《后宫·甄嬛传》语言价值

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《甄嬛传》中人物对白的语用分析

《甄嬛传》中人物对白的语用分析

《甄嬛传》中人物对白的语用分析李丽【摘要】成功的交际依赖于礼貌的言语和真诚的态度.宫廷剧《甄嬛传》中的各主要人物都具有能言善辩的特点,在波谲云诡的后宫中只有具备一定的语言能力才可能立于不败之地.首先论述中西方的礼貌原则,其次,运用语用学中的礼貌原则分析研究《甄嬛传》中人物的语言特点,最后提出具体建议.既使读者对礼貌原则有更加深入的理解,也为我们能更好地处理人际关系提供方法.【期刊名称】《林区教学》【年(卷),期】2016(000)008【总页数】3页(P32-34)【关键词】礼貌原则;人物对白;甄嬛传;语用分析【作者】李丽【作者单位】三门峡职业技术学院师范学院,河南三门峡472000【正文语种】中文【中图分类】H319宫廷剧现在越来越受到广大电视观众的追捧,特别是一些制作精良、情节引人的电视剧,《甄嬛传》就是其中之一,剧中华丽的场景、精致的服饰、脍炙人口的剧情被众多观众追捧。

截至目前,该剧不仅在中国大陆的电视台重播多次,还在东南亚、欧美等地热播。

《甄嬛传》主要讲述甄嬛在宫中通过自己的努力和斗争,最后坐上后宫第一宝座的故事。

在剧中甄嬛和众嫔妃们表面上保持着良好的友谊,私下却矛盾重重,捍卫自己权益。

本文从中西方礼貌原则的角度探讨甄嬛和众嫔妃的语言特点,以往很少有从语用学角度研究探讨电视剧,分析复杂的人际关系和所需要的沟通技巧。

有关甄嬛的研究,大都是从文学和文化的角度分析,很少有从礼貌的角度去分析考察。

为此,本研究试图从中西方礼貌原则角度探讨甄嬛的语言,更好地理解她与众人之间的会话含意与礼貌策略。

(一)英语语言学中的礼貌原则礼貌原则是在英语语用学重要理论合作原则(cooperative principle)基础上提出。

英国牛津大学语言学家格赖斯(H. P. Grice)在50年代开始构建“合作原则”,直到1967年才公开提出这一理论[1]。

格赖斯的合作原则一共有四条准则,分别是数量准则(Maxim of Quantity)、质量原则(Maxim of Quality)、联系准则(Maxim of Relation)和方式准则(Maxim of Manner)[2]。

论《甄嬛传》台词的言外之意

论《甄嬛传》台词的言外之意

论《甄嬛传》台词的言外之意王巍峰【摘要】《甄嬛传》这部电视剧由于台词经典,情节扣人心弦等原因,不仅在国内大获成功,在海外也名声鹊起,刮起了一阵“甄嬛风”,出现了大量“甄嬛体”语言.从语用学角度分析《甄嬛传》中台词话语的言外之意,是一个值得研究的课题.首先,简要介绍言外之意的基本理论,然后,结合具体实例加以分析,最后,总结言外之意的功能,希望对读者阅读文学名著、进行日常交流时,准确把握话语的言外之意有一定帮助.【期刊名称】《开封教育学院学报》【年(卷),期】2015(035)005【总页数】2页(P48-49)【关键词】《甄嬛传》;言外之意;台词;现实生活【作者】王巍峰【作者单位】青海民族大学外国语学院,青海西宁810007【正文语种】中文【中图分类】H136《甄嬛传》作为一部成功的电视剧,风靡海内外。

在这部电视剧中,很多经典对白和台词在现实生活中被大量模仿和引用,对于“甄嬛体”语言,目前,很少有人从语言学的视角,尤其是言外之意角度进行研究。

为弥补这一缺憾,本文从语言的言外之意角度对剧中台词进行解析,以帮助读者和观众更好地理解具有言外之意话语的真正含义,使理论更好地发挥其指导实践的作用,真正为现实生活服务。

20世纪初,西方传统哲学开始关注语言学领域,随即语言学研究开始盛行。

在20世纪后半期,英国哲学家John Austen提出“言语行为”理论,被作为语用学研究的重要理论。

该理论认为,当人们说话时,实际上就是在实施行为,并且同时可能涉及三种行为:言内行为、言外行为和超言语行为。

随后,John Austen的学生Searle对此理论加以修改、补充和完善,提出“间接行为理论”,即通过一种言外行为间接执行另一种行为,即“言外之意”。

在这里,笔者着重讨论言外之意理论。

言外之意的形式可能是主张、许诺、威胁、警告、命令,等等,以此达到一种语言效力。

以言外之意的分类、表达技巧、功能和意义为依据,结合电视剧《甄嬛传》中的具体台词进行分析,并说明语境的重要性,以此体现言外之意理论运用的广泛性。

《求是》评《甄嬛传》

《求是》评《甄嬛传》

相关报道:·《甄嬛传》制片人:这是一个把人变成鬼的故事党报非议:·人民日报批甄嬛传:以恶抗恶腐蚀社会道德·人民日报刊文对比甄嬛传、大长今:后者价值观更正确舆论声音:·董明珠:《甄嬛传》太可怕了看了一集再也不看了·专家称《甄嬛传》是悲剧:皇帝皇后妃子人性泯灭求是刊文为甄嬛传正名:民众不是头脑简单的小兔子2014年01月03日14:03来源:《求是》作者:闫玉清1712人参与47评论原标题:《甄嬛传》为什么走红?电视连续剧《甄嬛传》从2011年11月首播到现在,两年多时间过去,重播复重播,收视率依然高企。

随着它“闯美入韩又登日”,新一轮关注也风生水起。

这种现象很值得研究。

《甄嬛传》的思想倾向《甄嬛传》走红,很大程度上是以思想的穿透力赢得了生命力,进而提升了影响力。

一段时间以来,一些宫廷剧、戏说剧把封建王朝美化成才子佳人的舞榭歌台,仿佛那是一个可以肆意撒欢的时代,一些年轻人甚至想穿越回去过浪漫生活。

《甄嬛传》则不同,它以一个纯真少女在皇帝后宫几经沉浮、生死搏杀的命运轨迹,狠辣地撕开封建宫廷的重重帷幕,让观众真切地看到“颜色如花、命如一叶”的落寞与悲怆。

皇权之下,等级森严。

从答应、常在、贵人、嫔、妃,到贵妃、皇贵妃,如登刀山,愈登刀愈尖。

政治上的世袭制决定了皇帝必须绵延子嗣,这是后宫“最大的政治”。

皇帝客观条件下的不能专宠与后宫女子主观意志上的竞相争宠,构成了不可调和的矛盾。

这些日日自危的女性,为自己争,更为家族争,朝廷政治与后宫争斗绞合一起,成为权谋和腐败滋生的温床。

《甄嬛传》对后宫斗争的展示比一般宫廷剧更为辛辣,但这不是歌颂阴谋、欣赏斗争,而是借一个个青春女性理想和生命的惨烈毁灭,揭示出封建社会的腐朽本质。

这正是《甄嬛传》区别于一些同类题材剧的关键所在。

有人说,写人性是《甄嬛传》火的原因。

但更深层的原因是它写出了人性如何被压制、扭曲、摧残,表现出浓烈的批判性。

《甄嬛传》作品评析

《甄嬛传》作品评析

《甄嬛传》作品评析《甄嬛传》以错综复杂的情节、立体丰满的人物形象和深刻的主题意蕴,赢得了广大观众的喜爱。

笔者将从人物塑造、情节设计、主题思想以及文化内涵四个方面进行赏析。

一、巧妙的人物塑造首先,是逆境崛起的主人公甄嬛。

甄嬛的成长过程充满磨难与考验,她从一个不谙世事的新人,逐步学会了如何在复杂的人际关系中周旋,如何在权力斗争中保护自己。

甄嬛的聪明才智和冷静思维,使她一次次化险为夷,并成为最大赢家。

其次,是皇后和华妃两大反派角色的微妙刻画。

皇后和华妃是甄嬛在宫中的主要对手。

皇后表面仁慈,实则心机深沉,她利用自己的身份和地位,暗中操纵宫中一切;华妃则张扬跋扈,手段毒辣,依靠家族势力和自身的强势性格对甄嬛屡屡施压。

两人共同点在于对权力的极度渴望和与甄嬛的斗争。

除了主要角色,剧中的其他人物也各具特色。

如沈眉庄的温婉贤淑,安陵容的心机深沉,果郡王的深情款款,每一个人物都有自己的故事和命运。

二、精彩的情节设计《甄嬛传》的情节设计紧凑且扣人心弦,作者巧妙地运用悬念和反转,使得故事充满张力和吸引力。

一是环环相扣的权力斗争。

宫斗是《甄嬛传》的核心— 1 —情节之一。

甄嬛在宫中经历了无数次的陷害和反击,从最初的“选秀”入宫,到被封为嫔妃,再到被贬出宫,甄嬛的命运几经波折。

甄嬛在宫廷之中不仅要面对皇后和华妃的联手打压,还要应对宫中其他嫔妃的明争暗斗,深刻展示了宫廷内部的复杂关系,揭示了残酷的权力斗争。

后宫之中没有永远的朋友,也没有永远的敌人,这种不确定性和多变性剧情,使得故事引人入胜。

二是爱恨交织的情感纠葛。

情感纠葛是《甄嬛传》的重要组成部分,甄嬛与皇帝、果郡王之间的感情纠葛,是《甄嬛传》的一条重要线索,也是她命运起伏的重要影响因素。

尤其是甄嬛对皇帝的情感,从最初的崇拜、依赖,到后来的失望和疏离,再到最终的决绝,深刻反映了人物阶段性成长。

同时,甄嬛与其他角色之间的友情和背叛,也是作品情感世界的重要组成部分。

作品中,沈眉庄和安陵容的不同选择,反映了人性在利益面前的脆弱和复杂。

叙述学之甄嬛传

叙述学之甄嬛传

看《后宫·甄嬛传》的叙述主体和情节郭爽10501078摘要:从叙述学的角度,一部叙述作品,可以从不同的角度进行解析。

本部作品的叙述者是女主人公,采用的视角采用的是定位在某一人物的视角,构成完整的叙事框架。

在情节方面,作者用多条线索表现情节,并加入悬念和伏笔,令作品读起来回味无穷。

关键词叙述主体叙述视角复合情节伏笔悬念一从叙述主体和叙述视角看《后宫·甄嬛传》叙事文本就是一个或者一组故事,而这些故事是由叙述者向我们讲述出来的。

叙述者通过叙述行为,不仅在向我们讲述故事,更重要的是讲述他自己。

托多罗夫认为,叙述人构成整个叙述文本的主语,而整个叙述文本就是叙述者叙事行为的结果,也就是谓语。

叙述者在讲述的过程中,必然要选取一定的叙述角度。

他可以采用外在的角度,我们仅仅能够听到他的叙述声音,而不能看到叙述者本人:他也可以采取内在的角度,我们既能听到叙述者的声音,也可以看到叙述者的身影,《后宫·甄嬛传》选取的就是一种内在的视角。

甄嬛作为本书的主人公,在作品的开头就写到“我初进宫的那一天,是个非常晴朗的日子。

”这一句就奠定了叙述者就是作品的主人公甄嬛,托多罗夫认为的主语。

甄嬛以后发生的起起伏伏的生活,就是谓语。

叙述学关心的不是作者,而是叙述者,虽然在作品中我们可以感受到作者的思想感情,价值观念,技术风格等等与我们所了解到的作者有着一定的相似之处,但是也不能说明叙述者就等同于作者。

《后宫·甄嬛传》中,作者将表面端庄贤淑却心如蛇蝎的皇后写的非常不堪,但是并不意味着作者就厌恶这个人物。

小说的作者流潋紫在附言中写道:我不想说其中的角色有多好有多坏,她们中的一个,都是无尽悲哀里的身影。

可以看出,作者是在塑造小说中的人物形象,目的并非是展现和阐释自己的价值观和世界观。

在作品中呈现出的叙述者则是叙述主体的一个部分。

叙述主体是作品中作者所表达的主观感知,认识,判断,见解的来源。

在一部叙事作品中,叙述主体可以分化为叙述者,主人公,隐身作者。

《甄嬛传》的价值观分析研究

《甄嬛传》的价值观分析研究

《甄嬛传》的价值观分析研究王奕雯【摘要】电视作为一种传播媒介,以感性的手段在一定程度上影响着大众的思维、认知与行为,所以电视剧的播出理应承担起塑造与引导社会主流价值观的作用。

文章着重从分析《甄嬛传》中所表现出的价值取向入手,分析与批判本剧在引导大众文化发展功能方面存在的主流价值观缺失的问题,从而得到需要创作出弘扬社会主旋律的文艺作品的结果。

【期刊名称】《佳木斯职业学院学报》【年(卷),期】2018(000)005【总页数】2页(P95-95)【关键词】价值观;文化;引导【作者】王奕雯【作者单位】河南理工大学马克思主义学院;【正文语种】中文【中图分类】J905电视剧《甄嬛传》自2011年在北京卫视上映后好评不断,随后又在全国多家卫视电视台热播,引起了中国新一轮清廷古装剧热潮。

本剧以甄嬛在后宫的地位沉浮为主线,以跌宕起伏的后宫斗争为叙事背景,以美以轮美奂的服装造型与从容文雅又充满古味的台词语言为观众带来了一场制作精良的视听盛宴,在影视艺术方面取得了不可否认成绩。

然而,本剧在上演一个本性纯良的女主在血雨腥风为斗争环境中求生存的故事时,并没有着重刻划人性的光辉与真情的力量,反而用女主走向人生巅峰的叙事方式讴歌相对残酷的生存法则,这些多少会对社会主流价值取向产生误导。

新浪网曾以“《甄嬛传》比坏心理腐蚀社会道德”为题发起调查,9 万多网友参与,其中 53.9%的网友认为影视作品要弘扬正气,《甄嬛传》鼓励以恶制恶,败坏社会风气。

[1]电视艺术作品虽不是狭义上的教科书,但是,应当承担起精神教化的作用,若仅以简单的艺术效果与收视率来评判一部影视作品的好坏,是一种舍本逐末的行为,是媒体价值观的缺失。

[2]一、对仇恨情感的过度刻画,实则泯灭人性淳朴的真善美影视作品都具有自己独特的主题思想和感情色彩,所以一部深入人心的影视作品往往能使观众与之产生共鸣,这就要求了电视艺术作品,在进行故事情节的发展时,一定要为其注入富有正能量的感情与力量,例如,电视剧《亮剑》中传递的一种团结奋战、自强不息,勇于战斗的亮剑精神,这种精神与社会所弘扬的主流价值与社会主义先进文化的前进方向相一致的,有利于塑造与引导受众进行积极的价值观选择。

总结一下甄嬛传的主题思想

总结一下甄嬛传的主题思想

总结一下甄嬛传的主题思想《甄嬛传》是一部以清宫为背景的历史剧,主要讲述了甄嬛从一个无名宫女逐渐晋升为后妃,并最终悲惨下场的故事。

这部剧展现了当时宫廷生活的残酷和严苛,同时也揭示了人性的复杂性和权力的腐化。

经过观察和思考,可以得出以下关于《甄嬛传》的主题思想:1. 权力的腐化:《甄嬛传》通过描绘清宫中权力斗争的残酷和无情,展示了权力对于人性的腐化作用。

在这个残酷的世界里,人们为了权力而争斗,背叛、欺骗成为了常态。

从甄嬛从无名宫女到晋升为后妃的过程,可以清晰地看到她为了争夺秦惠嫔的位置,采取了各种手段,包括勾结宫廷大臣,利用他们之间的矛盾等。

同时,其他的后妃们也不甘示弱,她们采取了恶意陷害、密谋谋害等手段来排斥和打压甄嬛。

这种权力斗争不仅仅发生在后宫,也发生在宫廷内外的各个层级,展现了人性在权力面前的扭曲变形。

2. 女性沉鱼落雁:《甄嬛传》通过描绘后宫生活,特别是嫔妃们的命运,展现了当时女性处境的困境。

后宫是一个残酷的世界,在这里,女性们被剥夺了自由和人权,在掌控之下成为了附属物。

无论是甄嬛还是其他的后妃们,她们的一生都被权力和政治利益所主导。

她们将自己的未来寄托在皇帝身上,为了留住他的宠爱而不惜一切代价。

她们的价值被衡量在皇帝的宠幸和生育子嗣之上,一旦失去这种价值,就会被无情地抛弃。

整个后宫充斥着算计和阴谋,女性们被迫在这个游戏中生存,她们失去了自主权和自我价值的意识。

3. 爱情的可贵:尽管《甄嬛传》中充满了权谋和阴谋,但是它也揭示了一些珍贵的情感,特别是爱情的可贵。

甄嬛尽管身处后宫,但她对情感的追求和珍视从未停止过。

她与皇帝之间的爱情是整个剧中最为感人的部分。

他们之间的情感在这个充斥着利益和权力的世界中显得尤为宝贵和稀有。

他们能够彼此信任、相互依赖,尽管他们遭受了不少困难和挫折,但他们一直坚守着对方,不离不弃。

他们的爱情使彼此找到了情感的依托和归宿,也成为了对抗逆境的力量。

4. 母子情深:《甄嬛传》也展示了母子之间深厚情感的力量。

后宫《甄嬛传》的现实启示

后宫《甄嬛传》的现实启示

后宫《甄嬛传》的现实启示电视剧《甄嬛传》自播出以来,便以其错综复杂的剧情和扣人心弦的角色塑造,牢牢抓住了观众的目光。

除了精彩绝伦的剧情,还包含了很多为人处世的道理,很多人生成功的诀窍。

就算是用到现在社会,也是教科书式的成长指南。

从《甄嬛传》中可以看到人际关系的重要性。

在皇宫这个复杂的社会微观模型中,每一个角色都在不断寻找盟友和依靠。

甄嬛从最初的懵懂少女逐渐成长为能够独当一面的太后,她的成功离不开与朋友和盟友的合作。

现实生活中,无论职场还是家庭,良好的人际关系都是不可或缺的。

拥有信任的朋友和同事,不仅能在困难时给予帮助,还能提供精神上的支持。

同时,我们也不能忽视个人能力和智慧的重要性。

甄嬛在宫中历经磨难,但她凭借冷静的头脑、深厚的文化知识和强大的适应能力,多次化险为夷。

这提示我们,在面对挑战和困境时,个人的智慧和能力是走得更远的关键。

无论是专业能力的提升,还是对事物敏锐的洞察力,都需要通过不断的学习和实践来获得。

此外,《甄嬛传》还向我们展示了心态的重要作用。

甄嬛在经历一系列打击后,仍然保持冷静和理智,这种稳定的心态帮助她做出了许多正确的决策。

现代人面临的压力和挑战并不亚于宫廷中的勾心斗角,保持冷静和积极的心态,能够帮助我们更好地应对变化和不确定性。

— 1 —当然,公平和正义也是《甄嬛传》带给我们的思考之一。

剧中虽然充满了权谋和斗争,但最终善良和正义依然得到了一定程度的伸张。

这提醒我们,在现实生活中,即使面临种种不公,我们也应坚持自己的道德底线,努力去维护公平和正义。

《甄嬛传》让我们看到了人性的复杂性。

剧中的每一个角色都不是单纯的好或坏,他们有自己的立场和动机。

这提示我们,在现实生活中,我们也应该尽量避免简单地去评判他人,而应该尝试理解他们的处境和动机。

《甄嬛传》不仅仅是一部引人入胜的电视剧,它还通过其丰富的情节和立体的人物形象,为我们提供了不少现实的启示。

我们可以从中学到如何更好地处理人际关系,提升个人能力,保持积极的心态,坚持公平和正义,以及理解和包容他人的复杂性。

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浅析《后宫·甄嬛传》的语言价值【摘要】近年来,穿越体和穿越剧席卷中国网络荧屏,以其或轻松幽默,或磅礴大气,或凄婉哀怨的故事情节而得到许多读者的亲睐与认可。

而宫斗剧《后宫?甄嬛传》,却是以其“古色古香”的台词,剧中人物文艺十足调调的对话,不急不缓的语调,不惊不乍的口气吸引观众的眼球。

细细品味这古诗风韵之余,众人纷纷效仿,言语间颇具古风,戏称“中毒”太深。

平时说话聊天时,一不小心就来上一段“甄嬛体”,极具喜感。

本文就《后宫·甄嬛传》的语言创作来叙述其价值,以解读其出现的原因。

【关键词】《后宫·甄嬛传》;甄嬛体;语言价值;原因
梨花体火了,琼瑶体火了,甄嬛体近来也火了。

那些“古色古香”、“红楼范儿”十足的台词,让入戏太深的观众们被娘娘、小主“附体”,张口闭口便是“本宫”、“极好”、“真真”、“越发的”……瞬间,包含古诗风韵而被广大网友效仿的“甄嬛体”成为火爆的流行语。

微博上火热的“甄嬛体”造句的方法,有才的网友们甚至把“甄嬛体”引入到日常生活中,从诸多方面进行模仿,制造出无数欢乐。

这些现象的出现,值得引起我们的高度重视和深度研究。

一、《后宫·甄嬛传》的台词特色
《后宫·甄嬛传》,无论是小说,还是电视剧台词,都非常考究,复古之风非常明显,语言风格也非常接近名著“红楼梦”。

作者精致打造的台词仿佛令读者身处其境,略带古风,却又可以清晰明确
地听懂。

从甄嬛出场时,自解名字蕴意“嬛嬛一袅楚宫腰”,再到人物对话以及宫廷嫔妃之间的称呼、人物性格等,众人所言令人倾慕。

《后宫·甄嬛传》中的古韵对白,十足的文艺范儿,不急不缓的语调,不惊不乍的口气,这是模仿《红楼梦》的语气和台词。

就拿书中众人抽花签那一段来说,看过《红楼梦》的人立即会想到第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”的内容。

《后宫?甄嬛传》:我笑道:“我便我吧。

”看也不看随便拔了一支,仔细看了,却是画着一支淡粉凝胭的杏花,写着四字“瑶池仙品”,并也镌了一句唐诗“天上碧桃和露种,日边红杏云倚栽”。

我一看“杏花”图样,触动心中前事,却是连脸也红了,如飞霞一般……陵容一把夺过看了,笑道:“恭喜恭喜!杏者,幸也,又主贵婿。

杏花可是承宠之兆呢。

”……陵容笑着答“是”,取了一支看,自己一瞧,手却一松把签掉在了地上,双颊绯红欲醉,道:“这玩意不好,不该玩这个。

多少浑话在上头。


《红楼梦》:探春笑道:“我还不知得个什么呢。

”伸手掣了一根出来“了一根出来,自己一瞧,便掷在地下,红了脸,笑道:“这东西不好,不该行这令。

这原是外头男人们行的令,许多浑话在上头。

”众人不解,袭人等忙拾了起来,众人看上面是一枝杏花,那红字写着“瑶池仙品”四字,诗云:日边红杏倚云栽。

注云:“得此签者,必得贵婿,大家恭贺一杯,共同饮一杯。


《后宫·甄嬛传》作者流潋紫在接受多家媒体采访时均曾表示:
“对我影响最深的一本书始终是《红楼梦》,我写古代言情小说的文风也深受红楼梦影响……《甄嬛传》的语言风格和文风是在向《红楼梦》致敬。

”《后宫·甄嬛传》再现了古典名著中的精华,在当下的语言环境和习惯下,“甄嬛体”会令人感觉稍微的矫揉造作,但从另一方面看,也未必不是对汉语言的一种审美过程。

二、甄嬛体出现的原因及其影响
1、甄嬛体造句涉及生活诸多方面
读者欣赏此剧中古典的台词风格,甄嬛体的温文尔雅的语言风格能够体现女人温婉娴静的性格。

用甄嬛体说话,在网络上颇为盛行。

网友们从诸多方面来进行模仿,令人深感滑稽,忍俊不禁。

这些造句涉及到各个方面,从论文写作到减肥,从模仿甄嬛说话,到模仿华妃、眉庄、皇后、果郡王等。

一个大四正写论文的学生说道:“在本宫身边,只有论文还未开工之人,没有写到大半之人,更不能有写完超字之人!只要敢跟本宫比进度,就全部都得毙掉!这顿饭做差了不打紧,油盐酱醋分不清楚,那可就不好办了!牛排很快就是臣妾的了,但臣妾要来做什么呢,臣妾要的是减肥成功!”甄嬛体已经融入了人们的生活,并给我们带来了很多无尽的欢乐。

2、用另一种方式说“人话”
甄嬛体在网络流行后,不少网友把甄嬛体用到各种情境之下,比如说数学课:“方才在精练上看到一题,出法极是诡异,私心想
着这题若让你来做,定可增加公式熟练度,必是极好的。

”说人话:“我这道题不会做。

”再如“额娘,你看今日外面天气极好,儿臣想出宫走走,既能沾沾春气,也能看看京城百姓生活,不知额娘意下如何?”翻译为现代文就是:“妈,我想出去玩”。

3、甄嬛体上春节联欢晚会
春节联欢晚会小品《这事不赖我》中的曹云金道:“小主从来容姿秀美,俏丽非凡,近日因诸事繁杂,身子不适略显容颜憔悴,奴才承蒙小主多年雨露恩泽,每每思之倍感惆怅,故特别进忠美味加以调理,适逢皇额娘刚刚送来番邦进贡上等之辛辣食材,奴才私心想着若是小主用来定是极好的,不知小主意下如何?”赢得观众一阵阵喝彩。

流潋紫对不同人物的评价,模仿红楼梦中的一些语言,运用相同的历史题材,相同的历史人物,相同的爱恨情仇,另辟蹊径,展现在读者面前的是另一番景象,给读者带来视觉的盛宴。

在满足了亲历历史的愿望后,改变一些细小的历史细节,其乐无穷。

而由《后宫?甄嬛传》派生的甄嬛体更是给人们带来无尽的欢乐。

【参考文献】
[1]流潋紫.后宫·甄嬛传(全六册)[m].浙江文艺出版社,2011.
[2]曹雪芹,高鹗.红楼梦(上下)[m].人民文学出版社,2000.。

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