北京市丰台区2015届高三语文一模试卷及答案
2015高考语文模拟题及解析-2015年北京高考语文模拟题及解析(含答案)

北京市东城区2015届高三第二学期综合练习(一)语文试题本试卷共150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题卡上,在试卷上作答无效。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共7小题,共21分。
阅读下面的文字,按要求完成1-7题。
北京胡同的空间形态王彬现在的北京城是在古代都城的基础上进行规划的。
元大都是北京城最早的雏形,它的设计既继承了《考工记》中的营国思想,又根据《易经》有所变化。
按照《考工记》的思想,营建都城的时候,在都城的内部要修筑九条南北走向的道路与九条东西走向的道路。
南北走向的道路称“经”,东西走向的道路称“纬”,“九经九纬,经涂九轨。
”一轨,是一辆乘车的轴距。
九轨,是指九辆乘车。
能够驰骋九辆乘车的道路,便是首都的干道。
大都基本遵循了这个原则,但是略有变化。
今天北京旧城(二环路以内)的主要道路还是大都时代的延续,只是拓宽、延长了而已。
干道之间,分布着微观道路系统:纤细的火巷与胡同。
今天的东四、西四、南锣鼓巷‘注一带(见附图),专家考证,基本是那时微观道路的遗存。
按照当时设计者的规划,大都的道路分为四种状态,在宽度上依次递减。
首先是大街,其次是小街,再次是火巷,最后是胡同。
这四种状态的道路,有三种称谓保存下来,数量最多的“火巷”则没有延续下来,被后世统称为胡同。
大街二十四步阔,折合今36.96米;小街十二步阔,折合18.48米。
那么,火巷与胡同呢?至今没有查考到文献记载。
明以后,胡同作为北京道路的特殊名称大量出现,并且成为主要称谓。
发展到今天,一些纤细的道路,诸如巷、条、里、院、夹道、廊下等,虽然不叫胡同,但是在北京人的观念里,还是被视为胡同。
甚至以“街”为称的道路,如果狭窄,也往往被看作胡同。
那么,什么是胡同?或者说,胡同的空间形态是什么样子?东西走向与南北平行北京的大街基本是笔直的、平坦的,南北、东西纵横交叉。
与其相比,北京的胡同也大都是笔直的、平坦的,而且绝大多数采取东西走向、南北平行的原则。
北京市2015届高三上学期期末考试语文试题5份(东城西城海淀朝阳丰台)Word版含答案

目录东城区2014—2015学年第一学期期末教学统一检测 (1)北京市西城区2014-2015学年度第一学期期末试卷 (10)海淀区高三年级第一学期期末练习 (23)2015届北京市朝阳区高三第一学期期末统一考试 (34)丰台区2014~2015学年度第一学期期末练习 (46)东城区2014—2015学年第一学期期末教学统一检测高三语文本试卷共8页,共150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题卡上,在试卷上作答无效。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共6小题,共17分。
阅读下面的文字,按要求完成1-6题。
中国的谜语源远流长。
好谜语的审美标准,移植严复翻译《天演论》时提出的“信、达、雅”三字就很恰当。
“信”,指谜作的内容要求。
整条谜作要符合情理、文理和谜语本身的内在逻辑.。
“达”,可以依据字典解说为三层意思:一是通达,指谜面文义要通顺,谜思要通明,谜路要通畅;二是全面,达观,扣合妥贴.,无断章取义....、支.离破碎、穿凿牵强.等缺陋;三是达到,实现,指谜作的艺术构思能够达到预期的效果。
“雅”,包含的内容远比前二者丰富和深厚。
第一,是正确,合乎规范,所谓“雅者,正也”(《毛诗序》);第二,是高尚,美好,“正而有美德者谓之雅”(《荀子·荣辱》注);第三,才是文雅,高雅,即我们一般人理解的雅致.、优雅。
这还是第二义引申.出来的意思。
因此,“雅”不仅指对形式美的追求,还应指对谜作思想性方面的要求:首先,谜作的思想甲(格调/腔调)一定要正确;其次,内容乙(方向/倾向)要健康,立意要积极向上,不能矮化道德水准,放任庸俗、低俗、粗俗的问题存在。
另外,就“雅”所包含的丙(形式/形势)美感这一层,要包括谜面、谜底、谜目以及标注的谜格。
如果谜底不“雅”、褒.贬失当,谜目拉杂不堪、混浊不清,都将损害谜作的品位。
因此,“雅”主要是指对谜作思想内涵的要求。
谜语,其闪光点在于创意,它要求创作者能大胆突破固有的思维定势,另辟.蹊径,更新理念,变革技法,充分运用汉字的音、形、义等多种变化,以及之间具有的丁(奇妙/微妙)关系和特点,创造新的语境,力求特立独行....,成就别出心裁....的佳作,使中华谜作不断推.陈出新...,走入新的境界,迈向新的高峰。
2015年北京高考一模、二模文言文分类汇编

目录2015届各城区一模试题 (1)基础题..................................................................................................... 错误!未定义书签。
文言文阅读 (1)诗歌鉴赏................................................................................................. 错误!未定义书签。
说明文阅读............................................................................................. 错误!未定义书签。
散文阅读................................................................................................. 错误!未定义书签。
作文......................................................................................................... 错误!未定义书签。
2015届各城区一模试题参考答案 .............................................................. 错误!未定义书签。
基础题..................................................................................................... 错误!未定义书签。
文言文阅读 (12)诗歌鉴赏................................................................................................. 错误!未定义书签。
北京市丰台区2015届高三第二学期统一练习(一)

北京市丰台区2015届高三第二学期统一练习(一)高三2014-04-05 21:14北京市丰台区2015届高三第二学期统一练习(一)语文试卷 2014.3本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。
本试卷满分共150分。
考试时间150分钟。
第Ⅰ卷(共14分)一、本大题共7小题,每小题2分,共14分。
要研究江南的文化历史,就不能不读江南的古镇。
假若把整个江南比作一曲委婉柔丽、行云流水般的乐章,那么古镇就是一个非常精彩的乐段。
当你参观了一座座江南的古镇后,就会惊异地发现:这些古镇的设置是那么的规整,(1)假如说长江黄河是孕育华夏文明的摇篮,那么一条条委婉曲流就是滋养古镇文明的清泉;(2)不绝如缕的舟舸,举帆落帆、扬桨收桨之间,就把一座古镇同整个江南人文大背景①得异常和谐熨帖;(3)一条清流从远方飘逸而来,又从这里委婉流去,缠绵缱绻处就是一座古镇。
街道一律临河铺筑,两排挤挤的房屋把天空夹出细长一条,有一排房屋干脆就是半间建在河面上的吊脚楼,足见其对水的依傍。
青石板铺成的街面,被千万双脚板打磨得发亮,把一段缈远的历史融凝进去,却不留一丝痕迹。
古街虽窄小,却并不失之于平直②,一条条幽深的小巷细弄,一头勾联着古街,一头曲曲折折地延伸过去,把整个一座古镇引宕得一波三折,有了音乐的节律。
小楼一夜听春雨,。
那绵长清丽的诗意就该由古镇的小巷里③出来。
而夜卧古镇的吊脚楼上,听“乃”橹音从远处飘来,又从你枕下飘向远方,载去你的遐想和幢憬。
一座座“如虹饮水”的古拱桥,巧连妙构,宛若一帧行草书法,将笔墨酣畅淋漓地挥洒,而其间又有一缕墨韵衔接着,构成了整体的韵律和完美。
1. 文中加点词语有错别字的一项是(2分)A. 精彩B. 和谐熨帖C. 缈远D. 绵长清丽2. 将下列词语依次填入文中横线①②③处,最恰当的一组是(2分)A. 勾织简约演绎B. 勾织简短演绎C. 构画简约演化D. 构画简短演化3. 文中黑体字熟语,运用不当的一项是(2分)A. 行云流水B. 不绝如缕C. 一波三折D. 酣畅淋漓4. 文中划横线的(1)(2)(3)句衔接不当,下列调整语序正确的一项是(2分)A. (1)(3)(2)B. (2)(1)(3)C. (2)(3)(1)D. (3)(1)(2)5. 将下列诗句填入文中波浪线处,与“小楼一夜听春雨”对仗最工整的一项是(2分)A. 多少楼台烟雨中B. 残花落尽见流莺C. 吹面不寒杨柳风D. 深巷明朝卖杏花6. 下列句中加点词的运用,不同于其他三句的一项是(2分)A. 一条清流从远处飘逸而来,又从这里委婉流去B. 那么一条条委婉曲流就是滋养古镇文明的清泉C. 青石板铺成的街面,被千万双脚板打磨得发亮D. 又从你枕下飘向远方,载去你的遐想和憧憬7. 下列概括江南古镇特点的词语,最恰当的一项是(2分)A. 整洁B. 雄丽C. 幽美D. 空蒙第Ⅱ卷(136分)二、本大题共6小题,共20分。
北京市丰台区2015年高三一模语文试卷答案解析

丰台区2015年高三年级第二学期统一练习(一)参考答案一、(一)1.【答案】C【解析】追溯(sù);谥(shì)号;避讳(huì)2.【答案】C【解析】“中国的姓氏产生于什么时候?一般认为可以追溯到母系氏族社会”。
A选项来自文章第1段,B选项来自文章中第3段,“以动植物或其他自然物为姓氏……其中很大一部分是部落的图腾”C选项在文章中没有出处。
D选项来自文章中第2段,“秦汉以前,姓和氏在不同场合使用,……有严格的规定”“汉代以后,姓氏合一,统称为姓”3.【答案】D【解析】秦筝赵瑟:秦国的筝和赵国的瑟,泛指名贵的乐器。
朝秦暮楚:战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。
有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。
比喻人反复无常。
燕歌赵舞:古燕赵人善歌舞,泛指美妙的歌舞。
用以形容文辞美妙。
秦欢晋爱:春秋时,秦晋两国不止一代互相婚嫁。
泛指两家联姻。
这四个成语中,只有第四个成语写到了婚嫁,所以应当选D4.【答案】A【解析】A选项中的孟姜女,姜是姓,孟是排行,按照伯(孟)仲叔季的顺序,孟姜女应该是长女。
在原文中第2段“女子在出嫁时都要用姓标明血统,而在姓之前冠以孟(伯)、仲、叔、季等排行,如孟姜、仲姜,孟姬、仲姬等”。
5.【答案】乐天相同相反6.【答案】出师一表真名世伯仲,本指兄弟中的老大和老二,现表示相差不多,难分高下(二)7.【答案】B【解析】A.这句是门阀制度造成的现象,门阀大族没有贫寒的人,非门阀的人没有有权力的人B.出自三国时曹操的《求贤令》,意思是只选拔有能力的人。
此选项与门阀制度无关。
C.这句也是门阀制度造成的现象,选拔州郡大吏的时候,不选拔贤良,只看门第高低。
D.这句也是门阀制度造成的现象,门阀大族有世世延续的荣耀,普通百姓没有晋升的门路。
8.【答案】李太原【解析】:从材料二的第4自然段“李姓以陇西为贵,崔姓以博陵为贵,卢姓以范阳为贵,王姓则以太原为贵”以及“到宋代,郡的行政区划已经取消,《百家姓》中所标明的‘郡望’,仍是沿袭魏晋至隋唐时期所形成名门望族的地理分布。
丰台区2015—2016学年度高三年级第一学期期末测试语文试卷(讲评版)

最初,“年”是个吃人的怪物,人们要用鞭炮、用喧天锣鼓去 驱逐它。这也许可以说明,年,原本自恐惧而来,来自对生命与岁 月的恐惧,所以,人们要用狂欢把那恐惧压下去。驱逐恐惧的另外 一种做法,是确定自己的坐标,在“适当”的年龄做“适当”的事, 会让人觉得把握住了光阴,心里踏实。所以,在新年的各种仪式里, 人的自我被抽离,变成一个个符号:在祖宗灵牌前虔敬的后代,与 鬼神巧妙周旋的凡人,必须融入欢乐海洋的一分子;还有,在适当 的时候做适当的事,在生命坐标上不偏不倚稳稳立住的那个点。
1.C(3分)【“严格遵循”过于绝对,原文有 八月、十二月两个变例】
2.根据材料一,下列不属于把归乡的日子选在春节原因的 一项是(3分) A.年是我们一年时间生活的顶点和高潮。 B.年在我们的时间生活里占绝对性地位。 C.年作为家人、族人欢聚的日子是古已有之的传统。 D.年处在春之初,是合家商定全年计划的最佳时刻。 2.D(3分)【无中生有】
两处描写加起来,可以凑成曹公对于过年的感觉,这是一个既乏 味又充满繁文缛节的节日。假如我们认同《红楼梦》是一部自传体小 说的话,这也基本上是贾宝玉的春节印象,他是不喜欢过年的。 贾府里其他节日大都是自家人在一起吃饭,贾宝玉深受宠爱而如鱼 得水,但除夕就不一样了,他要见到的人不只是亲人,还有亲戚。 一些老妯娌,是贾府旁支亲眷,宝玉也该上前喊一声奶奶。她们坐 在一起,会聊些什么呢?书里没说,二十九回里,倒有个样本。那个 无聊的张道士,见了贾母,先是夸老太太气色好,又赞宝玉发福了, 然后自然而然地就说到宝玉的婚事上,提起前日在哪个人家见到一位 小姐生得好模样,要给宝玉做个媒。大年下,与贾母握手相见的老太 太们,大抵也是按照这个格式走。
提亲话题之外,她们还喜欢问你在社会上的定位、现 状和前程;还有那些来拜年的叔伯,他们会问得更仔细。 这让逃避学堂成天跟姊妹们混得不亦乐乎的“无业游民” 贾宝玉情何以堪?贾政在家的日子,虽时常把宝玉骂个狗 血喷头,但亦有当父亲的虚荣心,没准儿会像某些章节里 曾有过的那样,把他拎出来,让他当众做首诗什么的。总 而言之,那些不快乐的记忆,贾宝玉或者说曹公都曾体验 过,让他懒得再提。 说到底,是新年这节日太主流,跟非主流的贾宝玉犯 呛。
2015届北京丰台高三第一学期期末考试语文卷

1.古诗文名句默写。
(1)东隅已逝,。
(王勃《滕王阁序》)(2)__________,行者常至。
(《晏子春秋》)(3)__________,我言秋日胜春朝。
(刘禹锡《秋词》)(4)江山如此多娇,。
(毛泽东《沁园春》)(5)__________,五十弦翻塞外声。
(辛弃疾《破阵子》)(6)__________,夜泊秦淮近酒家。
(杜牧《泊秦淮》)(7)《论语》中阐述学习与思考关系的句子是__________,。
(8)白居易的《钱塘湖春行》一诗中抒写了诗人游兴未尽,对西湖美景恋恋不舍之情的句子是__________,。
(9)陆游在《卜算子·咏梅》一词中表明自己坚持真理、至死不渝的精神的句子是__________,。
1.《拾穗的脚步》(1)迈着匆匆的脚步回到乡下,已是晌午时分,午后的阳光,火辣辣的,没有一丝阴凉。
正是稻子收割的季节,空气中,散发着刚收割下来的稻谷的清香味,袅袅娜娜,沁人心脾。
(2)路过一块田地,我忽然看见母亲还在收割好的稻田里拾稻穗。
那一刻,我忽然僵住了,站在田埂上,直愣愣地看着稻田里正在拾稻穗的母亲。
母亲的身上洒满了金色的阳光,泛着金色的光芒,斑斑驳驳的,很晃人眼。
母亲70多岁了,可是她却在家呆不住,她牵挂的是收割好的稻田里那些散落的稻穗。
那些黄澄澄的谷粒,在她心里,就像金子般地散发着眩目的光泽,熠熠生辉。
(3)只见母亲挎着一只篮子,目光在地下仔细寻找着。
母亲岁数大了,眼睛早已模糊了,可是,我不明白,为什么母亲到了田里,看到那些散落在田地里的稻穗,却一目了然,看得分外明亮。
而我却看不见那些散落在稻田里的稻穗,看到的只是一簇簇稻茬。
(4)我想起小时候,每当到了稻子收割的季节,母亲就会叫我到收割好的稻田里拾稻穗。
我兴奋地撒着欢,在稻谷飘香的稻田里四处奔跑。
说是到田里拾稻穗,可是,疯了一天,却没捡回几根稻穗,多的是身上被刮破的道道血痕和泥泞。
(5)母亲拎着满满一篮子拾来的稻穗,看到这一幕,脸上总是露出一丝嗔怪和爱怜,说道:“你看看,稻穗没拾几根,身上倒刮破了这么多血痕,快让我帮你擦擦药水。
北京丰台高三一模语文试卷及答案

丰台区2015年高三年级第二学期统一练习(一)文2015.3一、本大题共17小题,共48分。
(一)阅读材料一,完成1-6题。
(14分)材料一】国的姓氏产生于什么时候?一般认为可以追溯.到母系氏族社会。
那时的人们按母系血缘分成若干氏族,每个氏族都以图腾或居住地形成互相区别的族号,这个族号就是“姓”。
“氏”的产生比姓要晚一些。
这是因为同一母系血统的氏族子孙繁衍,人口增加,同一母族分为若干支族,迁徙到不同的地方居住和生活,每个支族都要有一个区别于其他支族的称号,这个称号就是“氏”。
一个氏族分成多少个支族,就有多少个氏。
因此可以说,姓代表母系血统,氏代表氏族分支;姓是不变的,氏是可变的;姓区别血统,氏区别子孙。
这就是姓与氏在最初阶段的根本区别。
入夏、商、周三代,姓、氏的功能除了保留那些原有的区别以外,又带上了浓厚的阶级色彩,特别是氏,都是由统治者赐封而来的。
这时的氏已经是贵族地位的标志,贵者有氏,贱者无氏。
如果封邑、官职或居住地发生变化,氏也就会跟着变化。
这就是史书上所说的“男子称氏以别贵贱”。
另外,夏、商、周三代,严格实行“同姓不婚”的制度,因此,女子在出嫁时都要用姓标明血统,而在姓之前冠以孟(伯)、仲、叔、季等排行,如孟姜、仲姜,孟姬、仲姬等。
周代的晋、鲁两国不能通婚,因为都姓姬;但秦、晋两国却可世代通婚,因为秦国姓嬴。
这就是史书上所说的“女子称姓以别婚姻”。
秦汉之前,姓和氏在不同场合使用,哪些人有姓,哪些人用氏,有严格规定,汉代以后,姓氏合一,统称为姓。
氏的来源相当复杂。
带女字旁的姓氏,如娰、姬、姜、嬴等,是母系氏族社会女性崇拜的反映,有些直接就是女族长的名姓称号;以动植物或其他自然物为姓氏,如马、牛、花、叶、谷、林、金、石等,其中很大一部分是部落的图腾;以封国、采邑或职官、爵位为姓,如齐、楚、宋、司马、王、公孙等,由于古代封爵官职名目繁多,故此类姓很多;以出生地、居住地或职业为姓,如东方、西门、东郭、南、陶、卜等;以祖先族号、谥.号为姓,如唐、虞、夏、商、康等。
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北京市丰台区2015届高三第二学期统一练习(一)语文试题及答案2015.3一、本大题共 17 小题,共 48 分。
(一)阅读材料一,完成 1~6 题。
(14 分)【材料一】中国的姓氏产生于什么时候?一般认为可以追溯到母系氏族社会。
那时的人们按母系血缘分成若干氏族,每个氏族都以图腾或居住地形成互相区别的族号,这个族号就是“姓”。
“氏”的产生比姓要晚一些。
这是因为同一母系血统的氏族子孙繁衍,人口增加,同一母族分为若干支族,迁徙到不同的地方居住和生活,每个支族都要有一个区别于其他支族的称号,这个称号就是“氏”。
一个氏族分成多少个支族,就有多少个氏。
因此可以说,姓代表母系血统,氏代表氏族分支;姓是不变的,氏是可变的;姓区别血统,氏区别子孙。
这就是姓与氏在最初阶段的根本区别。
进入夏、商、周三代,姓、氏的功能除了保留那些原有的区别以外,又带上了浓厚的阶级色彩,特别是氏,都是由统治者赐封而来的。
这时的氏已经是贵族地位的标志,贵者有氏,贱者无氏。
如果封邑、官职或居住地发生变化,氏也就会跟着变化。
这就是史书上所说的“男子称氏以别贵贱”。
另外,夏、商、周三代,严格实行“同姓不婚”的制度,因此,女子在出嫁时都要用姓标明血统,而在姓之前冠以孙(伯)、仲、叔、季等排行,如孟姜、仲姜,孟姬、仲姬等。
周代的晋、鲁两国不能通婚,因为都姓姬;但秦、晋两国却可世代通婚,因为秦国姓嬴。
这就是史书上所说的“女子称姓以别婚姻”。
秦汉之前,姓和氏在不同场合使用,哪些人有姓,哪些人用氏,有严格规定。
汉代以后,姓氏合一,统称为姓。
姓氏的来源相当复杂。
带女字旁癿姓氏,如姒、姬、姜、嬴等,是母系氏族社会女性崇拜的反映,有些直接就是女族长的名姓称号;以动物植物或其他自然物为姓氏,如马、牛、花、叶、谷、林、金、石等,其中很大一部分是部落的图腾;以封国、采邑或职官、爵位为姓,如齐、楚、宋、司马、王、公孙等,由于古代封爵官职名目繁多,故此类姓很多;以出生地、居住地或职业为姓,如东方、西门、东郭、南、陶、卜等;以祖先族号、谥号为姓,如唐、虞、夏、商、康等。
还有出于帝王意志与政治目的的避讳赐姓,因战乱人祸避难而改姓,因特殊事件或因省文、音讹而改姓等。
当然,兼容并包的华夏文化与古代各民族之间的相互交融,也直接导致大量胡姓汉化与部分汉姓胡化。
凡此种种,使中国姓氏变得更加错综复杂,以致世系难辨,脉络难清。
姓氏是公共的,名是个人的。
自古以来,中国人就很讲究命名,而命名的出发点与那个时代的社会生活密切相关。
周朝建立,礼制规范,如何命名也有了许多规定。
如《左传》所说“名有五:有信、有义、有象、有假、有类” 。
汉代是中华大一统帝国的初始阶段,国力强盛,安国、奉汉、勇、超、雄等名字,张扬的是汉代人雄浑阔大的气势、蓬勃向上的精神。
西汉末年复古,王莽禁取复名,人们多取单名,直到东汉、三国,单名依旧盛行,因此一部《三国志》,人物几乎都是单名。
到魏晋南北朝,因单名重复太多,复名又兴盛起来,由于受士大夫清高风气的影响,人们取名喜欢“之”字,如王羲之、顾恺之、裴松之等。
以后数代,取名均受时代影响。
古代的中国人不但有名,而且有字,字由名演化而来,所以统称为“名字”。
由于古人注重礼仪,因此称名称字大有讲究。
在人际交往中,名一般用于谦称、卑称,或上对下、长对少,而字则用于下对上、少对长或对他人尊称,在多数情况下,直呼其名是很不礼貌的。
从历代的取字情况看,名与字有密切关系,古人称为“名之与字,义相比附”。
这“义相比附”正是取字的一条原则。
名与字的关系大约有这样几种。
一是名与字意义相同。
如楚人屈原,本名平,原是字,平与原同义。
二是名与字的意义相关。
如三国赵云字子龙,古人认为“云从龙,风从虎”,云与龙因此相关。
三是名与字意义相反。
如朱熹,字元晦。
熹是天亮,晦是黑夜。
此外,还有以孟(伯)、仲、叔、季排行为字或取于古语、成语等情况。
(取材于程裕祯的《中国文化要略》)1.下列加点字在文中的读音,全都正确的一项是(2 分)追溯谥号避讳A.sù shì wěiB.shuò yì wěiC.sù shì huìD.shuò yì huì2.下列有关“姓”“氏”的表述,不符合文意的一项是(2 分)A.姓最初是代表有共同血缘、血统关系的氏族称号,一般认为产生于母系氏族社会。
B.姓的产生与祖先的图腾崇拜有密切关系,氏的产生则源于原始社会的人口繁衍。
C.古老的姓、氏很少,中国大量的姓、氏起源于周代,是周王室分封制的直接产物。
D.秦汉之前,姓与氏有明显的区别,使用时也有严格的规定;汉代以后,姓氏合一。
3.下列词语中,可以证明秦汉之前的姓具有“别婚姻”功能的一项是(2 分)A.秦筝赵瑟B.朝秦暮楚C.燕歌赵舞D.秦欢晋爱4.下列句中有关“名”“字”的表述和推断,不正确的一项是(2 分)A.孟姜女,姓孟,名姜女,据说是春秋齐国人杞梁之妻,是“孟姜女哭长城”的主人公。
B.古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序。
孔子名丘,字仲尼,说明其排行老二。
C.古人的名多用于自称。
《鸿门宴》中项羽所言“籍何以至此”的“籍”就是项羽自称。
D.在古代,平辈之间的“指名道姓”是不尊重他人的无礼行为,见面时要称呼他人的字。
5.(3 分)6.(3 分),千载谁堪伯仲间。
(陆游《书愤》)“伯仲”的含义是。
(二)根据下面题目要求,阅读材料二,完成 7~10 题。
(9分)7.下列现象与“门阀制度”无关的一项是(2分)A.上品无寒门,下品无势族。
B.唯才是举,吾得而用之。
C.自昔以来,州郡大吏,但取门资,多不择贤良。
D.高门华阀有世及之荣,庶姓寒人无寸进之路。
8.江南农村的古宅上常嵌有“某某流芳” 的牌匾,以表明家族来历。
如果你看到“陇西流芳”的牌匾,说明这户人家的姓氏是。
某王姓华侨回大陆寻根问祖,你可以建议他到(地名)去追寻家世渊源。
(2分)9.一直流传至今影响深远的姓氏书,当数宋朝编撰的《百家姓》。
《百家姓》的前八姓是“赵钱孙李,周吴郑王”,请说明“赵”姓位居榜首的原因。
(2分)10.材料二中所讲的“郡望”现象,与材料一中的“姓氏”“名”“字”哪一个关系最紧密?据考证,唐代诗人韩愈是今河南孟州人,并非河北昌黎人,请说明韩愈又称韩昌黎的原因。
(3分)【材料二】秦汉以后,随着家族的繁衍迁徙,姓氏原有癿以血缘论亲疏的文化内涵逐渐淡化,而以家族郡望明贵贱的内涵成了姓氏文化最为突出的特点。
“郡”是行政区划,“望” 是名门望族,“郡望”连用,表示在某个区域内某个姓氏是一个有地位、有声望的名门大族。
汉魏以来,盛行门阀制度,姓氏有了高低贵贱之分。
封建社会里,最尊贵的姓氏是皇帝的姓,称为“国姓” 。
刘汉王朝时就明文规定,凡刘姓之人可免除一切徭役,享受“六百石”的中级官吏待遇。
李唐王朝编修姓氏的书中,也明文规定了姓氏尊卑的排列。
武则天执政时,修纂《姓氏录》,改武姓为第一。
门阀制度下,姓氏直接影响着一个人的社会地位、婚姻问题,以至前途命运。
甚至连日常交往、场面坐次亦明确有别。
当时无论是选官还是婚嫁最重郡望门第,朝中最为显赫的官位只能由有最著名郡望的人来担任。
西晋文学家左思在《咏史》诗中曾对这种不合理现象提出尖锐的批评,诗曰:“郁郁涧底松,离离山上苗。
以彼径寸茎,荫此百尺条。
世胄蹑高位,英俊沉下僚。
地势使之然,由来非一朝。
金张藉旧业,七叶珥汉貂。
冯公岂不伟,白首不见招。
”诗中“金张”指西汉宣帝时的权贵金日磾和张安世,他们的后代凭着祖先的世业,七代为汉室高官。
而奇伟多才的冯唐(即诗中之“冯公” )却因出身微门,竟一生屈于人下,不能展露其才。
隋唐时代,科举盛行,寒门庶族大量进入统治阶层,但门第观念依然流行。
李姓以陇西为贵,崔姓以博陵为贵,卢姓以范阳为贵,郑姓以荥阳为贵,王姓则以太原为贵。
五姓之外,还有河东裴、薛二姓,与五姓并称“门阀七大家”。
唐代的癿宰相及其他高级官员大都出身于这些高门。
到宋代,郡的行政区划已经取消,《百家姓》中所标明的“郡望”,仍是沿袭魏晋至隋唐时期所形成的名门望族的地理分布。
由于长期形成的以姓氏、郡望标明出身门第贵贱和社会地位的影响,以郡望标注姓氏的习俗,十分盛行。
唐著名史学家刘知几对此制颇为不满,他曾参与纂修国史,在写李义琰传的时候,因为义琰家住魏州昌乐,已有三代之久,所以如实写道:“义琰,魏州昌乐人也。
”结果监修官竟指责他违背了写史原则,要他照李氏郡望改为“陇西成纪人”。
近年来随着全球寻根热的兴起,海外炎黄子孙纷纷归国,寻根问祖。
姓氏郡望成为他们追寻家世渊源,谒祖朝宗的重要依据。
“姓氏郡望”这一传统的历史文化遗产,在团结海内外炎黄子孙,增强中华民族凝聚力等方面,仍具有现实意义。
(三)阅读下面文章,完成 11~17 题。
(25分)木质的村庄王芸①溯流而上,大致可以发现,木质的多寡,是判断村庄古老程度的一种标尺,也决定着一座村庄由内而外散发的气质。
②南方的传统村庄,多木。
木是结构房屋的主体,构造实用的部分,也镶嵌于修饰的部分。
木的包容、温和质感,渗透于宅屋的角角落落。
我喜欢这样的村庄,除了天然的草本木本植物四处见缝生长,数人才能合抱的大树栖息在村头村尾、桥边河沿,还有一座座进去就能感觉清凉与妥帖的老宅。
③这样的老宅经过时光的沉淀,墙体泛出斑驳之色,复杂得难以用颜料描述。
木质的部分也无预期地残损了,有人为的破坏,也有岁月随性的手笔。
但它安详,如同村头的老树,似乎可以承受一切,布满疮疤,依然无损它的安详。
我固执地以为,这些老宅,可以安妥地、舒展地放置身心。
④村中那些老树,巨枝虬结在半空中,如巨大的手掌托住了流转不定的时光。
树下,总有一群群不知疲累的孩子玩耍着,捉迷藏、抓蚯蚓、滚泥球、抓沙包……他们一茬接一茬地长大,老去,最终销匿了身影。
而树还在那里,成为村庄不离不弃的陪伴。
⑤有了这些树,再寡静人稀的村庄,也有了安慰。
在江西宜丰采风时,去过一个叫坪上的古村。
绕村半壁的石垒古墙上,散布着数十棵八百至千岁的古树,大多为樟树,看起来三四人方可伸臂合围,还有生长极缓慢的石楠和罗汉松,腰身紧致。
它们与村庄的年岁相仿,一路绵延成环抱的姿态,护卫着这个村庄。
村民出门抬头便见它们的身影,一年四季被它们荫庇。
它们仿佛一条隐秘的时光通道,连接着村庄的源头。
⑥盛夏,慕名至婺源,随古村落立档调查人员走访古村。
这里古村密集,因被群山抱持而得以保持本真生态。
同行的当地女子有个男儿气的名字,显峰。
她家在一个尚未被旅游开发的古村,村内老宅不少。
她家的宅子建于十九世纪后半叶。
在这些上百年的老宅里,每一年都有木质的部件在悄悄地裂变、腐烂、风化,在眼睛看不见的地方,直到坍塌碎裂才被① 。
⑦木质的物件,有自身的寿限。
这样的老宅牵系着久远的祖先的脉息,在岁月的起承转合中不断存储着生活的细节、时光的重量。