侘寂之美
浅谈日本设计中的侘寂美学
浅谈日本设计中的侘寂美学侘寂美学为日本传统美学的一个概念，并未直接使用在环境设计之中但作为一种生活体验可以从中学习到设计的本来样貌。
文章通过案例分析，文献搜索法，收集参考法，案例总结等分析侘寂美学中的典型特点，从侘寂美学的发展源头对其进行阐释到其后期展开对侘寂美学质而不俚的审美理念，返璞归真的造物风格的分析。
望在今后的设计之中可以将侘寂美学之中的自然性，生态性以及实用性进行融合，强调设计本身的质朴内在而不去刻意突出其外表的装饰性。
标签：侘寂美学;禅宗;极简主义伴随着21世纪初城市化的深入，人们对自然的过度开发及对于人工智能的过于依赖，使人们逐渐丧失了对美学的真正感受，只针对于某种流行的美学风格盲目追求而忽略了自己内心是否真正适合这种设计风格。
现如今随着社会经济的发展，越来越多的人们有了精力以及物质能力去追求自己对于艺术的独特欣赏，艺术的的全球化也使人们对于美学有了更多的思考空间，所以不同的美学及设计风格开始逐渐渗透到不同的空间环境中。
随着艺术全球化以及日本传统美学的延续，侘寂美学的概念出现在人们的视野中。
侘寂两个字可以追溯其起源不难看出是起于中华文明。
但是经过日本多年的延续，这两个字被日本人蕴含了更加深层的寓意。
后来逐渐被越来越多的人熟知，误以为是起源于日本。
侘寂美学是日本美学中一个非常重要的组成部分，其与中国的佛家有着莫大的渊源，小乘佛法是被人们公认为侘寂美学的起源。
起初是想表达一种与自然独居，艰苦朴素的生活态度。
但经过日本人的延续及发展又赋予了这两个字不同的定义。
侘寂在日本已经逐渐形成了一种审美的标准，通常来讲是指一个事物的残缺美。
在设计中的则可以理解为一种意境，朴素，静雅，而后慢慢形成了一套独特的日本美学，大概可以将其归为简约，残缺美，淳朴，以及低欲望等特点。
侘寂美学源于佛教，根植于禅学思想，它不但结合了中国佛教中许多不同派系的思想还吸收了许多中国几千年以来流传下来的精神层面的哲学精华。
侘寂美学强调对事物本质的看法，否定对事物外部的特征看法。
浅议侘寂美学
浅议侘寂美学侘寂美学是一种源自日本的美学思想，也被称为茶道美学。
它强调的是简朴、自然的美，追求的是内在的平静与安宁。
侘寂美学追求的是对现实世界的深度思考和感悟，而非外在的华丽和虚荣。
侘寂美学的思想起源于日本的茶道，在茶道的实践中形成了独特的美学观念。
茶道主张以自然的方式对待一切事物，注重空灵、淡泊和自然，强调玄妙和不可言喻的美。
茶道宗师千利休认为，侘寂美学是对于日常平凡生活的深层体验，是一种追求内在安宁的修行。
侘寂美学追求的是极简主义的审美价值，不追求华丽、奢华的装饰和外表。
它强调事物本身所具有的美，而非他人的评论和审美偏好。
它认为一件简单的陶器也可以拥有与一件奢华的瓷器相媲美的美感，因为它们都追求的是内在的平衡和和谐。
侘寂美学注重的是对于自然的敬畏和体验，它追求的是与自然的和谐共生。
在茶道中，人们尽可能地还原自然的状态，将茶室布置成一片自然的景象，让人们置身于自然之中。
这种与自然的融合让人感受到宁静与安详，可以帮助人们远离尘世的喧嚣和压力。
侘寂美学还注重对于时间和空间的感知，它强调现实生活中的瞬间美和恍惚之美。
人们常常忙于琐事，而忽略了人生中的美好瞬间。
侘寂美学希望人们能够更加关注当下，体验现实生活中的美，从而感受到人生的价值。
茶道中的茶席布置也是如此，茶道师徒们认为将宇宙的时间和空间缩小到茶道中的一个瞬间是一种美的表达。
侘寂美学的灵感不仅来自于自然，也来自于人。
它关注的是人的内心世界和情感，强调的是内在的深度与丰富。
茶道中，人们凭借静心、放松的状态来感受茶道的美。
侘寂美学希望人们能够通过茶道的修行来洞察自己的内心，从而达到自我超越的境界。
侘寂美学追求的是一种简朴、自然、内在的美。
它强调对于现实世界的思考和感悟，追求的是内在的平静与安宁。
侘寂美学的价值观不仅可以应用于茶道，还可以指导我们对待生活的态度和观念。
它希望人们能够在忙碌和纷扰的现代生活中找到内心的宁静和平衡，从而获得真正的美感和满足。
浅议侘寂美学
浅议侘寂美学
侘寂美学是日本传统美学的一种流派，起源于江户时代的茶道，后来逐渐渗透到日本的建筑、艺术和生活中。
侘寂美学强调的是简朴、朴素和寂静之美，强调自然之物的朴素之美，以及时间的流逝和生命的无常之美。
在这种美学观念下，追求极简主义和自然之美成为最高追求。
侘寂美学的核心思想是“侘寂”，也就是朴素和寂静。
侘寂美学认为，自然界和人造物品都具有朴素之美，简单、朴实的事物反而更加美丽。
寂静则是指安静和静止的美感，那种没有喧嚣和繁杂的宁静感，能够使人心灵得到舒缓和放松。
在侘寂美学中，强调的是追求内敛和朴素的生活方式。
人们应该摒弃虚荣和物质的追求，追求内心的平静和自我反省。
通过舒缓的心态去感受自然的美，欣赏简单而不经意间展现的日常生活中的美好。
侘寂美学强调的是“不完美”的美。
在侘寂美学中，完美并不被追求，反而是强调事物的独特之处和自然的瑕疵之美。
一片枯叶的褪色和皱纹，在侘寂美学中被赋予了美感，这是因为它们经历了时间的流逝，有了属于自己的故事和痕迹。
侘寂美学还注重对于时间流逝和生命无常的思考。
人们应该珍惜时间和生命，明白一切都是短暂的，懂得欣赏生活中的细微之处，体验人生的起伏和变迁。
在侘寂美学中，追求一种寂静的生活方式，追求内心的宁静和放松，以便更好地体验生活的美好。
在建筑和艺术领域，侘寂美学的影响也十分明显。
日本传统的茶室和庭院设计，强调与自然的融合，追求简约而充满诗意的美感。
建筑中使用天然的材料，选择具有自然质感和瑕疵的物品，营造出一种沉静而质朴的氛围。
在艺术作品中，通过简单的色彩和构图来表现朴素的美感，强调自然事物的独特和瑕疵之美。
浅析侘寂之美——美学中的蒙昧主义
引 用各 种禅 宗 的哲 学核 心 论述 作 为例 证 ，它也被 称作 “ 物质的禅” ，是禅的
反理 『 生主义精神 在美学领 域里的体 现。
生活不但培养出入们对 日常生活细节的
佗 寂 之 美 被 称 作 日本 文 化 的 核 最 蘑要 的发 展者 ， 其渐 渐衍生成一种兼
心 ，是 日本传统文化 、美学 、世界观 、
思 想哲 学 的最 鲜 明 的一个 根 基。在 日
容并蓄 的社会艺术形式 ， 其 中结合 了建
筑技艺 、室 内和园林设计 、插花艺术 、 表演艺术等 。像诧寂这种蒙昧不明 的美 学概念 ，一直不被加 以阐明 ，也一律不
＼
③
浅析佗寂之美—— 美学 中的蒙昧主义
李鸿祥
摘
要 ： 目的：了解佬寂之美 的产 生由来 ，研 究为何其被称作美学 中的蒙昧主义。方法：通过对其概念 的来源、汉字的溯源 、
日本文化历 史进 行分析 － ０探讨 。结论 ：佬寂是 一种 对生活 的审美 态度 ，它所倡 导的是 自然 、简 约、质朴 的生活方 式。 它的边
佗 寂作为一种美学模式开始 ，它就 清醒的解释其概念 ，也许只会削弱它 的 力量 ，在美学理念中 ，理论永远次 于感
觉 。佗寂之美 须维持神秘和艰涩 ，因
里， “ 佗 ” 自古通 “ 诧 ” ，是夸 耀 、惊 讶的意思 ，由佗与傺构成的词佗傺指失 意的样子； “ 寂 ”的意思是寂静或寂寞 。 佗寂—— 当 自夸 的声音归止于寂 ，繁华
ｆ ０ ２） ．
侘寂美学与禅宗思想对园林景观设计的启示
侘寂美学与禅宗思想对园林景观设计的启示侘寂是一种思想，一种美学，一种世界观，其主张的是褪去物质性之后，所看到的事物本质之美。
文章通过对侘寂美学和禅宗思想的分析和认识，结合日本园林和中国古典园林的赏析，探讨侘寂之美对于现代园林景观设计的影响，以及对于设计的思考和启示。
标签：侘寂美学；禅宗思想；枯山水；意境日本侘寂美学与中国禅宗思想侘寂美学是日本美学意识中的一个重要组成部分，侘寂（Wabi-sabi）是日本传统文化、美学、世界观、思想哲学的根基，是顺应自然时间推移变换的结果，是一种强调朴素淡雅的美，侘寂之美的体现存在于多个维度之上，无论寺庙、庭院园林、茶具、还是服饰，到处都是这个概念的展现。
中国的禅宗思想是印度佛教思想传入中国后经过发展的产物，追根溯源，日本的侘寂思想源自中国佛家中的禅宗思想，二者之间存在着十分密切的联系。
禅宗思想是一种通过心性修持从而得到心性提升的思想，摆脱烦恼、追求生命自觉和精神境界的文化理想。
禅宗思想强调发现残缺的美，接受自然的变换。
所宣扬的也是一种朴素，淡然，寂静的价值观。
在这种美学的价值观培养下，使人们从不同的角度去发现自然和生活中的残缺美、朴素美，产生对于生活新的美学观点。
日本园林的侘寂美日本园林中侘寂美的典型代表——枯山水，在日本现存最古老的一本造园学专著《作庭记》中最早出现了枯山水一词，书中写道：“于无池无水处立石之庭园。
”随着室町时期的到来，社会的文化阶层逐渐从贵族向僧侣转化，他们开始在寺院中修建小尺度的庭院，运用这种缩微式的园林景观，在庭院的方寸之间体味到山川江河。
在此之后，枯山水多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院，也被僧侣看做是助益于提升修为、参禅冥想之地，因此枯山水逐渐得到广泛应用于日本园林。
最严格意义的枯山水，同时也是最具有代表性的就是日本京都府龙安寺，其中蕴含的侘寂之美言之不尽，这座始建于1450年的禅宗古寺，将日本庭院园林的抽象美展现的淋漓尽致。
方丈庭前一块面积不大的矩形白沙地上，放置着五组（共十五块）大小不一的石块，这组枯山水用白沙、景石、苔藓以及周围的建筑、植物将侘寂之美的静谧、深邃、朴素、淡雅完美呈现，用石块象征山峦，用白沙象征湖海，用线条表示水纹，为观赏者展示了一幅似画非画不对称的山水画卷，诠释了枯山水的最高境界。
“侘”“寂”美学影响下的日本设计
0731. 侘寂美学的基本内涵侘寂为复合词，在日语中常念作wabi-sabi。
与wabi-sabi 字义上最相近的英文单词是rustic （质朴)。
韦式字典将“质朴”解释为“简单的、未经雕饰的、纯真的……且外表粗糙或不规则”。
虽然“质朴”只体现了wabi-sabi 的其中一面，但这的确是众人对它的最初印象。
侘び（wabi）原指“出世离群”“刻苦简朴地于大自然独居”等意义。
寂び（sabi）原指“简朴”“孤寂”“清瘦”或“凋零”。
早期无论是“wabi”或是“sabi”都一定程度带有消极的意味，直到大约十四世纪时，才逐渐发展成为正向的美学观念。
[1]19世纪的日本美学家冈仓天心曾在他的英文著作《the book of tea》中将“侘”翻译为imperfect，即为不完美。
但其本意是想表达外在粗糙而内在精致。
另一词“寂”（sabi），也可写为“侘”。
原指“生锈、旧化”，在俳谐师松尾芭蕉的推动下，使其具有更深层的内涵。
即“外表斑驳下藏有一股岁月美感的沉淀”。
[2]后引申为一种强调自然本真的空灵意境。
这一美学概念在哲学上，受到中国老庄哲学“无为学说”的影响——追求隐世、自控。
同时也与佛教禅宗的简朴洒脱有着深层的内在关联。
虽然“侘”“寂”本身各具有不同的含义，但两者日本设计普遍推崇“少而简”的美学思想，这与中国禅宗文化中“无一物中无尽藏”的佛教理念如出一辙。
在虚无之境，给予观者无限的想象空间；在简约的外表下隐藏的是与观者的精神共鸣。
虽说日本设计在早期一定程度上受到中国含蓄内敛、追求意境的审美旨趣影响，但中日两国在设计的表现形式上仍具有一定差异性。
中国人追求意境深远且具包容性的完满，日本设计则受到其历史和地缘发展因素及独特文化基因中忧伤孤寂之感的影响，逐渐将源自中国的审美观念与日本文化结合，开始追求寂静、朴素、残缺、含蓄、枯淡之美而形成独特的审美理念，即为“侘寂”。
侘”“寂”美学影响下的日本设计张璟摘 要“侘寂”美学作为日本传统的美学核心，对日本设计有着深远影响。
浅议侘寂美学
80品 评浅议侘寂美学何丽君“侘寂”是日本美学意识中的一种评论术语“侘”在日本常用于表现茶道之美，日语原文意思是外表粗糙，内在完美。
为什么会把美学和茶道联系在一起呢？原来，日本战国时期著名茶人千利休创造了侘茶，全盛时期的茶道系统称为“侘茶”，意即把人类追求的精神价值与茶追求的道融合在了一起，“侘”成为茶道的一个理论，“侘茶”这个词出现于江户时代。
19世纪，日本美学家冈仓天心的著书《茶之本》（Bookof Tea）把“侘”翻译成“Imperfect”，在美学中，“侘”是指外表的残缺。
由此看来，侘寂的美学价值在日本的出现由来已久，源远流长，几百年来对于整个日本的文化和社会产生了深远的影响。
出于地理上的亲邻缘故，中国和日本的文化和历史总是或多或少地有着交织重叠的部分，中国作为茶文化的发源地，悠久的中华五千年文明史更是对侘寂美学有更好的注解。
这两个字其实拆开来，从汉字的角度去解释也是行得通的，侘，可组词“侘傺”，意思是失意的样子；寂，就很简单了，寂寞，孤独。
用一句话来概括，侘寂就是一种残缺朴素的美。
本文力求从一个东渡来的美学词汇“侘寂”，结合部分具有代表性的文学艺术作品和社会事件，剖析其内在的美学思想、历史渊源以及发展演变，肯定了侘寂美学内在的合理性，认为其在塑造人的精神世界方面具有去伪存真、化繁为简的积极意义。
同时，批判了当今物欲横流的社会中某些“用力过猛”的审美观和价值观，倡导人们获取一种可以流传于世的美学思想。
一美学原理上说，美的存在需要有美的对象、审美过程、审美主体，而审美主体的主观感受往往决定了美从客观存在当中脱颖而出，成为可被大众接受的美的意识形态。
人们常说，马克思的《1844年经济学——哲学手稿》对美学研究带来了革命性变革和启示，这启示就在于它深刻论证了审美活动在实践基础上如何才能逻辑地发生的问题。
侘寂能够成为日本民族几千年来美学意识领域的重要组成部分，一定有其内在的合理性和深刻性。
81品 评单从词性上来说，侘寂仿佛是一个略带悲情色彩的词汇，除非它记载着这个民族深刻的苦难和历史教训，否则对于日本这个弹丸之地，仿佛不足以放进历史的长河当中留存于世。
论日本景观的侘寂之美
美学与众不 同的审 美内涵 ， 清楚 明晰 的美学观念以及文化连 续
一
、
引 言
性都是 日本诸 多审美范畴不可企及 的。无论是传统的街道 、寺
从小处着手 ，诗意 而 自如地活着 ，一直是 日本 民族追求之 庙、庭 院 ，还 是现 代的建筑 、景观 、小 品，到处都是这个概 念 佬寂源 自小乘佛 法中的三法印 （ 主张 诸行无常 、 诸法 无 所在 。他们聪 慧、灵敏 ，理解生 活并且享受生活 ，能在繁华 的 的展现 。 大千世界 找到 自己的一方净 土并将禅宗文化融入生 活之中 。 在 我、涅盘 寂静 ） ，尤其注重对无 常观 念的领悟 。因此 ， 借 助被 誉
ｊ
１ ２ １ 设计美学论坛
图 １ 日本京都枯 山水景观 （ 图２ ４来源：作者 自摄 ）
图２ 峡山池博物 馆 （ 图片来源 ：作者 自摄 ） 图 ５ 美秀博物 馆隧道 （ 图片来源 ：作者 自摄 ）
键 词 ：顷朴大力 、含蓄 内敛、几何抽象 、肃 然静寂。下面本文 材料 中 ，所有建筑表 面只经过清水模处理 ，毫 厄装饰感 ，很多 将从材 质、窄 问和精 神三 方面展开 沦述 ，从中发掘和探讨 日本 项 目都以极低的 成本完 成。 征 他的手 中 ， 混凝土远离 ｒ 粗糙、 生 景观作品蕴 含的 陀寂美学思想 。
在 园林中则表现为抽象化的枯 山水 ， 往往 以不显眼的原木 、 璞石
佬寂 （ ｗａ ｂ ｉ －ｓ ａ ｂ ｉ ） 就是这样 一种美学思想和生 活方式的最 为原料 ，力避夸张 、耀眼的颜 色或形态 ，体现 出含蓄、内敛的女
显示 出神道与道家顺遂 自然的造化 ， “ 无为而治” 的 佳表 达 。“ 佗” 是指 在简洁安静 中融人 质朴的美 ， 是在否 定 了世 性阴柔气质，
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侘寂是不对称的、粗糙的、 简朴的、谦逊的、亲切和由 自然变化而形成的。 是一种不刻意突出装饰和外 表，而强调事物质朴的内在， 并且能够经历时间考验的本 质的美。
它是苹果、宜家、无印良品 等产品哲学的灵感之源。
自然造物 — 王猛涛
铁器
作品都是由几年几十年的老铁打制而 成表面的每一寸肌理都是自然雨水流 过的痕迹那是时间雕刻出来的纹理 天做一半，我做一半
常本性，那事物将与时间站在一起。而侘寂指的就是这本质。”
停止了继续腐蚀，但又没有完全封
闭。在使用过程中随着不断地触摸 与静置，还是会与人和环境产生关 系，表面会有淡淡的轻微锈迹，最 后走向稳定，呈现蚀铁独有的“侘 寂美学”
侘寂是一种思想，一种美学，一种世界观。 是一种直观的生活方式，强调在不完美中发现美，接受自然的生死循环。
“随着时间的推移，一件事物渐渐剥落其表象，流露出本质，而这些被
留下的东西是美好的。所谓余韵无穷。相对应的，很多东西你乍一看非
常美，非常好，但时间让你感觉到它的好处在于它被粉饰过，最终会显 得非常丑陋。想想很多掉漆的电子产品。时间究竟是一件美丽事物的朋 友还是敌人？这取决于事物的本质。如果一开始是繁华绚烂，那么终将
折服于时间，归于平淡衰落，而如果起初便默然归属于时间之磨砺与无
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铁器在茶道里面有着很高的地位它的气 质足够安静内敛却又让人肃然起敬当用 手去触摸它表面肌理的时候仿佛能看到 时间
铁器上的黑色是一种类似于“包浆” 的东西。先要把铁放入火中高温灼 烧使表面形成氧化膜，再刷上茶汤
并静待其冷却如此反复多次。最后
再上一层薄薄的蜂蜡。 经过这样处理之后铁的表面就基本
日 本 美 学 所 追 求 的 黯 然 之 美
侘 寂 之 美
侘（chà）寂
Wabi Sabi
侘び是日本战国时期著名茶 人千利休创造了侘び茶，是 把精神与茶追求的美融合在 了一起，亦是所谓的麁相， 日语原文意思是上をそそう に、下を律仪に（外表粗糙， 内在完美）。 寂び，寂在古语中也可写作 锖，意思是“旧化，生锈”。 字的原义固然是来自于中文。 是俳句诗人松尾芭蕉，能乐 推动下，逐渐产生出了一层 美感的含义：从老旧的物体
（人）的外表下，显露出的
一种充满岁月感的美；即使 是外表斑驳，或是褪色暗淡， 都无法阻挡（甚至会加强） 的一种震撼的美。
在公元 14 世纪，日本茶道宗师千利休将最初的侘寂融入茶道，以一己 之力扭转当时是风对浮夸奢靡的欣赏，他使用小而朴素的茶室、竹制茶 具，将日常用品用于茶道，用简洁质朴的茶具替代来自中国的华丽器具， 引导人们转而学会欣赏禅寂之美，为侘寂的推广和发展做出了贡献