状态，将战争中的军威更好的展现出来，并且在最终的告捷的阶段中，乐曲中的主题和西方的作曲技法上移四度转调，节奏也随之变广，加上慢花舌的技巧，使得展现出来的音符粘连不断，将直接表现了大战告捷后的喜悦与沸腾。
唐代大曲第一部——秦王破阵乐
唐代大曲第一部——秦王破阵乐
李石根
【期刊名称】《交响-西安音乐学院学报》
【年(卷),期】1997(000)001
【摘 要】无
【总页数】3页(P3-5)
【作 者】李石根
【作者单位】无
【正文语种】中 文
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唐代乐舞坐、立部伎剧目考 2
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唐代乐舞坐、立部伎剧目考
作者：张琪越
来源：《神州·中旬刊》2018年第02期
摘要：唐代乐舞是中国唐代的汉族舞蹈，这个时期也是古代汉族舞蹈艺术发展的最高峰。唐代乐舞的繁荣发展离不开唐代繁荣的经济以及强大的国力。唐代乐舞继承了前代的舞蹈后又融入外来新风，有着丰富的舞蹈表演形式，每一种舞蹈表演形式都有独特的代表性剧目。“坐、立部伎”也属于唐代乐舞特有的舞蹈表演形式，并且也对现今中国古典舞有着深远的影响。本论文通过对唐代乐舞“坐、立部伎”进行了剧目考，希望有更多的人了解这一独特的唐代乐舞表演形式。
关键词：坐部伎；立部伎；唐代；剧目考；表演形式
一、唐代坐部伎的剧目考
坐部伎的舞蹈伎人由多种组成形式，包括三个人到十二个人，在室内进行舞蹈表演。坐部伎有非常清新典雅的舞蹈衣服，舞蹈水平也较高，舞蹈方式非常独特，主要是配合丝竹方面的音乐进行舞蹈表演。坐部伎人数相对也比较少，所以她们的舞蹈方式适合不同场合的表演，不会因为场地的限制而出现表演上的限制等。一般而言，坐部伎的表演会在皇帝的钦点之下，主要是表演其中的几部。
《宴乐》是由四个乐曲组成，其中《庆善乐》及《破阵乐》除坐部伎之外，还有立部伎参与。《云乐》《承天乐》是坐部伎为主体的乐舞。《景云乐》共舞伎八人，花色锦袍，彩云冠；《庆善乐》有舞伎人四人，穿紫绫袍；《破阵乐》，有舞伎人四人，绯绫袍。这一个剧目根据典籍记载，主要在元旦的时候演出的系列乐曲，各种服装还有各类伎人的配备都相对比较豪华。
《长寿乐》武则天长寿年间所造的乐舞，在舞蹈之中有十二个伎人共舞，身穿画衣，脚穿靴子。
《天授乐》在武则天天授年间所造的。舞蹈过程当中有四个人，衣服五彩，而且头着凤冠，脚穿长靴。
《鸟歌万岁乐》武则天执政时期亲自创作。这部坐部伎乐舞有独特的典故，据闻武则天执政时代，宫廷当中豢养一只鸟能够学舌，经常会学人家说出“万岁”二字。这部坐部伎的乐舞，就是模仿鸟类学舌的过程。舞蹈当中共有三个伎人，着绯色大袖衣服，衣服上画有鹳雀，头戴鸟冠。
破阵乐名词解释
第 1 页 共 1 页 破阵乐名词解释
（原创版）
目录
1.破阵乐的定义与起源
2.破阵乐的流传与发展
3.破阵乐的表演形式与特点
4.破阵乐在中国音乐史上的地位
5.破阵乐的现代传承与创新
正文
【破阵乐的定义与起源】
破阵乐是一种源于中国古代的宫廷音乐，起源于战国时期，兴盛于汉唐时期。它最初的功能是在战争中鼓舞士气、指挥战斗，后来逐渐演变为宫廷宴会、祭祀等场合的音乐表演形式。破阵乐以雄壮、激昂、豪迈的旋律为特点，富有战斗气息，体现了古代战争与和平时期的精神风貌。
【破阵乐的流传与发展】
破阵乐在汉唐时期达到鼎盛，成为宫廷音乐的重要组成部分。这一时期的破阵乐在原有基础上融入了西域、南越等地的音乐元素，使其更加丰富多彩。唐代著名诗人白居易的《赋得古原草送别》中便描述了破阵乐的演奏盛况。破阵乐在宋、元、明、清各代均有传承，但因历史原因逐渐式微。
【破阵乐的表演形式与特点】
破阵乐的表演形式多样，可以单独演奏，也可以与其他乐器合奏。主要乐器包括锣、鼓、镲、铙、筚篥、横吹等。破阵乐的旋律富有变化，节奏强烈有力，以雄壮激昂、富有战斗气息为特点。同时，破阵乐还具有很高的艺术价值，既体现了古代战争的豪迈与悲壮，又展现了宫廷音乐的优美与庄重。
【破阵乐在中国音乐史上的地位】
破阵乐在中国音乐史上具有重要地位，它是研究古代音乐文化的宝贵遗产。破阵乐的流传与发展，对后世的音乐产生了深远的影响，尤其在宫廷音乐、民间音乐等方面，破阵乐的许多元素都得到了继承与发扬。
【破阵乐的现代传承与创新】
在现代社会，破阵乐得到了一定程度的传承与创新。一些音乐家和学者致力于破阵乐的研究与复兴，将破阵乐与现代音乐元素相结合，创作出新的作品。同时，在一些古装电视剧、电影中，破阵乐也作为背景音乐出现，让更多人了解和欣赏这一古老的音乐艺术。
总的来说，破阵乐是一种具有深厚历史底蕴和丰富艺术内涵的音乐形式。
浅析唐代乐舞之美
. 《浅析唐代乐舞之美》
摘要：：唐代这一时期的乐舞活动频繁、乐舞存在的空间广泛、参与舞蹈者众多、舞蹈种类纷繁、舞蹈风格多样，唐代继承了周、秦、汉、魏晋南北朝的传统的舞蹈，如唐代歌舞戏中的《踏谣娘》，起源于北齐，4）而来自民间的舞蹈的舞蹈《剑器舞》、《拓枝舞》、《胡旋舞》等，则以各种不同的方式顽强地发展流传，它们明朗、向上的精神风貌始终为人们所喜爱
【摘要】：唐代这一时期的乐舞活动频繁、乐舞存在的空间广泛、参与舞蹈者众多、舞蹈种类纷繁、舞蹈风格多样。可以说，唐代乐舞在中国古代乐舞发展史上形成高峰，其形成原因是多方面的。在舞蹈的不同领域都有所发展，成为古代乐舞发展的鼎盛时期。
【关键词】：古代舞蹈；唐代乐舞；艺术成就；唐代
唐代是中国古代历史上一个非常强盛的朝代，其强盛远超过汉王朝。唐代的历史可以追溯到公元775年，以安史之乱为分界线，分为前后两个时期。在安史之乱以前约一百多年里，大唐帝国十分的强大，经济发达，文化繁荣，地域面积庞大，成为鼎盛时期。安史之乱以后，唐朝由极盛走向衰落，由统一国家走向藩镇割据局面，最终灭亡。进而唐代乐舞成为我国乐舞发展的一个高峰时。纵观唐代的乐舞，舞蹈的成就十分繁多，从其发展的背景到乐舞成就，进行逐一分析。
一、 继承创新----唐代乐舞发展背景
唐代吸取了前代的历史经验，吸取了隋朝严酷暴政，唐朝既不盲目效仿前朝，并能顺应时代要求，兼收并蓄，博采众长，并作出了适合本朝发展的历史性选择。开启了隋唐盛世的华丽篇章。唐朝对前朝有“承前”的总结，同时唐代也重视创新，以间舞蹈为基础素材，中原舞蹈为基础并吸收中外各民族乐舞内容形式而形成的。继承与创新这两个特征对唐代乐舞的发展进行了总体概述。
唐代继承了周、秦、汉、魏晋南北朝的传统的舞蹈，如唐代歌舞戏中的《踏谣娘》，起源于北齐。《兰陵王》也同样起源北齐等。唐代以国名、地名、族名为乐部或舞蹈的名称。唐代著名的表演性舞蹈如具有西域风格的《胡腾舞》、《胡旋舞》，都是著名的西域民间舞。如《南诏奉圣乐》中的南诏在今云南大理一带。同时，唐代也有新作，唐代十分重视创新，不固守旧章。据唐人崔令钦《教坊记》所列，唐大曲有四十六种之多，期中许多事新作。唐代还有一些继承前代传统乐舞的表演性舞蹈如西域的《龟兹乐》以及《玉树后庭花》等，经过了一定的加工和
对武舞《秦王破阵乐》的研究现状
对武舞《秦王破阵乐》的研究现状
目前大多数专家学者仅仅是从音乐的角度，论述《秦王破阵乐》，而很少有专家学者从武舞的角度对其进行研究。首先就是专门对于《秦王破阵乐》起源方面的研究，通过《新唐书•礼乐十一》中对此专门有记载到：“太宗为秦王，破刘武周，军中相与作《秦王破阵乐》曲。”“虽发扬蹈厉，异乎文容，然功业由之，被于乐章，示不忘本也”。在唐朝初期阶段，在突厥统治之下，各个地区都在割据中原区域，想要自立为王。为了能够有效的评定中原所产生的一些霍乱的现象，保证京都的安定，所以李渊当时派出李世民带兵征讨。等到中原平定以后，李世民凯旋而归并将俘虏献于太庙，也因此李世民为唐朝的政治稳固巩固了汗马功劳，使得在朝野上下获得了更多的称赞以及认可。当平定刘武刘武周叛乱之后，人们为了能够歌颂李世民，一些军队中的将士会专门为他改变《秦王破阵乐》。并且从相关的史书中记载讲到在武舞《秦王破阵乐》诞生以来就和李世民之间有着密切的联系。从礼乐的角度上来讲，王晓如以及吕建康（2013）专门对武舞《秦王破阵乐》的起源进行了论述，并且还讲到《秦王破阵乐》是周代的《大武》以后又一个以歌颂帝王功德的乐舞。并且从最初的军歌发展开始，自身已经经历了300多年，且在唐代中的每一个阶段都有着不同程度的发展，同时能够体现出不同君王对于先王的功德的敬仰之情，也在一定的程度上说明了音乐所带来的魅力。从相关的研究中能够了解到，在武舞《秦王破阵乐》诞生以来一直到发展，并不是仅仅是唐太宗的一个人的成果，同时也是不同年代以及后人逐渐的根据此进行改编的结果的产物。学者王安潮（2011）专门对《秦王破阵乐》研究并讲到：发扬蹈厉、声韵慷慨的大型乐舞的形式代表着创编者的辛勤付出以及创造的成果，各个朝代中的统治者在宫廷音乐中也对这部大曲进行了不同程度的发展，对大曲进行增添或是减少，使得这部大曲的影响力在不断的扩大，并且逐渐已经传播到了国外，从近的乐谱中也能够了解到这邪恶国家为了这部大曲所做出来的努力。所以从中能够了解到武舞《秦王破阵乐》至今已经影响深远。
唐代的歌舞大曲
唐代的歌舞大曲有：
1. 《秦王破阵乐》：这是唐太宗李世民创作的乐舞，表现了秦王李世民的英勇善战和统一六国的功绩。舞蹈场面壮观，气势磅礴，以打击乐为主，充满了力量感和战斗气息。
2. 《霓裳羽衣曲》：这是唐代著名的“法曲”之一，由唐玄宗李隆基创作。舞蹈表现了仙女下凡的场景，充满了浪漫主义色彩。音乐优美动听，舞蹈轻盈飘逸，是唐代乐舞的代表作之一。
3. 《凉州曲》：这是唐代流行的西域歌舞曲，以凉州（今甘肃武威）为名，充满了异域风情和豪放气质。舞蹈以健朗的步伐、激越的鼓点和嘹亮的歌声为特点，展现了西北地区的文化风貌。
4. 《伊州曲》：这是唐代西北地区的又一首著名歌舞曲，以伊州（今新疆伊犁）为名。舞蹈以优美的旋律、华丽的舞姿和丰富的情感表达为特点，展现了唐代歌舞的柔美一面。
5. 《春莺啭》：这是唐代著名的“软舞”之一，以模仿黄莺啼鸣的音效和轻盈的舞姿为特点，表现了春天的美好和生命的活力。舞蹈音乐优美动听，充满了诗意和美感。
6. 《绿腰》：这是唐代“腰鼓舞”的一种，以腰部动作和轻盈的舞步为特点，表现了女性的柔美和婉约之美。舞蹈形式优美，节奏明快，是唐代乐舞中的佳作。
7. 《兰陵王入阵曲》：这是唐代著名的“战歌”之一，表现了北齐名将兰陵王高长恭的勇猛和威武。舞蹈以刚劲有力的动作、雄壮的乐曲和激昂的情感为特点，展现了古代战争的壮烈场面。 8. 《五方狮子舞》：这是唐代盛行的一种拟兽舞蹈，以模仿狮子跳跃、滚翻、抓挠等动作和雄壮的乐曲为特点，表现了狮子勇猛的形象和力量感。舞蹈场面壮观，气氛热烈，是唐代乐舞中的代表作品之一。
9. 《剑器舞》：这是唐代流行的一种剑舞，以手持剑器的女子表演的舞蹈为特点。舞蹈动作刚劲有力，节奏明快，展现了唐代女性的勇敢和豪放精神。
10. 《胡旋女郎》：这是唐代西北地区流行的一种旋转舞蹈，以快速旋转的动作和华丽的装束为特点。舞蹈充满了异域风情和神秘感，是唐代乐舞中具有代表性的作品之一。
浅谈笙乐曲《秦王破阵乐》的演奏技巧及情感表达
2019.6 ┃
135《秦王破阵乐》这首乐曲是张之良先生根据唐代石大娘五弦古谱改编而成的, 1983年5月首演得到了专家学者、器乐同行、广大笙爱好者的高度赞誉和充分的肯定。值得一提的是, 此曲的出现不仅丰富了笙曲的演奏风格, 同时也填补了现代笙乐曲中没有古曲题材的空白。一、历史背景《秦王破阵乐》是唐初的军中乐舞，属武舞类，由《破阵乐》发展而来，是最著名的歌舞大曲之一。此乐曲描述了公元620年,秦王李世民击败刘武周，士兵们利用军中旧曲填唱新词庆祝胜利、歌颂君王的热烈场面。李世民登基后，诏魏徵等增撰歌词七首，命吕才协律度曲，订为《秦王破阵乐》。贞观七年(公元633年)，李世民又亲自设计《秦王破阵乐舞图》。此后，该乐舞根据不同君主的需要几次易名。唐太宗曾将此曲更名为《七德舞》，唐高宗时更名为《神功破阵乐》,唐玄宗时更名为坐部伎的《小破阵乐》等。《秦王破阵乐》的曲调既恢弘高昂又委婉流畅，其中鼓乐雄壮威武、声势浩大、催人奋进。在李世民打完胜仗回到长安的时候，这曲雄壮的《秦王破阵乐》第一次在世人面前展示出来。二、演奏技巧及情感表达此曲以D宫为主要调式，主要描写的是古代将士攻打城池的壮烈场面。全曲共分为“升帐”“列队”“告急”“赴战”“破阵”“告捷”六段。单从此曲的分标题中已经知道这首作品的内容和情节。欣赏此曲时，我们仿佛看到了战士们在战场上厮杀的身影。笙的声音清亮、线条纯净，张之良先生将笙的这一特点融入此曲中，运用了打音、腹颤音、花舌、历音、碎吐等技巧，烘托出战场上剑拔弩张的氛围，使人们感受到战场上的惊心动魄。“升帐”这一乐段由笙的传统和音而起，1～14小节演奏时是稍自由的，运用了唐和音、四度和音交错碰撞，独特的五八度和弦与急切演奏的前倚音作为开始，配合频率大而急的腹颤音展现升帐点兵的严肃场面。由弱到强、由远到近的音响效果描绘出秦王阵营击鼓升帐的威严、豪放、霸气以及士兵们踔厉风发的画面。这首乐曲对演奏者的气息要求较高，吹奏乐首的装饰音时要气息饱满、吐音清晰有力，这样听起来更有气势。4～14小节吹奏时强弱要层次分明，营造出庄重、严肃的战争氛围，揭示了战争的主题，吹响了战斗的号角。“列队”这一乐段在烘托气氛的同时要保证旋律的连贯性,表现出秦王大步向前巡视军队的庄严仪式感。此乐段运用了爆花舌、颤音以及复浅谈笙乐曲《秦王破阵乐》的演奏技巧及情感表达■ 魏鑫摘要：《秦王破阵乐》是根据公元773年唐代石大娘五弦古谱(何昌林译谱)、由中国音乐学院的张之良先生根据笙的独特演奏技巧及特点重新编写的带有叙事性的传统笙独奏曲。该曲既保持了唐代大曲的宏伟气势，又充分展示了笙演奏技巧的特色和创新。该曲用六个乐段讲述了秦王李世民带领军队击败叛军、大获全胜的过程。乐曲的旋律振奋人心，听众的代入感非常强烈。关键词:历史背景;《秦王破阵乐》;演奏技巧;情感表达
辛弃疾《破阵子》
辛弃疾《破阵子》
辛弃疾《破阵子》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
创作背景
这首词写于淳熙十五年左右，辛弃疾退居江西上饶之时。辛弃疾不仅是词人，还是一个爱国的将领，他积极主张抗金北伐，任职期间坚持练兵备战，因而不断遭受主和派的排斥和诬陷。
其实除了主和派的排斥，也包括辛弃疾自身的经济问题。淳熙八年，辛弃疾在江西安抚使任上，又一次被劾罢官，于是不得已在上饶闲居达20年之久。《破阵子》是辛弃疾寄给好朋友陈亮的一首词。辛、陈二人才气相若，抱负相同，都是力主抗金复国的志士。词中回顾他当年在山东和耿京一起领导起义军抗金兵的情形，描绘了义军雄壮的军容和英雄战斗的场面，也表现了作者对不能收复中原的悲愤心情，是报国无门的悲愤之情凝聚而成。
注释：
⑴破阵子：唐玄宗时教坊曲名，出自《破阵乐》，后用为词牌。
⑵陈同甫：陈亮(1143—1194)，字同甫，南宋婺州永康(今浙江永康县)人。与辛弃疾志同道合，结为挚友。其词风格与辛词相似。
⑶挑灯：把灯芯挑亮。看剑：抽出宝剑来细看。
⑷梦回：梦里遇见，说明下面描写的战场场景，不过是作者旧梦重温。吹角连营：各个军营里接连不断地响起号角声。角：军中乐器，长五尺，形如竹筒，用竹、木、皮、铜制成，外加彩绘.名目画角。始仅直吹，后用以横吹。其声哀厉高亢，闻之使人振奋。
⑸八百里：牛名。《世说新语·汰侈》载，晋代王恺有一头珍贵的牛，叫八百里驳。分麾(huī)下炙(zhì)：把烤牛肉分赏给部下。麾下：部下。麾：军中大旗。炙：切碎的熟肉 ⑹五十弦：原指瑟，此处泛指各种乐器。翻：演奏。塞外声：指悲壮粗犷的战歌
⑺沙场：战场。秋：古代点兵用武，多在秋天。点兵：检阅军队。
⑻马作的卢飞快：战马像的卢马那样跑得飞快。作：像一样。的卢：良马名，一种烈性快马。相传刘备在荆州遇险，前临檀溪，后有追兵，幸亏骑的卢马，一跃三丈，而脱离险境。见《三国志·蜀志·先主传》。