先秦文学绪论PPT

一、先秦文学蓬勃发展的历史契机
公元前十一世纪，武王灭纣，建立周朝。西周是一个政 治强大、经济发达的农业社会。周公制定了周朝的典章制 度，上层建筑已相当完善。一是实行分封制。二是实行嫡长 子制。三是实行井田制。四是实行礼乐制，孔子盛赞周礼， “郁郁乎文哉！”如五礼：吉礼、嘉礼、军礼、宾礼、 凶礼。
一、先秦文学蓬勃发展的历史契机
然之气”，“望之不似人君”（梁襄王）。 三是文风上是百花齐放。如《庄子》的奇思异想，《荀子》 的浑厚，《孟子》的凌厉等。
四、先秦文学的地位和影响
1、先秦文学中的价值理念、政治思想、人文精神最终都沉 淀为中华民族传统意识的重要部分。如《诗经》现实主义 传统，如屈原的爱国精神。 2、先秦文学的体裁、风格、手段，成为后世各类文体写作 的楷模。如李白《上李邕》“大鹏一日同风起，抟摇直上 九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”
三、先秦文化与先秦文学发展的轨迹
3、百家争鸣与战国文学 战国时期，礼乐崩坏，各个学派的代表人著书立说，批评时 政，形成百家争鸣的局面，以儒家的孟子、荀子，法家的韩 非，以及纵横家最为突出。 一是他们立足现实，很少提及春秋时流行的“天命”等思想。 《论语 季氏》“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之 言。”《孟子》“保民”。 二是士人的自觉创作精神大为增强。《孟子》“我善养吾浩
西周中后期，周王朝衰落，周幽王被杀，西周灭亡。共 历12王，约280余年。公元前770年，周平王东迁洛邑，历史 进入春秋战国时代，从周室东迁到公元前476年（周敬王44 年），为春秋时期，周王朝权威下降，诸侯力量逐渐强大。 “春秋五霸”、“战国七雄”事实上主宰着这个时代。战国 初年，田氏代齐，三家分晋，标志着新的地主政权的确立。 新兴地主阶级登上政治舞台，“士”成为活跃的社会力 量,他们游说诸侯，著书立说，在政治上产生深远的影响。
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一、先秦文学蓬勃发展的历史契机
约公元前十六世纪，成汤灭夏建立商朝，商朝的冶铜业、 手工业已达到可观的水平。殷商文化已相当可观。1899年， 在殷墟发现甲骨卜辞。现存《尚书》中的《盘庚》等，是比 较可信的商代史料。殷商时期，信奉鬼神，巫风盛行，引发 了歌乐、舞蹈的繁荣。殷商时的青铜器，有的有铭文，称为 铜器铭文。
二、先秦文学的形态
（二）文、史、哲不分。 先秦时期。文化呈现一种综合的形态。先秦文学并非纯文 学，某些作品是史学或哲学著作。如《左传》、《国语》、 《战国策》为史学著作，《孟子》、《庄子》则为哲学著作。 （三）作者和时代难以确定。 先秦有些文学作品，并非一时一人所作，它们或由集体创 作，或经过后人的加工修改。如《诗经》只有少数作品知道 作者姓名，多数采自民间。如《左传》的作者仍有争议。如 《论语》为孔门弟子所记。 先秦文学作品多有损益，一方面在于作品的写定需要时间。 另一方面在于经秦火后，汉人重新编订，难免讹误。今古文
西周的铜器铭文更完整，长的多达五百字。周王室设立 史官，左史记“言”，右史记“事”，把帝王之言编成《尚 书》，事编成《春秋》。西周又有采诗制度，在朝廷举行仪 式时歌唱，刺激了诗歌、音乐、舞蹈的繁荣。《诗经》中的 一些民歌，也是西周时的作品。另外，《周易》讨论卜筮的 变化。
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春秋战国是一个思想大解放的时代，出现九流十家，儒、
墨、道、法、名、阴阳、纵横、杂、农、小说家，另有兵家 不在其内，出现“百家争鸣”的局面。随着时间的推移，各 家不断分化、融合。如儒分为八，墨析为三。 战国后期，统一的趋势已经出现，齐、楚、秦是当时最 大的国家。楚国的屈原在学习中原文化的基础上，结合楚地 巫文化，著《楚辞》。
三、先秦文化与先秦文学发展的轨迹
1、原始文化与夏商文学 夏商文化以巫文化最有代表性，而夏商文学是与此时的原始 宗教紧密联系的。风格古朴。 《易经》中的“困”卦为“困于石，据于蒺藜，入于其宫， 不见其妻，凶。” 2、礼乐文化与西周春秋文学 自周公“制礼作乐”到孔子“克己复礼”，巫术文化逐渐被 取代，礼乐文化成为主流。礼乐文化与宗法制度互为表里， 它的核心是德、仁等一些政治伦理观念。周代文学风格和谐、 典雅、婉而多讽。如“春秋笔法” 之“郑伯克段于鄢。共 叔段，郑庄公。
先秦文学绪论
一、先秦文学蓬勃发展的历史契机 二、先秦文学的形态 三、先秦文化与先秦文学发展的轨迹 四、先秦文学的地位和影响
一、先秦文学蓬勃发展的历史契机
先秦,指传说中的三皇五帝、夏、商、周、春秋、战国到秦 统一之前。这是一个极为漫长的历史阶段。在这漫长的年代 中，中国社会形态跨越了原始社会、奴隶社会、封建社会初 期三个历史阶段。这一时期的文学，是中国文学产生、奠基 阶段。
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二、先秦文学的形态
（一）诗、乐、舞一体。 诗歌最初与音乐、舞蹈结合在一起，这是早期诗歌的一个重 要特征。 如《尚书 尧典》“夔！命汝典乐，教胄子，直而温，宽而 栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和 声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。” 胄子：古代帝王或贵族的长子。 栗：庄严。 简：质朴。 言：表达。 永：同“咏”。 依：依从。 夺伦：混乱失序。 此处包含了诗歌的职责，强调“教胄子”的社会效益。 诗乐舞的功能价值，还包括真、善、美统一的观念。
一、先秦文学蓬勃发展的历史契机
先秦社会的历史发展： 据考古成果揭示，距今一百七十万年前，就有原始人活 动在我国的土地上，进入旧石器时代。约一万年以前，社会 进入新石器时代。华夏祖先在仰韶彩陶文化、北方细石器文 化、南方大溪新石器文化中充分显示了大步改进了的文明技 巧，标志着划时代的变化。 大约公元前二十一世纪，夏禹创建了夏朝，我国已是比 较完整的农业社会。夏朝晚期进入青铜时代。夏代已有激烈 的政治斗争，如太康失政和少康复国等。《尚书》中记有夏 代的歌谣“时日曷丧，予及汝皆亡！”