《孙子兵法》的“全胜”战争谋略

《孙子兵法》的“全胜”战争谋略
《孙子兵法》的“全胜”战争谋略

《孙子兵法》的“全胜”战争谋略从20世纪中期起,拥有大规模杀伤性武器的超级大国就在寻求以核裁军为标志的相互战争制衡,以求不要形成相互毁灭而同归于尽。核裁军虽然可以控制战争的规模、深度,但“额度”以内的尖端武器也足以毁灭人类。所以有效地提高各国政治军事领导人的战略智慧,提高其对战争的理性认识和战争指导水平,成为有效控制战争的根本途径。而实现这个目的所需要的最好教科书就是《孙子兵法》。

孙子集中论述了以“全胜”为最高理想的伐谋思想,并深入探讨了有关这一战略思想实现的方法和条件。“上兵伐谋”、“不战而屈人之兵”是孙子所积极追求的军事艺术的最高境界。“不战而屈人之兵”的全胜思想并不是由于核武器对人类的威胁,而是鉴于兵凶战危,对国家和民众将造成巨大破坏,因而主张通过“伐谋”、“伐交”的方式以解决国际争端,实现“必以全争于天下”的政治目的。“全”与“破”是对立统一的。如果通过伐谋、伐交不能实现“不战而屈人之兵”的战略,那就只有通过“伐兵”去破敌。

孙武认为,战争和军事,是国家的头等大事,是必须加以认真研究,慎重对待的。他认为“非利不动,非得不用,非危不战”,一定要以慎为先,并奉劝统治者“主不可以怒而兴师,将不可以温而致战”,不要以一己喜怒而擅启战端,因为涂炭的灵魂不能再生、灭亡之国家不会复存,将此归结为“安国全军之道”,需“明君慎

孙子兵法选修课论文

选修课结课论文 论现代中外战争中孙子兵法思想的运用 学院:电气与信息工程学院 班级:电气工程及其自动化1208班 学号:201207010806 姓名:杜逍 二零一三年六月

摘要 《孙子兵法》是我国兵家的经典著作,它在冷兵器时期曾发挥过重要的作用,指导了许多军事家完成了无数以少胜多、以弱胜强的著名战役,那么《孙子兵法》放在今天是否就显得过时了?在现代战争中这部兵家宝典是否还能发挥它的作用呢?其实《孙子兵法》时至今日仍有极强的战略指导意义,在现代战争中依旧可以找到它的影子,而其的宝贵思想如今依然在现代战场上散发着迷人的光芒, 关键词:孙子兵法;军事;现代战争;战略指导

目录 摘要 (2) 第一章绪论 (4) 第二章战例 (7) 2.1 《孙子兵法》在国内战争中的应用 (7) 2.2 孙子思想在国际战场上的体现 (10) 结论 (11) 参考文献 (12)

第一章 绪论 《孙子兵法》在古今中外得到了广泛的赞誉和推崇,并经历千年传世而不衰。《孙子兵法》不仅仅是一本研究具体战役的兵书和军事理论著作,而是结合了军事、政治、经济、外交等诸多方面为一体的战略指导纲领。 《孙子兵法》成书于2500年前,但是无论是在历史上,还是在当代;无论是在中原大地,还是在异域他乡,《孙子兵法》都已经成为了战略决策者们不可或缺的重要决策依据。如今,再以信息化为主要特征的线代战争中,它在作战方针、作战形式,以及作战指导方面,仍体现出极其珍贵的科学价值。 在国内,从鸦片战争到解放战争,在数百年积贫积弱的中国大地上,有许许多多的有识之士拿起《孙子兵法》的利器,或与外敌,或为中国的明天而战斗。例如,开国领袖毛泽东就对《孙子兵法》厚爱有加。毛泽东不仅在其著作中多次引用《孙子兵法》,而且在1960年代与英国元帅蒙哥马利交谈中更是十分推许《孙子兵法》。蒙哥马利对毛泽东说,我看过你的军事著作,觉得很好。毛泽东讲:“我不认为多么好,你没有看过两千年以前我国的《孙子兵法》吧?里面很有些好东西。”深受中华传统文化影响的毛泽东一生指挥过的胜仗数不胜数,其中对中国古代军事思想的运用

孙子兵法与市场营销

孙子兵法与市场营销 孙子兵法不过六千多字,但在二千五百多年以来,中外所叙述的文字已达千万计!这就说明了这部著作的伟大之处,对于今天而言,我们将其运用到营销当中来,一定会收获非浅。六千余字,却隐含了极其丰富的战争哲学,同时又适用于多种商战。孙子兵法中,大都在讲述战略结论,较少提到战术过程,这就是为何后人要用千万文字加以解释的结果。 孙子兵法,它告诉我们:在什么情况下,该做什么?却很少说明为什么?怎么做? 问题是:战略若不够明确,战术执行就不会好!不知道为什么要这样做,就会做不好。孙子兵法中之难就难在于此! 想要了解,读好,读通,读懂孙子兵法,光读一些释义文字或片面了解一些所谓的三十六计,是不够的。原因:先天既不足,后天就难调,今天,我们就孙子兵法原文来分析,探讨,理解,以备在三十六计中能够更加深刻来理解,而后为我所用。 今天,我们就从孙子兵法中的每一个字,每一句,每一个观念入手,在最大限度上与二千五百年前的孙子同步思考。用现代观念与文字将以详细分析。 任何一部著作不外乎于“情在文中”或“意在言外”。 接下来,我们去用现实经验来证明理论,用历史实例来诠释孙子兵法的重要战略概念,这是最有说服力,也是深代概念性本质的最有效的办法。 好:我们就“孙子兵法”中文字性精华来加以划分并理性判断,理解,融化到血液里。 第一:计(运用谋略) 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 首先:兵,其一为武器(狭义),其二为战争(广义),军事,所讲为后者。 兵法在起头就将战争的严重性公布于众。因为兵凶战危,胜则强,败则亡,每个争战者都希望一击而胜,这只是希望,战场上千变万化,上至天,下至地,任何事物都可能决定胜负,无人敢言长胜,所以孙子说:这是“死生之地,存亡之道,国之大事“!正因为是天大之事,是不可以不察不仔细思量的。 如:我们在市场上,就如同在战场上,任何轻言都可能导致失败,如何去做呢?如何去重视呢?

孙子兵法与应用论文

选修《孙子兵法与应用》课程的感悟 **** (资源与环境学院********级,学号:*************) 本学期,我很幸运的选中了唐老师的《孙子兵法与应用》这门选修课课程。首先,我选这门课的缘由是:小时候读过《孙子兵法》这本书,那时候觉得书里的故事和典故很吸引人,懵懵懂懂,也没认认真真领会书里的精华之处。现在,随着岁月的沉淀,时间的成长,当我站在象牙塔的世界里,回过头重新审视《孙子兵法》这本书时,怀着几分敬意认真系统的学习了《孙子兵法与应用》这门课程。 我们大家都知道《孙子兵法》是世界上第一部军事著作,世界三大兵书之一(另外两部是克劳塞维茨《战争论》和宫本武藏《五轮书》),被誉为“兵学盛典”。《孙子兵法》是中国古典汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现。全书共有十三篇,分别为《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用间篇》。作者为春秋吴国将军孙武,字长卿,汉族,中国春秋时期齐国乐安(今山东惠民)人,著名军事家、政治家。其中,我还不曾忘记《孙子兵法》中有一句话道出了整部书的核心思想,乃“不战而屈人之兵”!讲的就是不需要战争就迫使敌人屈服,而所它富含的哲理意义非常深远,驱使着我再一次接受洗礼,重新从另一个角度去感悟“兵学圣典”精神的真谛。 还依稀记得第一堂课,老师向我们全面的介绍了《孙子兵法与应用》这门课程的主要内容,让我们对这门课有了一个整体的把握。同时,也更加激起了我们学习这门课的热情。《孙子兵法》通篇以智慧为本质特征,孙子的每一句话都是智的凝聚,谋的浓缩,人们可以从《孙子兵法》的深邃哲理和智谋中,领略观察事物的辩证思维原理,树立战胜对手的竞争意识,学到处理人事百端的策略手段,掌握摆脱困境的行为方法。这也是我对这门课程的一个新的定义,我们不仅要系统认真的学习《孙子兵法》的内容,而且还要具体体现在应用上面,这样才会对今天的现实生活有积极地指导意义。 这其中,有很多经典的案例值得我们好好品味。譬如,当老师在课堂上讲到:孙子曰:"知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全。"(《地形篇》)意思是说,充分了解对方和自己,争取胜利就不会有危险;懂得天时和地利,胜利就可保万全。所以懂得用兵的人,他行动起来决不会迷惑,他的战术变化不致与困窘。这就是我们经常所说的自

孙子兵法论文8篇完美版

《孙子兵法论文》 孙子兵法论文(一): 论《孙子兵法》蕴含的伦理思想 论文关键词:《孙子兵法》;军事伦理;伦理思想;管理伦理 论文摘要:《孙子兵法》作为一部世界著名的军事著作,其价值不仅仅在军事领域,它博大精深的思想还蕴含着丰富的伦理价值,主要表此刻与中国传统伦理有密切的关系,在军事伦理、管理伦理上有丰富的思想资料。对其深入挖掘,既有重要的理论好处,又有重要的现实好处。 孙子名武,字长卿,也称孙武子,春秋末期齐国人。孙子的著作《孙子兵法》作为中国传统文化中的一块瑰宝,价值不仅仅在于军事领域,它博大精深的思想还蕴含着深刻的伦理价值。 一、《孙子兵法》与管理伦理 管理者应具备的道德素质,《计篇》总结为:将者,智、信、仁、勇、严也。即将帅要有智谋才能,要赏罚有信,要爱护下属,要勇敢果断,要军纪严明。其中的前三个方面智、信、仁是普遍的道德要求,后两者勇、严是对军事管理者提出的特殊要求。智、信、仁、勇、严,是将帅务必具备的五德,既是素质要求,更是道德要求。智即智慧,在中外伦理思想史上,都是作为一种重要的道德品质,那里主要是说将帅要足智多谋。《九变篇》日:是故智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。就是说,聪明的将帅,总是能兼顾到利和害两个方面。在有利的状况下思考到不利的方面,事情就能够顺利进行;在不利的状况下思考到有利的方面,祸患就能够解除。信主要指将帅要取信于下属,主要表现即《计篇》所说的赏罚孰明,将帅赏罚无度甚至失度,就是道德上的失当甚至失德,必然失信于部下。仁如前所述,包括仁爱、义恨和大仁。勇即要有大无畏的英雄气概,敢于勇往直前,能够视死如归。那种胆小如鼠、临阵怯战的人最为军人所不屑,也被认为是最不道德的军人。勇务必是与大仁、大智相联系的大勇,而非匹夫之勇。严主要 表现有三:一是将帅要有威严,能够令行禁止;二是要治军严格,将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,日乱(《地形篇》);三是要严于律己。 管理者要重视决策。管理者首先是决策者,越是高层管理者,决策越占有重要的地位,无论公共管理还是企业管理,都是如此。这就要求管理者的决策慎之又慎,否则,造成的损失难以估量。《计篇》指出:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。因此,决策不仅仅是单纯的决策,还具有伦理道德的好处。从伦理好处上看决策,要求决策者一方面要理智对待决策,不能感情用事;另一方面决策要周密筹划,谨慎行事。从前一方面来说,《火攻篇》指出:主不能够怒而兴师,将不能够愠而致战。合于利而动,不合于利而止。怒能够复喜,愠

孙子兵法应用

《孙子兵法》的思想在商务谈判中的应用(原创) 众所周知利益性是商务谈判最重要的特征之一,这决定了商务谈判以追求和实现交易目标责任制的经济利益为目的。而孙子兵法中的每一篇计谋无不是强调的利益最大化。从始计篇到用用间篇它的每一篇精髓都是围绕着利益的最大化来讲的。这也就使得它与商务谈判有着很大的类同,也就是意味着孙子兵法对于商务谈判来讲有着很大的可取之处。 《孙子兵法》中的《始计篇》云:“兵者,诡道也”可以概括了商务谈判的特性:是一个讲究谋略和技巧的商业活动。 关于诡道的思想有着:“制造错觉”和“攻心夺气”技巧的讲述,“制造错觉”就是制造假象以造成奕对于认识上的错误和判断上的失误。而“攻心夺气”则是认为谈判就是心志的角斗、心理的抗衡。而谈判人员使用的“佯装可怜”、“卑辞厚礼”更可以用《孙子兵法》中的“能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近”一语概之,说白了就是创造条件以使对手心理失衡。而以上这些技巧在《孙子兵法》的“始计篇”,“军形篇”和“兵势篇”中都有精辟阐述。 另外谈判始于情报的收集,而孙子兵法也强调着:“知己知彼,百战不殆”的战争策略,而且孙子兵法最后一篇的用间计最终目的就是用于敌方信息和策略的收集。所以从而看出商务谈判与孙子兵法的运用有着许多异曲同工的相似之处,“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。”让我们踏着孙子兵法运筹帷幄的谋略思想来寻觅它与商务谈判的种种联系吧。 《孙子兵法》将“始计”作为开篇,其实中提出了从“道”,“天”,“地”,“将”,“法”五个方面来作为自己对战前局势分析判断的因素,更是从“知之者胜,不知之者不胜”来强调了战前对局势分析判断的重要性。而我们也应该将谈判前对局势的判断定为谈判开始的一个前提条件。正如孙子兵法中强调的道,天,地,将,法。一样,商务谈判也注重着自己的天时、地利、人和,能否准备清楚分析谈判前的局势,决定了自己能否制定出一个切合实际的谈判战略,能否准确对谈判可能出现问题的预测和对方可能采用何种战术的猜测。 《孙子兵法》的“始计篇”中讲对于敌人要:“利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之。”这也是强调了商务谈判中的诡道之术,“利而诱之”就是讲如果对方贪图小利,我们就牺牲小的利益来换取整个谈判的胜利。“乱而取之”也是就是说在对方阵角大乱,茫然不知所措的情况下了,我们与其签订于我方有利的条款,当然在谈判中我们不可能奢望于对方自己失去理智,但我们可以想方设法打乱其的思路与计划乃至他们的策略方案,最终使他们阵角自乱,难以应对我们的攻势。《孙子兵法》中“用火篇”的思想可以在应用到这里来。“实而备之”则是强调如果对方实力充沛,占据着优势,则我们事先必须做好一系列的准备和调整,以防对方用自己的优势来攻击自己弱占和缺陷,这样的事先的准备最起码会让我们在受到对方的攻击时不会慌不择路,被对方所困。“强而避之”当然就是讲在商务谈判中尽量避开谈论对对方有利的事件和现实背景,也就是避开对方在谈判中的强势方面。“怒而扰之”讲如果对方心理素质不好,易怒易燥,那就应该再故意采用激将法,激其怒火、乱其心智。当然这并不是说让对方恼羞成怒,致使谈判破裂。关键是让他的怒火转移他自己的注意力。其实在很多成功的谈判中,聪明的人员经常让自己的人员扮演不同的角色,其中一个扮演黑脸,他的作用就是以强硬近似于蛮横武断的态度让对方怒火攻心失去理

孙子兵法与三十六计课程论文

《孙子兵法与三十六计解读与应用》 课程论文 论文题目:《孙子兵法》在现代战争中的应用 姓名:陈庆林 院系:机械与运载工程学院 专业:机械设计制造及其自动化 班级:2012级05班 学号:201204010504 指导教师:尹世龙 完成时间: 2015.6 加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加加密加密加密加价加密加密加密加密加密0000000000000000000666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666 66666666666666666

《孙子兵法》在现代战争中的应用 摘要:随着现在社会的发展以及科学技术不断更新,高新技术在现代战争中的运用越来越广泛,但不管样式、形态如何变化,《孙子兵法》仍具有超越时代的思想性和创造精神,仍然对现代战争有很强的指导作用。 关键词:《孙子兵法》、现代战争、实战意义 随着军事科技的发展与军事技术装备的不断更新,战争已由原来的排兵布阵到现在的空地一体化,战争全然没有了前方与后方之称。当前,冷战已成为历史陈迹。两极战略格局的解体,国际形势发生新的变化,世界基本矛盾出现新的力量组合,逐步形成与孙子时代相似的“多极”战略格局。和平与发展成为当今世界的两大主题。在这种形势下,孙子的重战和慎战思想,更显示出强大的生命力,它为人们认识多极形势下的军事斗争,驾驭局部战争形势的发展变化,提供了有益的借鉴。 当然,《孙子兵法》由于时代的限制无法完全指导现代战争,譬如步枪、大炮、坦克和飞机的使用方法《孙子兵法》就无法告诉你。同样孙子处于的文明是农耕文明,《孙子兵法》的有些规则对于游牧文明和工业文明并不适用,农耕文明关起门来就可以过日子,游牧文明和工业文明就不行。当然工业文明也不是没有自己关起来门过日子的,最明显的例子就是朝鲜。虽然不可能仅仅指望一本两千多年前的书就能解决现代战争问题,但是不可否认的是,《孙子兵法》在战略层面指导了战争的,即使在两千年后也具有决定性的指导意义。 《孙子兵法》作战篇有如下论述:“凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮。则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。其用战也,胜久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧之久也。”孙子这些话的大意就是出门打仗是很费钱的,但是要做好充足的准备,要带甲十万,备足粮草才出兵。打仗要速战速决,仗打久了,就是钝兵,而且会造成国库的空虚,给其他诸侯可乘之机,即使是再智慧的人也无力回天。而且在现代战争中也有实例:2001年以美国为首的联军在2001年10月 7日起对阿富汗盖达组织和塔利班发动战争,该战争是美国对九一一事件的报复,同时也标志著反恐战争的开始。2012年5月2日正在对阿富汗进行突击访问的美国总统奥巴马表示,阿富汗战争即将结束。伊拉克战争,是以英美军队为主的联合部队在2003年3月20日对伊拉克发动的军事行动。到2010年8月美国战斗部队撤出伊拉克为止,历时7年多。2011年12月18日,美军全部撤出。这两场战争,美军阵亡了5000多人,反恐战争军费超过一万亿美元。一万亿美元什么概念?2011年1月美国财政部的数据显示,中国1月份持有的美国国债1.1547万亿美元。按照欧美那套地缘政治理论,伊拉克和阿富汗都是战略要地,如果有机会一定要占领并培植自己的势力,这也就是美国迟迟不走的原因之一。但是按照《孙子兵法》的理论,战争要赶紧打完,好班师回朝,不然军费上升会

《孙子兵法与谋略学》课程教学大纲

《孙子兵法与谋略学》课程教学大纲 课程名称:孙子兵法与谋略学 课程代码: 学分/学时:1学分/16学时(其中理论16学时、实验学时、上机学时) 开课学期:每学期滚动开课 适用专业:全校各专业 先修课程: 后续课程: 课程负责人:王国巍、王庆、官性根、付骁 开课单位:人文学院 一、课程性质和教学目标 课程性质: 人格与素养课程群选修课 教学目标: a)既注重传输《孙子兵法》与谋略学的学科知识,又激发广大学生对自我人格与谋略素养的充分关注,提高其品行修养和智慧水平。 b)《孙子兵法》与谋略学是一门古老而年轻的学科,需要在今天的高等教育中尽快确立起一种以学生积极参与、教学互动、经典与适用相结合的教学体式,成就人,成就事,学以致用,服务社会,实现学生在谋略知识、能力和素质等方面具有人文社会科学素养、社会责任感和谋略修养;具有较强的发现问题、分析问题、解决问题的实际运用能力。 二、课程教学内容及学时分配

三、教学方法 运用多媒体、视频资料,并紧密结合原著,采用专题讲授和课堂讨论相结合的方式,以学习和继承的双重视角,对《孙子兵法》与谋略学进行深入的剖析与探讨。 四、考核及成绩评定方式 2、课程设计

六、参考教材及学习资源 [1]李炳彦.三十六计新编.北京:战士出版社.1954. [2]毛泽东.毛泽东选集.北京:人民出版社.1977. [3]中国人民解放军战史.北京:军事科学出版社.1982. [4](英)邱吉尔.第二次世界大战回忆录.北京:商务印书馆.1982. [5]黄朴民.孙子兵法.长沙:岳麓书社.1991. [6]柴宇球.谋略论.北京:蓝天出版社.1991. [7]吴如嵩.孙子兵法辞典.沈阳:白山出版社.1993. [8]管正.孙子兵法与行政管理.沈阳:白山出版社.1999. [9]陶汉章.孙子兵法概论.北京:解放军出版社.2002. [10]赵承凤.齐鲁兵典.济南:济南出版社.2012. [11]王国巍.孙子兵法与谋略学教程(修订版).北京:现代教育出版社.2015.

孙子兵法论文 《孙子兵法》与中国文化

《孙子兵法》与中国文化 《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。《孙子兵法》是世界上最早的兵书,也是中国兵学的奠基之作。其内容博大精深,思想精邃富瞻,逻辑缜密严谨,充满了谋略的智慧。该书自问世以来,对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响,被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料,用于指导战争实践和发展军事理论。不仅如此,《孙子兵法》所提出的原则和策略,还对政治、经济等都有很大的指导作用。《孙子兵法》所提出的“全胜策”思想,强调政治清明、君主贤明和内部团结,以及发展统一战线、分化瓦解敌对势力等思想,丰富了中国古代政治学理论,受到历代政治家的重视。同时,其战略战术思想对于现实社会中商业竞争和其他方面的竞争,也具有普遍的指导意义。《孙子兵法》不仅是中国的谋略保库,在世界上也久负盛名。现今已翻译成29种文字,在世界上广为流传。 应该说,《孙子兵法》与中国的传统生产、生活方式有着非常紧密的联系,它深刻地反映了中国的“农耕文明”,深深的扎根于中国的传统文化。 《孙子兵法》充满了中国传统文化“非战”、“止战”、“守道”的风格。《孙子兵法》虽是一部论述战争的著作,但它本质上是反对战争的。它强调“慎战”,不轻易使用武力;强调“先胜”,尽可能潜在性地使用武力;主张“软杀伤”,避免“硬杀伤”。例如,孙子认为:“不战而屈人之兵,善者也。”“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。”这说明,《孙子兵法》虽然是战争的学问,但其更是从维护和平的目的出发来谈论战略的,由“不争”出发而谈“争”,由“合理之争”来达成“不争”,强调“争者有道”,“不争之争”。正如老子所说:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”老子的“不争”思想,不是否定合理的正常的竞争,而是强调把竞争规范在社会承认的道德范围之内,反对用残酷的非人道手段进行竞争。中国兵学,首先强调“不争”,主张以“礼”、“义”等“不争”的手段来化解“争”。同时,中国兵学也承认“争”的必然性和合理性,强调扶植“正义之争”、“合理之争”,将“争”纳入进步、正常的轨道。因此,我们必须认识和把握《孙子兵法》的和平本质,就像武术强调武德一样,将高深的中国兵学思想用于“为万世开太平”的正义事业中。 《孙子兵法》是一部高度抽象和浓缩的兵书。在这部兵书中,孙子总是力求用最简练的语言,来说明战争最本质的问题,给人们最为深刻的启示。《孙子兵法》这种“简”和“深”的特点,反映了中国传统的思维方式。中国传统思维方式强调“返本复始”,注重对“本一”的探求,坚持在把握“本一”的基础上描绘周围的世界,融会贯通地认识和解决周围现实的问题。这个“本一”就是中国古人常说的“道”或“理”。《孙子兵法》体现了中国传统的辩证逻辑思维方式。在这部兵书中,孙子用“分数”、“形名”、“奇正”、“虚实”等一系列对立统一的范畴,揭示了战争的规律,辩证阐述了战争的理论和原则。对于这种辩证逻辑的思维方式,我们应当辩证地去认识。 《孙子兵法》所侧重的,不只是对战争理论的阐述和总结,还包括对战争实践的指导。这部兵法,对战争实际有着非常强的针对性,在中国军事历史上有着非常强的实践价值。这就是中国传统文化所强调的“实用理性”。中国人所执着的,是对人间世道的实用探索,是一种探索实际的抽象和思辨。“世事洞明皆学

孙子兵法与房地产营销

《孙子兵法》作为中华民族最灿烂的思想之一,两千年来不但成为兵家必读,指导无数战役、成就无数英雄;更由军事领域到商业领域、到政治领域;由中国到海外;由华人到各民族……越发广泛的被认同和运用。在房地产营销中,《孙子兵法》对于正确的战略、战术观念形成也是非常有帮助的。我们在营销中如果不把思想基础梳理清楚,任何专业技巧层面的努力都将是无源之水。这里,结合我一些实战和对《孙子兵法》的研究,与大家探讨一二。 一、战略观胜-----兵先胜而后求战,败兵先败而后求胜。 胜败在仗开始打之前就已经决定了,战斗只是实现这一结果的过程。我们从事的房地产营销更是这样,规划确定、一根桩打下去胜败输赢皆定矣!败盘,之后的推广、销售做的再好,那也只是美术或技术层面了,可能叫好不叫座。胜盘,之后的推广、销售做的好是锦上添花,不好也无碍大局。我们有句行话:项目成功50%在拿地,30%在定位、规划,20%在销售、推广。可是时下很多行外人,包括很多行内人还是把房产营销策划简单的理解为漂亮的广告创意、好听的案名、煽动的软文、良好的案场管理……等表象的东西,也许这对成败只是20%中的20%吧!我们在工作中必须明确前期策划的重要性,也必须把80%的力量与重视程度花在这里,胜败的关键在于前期,而不是推广和销售上。孙子在开篇明义的阐明“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”之后马上强调了“知己知彼”、“庙算胜”、“多算胜”等思想,足见其对于“前期”的重视程度。操作的常州玉隆花园项目就是在这种思想指导下取得成功的。我们在一年的准备期里、在总调研定位完成后不是坐等,而是不断的就阶段成果进行调研、实验,在科学方法的指导下推进前期工作:三次调整总平方案;11轮不断修改户型;在规划阶段就为以后的推广预埋亮点;甚至与竞争对手展开心理战、放烟幕迷惑对手、造舆论压倒对手……结果,在推广时只用了少量的几张广告,就创造了当地天价楼盘开盘挤破门的景象。80%的工作做在前期,策划的核心是前期策划。这是必须明确的一个根本思想。 二、竞争观-----先为己之不可胜。不可胜在己,可胜在敌。 战争成败的因素错综复杂,孙子总结为“道、天、地、将、法”等五事。然而这五事中有很多是非可控因素,所以战争的魅力也在于此:没有绝对把握的胜利,也没有100%注定的失败。市场营销的魅力也是如此,我们总是面对无数的不可测、不可控因素:政策、市场、需求、竞争……一切都是非常态的变量。如何在这种复杂博弈状态中获胜?孙子提出的思想很好“先为己之不可胜”、“不可胜在己、可胜在敌”----的确在与竞争对手博弈的过程中,你能操控的只有自己,一切最可为的只有“为己之不可胜”。片面的追求“为己之可胜”势必带来一切战术围绕竞争对手提出,而这将面临虚虚实实的竞争对手与不可测的市场,结果往往带来战术上的被动,被对手牵着鼻子走。反而不如以不变应万变,“先为己之不可胜”以等待战机的出现“可胜在敌”。就如常州玉隆花园在做前期时,与我们开发周期基本相同、地段严重类似的竞争对手有二,是一个典型的三方博弈局面。在这样的态势下,我们首先分析了自身与“南大街项目”的优劣势:虽然我们所处的北大街与南大街在市中心遥相互应,但南大街是传统的商业街,北大商业气氛次之。商业物业的开发利润肯定远远高于住宅,但选此策略我们将处于劣势。并且根据对方开发商的文化习惯(浙江开发商),我们推测商业必然是其物业组合的重头。并且有一点我们有把握:如果其选择商业为主,其住宅的品质必然受到影响,而从丢卒保车的策略来讲,也没有必要在乎这一点。于是主动选择放弃商业,全力保住宅品质,为己之不可胜。后来在实践中证明了这一点,对手在商业实现利润后,对外也承认我们的品质高,等我们销售之后采取跟随策略,以较低的价格实现了销售。对于另一个竞争对手“鹤院新都”,与其相比我们真的没有太大的差异,更不要说优势了。同样的地段、同样的物业类型、反而工期更晚,我们做规划的时候,他们报批都已经结束了。怎么办?同样“先为己之不可胜”,我们抛开对手针对地块资源、客户需求做规划。同时展开“过程营销”不断对外放烟雾,放出“全部超大户型”、“电梯直接入户”、“底层全架空”、“温水泳池”……等等所谓要采用的“规划理念”。反而让竞争对手摸不着头脑了,甚至对自己的产品、定位产生了怀疑,把我们作为重点跟踪对象。报批的方案全部否定、派出各种“密探”……后来者反而取得了主动。 三、战术观----兵无常势,水无常形。 孙子在用兵之法上非常强调灵活与因地制宜。在《九变》一篇中提出“泛地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战,途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。”并提出“故将通于九变之利者,知用兵矣;将不通九变之利……不能得人之用矣。” 在房地产营销的战术安排上也是如此,没有定法。优秀的策略应恰当的根据天时、地利、人和制定而出。不知变通的战术安排必然失败。比如我们很多广告人员做

孙子兵法与商战谋略公开课

孙子兵法与商战谋略公开课 举办机构 深圳市卓远企业管理顾 问有限公司 开讲时间2006年12月9日-10日 费用1200元/人 举办地点深圳福田区委党校 具体内容主讲人:邱明正 2天课程 朝春集团副总裁 北京大学、中山大学总裁班教授 原联合国开发计划署企业改革国际专家 一、孙子兵法简介 二、孙子兵法十三篇和经营管理 三、如何活用孙子兵法十大经营原理 四、孙子兵法的全方位经营管理理念 五、孙子兵法的全方位经营管理策略 六、孙子兵法全方位经营管理的五大核心竞争

力 七、孙子兵法全方位营销的要诀 八、如何运用全方位营销策略有效开拓市场九、运用孙子兵法全方位降低成本的要诀 十、如何全方位降低成本的策略 十一、运用孙子兵法全方位提高团队执行力的要诀 十二、如何全方位提高团队执行力的策略 十三、问题与讨论 一、孙子兵法简介:(一)孙子兵法是胜利成功之道。 (二)孙武与孙子兵法。 (三)如何运用孙子兵法: 1、系统性、整体性、全员性、全面性。 2、名言佳句、座右铭。 二、孙子兵法十三篇和经营管理: (一)始计第一:治国

方略/整体经营理念 确立周密的治国和作战方略, 以五事七计为本。 1、治国作战,道天地将法。 2、治国作战,要因利而制权。 3、作战须争取主动,兼用诡道。攻其无备,出其不意。 (二)作战第二:动员方针/整体经营方针 作战须速战速决, 反复痛陈久战之害, 并强调将帅的重要性。1、战争对人力、物力、财力有巨大依赖性。 2、因粮于敌,降卒善而养之。 3、兵贵胜,不贵久。(三)谋攻第三:战争谋略/经营管理策略 提倡不战而屈人之兵最高原则, 并力言统帅权的独立, 与知已知彼的重要性。 1、不战全胜,远胜于力战致胜。 2、伐谋、伐交、伐兵、

孙子兵法与三十六计论文

孙子兵法与三十六计 《孙子兵法》,这部流传千年的兵法奇书,是世界三大兵书之一,早年就对他的神奇感到十分震惊与好奇。近日,通过“孙子兵法与三十六计”这门选修课对它有了进一步的了解。 在此,先浅谈一下对孙子兵法的认识。孙子兵法里可分为计篇﹑作战篇﹑谋功篇﹑形篇……每篇文章都有讲作战的重要因素。“故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”战争想要大获全胜必须具备天者,阴阳﹑寒暑﹑时制。地者,远近﹑险易﹑广狭﹑死生。将军也应该具备,智﹑信﹑仁﹑勇﹑严。也应该主孰有道﹑将孰有能﹑天地孰得﹑法令孰行﹑兵众孰强﹑士卒孰练﹑赏罚孰明。意思是哪一方得国君政治清明,哪一方占得天时﹑地利,哪一方的军队武器装备﹑物资保障更好。三十六计可分为六套战计。胜战计﹑敌战计﹑攻战计﹑混战计﹑并战计﹑败战计。(摘于互联网)

不管是孙子兵法,还是三十六计,都是我国古代军事理论的精华。虽然在选这门课前,我已经读过介绍孙子兵法和三十六计的书了,但是读后仍然不太能理解,比如假痴不癫,上屋抽梯,静不露机等等不容易懂。然而,在课上,通过观看《孙子兵法与三十六计》连续剧以及倾听老师深刻的讲解,却让我在轻轻松松中理解到孙子兵法和三十六计的妙用。 作为一部不错的连续剧,《孙子兵法与三十六计》借用两千多年来广为流传的战国著名谋略家孙膑和庞涓二人斗智斗谋的故事,将《孙子兵法》与《三十六计》融为一体,形象地演绎了《孙子兵法》与《三十六计》的内容。全剧一计一集,计计相连,环环相扣,故事跌宕起伏,悬念层出不穷,通过一个个生动鲜活的小故事来叙述三十六计中的每一计在战国时期是如何被孙膑巧妙运用的。 如今的时代已非昔日可比,人类文明得到了迅猛的发展,科技的发展速度大大超乎了所有人的想象,然而,就是在这样

孙子兵法

《孙子兵法》和现代营销战略 “兵战”与“商战”都是为实现组织目标,动用资源,通过对抗征服对手。《孙子兵法》论述的是用兵作战的规律(战略和战术),但同时其所揭示出的抗争哲学,对所有人类的对抗性竞争活动都具有普遍意义,当然也包括商业竞争。 《孙子兵法》是我国春秋末期大军事家孙武,为助吴王阖闾成就霸业所写的一部兵书。全文十三篇,五千余言。内容博大精深,体系完备,哲理深邃。千百年来,举世公认它是人类智慧瑰宝,取之不尽,用之不竭的谋略宝库。比如:“不战而屈人之兵”的全胜谋略,计深远虑的先胜谋略,安国全军的慎战谋略,刚柔相济的战道谋略,五德兼备的将帅谋略,令文昌武的治军谋略,九地六形的地理谋略;奇正相生的阵法谋略;避实击虚的易胜谋略……其内涵之深,运用之妙,神奇之极,举世瞩目。 《孙子兵法》作为我国古代兵书的集大成之作,是对我国古代军事智慧的高度总结,具有承前启后的重大意义。日本的企业家们率先把《孙子兵法》运用于企业之间的竞争和改进企业的经营管理,取得了很大的成效。日本人对《孙子兵法》的研究和运用,已经扩展到军事以外的其他领域,如政治、外交、经济、体育等,其中以在商战和企业管理中的应用最引人注目。 作为中华民族最宝贵的历史遗产之一,《孙子兵法》在现代营销活动中的价值正在被越来越多的人所推崇。但在现实中,企业与营销领导者总是面临着两个难以逾越的障碍:一是不知如何去用,导致只能“望洋兴叹”,往往无法指导实战;二是不知如何变通去用,导致只能“邯郸学步”,常常变成适得其反。 谋略如此奇妙,如果我们把它运用到企业管理中会产生怎样的效用呢?所谓凡事预则立,谋则兴,面对时代的发展和市场竞争的加剧,当我们有良谋在胸时,

孙子兵法军事论文

军搞的论之孙子兵法 摘要:古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争,而且,其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。由于《孙子兵法》对现在生速度活有很好的指导作用,所以我们还需要多 多借鉴《孙子兵法》的理论和思想。 关键词:孙子兵法广东人企业军事思想 一,《孙子兵法》与现代军事谋略 《孙子兵法》重战与慎战相统一的战争观启发现代战争思维高度重视国家安全问题。《孙子兵法》从揭示战争中“利”和“害”的矛盾运动规律出发来确立自已对战争的根本态度,从而决定其军事思想中功利主义的主导倾向。孙子正是用功利主义这把价值尺度考察春秋末期的战争,提出了重战与慎战相统一的战争观。《孙子大哥大兵法》所产生的春秋时期,是我国由奴隶社会向封建社会转变的过渡时期,激烈的社会变革反映到社会的政治生活中,表现为频繁的战争。仅举鲁史《春秋》记载,在242年里,就发生过483次大的战争。在战争的旋涡中,大国胜败无常,小国安危不定,局势错综复杂。孙子从当时朝盟夕散、不宣而战的社会现实中认识到,战争只能暂时平息而不会从此废止。因此,他开宗明义就指出:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”提醒人们要重视战争、研究战争和准备战争。 当前,冷战已成为历史陈迹。两极战略格局的解体,国际形势发生新的变化,世界基本矛盾出现新的力量组合,逐步形成与孙子时代相似的“多极”战略格局。和平与发展成为当今世界的两大主题。在这种形势下,孙子的重战和慎战思想,更显示出强大的生的个命力,它为人们认识多极形势下的军事斗争,驾驭局部战争形势的发展变化,提供了有益的借鉴。 《孙子兵法》对西方现代军事思想的影响经历了一个历史的发展过程。第一次世界大战无情地暴露了各帝国主个义国家军事理论和军事学术的缺陷和弱点,推动西方军事家对资产阶级军事思想的反思。第一次世界大战结束后欧洲的军事理论研究相对来说很活跃,出现了像鲁登道夫、哈特和富勒这样一些出色的人才。他们试图摆脱第一次世界大战期间出现的那

孙子兵法在现代战争领域的应用

三江学院 孙子兵法与谋略结业论文 院系商学院 专业财务管理 题目谈孙子兵法与现代战争 班级 112041F 姓名鲁笛 学号 12012041237

内容摘要:本文对《孙子兵法》进行分析,学习古人的智慧,与当代战争结合,发现其的地方。 关键词:《孙子兵法》,战争 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右,一共十三篇。 《孙子兵法》是中国古代汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝,汉族优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。 《孙子兵法》被称为镇国之宝,在中国被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。如今,孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。孙子兵法在古今中外得到了广泛的赞誉和推崇,并

经历千年传世而不衰,我想最大的原因就是:孙子兵法不仅仅是一本研究具体战役战术的兵书和军事理论著作,而是结合了军事、政治、经济、外交等诸多方面为一体的战略指导纲领。如果说我军是利用《论持久战》打赢了抗日战争,那么可以说孙子兵法的指导作用贯穿了自春秋战国纷杂、激烈的斗争以来,中华大地千年的军事斗争全过程。虽然,孙子兵法成书于2500年前,但是无论是在历史上,还是在当代;无论是在中原大地,还是在异域外国,孙子兵法都已经成为了战略决策者们不可或缺的重要决策依据。孙子兵法在非军事领域的应用也在近年来得到了广泛的开拓和发展。也正是由于孙子兵法这样不受历史局限性的战略指导意义,研究和应用孙子兵法在未来战争中的应用是一个十分有意义的话题。环顾当今中国的现状和周边战略环境,并不排除在未来发生局部或者更大范围战争的可能。因此,战僧今天开始,借助孙子兵法的总意和十三篇的具体内容,谈一些孙子兵法和在拥有假想敌人的情况下的一些具体应用的话题。希望广大的军事开好者能够多多指导,不枉兄弟一颗赤子之心。今天首先谈一下我对孙子兵法的大致理解。 孙子用兵重谋略。无论是古代的冷兵器战争,还是现在的高科技战争都贵在以谋取胜,用最小的代价换取最大的利益。军事斗争又不仅仅是军事力量的简单对比,也是双方政治、军事、经济、外交的综合较量。因此,一次战争的爆发往往牵扯到全盘的战略构架。孙子用兵重谋略,就首先重在用兵的条件选择和用兵的慎重。正所谓“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”又所谓“上兵伐谋,

浅谈孙子兵法与人生

课次:七、八节班级:六、四班 学号:130706402 《孙子兵法》研读结课论文 浅谈孙子兵法与人生 姓名:陈香玲 授课老师:黄雪松 院系名称:外语系 专业名称:英语专业 2014年6月8日

《孙子兵法》作为中华5000年的文明结晶为历代中外人士所研读和推崇,其文内涵深厚,高屋建瓴,高瞻远瞩,发人深省。《孙子兵法》不仅是一部军事经典巨著,又是一部商战圣经,更不失为一部光辉的哲学著作。书中很多独到高超的见解与思想给一代又一代的人们以深刻的感悟和人生启迪。 孙子曰:“知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负,不知彼不知己,每战必殆。”既了解敌人,又了解自己,百战都不会有任何危险;虽不了解自己,那么有时能胜利,有时会失败;既不了解敌人,又不了解自己,那么每次用兵都会有危险。于我而言“知己”与“知彼”相比较,“知彼”就更为重要。而对生死相敌的对手,这一条则更为重要。伟大的斗士不会随便轻视他的对手。要做到“知彼”,最好的方法莫过于站在对方的立场看问题。失败者的一个重要原因是,他们从来都不懂得站在对方的立场看问题。交友亦是如此,唯有通晓自己的情况,确立自己的原则,进而在交往中了解对方,方可交到知己。“知己”,“知彼”方可在自己的人生中运筹帷幄,决胜千里。 孙子曰:“进不求名,退不避罪,唯人是保”。进不谋求战胜的名声退不回避违命的罪责。想起了陶渊明的“非淡泊无以名志,非宁静无以致远。”功名利禄一直为人们所追求,但我们也因此失去了一颗淡泊纯净的心。雷锋寄心于平淡,助人为乐,无私奉献,终成时代楷模;沈浩托心于小岗村,一心为民,排忧解难终成时代先锋。在如今这个灯红酒绿,名望与利益并行的社会,我们应学会洁身自好,淡泊名利,坚守心灵的一方净土。由此可见唯有淡泊方可明志,归心平静之中,才能手握不一样的祥和人生。 孙子曰: “知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷。”了解对方,了解自己,争取胜利就不会有危险。懂得天时,懂得地利,胜利也就可以用无穷尽了。命运讲天时地利人和。茫茫人海、芸芸众生有缘相遇其实很难,它需要天时、地利、人和三者的相互协调和配合。而天时、地利、人和这三项其中只有一种在时,则不能算是真正有缘。我和你,该算是有缘人,天时、地利、人和都占全了,因此我们才未彼此错过。地利,在你我的这段相遇中也有。这是一种莫大的幸福,几人能有这样的幸福?想说说这份缘分中,你和我真的占据了天时、地利、人和的全部,这份感情应该是天意,同时也更是一种彼此都应该珍惜的莫大幸福。人生亦是如此,一个人为什么成功?一个人为什么失败?差别可能就那么一点点。失败者怨天尤人,成功者审时度势,即使遇挫也仍不气馁,与其说天时地利是外来不可控,还不如说天时地利是我们自己造就和运用的,运用得好则事半功倍,如鱼得水。 孙子曰:“投之亡地然后存,陷之死地而知生。”将士卒投之危地,才能转危为安,使士卒陷于死地,才能起死回生。弱者任命,强者抗命,能使我们坚

孙子兵法与现代营销管理理论

《孙子兵法》与现代营销管理理论 霍守凤 摘要:《孙子兵法》作为揭示竞争规律的顶尖之作,展现出引导人们走出现代竞争迷宫的“理性之光”。这种“理性之光”,通过一系列“以智克力”,“以柔克刚”,“不战而胜”等深刻的战略理念展示出来,通过蕴涵在其中的“以德服人”,“天人合一”等深刻的哲学理念展示出来。 关键词:《孙子兵法》,现代营销管理理论,战略思想,战术思想 1 序论 1.1研究目的及意义 截至目前,从营销管理层面上对《孙子兵法》的专题研究尚不多,且都还处于一个初级研究阶段,而营销管理领域对《孙子兵法》的运用又缺乏系统的理论指导。因此,本文是一个尝试,试图廓清《孙子兵法》营销管理中的一些理论问题,以期对现代企业管理思想产生重要的理论意义与实践价值。本文基于商场与战场之间的关系,利用《孙子兵法》之精华,为现代市场营销提供一定的借鉴作用。 1.2本文中要解决的问题 1.2.1研究内容 1.2.2研究方法 2 《孙子兵法》与现代营销管理理论基础 2.1《孙子兵法》 2.1.1《孙子兵法》简介 1972年我国山东监沂银雀山汉墓发掘出300余枚竹筒《孙子兵法》计十三篇。

孙子十三篇结构缜密、内容深刻,词如珠玑。首篇为总论,以“计”为首,论述战略上考虑的“庙算”,其次为“作战”和“谋攻”,接着是兵力运用的“形”与“势”,最后几篇为用兵的常法与灵活机动的变法。十三篇井然有序,脉络相贯,浑然一体,形成自身缜密的结构体系。 《孙子兵法》的问世标志着中国兵家理论体系的确立。它总结了我国古代战争的历史经验,吸收了当时许多兵家思想,从整体上揭示了战争的基本规律,涉及军事学科的众多领域,体现了朴素的唯物论和辩证法思想,包涵着深刻的战略思想,属兵家权谋类兵书。问世以来,被广泛地运用于指导军事实践,我国历代的许多军事将领都从中获得教益。《孙子兵法》被推崇为中国古代“武经七书”之首,对后世的许多军事著作影响深远。 2.1.2《孙子兵法》的商业意义 《孙子兵法》涉及管理学、战略管理学等诸多领域,被世界各国公认为一部最具权威性的军事战略、哲学著作。然而,实际上它在商业营销领域也有很明显的体现。 1、世界商业大亨把它当致宝。 日本软银集团总裁孙正义病卧中捧读《孙子兵法》,并将“不战而胜”的兵法精髓应用到软银投资的战略并购中。 被称为“经营之神”的日本松下电器创始人松下幸之助说:“孙子兵法是天下第一神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能发达”,并给自己部下规定每人必读《孙子兵法》。 号称“汽车大王”的美国福特汽车公司老板罗杰﹒史密斯公开申言:“我成功的法宝是《孙子兵法》。” 2、曲成了商业万象 《孙子兵法》涵盖穷宇,曲成商业万象,用东方文化全面阐释了当代西方的管理、战略、资本运作、联盟合作、市场营销等诸多商业理念:战略:“道、天、地、将、法”被誉为战略规划五要素。 联盟合作:“不知诸侯之谋者,不能豫交。” 定位:“行千里而不劳者,行于无人之地,攻而必取者,攻其所不守也。” 组织:“治众如治寡,分数是也。”“君之所以患于军者三。”

孙子兵法与应用

孙子兵法与应用 谈及《孙子兵法》可能大家更多的是联系到耳熟能详的孙斌,也就是此书的作者孙子。其实从小到大我都对这部著作有着一览之心,奈何繁杂的字体,古朴的语言让人读起来只觉乏味,并不能有所收获,所以相对而言我更愿意接触那些必修的课文和唐诗宋词。但来到大学的我接触到了在这个小社会里面的各式各样的,来自天南海北,有着不同家庭背景的人,愈发觉得为人处世是大学里必修的人生科目。作为被中外古今数人敬仰的的一部古典《孙子兵法》其实不仅仅是一本军事方面的典藏,同样也是指引我们人生的导师。正如很多人反复琢磨的结果一样,它的珍贵更在于教我们为人处世,反过来生活中很多给我们留下深刻印象的事实也可以用其中的思想来解释。 近代军事与孙子兵法 何为兵法,在古代兵法更多的是教会后来者用兵作战的方法,而作为中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝的《孙子兵法》,在历史的长河中更是给各个朝代甚至外国人的战争时代画下了下了很多的浓重的色彩,让战争变得更加扑朔迷离,让人心变得更加不敢让人妄自推断。正如书中所言“兵者诡道也”。 进入20世纪之后,人类历史上空前的两次世界大战,特别是核武器出现之后,将西方军事思想的缺陷暴露无遗。以西方人对克劳塞维茨以来的军事理论进行反思为契机,中国传统兵学的价值,又一次表现了出来。第一次世界大战使英国军事学家利德尔·哈特对拿破仑战争以来的西方军事理论产生了强烈的幻灭感,他确信,“在战争中发生无益的大规模屠杀的主要原因,是由于战争的指导者固执于错误的军事教条,即克劳塞维茨式的对拿破仑战争的解释”。一战结束不久,利德尔·哈特即发表文章,呼吁对“从克劳塞维茨那里继承下来的、流行相当广泛的关于战争目的的观点”“加以重新审查”。正是在对西方近代军事理论的清算过程中,利德尔·哈特发现了《孙子兵法》在战略思维、战略价值观上的重要启发意义,并由此提出了“间接路线战略”。看到《孙子兵法》被越来越多的人所采纳,见证了那么多的实例,这部经典当得上武经的称号。 二战之后,以美国为首的西方接连陷入了朝鲜战争、越南战争的失败,西方军事理论的问题进一步暴露了出来。尤其是越南战争的失败,给了西方人以极大的触动。越南战争,美国人是严格按照西方军事理论来打的,然而在这场历时11年的战争中,美国几乎打赢了每一场战斗,然而却输掉了整个战争。这不但使美军的战场指挥官感到迷惑不解,而且连战争的最高决策者也不得不反思,这场怎么说似乎也该赢的战争到底出了什么问题。在这种大背景下,更多的西方人将眼光投向了《孙子兵法》,希望能从东方古老的智慧中得到启示。结果是不少人得出了这样的结论:西方世界的失败,正是因为违背了孙子的教训。外国人都选择敬重的孙子兵法让我们更加找不到不去了解不去学习。 太久的和平消磨了大多数人的激情和努力,但国家却没有忘记军队的重要,强国先要强军。“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。” 经济与孙子兵法

相关文档
最新文档