劝学练习

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高中语文2024届高考复习《劝学》练习题(重点实词释义+理解性默写)(附参考答案)

高中语文2024届高考复习《劝学》练习题(重点实词释义+理解性默写)(附参考答案)

高考语文复习《劝学》练习题班级考号姓名总分一、重点实词释义君子曰:学不可以已()。

青,取之于()蓝而()青于()蓝;冰,水为()之而寒于水。

(句式:)木直中()绳,輮()以为轮,其曲()中规。

虽()有()槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直(),金就()砺则利(),君子博学而日()参()省()乎()己,则知()明而行无过矣。

吾尝终日而()思矣,不如须臾()之所学()也;吾尝跂()而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾()也,而闻者彰()。

假()舆()马者,非利足也,而致()千里;假舟楫者,非能水()也,而绝()江河。

君子生()非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉();积水成渊,蛟龙生焉;积善()成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步(),无以()至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥()一跃,不能十步;驽马()十驾,功在不舍()。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,(句式:)上()食埃土,下()饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用()心躁也。

(句式:)二、理解性默写(一)真题1.(2020年高考新课标Ⅱ卷)《荀子·劝学》中举例说,笔直的木材如果“___________”,就会弯曲到符合圆规的标准;即使再经暴晒也不会挺直,因为“___________”。

2.(2020年高考天津卷)在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”,你想强调学习的重要性,可以引用荀子《劝学》中的“______________,_____________”。

3.(2018年高考新课标Ⅲ卷)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“_________________”,踮起脚极目远望,也“_________________”。

(二)模拟1.刘禹锡诗云“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”,这与荀子《劝学》中的“______________,_____________”表达的思想一致。

劝学练习题完整版

劝学练习题完整版

劝学练习题Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】《劝学》练习题一、基础知识1.下列加点字注音正确的一组是[] A .槁暴.(pù)輮.使之然(róu)舟楫.(jì)舆.马(yú) B .蛟.龙(ji āo)跬.步(ku ǐ)骐骥.(j ..ì)爪.牙(zh ǎo) C .镂.金(lóu)弩.马(n ǔ)生.非异(xìng)洞穴.(xué) D .跂.而望(qì)锲.而不舍(qì)二螯.(áo)参省.乎己(x ǐng)2.下列词语注释正确的—组是[] A .輮.使之然也(弯曲)其曲中.规(合乎)砺.(磨刀石)须臾..(片刻) B .假.舟楫(借助、利用)声非加疾.(快)劝.学(勉励,鼓励) C .绝.江河(渡)跬步..(占代的半步)驽马..(劣马)生.非异也(通“性”,资质、禀赋) D .镂.(雕刻)圣心备.焉(完备)渊.(深水)风雨兴.焉(起)3.选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项[]A.秦贫,负其强,以空言求璧B .学未有达,强以为知C .策勋十二转,赏赐百千强D .人强马壮4.下列各组中加点字含义有相同项的一组是[] A .无可寄.托者寄.寓于表女寄.言于母临崩寄.臣以大事 B .风雨兴.焉忧劳可以兴.国兴.利除弊夙兴.夜寐 C .不能十步步..其韵奉和一首乃自强步步..余马兮山皋 D .下饮.黄泉中军置酒饮.归客日食饮.得无衰乎5.“而”字主要有下列用法,后边句中的“而”属哪种用法,请把相应的用法的序号填在句后的括号里。

a.连词,表并列关系。

b.连词,表递进关系。

c.连词,表转折关系。

d.连词,表因果关系。

e.连词,表顺承关系。

f.连词,表修饰关系①青,取之于蓝而青于蓝()②君子博学而日参省乎已()③吾尝终日而思矣()④积善成德,而神明自得()⑤顺风而呼,声非加疾也()⑥蟹六跪而二螯()6.下列句中的“上”与例句中的“上”用法相同的是[]例句:上食埃土A.上山擒虎易,开口求人难B.物价上涨C.上下天光,一碧万顷D.刻唐贤今人诗赋于其上7.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是()A.青,取之于蓝而青于蓝B.登高而招,臂非加长也C.冰,水为之,而寒于水D.君子生非异也,善假于物也8.指出说法正确有一项[]A.“蚓无爪牙之利,筋骨之强”、“爪牙”在文中用的是它的比喻义。

《劝学》练习题

《劝学》练习题

--------- 一、基础知识1.下列加点字注音正确的一组是A .槁暴 (p ù)輮使之然 (r óu)..B .蛟龙(ji āo)跬步 (ku ǐ)..C .镂金 (l óu)弩马 (n ǔ)..D .跂而望 (q ì)锲而不舍 (q ì)..《劝学》练习题[]舟楫 (j ì)舆马 (y ú)..骐骥 (j ì)爪牙 (zh ǎo)....生非异 (x ìng)洞穴 (xu é)..二螯(áo)参省乎己 (x ǐng)..2.下列词语注释正确的—组是[]A .輮使之然也 (弯曲 )其曲中规 (合乎 )砺 (磨刀石 )须臾 (片刻 ).....B .假舟楫 (借助、利用 )声非加疾(快 ) 劝学 (勉励,鼓励 )...C .绝江河 (渡 )跬步 (占代的半步 )驽马 (劣马 )生非异也 (通“性”,资质、禀赋 )......D .镂 (雕刻 ) 圣心备焉 (完备 )渊(深水 )风雨兴焉(起 )....3.选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项[]A. 秦贫,负其强,以空言求璧B .学未有达,强以为知C .策勋十二转,赏赐百千强D .人强马壮4.下列各组中加点字含义有相同项的一组是[]A .无可寄托者寄寓于表女寄言于母临崩寄臣以大事....B .风雨兴焉忧劳可以兴国兴利除弊夙兴夜寐....C .不能十步步其韵奉和一首乃自强步步余马兮山皋....D .下饮黄泉中军置酒饮归客日食饮得无衰乎...5.“而”字主要有下列用法,后边句中的“而”属哪种用法,请把相应的用法的序号填在句后的括号里。

a.连词,表并列关系。

b.连词,表递进关系。

c.连词,表转折关系。

d.连词,表因果关系。

e.连词,表顺承关系。

f.连词,表修饰关系①青,取之于蓝而青于蓝()②君子博学而日参省乎已()③吾尝终日而思矣()④积善成德,而神明自得()⑤顺风而呼,声非加疾也()⑥蟹六跪而二螯()6. 下列句中的“上”与例句中的“上”用法相同的是[]例句:上食埃土A.上山擒虎易,开口求人难B.物价上涨C.上下天光,一碧万顷D.刻唐贤今人诗赋于其上7. 下列句子中与其他三句句式不相同的一项是()A.青,取之于蓝而青于蓝B.登高而招,臂非加长也C.冰,水为之,而寒于水D.君子生非异也,善假于物也8.指出说法正确有一项 []A.“蚓无爪牙之利,筋骨之强”、“爪牙”在文中用的是它的比喻义。

《劝学》同步练习(含答案)

《劝学》同步练习(含答案)

《劝学》同步练习单选题1. 下列加点字注音正确的一组是()A. 槁暴(pù)輮使之然(róu)舟楫(jì)舆马(yú)B. 蛟龙(jiāo)跬步(kuǐ)骐骥(jì)爪牙(zhǎo)C. 镂金(lóu)驽马(nǔ)生非异(xìng)洞穴(xué)D. 跂而望(qì)锲而不舍(qì)二螯(áo)参省乎己(xǐng)2. 下列句中词语解释正确的一项是()A. 輮使之然也(弯曲)其曲中规(合乎)砺(磨刀石)B. 假舟楫(借助、利用)声非加疾(快)劝学(勉励,鼓励)C. 绝江河(渡)驽马十驾(劣马)生非异也(通“性”,资质、禀赋)D. 金石可镂(雕刻)圣心备焉(完备)风雨兴焉(起)3. 下列句子中不含通假字的一项是()A. 君子生非异也B. 木直中绳,輮以为轮C. 驽马十驾,功在不舍D. 虽有槁暴,不复挺者4. 下列加下划线字中有古今异义的一项是()①不如登高之博见也②君子博学而日参省乎己③非能水也,而绝江河④故不积跬步⑤积土成山,风雨兴焉⑥非蛇鳝之穴无可寄托者A. ②③④⑥B. ①②③⑥C. ①②④⑤D. ②③④⑤5. 下列对课文中相关古代文化常识的解说,不正确的一项是()A. 荀子,名况,字卿,战国末期赵国人。

先秦法家学派的代表人物之一,李斯和韩非都是他的学生。

B. 《荀子》现存32篇,是荀子的代表作之一,大部分为荀子自著,其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。

《劝学》是其开篇之作。

C. “跬步”,古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”,如《劝学》中的“故不积跬步,无以至千里”。

D. “黄泉”一词有两种释义,一指地下的泉水,一指人死后所住之地。

在《劝学》中的解释为前者。

二、默写6. 补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《劝学》用“故”归纳上文,又用“___________________,___________________”两个比喻进行论证,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

《劝学》挖空练习

《劝学》挖空练习

• 吾尝终日而(表修饰)思矣,不如须臾之所学也;吾尝 (曾经)跂(提起脚后跟)而(表修饰)望矣,不如登高之 博见也。登高而(表修饰)招,臂非加长也,而(但是,却) 见者远(远处的人也能看见);顺风而(表修饰)呼,声非 加疾(强,这里指声音劲疾)也,而闻者彰(清楚)。假 (借助,利用)舆马者,非利足(脚走得快)也,而致(到 达)千里;假舟楫者,非能水(游泳)也,而绝(横渡)江 河,君子生(通“性”,资质,禀赋)非异也,善假于物 (外物)也。(特殊句式:状语后置)
《劝学》重点句子翻译:
1、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
• 靛青是从蓼蓝中提取的,但是颜则利。
• 所以木材经过墨线量过就能变直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就 能变得锋利。
3、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
• 君子广泛地学习而且每天对自己检验反省,就能智慧明达,并且行为 没有过失了。
4、君子生非异也,善假于物也。
• 君子的天赋(同一般人)没有差别,(只是他们)善于借助外物罢了。
5、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
• 借助车马的人,并不是走得快,但是能使人到达千里之外;借助船只的 人,并非善于游泳,却能横渡江河。
6、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
• 所以不积累每一小步,就没有办法到达千里;不汇聚细流,就没有办法 汇成江河大海。
7、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
• 用刀刻东西如果中途放弃,那么腐朽的木头也不能刻断;如果不停地刻 下去,那么金属和石头也能雕刻成功。
8、积善成德,而神明自得,圣心备焉。
积土成山,风雨兴(起)焉(相当于“于此”从这里);积 水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明(非凡的智慧)自得,圣 心备焉。故不积跬步(一小步),无以(没有用来……的)至千 里;不积小流,无以成江海。骐骥(骏马)一跃,不能十步;驽 马十驾(十天),功在不舍。锲(刻)而舍之,朽木不折;锲而 不舍,金石可镂(雕刻)。蚓无爪牙之(定语后置的标志)利, 筋骨之强,(特殊句式:定语后置)上(向上)食埃土(泥土), 下(往下)饮黄泉(地下的泉水),用心一(专一)也。蟹六跪 (腿)而(表并列,可不译)二螯(蟹钳),非蛇鳝之穴无可寄 托者,用心躁(浮躁)也。(特殊句式:判断句)

文言文荀子《劝学》阅读练习与答案

文言文荀子《劝学》阅读练习与答案

6.(11分)阅读下面文言文,完成下列各题。

劝学荀子君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;(甲)不积小流,无以成江海。

(乙)骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

(丙)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

(1)写出下列加点词在句中的意思。

①金就砺则利②吾尝跂而望矣③无以至千里④驽马十驾(2)把文中划线的句子翻译成现代汉语。

①君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

②登高而招,臂非加长也,而见者远。

(3)第4小节从哪三个方面阐述了学习的方法?请简要分析。

6.【解答】(1)①译文:刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。

故“就”翻译为“接近”。

②译文:我曾经踮起脚远望。

故“跂”翻译为“踮起脚后跟”。

③译文:就没有办法达到千里之远。

故“无以”翻译为“没有用来……的办法”。

④译文:劣马拉车走十天。

故“驾”翻译为“一天的行程”。

(2)①日,名词作状语,每天;参省,反省检查;知,通“智”,智慧。

译文:有学问有修养的人广泛学习并且每天对自己反省检查,就能智慧明达行为没有过错。

②招,招手;登高而招,臂非加长也,判断句,翻译为“……是……”;长,形容词作动词,“变长”。

译文:登上高处招手,手臂并没有变长,但是远处的人也能看见。

(3)由“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

高中文言文 《劝学》《师说》练习题含答案

高中文言文《劝学》《师说》练习题含答案1.下列各组句子中,不含通假字的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 君子生非异也,善假于物也闻道有先后,术业有专攻 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 虽有槁暴,不复挺者夫庸知其年之先后生于吾乎 C.⎩⎪⎨⎪⎧君子博学而日参省乎己锲而不舍,金石可镂 D.⎩⎪⎨⎪⎧ 师者,所以传道受业解惑也或师焉,或不焉 答案 C解析 A 项“生”同“性”。

B 项“有”同“又”,“暴”同“曝”。

D 项“受”同“授”,“不”同“否”。

2.下列各项中,加点的词语都是古今异义词的一项是( )①学不可以..已 ②师者,所以..传道受业解惑也 ③今之众人..,其下圣人也亦远矣 ④锲而舍之,朽木..不折 ⑤弟子不必..不如师 ⑥年十七,好古文..A .①②③B .①④⑤C .②⑤⑥D .③④⑥ 答案 C解析 ②所以:古义,表凭借,用来……的、凭它(他)来……的;今义,表示因果关系的连词。

③众人:古义,一般人;今义,大家,许多人。

⑤不必:古义,不一定;今义,表示事理上或情理上不需要。

⑥古文:古义,先秦两汉时期的散文,与骈文相对;今义,五四以前的文言文的统称(一般不包括“骈文)。

3.下列各组句子中,加点字的解释全都正确的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 吾尝跂.而望矣(抬起脚尖)金就.砺则利(接近,靠近) B.⎩⎪⎨⎪⎧而闻者彰.(清楚)而绝.江河(断绝)C.⎩⎪⎨⎪⎧ 其闻.道也固先乎吾(知道,懂得)官盛则近谀.(谄媚奉承) D.⎩⎪⎨⎪⎧师不必贤.于弟子(贤能)六艺经传皆通.习之(全面) 答案 C解析 A 项跂:踮起脚后跟。

B 项绝:横渡。

D 项贤:超过。

4.下列各组句子中,加点字的意思相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 古之圣人,其出.人也远矣其皆出.于此乎 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 人非生而知之者,孰能无惑.于其身也,则耻师焉,惑.矣 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 彼童子之师,授之书而习.其句读者六艺经传皆通习.之 D.⎩⎪⎨⎪⎧生乎吾前,其闻道.也固先乎吾策之不以其道. 答案 C解析 C 项均为“学习”。

劝学练习题及答案解析

劝学练习题及答案解析选择题1.下列词语中加点字读音全正确的一组是A.蓼蓝靛青其曲中规参省....B.跂而望埃土金就砺骐骥....C.跬步舆马槁暴金石可镂....D.用心躁也须臾句读参省乎己....2.下列句子停顿不正确的一组是A.假舆/马者 B.故/木受绳则直C.善/假于物也D.吾尝/跂而望矣3.下列句子没有词类活用的一项是A.君子博学而日参省乎己B.上食埃土,下饮黄泉 C.假舟楫者,非能水也 D.臂非加长也,而见者远 4.对下列句子加点的词语解释最恰当的一组是A.虽有槁暴,不复挺者暴:露.B.不如须臾之所学也须臾:指长者..C.故不积跬步跬:一步.D.君子博学而日参省乎己省:忽略.5.找出与例句句式相同的一项是例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强A.求人可使报秦者B.甚矣,汝之不惠 C.自古以来,未之尝闻 D.吾日三省吾身6.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是A.青,取之于蓝而青于蓝B.登高而招,臂非加长也C.冰,水为之,而寒于水D.君子生非异也,善假于物也7.下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是A.积土成山,风雨兴焉B.子亦有不利焉C.朝济而夕没版焉D.将焉取之8.下列各句中没有通假字的一项是A.则知明而行无过矣 B.虽有槁暴不复挺者C.君子博学而日参省乎己 D.君子生非异也9.下列句中加点的词语解释正确的一项是1A.輮.使之然也其曲中.规砺.B.假.舟楫声非加疾.劝.学C.绝.江河驽马..十驾生.非异也D.金石可镂.圣心备.焉风雨兴.焉10.选出与“筋骨之强.”中的“强”意义相同的一项A. 秦贪,负其强.,以空言求璧 B.学未有达,强.以为知C.策勋十二转,赏赐百千强.D.人强.马壮11.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是:A.君子博学而日.参省乎己 B.假舟楫者,非能水.也,而绝江河C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食.埃土 D.箕畚..运于渤海之尾12.下列选项中加点词的古今意义相同的一项是A.君子博学..而日参省乎己 B.故不积跬步..,无以至千里C.非蛇鳝之穴无可寄托..者,用心躁也 D.蚯无爪牙..之利,筋骨之强13.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是:A.微斯人,吾谁与归B.青,取之于蓝,而青于蓝C.马之千里者,一食或尽粟一石 D.我孰与城北徐公美?14.下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:①青取于蓝,而青于.蓝② 善假于.物也③ 寡人之于.国也④屈原至于.江滨⑤颁白不负于戴于.道路矣⑥冉有、季路见于.孔子A.①④⑤B.①②③C.③⑤⑥ D.②④⑥15.对下列句中加点的词的解释错误的一项是A.假舆马者,非利.足也利:对??有利B.不积小流,无以..成江海。

《劝学》阅读练习及答案

阅读下面的文言文,完成问题。

劝学先王之教,莫荣于孝,莫显于忠。

忠孝,人君人亲之所甚欲也。

显荣,人子人臣之所甚愿也。

然而人君人亲不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生于不知理义。

不知理义,生于不学。

学者师达.而有材,吾未知其不为圣人。

圣人之所在,则天下理焉。

在右则右重,在左则左重,是故古之圣王未有不尊师者也。

尊师则不论其贵贱贫富矣。

若此则名号显矣,德行彰矣。

故师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争于道。

其人苟可,其事无不可。

所求尽得,所欲尽成,此生于得圣人。

圣人生于疾学。

不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。

疾学在于尊师,师尊则言信矣,道论矣。

故往教者不化,召师者不化,自卑者不听,卑师者不听。

师操不化不听之术而以强教之,欲道之行、身之尊也,不亦远乎?学者处不化不听之势,而以自行,欲名之显、身之安也,是怀腐而欲香也,是入水而恶濡也。

凡说者,兑之也①,非说之也。

今世之说者,多弗能兑,而反说之。

夫弗能兑而反说,是拯溺而硾(同“缒”,zhuì)之以石也,是救病而饮之以堇②也,使世益乱;不肖.主重惑者,从此生矣。

故为师之务,在于胜(同“循”)理,在于行义。

理胜义立则位尊矣,王公大人弗敢骄.也,上至于天子,朝之而不惭。

凡遇合③也,合不可必,遗理释.义,以要不可必,而欲人之尊之也,不亦难乎?故师必胜理行义然后尊。

曾子曰君子行于道路其有父者可知也其有师者可知也夫无父而无师者余若夫何哉此言事师之犹事父也。

曾点使曾参,过期而不至,人皆见曾点曰:“无乃畏邪?”曾点曰:“彼虽畏,我存,夫安敢畏?”孔子畏④于匡,颜渊后,孔子曰:“吾以汝为死矣。

”颜渊曰:“子在,回何敢死?”颜回之于孔子也,犹曾参之事父也。

古之贤者与,其尊师若此,故师尽智竭道以教。

(选自《吕氏春秋·孟夏纪第四》)(注)①说:说教。

兑:悦。

②堇:毒草,根有剧毒。

③遇合:师徒相遇而和洽。

④畏:被拘囚。

82.对下列语句加点词语的解释,不正确的一项是()A.学者师达.而有材达:显达B.不肖.主重惑者肖:贤达C.王公大人弗敢骄.也骄:怠慢D.遗理释.义,以要不可必释:丢弃、抛弃83.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.曾子曰君子行于道路/其有父者可知也/其有师者可知也/夫无父而无师者/余若夫何哉B.曾子曰/君子行于道路/其有父者可知也/其有师者可知也/夫无父而无师者/余若夫何哉C.曾子曰君子行于道路其有父者/可知也其有师者/可知也/夫无父而无师者/余若夫何哉D.曾子曰/君子行于道路/其有父者/可知也/其有师者/可知也/夫无父而无师者/余若夫何哉84.下列各组语句中,分别说明“劝学”和“尊师”的一组是()A.不知理义,生于不学在右则右重,在左则左重B.学者师达而有材,吾未知其不为圣人不争轻重尊卑贫富,而争于道C.故为师之务,在于胜理,在于行义其人苛可,其事无不可D.凡遇合也,合不可必此言事师之犹事父也85.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.国君、父母都希望臣下、子女做到“忠孝”,臣下、子女都希望求得“显荣”,而要实现这些,只有通过学习。

《劝学》一轮复习练习题

《劝学》一轮复习练习题一、情境默写1.《荀子·劝学》中“________________,______________”两句,以劣马的执着为喻,强调为学必须持之以恒。

(2022·新高考1卷)2.《荀子·劝学》中举例说,笔直的木材如果“___________”,就会弯曲到符合圆规的标准;即使再经暴晒也不会挺直,因为“___________”。

(2020年高考新课标Ⅱ卷)3.在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”,你想强调学习的重要性,可以引用荀子《劝学》中的“______________,_____________”。

(2020年高考天津卷)4.《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“”,踮起脚极目远望,也“”。

(2018全国卷Ⅲ)5.《荀子·劝学》中强调了积累的重要。

以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻,引出“,,”的观点。

(2017全国卷Ⅲ)6.《荀子·劝学》指出,蚯蚓虽然身体柔弱,却能“,”,是用心专一的缘故。

(2016全国卷Ⅰ)7.《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是:“,。

”8.在《荀子•劝学》中以蚯蚓为例,论证了为学必须专一,同篇中与之相反的例证是:“,,。

”9.《荀子·劝学》中“,”,表明人与人的天资差异本不大,关键在于后天的学习,君子要善于利用学习来弥补自己的不足。

10.《荀子•劝学》中采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。

例如,在强调学习必须持之以恒,用好马与劣马进行对比以说理的句子是:,;,。

11.《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是:,;,。

12.《劝学》以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:,。

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劝 学 ( 一 ) 选出注音全对的一项 ( ) ①木直中 ( zhîng ) 绳 ②虽有 ( yîu ) 槁暴 ( pù ) ③不积跬 ( guǐ ) 步 ④锲 ( qì ) 而不舍 ⑤金石镂 ( luî ) ⑥驽 ( nú ) 马十驾 ⑦假舆 ( yí ) 马者 ⑧( rïu ) 以为轮 ⑨用心躁 ( cào ) 也 ⑩生 ( xìng ) 非异也。 A . ①②⑥⑧⑩ B . ②③⑤⑥⑧ C . ④⑥⑦⑨⑩ D . ①③⑤⑦⑨ ( 二 ) 下面对加点字的解说,错误的一项是 ( ) A . 假 ( 借助,利用 ) 舟楫者 狐假 ( 借助,利用 ) 虎威 不假 ( 借助 ) 思索 B . 冰,水为 ( 做,凝成 ) 之 行将为 ( 被 ) 人所并 为 ( 为了 ) 之奈何 C . 非利足也,而致 ( 达到 ) 千里 专心致 ( 尽,极 ) 志 闲情逸致 ( 兴致,情趣 ) D . 劝 ( 劝勉,鼓励 ) 学 劝 ( 用道理打动人 ) 导 劝 ( 劝说,阻止 ) 架 ( 三 ) 指出说法正确的一项 ( ) A . “蚓无爪牙之利,筋骨之强。”“爪牙”在文中用的是它的比喻义。 B . 白居易《忆江南》有“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。 C . 《劝学》是《荀子》里的第一篇。节选的三段着重论述了学习应持的态度。 D . 《劝学》的作者荀况,是春秋后期赵国人,他强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。 ( 四 ) 下列红色词活用现象相同的是 ( ) ①使之然也②君子博学而日参省乎己③斗折蛇行,明灭可见④假舟楫者,非能水也⑤瑜等率轻锐继其后⑥吾妻之美我者⑦其至又加少也 A . ①② B . ⑤⑦ C . ④⑥ D . ②③ ( 五 ) 指出没有词类活用的句子 ( ) A . 假舟楫者,非能水也,而绝江河。 B . 君子生非异也,善假于物也。 C . 积水成渊,蛟龙生焉。 D . 则知明而行无过矣。 ( 六 ) 指出红色多义词的正确义项 1 . 非能水也,而绝江河。 ( ) A . 断,断绝 B . 极,非常 C . 横渡,横穿 D . 高超,绝妙 2 . 锲而舍之,朽木不折。 ( ) A . 客舍、房舍 B . 住宿、休息 C . 放弃、不要 D . 施舍 3 . 木受绳则直,金就砺则利。 ( ) A . 金属 B . 黄金 C . 锣 D . 指金属制的刀剑等。 ( 七 ) 将下面这些比喻按要求加以归类 1 . 登高而招,臂非加长也„„顺风而呼,声非加疾也„„ 2 . 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 3 . 蚓无爪牙之利„„用心一也。蟹六跪而二螯„„用心躁也。 4 . 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 5 . 假舆马者,非利足也„„假舟楫者,非能水也„„ 6 . 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 7 . 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。 A . 用相同类型事物设喻,从同一角度表达意思的有_________________ B . 将相反情况组织在一起,从对照中揭示道理的有_________________ ( 八 ) 下面是“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”一句的几种翻译,请选出最佳的一句 ( ) A . 刻一下就舍弃它,朽木也不会折断;一直刻个不停,金石也能雕刻成功 B . 刻一下就放掉它,朽木也不会折断;一直刻个不停,金石也能刻成 C . 刻一下就停下来,即使是腐朽的木头也刻不断;一直刻个不停,即使是金属、石头也能雕刻出成品 D . 刻一下就停下来,即使是腐朽的木头也不会成功;一直刻个不停,即使是金属、石头也能雕刻出成品 ( 九 ) 下列红色词含义相同的一项是 ( ) 。 A . 积土成山,风雨兴焉 / 然力足以至焉,于人为可讥 B . 善假于物也 / 于是余有叹焉 / 青取之于蓝 C . 故木受绳则直,金就砺则利 / 假舆马者,非利足也 D . 君子博学而日参省乎己 / 不如登高之博见 ( 十 ) 下列翻译有误的一项是 ( ) A . 君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣——君子广泛学习,而且每天对自己检查反省,就能智慧明达,行为没有过错了。 B . 假舆马者,非利足也,而致千里——借助于车马的人,不是脚长得利于行走,却能到达千里远的地方。 C . 君子生非异也,善假于物也——君子的本性与人比没有差别, ( 只是 ) 他们善于借助外物。 D . 蚓无爪牙之利,筋骨之强——蚯蚓没有锋利的爪牙,没有强健的筋骨。 ( 十一 ) 将下列句中省略的词语补写出来。 1 . 学不可以 ( ) 已。2 . 假舆马者,非利足也,而致千里 ( ) 3 . 驽马十驾, ( ) 功在不舍。4 . 车柔以 ( ) 为轮 5 . 虽有槁暴, ( ) 不复挺者,车柔使之然也。 ( 十二 ) 阅读下面一段文字,完成1—6题。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。 1 . 选出句式不同于其它三项的一项 ( ) A . 善假于物也。 B . 冰,水为之,而寒于水 C . 蚓无爪牙之利 D . 君子博学而日参省乎己 2 . 选出下面各句中红色字解释正确的一项 ( ) ①非利足也,而致千里②非能水也而绝江河③顺风而呼,声非加疾也④驽马十驾功在不舍 A . 达到 隔断 猛烈 功劳 B . 得到 渡过 大 成绩 C . 得到 断绝 快 功绩 D . 达到 横渡 强 成功 3 . 填空。 本段在论述学习贵在积累时运用了 ( ) 和 ( ) 的论证方法。 4 . 文中以“骐骥”为喻,用意在于 ( ) A . 说明即使天资很高,如果不专心致志,也不能有所成就。 B . 说明即使是个千里马,如果不发挥它的才能,也不能有所成就。 C . 说明人即使天资很高,如果没有恒心,也不能有所成就。 D . 用名马比喻名人,说明名人成就事业并不困难。 5 . “锲而舍之,朽木不折”译文正确的一项是 ( ) A . 如果刻几下就丢下,腐朽的木头也不会断。 B . 刻几下但是马上放弃它,腐朽的木头也不能刻断。 C . 刻几下于是就丢下,腐朽的木头也不会断。 D . 刻几下并且丢下,腐朽的木头也不会刻断。 6 . 下列判断正确的几项是 ( ) A . “下饮黄泉”的“下”是方位名词活用为动词。 B . 本段三层意思,都是运用正反对比的方法来论述的。 C . 文中的最后一句“„„者„„也”是表示原因的判断句式。 D . “锲而不舍,金石可镂”说明只要坚持,再难也能学好。 E . 本段的比喻有许多不符合科学实际,因此用这些比喻是不能说明道理的。 F . 本段三层意思各有侧重,但又紧紧相承,层层递进,即知识必须积累,积累必须有恒,有恒还须专一。 ( 十三 ) 晏子治东阿三年,景公召而数之曰:“吾以子为可,而使之治东阿,今子治而乱。子退而自察也,寡人将大诛于子。”晏子对曰:“臣请改道易行治东阿,三年不治,臣请死之。”景公许之。于是明年上计,景公迎而贺之曰:“甚善矣,子之治东阿也 ! ”晏子对曰:“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至,陂池之鱼,以利贫民。当此之时,民无饥者,而君反以罪臣。今臣之治东阿也,属托行,货赂至,并会赋敛,仓库少内,便事左右,陂池之鱼,入于权家。当此之时,饥者过半矣,君乃反迎而贺。臣愚,不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。”再拜,便僻,景公乃下席而谢之曰:“子强复活东阿。东阿者,子之东阿也。寡人无复与也。” 选自《春秋》 注:上计:年终考核地方官的政绩。 1 . 对下列句子中红色字的解释,错误的一项是 ( ) A . 景公召而数之 数:屡次 B . 寡人将大诛于子 诛:责罚 C . 而君反以罪臣 罪:责怪 D . 仓库少内 内:交纳 2 . 对下列句子中红色词语的解释,错误的一项是 ( ) A . 子退而自察也 自察:自我反省 B . 货赂不至 货赂:钱财礼物 C . 原乞骸骨 乞骸骨:请求告老还乡 D . 再拜,便僻 便僻:气愤的样子 3 . 分别比较下列句子中红色字的意义和用法,判断正确的一项是 ( ) a . 臣请死之 b . 景公许之 c . 今子治而乱 d . 景公迎而贺之 A . 两个“之”字意思相同,两个“而”字用法不同 B . 两个“之”字意思相同,两个“而”字用法相同 C . 两个“之”字意思不同,两个“而”字用法相同 D . 两个“之”字意思不同,两个“而”字用法不同 4 . 下列句子在文中的意思是 ( ) a . 属托不行 b . 以利贫民 A . a . 下属请求的事情都不准许 b . 把好处让给贫民 B . a . 上级嘱咐的事情都不去做 b . 以此使贫民获利 C . a . 不听从私人请求和托付 b . 用来使贫民受利

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