中医四时养生概述
四时养生ppt课件

秋季运动
秋季气候宜人,适合进行适量的有氧运动 ,如登山、慢跑等,以增强身体的免疫力 。
四时养生与情绪调节
春季情绪调节 春季是情绪容易波动的季节,人 们应注意调节情绪,保持心情愉 悦,多进行户外活动和社交活动 。
冬季情绪调节 冬季气候寒冷,人们容易感到孤 独和抑郁,应注意与家人和朋友 保持联系,多进行室内活动和社 交活动。
白质的食物,以补充身体所需的营养。
秋季饮食
秋季气候干燥,饮食应以养肺、润燥为主 ,多吃滋阴、生津的食物,如梨、藕、百
合等。
夏季饮食
夏季气温高,人体消耗大,饮食应以清淡 、易消化为主,多吃富含维生素和矿物质 的食物,如绿豆、冬瓜、黄瓜等。
冬季饮食
冬季是收藏的季节,饮食应以养肾、进补 为主,多吃富含脂肪和热量的食物,如羊 肉、狗肉、核桃等。
春季气温变化较大,要 注意适时增减衣物,避
免感冒。
夏季养生的方法
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夏养心
夏季气温高,易引起心火旺盛 ,要注意养心,保持心情平静
。
饮食调理
多食用清淡、易消化的食物, 如绿豆、冬瓜、西瓜等,有助
于消暑降温。
适量运动
夏季适合水上运动,如游泳、 冲浪等,有助于增强心肺功能
。
注意防晒
夏季阳光强烈,要注意防晒, 避免晒伤和中暑。
适量运动
冬季适合室内运动,如瑜伽、太极等,有助 于增强免疫力。
饮食调理
多食用温热性食物,如姜、蒜、羊肉等,有 助于驱寒保暖。
注意保湿
冬季空气干燥,要注意保湿,预防皮肤干燥 和瘙痒。
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四时养生的注意事项
春季养生的注意事项
春养生气
饮食调养
中医四时养生

二、四时养生的几个基本原则
(四)“春夏养阳,秋冬养阴”
春夏两季,天气由寒转暧,由暖转暑。是人体阳气生 长之时,故应以调养阳气为主;秋冬两季,气候逐渐变凉, 是人体阳气收敛,阴精潜藏于内之时,故应以保养阴精为 主。
《素问·四气调神大论》指出:“夫四时阴阳者,万物 之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故 与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。” 这是四时调摄的宗旨。顺应四时的养生首先要明白春生、 夏长、秋收、冬藏的规律。“春夏养阳,秋冬养阴”是根 据自然界和人体阴阳消长、气机升降、五脏盛衰的不同时 间的特定状态而制定的四时养生原则,其原理在于以下几 个方面:
中医养生学是数千年来历代医家经验的结晶。从所涉及 的内容和方法来看,可谓资料丰富、记载翔实、效用确切、 简便易行。伴随着“回归自然”的热潮,中医养生学方法的 “整体、自然”特性将显示出强大的生命力。中医学关于养 生的理论和方法是极其丰富的,而其中重要的核心内容之一 即是——顺时养生。正如《黄帝内经·灵枢·本神》里所说: “故智者之养生也,必顺四时而适寒暑。”“顺四时而适寒 暑”,这是中医养生学里的一条极其重要的原则,也可以说 是长寿的法宝。
一、中医四时养生概述
“中古之时,有至人者,淳德全道,和 于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神, 游行天地之间,视听八达之外,此盖益其 寿命而强者也。”
“有贤人者,法则天地,象似日月, 辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上 古合同于道,亦可使益寿而有极时。”
一、中医四时养生概述
这段话的意思是: 上古时代的人,那些懂得养生道理的人,能 够效法于自然界事物阴阳变化之道,并采用相应 的养生方法来保养身体,饮食有节制,作息有常 规,不轻易使身心透支,因而能够使形体和精神 协调(身体健康,精神饱满),活到他们应该到 的寿数,到一百岁以后才去世。现在的人就不同 了,把酒当作浆水一样纵饮无度,经常沉迷于荒 乱的生活中,乘着酒兴纵意房事,因过度色欲而 耗竭精气,造成真元败散。
2017黄帝内经四时养生

2017黄帝内经四时养生《黄帝内经》曰:“天地之间,六合之内,其气九洲九窍、五脏、十二节,皆通乎天气.” 所谓四时,即春、夏、秋、冬四季.养生,又称为养性、摄生。
下面店铺给大家介绍四时养生法,希望对你有用!四时养生法的介绍《黄帝内经》的养生之说,可以说是集大成者。
今人若想养生,自当先从四时养生之理查之。
传统养生理论认为,天有三阴三阳六气和五行金、木、水、火、土的变化,人体也有三阴三阳六气和五行的运动,而自然气候的变化,关系于阴阳六气和五行的运动、人体的生理活动和病理变化,取决于六经和五脏之气的协调。
因此,人体的生命活动与自然变化是同一道理。
同时又认为自然界阴阳五行的运动,与人体五脏六经之气的运动是相互收受通应的,这就是“天人一理”、“人身一小天地”,以及“天人相应”和“人与天地相参”的“天人一体”观。
正如《黄帝内经》里所说:“人与天地相参也,与日月相应也”。
这里的日月,是指日月的运行,也就是天体的运动、气候的变化。
“天、地”,古人是指整个自然界而言,“天地一体”就是说自然界是一个统一的整体。
关于这一点,早在《黄帝内经》里就有明确论述,如《内经素问·阴阳应象大论》里指出:“天地者,万物之上下也。
”“天有四时五行,以生长化收藏,以生寒暑燥湿风。
人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐”,这就是说,天地万物不是孤立存在的,他们之间都是互相影响的、相互作用、相互联系、相目互依存的。
天地之间有四时五行的变化,产生各种不同的气候,在不同的气候下,一切生物有生长、发展、消亡的过程,人体五脏也有不同的变化,产生喜怒悲忧恐五态。
“四时”就是每年的春、夏、秋、冬这四个季节。
春夏秋冬四个季节里气候各有特点,春温春生,夏热夏长,秋凉秋收,冬寒冬藏。
这四个季节又是一个不可分割的整体,是一个连续变化的过程。
没有生长,就无所谓收藏,也就没有第二年的再生长。
正因为有了寒热温凉,生长收藏的消长进退变化,才有了生命的正常发育和成长。
中医四季养生

• 在一年四季中,夏季是一年里阳气最盛的 季节,气候炎热而生机旺盛,对于人来说, 此时是新陈代谢旺盛的时期,人体阳气外 发,伏阴在内,气血运行亦相应地旺盛起 来,并且活跃于机体表面。为适应炎热的 气候,皮肤毛孔开泄,而使汗液排出,通 过出汗,以调节体温,适应暑热的气候。
• 湿为长夏之主气,在我国不少地方,尤其 是南方,既炎热又多雨。人们所说的湿病 就多见于这个季节。这个季节里空气中湿 度最大,加之或因外伤暴露,或因汗出沾 衣,或因涉水淋雨,或因居处潮湿,以至 感受湿邪而发病者最多。 •
• 保养阳气,还需多吃韭菜。韭菜,虽 然四季常青,终年供人食用,但却以 春季多吃最好。正如俗话所说:“韭 菜春食则香,夏食则臭。”中医认为 韭菜性温,春季常食,最助人体养阳。
• 保养肝脏的方法很多,如春天不要过于劳 累,以免加重肝脏的负担。有肝病及高血 压病的患者,也应在春季到来之时,按医 嘱及时服药。尤其精神病患者,在春天要 注意避免精神刺激,以免病情加重。
• 若湿度太低,上呼吸道粘膜的水分可大量 散失,从而使抵抗力下降,易引起感冒。 不仅如此,长夏时节由于天气闷热,阴雨 连绵,空气潮湿,衣物和食品都容易返潮, 甚至发霉、长毛,人也会感到不适。若穿 着返潮的衣物,容易感冒或诱发关节疼痛, 吃了霉烂变质的食品,就会引起胃肠炎, 甚至导致中毒,所以在长夏一定要重视防 止湿邪的侵袭。
游乐宜清幽
炎夏不可远途跋涉,应就近寻幽。早晨, 曙光初照,空气清新,可到草木繁茂的园 林散步锻炼,吐故纳新。傍晚,若漫步徜 徉于江边湖畔,那习习的凉风会使你心静 似水,神怡如梦,涤尽心头的烦闷,暑热 顿消
居室宜清凉
• 早晚室内气温低,应将门窗打开,通风换 气。中午室外气温高于室内,宜将门窗紧 闭,拉好窗帘。阴凉的环境,会使人心静 神安
《黄帝内经》的四时养生

四时养生

四时养生为火热之气所化,独发于夏季。中医认为,暑为阳邪,其性升散,容易耗气伤津。这是它的病理特 点。暑邪侵入人体,常见腠理开而多汗,汗出过多导致体液减少,此为伤津的关键,津伤时,即见口渴引饮、唇 干口燥、大便干结、尿黄心烦、闷乱等症。如果不及时救治,开泄太过,则伤津可以进一步发展,超过生理代偿 的限度必然将耗伤元气,此时可出现身倦乏力、短气懒言等一系列阳气外越的症状,甚至卒然昏倒,不省人事、 而导致死亡,由此观之,夏季防暑不可等闲视之。
三是补养肺肾。中医认为,按五行规律,夏天心火旺而肺金、肾水虚衰,要注意补养肺肾之阴。可选用枸杞 子、生地、百合、桑葚以及酸收肺气药,如五味子等,可防出汗太过,耗伤津气。
四是冬病夏治。所谓冬病夏治,即夏天人体和外界阳气盛,用内服中药配合针灸等外治方法来治疗一些冬天 好发的疾病。如用鲜芝麻花常搓易冻伤处,可预防冬季冻疮;用药膏贴在穴位上,可治疗冬季哮喘和鼻炎。
四时养生三是“风胜则动”:古人见到空气流动而成风,因此推论风邪致病,其证以动为特征,即所谓“风 胜则动”。故凡见肢体运动异常,如抽搐、痉挛、颤抖、蠕动,甚至角弓反张,颈项强直等症往往责之于风而列 为风病。破伤风之抽搐及面神经瘫痪所致之口眼歪斜等可为代表。
四是兼杂为病:所谓兼杂为病,是指风邪常与其他邪气相兼病
保养阳气
病理变化
《黄帝内经》里曾明确指出:“虚邪贼风,避之有时”,意思是,对于能使人致病的风邪要能够及时地躲避 它,这一点在春季尤其重要。原因是,春天是风气主令,虽然风邪一年四季皆有,但主要以春季为主。地球的表 面凹凸不平,冷热不均,于是便形成了来去匆匆的风,风既是绿色的信使,也是落叶的祸首,历来它就以温顺和 蔼、狂暴凶残两张脸谱对人类施以福祸。
风邪既可单独作为致病因子,也常与其他邪气兼夹为病。因此,风病之病种较多,而病变复杂,故《黄帝内 经》里说:“风者,百病之长也”,说明了在众多引起疾病的外感因素中,风邪是主要致病因素。医疗气象学告 诉我们,在大风呼啸时,空气的冲撞摩擦噪音使人心里感到烦躁不适,特别是有时大风音频过低,甚至达到“次 声波”的标准。科学家们已经发现次声波是杀人的声波,它能直接影响人体的神经中枢系统,使人头痛、恶心、 烦躁,甚至致人于死地。此外,猛烈的大风常使空气中的“维生素”——负氧离子严重减少,导致那些对天气变 化敏感的人体内化学过程发生变化,在血液中开始分泌大量的血清素,让人感到神经紧张,压抑和疲劳,并会引 起一些人的甲状腺负担过重。还有,大风使地表蒸发强烈,驱走大量的水汽,空气湿度极大地减少,这会使人口 干唇裂、鼻腔粘膜变得干燥、弹性减少,容易出现微小的裂口、防病功能随之降低,使许多病菌乘虚而入,导致 呼吸道疾病的发生,如支气管炎、流感、肺结核等许多疾病流行。这也往往是“风助病威”的结果。故《黄帝内 经》里又说:“风者,百病之始也”,意思是,许多疾病的发生,常常与风邪相关连。
中医养生学——四时养生
中医养生学——四时养生因时养生,就是按照时令节气的阴阳变化规律,运用相应的养生手段保证健康长寿的方法。
这种“天人相应,顺应自然”的养生方法,是中国养生学的一大特色。
第一节因时养生的原则一、春夏养阳,秋冬养阴《易·系辞》中说:“变通莫大乎四时”。
四时阴阳的变化规律,直接影响万物的荣枯生死,人们如果能顺从天气的变化,就能保全“生气”,延年益寿,否则就会生病或夭折。
所以,《素问四气调神大论》说:“夫四时阴阳者,万物之根本也。
所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。
逆其根,则伐其本,坏其真矣。
故四时阴阳者,万物之始终也,死生之本也。
逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道”。
简要告诉人们,四时阴阳之气,生长收藏,化育万物,为万物之根本。
春夏养阳,秋冬养阴,乃是顺应四时阴阳变化的养生之道的关键。
所谓春夏养阳,即养生养长;秋冬养阴,即养收养藏。
春夏两季,天气由寒转暧,由暖转暑。
是人体阳气生长之时,故应以调养阳气为主;秋冬两季,气候逐渐变凉,是人体阳气收敛,阴精潜藏于内之时,故应以保养阴精为主。
春夏养阳,秋冬养阴,是建立在阴阳互根规律基础之上的养生防病的积极措施。
正如张景岳所说:“阴根于阳,阳根于阴,阴以阳生,阳以阴长,所以古人春夏养阳以为秋冬之地,秋冬养阴以为春夏之地,皆所以从其根也。
今人有春夏不能养阳者,每因风凉生冷伤其阳,以致秋冬多患病泄,此阴脱之为病也。
有秋冬不能养阴者,每因纵欲过度伤此阴气,以及春夏多患火症,此阳盛之为病也”。
所以,春夏养阳,秋冬养阴,寓防于养,是因时养生法中的一项积极主动的养生原则。
二、春捂秋冻春季,阳气初生而未盛,阴气始减而未衰。
故春时人体肌表虽应气候转暖而开始疏泄,但其抗寒能力相对较差,为防春寒,气温骤降。
此时,必须注意保暖,御寒,有如保护初生的幼芽,使阳气不致受到伤害,逐渐得以强盛,这就是“春捂”的道理。
秋天,则是气候由热转寒的时候,人体肌表亦处于疏泄与致密交替之际。
《中医四季养生》课件
冬季养生的方法
注意保暖
多喝水
冬季要注意保暖,特别是头部、背部和脚 部等容易受寒的部位。
冬季空气干燥,人体容易缺水,应多喝水 来保持身体的水分平衡。
饮食调理
适量运动
冬季应多吃温热性的食物,如姜、葱、蒜 、山楂、红枣等,少吃寒凉性的食物。
冬季适量运动可以增强身体的抵抗力,但 要注意不要过度运动,以免出汗过多导致 感冒。
注意防晒和保护皮肤
夏季是食品易腐变和细菌繁
夏季阳光强烈,应注意防晒和保护皮 肤,避免长时间暴露在阳光下和过度 使用化妆品等有害物质。
避免过度贪凉
虽然夏季气温高,但过度贪凉会导致 身体不适和感冒等疾病的发生。因此 ,在使用空调、风扇等制冷设备时要 注意适度。
冬季养生的注意事项
注意室内空气流通
冬季室内空气流通不畅,容易滋 生细菌和病毒,要注意开窗通风
换气。
避免过度进补
冬季进补要适量,不要过度进补, 以免造成身体负担。
注意情绪调节
冬季天气寒冷,人们容易产生抑郁 情绪,要注意情绪调节,保持心情 愉悦。
04 秋季养生
秋季养生的特点
秋季气候特点
秋季气候干燥,气温逐渐降低, 空气湿度减小。
秋季养生原则
以养肺、润燥为主,注重平衡饮 食,保持室内湿度。
秋季养生的方法
饮食调养
多食用滋阴、润肺、生津的食物,如梨、藕 、百合、萝卜等。
室内环境
保持室内空气湿润,避免过度使用空调和暖 气。
运动锻炼
适当进行有氧运动,如太极、散步等,以增 强肺功能。
02 春季养生
春季养生的特点
春季是万物复苏的季节,阳气生 发,气候由寒转暖,是人体阳气
生发的季节。
春季是新陈代谢最活跃的时期, 人体各器官功能逐渐活跃,需要
中医关于“四时养生”之道简介
中医关于“四时养生”之道简介(一) 四时养生概述日月星辰,四季更替,花开花落,气象万千。
一年之中,四时阴阳,变化无穷,形成了自然界的规律,春生、夏长、秋收、冬藏。
中医学认为,天人合一,人生活在大自然中,就应该顺应大自然的规律,比如,春天的时候,要有一种生发之气,被发缓形,夜卧早起。
冬天不能太张扬、太发散,万物处于秘藏。
《灵枢·本神》说:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑”。
唐代著名医学家王冰说:“养生者必谨奉天时也”。
只有人和大自然和谐同步,生命的节律才能有序,才能达到养生延寿的目的。
故而《黄帝内经》云:“逆之则在灾害生,从之则病疾不起”。
四时养生,顺应自然才能求得平安。
中医养生主张因时、因地、因人而异。
中医养生包括形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等一系列养生原则,而协调平衡是其核心思想。
春天,气候温暖,万物萌生,草木开始发芽,动物也从蛰伏状态逐渐开始出来活动。
自然界阳气生发,呈现出一派生机勃勃、欣欣向荣的景象。
此时,人体也察从春阳生发之机,气血从脏腑内部更多地趋向体表,毛孔开始逐渐张开,脏腑内部气血相对减少,这时候供应脑部的气血就显得相对不足,往往会出现昏昏欲睡的“春困”。
中医认为,“肝气旺于春”,春季养生要顺应肝之生理特性,在精神调养上宣畅开朗,生机盎然,不应抑制和肃杀,要力戒暴怒,做到胸心开阔舒畅。
精神情志与自然环境和谐地融为一体,可体现出“天人合一”的局而。
夏天,烈日炎炎,雨水充沛,万物茂盛,动物活跃,植物葱笼。
此时自然界阳气旺盛,呈现出一派繁荣茂盛的景象。
人体的气血也由脏腑更多地输布到体表,使得脏腑气血相对亏虚,脏腑气血的濡养不足,功能也随之减弱。
就容易受到寒邪侵袭,出现腹泻、恶心、呕吐等消化道症状。
心脏功能减弱,则摄血力减少,血压偏低,人会出现头晕头昏的症状。
中医认为,“心气旺于夏”。
因此夏季要重视心肺的调养。
《黄帝内经》的四时养生
《黄帝内经》的四时养生黄帝内经是一本养生的书籍,这本书籍详细的介绍的中医养生的方法,黄帝内经体质养生法是一种非常实用的养生方法,讲究根据人体的不同的体质来养生,对症下药,下面和小编一起来看《黄帝内经》的四时养生,希望有所帮助!《黄帝内经》四时养生理论是“天人相应”整体观在中医养生学中的具体应用。
它认为,只有能动地适应四季变化规律,才能保持机体内环境的稳定性,避免衰老和疾病的发生。
“四时养生”是《黄帝内经》在“天人相应”整体观指导下,总结先秦诸子百家养生经验后提出的,它强调养生保健要顺应自然界的季节气候变化,与天地阴阳保持协调平衡,以使人体内外环境和谐统一。
“顺四时而适寒暑”是中医养生理论中一条极其重要的原则,对于现代人类的养生保健实践仍具有极其重要的指导意义。
1、”四时养生”是天人合一整体观在中医养生学中的具体体现“天人合一”的整体观是中国古代哲学的核心命题。
老子认为,“人法地,地法天,天法道,道法自然”(《老子二十五章》),人与天、地、道之间的关系应该是和谐统一的。
自然界是人类生命活动的根本,人要健康长寿就必须顺乎自然规律。
庄子进一步提出:“夫至乐者,先应之以人事……万物循生”(《庄子天运》),他认为养生保健不仅要“顺乎自然”,更重要的是掌握其规律,按自然规律去保健养生。
《黄帝内经》在这一观点的影响下,提出了“天人相应”学说,认为“天地者,万物之上下也”(《素问阴阳应象大论》),天地万物不是孤立存在的,它们之间是相互影响、相互作用、相互联系、相互依存的。
人类生存于自然界之中,其生命过程具有很强的时间性和空间性,一切生命活动均与大自然息息相关,无论四时气候、昼夜晨昏、日月运动、地理环境,各种变化都会对人体产生影响。
春夏秋冬四季是自然界四时气候变化的征象,又是阴阳升降、寒暑更迭的标志,对自然界万物的影响尤其重要,正如《易经系辞》中说:“变通莫大乎四时。
”在长期的生产实践和医疗实践中,古人观察到自然界四时气候的变化具有一定的规律性,一年四季的气候特点是春温春生,夏热夏长,秋凉秋收,冬寒冬藏。