“经络实质”之我见(部分)
中医经络学说概述(第一部分)

中医经络学说概述第一节、经络的含义和内容经络是“经脉”和“络脉”的统称,是人体内气血运行的通路。
“经”有经络的意思,为纵行主干;“络”有网络的意思,是从“经”分出而遍布的小支。
“经”和“络”虽有区别,但循行、分布是紧密相连,彼此衔接,沟通人体的上下、内外,构成一个有机整体,经络分为经脉和络脉两大类,包括:十二经脉、十二经别、奇经八脉、十五络脉、十二经筋、十二皮部和难以计数的孙络等。
一、经脉经脉可分为十二经脉、十二经别和奇经八脉三种。
(一)十二经脉十二经脉是经络系统的主体,故又名十二正经。
它是以手足阴阳定名,并根据在体表左右对对称的分布位置和它所络属的脏腑,计有手、足阳经各三对。
在上、下肢体内侧的经脉为属脏的阴经,称手三阴和足三阴,联络相为表里的腑;在上、下肢外侧的经脉为属腑的阳经,称手三阳和足三阳,联络相为表里的脏。
十二经脉的循行和分布都有一定的规律。
循行方向为:手三阴从胸走手,手三阳从手走头,足三阳从头走足,足三阴从足走胸或腹。
在它的循行路线上,各分布着许多穴位,称为经穴。
为治疗本经脉所主治的和所络属脏腑的有关疾病的治疗点。
十二经脉在体表的分布和循行见附表1-1、1-2、图1-1、1-2、1-3.手足三阴和手、足三阳根据脏腑生理和病理的特性,构成了太阴与阳明、厥阴与少阳、少阳与太阳的表里关系,这种关系对临床上的诊断和治疗都具有指导意义。
又根据十二经脉的主治性能,在治疗上可按照本经取穴和异经取穴,本经取穴,是病在某经,可取该经的有关穴位,异经取穴,可取与该经有关的经脉(如相为表里的经脉)进行治疗。
表1-2 十二经脉循行与分布足太阳膀胱经体内体表属膀胱,络肾,与脑联系从目内眦→头颅→头后→背→腿后外侧→足小趾足三阴经足太阴脾经足厥阴肝经足少阴肾经体内体表体内体表体内体表属脾,络胃,与心、舌联系从大趾→腿内侧中间→大腿内侧前胸缘→腹、胸属肝,络胆,与肺、胃、眼、头顶联系从大趾→腿内侧→腹、胸胁属肾,络膀胱,与脊柱、肝、肺、心、喉、舌根联系从小趾→足心→腿内侧后缘→腹、胸(二)十二经别十二经别是从十二经脉中的同名经分出的纵行支脉。
经络的实质

经络的实质The essence of the meridian 摘要:简述了中医理论中经络学说的概念以及在医疗实践中的相关应用,总结了近些年来国内外对经络实质的研究,各种假说都有一定的道理,并且大多建立在实验的基础之上,但是却一直没有得出一个让人信服的结论。
究其原因,并非是经络不存在,而是现代科学的检测手段和研究方法还不能深入的研究其本质。
认为经络相关的蛋白质分子及其组成的耦联带结构可能是经络实质的关键物质基础,而结缔组织学说中的筋膜观点,以及建立的数据模型为经络的传导现象及数据分析提供了重要依据。
提出要以实践为基础,加强各种学说的交流,综合各种研究成果来探索的观点。
【Abstract】:Meridian theory is the core content of the theory of traditional Chinese medicine, also is the current of the modernization of traditional Chinese medicine research hot fields。
However ,the modern scientific testing methods and the research method also can't further research of its nature. In many of the hypothesis,all of then are come up with the phenomena as the foundation.In oder To explore the essence of it,, We should strengthen the exchange, a combination of theory一、经络学说概论经络是人体运行全身气血,联络脏腑肢节,沟通上下内外的通路。
第一节 经络的组成

命名原则:以膈分手足;以阴阳分经脉所属脏腑。
(2)十二经脉的分布规律
总规律:
十二经脉左右对称,分布于头面、躯干和四肢,纵贯全身。
阴阳 (脏腑)
手足
四肢
分布部位 躯干
头面
阴
手三阴 上肢的内侧
(六脏) 足三阴 下肢的内侧
胸腹、胁肋
无
(肝、心 经除外)
阳
手三阳
(六腑) 足三阳
上肢的外侧 下肢的外侧
胸腹、胁肋、肩 背
阴
脏
五 行
腑
阳
太阴 肺 金 大肠 阳明
手
手
三 少阴 心 火 小肠 太阳 三
阴
阳
阴
厥阴 心包 相火 三焦 少阳
阳
经
太阴 脾 土 胃 阳明
经
足
足
三 少阴 肾 水 膀胱 太阳 三
阴
阳
厥阴 肝 木 胆 少阳
1、十二经脉的分布概况
⑴含义:系指十二脏腑所属的经脉,是经络
系统的主体,又称为 “十二正经”,
二、经络系统的构成
(1)经络作为运行气血的通道,是以十二经 脉为主,其“内属于府藏,外络于支节”,
将人体内外连贯起来,成为一个有机的整体。
内
经络
外
脏腑
十二经脉 奇经八脉 十二经别 十五络脉 三百六十五络
十二皮部 十二经筋
※
经脉
经 络 系 统
络脉
十二经脉
奇经八脉 十二经别 十二经筋 十二皮部 十五络脉
为手足三阴经、手足三阳经的总称。
《内经》中说:“十二经脉,三百六十 五络,其气血皆上于面而走空窍。”
1、十二经脉
(1)十二经脉的名称 ※ (2)十二经脉的分布官的联络 ※ (5)十二经脉的循行走向与交接规律 ※ (6)十二经脉的气血循环流注 ※
经络本质已被证明之二:经络的解剖结构

经络本质已被中国证明之二:经络的解剖结构二、经络的解剖结构我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构的。
这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。
但共同组成经络结构的相关组织具有一定的要求,那就是网膜状组织。
《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。
结缔组织在体内分布最广,由组织液、纤维、基质和细胞组成。
这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因为经络的存在方式主要是属于能量层次的。
经络与人体的关系,就像电能与计算机之间的关系。
我们可以通过计算机上所显示的图象文字等来认识电的作用,但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解,哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说,经络具有明显的开放性结构,几乎人体每个部位均可以见到它们的身影,换句话说,就是处处皆经络,但又可以说处处没有具体的经络。
由于经络给人的印象就是挂图上的线条,不少研究者就是依此按图索骥,寻找经络的实质。
早期的许多目标都集中在身体内是否存在与那些线条一致的生命结构,这些结构包括血管、神经、淋巴管,甚至还包括了间隙结构。
这里有一个命题,如果那些图线的位置是错误的、并非本源的经脉循行线,那么,所有找到的有关经脉线的证据都是错误的,而找不到任何可靠的证据都是自然的,由此无论承认经络或否定经络都变得毫无意义。
不幸的是,实际的情况正这样。
有人已经在说,现在的经脉图只是穴位连线,而不是经脉线,不可轻信。
但穴位位于经脉线上,经脉线当然经过穴位,二者是统一的。
问题的真正原因在于沿袭性的历史错误——穴位错误,现在的经脉图基本上都是沿袭明·张介宾的《类经图翼》。
经络实质研究的理论还原与现状重构

经络实质研究的理论还原与现状重构
王欣欣;王晓彤;刘东宁;于骄洋
【期刊名称】《中医药临床杂志》
【年(卷),期】2022(34)2
【摘要】经络系统是中医理论体系中最重要的组成部分,不管针法、灸法、中药、功法,还是治疗、养生、预防、保健,任何一种中医疗法和治疗目的的实施都离不开经络,其重要性不言而喻。
但就是这个最重要的作用体系却从未被找到其真正存在的物质形态,因此针对经络的实质性研究一直都是医学界重要的方向之一。
当前,有关经络实质的研究多种多样,研究手段也大多采用多学科交叉性的方式,通过这些研究,目前已经对经络功能的外在体现有了广泛的认识,医学界也结合长期的临床实践提出了经络体系构建的各种假说。
但无论哪种研究成果,都尚未得到医学界的广泛认可。
鉴于经络理论在中医体系中的重要性,在一定阶段对目前的研究成果进行梳理和构建,可以为今后经络实质的研究提供创新思路和重要线索,具有阶段性的指导意义。
【总页数】5页(P199-203)
【作者】王欣欣;王晓彤;刘东宁;于骄洋
【作者单位】辽宁中医药大学附属医院;辽宁中医药大学
【正文语种】中文
【中图分类】R245.2
【相关文献】
1.2010年相关经络存在及经络实质文献的研究
2.关于经络实质研究的现状
3.当前经络实质研究中存在的问题——从针刺麻醉机制的研究来看当前经络实质的研究
4.经络实质研究的反思解析与构想——靠理论临床与实验研究相结合揭开经络实质奥秘
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经络实质的模型遐想——关于“波粒”二象性设想

缩功 能 , 动性 即机 械 波与 电磁 波 的协 同性 , 波 电磁 波是启 动 波 , 械 波是 功 能 波 , 们之 间相 互 协 同; 机 它 经
络 是 多波源 的 自组 织 系统 , 成经络 的每 个组 织细胞 既 是 波源 , 组 又是 传 导媒 介 ; 络 生物 电传 导的 开环 经
a wi s r a s n ci i . e e a e ma y rp tsa o tt e c e c c nsiu nt n h r c lgc la t n fRhz - de p e d u e j l c Th r r n e o b u h h mi M o tt e sa d p a ma o o ia c i so io n o me Ata t ld s Ma rc ph l e Bu e a s fi S p oi c ly,h uai fRh z me Ata t ld s Ma r c p aa s r cyo i c o e aa . tb c u e o t r lf al t e q lt o io r cyo i co e h le wa i y v r t h r d c n r a Th ril u a y wi t e p o u i g a e s. e a tce s mma z d t h mi a o siu n si io rc yo i c o e h le h i r e he c e c lc n tt e t n Rh z me Ata tl d sMa r c p aa
S On.
Ke r y wo ds: z me Ata t ld s Ma r c ph le; r d c n e Ch mia n tt e t F n e in Rhio r cyo i c o e aa P o u i g Ar a; e c lCo siu n s; i g rPr t
经络的神经胶质细胞假说
经络的神经胶质细胞假说人体的神经系统是由神经细胞和神经胶质细胞组成的。
在神经系统中,神经胶质细胞所占的容积等于神经细胞所占容积,其数量比神经细胞多10倍,而且神经胶质细胞将神经细胞紧紧包围起来,二者关系非常密切。
长期以来由于实验技术和材料等限制,人们对神经胶质细胞的生理功能了解得还很少。
笔者发现神经胶质细胞与经络有许多相识之处,经络的实质可能是神经胶质细胞。
中医学认为:经络是由经脉、络脉、孙络等组成的一个遍布全身的立体网状结构。
它的作用是把人体上下内外、五脏六腑等有机联系起来成为一个统一整体;同时输送气血,调节人体机能。
神经胶质细胞作为神经系统的组成部分亦构成一个遍布全身的立体网状结构,神经细胞被包裹在这个结构之中。
神经胶质细胞不仅对神经细胞起支持、保护等作用,而且对神经细胞完成正常生理功能起重要作用。
为保证神经冲动在神经细胞中正常传导,包裹在其外面的神经胶质细胞起着隔离和绝缘作用,同时影响神经细胞的代谢。
在电镜下观察到,同一神经胶质细胞(特别是星状胶质细胞)的一些终足将神经细胞包围,另一些终足将毛细血管包围,神经细胞与毛细血管之间的物质交换似乎必须通过神经胶质细胞,这一点在脑组织的血—脑屏障表现尤为明显。
可见神经胶质细胞对神经细胞起着调控作用,可能是体内更高级的机能调节机构。
中医认为经络“不通则痛”,可以这样解释:如果神经胶质细胞机能失常(不通),则影响神经细胞与毛细血管之间的物质交换,神经细胞不能正常获得足够的营养和排出代谢废物,于是导致神经细胞机能失常(痛)。
经络具有敏感性,而且经络处一般均含有丰富的神经。
这是由于神经胶质细胞本身虽然不能传导神经冲动,但其里面包裹的神经细胞对刺激敏感并且能够传导神经冲动。
经络具有低阻抗特性。
在神经系统中,神经胶质细胞之间通过宽约20—30埃的裂隙接头连接,该连接是低阻抗的,生物电和离子以电传递方式通过,其特点是快速同步。
相对而言,神经细胞之间则主要通过宽约100—500埃的突触连接,该连接是非低阻抗的,神经冲动以化学传递方式通过,其特点是有突触延搁。
体液论学说为经络实质的探讨与分析
体液论学说为经络实质的探讨与分析【摘要】有关经络实质,近半个世纪的研究成果产生了多种假说,但以体液论、神经论和能量论影响最大,参阅相关研究文献,归纳目前有关经络实质较为重要的假说,并通过分析、比较和论证,神经论、能量论是在体液功能正常并且先发生的基础上才能发挥其生理功能,得出了体液论应为经络的实质。
【关键词】经络实质;物质基础;体液;经络学说是中医理论的重要组成部分。
经过数千年的发展,中医经络学说逐渐完善和成熟,深刻指导着中医的实践和探索,为人类的健康做出了重大贡献。
《灵枢〃经脉》指出:“经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通也”强调了经络系统对机体健康的重要性。
清代喻嘉言在《医门法律》中提到的“治病不明脏腑、经络,开口、动手便错”,说明经络对于在生理和病理的反映,以及防治疾病中占据着重要地位。
经络的实质是什么?存在于人体的何处?这些问题始终困扰着人们,这也是包括医学、生物、物理领域在内的中外学者所共同关心和热衷的研究课题。
至今,经络的研究已进行了40多年,也已取得了相当的成果。
各种解释经络现象和阐述经络实质的假说类型众多,以体液论、神经论和能量论最有影响。
体液论认为中医经络中的气血指人体中的各种体液,经络是体液运行的通道,体液运动刺激神经产生循经感传;神经论认为循经感传是神经元之间兴奋传递的结果;能量论认为经络是某种物理能量与信息的传输渠道。
通过对比、分析三者的内涵和特点,我们得出体液论应为经络学说的实质,具体分析如下:一、神经论的主要观点及不足神经论主张经络现象是神经系统的一种功能表现,并无独立的经络结构,针刺时机体会产生酸麻胀痛的特殊感觉,很自然让人联想到神经系统的功能。
在形态学上,部分经络的循行路线与外周神经走向基本一致,尤其是肘膝关节以下的部分,几乎是沿着神经的主干及主要分支的经路走行;也有实验证实,针灸刺激某个穴位所引起的效应,在其相关的反射弧被破坏后,切断或麻醉阻滞,针刺的作用就会消失;当神经系统的机能状态发生改变时针刺的作用亦会随之而改变。
人体经络的实质是反物质
种真理是 永恒不 变 、独 一无二 的 , 这种 真理 只可供人们 去验 证 , 去遵
律 :① 事物 都具 有无 限可 分. ; 眭 ②
事物 的运 动是绝对 的 , 止是相对 静
循的, 而永 远不可 能发展创造 。
是可见 、 听 、 以捕 捉 、 以用数 可 可 可
分组成 。 这就 和我们平 常 的认识 不 同 了。 我们一 直认为一个 实实在 在 的、 得见的、 看 由肉体组 成 的人 就 是 一个完整 的人 。 可是根 据 阴阳学
说 ,只能把我 们这个 实实 在的 、 看
学方 程描 述 、可 以用 计 算 机 描绘 等, 易被人们 理解和接 受 。现代科
成 物质 的 “ 小 的 、 分 可 割 的基 最 不
的整体 , 世界 本身是 阴 阳二 气对立
统一 的结果 。 阴 阳学说 的要 点及 其 对解 释 人 体 的运 用 : 点一 是 , 何一 种 要 任 事 物 内部可 分为阴和 阳两个 方面 ,
见 的阳人 类 ( 肉体 ) 看不 见 的 阴 和
方, 还可再 分 阴阳 , 如此类 推 , 以至
解释人 体方 面 的运 用 :基本 内容 ,
① 阴阳的对立 制约 ; 阴 阳的互根 ② 互 用 ; 阴 阳的消 长 ( 减 ) ③ 增 平衡 ; ④ 阴阳的相互转化 。 在解释 人体方
面 的运 用 :组 成 一个 人 的 阴人 类 ( 经络 ) 阳人类 ( 和 肉体 ) 间 , 之 在正 常情 况下 , 际上 是二 者 ( 络 和 实 经
学 教我们学会 了用 眼睛观察 事物 ,
成和发展 。 现在仍 旧作为最 基本 的
《伤寒论》六经辨证之我见
《伤寒论》六经辨证之我见《伤寒论》以三阴三阳表示伤寒病证的形成、发展和变化规律。
后世医家总结出六经辨证,对六经的本质研究形成各种学说,有经络说、脏腑说、气化说、部位说、阶段说、症候群说、综合说等。
六经辨证包含了太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六气病机,并蕴含着“阴、阳、表、里、寒、热、虚、实”八纲。
历代研究《伤寒论》者众多,迄今有医家逾700人,产生专著1700多部,发表论文逾3万篇。
从源到流,从本到末,从内涵到外延,有以文解论、以经解论、以论解论、以注解论、有以心解论等。
历代医家多重视六经实质的研究并形成了多种学说,但解释六经离不开其所属脏腑、经络及气化功能。
本研究以六经为纲,脏腑经络气血为目,用八纲作为纽带,对伤寒六经病证进行重新疏理,以揭示六经病证及其方系的变化规律,同时以各经的特性和组合分析六经变证。
此外,就少阴心肾进行中西医理论汇通的探讨,以期为临床上急危重病症的中医治疗提供理论依据。
1 六经辨证是最经典和最根本的辨证体系张仲景“撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎卢》、《药录》并平脉辨证,为《伤寒杂病论》,合十六卷”,创立了六经辨证论治体系。
《伤寒论》本无“六经”之说,六经之名源自《内经》。
如《素问·阴阳应象大论》云:“六经为川”。
《素问·气交变大论》云:“六经波荡,五气推移。
”《灵枢·刺节真邪》曰:“六经调者,谓之不病” 等。
后世论《伤寒论》者,对六经演绎有经络说、脏腑说、气化说、部位说、阶段说、症候群说、综合说等。
《伤寒论》以六经分病、论证、辨治并断转归,其三阴三阳论证,清楚地表达了疾病的病性、病位、病势和转归,实际上后来提炼出的“阴、阳、表、里、寒、热、虚、实”八纲辨证已在其中得到表达,后世温病的“卫、气、营、血”和“三焦辨证”也是以六经辨证为框架进行发挥和充实。
既然三阴三阳已表达了整个有机体的各个层面和状态,其自然具有脏腑、经络的生理病理基础。
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“经络实质”之我见文/刘双岭[关键词]:经络实质能量通道E=mc²电磁力平衡系统摘要:经络的本质及其研究方法是千百年来历代医家穷究细考的问题,至今答案未能统一。
笔者根据几年思考中医的一些心得体会,结合所查得资料,认为经络的实质是人体运行能量的通道。
经络实质的物质基础则是人体内广泛存在的结缔组织。
而经络实质研究中的具体问题也可以运用此学说来解释.一.什么是经络?经络学说是中医理论的重要组成部分,它贯穿中医学的生理、病理、诊断和治疗各方面,涉及针灸、推拿、气功诸领域。
早在二千多年前,我国古代医书就有关于经络系统的详细记载,说它“内居于府藏、外络于肢节”,把它看作运行气血的通道,维系体表之间、内脏之间以及体表与内脏之间的枢纽。
《黄帝内经﹒素问》中对经脉则有“经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。
”的解释。
二.目前对经络实质的几种观点(一)、经络是以神经系统为主要基础,包括血管、淋巴系统等已知结构的人体功能调节系统。
(二)、经络是独立于神经血管和淋巴系统等已知结构之外而与之密切相关的另一个功能调节统。
(三)、经络可能是既包括已知结构,也包括未知结构的综合功能调节系统。
三.笔者提出“经络是能量通道”的渊源及依据(一)03年读过的一本科普读物:《宇宙与人》这本书告诉我:宇宙是物质的。
宇宙的物质结构中蕴含的4种力(强力、弱力、引力和电磁力)决定了一切。
构成我们生命的主要是电磁力,在我们身体中强力和弱力被封闭而引力可以忽略,人们很多的锻练方法,就是用地球的引力来增长我们肌肉中的电磁力的能量。
我当时思考了这一能量的来源:根据爱因斯坦的相对论E=mc(能量=质量光速的平方),太阳的确是在牺牲着质量来供应出能量——光能。
而光是一种电磁波,它具有波粒二象性。
绿色植物叶绿素的光合作用将太阳光能中的高能粒子收集、浓缩并以弹性势能贮存在葡萄糖的环状结构及螺旋状长链淀粉中。
人体内生物氧化时贮存的太阳能加以释放利用,用来做功。
能量是一个抽象的东西,而经络也是看不见摸不着却真真实实的存在,有着循经感传的现象。
由此我产生联想,猜测经络就是人体内运输能量的管道。
(二) 生物磁电学说、相对论和震频能量医学生物磁电学说向我们阐述了人体的这种能量的产生过程:人体本身细胞膜中的水分子带着中性电子,使其对应地球所发出的磁场产生磁场效应,人体的细胞磁场互相串连共振,产生平衡调节的功能,由此生物波形磁场产生的电磁力就是“能量”。
德国傅尔医师在能量医学的研究中,他发现到,早在两千五百年前中国人绘制的“经络图”,与他实际检测病人身上之“电能”变化的“路线图”,是几乎一模一样的。
而他的这种发现则为现代的电针技术找到了依据。
爱因斯坦的相对论E=mc²证实“能量即物质”是双重表达宇宙的本质。
能量与物质是可以互相交换及转变的。
宇宙间所有之物质是由能量组成的,即使一粒微少的分子里也存着难以至信的能量。
“震频能量医学”则是一种由此理论演变出的治疗方法。
爱因斯坦认为人体是众多复杂的能量场互动于身体细胞中,每一颗细胞若从质子学来说:它们只是由不同的中子及电子堆砌而成的蛋白质,从能量学角度来说,细胞则是依着能量而存在于现有物质与时间空间中的能量。
基于这种理论,我们有理由相信自己的体内流动着看不见的能量,因此我更加深信人体内存在能量流通通道这一观点。
(三)一部日本动画片的启发,一个关于古代先知发现经络的猜想寒假在家被小侄女介绍看了一部日本的动画片《火影忍者》。
讲的是一个忍者世界的少年成长的励志故事。
其中的一个理论引起了我的兴趣:忍者们用一种叫“查克拉”的物质维持生命和战斗。
“查克拉”就是忍者使用忍术的“能量”。
忍者本身精神力量和身体的细胞提炼的能量相结合而成,通过经络在忍者体内传导,也可由穴位来释放。
动画片中还有一种具有特异功能的人,可以通过眼睛观察到对方的经络,穴道。
这让我不禁联想到中医所说的经络系统,在两千多年之前就形成了经脉联系体表和脏腑的完整体系。
目前仅对体表这种循经感传的现象由现代科学技术证实是确实存在的。
而体表和脏腑的关系尚不知晓为何古人会有如此完善和清楚的阐述?我猜想可能那个时候真的有人能够通过观察或在特殊的条件下看到经络——人体内的能量流动。
五脏六腑所产生的能量通过经脉的循行来濡养全身,所以古人以此建立了经络学说,只是当时没有现代物理学的能量知识所以只好说经脉中流通的是气血。
四.笔者认为“经络的实体是结缔组织”的依据(一)结缔组织的组织学基础与临床观察人体组织分为上皮组织、结缔组织、肌肉组织和神经组织。
而结缔组织是四大基本组织中形式最多,功能较复杂的一种。
它由细胞和大量细胞间质构成,细胞散居于细胞间质内,分布无极性。
广义的结缔组织包括液状的血液、松软的固有结缔组织(包括形成的筋膜等组织)和较坚固的软骨与骨。
结缔组织在体内广泛分布,具有连接、支持、营养、保护等多种功能。
复旦大学的费伦教授带领研究小组经过穴位定位进行解剖后发现小腿上的胃经所有穴位的地层均停针于腓骨和胫骨之间的骨间膜上,这种结缔组织以往对它的了解仅止于是人体组织之间的连结功能。
将该片骨间膜物理实验室用质子加速器进行分析,发现有七种元素钙(Ca)、磷(P)、钾(K)等,在穴位和非穴位上的含量有40-200倍之间的明显差异,而一个穴位的直径约五至八毫米一个微米厚,所有这些富集的众多分子都只存在于骨间膜的表层。
又发现它发现它是由数种不同蛋白质分子构成的一种生物液晶态物质---胶原纤维。
它具有光纤维的物理特性。
而人体的所有组织小到个别的单一细胞都至少有两根胶原纤维连结,它很可能是人体内部的信息能量高速公路。
而人体各个脏器外部的保护膜,也是一片密密麻麻的光纤维。
中医经络分为经脉和络脉,几乎遍布全身,和研究的结果相吻合。
另外,在网上看到了一篇文章《试论人体的能量转换系统和经络实体》。
一个外科医生在文章中有这样的论述:胶原纤维由以碳原子为骨架的长链氨基酸组成,光导纤维由以硅原子为骨架的纤维组成,碳和硅为周期相邻的同族元素,故胶原纤维和光导纤维间可能有相似之处。
胶原纤维能传递电子(β-)已为实验证实,传递光子(γ)则早为人类熟知,β-和γ均为太阳能粒子中的重要成分,所以胶原纤维作为粒子通道顺理成章。
这位医生在手术过程中观察到沿经脉走向分布的物质几乎全都是致密结缔组织,其基本成分就是胶原纤维。
任脉行经在颈白线、胸骨和腹白线上,它们均属致密结缔组织。
督脉的颈、胸、腰、腹段就在棘上韧带,也是致密结缔组织。
足少阴肾经上起胸锁关节沿胸肋软骨下行,延伸于腹直肌鞘内缘下续于下肢内侧肌间隙至足底拓腱膜,所行之处全为致密结缔组织。
(二)笔者澄清一个理解此学说时容易进入的误区有的学者认为经络实际上是神经,血管或者是淋巴系统的综合体;还有人因为找不到解剖实体而不相信经络的存在,这里面存在着一个认知上的误区。
这个问题对我而言其实就是一个数学集合属于或不属于的问题。
举个例子,高中生物课学习酶的知识,老师曾说过:“酶全都是蛋白质,但是蛋白质不一定是酶。
”所以换成神经血管也是一样,研究表明在经脉循行的部位,穴位的深层解剖发现有丰富的神经和血管聚集,可又有研究发现经络的走向和人体内的血管或神经的走向不吻合。
怎么理解呢?那就是“经脉循行之处一定有着丰富的血管神经,可有有神经血管的地方不一定走着经脉。
”同理,对于“经络的实体是结缔组织”这一论点,也应该解释成:“经络(运行着的能量)一定是在结缔组织中(胶原纤维等物质)流通存在,而有结缔组织的地方却不一定有着经络。
”我觉得这样理解才是全面的。
(三)综上所述我认为人体内存在一个能量转换系统,它将葡萄糖中贮存的太阳能在动脉湍流中以高能粒子流的形式逐次释放出来,完成势能到动能的转换,高能粒子释放能量(电磁力)后又沿特定的路线,经特定的口岸排出人体。
这个特定的路线和口岸是几千年前就由中医阐明了的经络和穴位,它们的解剖实体其实就是现代医学称作“结缔组织”的物质。
五.笔者运用此学说解释经络实质研究中的具体问题(一)、循经感传现象因为经络是运行能量的通道,而在针刺入这个通路的时候,是一种物理的刺激,医生通过行针的捻转提插手法,在这个高能粒子的电磁场中切割磁力线,从而推动了能量运行产生流动。
能量的加快流动通过神经系统的传导才出现了所谓酸、麻、胀、重的针感。
(二)循经低电阻特性、经络热辐射特征以及经络光学磁学特征我认为循经低电阻特性的产生是因为经络处运行着能量,而这种电磁力会加速人体内生物电的流动,从而才出现循经部位的皮肤导电量高,电阻低。
经络热辐射特征以及经络光学磁学特征则是基于从太阳光能获得的高能粒子能量的作用。
(三)笔者对“幻肢”现象的解释。
幻肢是截肢病人的一种幻觉,以为被截去的肢体仍然存在,常伴随强烈的痛感。
在经络研究的领域也存在着幻肢感传的现象。
因此有的学者提出“感在中枢,传在中枢”。
认为经络是大脑皮层的一种功能,在人体内没有特殊的物质结构,所以寻觅不到。
《发现经络》一书的作者就认为经络非人体内存在的东西,而是古代医家为了方便的阐述人体脏腑与各部位之间的病理生理关系而发明的。
对于这个问题,我觉得可以用“生物全息理论”来解释。
张颖清的全息胚学说为我的论点提供了依据。
这个学说在生物体在细胞层次上揭示了形态各异的器官和部分的统一性。
有些类似于中医的“整体观念”。
张颖清认为:“经络是人体神经胚时期由生物学特性相似程度较大的细胞组群成的纵向器官或构造的痕迹图谱。
而人体的内脏信息可以在体表反映出来,体表的每一层或每一个局部都可反映内脏的全部信息,这些信息的反映点连成经脉,所以说经络的形成实际上是内脏信息沿生长轴线纵向延伸的结果,不管肢体长到什么程度,都不会改变这种全息结构,从而保持内脏信息的完整和稳定”这里的信息传递就可以用前文所说的能量通道来理解。
虽然截肢病人肢体不存在,不过这种能量通道的传递形式却在人体以全息的形式被保留了下来。
人体的电磁力在这个通道中仍然按一定的路径流通,不会因为肢体的残缺而中断。
(四)笔者对“经络系统与神经系统关系”之阐述经络实质争议最大的就是神经。
首先,我很确定的说经络不等于神经。
最主要的原因就是传导的速度。
这一点,我国学者孟昭威对经络的“第三平衡系统”理论就证实了这点。
人体第一平衡系统是神经系统其传导速度约每秒1至100米调节机体快速平衡;第二平衡系统为植物神经系统,其传导速度约每秒11米保持内脏活动的较慢的动态平衡;第三平衡系统为经络系统,传感速度为2至10厘米传递体表刺激对内脏的影响,保持更慢的动态平衡;第四平衡系统是内分泌系统,其调节速度以分计算担负全身慢平衡。
所以从速度这一点就可以看出经络与神经不是一个系统。
我认为经络系统和神经系统的存在可以用哲学的观点解释,那就是二者是相辅相成,缺一不可的。