守护言语灵性 培育言语智慧
表达本位：语文意识的觉醒——《夹竹桃》的教学价值开掘
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刘一秒老师《赢利智慧》课程经典语录 16页
刘一秒老师《赢利智慧》课程经典语录1、成功守则中最伟大的一条定律：待人如己。
2、有智慧的人，就是善于与人沟通。
3、任何事情的发生都有其目的并有助于我。
4、培训是企业需要的，中国的公司过去的生存更多的靠机会，未来的生存更多的靠智慧。
5、学会相信别人，因为相信别人就是给自己一个重生的机会。
6、真实的面对自己，只有这样才可以做到真实的面对别人。
7、没有一件值得做的事情可以在你的一生中完成，因此你需要希望。
没有一件美丽的东西可以在瞬间展现他的华彩，因此你需要信心。
没有一件值得做的事情可以一个人完成，因此你需要爱。
8、同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。
9、公司得养一个好玩儿的人，带动整体气氛。
10、某一员工在某一时期背叛公司，肯定有难言之隐。
11、能力不够的情况下，人才会发火，发火的成本极高。
12、员工做错了要承担责任，不是接受领导批评、指责、谩骂。
13、一个老板宁可错也不能丧失权威。
14、维护老板的权威是高层经理人的责任，贤人推举方为圣。
15、一种动物如果没有对手就会消亡，一个人如果没有对手就会变得慵懒，一事无成。
-----鲶鱼效应16、人有一个手表知道几点，有两个以上就不知道几点了，员工有一个观念知道怎么做事，有两个以上就不知道做什么事情了----手表定律17、领导抓好效率自然有效果。
18、常做紧急事情，紧急事情越来越多，最后忙到消失。
老板消失有两种：一种忙死，一种气死。
19、问题太多是因为高度不够，高度决定思路，思路决定程序，程序决定效率，效率决定效果。
20、低头向钱看，抬头向前看，只有向前看，才能向钱看。
21、事业成功的人在学校读书的时候虽少，但本身自强不息努力学习精神不减。
22、没有人缘就没有财源。
23、绝对不能改变那些改变不了的，必须改变那些能改变的24、中国的企业家太累，创业阶段白天当老板，晚上睡地板；站稳脚跟后一味沉浸在事业中，缺乏运动。
没有持续的爱好，没有家庭的幸福。
心灵孤独是他们最大的杀手25、只有傻瓜或自愿把自己的企业推向悬崖峭壁的人，才会对教育置若罔闻。
文本细读策略例谈
文本细读策略例谈一、文本细读是什么？第一，以文本为中心，强调细读。
文本细读不同于我们以前的教材解读，突出的是教师、学生、读者、编者从不同身份、不同角度对文本的细细品读。
前提是多读，正所谓“书读百遍其义自见”，试想学生对课文没有充分的朗读，何谈感悟、体会呢？关键是要在“细”字上下功夫，什么是“细”呢？怎么做到“细”呢？记得于永正老师在婺源授课时为我们讲了这么一件事：《自己的花是让别人看到》课文里有这么一个词语“山阴道上”，课前于老师通过查字典、上网、翻阅古籍和请教相关的学者、专家，最终才弄明白了“山阴道上”一词的由来和含义。
这里说的“细”就是要我们老师保持敏感，对理解课文有帮助的关键词句、作者的生平、写作的背景、单元的导语、课题的导语、以及相关的知识做深入的了解，浅出的分析。
第二，重视语境对语义分析的影响。
文本细读认为语境对于理解文本词汇的深层意义是十分重要的。
一个标点，一个词语，一个句子，一个段落都是文本细读关注的焦点。
第三，强调文本的内部组织结构。
文本细读还将文本解读重点聚焦到文本内部的组织结构上。
韦勒克认为，对文学背景、环境和外因的研究决不可能解决对作品这一对象的描述、分析和评价等问题。
他强调作品就是一个隐含着并需要意义和价值的符号结构，主张解读就应该以具有这样的符号结构的作品为主要对象。
二、文本细读的方式方法1、直面作品这是阅读者最重要的把握作品的途径。
阅读是一种个人隐秘感情世界的自我发现和自我保护，我们必须强调要直面文学作品，以我们赤裸的心灵和情感要求来面对文学，寻找一种线索，来触动文学名著所隐含的作家的心灵世界与读者参与阅读的心灵世界之间的应和。
阅读是个性化的行为，没有直面作品、直面文本的阅读不是真正的阅读。
文本细读不是读者依据某种理论对文本做任意分析，而是将自己的阅读心得与文本的内在逻辑合二为一，才能够达到细读所需要的主客体的和谐。
2、寻找经典经典，是中华民族流传几千年的宝贵财富。
“经”是指经书，“典”是指典籍，现代的文学作品缺少经典，而好的文学作品少不了经典的帮助。
三年级下语文评课1放风筝6
三年级下语文评课1放风筝6我始终以为，一个优秀的语文老师，必得有高品味的语感，并以自己的语感来唤醒学生沉睡的审美感觉和悟性。
一个语文西席光有言语之爱还是不敷的，他还必须具备较强的言语感悟力和言语感染力。
优秀的语文西席应该是言语秘密的探索者、解密者、创造者，是学生密切语言、酷爱语言的引领者。
语文西席理应凭着自己对语言的独特的感受，领导学生走进语言的精微隐秘的深处，指点学生发觉并欣赏琳琅满目的语言世界，进而将自己的言语睿智传递给他们，唤醒他们沉睡的言语感觉，点染他们的言语悟性和灵性，使他们逐渐获得言语明白能力和创造能力。
正如潘新和老师说的“语文传授是一种言语感觉和言语智慧的传递，是用西席的言语感悟和言语睿智，唤醒鸿蒙未启的学生的言语灵性和悟性。
一个缺乏言语感悟力和感染力的西席，是无法敲开学生的言语心智秘诀的。
”从传授历程的推进来看，王老师确实是一个有着很强的言语感悟力和感染力的老师。
这种感悟力和感染力，首先来自于她对文本的生民命化感悟和本性化处理。
王老师敷衍文本的解读是深入的，她的解读，融入了自己对生命的体验，她将自己整个打开，全然进来文本，让文本获得了新生。
王老师心中的鹞子，不只是是贾平凹笔下的那只鹞子，而是熔铸了王老师全部人生阅历的全新的鹞子。
这只鹞子，是放飞着“希望、自由、幸福、理想、快乐和童真”的鹞子。
因着这样的理解，王老师对文本中的一些细微的地方，才有了敏锐的洞见和发觉。
也因为有了这样的洞见和发觉，王老师才得以对话到场者的身份，引领孩子们去发觉鹞子的意义。
这种感悟力和感染力，还来自于王老师高超的点化艺术。
王老师深谙学生言语生命生长的纪律，她深知，言语生命的生长，是一个从自为到自觉的历程。
在向着自觉的途中，往往需要适时的唤醒和点化。
王老师在《鹞子》一课的传授中，扮演的便是唤醒和点化的角色，而不是感化和教诲。
我们看到，她引导孩子感悟“孩子们放鹞子的心情”时抓住一些很宽裕感情色彩和温度的词语（如翩翩起舞、羡慕等），让孩子们重复揣摩体悟，从而领导孩子们走进同龄人的情绪世界，让孩子们和课文中的孩子一起享受鹞子带给他们的快乐。
小学语文教学新
小学语文教学研究新探索儿童言语生命的“根性”和“活性”是密不可分的，没有“根”就不能“活”，有了厚重的根基，儿童的言语生命才能更加灵动多姿地生长。
应构建一种“有根基”“有生机”的小学语文儿童言语生命生长性课堂，从而为匡正时下某些小学语文教学中的浮泛、浅薄与沉闷提供新的对策。
小学语文生长性课堂课堂教学一、问题产生的背景1.某些语文课堂教学追求表面效果，显得很浅薄尤其是一些带表演性的所谓公开课、示范课，用表面的热闹代替了掌握语文基础知识和基本能力所需要的扎实训练和深层思考，用学生不假思索的应答和教师不讲原则的廉价褒奖代替了有质量的提问和有价值的思考与回答。
在这样的语文课堂上看不到母语根系的发达和儿童语文营养的丰富。
2.某些语文课堂仍旧满堂灌，显得很沉闷这些课堂往往满堂问，问题又总是缺乏思考的挑战性，很难启发孩子的智慧。
另外，满堂灌的课堂过分强调知识的灌输和训练，学生缺少感悟的机会，更缺少相互思想的交锋和碰撞，整个教学过程很呆板。
没有灵动的课堂，就没有儿童的灵性生长。
母语的活性特质在这样的课堂中往往消失殆尽，它的“危险”就在于剥夺了儿童对于母语的喜悦体验。
笔者提出这样的教学主张还缘于对我们母语的深切热爱和敬畏。
无论哪个国家都非常强调母语安全问题，强调民族根性问题。
著名法国小说家都德在《最后一课》中曾借语文老师韩麦尔先生的口说过这样一段名言：“亡了国当了奴隶的人民，只要还记得他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。
”可见，母语的根性守护是何等重要。
小学语文教学，就应该通过师生对教材文本的二度开发，获取汉民族母语的知识，形成并发展运用汉民族母语的能力，享用汉民族母语承载的以及其自身固有的灿烂文化，奠基并生长小学生的语文素养，从而丰满其言语人生。
二、概念阐释在这一教学主张中，“有根基”指的是语文教学的根性，即儿童从语文课堂学习中要习得的知识、技能，要形成的语文素养。
“根性”教学是小学语文的特性之一，即小学语文是扎根在深厚的汉民族文化的土壤中的。
浅谈体验式阅读教学的几种方法
浅谈体验式阅读教学的几种方法作者：韦有康来源：《小学语文教学·园地》 2017年第3期2011 年版《语文课程标准》指出：“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。
”可见，“学习语言文字运用”是语文教学的基本内容和核心任务。
阅读教学要释放学生的阅读潜能，要激发学生心灵深处的探究欲望，创造条件让学生主动参与学习活动，适当引导他们进行课堂体验活动，让他们在学习中感知、发现，提升自己，教学才具有真正意义上的生命力，课堂才能充满灵动和灵性，学生自身才能获得言语营养和言语智慧。
一、在课文情境中激活表达文字是静态的，若将静态的文字变为动态的语言，阅读教学就能焕发出鲜活的生命力。
阅读教学中，要创设情境，利用课文语言形式，将理解内容和运用语言形式结合起来，这样，得意、得言，浑然一体。
请看《姥姥的剪纸》（苏教版六年级上册）一课的教学片段：生：我从“你姥姥神了，剪猫像猫，剪虎像虎，剪只母鸡能下蛋，剪只公鸡能打鸣” 这句话中感受到姥姥的剪纸技艺真“神” 。
姥姥把这些动物都剪活了。
师： (出示这句话)这句话用了什么修辞手法呢?生：夸张。
师：这种手法让大家对姥姥的高超技艺印象极其深刻!咱们能不能学着乡亲们的样子，来夸一夸姥姥的剪纸呢?出示：你姥姥神了，剪像，剪像，剪，剪。
（生练笔后交流）生：“剪狗像狗，剪猪像猪，剪只鸟儿能唱歌，剪个猴子会爬树。
”师：还不错。
再仔细读乡亲们的话，看看有没有新的发现。
生：猫与虎、公鸡与母鸡在形体上很相似。
师：作者为什么选择形态相似的物体来夸姥姥呢?生：就是形态相似的动物，姥姥的剪纸也能将它们区分开来，更突出姥姥的技艺真神。
师：是的。
多么细腻的夸张!多么高超的技艺! 想一想，平时你都见过哪些动物形体也很相似，然后也像乡亲们一样夸一夸姥姥。
这样，紧扣文本的言语特质，趁热打铁，把领悟技艺“神” 、课文如何表达“神” 和运用这种技巧进一步表达“神” 三者无痕结合。
引导学生在课文情境或作者思想情感的触发下，调动语言储备，进行创造性表达，提升了语言运用能力。
雷雨的听课感受
雷雨的听课感受关于雷雨的听课感受听完张老师的课，如雷雨过后一股清爽的气息扑面而来，让我沉醉其中。
张老师的这堂课特殊好地表达了小学语文低年级阅读教学的课堂特性，它姓“语”、姓“小”、姓“低”，具体表如今：一、定位学段目标——精确而又适度在小学低年级语文教学中，读书、识字是首要任务,张老师在课堂上对读书和识字给予了高度的重视。
在初读课文时，为了落实“读准字音，读通句子”这一目标，我们看到张老师给了学生充分的自由读书时间。
检查反馈时，先让学生把带有生字的词语、句子读正确，然后让学生开火车朗读课文，准时引导学生进行评议和指导，在“字不离词，词不离句”的具体的语境中，学生真正经受了识字的过程。
第一课时让全体学生读通课文，这是进行阅读教学的“底线”，也是学生形成语感、提高语言学习质量最重要的渠道。
在课堂最终一个环节的支配上，张老师再次让学生与生字见面，并通过找伴侣，强化了对本课生字的稳固。
在生字指导中，选择本课生字中最难写的“垂”进行指导，先引导学生观看字的间架和笔画位置，在此基础上进行了示范书写。
我们看到了扎实、真实、朴实的课堂。
《课程标准》对第一学段的阅读教学提出了10项要求，而其中的许多要求，如“宠爱阅读，感受阅读的乐趣”“借助读物中的图画阅读”“结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词语”等，都在这一节课的教学中得到了充分的表达。
应当说，张老师的这堂课是一节落实学段目标要求，值得我们很好借鉴的课例。
二、把握文本特点——精确而又形象《雷雨》是一篇写景的文章，本文用精炼的文字，为我们描绘了雷雨前、雷雨中、雷雨后的自然景象。
如何让学生感受雨前、雨中和雨后的不同特点？这是教学的重点，也是教学的难点。
我们看到，张老师在教学雷雨前这一部分时，先让学生自己试着把声音和画面读出来，目的是让学生把抽象的文字转化成脑海中具体形象的画面，然后张老师提了一个核心问题“根据课文的描写，你觉得应当加点什么或者转变什么？”统领雨前的这一部分教学，这样避开过于繁杂、细碎的课堂提问。
入境·续境·化境
入境·续境·化境作者：蔡雪梅来源：《新作文·小学作文创新教育》2013年第06期“作文总是带有情境性的，作文就是用语言记下特定情境中的人、物、事、理、情。
”根据李吉林老师关于情境与言语表达的论述：“情境——提供了言语材料——借助言语展开对这些材料的思维活动——运用言语去表达思维活动”，我认为，游戏情境下的作文教学是让学生在愉快的游戏活动中观察、体验，积聚情感，激活思维，快乐表达，涵养言语智慧。
换句话说，游戏作文就是将作文“镶嵌”在丰富多彩的游戏活动中，引导学生“浸泡”在浓浓的游戏体验的“汁液”里，以嬉乐心态表达游戏过程中“内心的感情”。
游戏情境使学生的言语有了充实的体验素材。
“情境应该是连续的，而且一个比一个丰富，一个比一个生动，还应该有特写，有高潮。
”游戏情境的创设、保持、升华成为游戏作文“情境生成”不可或缺的三部曲，即入境，以物激情——续境，以情启思——化境，以思发辞，情动辞发。
一、入境：以物激情，引儿童进入游戏的魔法世界游戏作文通过创设典型的游戏场景，唤起学生的情趣，促发其兴奋点，使其在愉悦、兴奋的心境中开始写作，激活学生的言语积累与表达灵感。
游戏入境教学是学生情感积聚的过程、思维的发生过程和言语表达的诱导过程。
游戏是从儿童心灵深处流淌出来的旋律，游戏是一种心灵的活动，儿童在游戏中获得解放和自由。
执教现场游戏作文《动作秀》时，我设计了这样的导语：“同学们喜欢做游戏吗？游戏前老师提个要求：待会儿做游戏时，你们想笑就笑，想叫就叫，想跳就跳，但同时老师也要提醒你们做到…三要‟：眼睛要尖一点儿，耳朵要灵一点儿，脑子要活一点儿。
这样才能看得真切，听得仔细，并且能有所发现。
”设计这样的导语，目的是解放学生的手脚，解放学生的灵性，让学生在最无羁、最活跃、最自然的状态中，自由地进入游戏情境之中。
在这堂课中，我设计了“花儿开了”动作秀：“春天来了，花园里的花儿争奇斗艳，美不胜收。
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守护言语灵性培育言语智慧
儿童天生是诗人，他们的言语透着天然的灵性。
“雪化了是春天”，“雾霾太调皮，风婆婆很生气，一口气把它吹跑了”，“云朵想念大地妈妈了，就变成雨点飘落下来”……这些语言流露着神话般的色彩，天然纯净、真诚质朴。
随着年级的升高，儿童言语灵性仿佛隐遁了似的，作文中多了“套话和空话”，更多的是“结构一致化”“语言模式化”。
他们自身的语言系统如同遭遇了“格式化”，被“作文选语言系统”取而代之。
细读许多优秀习作，恍然发现竟是某些“满分作文”的复制。
这种现象不由得让人顿生忧虑和惋惜。
儿童的言语灵性是怎样在习作中消退、隐匿的呢？这其中有教育的功利化在作祟，有单调的语言环境在消磨，有乏味平庸的课外阅读在挤占，更有教师单一、冷漠的评价在助摧。
守护儿童的言语灵性，需要教师悦纳学生的“灵性言语”，增强学生的言语自信，培育学生的言语个性和言语智慧。
一、悦纳“率性言语”，提升言语安全感
孩子的那些“灵性言语”往往是“率性而言”，是“童言无忌”的结果，是心语的自然流淌。
如：“姥姥像个唐僧，嘴巴成天说个不停。
”“老师的脸真会变，一会儿春天，一会儿冬天。
”“作业是课堂的尾巴，拖得长长的，让人讨厌”。
这些的语言是孩子观察生活、感悟生活得来的描述。
从“思想内容”角度看，可能不够“积极向上”；从语言的新鲜感和独特性审视，这些表达是敏感的个性化体验，是勇敢率真的表达。
这些淳朴、率性的言语需要老师的尊重和呵护。
教师要创造一个安全的言语环境，让孩子们感觉“讲真话和心里话”不会被批评，表达不需要迎合老师和他人，去说（写）出他人想听（读）的话。
调查显示：缺乏安全感是当下小学生害怕作文的重要原因之一。
孩子们在写话和习作起步阶段，写出的语句往往“携带”各种语病，细心的老师总要对孩子详加指导和规范，这让孩子们充满着习作的挫败感――一旦将话写出来就意味着“被否定和修改”。
大多数学生并不讨厌作文，而是忧愁“怎样才能写出老师满意的作文来”。
另有一些“聪明”的孩子也从老师的“指导”中学会了“投其所好”，渐渐地丧失了自我，丧失了那份“灵气”和“灵性”。
孩子“言语生命”的生长是个慢的过程，是在丰富的言语实践中不断自我完善实现的。
教师要悦纳孩子的“言语作品”，努力创造宽松、自由的言语环境，让每个孩子在习作时感受到心灵的自由，感受到师生的可信任和安全。
任儿童的“率性”“真情”“诗意”的语言如泉源般自然涌流。
在这样的氛围中，孩子的灵性才不会被压抑和抹杀，每个言语生命才能茁壮成长。
二、点赞“灵性言语”，发现言语秘妙
管建刚老师说：“对学生来说，写作比其他任何学习需要得到别人欣赏。
”学生习作中的“灵性言语”更需要得到老师和同学的欣赏和赞美。
如同网络流行的“点赞”，“点赞”往往是许多人“发贴、发言”的动力。
老师要善于“点击”那些有灵性的文字，用恰当的“赞美”引导学生共同去欣赏、借鉴和创造。
笔者和学生一起，就“开学啦（了）”话题作文，开展这样的“点赞”讲评：
欣赏几段真情的表达，感受表达方法。
出示1：哎呀呀，这草怎么这样难拔？“一二三――”“老顽固”被拔下来了，我却被摔个四脚朝天，引来一阵哄笑，真丢人！（王迪《劳动真可怕》）
师：读读这句话，感觉哪儿有意思？
生：“老顽固”！
师：是的，“老顽固”一般形容某个人特别执拗，不变通，不开窍。
在这儿生动地写出了草的难拔。
就冲这一个词，应当加20分！
生：“一二三――”写出了作者拔草前暗暗地使劲的心理。
生：“四脚朝天”写出了摔倒时的尴尬相。
生：改为“仰面朝天”更好，这样写人的动作就恰当了。
出示2：当我走进校园时，眼前的一切让我感到一股股寒意从心底生起。
到处是杂草，花园里、地砖上都是，连落脚的地方都没有。
一个念头出现在脑海里：会不会要割草呀！（吴优《劳动创造美好》）
师：吴优真的无忧吗？他的忧虑是怎么表现出来的？
生：他的“一股股寒意从心底生起”，就好像武侠小说，读起来感觉有意思。
师：英雄所见略同！看到遍地是草，首先想到割草，一种畏惧油然而生，这种感觉在吴优的笔下变成了“一股股寒意”，有点出其不意。
写作文就要“不走寻常路”，写别人想不到的。
出示3：我拔，我拔，我拔拔拔……拔了半天了，我的手累得实在没有力气了。
（卢旭《“特别”的开学》）生：“我拔，我拔，我拔拔拔……”写得有意思，读着这句话，就像看动画片一样，搞笑幽默。
师：是的，这种重复式的短句子往往能取得这样的表达效果。
你还想到类似的什么句子？比如：吃饭、跑步等。
生：我吃，我吃，我吃吃吃……不行了，我的肚子快要撑爆了！
生：“快！再快！再快点！”教练在不停地催着。
近了，近了，终点越来越近了！
师：描写需要将感情、感受融进去，蘸着感情的笔触写
出的文字才会打动人。
上述教学中师生关注富有灵性的语句，共同研读欣赏，总结归纳。
在轻松快乐的氛围中，发现言语表达的奥秘，提高了语言欣赏和创作能力。
作家张玉庭这样描述他的老师：“老师特别欣赏和鼓励我们的参与意识和表现欲望，只要发现我们作文中的‘美’与‘妙’，‘情’与‘趣’，总会笑眯眯地夸，这么一夸，不仅夸出了我们写作的兴趣，也夸出了许多好文章。
”只要拥有一双赏识的眼睛，多一把习作评价的尺子，就会发现更多的灵性言语。
不同学段学生的言语灵性各有特点，低年级的孩子多是奇妙的想象和联想。
中高年级学生的灵性和灵气更多在于修辞手法的巧妙运用。
为学生的灵性言语“点赞”，破解言语现象后的秘密，将激发起更多孩子的仿写和创造热情，让有“灵性”的言语层出不穷。
三、锐化“言语灵性”，塑造言语个性
童话作家杨野军描述他的童年作文经历时，写道：“童年时，我对什么都好奇。
有时听小鸟在树上鸣叫，很想知道它们在说些什么。
夜里走路，抬头看着月亮，心里想：月亮怎么老是跟着我？还撒腿和月亮赛跑呢。
上小学的时候，老师经常夸我作文有想象力。
在老师的鼓励下，我学会了发挥想象去写作。
我的童话集《月亮上的小白兔》《红房子搬家》都是幻想和想象的结果。
”在老师的“经常”鼓励下，童年的杨野军认识到自己写作中的“想象特长”，于是自觉
地发挥“想象优势”进行写作，创作了一系列优秀的童话故事。
每个孩子都有独特的“言语灵性”，有的善于联想比拟，有的善于虚构想象，有的喜爱夸张，有的爱好幽默。
这些摇曳多姿但并不鲜明的“言语灵性”需要老师的慧眼发现和有意识地引导培养。
让学生意识到自己的“写作特长”，促使他们在习作中发挥“特长”，展现自己的“言语个性”。
一个孩子在介绍自己名字时这样写道：“本人姓赵，排在《百家姓》第一位的‘赵’，单名一个‘雨’字，‘雨过天晴’的‘雨’。
老师读到这些文字之后，立即称赞这个文文静静的女孩有幽默感，夸赞她的介绍有相声表演的特点。
这女孩倍感振奋，随后继续写道：“老师问：‘每个人的名字都是独特的，可有没有人和你重名呢？’同学们议论纷纷，我以高智商镇定回答：‘有，一定有！’想想看，我们赵家是宋代皇家，赵氏家族人丁兴旺，怎么会没有重名呢？”
在后来的多次习作中，这个女孩都努力表现她的“幽默感”。
瞧，老师敏锐地发现学生的语言潜质，以赞美引导，孩子的言语灵性就自由地伸展开来，悄悄转化成孩子的言语个性。
四、丰厚语言土壤，培育言语智慧
儿童的“言语灵性”需要丰厚的语言土壤滋养，教师不仅要引导学生关注生活中丰富的语言现象，更应当引导学生向教材文本汲取优雅的语言智慧。
阅读教学中，教师要善于
挖掘文本的语用教学价值，引导学生品味独特语言，感悟言语“佳妙”，借鉴言语模式，开展随堂练笔，引领学生言语灵性向更高处生长。
语用练笔要多向名家名作学习，尤其关注经典作品中的“灵性语句”，如“花开了，就像花睡醒了似的。
鸟飞了，就像鸟上天了似的。
”（《我和祖父的园子》）“月亮出来了，安详地吐洒着它的清辉……江两岸，芦荡，树林和山峰的黑色剪影，在江天交界处隐隐约约地伸展着，起伏着。
月光为它们镀上了一层银色的花边……”（《望月》）这些精彩的语言值得反复玩味，每次玩味都会给学生不一样的启发和收获。
语言的学习是漫长的濡化过程。
薛法根老师说：个体的言语智慧优势潜能只有在长期的言语学习、研究、磨砺中才能得以真正显现和发展。
老师应拓宽学生语文学习渠道，广泛开展课外阅读活动。
向经典学习，学习经典传承的文化精神，学习经典的表达智慧，在与经典深入对话中培育个性化的言语智慧。