文学化语言
文学言语与普通言语不同
曹植有一首《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是 同根生，相煎何太急！”显然，这里的“豆”和“豆萁”并 非单指自然界的普通事物，而是被赋予了特定的含义，在这 里它象征着一母同胞的兄弟。 鲁迅有这样一句话：“地上本没有路，因为走的人多了，便成了 路。”这里的“路”不仅仅是指自然界的，更主要的是它蕴涵着 耐人寻味的人生之路。 龚自珍有诗：“落红不是无情物，化作春泥更护花。” 我们读 这样的诗，马上会联想到诸葛亮在《后出师表》里曾说过的一句 话“鞠躬尽瘁，死而后已”，由此我们不难品味出诗人所崇尚的 那种“鞠躬尽瘁，死而不已”的无私奉献精神。
第二十页，编辑于星期日：二十三点 四十八分。
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诗的第一句说自己住在人来人往的地方，似乎体现不出人与自然 的和谐，但后一句作者笔锋已撰写道：“无车马喧（无上层人士的 交往）。”来了一个先抑后扬。前后对比，更加突出了人与自然的 统一。人们也许会不理解作者何以做到这一点，于是作者便自问自 答，只要“心远”，只要对世俗的争名夺利冷漠处之便可达到这一 境界。
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诗人既然遇到了南山，那么又遇上了什么呢？他看到了“山 气”，望见了“飞鸟”。他遇到了夕阳下的优美图景。这一句 把全诗的静景化为动景，进一步升华了自然之美。这不仅使我 想起了杜牧的《山行》中的那一句：“停车坐爱枫林晚，霜叶 红于二月花。”这句中诗人也是不经意间被枫林的美景所打动， 停下车来，细细欣赏。作者与陶渊明一样融入自然之中，感受 自然之美。
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3文学语言具有阻拒性
文学话语 —— 阻拒性 —— 侧重于陌生化
普通话语 —— 自动性 —— 侧重于常规化
谈语言与文学语言的异同
谈语言与文学语言的异同ﻭﻭ一、引言ﻭ诞生于１８95年，虽然己经具有百年以上的历史,但与文学相比还是略显年轻。
不过，因为综合了视觉、听觉等多处感,所以更容易对人们的思想与情感产生一定的影响.和文学都是用来传播文化的一种媒介，他们在情感的诉求与表达上仍然具有某种一致性.下面，笔者将借助《呼啸山庄》来透析语言与文学语言的异同。
ﻭ二、和文学的内涵在日常生活中，语言是必不可少的一种沟通工具,它是支撑人与人之间关系的桥梁。
所以,有学者提出“语言”是人们被动地接受的行为,是一种变相的心理活动.而“言语”则是个人用以表达自我思想与情感的个体行为.由此，便能够得出“语言”与“言语”之间就是整体与部分的关系。
ﻭ语言是艺术在传达和交流信息时所用到的各种手段、方式和特殊媒介的一种统称.换言之,语言就是一种特殊的艺术语言，不但能够反映与认识客观世界，还可以某种思想感情。
由于语言的需要以先进的科学技术作为依托，所以更准确的说法是,并非一种语言，但却非常像是一种语言。
在中,不需要遵守固定的语法,并且不需要俗套的语汇。
例如，儿童在学会语言表达之前的几个月内就己经先学会了理解中变换的场景与画面。
也就是说，并不需要特意去学习相应的智力就能够欣赏，读懂语言，当然这只是从最低水平上来说的。
与语言相比，文学语言更为正式。
将现代汉民族语言进行高度加工，符合规范化的语言,即为标准语，也就是所谓的文学语言.这类语言的基础是书面语,但其也具有口头形式，主要服务于民族文化和活动的方方面面。
所以,对于民族语言的健康而言，文学语言则起着无法取代的重要作用.ﻭ四、语言和文学语言之间的差异性ﻭ (一)语言的构成要素和表现手法均不同与语言相比,文学语言的表现形式就显得过于单一了。
简单地讲,文学的语言单位通常都是由抽象的符号组成的,例如音素和词素等；而语言则不同，其可以将音乐、字幕、声音、图像集结在一起，利用各要素之间的交叉组合使用,通过不同的角度进行信息的和情感的表达。
文学的言语层面
理内含，往往托物寓意、托物言志，
言在此而意在彼，从而呈现出一种
话里有话、弦外之音的效果。
三、文学语言的阻拒性
文学语言——阻拒性——侧重于陌生化 普通语言——自动化——侧重于常规化
“阻拒性”
—— 二十世纪俄国形式主义提出 所谓阻拒性，就是指文学语言不是让人自 动的、不假思索的明白其内涵，而是通过故 意打破语言常规，使用一些不为人所熟悉的 修辞手法，甚至不合语法，从而达到陌生化 效果，耐人寻味，产生审美效果。
周杰伦——《青花瓷》
天青色等烟雨 而我在等你 月色被打捞起 晕开了结局 如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意
保持车距，小心撞车
日常语言
请别吻我，我怕羞（修）
文学语言
日常语言
不断的追求语言的陌生化
第一位把女人比作花的是天才，
第二位仿效者是庸才 第三位是蠢材。
陌生化——自动化——陌生化
文学语言的魅力就在于不断的创新
牧）
“力拔山兮气盖世”
（项羽）
西方20世纪后文学
黑色幽默 荒诞派戏剧
垮掉的一代
象征主义
寻求的就是 语言上的非理性 和形式化的艺术 实验和语言革新
魔幻现实主义
二、文学语言的蕴涵性
文学语言—心理蕴涵性—侧重于表现功能 普通语言—意义单一性—侧重于指称功能
二、文学语言的蕴涵性
文学的言语层面
文学的言语层面
文学的语言和日常生活的语言
内指性 蕴涵性 阻拒性
一、文学语言的内指性
文学语言——内指性——符合艺术逻辑（情感逻辑） 普通语言——外指性——符合现实逻辑（事理逻辑）
一、 文学语言的内指性
“白发三千丈，缘愁似个长。”
怎样分析文学作品的语言[权威资料]
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怎样分析文学作品的语言考点分析“语言是文学的第一要素”，对于“披文以入情”的读者来说，必须抓住“第一要素”。
文学语言是塑造形象、表现主题的文学手段，他是作者主体意识的刻意追求，因而表现出与一般语言不同的特色：准确、鲜明、生动。
它富于形象性，有很强的艺术感染力。
它优美隽永，能够给人留下深刻持久的印象。
分析文学作品的语言可从以下方面进行：一、品析语句的含义和作用由于内容和结构的需要，文学大师一般都会注重于作品语言表达了什么意义，有何表达效果，在结构和内容上有何作用。
具体有以下两方面：一是结构上的作用，包括渲染、铺垫、衬托、对比、过渡、呼应或点题、深化等；二是内容上的作用，即所运用的某些语句对表达文章内容有怎样的意义。
因此，对作品语言尤其是对关键语句的品析就显得十分重要。
文本展示盖茨退休我感觉既留恋，又替他感到高兴，他又开始投入一项让他充满激情并对整个社会都有益的事业当中去了。
盖茨是微软的灵魂人物和大家长，另一方面也是我的朋友，我们在很多问题上都有过争论和探讨，有时达成共识，也有出现分歧的时候。
当然，盖茨并没有完全离开微软，他还是微软的非执行董事长，他每个星期会来公司一天。
（节选自《南方人物周刊》）对于盖茨退休，作者为什么“感觉既留恋，又替他感到高兴”？请作简要分析。
解题思路解答此题必须注意从文段中寻找答案。
世界上绝没有无缘无故的爱或恨，“我”为什么对盖茨退休“感觉既留恋，又替他感到高兴”？“留恋”盖茨，必定是得到盖茨朋友般的关心、爱护和有益影响，以致心存感激；“替他感到高兴”，应该是对盖茨退休以后投入对整个社会都有益的事业的美好祝愿。
参考答案：①为工作中受到了盖茨很多帮助和有益影响而心存感激；②为盖茨退休后自己不能与之共事受益而难舍；③为盖茨退休后能全身心地致力公益事业回馈社会而感到高兴。
二、品析语句所表达的情感文学是作家主观世界对客观世界的正确反映，文学作品是作家思想感情的结晶。
所以，通过品析作品的有关语句，可以了解和把握作家寄寓于作品中的思想情感、爱憎立场或审美倾向。
文学语言
（二）审美体验与普通语言错位的 语言痛苦生成
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3、审美体验的流动深化性使語言遭遇困境
审美体验是民族审美心理结构与个体审美趣味 合力作用的结果，它蕴涵很深，一般语言难以言说。 康德说：审美体验中的沉醉有时是“一下子” 发生的，有时则需要相当长的时间。 真正的审美体验在时间上，短，一瞬间则可体 味人生执着追求和自然的终古之美；长，则终身方 能唤起灵肉俱释的陶醉和一念常醒的澈悟。
内指（自主符号）→
1、 超越客观世界：內指与后设
□普通语言
——指称性的因果关系
□文学语言
——非指称性的“互义性”
指称意义为句子和 句群限定，不需后 设句子确定前句意 义。
不限于句子和 句群获得意义， 还从整体文学 语言中获得意义。
文学语言的非指称性的“互义性
日常生活的信息言语，一旦纳入到文学作品中， 就被作品的背景，特别是其中的语境所框定，就变成 了文学话语，它就不是单纯的传达信息的载体，而获 得了丰富的审美意义，即话语蕴涵。一是多义的，在 读者解读它的时候，不同时代不同文化背景和不同审 美情趣的读者，可以有不同的解读，出现多义或歧义； 二是指作品中的全部话语处在同一大语境中，任何一 个词、词语、句子、段落的意义，不但从它本身获得， 同时还从前于它或后于它，即从本作品的全部话语中 获得意义。 布鲁克斯：“科学的趋势必须使其用语稳定，把它们 冻结在严格的外延之中；诗人的趋势恰恰相反，是破 坏性的，他用的词不断在互相修饰，从而破坏彼此的 词典意义。”（《悖论语言》）
文学语言介入文学结构
一件优秀的艺术作品所表现出来的富有活力 的感觉和情绪是直接融合在形式之中，它看上去 不是象征出来的，而是直接呈现出来的。形式与 情感在结构上是如此一致，以致在人们看来符号 与符号表现的意义似乎是同一种东西。犹如音乐 听上去事实上就是情感本身。 ——苏珊朗格《艺术问题》
简述文学语言的特征
简述文学语言的特征文学语言是一种特殊的语言形式，其特点在于其表达方式更加精细、优美，并且注重情感的表达。
在文学作品中，语言的运用不仅仅是传达信息，更重要的是通过词句的选择、句式的构造以及修辞手法的运用，使作品产生一种美感和艺术效果。
文学语言注重词汇的精准和丰富。
作为一种艺术形式，文学作品需要通过语言来构建想象空间和情感世界，因此，作家需要选择恰当的词汇来描绘人物、场景或情感。
例如，在描写一个美丽的风景时，作家可以使用形容词如“绚丽的”、“壮观的”等，来增加描写的视觉效果。
另外，文学作品中还常常使用比喻、拟人等修辞手法，使词汇更加生动有趣。
文学语言注重句子的结构和节奏。
文学作品通常使用各种句式，如并列句、复合句、倒装句等，以增加句子的多样性和表达的层次感。
此外，文学作品还注重句子的节奏感，通过句子的长短、停顿和重音的运用，使整个作品有一种韵律感。
例如，在叙事文学中，作家会运用短句或断句来表达紧张的情节，而在描写诗意的场景时，则会使用长句或抒情的语言。
文学语言注重情感的表达。
文学作品往往通过细腻的语言，传递出丰富的情感。
作家运用形容词、动词等词汇，以及排比、对比等修辞手法，来表达出人物的喜怒哀乐、爱恨情仇等复杂情感。
通过语言的运用，读者可以更好地感受到作品所传递的情感，与作品中的人物产生共鸣。
文学语言注重意境的营造。
文学作品往往通过语言的运用，创造出一种特定的意境。
通过描写细节、环境、氛围等，使读者沉浸在作品所创造的情景中。
作家运用丰富的词汇和形象化的语言，使作品更具感染力和艺术性，从而引起读者的共鸣和思考。
文学语言具有词汇精准丰富、句子多样化和节奏感、情感表达以及意境营造等特点。
这些特征使文学作品不仅仅是信息的传递，更是一种艺术的表达。
通过文学语言的运用，作家能够创造出独特的艺术效果，使读者在阅读中获得审美的享受和情感的体验。
因此，文学语言的特征是文学作品独有的魅力所在。
文学作为语言艺术
反对“诗歌的材料是形 象”： “诗的直观性和形象性 不能与绘画和音乐相匹 敌。诗的形象性是对词 汇概念所加的主观而易 于变化的补充。但是， 尽管词和诗就概念的直 观性而言，比形象艺术 来得苍白些，可它们也 有自己的胜于其它艺术 的领域。”
忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇 亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百 千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火 爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救 声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应 有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不 能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名 其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出 臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之， 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
那宝玉心中又想着：“我不管怎么样都 好，只要你随意，我便立刻因你死了也情愿； 你知也罢，不知也罢，只由我的心，那才是 你和我近，不和我远。”林黛玉心里又想着： “你只管你，你好我自好，你何必为我把自 己失了，殊不知你失，我也失。可见你不叫 我近你，竟叫我远你了。”如此看来，却都 是求近之心，反弄成疏远之意了。此皆他二 人素昔所存私心，难以备述。如今只述他们 外面的形容。
作为审美意识形态之一的文学，如何和同 样作为审美意识形态的其他艺术区分？
文学是一门语言艺术 以语言作为艺术媒介
文学——绘画——音乐:媒介比较
语言：语词概念、
观念性符号
绘画： 鲜明可感的线条和色彩
读者的想象
可供直观的画面和图景 音乐： 形式和情感直接对应 无需形象、概念的触发
转换成、创造出文学形象
……文学比绘画中的无谓形态更可贵，它 比以不当的方式表现事物形式的虚假绘画 给灵魂以更多的美。虔诚的文学„„它之 于味觉更为真切，于人类的心灵与感觉更 为完善；它的技巧更便于掌握，它能满足 口、耳、目的需要。而绘画只给人以微小 的满足。 „„仅于新丽之时给视觉以满 足， „„
文学语言举例
文学语言举例答案解析（一）内指性。
文学作品中的语言所指称的意义，存在于这个语言系统自己所构筑的艺术世界中。
例如“今天天气很冷”这句话，可能在陈述事实，也可能表达说话人主观感觉，具体语义需要依据作品上下文描绘的环境来判断。
（二）心理蕴含性。
文学作品中的语言蕴含了作者丰富的知觉、情感、想象等心理体验，比普通语言更富于表现功能。
例如雪莱《西风颂》中“如果冬天来了，春天还会远吗？”这里的“冬天”、“春天”都被诗人的情绪所浸染，与普通语言中“冬天”、“春天”的含意不同，更加富于象征意义。
（三）阻拒性。
也称为“陌生化”。
在文学作品中，作者设法把语言进行改造，变成陌生、扭曲的语言，使读者不能一下子理解其中含义，迫使读者注意到语言本身的表现力，而不是语言所指称的外部意义。
例如萧洛霍夫《静静的顿河》中，葛利高里抬头看到“黑色的天空和太阳”，语义很费解，实际表达了他人生的幻灭和心灵的悲哀，读者需要反复体味，才能理解领悟，从而增强了作品的审美效果。
文学语言，又称作标准语，是现代汉民族语言中经过高度加工、符合规范化的语言，是民族共同语的高级形式。
现代汉语的文学语言不仅包括文艺作品语言，也包括自然科学和社会科学著作的语言。
文学语言的形成依赖于书面语的产生，而文学语言也具有口头形式，如科学报告、答记者问、口头声明，以及诗歌朗诵、新闻广播和课堂上的教师用语等等，凡是合乎文学语言规范的，都是口头形式的文学语言。
文学语言主要在书面上，也在口头上为民族文化生活和社会活动的各方面服务，它对民族语言的健康发展有极大的推动作用。
文学语言的基本性质有两个，一是意象性，克服了一般语言的抽象性；二是超越性，具有隐喻性，能够表达审美意义。
文学语言还具有能指与所指的统一性、认知与意向的统一性、审美幻想性等特征。
文学语言有两个层次：作为基础的现实语言层次和作为主导的文学语言层次。
由于现实语言层次要服从文学语言层次，因此在文学作品中必然发生文学语言对现实语言的偏离。
议论文中议论语言的文学化浅论
议论文中议论语言的文学化浅论作者：姚爱民来源：《语文教学与研究(教研天地)》2006年第06期任何一篇议论文，都不可能完全是纯粹的议论性的语言。
例证法在中学生作文中广泛的运用，决定了文章中相当一部分是以叙述的方式进行的。
怎样提高这一部分语言的表述质量，从而提高整个议论文的感染力和说服力，是议论文教学中很值得研究的一个问题。
单纯地和片面地强调议论文中议论语言的表述质量，完全忽视了记叙语言的提高，这是我们议论文教学训练上的一个偏误。
试问：哪一篇具有强大感染力和说服力的议论文，不是在以极具思辨性的语言征服读者的同时，又以极为凝练、形象和充满激情的叙述语言来拨动读者的心弦呢?司马迁的“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之后为作也”，这段凝练之至的例证，不正是以“叙述”的高度艺术，使古今所有的读者交口称绝吗?在议论文的训练进行到一定程度的时候，把议论文中记叙语言的文学化作一个独立的训练课题提出来，在教学中给以侧重性的注意，并设置专门的训练和讲解，这或许是使议论文的整体水平得到提高的不可或缺的一个步骤。
就中学生的写作实际而言，语言文学化的概念应包含三个方面的内容：(1)叙事的凝练和概括。
“叙述”作为例证法运用语言的主要表达形式，其产生的感染力和说服力的强弱，主要取决于两个因素：第一，所选例证的准确性和新颖性。
新颖可以强化读者的注意力，而注意力的被启动，本身就构成了一种说服力；第二、叙述语言的凝练程度。
议论文中的叙述有别于记叙文中的叙述，前者的主要功能是“论述”，叙述的详略程度只要满足“论述”即可；而后者必须对情节作出“说明”，并且维持情节的完整性。
因此，议论文中语言的凝练和概括程度，不能不成为衡量这部分语言质量的一个很重要的标准，缺乏论证指向性的繁冗的叙述，即便它是形象的，但在根本上却损害了论证。
文学语言的陌生化及其表现
文学语言的陌生化及其表现作者：岳文佳来源：《青年文学家》2011年第24期摘要：从读者角度来考虑，俄国形式主义的代表维克托.什克洛夫斯基提出的“陌生化”理论主要是指文学语言组织的新奇或反常。
它与自动化相对立，通过增加感知的难度，延长感知的过程从而使惯常的表达方式变的新鲜，惹人注目，增加语言的审美效应。
这种处理语言的方法被广泛地应用于各种文学作品中，诗歌尤其明显。
关键词：陌生化；文学语言；表现[中图分类号]：H1 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2011)-24-0290-01一、陌生化的提出文学语言问题是文学创作中的重要问题。
对一个作家来说，文体意识的觉醒也主要表现在文学语言的觉醒上。
纳得松说：“世界上没有比语言的痛苦更强烈的痛苦了”。
科林伍德说：“一个人并不是首先获得了语言然后再去使用它。
拥有语言和使用语言是一回事，只有通过重复和逐渐的尝试使用语言，我们才能拥有语言。
”面对语言的困境，作家们一直在寻找着摆脱困境的途径。
俄国形式主义的代表维克托.什克洛夫斯基从亚里士多德《诗学》中得到启发，在《艺术作为手法》中提出了“陌生化”。
这一理论成为在审美领域中超越困境的最重要的一条途径。
如果主要从读者角度来考虑，陌生化是指文学语言组织的新奇或反常特征。
它是与自动化相对立的。
什克洛夫斯基在《艺术作为手法》中说：“动作一旦生成习惯，就会变成自动的动作。
”自动化语言就是那种久用成“习惯”，或习惯成自然的缺乏原创性和新鲜感的语言。
陌生化则是一种有意违反语法规则逻辑次序、造句习惯的表达方式。
正如列夫托尔斯泰所说，如果许多人的复杂的一生都是在无意识中匆匆过去，那就如同一生根本没有存在过。
是这种自动化导致了我们感觉的钝化和麻木。
而“陌生化”就是这种治疗这种“病症”的“一剂良药”。
惯常的表达方式加以“陌生化”后，来增加感知的难度，延长感知的过程，从而使惯常的表达方式变得新鲜，引人注目，获得语言的审美效应。
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文学化语言：让课堂焕发生命活力
语言具有文学性应成为语文课堂教学的一种基本要求。
也就是说，语言要形象、生动，给学生以美感，起到文学濡染和人生激励的作用。
文学化语言能够创设一种优美的“语言场”，让学生沉浸在文学语言的熏陶中，心灵不断受到智慧的启迪。
从课堂教学的现实需要来看，文学化语言有这样几类：
第一，真挚的感叹语。
凤凰卫视老总刘长乐在总结陈鲁豫在《鲁豫有约》中的主持风格时，夸赞陈鲁豫在主持节目时常有“真挚的感叹”，能以“真”打动人心。
某高中教师夸奖某学生“真聪明”，被该生当堂笑为“老师，你这种表扬也太幼稚了吧”。
新课改提倡赏识教育，但赏识要恰到好处，无原则的表扬不仅会让孩子感到莫名其妙，也会失去表扬应有的作用。
“真”的另一层含义是及时鼓励。
陈鲁豫的“感叹”常常和观众合拍，这对于被“约”之人，是一种赞誉、一种欣赏，会进一步调整被“约”人的情绪，让他始终处在恰当的对话状态中。
同理，课堂上“吝啬赞叹”和“赞叹泛滥”都不是“真挚的感叹”。
我因为工作的关系，有幸接触了很多名师、学者，与他们交流真是很愉快。
《班主任兵法》的作者万玮老师在听人讲述的时候，除了用他那闪烁着智慧光芒的眼睛注视着你之外，还不停地感叹：“是嘛！”著名学者陶继新老师更是对年轻人鼓励有加，经常说：“哎呀，真了不起！”特级教师余映潮那次来镇江，我陪他游北固山、金山。
一路上，我絮絮叨叨，他只说了一个词——“真好！”
一天，我们在学习蒲松龄的小说《狼》。
一开始可能是由于孩子们对动物有一种天然的喜爱，他们并不赞同蒲松龄说狼“黠”，认为“狼”是个聪明的动物，因为文中有六处其实是写狼的“聪明”，屠夫则有六次“侥幸”。
听完学生的分析，我无比感慨：“你们就是一只只聪明的‘狼’，你们的分析让老师知道了：有一种胜利叫侥幸，有一种失败叫悲壮！”
第二，动情的叙述语。
现在，很多老师在课堂上尤其是公开课时“不敢说”了，生怕被斥责为有悖于“生本”理念，主动放弃了语言濡染的领地。
下面，还是让我的一次即兴演说来说明问题吧：
“同学们，从今天开始，按照计划，我们‘一分钟演讲’的主题已改为‘我喜爱的一句名言’，刚才A1组的同学已经作了尝试。
我认识一位长者，他有一本书，叫《一句话改变人生》，里面记述了400位班主任老师的‘名言’。
我还记得一位教授说过，人的一生，如果不曾被一本书感动过、不曾被一句话感动过、不曾被一首歌感动过、不曾被一件事一个人感动过，那么他的精神与灵魂就缺少一次圣洁的洗礼。
你可能没有找到那一句名言，但你的灵魂深处一定已经有一句让你无数次在潜意识中相会的那句话。
夜晚，你已经写好作业，静静地、轻轻地在书海中寻找。
记住，怀着圣洁之心，用灵魂去寻找，她会静静地躲在并不起眼的角落。
会的，她会与你突然相遇在那一瞬间，几乎不用你刻意记忆，她就会如溪流流淌在你的心田。
你也会无数次地去咀嚼她，然后带着梦想进入你的梦乡……黎明将你唤醒的那一刻你会发现，她还在你的舌尖。
你去学校的路上，怀揣着她，脚步也会轻轻的。
上课铃声终于响了，你就要开始你的演讲，不是用语言，而是用心。
你一定会打动你的同学，哪怕只有一个人。
记住，这叫分享！也许这句话并不是出自名人之口，不是马克思，不是莎士比亚，也不是亚
里士多德，但她一定高贵，因为你也为她感动过，这是唯一的理由！王老师期待明天A2组的同学告诉我，你的感动和期待。
”
那天，我在“说”的时候，教室里十分安静，分明感受到了学生急切的目光和激动的情绪。
第二天，“一分钟演讲”就大有改观。
第三，富有哲理的提示语。
由于种种原因，课堂上会有一些并不和谐的声音或动作，如不做笔记、讲废话、注意力不集中等。
在这种情况下，很多老师总是“怒不可遏”、面红耳赤地数落学生，有时甚至因为自己的“态度”而导致事件“升级”。
面对不和谐的现象，善意的、文学化的提醒不仅让学生听起来“顺耳”，还能让学生牢牢记住。
开学初，我接手一届新生。
学生面对新老师十分腼腆，都不愿意回答问题。
这时，我请学生打开笔记本，让他们写上这样一句“名言”：“有时错误的答案比正确的答案更有价值。
”有可能是这句话起到了作用，后来，这个班的学生慢慢养成了积极思考和主动回答问题的习惯。
去年11月份，余映潮老师在我校上公开课，就是用这个班的学生。
课后，余老师说了一句话让我十分欣慰：走遍全国，这么敢于表达、善于表达、高水平表达的学生还是第一次遇到！
第四，适度的调侃语。
清代诗人冯班曾说：“师太严，弟子多不令。
”面对课堂违纪现象，我们不妨宽容一点、艺术一点。
一些老师一遇到“不平”就“一声吼”，出言伤人甚至出手伤人，完全忘了自己是在教育未成年人。
能不能“幽上一默”呢？有一年夏天，一位学生上课打起了瞌睡，我想到学生刚刚学过的蒲松龄的《狼》，于是对大家说：“某位同学‘目似瞑，意暇甚’。
”全班学生哄堂大笑。
这位同学看到大家都冲着他笑得莫名其妙，等他明白过来时，睡意全消。
文学化语言具有“生成性”，但工夫在课外。
古人云：博观而约取，厚积而薄发。
我们只有重视知识的积累，对有利于教育教学工作的学问处处留心、兼收并蓄，才能使我们的课堂焕发生命活力。