象山校区分析

七、建筑立面分析
• 在象山校园中，刻意简化处理的立面、为满足功能要求 而略显庞大的建筑体量，都与自然和土地有一种亲近的 交接。黑瓦、石墙、长草、斑驳的泥土、水渍和青苔、 有意营造的粗犷，这些生活上的琐碎细节更能体现文化 之间的差别，更能体现自身文化的内涵与特征，赋予建 筑乡土的气质。
• 立面空间下产生了檐下、洞内、飞道、屋顶下沉院落、 屋顶平台、树下等多种多样的富于层次的教学交流空间 。学生在建筑和自然之间穿梭，在实与虚之间流走，体 验心灵的自由。
• 校园建筑不是孤立的设计出来 ，而是在“自然”与“城市” 之间的思考中显现出来。在中 国的建筑传统中，这样的建筑 被称为“园林”。它特指“自 然”被置入“城市”，而城市 建筑因此发生某种质变，呈现 为半建筑半自然的形态。
• 如果“自然”是一端，建筑师 思考的另一端就是“城市”， 一系列似乎在等待某种事件突 发的小场所，似乎有点散漫， 甚至没有一个严格的结构，但 真正的生活才可能在这里放松 的发生。
• 在象山新校园中，象山山耸水 环，风景优美，同时建筑外形 多变，立面丰富，所有的建筑 都以这座“象山”为最重要的 思考与观看的对象。每个建筑 都如同一个中国字，它们都呈 现出面对象山的某种指向性， 而字与字之间的空白同样重要 ，是人们在漫游时一次又一次 回望那座青山的位置，房屋建 筑质朴而谦逊，避免过分夸张 的建筑体量与造型表现。建筑 与象山互成对景。
王澍作品欣赏
———中国美院象山校区设计解析
一、认识王澍
• 王澍，一个60年代出生的建筑家， 其建筑以其强烈的文化传承感及回 归传统而著称。是建筑设计与理论 专业城市设计方向博士，现在在中 国美术学院环境艺术系任教。一直 以来在传统的中国建筑中寻求着艺 术之根。致力于把中国古代“造园 ”的手法和方式融入现代建筑中。
六、建筑材料分析
• 朴素的砖墙、石墙、夯土墙、 水泥抹灰本色墙，简单的砌筑 方式，随自然而变，生趣盎然 ，间杂以简易木作，钢构，体 现出人们在长期与山水的共存 中，发展出一种面对自然的本 能的基本智慧。
• 砖在校园中的运用既实用又富 有趣味性。在每一个“合院” 中，王澍都利用石头基座等营 造出地势落差，造了很多“下 沉的院落”。这些院落的灵感 来自传统建筑中的“天井”。 院落种着葱翠的树木和修竹， 地面是古老的青砖，青砖的缝 隙里长着很多青苔，踩上去滑 滑的，心里却有一种沉沉的踏 实。
八、评价与思考
• 从象山校区我们可以发现整个方案正是重新发现自然，并让建筑场所 回到重新再造自然场景之中，回到一个有森林、花草、山水组成重建当代中国本土建筑艺术学”是王澍秉持的学术理念，作为是中 国本土建筑运动的代表人物，他坚守建筑理想。面对全球化浪潮下的 城乡建筑风格趋同化现象，他以对西方现代城市及建筑观念的反思为 理论背景，批判性地回归地域建筑传统。
三、中国美院象山校区简介
• 中国美院杭州象山校区位于杭州市文化旅游生态风景区（ 转塘），占地800亩（其中山地河流近350亩）。象山校 区的视觉艺术学院将成为应用型学科和新型学科的增长点 ，成为中国美院的大基础。
• 中国美术学院象山校区一期、二期工程均由中国美术学院 建筑系主任、著名设计师王澍设计。一期工程的设计就体 现了一种不同的中国建筑营造观，运用了３００万片旧瓦 片，采用中国传统“大合院”的形式，使建筑仿佛自土地 中生长起来。新校园建成后，中国传统园林式的大学规划 模式将被彻底重新构建。
四、设计思想
• 建筑师王澍在象山新校园的建造中体现了自己的思考与主张。如何在 迅速丧失地域文化的中国城市重建有地域根源的场所结构，如何让中 国传统与山水共存的建筑范式活用在今天的现实，如何利用大学校园 的建造规模探索一种当代中国本土新的城市营造模式。
• 回望中国传统园林院落式的大学建筑原型，象山新校园最终呈现为一 系列“面山而营”的差异性院落格局。建筑群敏感的随山水扭转偏斜 ，场地原有的农地、溪流和鱼塘被小心保持，中国传统园林的精致诗 意与空间语言被探索性的转化为大尺度的淳朴田园。
• 于2012年获得建筑界的最高奖项-普利兹克奖
二、主要作品
• 杭州中国美术学院国际画廊（1991，建成并将拆毁）； • 中国美术学院杭州湖滨校园改造规划（1993，方案）； • 中国美术学院雕塑系馆（1993，方案）； • 苏州大学文正学院图书馆（1998-2000，已建成）； • 杭州垂直院宅 （钱江时代）（ 2001年，已建成）； • 宁波当代美术馆（2002-2003年，已建成）； • 杭州三合宅（2004-2005，已建成）； • 中国美术学院象山校区一期工程（2002-2005，已建成）； • 宁波五散房（2004-2005，已建成）； • 宁波博物馆（2005年，在建）。
五、建筑形式分析
• 建筑的外形多以方盒子的形式出现， 通常建立起一个以“回”字为基点的 场所模式，“回”即合院，从此出发 ，遵循一种减法原则，所有校园建筑 都是“回”的莫种削减结果，如汉字 的偏旁部首，而聚合的形态，直接来 自对象山原有自发性山地建筑聚落形 态的直觉把握。这也体现了“天人合 一”的人文思想。
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