2018届高考历史(江苏省专用)复习专题测试课件：专题六+西方人文精神的起源与发展
从材料中的台词“我憎恨所有的神”可判断该剧反对以神为中心,强调人的价值和
作用,这正是古希腊人文精神的基本内涵,故应选D项。A、B两项皆不符合古希腊的社会现实;C 项与题干材料主旨不符。
3.(2014课标Ⅰ,32,4分,0.336)古代雅典法律规定:如果公民试图自杀,必须事先提出申请,以获得 批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典 ( A.法律体系已达到完备的程度 B.法律具有尊重生命价值的人文精神 C.公民个人自由受到严格限制 D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神 答案 C 从材料信息看,公民试图自杀也需要提出申请以获得批准,如果公民未经允许就自杀 )
答案 (1)孟子:治国需要法制;权力不能干预执法;当法律与人伦冲突时,维护人伦。(5分) 苏格拉底:守法是正义行为;法制关乎城邦存亡;法律至上,严格守法。(5分) (2)社会背景:战国时期,各国变法图强,法律的权威地位逐渐确立;宗法观念的影响;儒家伦理思想 的影响。(6分) 古希腊工商业相对繁荣;城邦民主政治高度发达;各种社会思潮活跃;法律作用突出。(6分) 历史价值:他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响;是人类思想发展史上的宝 贵遗产。(3分) 解析 第(1)问从材料一、二中提炼有关孟子、苏格拉底观点的信息,调动所学知识分别加以概 括即可。第(2)问有关社会背景方面,应从孟子、苏格拉底所处社会的经济、政治、思想等方面 的史实来回答;“共同的历史价值”可从对中西法制发展的深远影响和在思想发展史上的地位 等角度考虑。
2.(2016课标Ⅲ,32,4分)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火 种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的 神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人 ( A.宗教意识淡薄 C.注重物质生活 答案 D B.反对神灵崇拜 D.强调人的价值 )
高考历史
(江苏省专用)
专题六 西方人文精神的起源与发展
五年高考
考点一 西方人文精神的起源
统一命题、省（区、市）卷题组
1.(2017课标Ⅰ,32,4分)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相 似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在 古代雅典 ( )
“反对安于清贫的说教”,提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神。但他们 并没有因此而“鄙视贫穷”,也不认为“财富即道德”,且材料也没有这样的意思。从古希腊的 智者学派和苏格拉底,到文艺复兴和宗教改革再到启蒙运动,人文主义思想经历了起源、产生和 发展的历程。不同历史阶段人文主义的思想含义有所不同,理解其在不同时期的表现和特点是 这一专题学习的基本要求。
A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化 C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱 答案 B 本题主要考查古希腊人文精神的起源。据题干可知,古希腊神话中诸神具有人的七 情六欲,还争权夺利,说明诸神人格化的特点,反映了人文思想根植于传统文化,故选B项。材料 未体现宗教信仰问题,排除A项;C、D两项与题干材料不符,排除。
B组
统一命题、省（区、市）卷题组
2.(2017天津文综,3,4分)马丁· 路德反对罗马教廷,宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农 民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力, 也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革 ( A.使社会各阶层有了共同目标 B.扩大了世俗贵族权力 C.有利于近代民族国家的形成 D.有着广泛的社会基础 答案 D 本题考查欧洲宗教改革。题干信息表明,马丁· 路德改革既得到了下层人民群众的支 )
考点二 文艺复兴和宗教改革
A组 自主命题·江苏卷题组
1.(2014江苏单科,13,3分,易)“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的 谴责,并且创立由此可见,人文 主义者 ( A.鄙视贫穷 C.揶揄上帝 答案 D ) B.认为财富即道德 D.反对安于清贫的说教
则属于犯罪行为。这说明公民的个人自由受到严格限制,故选C项。A项中的“完备”表述不 当,材料信息无法说明雅典法律具有人文精神和理性精神,排除B、D两项。
4.(2015课标Ⅱ,40,25分,0.376)阅读材料,完成下列要求。 材料一 《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做了天子后,假如 其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”学生又问:“难道舜不阻止法 官吗?”孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟 子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐, 把曾经做过天子的事情忘掉。” ——据《孟子》 材料二 公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他 与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走是一种正 义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如 果拒不服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会 秩序将混乱不堪,城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。 ——摘编自[古希腊]柏拉图《苏格拉底的申辩》等 (1)根据材料并结合所学知识,概括孟子和苏格拉底的法制观念。(10分) (2)根据材料并结合所学知识,说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。(15分)
“反对对财富的谴责”“贫穷并不是显示品德的惟一方法”,表明人文主义者不反
对对财富的追求,不主张过清贫的生活,故D项符合题意。“贫穷并不是显示品德的惟一方法”, 说明贫穷只是显示品德的方法之一,不能说其鄙视贫穷,A项错误;材料不涉及财富与道德的关
系,B项错误;人文主义者将自己创立的学说借上帝的名义说出,不是揶揄上帝,C项错误。 知识归纳 文艺复兴时期的思想家们信仰宗教,尊崇上帝,但他们反对教会宣扬的禁欲苦行,
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(江苏专用)高考历史第十三单元西方人文精神的起源和发展第28讲西方人文精神的起源和文艺复兴课件人民版
2.(2018江苏海安模拟)14—15世纪,欧洲的人们逐步背离上帝,崇拜自我 或崇拜世间的人或物,沉迷于世上的人、物或自我,以这些东西为人生 的终极关怀,并鲜明地提出了“服从你的意欲而行”。对材料所示现象 作出的合理解释是 ( A ) A.近代人文精神开始兴起 B.人类最初自我意识的觉醒 C.进化论解放了人们思想 D.理性准则驱离了神学束缚
性质的思想解放运动。 4.指导思想(核心):⑧ 人文主义 ,即肯定人性和人的价值,追求现
实幸福和人性解放。
5.代表人物及主要作品
领域 代表人物 地位
作品及思想
文学 但丁 (三杰) 薄伽丘
文艺复兴先驱 著名文学家
《神曲》,率先揭露教会的丑恶现象 ⑨《 十日谈 》,抨击封建道德和教会的 禁欲思想
彼特拉克 “人文主义之父” 《歌集》,提出要以“人的学问”代替“神 的学问”
解析 材料中“14—15世纪,欧洲的人们逐步背离上帝,崇拜自我或 崇拜世间的人或物”“服从你的意欲而行”体现的是文艺复兴时期的 人文精神,A项正确。B项是公元前5世纪中叶兴起的智者运动的影响,C 项中的“进化论”诞生于19世纪中期,D项是17—18世纪启蒙运动的影 响,均与题干时间“14—15世纪”不符,排除。
核心突破
正确认识人文主义的起源与发展 1.人文精神兴起于古希腊的原因及其基本内涵 (1)人文精神兴起于古希腊的原因 ①经济:发达的工商业以及繁荣的城邦经济提供物质条件。 ②政治:民主政治重视公民的个人价值,强调培养公民的民主权利
和责任感。 ③文化:形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神。
④地理环境:海洋文明造就了开拓、冒险、平等、诚信的品质。 (2)古希腊人文精神的基本内涵 ①把探讨重点从认识自然转移到认识社会。 ②提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。 ③强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。 ④重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。 2.文艺复兴时期人文主义的内涵、特征和评价 (1)内涵
2018届二轮复习 西方人文精神的发展历程 课件(25张)
3．[2016· 江苏高考]某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐 惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世 界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完 美结合的机器，是人类永久居住的场所。“他们”是( A．文艺复兴时期的文学家 B．宗教改革的发起者 C．启蒙运动时期的思想家 D．进化理论的倡导者 )
(4)启蒙运动是人文主义发展到高峰的标志。启蒙思想 家高举理性主义的旗帜， 反对专制和迷信； 提倡科学、 自由、 平等，反对特权等级；主张实行法治；对未来社会进行了设 想。进一步发展了人文主义，把反封建斗争推进到反封建专 制制度、建立理性王国上来。启蒙运动为资产阶级革命和改 革做了舆论准备，成为人类追求自由、平等的精神武器。
(2)文艺复兴是近代人文主义出现的标志，肯定人和人 性，突出人的作用。文艺复兴促进了人们思想的解放与近代 自然科学的产生和发展。 (3)宗教改革是人文主义的发展阶段。 宗教改革者们否定 罗马教皇的权威，反对天主教的等级观念，提倡个人宗教信 仰的自由，沉重打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精 神统治。
解析
孔子为统治阶级著书立说，而苏格拉底没有，故
A 项错误；孔子提倡 “仁”，强调和谐的人与人的关系，故 B 项错误；孔子的 “仁”与苏格拉底的“有思想力的人是万 物的尺度”都体现了人文主义色彩，故 C 项正确；苏格拉底 探究自然哲学的基本原理，而孔子重在探究社会关系，故 D 项错误。
2．[2017· 长沙一模]中世纪的欧洲人把好色贪吃、放纵奢 华看做十恶不赦的罪行，要进第九层地狱，但在但丁眼里这 些只是轻微的错误，最多只需要进第一层地狱。这说明了 ( ) A．但丁是西方人文主义思想奠基人 B．欧洲社会普遍存在放纵欲望的现象 C．教会的说教无法阻止人性的觉醒 D．放纵欲望的行为遭到人们的反对
2018_2019学年高中历史专题六西方人文精神的起源与发展一蒙昧中的觉醒课件1人民版必修3
）
C、主张美德即知识
①智者学派为达到目的而不择手段，完全从个人的角度和 利益出发，忽视道德追求功。 ②苏格拉底则强调道德哲学，他认为人生的最高目标是追
求公平和正义。
三、斯多亚学派的“人生而平等” 1．斯多亚学派 （1）产生时间：
公元前4世纪末至公元前3世纪初。
（2）代表人物： 创始人芝诺，还有西塞罗、塞内卡等。身份有教师、 皇帝、大臣、奴隶等。 （3）理论构成 ： 物理学（自然哲学）、伦理学和逻辑学，前两者最重要。
2．哲学主张
（1）“逻各斯”（Logos）是最高理性。
（2）人人与生俱来带有理性。
（3）顺应自然的生活就是至善。
（4）人人生而平等。
3．斯多亚哲学兴起的意义
在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这
一西方人文主义的核心理论。
课堂训练
1．为西方第一次启蒙运动先驱的古希腊思想家是（ ） A、芝诺 B、苏格拉底
它把人置于世界和社会的中心，强调了人的价值和作
用；这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第 一次觉醒；是西方人文精神的滥觞。
但是从认识论角度来说，它带有相对主义和主观主义
的倾向。
普 罗 泰 塔 戈 拉 佚 事
起初，普罗泰戈拉默默无闻。后来他流浪到雅 典，埋头沉思了几年，然后，冲出门对人们大喊： 人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上， 不如用来改善自己的物质生活。正巧啊,那会儿雅典 的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。而老普 的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万物的尺 度了，那么，咱就不管是非曲直，只选择对自己有 利的。因此，老普一炮走红，四面八方的小青年们， 纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始职业 教师的生涯。
2017_2018学年高中历史专题六西方人文精神的起源与发展6.3专制下的启蒙教学能手示范课课件人民版必修3
反神学，又提倡宗教。
②洛克(1632-1704)
赞同“社会契约”学说，但在国家的职能问 题上，他认为按契约成立的国家不仅保障公民的 自然权利，还要保护私有财产。 首倡分权学说。在国家政权形式上，主张立 法权、行政权和管理对外事务的权力应分别属于 议会和君主，所以他赞成君主立宪制。
法国启蒙思想家的政治启蒙
（对世界）鼓舞殖民地半殖民地人民争取民族独
立的斗争。（推动了北美、中、日等国改造旧社会 的斗争）
（对人类）开启民智，成为人民追求解放的精神
武器，有利于资本主义发展，推动了人类历史进程。
【学思之窗】想一想，启蒙思想家是如何继承和
发展人文精神的？
参考答案： 继承: 尊重人和人的意愿，如“不承认任何外 界的权威”。 发展: 按照自己的意愿建立理想社会 ，如“思 维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”。 启蒙思想家们用人权反对神权；用民主反对专 制；用科学反对迷信；用自由平等反对禁锢与特权。
经济：西欧资本主义进一步发展 阶级：资产阶级力量进一步壮大 障碍：封建专制统治和教会压迫 思想：文艺复兴和宗教改革影响 科学：近代自然科学的突飞猛进
１.运动的核心：理性（主义） ２.理性的概念：人通过自己的思考 和判断，运用自己的智力去认识、判 断和理解事物的能力。
３.主要内容： 呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。 批判教权和迷信、专制和特权、愚昧 和等级。 追求政治民主、权利平等、个人自由、 理性科学。
霍布斯和洛克的政治启蒙
霍布斯(1588-1679)
１.英国
洛克（1632-1704）
①霍布斯(1588-1679)
首倡“社会契约”思想，认为国家是人们通 过“社会契约”而创造的，君权是人民授予的。 但并不反对君主专制，而是将“君权神授” 变成了由社会契约所授予的，他认为君主专制是 国家组织的最好形式，坚持臣民要绝对服从君主。
②洛克(1632-1704)
赞同“社会契约”学说，但在国家的职能问 题上，他认为按契约成立的国家不仅保障公民的 自然权利，还要保护私有财产。 首倡分权学说。在国家政权形式上，主张立 法权、行政权和管理对外事务的权力应分别属于 议会和君主，所以他赞成君主立宪制。
法国启蒙思想家的政治启蒙
（对世界）鼓舞殖民地半殖民地人民争取民族独
立的斗争。（推动了北美、中、日等国改造旧社会 的斗争）
（对人类）开启民智，成为人民追求解放的精神
武器，有利于资本主义发展，推动了人类历史进程。
【学思之窗】想一想，启蒙思想家是如何继承和
发展人文精神的？
参考答案： 继承: 尊重人和人的意愿，如“不承认任何外 界的权威”。 发展: 按照自己的意愿建立理想社会 ，如“思 维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”。 启蒙思想家们用人权反对神权；用民主反对专 制；用科学反对迷信；用自由平等反对禁锢与特权。
经济：西欧资本主义进一步发展 阶级：资产阶级力量进一步壮大 障碍：封建专制统治和教会压迫 思想：文艺复兴和宗教改革影响 科学：近代自然科学的突飞猛进
１.运动的核心：理性（主义） ２.理性的概念：人通过自己的思考 和判断，运用自己的智力去认识、判 断和理解事物的能力。
３.主要内容： 呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。 批判教权和迷信、专制和特权、愚昧 和等级。 追求政治民主、权利平等、个人自由、 理性科学。
霍布斯和洛克的政治启蒙
霍布斯(1588-1679)
１.英国
洛克（1632-1704）
①霍布斯(1588-1679)
首倡“社会契约”思想，认为国家是人们通 过“社会契约”而创造的，君权是人民授予的。 但并不反对君主专制，而是将“君权神授” 变成了由社会契约所授予的，他认为君主专制是 国家组织的最好形式，坚持臣民要绝对服从君主。
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[教你读史] ①指苏格拉底强调的是人的思想力，一个人有思想力，才知道如何思考 以及如何正确地思考。 ②指仁者是充满慈爱之心、满怀爱意的人。
[问题思考] 据史料分析，苏格拉底和孔子在对“人”的认识上有何共同点 ？其目的有何不同？
提示 共同点：都关注人，有一定的人文精神。 不同：苏格拉底强调人的价值和尊严，注重提高人的个人素质；孔子注 重协调社会关系，稳定社会秩序，为统治者服务。
深化探究 核心突破
主题一 古希腊人文主义精神的起源
1.普罗塔戈拉的思想主张 史料 至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西， 有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。
——普罗塔戈拉 [教你读史] 画线部分表明普罗塔戈拉对神灵持怀疑的态度，注重对人和社会的研究 ，反映出当时人类意识的觉醒。
提示
史论总结
智者学派与苏格拉底思想的异同
智者学派
苏格拉底
都把人以及人类社会作为探究的对象，由自
同 然转向自我，由神本转向人本，否认绝对权
威
主张民主政治，所有 主张有知识、有道德 政治
人都是平等的，“人 的少数人治国，反对
主题二 古代希腊与古代中国先哲思想的比较
1.苏格拉底和孔子对“人”的认识 史料 苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，并 对智者学派“人是万物的尺度”的说法进行了修改，他提出①“有思想力的 人是万物的尺度”的观点。 ②“仁者，爱人。” “其恕乎！己所不欲，勿施于人。” “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”——《论语》
解析 “人是万物的尺度”把人置于世界和社会的中心，是在原始宗教和 自然统治之下人类自我意识的首次觉醒，故B项符合题意； A、C、D三项均与题干材料中的信息不符。
高中历史专题复习 专题六 西方人文精神的起源与发展课件 新人教版必修3
专题六 西方人文精神的起源与发展
一、课标内容 1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述， 理解人文精神的内涵。 2.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁· 路德等人的主要思想， 认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 3.简述孟德斯鸿、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点， 概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 二、教学要求
同
异
古代中国儒家思想与古希腊罗马人文精神的比较
注重人与社会。 古希腊先哲的思想中充满了人文主义精神，强调人的尊严与价值。 孔子倡导仁者爱人，孟子认为“人性善”等等，也无不关心人与社会。 把道德看作是政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。 孔子把“礼坏乐崩”的根源视为人们在道德上的沦丧，所以儒家思想的 核心是“仁”和“礼”的学说，孔子把恢复理想政治的基础建立在首先心理 之上。 古希腊先哲苏格拉底认为要治理好城邦，政治家要发送人们的灵魂，培 植好公民，以德教人，以德治人。
人文主义： 从思想内容上说，人文主义的实质 就是：强调人、人的尊严和人生价 值。
一、智者运动
智者运动：指大约公元前5世纪中叶古希腊兴起的关心与人类自身密切的 相关问题的运动；是一场反对旧的思想方法和传统的运动，是一场思想 革命。 智者：教授雄辩术和修辞学的教师 (雄辩术：争辩的艺术；修辞学：说话的艺术) 政治：雅典民主政治的高峰期。 经济：希腊工商业的发展、平民地位的提高及由此产生的 个人 主义的成长和解决实际问题的需要。 思想：哲学家放弃对物质世界的探索，转而关心与人类自身更加 密切相关的问题。 智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出 发，倾向于相对主义和主观主义。 注重实利。 怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，敢于创新。
第一课 蒙昧中觉醒
基本要求 了解人文精神的起源。 发展要求 理解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述； 理解人文精神的内涵。 感受苏格拉底为追求真理而献身的精神。 说明
一、课标内容 1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述， 理解人文精神的内涵。 2.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁· 路德等人的主要思想， 认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 3.简述孟德斯鸿、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点， 概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 二、教学要求
同
异
古代中国儒家思想与古希腊罗马人文精神的比较
注重人与社会。 古希腊先哲的思想中充满了人文主义精神，强调人的尊严与价值。 孔子倡导仁者爱人，孟子认为“人性善”等等，也无不关心人与社会。 把道德看作是政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。 孔子把“礼坏乐崩”的根源视为人们在道德上的沦丧，所以儒家思想的 核心是“仁”和“礼”的学说，孔子把恢复理想政治的基础建立在首先心理 之上。 古希腊先哲苏格拉底认为要治理好城邦，政治家要发送人们的灵魂，培 植好公民，以德教人，以德治人。
人文主义： 从思想内容上说，人文主义的实质 就是：强调人、人的尊严和人生价 值。
一、智者运动
智者运动：指大约公元前5世纪中叶古希腊兴起的关心与人类自身密切的 相关问题的运动；是一场反对旧的思想方法和传统的运动，是一场思想 革命。 智者：教授雄辩术和修辞学的教师 (雄辩术：争辩的艺术；修辞学：说话的艺术) 政治：雅典民主政治的高峰期。 经济：希腊工商业的发展、平民地位的提高及由此产生的 个人 主义的成长和解决实际问题的需要。 思想：哲学家放弃对物质世界的探索，转而关心与人类自身更加 密切相关的问题。 智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出 发，倾向于相对主义和主观主义。 注重实利。 怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，敢于创新。
第一课 蒙昧中觉醒
基本要求 了解人文精神的起源。 发展要求 理解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述； 理解人文精神的内涵。 感受苏格拉底为追求真理而献身的精神。 说明
2018届一轮复习人教版 西方人文主义精神的起源与发展 课件(54张)
内在灵魂
崇尚知识和自由探索 的理性精神，对后世 西方哲学产生了深远 的影响
栏目 导引
影响 人办学之风，奠定了中国
传统文化体系的基础
专题十四
西方人文精神的起源与发展
二、中国维新思想与法国启蒙思想的不同及其原因
中国维新思想 法国启蒙思想
中国维新思想主张抵抗帝
国主义侵略，摆脱民族危 思想 机；反对封建专制统治， 主张 主张兴民权，实行君主立 宪；发展资本主义经济； 学习和传播西方科学文化 反对教权、王权、特权， 主张“天赋人权”“人民 主权”“三权分立”，并 建立“理性王国”
栏目 导引
专题十四
西方人文精神的起源与发展
3．共同影响 冲破了宗教神学的思想束缚，解放了人们的思想，有利于资 本主义经济的发展，为资产阶级革命做了思想上的准备。
栏目 导引
专题十四
西方人文精神的起源与发展
一、孔子与苏格拉底思想的比较
孔子 相同点 不 同 点
苏格拉底
都强调道德和知识的作用，都主张追求个人的 善，追求个人品性的修养
栏目 导引
专题十四
西方人文精神的起源与发展
4．成熟 随着近代科学的兴起，文艺复兴以来的思想解放运动进一步 深化， 终于在 17－18 世纪爆发了以理性主义为核心的启蒙运 动。启蒙思想家阐释和倡导自由、平等、人权、民主、法治 及三权分立等思想，丰富和发展了人文主义的内涵，把反封 建和宗教神学的斗争推进到反对封建专制和构建资产阶级政 治制度的高度。 启蒙运动将西方的人文精神发展到成熟阶段。
栏目 导引
专题十四
西方人文精神的起源与发展
中国维新思想
法国启蒙思想
19世纪末中国资本主义经济的发展程度远不如18世纪的
专题06 西方人文精神的起源与发展讲-2018年高考历史一
【考点定位】（1）了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
→→着重考查智者学派、斯多亚学派、苏格拉底的主要主张及对“人是万物的尺度”这一命题的理解。
（2）知道薄伽丘等人的主要作品和马丁•路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
→→重点考查文艺复兴运动的背景、实质，意大利文艺复兴的成就，宗教改革中马丁·路德的主要主张。
（3）简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
→→突出考查英国启蒙思想霍布斯、洛克的思想，法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和以狄德罗为首的百科全书派的主张，德国哲学家康德的主张，启蒙运动的核心思想及影响。
【名师点击】西方人文精神最初起源于古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。
14、15世纪以来，面对教会的反动统治，人们再次高举人文主义的大旗，先后发动了文艺复兴运动和宗教改革运动。
基本摧毁了天主教会的精神枷锁和腐朽统治。
17、18世纪的启蒙运动高举科学与理性的大旗，把人文主义发展到一个崭新阶段，启蒙思想成为改造旧社会、创造新社会的强大武器。
人文精神的起源、延续和弘扬体现了西方文明和人类文明演进的历程。
【知识网络】（一）西方人文精神的起源：（智者学派、苏格拉底、亚里士多德）（二）西方人文精神的发展：文艺复兴（14——16世纪、背景、实质、代表、影响）宗教改革（16世纪、背景、实质、概况、影响）启蒙运动（17——18世纪、背景、实质、代表、影响）【考点详解】一、西方人文精神的起源1、智者学派（1）产生背景：公元前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民积极参与政治活动。
（2）主张：关注社会，美洲人与人之间的关系，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值。
（3）代表人物：普罗塔哥拉。
提出“人是万物的尺度”的名言。
（4）地位和评价：智者学派把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会：构成古希腊人文精神的基本内涵，体现了西方人文主义精神；强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用，具有高度的自信，树立了人的尊严。
2017-2018学年高中历史人民版必修3课件：专题六 西方人文精神的起源与发展 6-1
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主题二 苏格拉底的哲学思想 【史料探究】 1．苏格拉底的思想主张 材料 雅典人啊！我尊敬你们，热爱你 们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人 …… 有思想力的人是万物的尺度。 …… 你们不 能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是 美德。…… 这就是我的教义。 ——苏格拉底 的演讲
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思考 (1)材料体现了苏格拉底的什么思想主张？ (2)苏格拉底为什么提出这些主张？ 答案 (1)“有思想力的人是万物的尺度”； “美德即知识”。 (2)智者学派重视人的作用，但忽视道德，导 致雅典社会世风日下、道德沦丧。苏格拉底 提出上述思想主张是希望重建人们的道德价 值观，以挽救衰颓中的城邦制度。
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【史论归纳】 对智者运动的评价 (1)首次将人置于世界和社会的中心，突出了 人的地位和作用。 (2)强调了人的存在价值和自我意识，是人类 自我意识的第一次觉醒。 (3)否定了神的权威，冲破了传统的人神关系 的思想束缚，解放了人的思想。 (4)推动了科学的发展和社会的进步。
3．评价 自我 (1)第一次在哲学意义上发现了“ ”。 (2)他对理性的尊崇和对 的追求， 思想自由 成为欧洲18世纪启蒙思想的源头。 (3)他以死捍卫自身的思想自由和人格尊严。
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要点三 斯多亚学派的思想 1．代表人物 创 始人是芝诺，罗马法学家西塞罗及哲学 家塞内卡是其代表人物。 2．思想主张 (1) 逻 各斯是贯穿万物的永存不朽的理性， 理性是人与生俱来的。 (2)“ 顺应自然的生活就是至善”；“人生 而平等”。 3．影响：在人类历史上第一次论证了天赋人 权、人生而平等这一西方人文主义的核心理 论。