读《活出生命的意义》有感

读《活出生命的意义》有感
读《活出生命的意义》有感

读《活出生命的意义》有感

根据公司“同读一本书”活动的要求,我拿到了《活出生命的意义》这本书。初看这本书的名字,觉得有些沉重,觉得与其他心灵鸡汤类的书籍相似不免有些疲劳,但工作之余翻开这本书顿觉这本书的不凡之处,一路读完,细细品味,才认识到这真正是一本能够触及灵魂并引领它与之共舞的好书。

作者弗兰克尔通过描述自己在二战时期因其犹太人的身份被捕而在奥斯维辛集中营度过了三年艰难岁月的真实体验,向我们展示了集中营里扭曲的生活(如他的双亲、哥哥、妻子及其他同胞不是死于牢狱,就是被送进了毒气室)及他们所遭受的身心折磨!正是从这里,从一个人“除了这寒伧可笑的一身之外别无余物可供丧失”之时,他发现了生命的奥妙:“生活就是受难,活下去就是在受难中寻找意义。任何一位拥有生存理由的人可以承受几乎所有如何活的问题。”

人们活着是为了寻找生命的意义,这也是人们一生中被赋予的最艰巨的使命。弗兰克尔发现了可能寻找到生命意义的三个途径:工作(做有意义的事)、爱(关爱他人)以及拥有克服困难的勇气。苦难本身毫无意义,但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。

这本书也让我明白困扰自己的一些烦恼与忧愁,长久以来我不是在一直追寻的就是那个“意义”吗?工作的意义,生活的意义,凡事如果丧失了意义,就会顿生厌世之感。而那些抑郁症的患者就是遍寻不着生命的意义,所以才会苦于每天的生活。弗兰克尔独特的地方在于,他不认为生命只应当追寻快乐,在他看来,快乐也好,痛苦也好,只要痛苦的有意义,也是生存的动力。

这也让我想起了自己最喜欢的一部电影《肖申克的救赎》。主角安迪在含冤入狱之后,同样在漫长的无期徒刑中,承受着常人难以想象的苦难,但他在承受各种苦难的同时,倾尽全力使自己在狱中的苦难生活变得有意义起来。比如不顾后来的严惩在监狱的广播中播放《费加罗的婚礼》,修缮屋顶的时候为狱友争取啤酒,长年坚持给州政府写信为狱中争取到一个小型图书馆。强者自救,圣者渡人,最终安迪能够用二十年挖开其他人认为六百年都无法凿穿的隧洞,当他终于爬出五百码恶臭的污水管道,站在瓢泼大雨中情不自禁呐喊哭泣的时候,我们仿佛看到信念刺穿重重黑幕,在暗夜中打了一道夺目霹雳。亮光之下,我们懦弱的灵魂纷纷在安迪张开的双臂下现形,并且颤抖。

所以人在任何境遇中,都要懂得发现生命的意义,去发现生命的意义便是对自己生命所做出的抉择。在困苦

中,你可以选择绝望、堕落、自杀甚至是罪恶的把痛苦转嫁到别人身上;但你也可以选择超越痛苦,了解你生命当中的正能量,最终让自己的结果配得上自己所受的痛苦。毕竟,正如书中所说,“人”是可以发明奥斯维辛毒气室的“存在”;但同时,“人”也是可以在唇边默颂上帝或圣母玛利亚并径直走进毒气室的“存在”!

我们每个人终其一生,追寻的是什么,到最后又剩下些什么。也许我们应该努力做一个开心的人,拥有积极的心态,看淡人生的得失,积累小幸福,珍惜眼前人,生活也就充满了美好的情趣和智慧。

关于卡尔威特的教育读书笔记

关于卡尔威特的教育读书笔记 《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事。“爱”,一个多么闪亮,多么令人钟爱的 字眼。人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥 有它,就必须去充实它,让我们携手,共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达 这一点。 安利柯的身边有着一群心地善良,充满爱心的同学。安利柯最敬佩的同学是卡隆,这 个火车司机的儿子具有高尚的心灵,面对被欺负的弱小者他常常会挺身相助。毕业时,安 利柯和他的同学们都依依不舍地离开了自己的老师和校长,心中充满了无限眷恋和感激之情,父亲也特意带他乘火车去探望自己44年前的小学老师,给他上了一堂“尊敬师长” 的好课。 全文分为三个部分:“第一部分是写作者写这篇短文的缘由与几个大学生毕业后开同 学会的故事,第二部分是这本短篇文章的精华《谁动了我的奶酪》,第三部分是他们看完 后的感受与分享经验。”我就来说说我看后的感受吧。 这是一个全民重视教育的时代,可是教育孩子成了天下第一难的事情,家长、学生和 学校都在叫苦不迭,问题究竟出在什么地方?教育问题难道真是不治之症吗?直到读了这本 赫赫有名而又甚少人认真去读的《卡尔.威特的教育》,才恍然若有所悟。 从昨天傍晚起,天空中就飘着鹅毛般洁白的雪花了。今天早上起来一看,地上已经白 茫茫一片了。上学的路上雪花还在飞舞着,踩在雪地里,脚下还咯吱咯吱的响呢。到了学校,教育的玻璃上、窗框上都是雪,在有趣了! 从昨天傍晚起,天空中就飘着鹅毛般洁白的雪花了。今天早上起来一看,地上已经白 茫茫一片了。上学的路上雪花还在飞舞着,踩在雪地里,脚下还咯吱咯吱的响呢。到了学校,教育的玻璃上、窗框上都是雪,在有趣了! 书名让人感觉陌生,我感觉应该加上一句话才好理解:一个父亲教育孩子的感悟。书 的风格也需要说明:绝对不是枯燥的教育理论,而是充满了与孩子在一起的趣事,全书看 完并不乏味。 该书的背景有必要说说。老卡尔.威特先生是19世纪德国的一位乡村牧师,一直持有 一种与众不同的教育观点:只要资质不是太差,任何一个孩子经过正确的教育都能成为优 秀人才。可惜他52岁才得子,儿子刚生下来时还显得有些呆傻。但是他并不泄气,在众 人怀疑的目光中坚持用自己的方法教育儿子,结果小卡尔.威特从五六岁时就显示出出众 的才能,并在14岁时凭数学论文获得大学哲学博士学位。在很多朋友的劝说下,老卡尔. 威特先生把自己教育孩子的想法整理成书,这本书跨越时空,成为天下父母们的必读书。

活出生命的意义读书笔记

活出生命的意义读书笔记 看完这本《活出生命的意义》第一感觉是失望。首先它很薄,一点没有心理学著作的样子,比如《心理学与生活》,厚厚的、重重的放我床头一年了也没翻几页;其次是它浅显,几乎没有专业术语,即使有也十分易懂,比如“意义治疗”就是启发患者发现生命的意义。如果是网络鸡汤文也罢了,可此书的作者弗兰克尔是与弗洛伊德齐名的心理学家,如此盛名写的书却这样平凡,是不是我漏了什么?于是再翻一遍。 没有。 正如国学大师季羡林给出学习一门外语最重要的方法是勤学苦练一样,弗兰克尔给出的生命意义也很简单:爱一个人且为之负责。 于是我想:是不是生活其实是很简单的事呢。人生就是将简单的事情反复实践的过程。比如:保持身体健康、长期自律、持续成长等。这些都是简单的道理在我年幼开蒙时就已知道,可做到却不容易。 保持健康需要均衡饮食、情绪平和、合理运动。在一桌美食面前说停止就住口,在对着识字卡读了十分钟“你、我、他”孩子还

不认识时再读十分钟,在累了一天只想黏在床上时拿瓶水再去健身房一小时。 长期自律不仅需要意志力更需要方法和习惯。放弃在我们生活中无处不在的“道德执照效应”,就是当一个人觉得自己行了善事之后,他就会获得一种道德优越感,仿佛取得了一种道德许可证:我可以心安理得的地放纵一下自己。“我这周锻炼了三次,必须吃一块提拉米苏奖励自己”很可能一周的训练泡汤了;“我辛苦了几个月,现在喝了几杯酒开车有什么关系”很可能一个家庭就毁了。养成习惯可有效节省我们的意志力,一个有运动的习惯的人就不会为每天的十公里感到累心,可将多余的精力用在解决工作中的各种难题上;一个有读书习惯的人就不会恐惧百万字的著作,只需放在床头,每天翻上半小时,不知不觉就看完了。 持续成长就更难了,需要不断地学习、持续地自我要求。有人从走出学校那一天不再成长,有人则停在工作几年后。其实成长从来都是“瞬间”的、而不是“持续”的。我在生产之前想着生产后花三个月恢复身体,孩子白天交给公婆,晚上和老公轮流值班照顾,一切有条不紊、按部就班。我在生产之后才发现事实的真相:三个月刀口都长不好,婆婆连奶粉温度都控制不了,老公晚上值班将感冒传给孩子引发肺炎。抱怨猪队友有用吗?这一切都需要我瞬间成长、拿出可行办法解决问题。像大S说的逢山开路、遇水搭桥、降妖打怪。

读《谁动了我的奶酪》有感400字优秀范文5篇

读《谁动了我的奶酪》有感400字优秀范文5篇《谁动了我的奶酪》讲述两个人和两只老鼠住在一个迷宫里,为了生存,他们不得不 找奶酪吃。老鼠每天都勤奋地找到足够的奶酪,而人却是耍小聪明找到奶酪。他们过着衣 食无忧的生活。那么谁动了我的奶酪读后感怎么去写呢,以下是小编整理的谁动了我的奶 酪读后感400字范文5篇,希望可以分享大家进行阅读和参考。 我很喜欢读书,更喜欢一篇很短但令人感受不少的文章——《谁动了我的奶酪》,作 者是一位医学博士斯宾塞。约翰逊。 故事是这样的:四个主人公的奶酪被分享一空后,两只小老鼠,能迅速适应变化,采 取行动,而两个小矮人则相反,直至过去了很长的时间,唧唧改变了想法,决心克服心中 的恐惧,到迷宫中去寻找新的奶酪。而哼哼还在想奶酪为什么会消失,还在等着奶酪自己 回来。再寻找中的唧唧明白了许多道理,并把他们一一写在墙上。经过千辛万苦,无数次 失败、迷路,终于找到了大量的新奶酪。他并没有贪婪地去享用这些奶酪,而是决定只带 上一点点,再去寻找新的奶酪。 如果说我在生活中是他们四个中的哪一个的话,我想我是哼哼与唧唧的结合。我向唧唧一样打算着未来的一切,准备接受变化,又像哼哼一样当变化来临时,用有些恐惧,不能按计划支持下去。 如果我想要做哪个角色,那我会毫不犹豫地选择唧唧这个角色,因为我知道,只有不 断改变,不断地调整和更新自己,才能在这个茫茫的社会中占有一席之地。 我想《谁动了我的奶酪》这本书让我受到了很大的启发,很可能会改变我的人生,并 引领我找到了另一个领域,取得我梦寐以求的成功。 《谁动了我的奶酪》是一本很好的书,很多人推荐它,我读后感触很多。 故事是这样的:四个主人公的奶酪被分享一空后,两只小老鼠能迅速的适应变化,采 取行动。而两个矮人则相反,直至过去很长时间,唧唧改变了想法,决定克服心中的恐惧,到迷宫中去寻找新的奶酪,而噷噷还在想自己的奶酪为什么会消失?他还在等自己的奶酪 回来。在寻找中唧唧明白了许多道理,并把它们一一刻在墙上,经过一番努力后,唧唧终 于找到了许多新的奶酪,他并没有贪婪的享用,而是带上一小部分继续寻找奶酪。 如果说我想要其中的一个角色,那我会选择唧唧这个角色,因为我知道,只有不断的 迎接改变,不断的调整和更新自己,才能在生活中有一席之地。

10.2 活出生命的精彩教案

第十课绽放生命之花 第2课时活出生命的精彩 [教学目标] 1.情感·态度·价值观 (1)让生命得到滋养,不断充盈自己的生命。 (2)关注自身的发展,关切他人的生命。 (3)甘于生命的平凡,也乐于创造生命的伟大。 2.能力目标 (1)增强运用自己的品质实现生命的意义和价值的能力。 (2)初步形成在平凡的生活中活出生命的精彩,能够理解生命意义的内涵。 3.知识目标 (1)理解不同的人对待生活和生命的态度不同,生命的意义也不同。 (2)懂得生命的意义来自对生活的付出,来自与他人的分担和分享,懂得平凡的生命也能创造伟大。 [教学重点和难点] 重点:贫乏与充盈。 难点:平凡与伟大。 [教学设计思路] 1.教材分析 《活出生命的精彩》依据的课程标准是“成长中的我”中的“自尊自强”。具体对应的内容标准是:“认识自己生命的独特性,珍爱生命,能够进行基本的自救自护”“体会生命的价值,认识到实现人生意义应该从日常生活的点滴做起”。“我与国家和社会”中的“积极适应社会的发展”。具体对应的内容标准是:“感受个人成长与民族文化和国家命运之间的联系,提高文化认同感、民族自豪感,以及构建社会主义和谐社会的责任意识。” 本课通过了解他人的生命故事,激励学生努力活出自己生命的精彩。然后,引导学生思考生命的三个重要议题:“贫乏与充盈”“冷漠与关切”“平凡与伟大”。通过探索“16岁中学生的生活”“照顾倒地的路人”以及“在平凡岗位上最美的人”等“探究与分享”活动,分别从对自己、对他人和社会、对国家和人类三个层次探讨如何活出生命的精彩,鼓励学生丰富自己的生命,关心他人,亲近社会,让生命从平凡中闪耀出伟大。

2.学情分析 (请根据学生的实际情况进行补充。) 3.教学方法 讲授法、讨论法、提问法 [教学准备] 教师:制作多媒体课件。 [教学过程]

谁动了我的奶酪读后感1000字5篇

谁动了我的奶酪读后感1000字5篇 如果面对缺陷,你坦然视之,那些在艰难的遭遇中,百折不饶的人,终会为成功所垂青!下面是精心为大家精心精选的谁动了我的奶酪读后感1000字,欢迎阅读。 谁动了我的奶酪读后感1000字(一) 这本书第一部分“芝加哥的同学聚会”,讲述的是老同学在聚会,时对自己努力应对生活中的变化的讨论;第二部分是本书的核心,即“谁动了我的奶酪”这个适合成年人看的寓言故事;第三部分“下午茶时间的讨论”,老朋友们讨论了“奶酪”对自己的启发以及他们的感悟。 故事里有四位主人公,两只老鼠(名字叫嗅嗅、匆匆)和两个小矮人(名字叫哼哼、唧唧),他们在迷宫里寻找他们喜欢的奶酪。 通过不断地寻找,他们到了奶酪C站,那里有很多的奶酪。但是由于未知的原因,C站的奶酪在一天天地减少,并且也越来越不新鲜。两只老鼠早已察觉到这个改变,而两个小矮人却一直沉浸在拥有无数奶酪的幸福中。

有一天,奶酪突然没有了,两只老鼠早做好准备,出发离开C站去寻找新的奶酪。然而两个小矮人却有自己看似高明的想法而不肯离开。 过了好久,C站没有奶酪再出现,唧唧也意识到自己如果不改变就会饿死在这里。在劝哼哼无效的情况下,唧唧自己离开了C站。 沿途,唧唧在迷宫墙上写下了好多令人深思的话,最后,唧唧到达奶酪N站,看到了比C站更多的奶酪,并且发现嗅嗅和匆匆早已到达。 作者试图告诉我们,人的生活环境、工作环境不断发生变化是绝对的,而应对环境的变化可能有多种选择。故事中的四个角色,给我们提供了面临环境变化的不同选择。 很显然,嗅嗅和匆匆是积极进取型的,一个嗅觉敏锐,一个行动快捷,面对环境改变和生存危机,他们选择了开拓进取的态度,而且合作得很好,带来的结果也很好。 哼哼和唧唧,则属于固步自封、安于现状型的,对于环境的变化都不太敏感。不同的是,唧唧在被动发现自己生存环境恶化以后,尚能产生危机感,采取寻找新奶酪的行动,类似亡羊补牢、犹未迟也。

读卡尔威特的教育有感

读《卡尔威特的教育》有感 周招娣 读完《卡尔威特的教育》,我仿佛见证了小卡尔成为天才的过程,他八九岁能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语六国语言;通晓动物学、植物学、物理学、化学,尤其擅长数学。9岁时他进入了哥廷根大学,14 岁授予哲学博士学位,16岁或法学博士学位并任命为柏林大学的法学教授。小卡尔的惊人成就,来源于父母长期的教育有方。 尽管这本书重点讲的是卡尔威特的父亲是怎样培养孩子的,但是,对我们教师照样有启迪作用,因为孩子的大部分时光都是在学校里度过的,我们有责任让每一个孩子都得到全面发展,挖掘每个孩子的潜力。好多父母对孩子可能很了解,也都想让自己的孩子有所作为,但是有的方法不得当,有的则没有真正走进孩子的世界,适得其反,更有的家长用暴力促使孩子的成长,按自己的意愿来教化孩子。这些现状的出现,都和家长们的认识有很大的关系。所以作为我们,有责任来帮助家长教育好孩子。这本书充分说明了早期教育的重要性和家庭教育的重要性。 《卡尔〃威特的教育》注重的是家庭教育,老卡尔面对有缺陷的儿子,身为父亲的他,刚出生就开始对他进行有计划的教育。而这种教育并不是注入式的教育,而是一种以培养兴趣为主的早期教育,他的父亲对他的教育都是通过各种各样的游戏来实现的。这也是我们现在很多家庭所忽视的。虽然中国很早就提出德、智、体、美、劳的教育思想,但中国传统的教育模式往往是只注重智力。如,现在的小孩都争着给自己的孩子报各种兴趣班,别让他们输在起路线上,但是孩子真的喜欢的能有几个呢?但是《卡尔〃威特的教育》给了我最重要的一个启迪就是:用最适合孩子的方法教育自己的孩子。摘录:教育开始的越晚,儿童的能力实现的就越少,这就是儿童潜在能力的递减法则。 其实只要有心,自然界的一草一木都可以随时成为教育的素材,自然界新诞生的一切都可以成为孩子认识和关注的对象。 孩子是否拥优良的性格,在很大的程度上决定着他能否成为一个全面的人才,也决定着他将来是否有所成就。以下是我自认为书中的一些经典教育思想,摘录下来与大家共同分享: 1、同一个灵魂支配着两个躯体,母亲的愿望对其腹中的胎儿不断产生影响,母亲的意志、希望、恐惧以及精神上的痛苦对胎儿的严重影响,大大超过对母亲本身的影响!所以,教育孩子,首先从改造孩子的母亲开始。(达芬奇) 2、人刚生下来时都一样,仅仅由于环境,特别是幼小时期所处的环境不同,有的人可能成为天才或英才,有的人则变成了凡夫俗子甚至蠢才。即使是普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。(爱尔维修) 3、人如同瓷器一样,小时候就形成他一生的雏形。幼儿时期就好比制造瓷器的粘土,给予什么样的教育就会形成什么样的雏形。(卡尔威特) 4、教育开始得越晚,儿童的能力实现就越少。这就是儿童潜在能力的递减法则。 5、用游戏的方式进行教育,玩出各种能力,性格就是能力 6、以身作则尊重平等相处,绝不能伤害孩子的自尊心。 7、不要随便表扬孩子,绝不过多地表扬。 书中有这样一件小事让我特别感动。小卡尔开始学德语时,为了怕他受方言

活出生命的意义演讲稿

活出生命的意义演讲稿 在这个历史悠久的世界上,最珍贵的东西就是--人们的生命。生命,也是无价之宝,无论你用多少钱都买不到。下面是小雅带来的活出生命的意义演讲稿,仅供参考。 活出生命的意义演讲稿篇一 生命是什么,我正在探索。 一天,我仰卧在地上,有一只蚂蚁从我身旁爬过,我忍不住想捉弄它。我拿起一根树枝,把蚂蚁翻了过来。它的脚到处乱蹬,肥肥的身体晃来晃去,但就是起不来。它滑稽的动作把我逗得捧腹大笑,肚子都笑疼了。此时,我的脑海里闪过一个问题:为什么蚂蚁能努力的获得翻身的机会呢?我想这是因为小小的蚂蚁身上那种顽强的毅力。这是我始料不及的,我突然对小小的蚂蚁肃然起敬,忍不住帮它脱离了“险境”。 我在科学课外书上得知,一种树,它一开始长得很慢,阳光都被上面的植物挡住了。可是,它并没有放弃,努力地吸收着上空射下来的一丝阳光,不屈向上,茁壮成长,最后,它就是长得最高的一个。它让我又明白了一次,生命就是毅力、是勇气! 我明白了生命是什么。于是,我下定决心,一定要让我的生命更加光彩有力! 活出生命的意义演讲稿篇二

在这个历史悠久的世界上,最珍贵的东西就是--人们的生命。生命,也是无价之宝,无论你用多少钱都买不到。 在生活中,热爱生命的人很多,其中一个就是--刘伟。刘伟小时候因触电失去了宝贵的双手,也休学了两年的时间。在家庭老师的帮助下,在第一次学期考试竟然考得了全班第三名。他从小就热爱足球,但是他有因为触电,导致全身麻痹。后来,刘伟放弃了足球,来学习游泳。两年之后,刘伟加入了北京的残疾人游泳队,在全国得了两金一银。“因为刘伟不停的训练,导致生命危险离刘伟越来越近。”医生对刘伟的家人说。刘伟放弃了自己多年投入的游泳,走进了奇妙的音乐世界。刘伟虽然失去了双手,但他可以用双脚来弹钢琴。刘伟每天用脚弹钢琴八个小时,练得腰酸背痛,连脚都起了一个个小泡。最终,他研究出了一种“双脚弹琴法”。就这样,刘伟一天一天地这样练下去,果然,他达到了专业水平七级。 刘伟他虽然触了电,但是他坚强地活着。从这一个故事,我明白了要和生物一起享受地球的资源,不要让生命白白流失。要爱护生命、珍惜生命。 活出生命的意义演讲稿篇三 从我开始懂事以来,妈妈在我耳边说的最多的就是安全啦卫生啦,什么脏东西不能吃,饭前便后要洗手,一个人不要到处乱跑,过马路要走人行道--现在想来这就是从小对我安全意识的培养吧!

读书心得Ⅴ读《谁动了我的奶酪》有感.

读书心得Ⅴ读《谁动了我的奶酪》有感2011-02-18 最近,我仔细研读了《谁动了我的奶酪》,感触颇多。 书中有四个角色,老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧,嗅嗅,能善于嗅出变化的气息,匆匆能迅速作出行动,而小矮人哼哼和唧唧,则由于害怕改变而否认和拒绝变化。显然,我们多数人都更象哼哼和唧唧,既怕"没有奶酪"的饥饿和落迫,也怕寻找"新奶酪"的艰辛和危险。 生活在这个世界上,就不能不承认它的变化属性,无论是精神层面的情感,还是物质层面的哲理。有句歌词这么唱:不是我不明白,是这个世界变化快。然而,出于人的本性,我们都渴望能永远生活在安逸、温暖的环境里,没有风吹草动的惊吓,没有辛苦劳顿的痛楚,这样,我们就会少些感受世事无常、生离死别的折磨和戕害,但问题是,事物总是在或明或暗地发生着变化。有了变化,我们知道父母会老而尽孝,知道家庭、友情和爱情需要付出汗水来培植,知道孩子的长大需要我们教育和引导… 世界在变,变的结果,让我们不断丰富知识与情感,知道回忆和不断进步,唯此,我们才能时刻"绷起'时光的耳朵',听那过去的声音和有限的未来"(小仲马语),才能象嗅嗅和匆匆,能在"享用奶酪"时不忘变化的来临,变得更加稳重和成熟。 当然,人在适应变化时,总忘不了给自己一个"偷赖"的理由,就象唧唧和哼哼。但是,这个迅猛发展的世界容不得我们躺倒尽享安逸。唧唧还是好样的,他在"奶酪被动"、消极等待了一段时间之后,还是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宫挺进了,尽管他还有回到"奶酪C站"的想法,但毕竟没有沉湎幻觉、停滞不前。我们生活在这个世界上,只有承认变化,并尽全力去适应它,才能在不远的将来重新找到属于自己的"新的奶酪",虽然这是个极其辛苦、危险的'过程,但有了这样务实、真切、充足的认知和准备,我们才不会在有灾难和痛苦突然降临时变得手足无措,这在当前社会竞争的大环境下就显得更为重要! 《谁动了我的奶酪?》?D 在我房间的书架上,有一本约一厘米厚,用黄色塑胶纸包装着的书。它的封面上印着"谁动了我的奶酪?"七个大字。它的作者是美国的斯宾塞?约翰逊。 它是一本用一个故事简单、容易理解的故事让你明白一个深刻的道理的书。故事是说:从前,在一个遥远的地方,有匆匆和嗅嗅两只小老鼠,以及两个叫哼哼和唧唧的小矮人每天在迷宫里找奶酪。 终于有一天,他们在C站找到了奶酪。

读书笔记卡尔威特的教育读后感

读书笔记《卡尔·威特的教育》读后 感 读书笔记《卡尔·威特的教育》读后感 大二班王娟 作为妈妈和老师,我对儿童教育方面的书籍一直是更为关注一些。一次在新华书店里,发现的这本书。《卡尔。威特的教育》真的是一本好书,这是一本关于幼儿教育方面的书籍,是一部有有着很长的历史的经典教育书籍。因为是教师,所以我带着疑问的眼光读完老卡尔写的育儿经验,卡尔威特在三个世纪前的教育经验在现世仍然具有很大的参考意义。对现代的幼儿教育,仍有很多地方可以借鉴。 素质教育很早就开始有了,至少在卡尔威特的教育方式上就是这样应用的。以素质教育的非智力因素打下基础,在上面建筑一个神童般的宫殿,这就是卡尔威特的成功秘诀。 教育孩子要有正确的方法,要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯,要开发孩子的智力,引导孩子对周围事物的兴趣,养成勤于思考、善于思考

的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力,要鼓励孩子敢于向成人提问,作为老师和父母,我们可能什么都知道,只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前。明确告诉孩子你不懂或不清楚,但可以一起查书,上网或者请专家。在引导孩子查书找资料、向别人请教的过程中,孩子学到的不仅仅是知识,同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。 要养成孩子的好习惯。专心致志的习惯——学习必须专心致志才能有好的结果。学画画时就只考虑画画,讲故事时就专心讲故事,如果在学习时想着玩,玩时又担心学习跟不上,不能用心一处,即使学生整天坐在书桌旁,那也只不过是装装样子而已,只是一种对自己和别人的一种欺骗。学习任何学科也是一样,只有专心致志才能学好。 敏捷灵巧的习惯——如果不养成敏捷,灵巧的习惯,能做的事就更少了!坚持不懈的习惯——在学习上会有很多难以预料的困难,但是只要有恒心,只要能够坚持,那么一切困难都会迎刃而解。好习惯是从小养成的,幼儿园阶段是养成好习惯的关键时期,所以我觉得无论是老师还是父母,都应该重

(完整版)活出生命的意义读后

活出生命的意义读后 活出生命的意义>读后感(一):生命意义之再思考 李虹 《活出生命的意义》是王姊妹送给我们的一本书,它的作者是从德国纳粹死亡集中营中幸存的>心理学家维克多·弗兰克尔。看了这本书,不由得激起我关于生命意义的思考。什么是存在?什么是生命?什么是意义?这些问题,都是可以让哲学家、心理学家们长篇大论来谈论的问题;然而,也是我们每个人都要回答的问题。只要我们活着,我们就在以各种方式回答这些问题,否则我们便枉称为“人”。 世间万物,不外乎三种。 一种不在意自己的存在,那是无生命之物。当苏梅克·列维九号彗星直冲向木星之时,它不会作出任何避免毁灭的动作。 第二种,为自己的生存而奋斗,那是有生命之物。任何生命体都会做出趋利避害的行为,包括植物。树木虽然不会走路,但它们的根系会选择朝水、肥充足的方向生长。虽然有些物种似乎有“自杀”的行为,比如鲸会集体在岸边搁浅,但都是事出有因,并非真的不想活了。史铁生曾说,若鲸真会自杀,人类就应该去买鲸的作品来读,因为会自杀的物种一定是有思想的(大意如此)。 第三种,就是我们人类了,我们是为存在的意义而活着的。所以,虽然我们与动植物同属有生命之物,但并不是时刻都为存在而奋斗。有时,有人会因为觉得人生没有意义而自杀;有时,有人会为了比自己生命更有意义的事去主动赴死;也有人,可以在最艰难困苦的环境下生存下来,只因为他们认为——他们的生命有意义。 有人会说:人生其实没有意义,但为了活下去,我们得为我们的人生找出些意义。的确,当我们处于后现代社会的时候,“意义感”的缺乏是我们面临的最大挑战。为什么当人类能够成功应对各种疾病的今天,自杀却成为越来越突出的问题? 笛卡儿说:“我思故我在”,存在反而成为结果,先有思后有在,存在就变为依靠“思”而不能独立的依附者。所以,这句名言可以有好多变体:“我赚钱故我在”、“我行善故我在”、“我有老婆(老公)故我在”、“我有子女故我在”、“我爱故我在”等等,总之就是对自己是否存在没有了信心,只能依靠外在之物来证明内在之存。 究其根源,实在是人类远离信仰而致。当人不再相信人是上帝所造之后,人就只是无目的、无意义的随机过程的产物,因此人的存在就失去了根本的意义!试想,一只猴子抓起一把沙子随意撒出去,无论沙子组成什么图案,那堆沙子都没有任何意义和价值,因为其存在毫无目标。若是沙画艺术家,用一把沙子精心做出精美的图案,那这堆沙子也就有了意义和价值,因为是艺术家带着某个目标而做成的。当然,艺术家可能会因为不满意或是各种理由,把他们所做的画抹去,但就在沙子逐渐形成图案的过程之中,沙子就已经实现它们的价值和意义了啊。所以,大卫在《诗篇》139篇感言:“我的肺腑是你所造的,我在母腹中,你已覆庇我。我要称谢你,因我受造,奇妙可畏。你的作为奇妙,这是我心深知道的。”虽然,从自然过程看,似乎只是无数个精子中的一个与卵细胞形成受精卵进而在母腹内生长发育的结果,但这一过程其实都掌握在造物主的手中,每一个胎儿都是奇妙可畏的创造物,这就已经决定了胎儿的意义与价值,何需再从外部寻找存在的意义与价值呢? 有一首歌常被一些人误当成赞美诗,就是《感恩的心》。然而,这首歌的第一句歌词就证明了它并非基于基督教世界观,就是“我来自偶然”,而基督徒的信心则会说“我受造奇妙可畏”,我是来自必然的。而更奇妙可畏的,是我们蒙神的救赎,竟是在

读《谁动了我的奶酪》有感范文精选

读《谁动了我的奶酪》有感范文精选 读《谁动了我的奶酪》有感范文精选一 《谁动了我的奶酪》讲的是两个小矮人和两只小老鼠的故事。*主要围绕“奶酪”的获得、失,不同的人产生的不同心态,由此产生迥异的行动策略。是像嗅嗅和匆匆,迅速开始行动?还是像哼哼那样害怕变化,否认和拒绝变化?还是像唧唧那样看到变化会使事情变得更好,并能够及时地调整自己去适应变化?其实,对于任何一个人来说,生活和学习中有太多的变化,变化无时无处不在发生,无论我们是否害怕变革的到来。如果我们能够尽快调整自己适应变化,我们完全可以做得更好。当我们面对变化时,我们会害怕,会感到无所适从,这很正常。只要我们能够认真科学的对待畏惧,它甚至可以帮助我们避开真正的危险。我们无须拒绝变化,我们完全可以改变对变化的态度,在变化中享受变化,拥抱变化,迎接变化。 从另一方面来说,“奶酪”是一种通过艰辛努力而获得的优越状态。“奶酪”是一种机遇,也是一种拥有的核心能力。我们该如何把握和拥有呢?作为一种换位思考,我们对于常常向往着孟郊的“春风得意马蹄急,一日看尽长安花”的轻狂和喜悦,却难以体会“小楼昨夜又东风”的李煜伤感情怀。作为这种对比,我们就需

要把握今天,把握机会,学会细心保护和精心呵护,不要等手中的“奶酪”变酸、变坏,在无可奈何之中又惊羡别人的拥有。 变化是永恒的。尽管还有如同嗅嗅一般因害怕变化而否认变化,怨天尤人的人在,但如唧唧一样及时调整自己去适应变化的人是越来越多了,这是时代和社会的发展所致。原有的“奶酪”总有一天会消耗,我们该如何面对?卡奈基在“人性的弱点”中说,不要为打碎的玻璃杯而伤心,我们也不要为记忆中的“奶酪”而向往,那只会是“白头宫女话玄宗”的无奈和一厢情愿的神往。我们需要的是发现适合自己的道路,摆脱安逸,超越恐惧,恃机而动,寻找新的“奶酪”。生活并不会遵从某个人的愿望,改变随时会降临,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪,不管我们是否意识到,新的“奶酪”总是存在于某个地方。 读《谁动了我的奶酪》有感范文精选二 俗话说得好:“风月为益友,诗书为良师。”是啊,博览群书能使人智增百倍,生活中如果缺少了书,就变得枯燥乏味了。因此,书是人类的必需品。 最近,我读了一位医学博士斯宾塞约翰写的一本书——《谁动了我的奶酪》。这本书让我受到很大的启发,书中的每一段落,每一篇*,都深深地印在我的脑海里,他们引领我我进入了另一个人生领域……

2020年读《卡尔威特的教育》心得范文

读《卡尔威特的教育》心得范文 《读《卡尔威特的教育》心得范文》是一篇好的范文,觉得应该跟大家分享,希望大家能有所收获。 我读了《的》这本书,受益匪浅。卡尔威特是19世纪德国的一个著名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言;并且通晓动物学、植物学、物理学、化学,尤其擅长数学;9岁时他进入了哥廷根大学;年仅14岁就被授予哲学博士学位;16岁获得法学博士学位,并被任命为柏林大学的法学教授;23岁他发表《但丁的误解》一书,成为研究但丁的权威。他的天赋有多高超——恰恰相反,他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿——而是全赖他父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书,这就是《卡尔威特的教育》。 看完了《卡尔·威特的教育》,我禁不住要写些什么。威特先生用自己的亲身体会,向我们展示了他的儿子卡尔成才的全过程。看到卡尔的成功,我想大家都会赞叹、欣赏他的早期教育。在卡尔成长的每个阶段,威特先生都给予了充分的关注和适当的教育方法。他的方法培养出多才、健康、活泼、高尚的卡尔,不光让得到了知识,更让其懂得如何与别人交流,怎么对待每件事情,如何安排自己的时间等等。他从全方位对卡尔进行培养、锻炼,为以后他

在社会中更好的生存打下了坚实的基础。从这本书中,我能深刻的感觉到,老卡尔威特最值得骄傲和自豪的不仅仅是卡尔威特的聪明和天分,更多的还是卡尔威特的人格和品德以及他的综合素质。“神童”不仅仅是因为具有很高的智慧和很深的学问,更重要的是要具备各种良好的习惯、会与人友好相处、具备良好的心理素质。 一位教育家曾说过:如果所有孩子都受到一样的教育,那么他们的命运就决定与其禀赋的多少。孩子生下来的时候都一样,仅仅由于环境。人如同瓷器一样,小时候就形成了他一生的雏形。小学时期好比制造瓷器的粘土,给予什么样的教育就会形成什么样的雏形。“儿童是成人之母。”此言确实千真万确,我们谁都无法否认,成人的基础是在小时候形成的。所以,对孩子的教育必须尽早开始,取得的效果就越显著,孩子越有可能成长为接近完美的人。父母的知识和认识对孩子向哪方面发展,培养成一个什么样的孩子,做一个什么样的人,是非常关键的。如何给孩子一个健康、快乐的童年,又如何挖掘儿童的潜质,从这本书中我们都能学到很多。 作为小学教师,了解学生的发展特点是非常必要的。所以,作为一名教师,从现在开始就应该更新自己的观念,朝着对孩子负责的方面努力!另外,这本书给我最大的启示就是,作为一名小学教师明白了一个什么样的人就会教育出什么样的孩子。虽然,这本书

读谁动了我的奶酪有感500字五篇

读谁动了我的奶酪有感500字五篇 《谁动了我的奶酪》讲述的是两个小矮人哼哼、唧唧与两只小老鼠嗅嗅、匆匆在迷宫里寻找奶酪的故事。下面是WTT收集推荐的读谁动了我的奶酪有感500字,欢迎阅读参考。 读谁动了我的奶酪有感500字(一) “我们呆在原地自封,拒绝改变。我们故意忽略思想的正确,企图对发生的一切视而不见。这时,我们就将陷入我们歪曲思想制造的麻烦。我们在面对失去的奶酪时,就应该像卿卿那样看到并承认自己的过错,坦然面对自己,努力改变自己,这样才能重新树立信心,解决问题,并认真地把一切做得更好,这样才能找到更加可口的奶酪......” 直到现在,我还在回味着我写在上面的精辟的言论,并为之备感骄傲。 这是我第七遍读《谁动了我的奶酪?》这本书了。它妙趣横生的故事情节和字里行间蕴含的哲理令我为之心动。当然,随着年龄的变化,每次读这本书自然会有不同的感想。现在的感想已不再停留在表而,我正在尝试着体会文字背后的文字开始迫求“深度”了。 其实,在每个人的人生历程中,都会遭遇变化有些变化甚至会让白己叫苦连夭。不过,像课文《桃花心木》中所说的那样;在多变的环境中生活的人,在经历多变环境的考验后,最终会得到

思想上的升华。要知道,变化总在发生,心怀la;测的人会不断地拿走自己的好奶酪。在这之前,你一定要做好所有奶酪都被拿走的心理准备。而这时,你就要追踪变化,然后尽快地适应变化。这时,你就会改变,变成一个能享受变化的人。走好这一步,你就有资格去享受变化带给你的更新更好的奶酪了。 我相信自己所感悟的东西会成为人生的路标,帮助我把握变化,走向成功! 读谁动了我的奶酪有感500字 (二) 故事发生在很久以前,有两只小老鼠和两个小矮人在一个迷宫中生活,以寻找奶酪为食。那两只小老鼠,一只叫嗅嗅,一只叫匆匆;那两个小矮人,一个叫哼哼,一个叫唧唧。有一天,他们四个在一条走廊尽头的奶酪C站里,发现了无数的奶酪。他们每天都来这儿,尽情享用着似乎用之不竭的奶酪。后来,奶酪一天一天的少了,最后奶酪不见了。嗅嗅与匆匆又去了别的地方寻找新的奶酪,而唧唧与哼哼却在原地等待奶酪再次降临。在等待中他们想尽了办法,忍受着饥肠辘辘的折磨。终于,唧唧动身开始寻找新的奶酪,在漫长的寻找中领悟了许多人生哲理,也给好友哼哼留下寻找奶酪的线索。最后,他又找到了一大堆奶酪,在那儿他又碰到了他的朋友嗅嗅与匆匆。他们再次享用着新鲜的奶酪,并且等待着他们的朋友哼哼...... 这个故事让我明白人生的目标要随着生活的变化而变化,不能停留在一个地方。人生需要我们不断前进,去寻找新的目标,

卡尔威特的教育读书笔记

卡 尔 · 威 特 的 教 育 《卡尔·威特的教育》读书笔记 第一章:更多的爱留给孩子 良好的早期教育应该在孩子还没有出生时就开始,所以给孩子找对好父母——提升自我修养很重要。 一个健康、勇敢、坚强、善良、优秀的母亲,是孩子健康优秀成长必不可少的条件——好老婆de 自我修养? 牵涉到孩子的正常成长,夫妇都必须努力克制自己,不要有过激以及有害的行为——还好我不抽烟哈哈哈。 锻炼、亲近自然,让孩子拥有自然地胸襟

怀孕女人最希望得到的就是丈夫的体贴和关怀,她的情绪将直接影响到腹中胎儿的情绪——怀孕的夫人是公主,一点儿都没错。 母亲的工作无人可替,母亲不但要注重孩子身体上的健康,更要注意孩子美德的培养,合格的母亲要教导孩子如何去爱。——母亲的伟大之处。 第二章:环境的不同造就了天下与蠢材 合理的后天教育能将孩子的才能完全发挥出来,天赋来源于父母的基因和自我完善——优生优教都很重要。 急功近利的教育只会毁掉孩子,父母应该让孩子在幸福、自由、快乐、与大自然为伴的环境中自然地、健康的、全面的成长——童年没有玩过泥巴、捉过蛐蛐还真是凄惨啊! 一个人具有什么样的品行和气质、和这个人幼年时期受到的教育有密切的关系,幼儿教育一定要尽早——直接从胎教开始总不会晚了吧。 教育的目标是发掘孩子身上的潜能,这种教育要很早就开始深入、细致、有效、合理的开发和诱导孩子的自由天性——潜能——果然应该和孩子一起玩泥巴。 孩子潜能打发挥是递减的,越早教育,潜能发挥越多;反之越少——幼教真是一个责任巨大的词啊! 小孩三岁前并不存在理解判断能力,但有很强的整体事物的瞬间直感,所以这个时期也是婴儿的“强灌”时期,及模式教育时期。灌输的内容为:一是反复灌输语言、音乐、文字和图形等奠定智力的大脑活动基础的模式;二是教育孩子如何做人和对待人生的态度——总感觉三岁后才都是强灌啊! 第三章:我抓住了儿子智力发展的最佳时期 父母教育孩子最快最好的方式,就是建立一种牢固的感情关系,让婴儿在他需要你的时候感受到你对他的关心和爱抚 孩子的饮食,在他出生后前半个月采取严格的定时定量制,努力使他的生物钟一开始就形成规律。在两顿之间只喝一点儿水而不许吃东西,避免血液老是集中在胃部工作而不能充分供给给大脑,也避免胃得不到休息而患上肠胃疾病。就算是肚子饿没到时间也不许吃东西,不然会养成依赖事物的习惯。——婴儿饮食学问博大精深啊! 健康的精神寓于健康的身体,不要过分担忧孩子,在做好准备之后,让孩子自由的玩耍。身体团锻炼可以根据孩子的喜好来制定,比如孩子抓大人的手指来垂吊。生活细节也必不可胜,要让孩子在很小就懂得良好的生活习惯为何物。——这就是身心共同发展! 不是孩子一哭就要去关心他,孩子希望得到重视,但哭泣只是在祈求别人的重视。在一次次哭闹钟,让孩子明白,光靠哭泣和哀求是办不到的。想要在别人不理睬是得到快乐,就得自己努力。——哭吧哭吧!我是不会管你的。 训练孩子从五官开始,首先是听力,胎儿就开始发展听力了,所以怀孕时期,听听优美的音乐,出生后,给宝宝反复朗诵诗歌、阅读优美的有教育意义的书。视力训练开始于孩子出生两三星期,在家里布置颜色丰富的家具玩具图画,并不断教孩子认识颜色。为了保持味觉敏感性,该孩子清淡的事物。 在有一定的探索能力后,还是培养孩子的观察能力,记忆能力——去观察自然是不错的方法。 手的训练也很重要,给孩子手里塞些东西,能减少很多坏习惯——孩子的游戏小屋。 让孩子做自己喜欢做的事,是培养孩子最好的手段。 语言训练得到最佳时期是三岁前——所以快快的教孩子叫爸爸吧@! 教导孩子发音一定要标准,两岁左右的孩子能发出准确的读音了——要不要考普通话二甲

心得体会 读书心得 《活出生命的意义》读书心得

《活出生命的意义》读书心得 《活出生命的意义》读书心得 书犹药也,可医愚,因此,工作之余我拜读了很多大师的书。其中,维克多·弗兰克尔的《活出生命的意义》一书读后,感觉自己整个的生命能量像溪流一样开始潺潺地流淌,在我近四十岁的生命中再次感受到:爱是一种医治任何创伤的良药,勇气则是面对生活给我们设定的任何困境时的力量,而最重要的是我们作为人,心灵上选择自由的权利是上天赋予我们最神圣的也是任何环境、任何人无法剥夺、也难以触及的圣地。这本书的写作背景非常奇特,因此才值得我们以感恩的心态将它细细品读,以积极的态度面对自己当下和未来生命中的诸多选择。可以说,在品读这本书时,你不仅是在与一位伟大的心理学家对话,它更多的篇章中所凝聚的精华在触动我们灵魂的同时,让我们开始接纳生活的全部:快乐、幸福、恐惧、悲伤以及各种未知。 《活出生命的意义》这本书分为两个部分:第一部分维克多·弗兰克尔讲述了自己在奥斯维辛集中营里的非常遭遇。在历经了炼狱般的痛苦后,他选择了在绝境中抓住毫无生还可能的希望,并将此总结为人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺.第二部分是理论(存在主义分析治疗)。作者将自己在集中营中真实的经历、内心的感悟结合心理学专业丰富了意义疗法.奥斯维辛集中营给他留下的不是伤痛的情感和困扰他日夜的噩梦,反而强化了维克多·弗兰克尔的核心理念:我们期望生活给予什么并不重要,重要的

是生活对我们有什么期望。对生活赋予的磨难,我们孤独而独特,但我们独特的机会就依存于自己承受重负的方式之中。生命的意义包含着从生到死受苦受难这一更广阔的循环中。诚如尼采所说:那没能杀死我的,会让我更强壮.因此,在读了这本书后,大家意识到维克多·弗兰克尔并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒,而是让人的可能性得以扩大的圣者。 在这本书中,维克多·弗兰克尔认为在任何情况下,人的生命都不会没有意义,而且生命的无限意义就包含着困难、剥夺和死亡,尤其是当人能在生命的绝境甚至死亡中延展出生命的意义来,那么他内心的强大可想而知。在我们整个的人生长河中,我们必须也必然会经受太多的苦难,这是无法逃避的任务。因此,要直面所有的苦难,不能软弱,眼泪是无用的,但也不必讳言眼泪,因为眼泪见证了人们承受痛苦的巨大勇气。这让我想起一位老兵说的话:没有在黑夜痛哭的人是不能了悟人生的。我们面对生活的苦痛可以流泪,那是为了更好地前行。眼泪不仅代表了我们的软弱、孤独和无助,同时也代表了我们决定以更为积极的态度来为自己的人生负责。正如意义疗法所认为的那样,负责任就是人类存在之本质。盲和聋的生命局限让海伦·凯勒有机会碰触到生命所蕴藏的万物之美。她说,万事万物皆奇迹,无论我身处在怎样的境地,哪怕是黑暗和无声,都要懂得满足,懂得随遇而安,更懂得了喜悦藏于忘我之中。力克·胡哲面对向上帝祈祷获得常人的胳膊和腿无望地悲伤时,他学会了开创不设限的人生:刷牙、洗头、打电脑、游泳、做运动、惊人的沟通能力等等。

读《谁动了我的奶酪》后有感

读《谁动了我的奶酪》后有感 我喜欢这本书,因为它是一个可爱的故事,轻松愉快地便指明了混沌的生活。当一位 被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,希望看清自己的真面目而不得时,《谁动了我 的奶酪?》就像一位智者, 用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹,让困惑者真正发现自己的问题所在。在 这个故事里,“奶酪”是对我们在现实生活中所追求目标的一种比喻,它可以是一份工作,一种人际关系,可以是金 钱,一幢豪宅,还可以是自由、健康、社会的认可和老板的赏识。我们每个人的内心 都有自己想要的“奶酪”,我们追寻它,想要得到它,因为我们相信,它会带给我们幸福 和快乐。而一旦我们得到了 自己梦寐以求的奶酪,又常常会对它产生依赖心理,甚至成为附庸;这时如果我们忽 然失去了它,或者它被人拿走了,我们将会因此而受到极大的伤害。作为一名教育工作者,当今的教育由“应试教育 ”向“素质教育”转轨,教育的方向和目标变了,教育的内容和方法必然也跟着变, 试问,在这种形势下,我们教师的教育观念能不转变吗?我们业务水平能不提高吗?当前 我们学校正进行生本教育, 把课堂交还给学生,教师只是起一个引导的作用。如果我们还是停留在原来的教学方法,平时不学习,不接受新生事物、不发展自己,那么,我们就会落伍,就会被社会淘汰。世事变化本无常,《谁动 了我的奶酪?》告诉我们一个最简单的应对方法,那就是把跑鞋挂在脖子上,时刻准 备穿上它,在千变万化的世界里奔跑追寻。 感谢您的阅读。 祝语:那片纯净的原野,我们手牵手,一起走入;那片茂盛的果园,我们肩并肩,一起收获。播下友情的种子,收获幸福的生活,人生有你而精彩,祝朋友快乐天天。

我的《卡尔威特的教育》读书笔记

我的《卡尔威特的教育》读书笔记 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 最近,正在读《卡尔维特的教育》这本书,感受颇深。这真的是一本难得一见的好书,只有你用心读过,才能真正体味书中的内涵。 人们常说,一本书可以改变人的一生,我不期望通过这一本书,能把我的孩子培养成天才,但是,至少从这本书里,我可以学到一些教育孩子的理念和方法,或者说,现在多读一些这样的书,至少等我的孩子长大后,我不会为自己在孩子幼年时候教育方面的碌碌无为而懊悔。 我摘录的内容,主要是作者的一些教育心得,和经验的总结,可能比较枯燥,其实,书中有大量鲜活、生动、具体的实例,来解释作者的教育方法和理念。为什么诸多神童同时集中于哈佛大

学,世上不可能有这么多的偶合现象,这全是受益于《卡尔?威特的教育》的结果。把一个低智儿培养成了闻名全德意志的奇才,这是证明《卡尔?威特的教育》一书神奇和伟大的最好例子。 加一段关于卡尔威特的介绍: 卡尔?威特是19世纪德国的一个著名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言;并且通晓动物学、植物学、物理学、化学,尤其擅长数学;9岁时他进入了哥廷根大学;年仅14岁就被授予哲学博士学位;16岁获得法学博士学位,并被任命为柏林大学的法学教授;23岁他发表《但丁的误解》一书,成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同,卡尔?威特一生都在德国的著名大学里授学,在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。 卡尔?威特能取得这番惊人的成就,并不是由于他的天赋有多高超——恰恰相反,他出生后被认为是个有些痴呆的

婴儿——而是全赖他的父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书,这就是《卡尔?威特的教育》。书中详细地记载了卡尔的成长过程,以及自己教子的心得和独辟蹊径的教育方法。该书写于1818年,大概是世界上论述早期教育的最早文献。但这本书问世后并未引起人们重视,几乎绝版,保留至今的只有很少的几部了,哈佛大学图书馆里藏有的一册据说是美国的唯一珍本。 同一个灵魂支配着两个躯体,母亲的愿望对其腹中的胎儿不断产生影响,母亲的意志、希望、恐惧以及精神上的痛苦对胎儿的严重影响,大大超过对母亲本身的影响!所以,教育孩子,首先从改造孩子的母亲开始。 读过第一部分,我的感想如下: 第一,身体健康的父母是孕育优秀儿女的先决条件,后天的教育培养固然重要,但是先天的因素仍是不容忽视的,孩子健康的体魄和人性的美德最早,也

读活出生命的意义心得体会

《活出生命的意义》心得体会 《活出生命的意义》这本书是在县长的推荐下阅读的。我很感谢县长,他推荐的这本书能让我受益匪浅。读了这本书,我发现这确实是一本佳作,值得每一个人去阅读,去思考生命的意义。 生命对每个人来说都只有一次,每个人都应该好好热爱生命,敬畏生命,生命不仅仅是金钱意义上活着,生命是逐渐追求进取的过程,生命的价值在于创造,在于奉献,生命不完全对于个体而言,生命是比金钱更珍贵的瑰宝。人不应该问他的生命之意义是什么,而必须承认是生命向他提出了问题。生命中最短暂的是潜力,一旦潜力得到实现,那么在实现的那一刻它就成为了现实,被保存起来,成为历史,免除了短暂性”。人最终决定着自己的命运.....人的生命的一个重要特点是,他有能力超越这些条件。人能够力所能及地改变世界,并在必要时完善自我。 也许我们都会问这样一个问题:“活着是为了什么?”我同样也问过自己。我有时觉得自己的存在没有多大的意义,尤其在最痛苦的时候,感觉一切都似乎和我没多大关系。现实的残酷,理想的美好,反差之大让人难以承受。 当拿起这本书的时候,曾经看过的一部影片映入眼前《穿着条纹睡觉的男孩》。德国对犹太人的残害,让自己为他们这样的行为而感到愤恨。

弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期,身为犹太人,他的全家全部都被关进了奥斯威辛集中营,他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒气室中,只有他和妹妹幸存。在集中营的非人生活里,他送走了父亲,送走了好友,经历着寂寞,惶恐,悲观的情绪。每一天,饥饿、侮辱、伤寒等等非人待遇从睡梦里叫醒弗兰克尔,又送他入眠。集中营的苦难,一遍遍冲刷着他的心灵,涤荡着他的灵魂。他不再是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒,而是让人的可能性得以扩大的圣者。 无法想象,暗无天日的集中营生活,那令人窒息的空气是怎样侵蚀着生存的意志。然而,正是这种苦难和痛苦给人带来了生命的价值与意义。我们痛苦、不快、胆怯、乃至犯错,是我们追求人生意义的旅程中一定会遇到的风景,接受它们,宽恕自己。心自由了,我们也就变得无比坚强了。这样,才能有力量面对以后的路,好好地走以后的路。 然而,其中也不乏有意志坚定的人。维克多·弗兰克尔就是其中一个。他写的这本书激励了很多人,也可以说救了很多人。 当人生活在那样的环境下都能勇敢地活下来,我们今天的生活如此美好,为何还有那么多轻生的人?也许当他们看到这本书的时候,应该知道比自己痛苦的人还有很多很多,可他们却仍然坚定不移地活着。为什么自己却不能做到呢? 生命的意义在于自己不断地赋予,人只有活着才能拥有更多更多,否则一切都是空谈。我们应该对生活进行一次又一次地加法运算,

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