名家名言_2011整理版

名家名言2011整理版本恋爱中的男人爱的只是他的自我。

爱他渴望成为的那一切，他应当成为的那一切，也就是他最真实、最深刻、可被认知的本性，它摆脱了一切羁绊和必然限制，摆脱了人世间一切污点。

他把自己的理想，即一种具备绝对价值的存在的理想，一种无法在自身找到的理想，投射到了另一个人身上。

——魏宁格《性与性格》世上没有偶然的行为，我们都是联系在一起的，你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样；没有一个故事是孤立的，它们有时在拐角相遇，有时一个压着一个，重重叠叠，就像河底的卵石。

——米奇•阿尔博姆《你在天堂里遇见的5个人》恋爱本来便是去体味人生，肯定存在的意义，在独特的对方身上所投射的独特欲望，看清楚自己的限制、弱点和人性真面目，从中学习成长，体验来访此生的意义，也从付出的过程中，学习自我进步和感恩。

——素黑《好好爱自己》凡是你抗拒的，都会持续。

当你真心想要一样东西的时候，你身上散发出来的就是那种能量的振动频率，然后全宇宙就会联合起来帮助你达到你想要的东西。

——张德芬《遇见未知的自己》没必要过多解释在意图明确的前提下做出来的事。

就像西藏的转经筒一样。

转经筒旋转时，位于外侧的价值和情感就会忽上忽下，忽而闪光忽而黯淡。

但真正的爱情始终固定在机轴上，永远不会变化。

——《1Q84》要进入另一个人的孤独，是不可能的。

如果我们真的可以逐渐认识另一个人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度为止。

当一切都无迹可循，与世隔绝、全无踪影的时候，人们能做的就只有观察了。

但人们能否从所观察到的东西里找出意义，则全然是另一回事。

——保罗•奥斯特《孤独极其所创造的》如果我们爱一个人，我们就是爱他的那个样子，我们不想影响他，因为一旦成功，他就不是原来的他了。

宁愿放弃这个爱人，也不要改变他，不管那是一种善意还是一种控制。

——亨利-皮埃尔•罗什《祖与占》很长时间以后我才明白，痛苦是一回事，而痛苦所带来的心灰意冷又是另一回事。

——石康《晃晃悠悠》实际上，我们规划自己的一生为的是让自己去相信不存在的事情，因为我们是不想遭受苦难的生物。

——妙莉叶•芭贝里《刺猬的优雅》我从来不是那样的人，不能耐心地拾起一片碎片，把它们凑合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的完全一样。

一样东西破碎了就是破碎了——我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好。

然后终生看着那些碎了的地方。

——米切尔《飘》当爱不再像胎儿似的朦朦胧胧地母体内部痛苦地涌动，而是能呼吸，有嘴唇，敢于自己命名、敢于自己承认的时候，这才真的变成爱情。

尽管这样一种感情如此执著、顽强地伪装起来，这个迷乱的幽灵，总有一个时刻会突然打破屏障，然后从九天之上跌进万劫不复的深谷，以加倍的重量落在猛然惊醒的心上。

——茨威格很长一段时间，我都认为自己无人可爱，所以只能爱你。

我为这种爱情而羞愧。

……假如无路可走，那不是罪过。

但我也不想睁着无辜的双眼看着你，你既不在此岸也不在彼岸，你在河流之中。

大多数人的年轻时代都被毁于某种东西。

我不再为这种爱情而羞愧。

——路内《少年巴比伦》因为当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。

回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。

——余华《在细雨中呼喊》有些时候如果情绪低落了，我就好想到动物园里去。

它们其实都很乖巧，不会多说话。

我也不说话。

于是经常，我们就像很熟悉的朋友一样，隔着不远的距离，各自想着自己的心事，却不尴尬。

待四散而去时，就好像完成了一次轻描淡写的倾诉。

——《陌生的城市》只有当痛苦在可以承受的时候，我们会自怨自艾；当痛苦无法承受，我们就只会一笑置之。

——卡洛斯•鲁依斯•萨丰《风之影》那个爱你的人，会守候在你回家的路上，一言不发地注视着你经过；会突然出现在你常去的面包房，以及任何意想不到地方；会在想念你的时候拼命地给你打电话，不分时间和场合，让你狼狈不堪；会在半夜里不停地给你发短信，上面净是肉麻的字眼，叫人痛苦又甜蜜，倍受折磨却又无法抗拒。

——《丑闻笔记》人生中有些事是不得不做的，于不得不做中勉强去做，是毁灭；于不得不做中做的好，是勇敢。

——叶弥《成长如蜕》当你说你不自由时，不是指你失去了做什么的自由，而是你想做的事得不到别人足够的认同，那带给你精神上或道德上的压力，于是你觉得被压迫，被妨碍，被剥夺。

马蒂，翅膀长在你的肩上，太在乎别人对于飞行姿势的批评，所以你飞不起来。

——卡森•麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。

认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。

——罗素有时候，在孤独境界中，也有一些极其幸福的时刻，对它们的回忆，比起任何来自外界的回忆来，更能在危机的情况下把你从绝望中拯救出来。

因为在这一情况下，人们知道自己曾是幸福的，独自的幸福，没有理由的幸福。

人们知道这是可能的。

——弗朗索瓦丝•萨冈《你喜欢勃拉姆斯吗》人，一旦真诚必然残忍。

以未来的名义还有什么没被说过和做过呢？要知道未来总是在某个他人的手中。

——马丁•麦克多纳《枕头人》我无法拥有你的时候，我渴望你。

我是那种会为了与你见面而错过火车或飞机的人。

我会打车穿越全城只为见你十分钟。

我会彻夜在外等待，假如我觉得早晨你会打开门。

如果你打电话给我说“你是不是愿意……”我的回答是“是的”，在你的句子说完之前。

对我而言，想象和欲望非常接近。

————《欲望》珍妮特.温特森觉醒的人只有一项义务：找到自我、固守自我，沿着自己的路向前走，不管它通向哪里。

……我存在的意义并不是为了写诗，预言或作画，任何人生存的意义都不应是这些。

这些只是旁枝末节。

对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。

———《玻璃球游戏》赫尔曼•黑塞古代中国人把星辰分为三垣四象二十八宿，东方苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁。

司马彪《续汉书》候气之法：“于密室中以木为案，置十二律琯，各如其方。

实以葭灰，覆以缇縠，气至则一律飞灰。

”小数点以下为「十退位」，名称依次为分、厘、毫、丝、忽、微、纤、沙、尘、埃、渺、莫、模糊、逡巡、须臾、瞬息、弹指、刹那、六德、空虚、清静。

阎罗王说：“人皆追求善良与快乐；但善良是一回事，快乐是另一回事，两者追求的目标各不相同。

追求善良的人会执著于自己的目标，而追求快乐的人会失去自己的目标。

善良与快乐总是围绕在人们的身边，但聪明的人能够对它们加以判别，他们会选择善良而不是快乐；而愚蠢的人则贪婪地选择快乐。

———《奥义书》“金盏花开了，非常少的小鱼尾菊，一些矢车菊——只有烟草花和罂粟，以其汹涌的粉色在这恶劣的夏天泛滥开来。

但最后会有可摘的东西，也会有值得为之摘花的人……”——梅•萨藤《独居日记》情种爱得热烈，但不专一；君子爱得专一，但不热烈；此事古难全。

不过，偶尔有爱得专一的情种，却注定没有爱得热烈的君子。

——周国平《爱与孤独》我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。

然而，人与人之间就是没有能如此温柔地相处。

——梭罗徐迟《瓦尔登湖》那些你的容颜散发出的光芒，那些被掩饰的甜蜜的微笑，那些深夜时分对坐在咖啡馆里加速的心跳，那些伤心的记忆，全都回来了。

如今你们已经明白，像我这样的人，也就是以爱情、悲伤、快乐和苦痛为借口，维持着永恒孤独的忧郁之人，对我们而言，生命中没有大喜与大悲。

——《我的名字叫红》奥尔罕•帕慕克我曾在自己把自己问倒的追问里迷失了。

如今，迷失依然，但何须多问。

我愿效善男信女每天把金刚经念几遍，不必知道经义，只是念在铿锵，绵密的声腔音节中，念到死，像血液打著拍子流过人的身体而舞者逐之浮沈一生，炼渡彼岸。

——朱天文《荒人手记》他不再是一个望着没有指针的钟的人了。

他不孤独，他不反抗，他不痛苦。

这些天来他甚至没有去想过死。

他不是一个垂死的人——没有人死，人人都死。

——卡森•麦卡勒斯——《没有指针的钟》现实主义总是对理想主义不置一词。

当我试图支配他时，便感受到他的顽强。

我知道他的绝望。

如此漫长一眼望不到头又不可省略的人生真叫人不堪重负。

——《看上去很美》经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处感到惬意，如同它是一炉旺火。

这时就该听任火焰的缓缓燃烧，不说一句话表示自己对无论何事的看法。

必须在无知中自我更新。

——杜拉斯《抵达太平洋的堤坝》这个世界之大能让你完全把自己洗没了，在一个陌生的环境里，我可以重新塑造一遍我自己，没有什么是不会改变的，我上一个角色已经演完了，这是我接的新戏。

——《1988——我想和这个世界谈谈》韩寒“女人应该像水一样，什么样的地方都能淌过去啊！”“他认为，科技革命是人类社会的一种病变，技术的爆炸性发展与癌细胞的飞速扩散相当，最终的结果都是耗尽有机体的养分，破坏器官，导致其寄宿体的死亡。

”“物理规律在时间和空间上是均匀的。

人类历史上的所有物理学理论，从阿基米德原理到弦论，以至人类迄今为止的一切科学发现和思想成果，都是这个伟大定律的副产品，与我们相比，爱因斯坦和霍金才真是搞应用的俗人。

”“整个人类历史也是偶然，从石器时代到今天都没有什么重大变故，真幸运。

但既然是幸运，总会有结束的一天。

”“在理论物理这个领域要想有所建树，需要一种宗教般的执着，这很容易把人引向深渊。

”——以上出自《三体》“只要我们的眼光够犀利，从天真无邪的婴儿、释迦牟尼、孔子、耶稣基督身上都能找到各种变态心理。

”——《脑髓地狱》这是一个物质过剩的时代,这是一个情感过剩的时代,这是一个知识过剩的时代, 这是一个信息过剩的时代,这是一个聪明理智的时代, 这是一个脚踏实地的时代.我们有太多的事情要做, 我们有太多的东西要学,我们有太多的声音要听, 我们有太多的要求要满足.爱情是蜡烛,给你光明, 风儿一吹就熄灭.爱情是飞鸟,装点风景, 天气一变就飞走.爱情是鲜花,新鲜动人, 过了五月就枯萎.爱情是彩虹,多么缤纷绚丽, 那是瞬间的骗局,太阳一晒就蒸发.爱情多么美好,但是不堪一击. ——廖一梅《恋爱的犀牛》“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相像，某些最喧嚣的权威坚持要用形容同的最高级来形容它。

说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。

”——《双城记》查尔斯・狄更斯“我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。

我连一个朋友也没有，哪怕是一个。

最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。