包法利夫人的爱情悲剧原因分析
论《包法利夫人》中爱玛的爱情悲剧
论《包法利夫人》中爱玛的爱情悲剧一、本文概述《论《包法利夫人》中爱玛的爱情悲剧》这篇文章旨在深入剖析法国作家居斯塔夫·福楼拜的经典小说《包法利夫人》中主人公爱玛的爱情悲剧。
本文将首先概述《包法利夫人》这部小说的基本情节和主题，然后聚焦于爱玛这一角色的爱情经历，探讨其悲剧的成因、发展和影响。
通过对爱玛爱情悲剧的分析，本文旨在揭示小说所反映的社会现实和人性弱点，以及福楼拜对当时社会风气的批判。
在概述部分，本文将简要介绍《包法利夫人》的故事梗概，包括主人公爱玛的成长背景、婚姻生活以及她所追求的爱情理想。
本文还将概述小说中的主要人物和情节发展，为后续分析爱玛的爱情悲剧提供背景铺垫。
通过这一概述，读者可以对《论《包法利夫人》中爱玛的爱情悲剧》这篇文章的研究对象和内容有一个初步的了解，为后续深入探讨爱玛的爱情悲剧及其背后的社会意义奠定基础。
二、爱玛的理想爱情与现实生活的冲突《包法利夫人》中，爱玛的爱情悲剧源于她理想中的爱情与现实生活的深刻冲突。
她所追求的是一种充满浪漫与激情的爱情，然而，这种理想化的爱情观在冷酷的现实面前显得如此脆弱和不堪一击。
爱玛从小受到浪漫主义文学的影响，对爱情抱有极高的期待。
她期待中的爱情是热烈而充满激情的，是超越世俗的束缚，追求心灵相通的完美境界。
然而，她的丈夫包法利先生却是一个平凡而普通的医生，他的爱情和生活都缺乏她所追求的浪漫与激情。
这使得爱玛在婚姻生活中感到极度的不满和失望。
为了追求她心中的理想爱情，爱玛不惜背叛婚姻，与情人罗道尔夫和莱昂发生关系。
然而，这两个情人都没有满足她对爱情的幻想。
罗道夫虽然有着浪漫的外表，但他的内心却是自私而冷酷的，他对爱玛的爱情更多的是出于占有和欲望。
而莱昂则是一个没有责任感和担当的年轻人，他对爱玛的感情更多的是出于新鲜感和刺激。
这两个情人都没有给爱玛带来她所期待的爱情，反而让她陷入了更深的痛苦和绝望之中。
爱玛的爱情悲剧揭示了一个深刻的道理：理想化的爱情观在现实面前往往难以实现。
《包法利夫人》中爱玛悲剧形象新探析
包法利夫人》中爱玛悲剧形象新探析行云流水（陇东学院中文系，甘肃庆阳 745000）摘要：《包法利夫人》是19世纪法国批判现实主义作家福楼拜的代表作品，这部作品描述了一个可悲、可怜、甚至可笑的错位者——爱玛一步步走向悲剧的人生过程，她缺乏现实感，无法在现实生活中去确立自己的位置，但爱慕虚荣、耽于幻想的她有着不切实际的强烈感情，在恶浊鄙俗的社会环境中，她的这种感情经不起别人的诱惑，最终在追求理想的爱情中走向了毁灭。
她人生错位的悲剧既为世人所唾弃，也值得人们去同情和深思。
关键词：《包法利夫人》；爱玛；错位；悲剧；爱情中图分类号：I106.4 文献标识码：A19世纪的法国文坛名家辈出，被视为现实主义的时代。
而在这些大师中，福楼拜上承巴尔扎克，下接左拉和莫泊桑，将现实主义推向了高潮。
虽然他留下的作品屈指可数，主要有《包法利夫人》、《萨朗波》、《情感教育》、《圣安东的诱惑》等几部，但他以自己独特的艺术风格位列19世纪法国文坛“三巨人”之一，成为世界小说史上独树一帜的大作家。
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜（1821-1880）最具代表性的作品，也是享誉世界的文学经典，被后人誉为世界十大文学名著之一。
它以简洁而细腻的笔触，描述了女主人公爱玛一生的悲剧，并通过爱玛这个悲剧妇女的经历再现了19世纪中叶法国的外省生活。
这部伟大的作品可以说开创了文学史上的一个新纪元，它不仅改变了法国的小说，同时也改变了世界的小说。
“左拉说：‘《包法利夫人》具有一种明晰和完美，这种完美使这部小说成为典型小说和小说的最终典范’。
”[1]“这部篇幅不长的小说被认为是‘新艺术的法典’，‘最完美的小说’，‘在文坛上产生了革命性的后果’。
……从某种意义上来说，它开创了文学的新流派。
”[2]这样地评价《包法利夫人》是一点也不夸张的，也更加显示了它在世界文坛上的成就和地位。
福楼拜着手写《包法利夫人》是1851年9月19日在卢昂近郊的克罗瓦塞别墅，他花费了四年多时间写成，可谓精雕细琢。
性格决定命运--探析包法利夫人的悲剧根源
追求刺激
包法利夫人性格 特点：追求刺激， 喜欢冒险
性格特点表现：对 平淡生活感到厌倦， 渴望激情和刺激
性格特点影响：导 致她在婚姻中感到 不满，寻求婚外情
性格特点后果：追 求刺激导致她陷入 债务危机，最终走 向悲剧
虚荣心重
追求奢华生活：包法利夫人对奢华 生活的追求，让她不惜一切代价去 追求物质享受。
性格决定命运：性格是命运的基础，决定了一个人的行为和选择
命运对性格的影响：命运可以改变一个人的性格，使其更加坚韧或脆弱
性格与命运的相互作用：性格和命运是相互影响的，性格可以改变命运，命运也可以改变性 格
包法利夫人的悲剧：她的性格决定了她的命运，她的命运又反过来影响了她的性格，最终导 致了她的悲剧
性格与命运的相互影响
反思个人选择与命运的关系
启发人们对人性进行深入思考
汇报人：
性格决定命运： 一个人的性格会 影响他的行为和 决策，从而影响 他的命运。
命运影响性格： 一个人的命运也 会影响他的性格， 使他变得更加坚 强或脆弱。
性格与命运的相互 作用：性格和命运 是相互影响的，一 个人的性格会影响 他的命运，而他的 命运也会影响他的 性格。
性格与命运的关 系：性格和命运 是相互关联的， 一个人的性格会 影响他的命运， 而他的命运也会 影响他的性格。
对性格与命运的反思
性格决定命运：性格是命运的重要因素，影响个人的选择和行为 命运与性格的关系：命运并非完全由性格决定，还受到其他因素的影响 性格的塑造：性格的形成受到家庭、教育、社会等多方面因素的影响 性格与命运的相互作用：性格影响命运，命运也反过来塑造性格
对个人成长的启示
虚荣心：过度追求物质享受 和虚荣心可能导致悲剧
自我认知：缺乏自我认知可 能导致错误的选择和悲剧
《包法利夫人》
包法利夫人：读后感的深度剖析《包法利夫人》是法国文学家福楼拜的杰作，一部描绘19世纪法国乡村社会现实主义小说。
作品以爱玛·包法利夫人的命运为主线，揭示了当时社会伦理、道德和现实的矛盾。
在阅读这部作品后，我不禁对爱玛的命运、所处时代背景以及其背后深层含义产生了诸多思考。
一、爱玛的悲剧命运爱玛是一个充满浪漫幻想的女子，渴望过上不平淡的生活。
然而，在她所处的时代和环境中，她的梦想成为一种无法实现的奢望。
婚姻并未给她带来期望的爱情，反而使她陷入更为深刻的失望与痛苦。
在追求理想爱情的过程中，爱玛一步步走向堕落，直至走上绝路。
爱玛的悲剧命运不仅仅是她个人的悲剧，更是那个时代的悲剧。
她是一个矛盾体，一方面渴望浪漫与爱情，另一方面却无法摆脱现实的困扰。
她的命运反映了当时女性所面临的困境：既需要金钱，却又无法通过工作获得。
这种矛盾使爱玛在追求幸福的过程中，逐渐迷失了自己。
二、社会背景的影响《包法利夫人》的故事背景发生在19世纪的法国，一个正处于社会变革时期的国度。
当时的法国，封建制度逐渐瓦解，资本主义逐步兴起。
这一时期的社会变革，使得原有的道德观念和价值观受到冲击，人们的生活方式和观念也在发生改变。
在这个特殊时期，爱玛的命运无疑受到了社会背景的巨大影响。
她的悲剧不仅仅源于个人的选择与困境，更是时代背景下的产物。
资本主义社会的兴起，使得金钱成为衡量价值的重要标准，爱玛的追求在这种背景下变得愈发困难。
而作品中福楼拜对现实主义的描绘，让我们看到了这个时代人性的沦丧和社会的黑暗面。
三、现实主义文学的价值福楼拜的《包法利夫人》被誉为现实主义文学的杰作，作品以真实、细腻的笔触描绘了当时法国乡村社会的画卷。
通过爱玛的命运，福楼拜向我们揭示了资本主义社会中人性的扭曲和社会的不公。
阅读这部作品，我们不仅看到了一个时代的缩影，更深刻地认识到了现实主义文学的价值。
它让我们反思人性、道德和社会问题，从而引导我们思考个体在时代背景下的命运和价值。
浅析《包法利夫人》中主人翁爱玛的爱情悲剧
浅析《包法利夫人》中主人翁爱玛的爱情悲剧【摘要】世界文学经典名著《包法利夫人》是19世纪法国文坛巨匠福楼拜的代表作，这是本现实主义的批判小说，它描绘了一位年轻貌美的小资产阶级女性爱玛的情感生活和悲剧命运，文笔简洁细腻，具有浓郁的写实色彩。
本文从女性主义的视角，对女主人公爱玛的婚姻悲剧进行综合分析，对其悲剧根源的探讨表明，一切女性内心都有对爱情和美好生活的向往。
【关键词】婚姻；贵族教育；爱情悲剧；包法利夫人引言古斯塔夫•福楼拜（Gustave Flaubert，1821－1880），十九世纪法国批判现实主义作家，他生活在七月王朝和第二帝国时期，即法国资本主义社会由上升阶段逐渐转向腐朽的阶段。
他出生于法国西北部鲁昂城一个医生世家，曾在巴黎攻读法律，后因病辍学，专心于文学创作。
他依靠丰厚的遗产生活，终生未婚。
福楼拜的出身对他的写作有着巨大的影响，其创作风格明显带有医生的细致入微的观察与剖析的痕迹，并且具有浓厚的写实色彩包法利夫人以简洁写实而又极其细腻的文笔，通过对一位年轻貌美的小资产阶级女性爱玛的情感生活和悲剧命运的描绘，呈现给我们一幅异常真实生动的19世纪中期法国的社会风情画卷。
他对资本主义的丑恶现实感到憎恨和失望，因而毫不容情地揭露现实，但也流露出悲观情绪。
代表作《包法利夫人》（1856）反映了七月王朝和第二帝国在“经济繁荣”掩盖下对农民的残酷剥削以及平庸卑劣、腐化堕落的社会风气。
这篇小说描写了法国内地一个农家女儿爱玛堕落的悲剧。
作品取材于当时一个家庭的真实故事: 鲁昂实习医生夏尔的续弦夫人爱看小说，生活奢侈，气质浪漫，她先后被两个情夫抛弃，最后因负债而自杀。
穷医生不堪伤心，不久也自杀了。
本文拟从爱玛对爱情一生的追求来探讨她这种理想爱情追求背后的悲哀，从而分析爱玛的爱情悲剧。
一、贵族教育对艾玛的影响，是悲剧的开端《包法利夫人》中的女主人公爱玛出生在一个家道中落的小资产阶级家庭，她的父亲由于没有希望入驻上流社会，于是便把全部希望寄托在他的独生女儿身上，送她去了一个修道院的寄宿学校接受贵族教育。
解读《包法利夫人》中爱玛的爱情悲剧-精品文档资料
解读《包法利夫人》中爱玛的爱情悲剧-精品文档资料解读《包法利夫人》中爱玛的爱情悲剧在《包法利夫人》中，作者福楼拜以简洁而细腻的文笔真实地再现了19世纪中期法国的社会生活。
福楼拜眼极冷，心却极热，他貌似态度冷漠，实际上却非常积极努力地从故事中挖掘出造成这一悲剧的社会根源。
于是，小说中全面地揭示出酿成这一悲剧的前因后果，点明了爱玛的个人原因，并陈述了当时的现实社会所不能推卸的责任。
一、故事梗概女主人公爱玛从小丧母，父亲把她送到修道院去读书，希望她日后出人头地。
在修道院，爱玛偷偷地读了许多描写恋爱和婚姻的作品，心中充满了对爱情的向往和憧憬。
后来，爱玛无意中读到司各脱的历史小说，疯狂地迷恋上古代贵妇人的奢华生活，渴望自己也能过上那样的日子。
但是，身处与世隔绝的修道院，爱玛根本不了解外面的现实社会是什么样的，根本不了解法国资本主义社会的现实，还沉迷于中世纪的甜蜜幻想之中。
后来，爱玛离开了修道院，并与乡村医生查理?包法利结婚。
爱玛不得不面对现实，她所有不切实际的天真幻想也逐渐破灭。
于是，爱玛开始日渐厌恶包法利医生平静枯燥的生活状态，一心想要摆脱这种平庸的生活。
在参加了昂代尔维利侯爵的舞会之后，爱玛的幻想主义的思想更加严重。
后来，爱玛遇上了青年实习生莱昂，两人坠入爱河。
莱昂走后，一天，庄园主罗多尔夫见到了爱玛，并百般勾引她，最终，爱玛成了他的情妇。
爱玛狂热地希望罗多尔夫带她走，但罗多尔夫只是逢场作戏，最终还是抛弃了爱玛。
回到永镇后，爱玛又与莱昂幽会，沉湎于爱情的快乐之中。
为此，她从服装商人勒内那儿赊购了大量的服饰，债务越积越多。
勒内发现了爱玛的秘密，决定敲诈爱玛。
最终，爱玛积债如山，走投无路，只好服砒霜自杀。
二、爱玛的爱情悲剧――不切实际的幻想与追求（一）追求和理想的不切实际爱玛的爱情悲剧首先源于她不切实际的幻想与追求。
在早年的修道院生活时期，爱玛便受到了浪漫主义传奇作品的不良影响，爱玛开始在脑海中编织出一个个不切实际的爱情美梦，这也为她之后的爱情悲剧埋下了伏笔。
简析造成《包法利夫人》中爱玛悲剧命运的原因
３ 社会 的腐蚀
包法利夫人的悲剧不仅是资本主义教育的悲剧 ，还是社会 的
悲剧 ， 她是资本主义的牺牲品。 她堕落的根源追根究底就是资本主
ｌ 资本主义教育 的悲剧
包法利夫人其实是一个可 冷的人 ，她的…生掌控在别人的手 中， 昕有的 ～ 睹Ｂ 是为了虚幻飘渺的爱情。 福楼歼写包法利夫人， 着眼点不在写她的爱 『故事． 青 而在写她
义社会的引诱和窗蚀。
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的平淡无奇而通奸 ， 最后身败名裂， 服毒 自杀的故事。本论文从三
个方 面分 析 了造成 主人公 包法利 夫人 悲剧 的原 因
关键词 ： 资本主义教育； 悲剧 ； 爱睛价值观 ： 社会环境 中图分类号 ： ０ １６ １ 文献标识码 ： Ａ
文章 编号 ：６ ３２ １ ０ ２０－ １００ １７ － １ （ １ ）６ ０４ － ２ １２ － －
烙印。 在这样肮畦不堪的环境下， 包法利夫人被一步步地推上了不
她聪明伶俐 ， 天真纯朴。可是， １ 在 ９世纪上半叶的法国， 无论巴黎 还是外省的中上层资产阶级 ，都把女孩子送进修道院接受一段教 育，培 养贵族式的感情和言行举止，为 日后进入上流社会打下基 础。 爱玛的父亲爱女心切， 也敢时髦 ， 把她送进卢昂的修道院。 爱玛
俗农民的女儿 ， 小时候在修道院接受过教育 ， 从小对爱情充满了绮
包法利夫人的悲剧命运
包法利夫人的悲剧命运读福楼拜《包法利夫人》，爱玛是一个美丽，温柔又有才的女子。
她单纯而天真，会弹钢琴，懂绘画、刺绣，她本能够找一个好男人过幸福而平静的生活,然而爱玛却对她的婚姻感到沮丧，面对着周围男人的平庸，她开始任凭自己迷失在幻想的陷阱中，变得虚荣而放纵。
最终，受商人逼迫，服毒自尽。
对于爱玛的死有许多原因，教育、环境以及自己的情人等。
修道院教育对爱玛的毒害爱玛在修道院接受了贵族式的教育，沾染了爱好虚荣、逸乐的习气，追求“浪漫主义情绪”和“风雅生活的理想”。
宗教在这里被美化了。
她读《保耳与维尔吉妮》，听布道“，布道中间，往往说起的比喻，类如未婚夫、丈夫、天上的情人和永久的婚姻，在灵魂深处，兜起意想不到的喜悦”。
爱玛拥有聪慧的头脑，却有着一颗浮躁的心灵。
这成了她一生中致命的要害，即便是美貌、教养都无法将其心灵的庸俗抵消。
这样，她从书中吸收了一些糟粕，把书中的世界与现实中的世界、生活中的自己和书本里的角色混同起来。
修道院的生活极大地影响了她的人生观和爱情观，她的人生悲剧由此慢慢形成。
腐化堕落的社会风气把爱玛引向深渊在这部小说里我们除了可以看见包法利夫人的身影外，还有就是那些资产阶级的代表，他们丑陋的嘴脸也是我们无法忘怀的。
比如在沃比萨尔做客时，孔夫兰侯爵做过王后的情人，决斗、赌博、抢夺妇女、无恶不作；还有对他们极尽热情的药店老板奥梅，他也阿谀奉承，耍尽手段，欺世盗名；还有道貌岸然、金玉其外败絮其中、与奸商勾结企图侵犯爱玛的纪尧曼等，他们都是包法利夫人身边的人，可这些人身上都流着资产阶级的血液，都带有资产阶级的烙印。
在这样肮脏不堪的环境下，包法利夫人被一步步地推上了不归路，对浪漫爱情和美好生活的憧憬和欲望再加上资产阶级这个巨大推力，包法利夫人想不堕落想不毁灭都难。
福楼拜说：“任何写照都是讽刺，历史是控诉。
”爱玛的情人对其一生的影响精神上的情人——子爵。
在道特舞会上，爱玛遇到子爵，曾邀爱玛跳过两次舞，让爱玛为之倾心了一辈子，即使喝砒霜自杀的那一瞬间也不能忘记。
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包法利夫人的爱情悲剧原因分析
一个乡下人受了教育之后知道外面的世界很精彩，心向往之，合不合理？一个女人要求追求真正的爱情，合不合理？一个美女不甘心嫁一个平庸的丈夫，合不合理？一个人坚决拒绝平凡，合不合理？都合理。
但这一切放在包法利夫人身上，我们看到了通奸看到了背叛看到了虚荣，我们更看到了一个女子的悲剧爱情。
这个故事表面看不外乎讲红杏出墙，不得善终。
可是包法利夫人不是天生的淫娃荡妇，她的堕落既有她个人的因素，还有社会的使然。
爱玛天生情感丰富，一味地任其泛滥。
沉溺于风花雪月的爱情中无法自拔。
这种性格因素也为她日后出轨作好了精神上的铺垫。
她爱读书，尤其是浪漫主义的文学著作，没有自己的独立思考，希望得到的爱情是像书中所描述的欢愉、热情和迷恋。
但是她选错了结婚对象。
也许她以前一直在修道院里，没有机会接触到什么男性，道特只是个乡村，很难接触到优秀异性。
遇到包法利医生后与他结婚成了她急于摆脱陈旧生活，寻求新生活刺激的手段。
然而现实的婚姻生活并没有她想象中那么美好，爱玛早在自己的内心认定自己有爱情，她以为婚姻可以让爱情释放出幸福。
但是查理的谈吐就像人行道一样平板，见解庸俗，和平庸无趣的丈夫在一起丝毫没有新鲜感和感情上的刺激，爱玛失望了。
在这种失望下，她选择了堕落腐化的生活。
她开始问自己“我的上帝！我为什么要结婚？”她没有想到去结束这段婚姻，而是想在其他巧合的机会，邂逅另外一个男子。
而此时却给了爱玛这样一个机会，昂代尔维利耶侯爵的晚宴。
她看到了老公爵的风流，看到了命妇的偷递情信这些都让她羡慕不已。
最让她难以忘怀的是和子爵的舞蹈，以至于很长很长的一段时间里她都在编织她和子爵的爱情梦。
这让她更加向往巴黎的上流社会，那些迷人的舞会。
她沉于自己所编织的绮梦里，渐渐脱离现实，以为有了爱情就有了一切。
她对身边的人物失去正常的判断力。
厌恶查理的平庸无能，看不到他的善良和真诚；接受勒乐的谄媚和贷款，看不透他的险恶用心；相信罗道耳弗的甜言蜜语，没有看透他的虚伪无情。
单纯幼稚的爱玛根本不懂得人情世故，只是一味的爱情至上。
把爱情当做生活中的灵魂。
情场老手罗道耳弗的引诱点燃了爱玛心中的爱情炸弹，她以为神秘而神圣的爱情降临了，那只玫瑰色羽毛的巨鸟向她飞来了。
她甚至模仿以前读过的浪漫小说情节，小心呵护并享受这份“爱情”。
她不需要去了解罗道耳弗是什么样的人，只要他是一位风度翩翩、懂得浪漫的年轻贵族，只要他说爱她就够了。
她狂热地爱罗道耳弗，送给他价格不菲的礼物。
她总是在不断付出，却不求得到他的物质回报。
可怜的爱玛不知道自己
被罗道耳弗玩弄于鼓掌之中，从肉体到精神都被操纵。
甚至被抛弃了，她也原谅他，还奢望他为了爱情能够帮助她还钱。
爱玛的悲剧还由于她不懂得吸取教训。
当她被罗道耳弗抛弃后，大病一场，差点疯掉。
可是她还没来得及整理好受伤的情感，当遇到第二场“爱情”又一头扑了进去。
因为她已经在情欲的泥潭中愈陷愈深了，已经不知不觉堕落成了荡妇。
也许她以为自己是真正爱赖昂的，因为她和他有那么多共同的爱好，有共同的语言，他们志同道合。
可此一时非彼一时了。
赖昂已经被巴黎的花花世界所染，而爱玛也不会再去和他谈书谈诗，此时的一拍即合是一种肉欲的迷恋，占有欲的满足。
爱玛对自我的认同已经消失，只剩下对于感官刺激的追求，欲罢不能，好像是偿还上一次柏拉图式的恋爱。
但没过多久，她失望地发现爱情像婚姻一样平淡无奇，似乎又要回到过去那种令人窒息的生活了，不行，她要为自己的爱情保鲜，不惜大把花钱，甚至作践自己。
可以说此时的爱玛陷入了人生的迷茫阶段，她追求的不单纯是爱情，而是爱情带来的新生活。
正如作者所说，“她将物欲和精神的追求视为一体，误认为感官的耽于快乐就是心灵的高雅享受”。
用金钱去维持，显然不是爱玛能够长期承受的，终于她经济破产，却无人相助，世态炎凉，爱玛崩溃了，只能选择死亡逃避一切。
通过分析爱玛的情感流变，得知悲剧的根源来自于爱玛自身。
但是修道院的教育和消极的浪漫主义文学损害了爱玛的正常心理发展。
她阅读大量消极浪漫主义文学，不但迷上了其中的浪漫爱情，而且深信不疑。
她所受的教育在她的灵魂深处播下了淫糜的种子，做成了堕落的温床。
在修道院寄宿学校里养成了贵族的思想感情，整天向往贵族化的“风雅”生活，憧憬着对美好恋爱生活的向往。
其次家庭原因是爱玛悲剧的另一个原因。
一个沉闷的家庭束缚着爱玛渴望自由，追求浪漫的心。
包法利医生从小在父母相悖的教育方式下生活，没有自己的思想，只是听命于父母。
在学校里他懦弱胆小，被同学欺负，被老师看不起。
医学院是父母希望他上的。
妻子是母亲帮他找的年长寡妇，他们之间没有爱情。
所以包法利医生没有理想没有意志，没有精神生活就让人不足为奇了。
当他碰到热情奔放的爱玛时，才感到幸福的来临。
但是爱玛并不能改变包法利长久以来的生活方式和思维方式，而他的这种生活也成了束缚爱玛的枷锁。
包法利老太太是家庭中爱玛的天敌，她不满意儿子娶的这个媳妇，看不惯爱玛那种贵族式的生活方式，处处挑剔，这也造成了爱玛想要逃离这个死寂的家庭。
沉默、毫无乐趣、默默无闻以小医生为职业的丈夫，一个处处与自己作对的婆婆，这种家庭根本不是爱玛所向往的婚后生活，而是成了埋葬她青春的坟墓。
虽然她有女儿，但是由于没有亲自照顾女儿，她没有真切的当母亲的体验，对女儿也没有很深的感情，缺失了当父母的责任。
于是罗道耳弗、赖昂的出现成了她生活的亮点，成了投入她死水般生活的石子，激发了她的热情和激情。
枯燥乏味的家庭进一步把爱玛推向了放纵淫乐。
再者社会原因也是不容忽视的。
淫靡享乐的社会风气，进一步腐蚀了她的心灵，使她对上流社会腐化堕落的生活悠然神往。
巨大的金钱付出是过这种生活的代价。
高利贷者的钻营行径是造成爱玛玛悲剧的物质原因，而这正是资本主义社会金钱关系的罪恶。
梦想中的爱情可以不食人间烟火，可现实的爱情却会经受阵阵寒风，而金钱上的要求风力最猛，能把爱情连根拔起。
包法利夫人走了，因“爱情”而死了。
一个平凡的女子想过不属于她的不平凡生活，这本身就是一个悲剧。