和合文化
和合文化的故事
和合文化的故事摘要：一、和合文化的起源与发展1.和合文化的概念与内涵2.和合文化在我国的历史渊源二、和合文化的核心价值1.和谐共生2.合作共赢3.包容互鉴三、和合文化在现实生活中的应用1.人与自然的关系2.人与人之间的相处3.社会管理与治理四、和合文化对我国国际关系的贡献1.推动世界和平与发展2.促进国际合作与交流五、传承和弘扬和合文化的意义1.提升国家文化软实力2.增强民族凝聚力3.培育社会主义核心价值观正文：一、和合文化的起源与发展1.和合文化的概念与内涵和合文化，作为一种源于我国古代的智慧，凝聚了中华民族几千年的文化精髓。
它强调和谐共生、合作共赢、包容互鉴，为人类社会提供了一种追求和平与进步的价值观念。
2.和合文化在我国的历史渊源和合文化起源于春秋战国时期，诸子百家的思想交融。
如儒家提倡“礼之用，和为贵”；道家主张“道法自然”，强调人与自然的和谐共生；法家主张“上下相安”，强调国家治理中的和谐与稳定。
和合文化在历史的发展中不断丰富和完善，成为中华民族的一种独特文化传统。
二、和合文化的核心价值1.和谐共生和合文化强调人与自然、人与人之间的和谐共生。
在人与自然的关系上，倡导顺应自然、珍惜资源、保护生态环境，实现人与自然的和谐共生。
在人与人之间的相处上，主张以和为贵，尊重差异，包容互鉴，促进人际关系和谐。
2.合作共赢和合文化强调合作共赢，认为团结合作是实现共同发展、促进世界和平的关键。
在处理国家关系时，和合文化提倡互利共赢、共同发展，以实现国际关系的和谐稳定。
3.包容互鉴和合文化强调包容互鉴，主张尊重文化多样性，学习借鉴他国优秀文化，实现文化的交融与创新。
这种包容互鉴的精神，有助于促进各国之间的友好交往，推动世界文化的繁荣发展。
三、和合文化在现实生活中的应用1.人与自然的关系在现代社会，和合文化倡导人们尊重自然、保护生态环境，实现人与自然的和谐共生。
这种理念在我国的生态文明建设、绿色发展等方面发挥着重要作用。
和合文化资料
和合文化和合文化，又称和谐文化，是一种在社会、国家、民族等不同层面上推崇和维护和平、和谐、协调的文化现象。
它强调人与人之间相处不应当出现冲突、对立，而是要基于理解、尊重、包容的基础上和谐共处，实现社会的和谐与进步。
历史渊源和合文化起源于古代中国，最早见于《易经》中，其中有“和者同也，物悦而合，君子之道也”之说，强调了和合共生的思想。
在中国传统文化中，和合的观念被赋予了极高的价值，体现在儒家、道家、佛家等哲学思想中，渗透于人们的日常生活和道德准则中。
和合文化的核心理念在和合文化中，最重要的核心理念包括：尊重与理解和合文化倡导人们相互尊重、理解彼此。
只有尊重别人的存在、观点，才能建立起相互理解的基础，从而实现和谐共处。
包容与宽容包容和宽容是和合文化中另一个重要的理念。
无论人与人之间有着怎样的差异与分歧，都应该包容对方的存在，宽容彼此的不同，避免产生冲突与摩擦。
共生与共赢和合文化强调人们要建立起共生共赢的意识，追求社会的整体利益而非个人独立的利益。
只有通过共生共赢的方式，社会才能实现和谐发展。
实践和合文化的方式要实践和合文化，不仅需要在思想层面有所改变，还需要在行动上付出努力。
以下是一些实践和合文化的方式：1.倾听他人：多倾听他人的意见和想法，了解他们的需求和感受。
2.尊重多样性：尊重各种不同文化、信仰、观点，避免以偏概全。
3.解决矛盾：积极寻求解决矛盾的方式，避免将矛盾激化为对立。
4.团结合作：积极促进团结合作，实现共同目标。
和合文化的意义和合文化的实践有助于建立和谐社会，促进社会的稳定与进步。
它改善了人与人之间的关系，增强了团结和合作意识，使整个社会更具活力和向心力。
在当今多元文化交流的时代，和合文化更显得尤为重要，它不仅适用于国家层面的文化建设，也适用于个体精神层面的修炼。
结语和合文化是一种体现尊重、包容、共生共赢理念的文化现象，它是人们共同努力实现社会和谐的重要方式。
通过实践和推广和合文化，我们可以建立更加和谐、稳定、繁荣的社会，为人类的美好未来贡献力量。
和合文化的课件
亲子和睦
父母与子女之间建立良好 的沟通与互动，关注孩子 的成长、教育及心理健康 ，共同促进家庭和谐。
兄弟和睦
兄弟姐妹之间互相帮助、 支持与理解，共同面对生 活中的挑战与困难。
社区和谐
邻里和谐
邻里之间友好相处，互相 照顾，共同营造和谐的社 区环境。
社区共治
社区居民共同参与社区治 理，发挥各自优势，促进 社区繁荣与和谐。
墨家思想
墨家主张兼爱、非攻、尚贤，强调人与人之间的平等、友爱、互助，体现了和 合文化的“和”理念。
法家思想
法家主张依法治国，以法律制度来规范社会秩序，体现了和合文化的秩序、和 谐思想。
03
CATALOGUE
和合文化的表现形式
家庭和睦
01
02
03
夫妻和睦
夫妻之间互相尊重、信任 、支持与理解，共同承担 家庭责任，维护家庭和谐 。
促进全球教育普及
和合文化强调多元文化教育的重要性，有助于促进全球教育普及， 提高全球人口素质和文化水平。
推动全球科技创新
和合文化强调科技创新的重要性，有助于推动全球科技创新，促进世 界科技水平的提高和创新发展。
THANKS
感谢观看
文化融合
在保持各自文化特色的基础上，促进不同文化的融合和交流，产 生新的文化元素。
推动社会进步
1 2
教育普及
重视教育普及和人才培养，提高全社会的文化素 质和创新能力。
社会公益
积极参与社会公益事业，为社会进步和发展做出 贡献。
3
科技创新
推动科技创新和文化创新，为社会的可持续发展 提供动力。
推动全球和平
佛教思想
慈悲为怀
佛教强调慈悲、博爱，主张对众生一视同仁，体现了和合文化的 “和”理念。
“和合”文化理念下高校校园文化建设新思考
“和合”文化理念下高校校园文化建设新思考1. 引言1.1 和合文化的概念和合文化，又称合作文化，是一种强调和谐、和睦、协调、团结的文化理念。
和合文化源于中国传统文化，强调人与自然、人与社会、人与人之间的和谐相处和相互尊重。
在和合文化中，人们追求共同进步，倡导平等互助，强调包容、宽容和谦卑。
在当今社会，和合文化理念被越来越多的人关注和认同，尤其在高校校园中，和合文化的重要性更是突出。
高校校园是学生学习、成长的重要场所，学校的文化氛围对学生的影响至关重要。
和合文化的引入，可以促进校园关系的亲密与和谐，加强学生间的团结与合作，营造积极向上的校园氛围，推动学生成长与发展。
高校校园文化建设需要立足和合文化的理念，打造和谐、包容、共生的校园文化。
【字数：215】1.2 高校校园文化的重要性在高校校园中，校园文化是学校的灵魂和标志，承载着学校的历史、传统和精神风貌。
高校校园文化的重要性体现在多个方面。
校园文化是塑造学生价值观和人格品质的重要力量。
学生在校园中接触到的文化，会深刻影响他们的思想观念和行为习惯，对他们的成长起着至关重要的作用。
校园文化是传承和弘扬学校优秀传统和精神价值的重要载体。
通过校园文化建设，学校可以传承和弘扬学校的优秀传统和校训，激发学生的爱校之情和荣誉感，促进学校良好发展。
校园文化是凝聚全校师生向心力的重要纽带。
通过共同参与校园文化活动，师生之间可以增进交流和了解，形成共同价值观和文化认同，增强学校凝聚力和向心力。
高校校园文化的重要性不可忽视，它是学校的软实力和核心竞争力的重要组成部分，对于推动学校整体发展和提升学校品牌形象具有重要的意义。
2. 正文2.1 深化和合文化在高校校园的实践加强师生之间的沟通交流。
高校可以组织各种形式的活动，如座谈会、讲座、团队建设等，促进师生之间的互动和了解，建立起相互信任和尊重的关系。
建立和完善相关制度和政策。
高校可以制定相关规章制度，明确师生之间的权利和义务，规范学校的管理和教学行为，确保学校的正常运转和发展。
和合文化的特征
和合文化的特征和合文化是指以和为贵、和平共处、合作共赢、互利互惠为基础的文化传统。
和合文化的特征具有以下几个方面：一、强调和平共处，追求和谐共处和合文化强调和平共处，追求和谐共处。
这是因为和平是人类社会发展的必要条件。
在和合文化中，人们不仅强调个人和谐，也强调社会和谐。
无论是在个人生活中还是在社会生活中，和谐是至关重要的。
和合文化传统强调相互尊重和理解，以达到和谐共处的目的。
二、注重互利互惠，倡导合作共赢和合文化注重互利互惠，倡导合作共赢。
和合文化认为，只有通过合作和共赢才能实现个人和社会的双赢，进而推动人类社会的进步。
在和合文化中，合作共赢是一种合理而被推崇的价值观。
它鼓励个人、群体之间的协作、合作和互助，推动社会发展和人类文明进步。
三、重视和谐发展，追求均衡与稳定和合文化重视和谐发展，追求均衡与稳定。
和合文化传统认为，和谐是人类社会发展的重要标志，而均衡与稳定是和谐发展的必要条件。
和合文化中，注重个人和社会之间的平衡和稳定，倡导人类在生活和工作中保持平衡心态，达到和谐发展的目的。
四、注重人文关怀，强调道德与仁爱和合文化注重人文关怀，强调道德与仁爱。
人文关怀意味着对人的尊重、理解、关怀和爱护，道德与仁爱则是和合文化传统的核心要素。
和合文化中，道德道德基于仁爱背景之上，注重人的价值和尊严，鼓励人们在日常生活中遵守道德规范和行为准则，共建美好社会。
五、反对冲突和暴力，主张和平与和解和合文化反对冲突和暴力，主张和平与和解。
和合文化传统认为，承认和尊重个人和社会之间的差异和不同，是和平和和解的基石。
和合文化强调通过和平方式解决冲突，以保证社会的稳定和谐，而不是通过暴力或者战争的方式来解决问题。
综合起来，和合文化的特征是多方面的。
它强调和平共处，追求和谐共处；注重互利互惠，倡导合作共赢；重视和谐发展，追求均衡与稳定；注重人文关怀，强调道德与仁爱；反对冲突和暴力，主张和平与和解。
这些特征有助于推动人类社会的进步和发展，鼓励人们在日常生活中建立和谐的关系，共同创造更加美好的社会。
论和合文化的当代价值与发展
论和合文化的当代价值与发展一、引言和合文化作为中国传统文化的重要组成部分，一直以来都承载着社会和谐、和睦相处的理念。
在当代社会中，和合文化的价值与发展仍然具有重要意义。
本文将从和合文化的定义、当代价值以及发展前景三个方面来探讨和分析。
二、和合文化的定义和合文化，又称为和谐文化，是中国传统文化的核心价值之一。
它强调人与人之间的和谐相处、和睦共处，倡导以和为贵、和而不同的原则。
和合文化的核心观念是“和而不同”，即不同的意见、观点可以共存，相互尊重、理解和包容。
三、和合文化的当代价值1. 促进社会稳定与发展和合文化鼓励人们以和为贵，倡导相互尊重、理解和包容。
在当代社会中，社会矛盾和冲突依然存在，和合文化的理念可以促进社会稳定与发展。
通过相互尊重、理解和包容，人们可以更好地解决问题、化解矛盾，推动社会的和谐发展。
2. 增进人际关系与团队合作在现代社会中，人际关系的处理和团队合作能力对个人和组织的发展至关重要。
和合文化强调人与人之间的和谐相处，倡导相互尊重、理解和包容。
秉持和合文化的理念，人们可以建立良好的人际关系，促进团队的有效合作，实现共同的目标。
3. 弘扬中华文化与国家形象作为中国传统文化的重要组成部分，和合文化体现了中华民族的价值观念和智慧。
通过弘扬和合文化，可以增强中华文化的影响力和国家形象。
无论是国际交流还是国内发展，和合文化都能够展示中国的传统文化底蕴，促进不同文化之间的交流与对话。
四、和合文化的发展前景1. 教育引导的重要性和合文化的发展需要从教育引导入手，培养学生的和合意识和和合能力。
教育机构应将和合文化融入课程中，引导学生学习和合文化的核心价值观念，培养学生的和合思维和和合能力。
2. 社会各界的共同努力和合文化的发展需要社会各界的共同努力。
政府、企业、社会组织等都应积极推动和合文化的传承与发展。
政府可以加大力度支持和合文化的研究和宣传，企业可以倡导和合文化的理念，社会组织可以组织各类和合文化的活动。
和合文化的传承
和合文化的传承下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的实用资料，如教育随笔、日记赏析、句子摘抄、古诗大全、经典美文、话题作文、工作总结、词语解析、文案摘录、其他资料等等，想了解不同资料格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of practical materials, such as educational essays, diary appreciation, sentence excerpts, ancient poems, classic articles, topic composition, work summary, word parsing, copy excerpts,other materials and so on, want to know different data formats and writing methods, please pay attention!和合文化是中国传统文化中的重要组成部分，是中华民族几千年来的文化传承和积淀。
和合文化的课件
和合文化的课件和合文化是中国传统文化的重要组成部分，也是中华民族优秀传统文化的瑰宝之一。
和合文化强调人际和谐、社会和谐和自然和谐，以及各项事物之间的协调与平衡。
本文将介绍和合文化的基本内涵、重要价值，并探讨如何将和合文化融入到教育中。
一、和合文化的基本内涵和合文化是中华民族独有的传统文化，其基本内涵体现在多个方面：1. 人际和谐：和合文化强调人与人之间的和谐关系，包括家庭和睦、邻里互助、友善相待等。
在和合文化的理念中，个人应该注重与他人和睦相处，维护社会稳定与和谐。
2. 社会和谐：和合文化强调社会各个阶层和群体之间的和谐与平衡。
和合文化倡导社会公平、正义和共同富裕，主张人人平等，追求社会的和谐与共荣。
3. 自然和谐：和合文化与自然环境之间的和谐是不可分割的。
和合文化强调人与自然的和谐关系，主张人类应与自然相互依存、相互依赖，保护自然环境，追求人类与自然的和谐共生。
二、和合文化的重要价值和合文化在中国传统文化中扮演着重要角色，具有许多重要价值：1. 促进社会稳定：和合文化的核心是和谐与平衡，它能调解人与人之间的冲突，促进社会的稳定与统一。
在一个和谐的社会中，人们能够相互理解、宽容包容，从而更好地合作与共同发展。
2. 培养优秀品质：和合文化强调礼仪、忠诚、诚信等优秀品质的培养。
通过学习和合文化，人们可以培养出高尚的道德品质，提升个人素质，建立和谐的人际关系。
3. 传承中华民族优秀传统文化：和合文化是中华民族传统文化的重要组成部分，是中华民族的精神财富。
通过弘扬和合文化，能够传承中华民族的优秀传统文化，保持文化的连续性和独特性。
三、将和合文化融入教育中的思考和合文化作为中华民族的瑰宝，应该得到广泛的传承与弘扬。
教育是培养和传承和合文化的重要途径之一，可以从以下几个方面来将和合文化融入教育中：1. 教育理念的转变：学校应加强和合文化的教育理念，培养学生的和谐思维和行为方式，倡导平等、友爱、公正等价值观。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
和合文化和合文化【简介】现代学者，中国人民大学教授张立文提出的名词。
“和”是中国哲学中一个很重要的概念，用现在的话就是“和谐”的意思。
“和”本身已经包含了“合”的意思，就是由相和的事物融合而产生新事物。
张教授要突出这一点，就在“和”后面加了“合”。
他整理国故，在中国传统文化中将这一精神加以阐发，而其弟子跟起，成一时风气，而有和合之学焉。
其和合学，是对中国哲学尤其是儒家“和”精神的总结。
大陆关于中国哲学的一些研究者多有成一家之言的打算，张立文先生是其一。
有欲成新道家者，有欲成新儒家者。
中华和合文化研究及其时代意义【研究与意义】一、中华和合文化的形成与发展中华和合文化源远流长，和、合二字都见之于甲骨文和金文。
和的初义是声音相应和谐；合的本义是上下唇的合拢。
殷周之时，和与合是单一概念，尚未联用。
《易经》和字凡两见，有和谐、和善之意，而合字则无见。
《尚书》中的和是指对社会、人际关系诸多冲突的处理；合指相合、符合。
春秋时期，和合二字联用并举，构成和合范畴。
《国语·郑语》称：“商契能和合五教，以保于百姓者也。
”韦昭注：“五教，父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
”意思是说商契能把五教加以和合，使百姓安身立命。
《国语·郑语》并记述了史伯关于和同的论述：“夫和实生物，同则不继。
……若以同裨同，尽乃弃矣。
”认为阴阳和而万物生，完全相同的东西则无所生。
可见和合中包含了不同事物的差异，矛盾多样性的统一，才能生物，才能发展。
儒家学派创始人孔子以和作为人文精神的核心。
其弟子有子曰：“礼之用，和为贵。
”（《论语·学而》）这代表了孔子的思想，认为治国处事、礼仪制度，以和为价值标准。
在处理人与人之间的关系时，孔子强调：“君子和而不同，小人同而不和。
”（《论语·子路》）既承认差异，又和合不同的事物，通过互济互补，达到统一、和谐。
这与“同而不和”，取消不同事物的差异的专一观念形成对照。
道家创始人老子提出“万物负阴而抱阳，冲气以为和”（《老子》第四十二章）的思想，认为道蕴涵着阴阳两个相反方面，万物都包含着阴阳，阴阳相互作用而构成和。
和是宇宙万物的本质以及天地万物生存的基础。
《管子》将和合并举，指出：“畜之以道，则民和；养之以德，则民合。
和合故能习。
”（《管子集校》第八）认为畜养道德，人民就和合，和合便能和谐，和谐所以团聚，和谐团聚，就不会受到伤害，给和合以高度重视。
墨子认为和合是处理人与社会关系的根本原理，指出天下不安定的原因在于父子兄弟结怨仇，而有离散之心，所以“离散不能相和合”（《墨子间诂》卷三）。
《易传》提出十分重要的太和观念，讲“保合太和，乃利贞”（《周易集解》卷一）。
重视合与和的价值，认为保持完满的和谐，万物就能顺利发展。
因此在先秦时期，和合文化得以产生和发展。
概而言之，所谓和合的和，指和谐、和平、祥和；合指结合、融合、合作。
和合连起来讲，指在承认“不同”事物之矛盾、差异的前提下，把彼此不同的事物统一于一个相互依存的和合体中，并在不同事物和合的过程中，吸取各个事物的优长而克其短，使之达到最佳组合，由此促进新事物的产生，推动事物的发展。
在此和合精神的指导下，中华文化不断创新，同时也推动了中国社会的不断发展。
由此可见，和合文化并不否认矛盾、差异和必要的斗争，它本身就是矛盾的对立统一体，只是把矛盾、差异和斗争限定在相互依存的和合体中，防止因过度的矛盾斗争而破坏了不同事物共同存在的基础，使得事物的发展停滞不前。
这表明，和合文化有两个基本的要素，一是客观地承认不同，比如阴阳、天人、男女、父子、上下等等，相互不同；二是把不同的事物有机地合为一体，如阴阳和合、天人合一、五教和合、五行和合等等。
中国古代先哲们通过对天地自然界、人类社会普遍存在的和合现象作大量观察和探索，从而提出了和合的概念，对和合现象作本质的概括，由此促进事物的发展和新事物的产生。
在这个过程中，中华和合文化得以产生、流传和发展，成为人们普遍认同的观念。
而孔子“和而不同”的思想较能够反映和合文化的本质，而不仅限于人与人之间的关系，包括国与国、人与社会、人与自然（天人）之间，都可以用“和而不同”，或不同而和，来加以概括。
秦汉以来，和合概念被普遍运用，中国文化的发展也呈现出一种融合的趋势，同时也保留各家的鲜明特色和个性。
不仅世俗文化各家各派讲和合，而且宗教文化也讲和合。
宗教文化与世俗儒家文化之间也讲和合，在保持各自文化特色的同时，相互融合，相互吸取，由此促进了中国文化的持续发展。
和合思想自产生以来，作为对普遍的文化现象本质的概括，始终贯穿在中国文化发展史上各个时代、各家各派之中，而成为中国文化的精髓和被普遍认同的人文精神。
二、中华和合文化近年来研究进展正因为和合思想是中国文化的精髓和被普遍认同的人文精神，在历史上产生了重要而深远的影响，故引起了当代学者的关注和重视。
海内外人士均对中华和合文化作了研究，以图揭示其内涵、本质及在中国文化史上的地位，并探讨其影响和现代意义。
著名学者、中国人民大学教授张立文多年来从事中华和合文化的研究，在海内外演讲、介绍中华和合文化，共发表研究和合文化的学术论文十数篇。
在此基础上，于近期出版了78万字的研究专著《和合学概论———21世纪文化战略的构想》（上、下卷，北京：首都师范大学出版社1996年12月版）一书，标志着他的和合学理论体系的确立。
张立文教授在他的和合学研究中，对中华和合文化的源流作了深入的考察；对和合与和合学及其相互关系作了明确界定；对和合学的体与用作了详尽的论述，完整地展现出他对中华和合文化的理解，为今天的人们了解、研究和弘扬中华和合文化，提供了极大的方便。
著名思想史家、台湾学者钱穆对中华和合文化深有研究和心得。
他并不否定文化冲突和文化变异，但他所强调的是中国文化的融和精神。
他说：“中国人常抱着一个天人合一的大理想，觉得外面一切异样的新鲜的所见所值，都可融会协调，和凝为一。
这是中国文化精神最主要的一个特性，”（钱穆：《中国文化史导论》，上海三联书店，1988年影印本，第162页）并指出：“文化中发生冲突，只是一时之变，要求调和，乃是万世之常。
”（钱穆；《中国文化精神》台北三民书局1971年7月初版，第51页）认为西方文化似乎冲突性更大，而中国文化则调和力量更强，中国文化的伟大之处，乃在最能调和，使冲突之各方兼容并包，共存并处，相互调济。
钱穆以他自己的眼光考察了历史和现实的中西方文化性格和国民性格，指出：“西方人好分，是近他的性之所欲。
中国人好合，亦是近他的性之所欲。
今天我们人的脑子里还是不喜分，喜欢合。
大陆喜欢合，台湾亦喜欢合，乃至……全世界的中国人，这都喜欢合。
”（钱穆：《从中国历史来看中国国民性及中国文化》，香港中文大学出版社1982年再版本，第27页）著名哲学家、中国思想史家、北京大学教授张岱年先生重视研究中国文化的和合精神，对天人合一思想作了深刻剖析，他指出：“合有符合、结合之义。
古代所谓合一，与现代语言中所谓统一可以说是同义语。
合一并不否认区别，合一是指对立的双方彼此又有密切相联不可分离的关系。
”（张岱年：《中国哲学中“天人合一”思想的剖析》）对当前开展的和合文化研究，张岱年先生作了充分肯定。
他说：“近来许多同志宣扬‘和合’观念，这是有重要意义的。
‘和合’一词起源很早。
用两个字表示，称为‘和合’；用一个字表示，则称为‘和’。
……许多不同的事物之间保持一定的平衡，谓之和，和可以说是多样性的统一。
‘和实生物’，和是新事物生成的规律。
”（张岱年：《漫谈和合》）著名思想家、东方学家、北京大学教授季羡林对中华和合文化中的“天人合一”命题作了深入研究和新解，甚至认为“天人合一”的命题不仅是中国，而且亦是东方综合思维模式的最高、最完整的体现。
他指出，“天人合一”，“这个代表中国古代哲学主要基调的思想，是一个非常伟大的、含义异常深远的思想。
”（季羡林：《21世纪文化瞻望———“天人合一”新解》）并揭示了在西方文化的主宰下，世界范围的生态平衡遭到破坏，酸雨到处横行，淡水资源匮乏，大气受到污染，臭氧层遭到破坏，海、洋、湖、河、江遭到污染，一些生物灭种，新的疾病冒出等等，威胁着人类的未来发展，甚至人类的生存。
这些灾害如果不能控制，则用不到一百年，人类势将无法生存下去。
面对危机，季先生提出挽救的办法“就是以东方文化的综合思维模式济西方的分析思维模式之穷。
”著名中国哲学史家、北京大学教授汤一介先生十分重视中华和合文化中的和谐观念，并对此作了深入研究。
他认为，在当今科技高度发展的信息时代，人类要生存和发展下去，就必须争取“和平共处”，必须实现“共同发展”。
要达到此目的，就要建立起一种人与人之间的和谐关系，扩而大之，就是要调整好国家与国家、民族与民族、地区与地区的关系。
同时也要建立起一种人与自然之间的和谐关系。
而“在中国的儒家和道家思想中，为我们提供了极有价值的‘和谐’观念的资源。
”（汤一介：《世纪之交看中国哲学中的和谐观念》）汤先生认为，中国哲学的和谐观念由四个方面构成，“这就是说，由‘自然的和谐’、‘人与自然的和谐’、‘人与人的和谐’、‘人自我身心内外的和谐’构成了中国哲学的‘普遍和谐’的观念。
”（同上）汤一介先生认为这四种和谐构成的“普遍和谐”观念，即是“太和”观念。
所谓太和，《周易·乾·彖辞》曰：“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。
”即是说，天道的大化流行，万物各得其正，保持完满的和谐，万物就能顺利发展。
著名社会活动家、全国人民代表大会常务委员会副委员长、“中华和合文化弘扬工程”组委会主任程思远先生为了弘扬和普及中华和合文化，不顾年迈，撰写专文《世代弘扬中华和合文化精神》，在全国产生了重要影响。
程思远副委员长指出：“‘和合’是中华民族独创的哲学概念、文化概念。
国外也讲和平、和谐；也讲联合、合作。
但是，把‘和’与‘合’两个概念联用，是中华民族的创造。
”（程思远：《世代弘扬中华和合文化精神———为“中华和合文化弘扬工程”而作》，《人民日报》1997年6月28日），程思远副委员长主张，“弘扬中华和合文化，需要澄清国内国际的不正确认识，以保证这笔宝贵的精神财富能得到完整的继承和弘扬。
”他指出：“国内一直有一种看法和说法，认为提和合就是抹煞矛盾，抹煞斗争。
一提到‘和’或‘合’，就自然联想到不搞斗争，就将其与矛盾、斗争绝对对立起来。
说得严重点，这是‘文革’遗毒的表现。
事实上，和合文化不仅不抹煞矛盾和斗争，而且本身是矛盾学说和斗争学说的展现。
”他认为正是由于有相异物质的存在，才有相互和合事物的产生。
和合的过程也就是一种矛盾的斗争和融通过程，这两者不是对立的。
著名哲学家、《求是》杂志总编辑、中央党校副校长、“中华和合文化弘扬工程”执委会主任委员邢贲思教授站在全局的高度，深刻揭示了弘扬中华和合文化的现实意义。