古代汉语连词与介词
古代汉语介词连词
古代汉语考研复习材料之一：介词连词例句翻译
介词连词例句翻译1.宋公及楚人战于泓。
——宋襄公与楚国人在泓水边作战。
2.越王勾践栖于会稽之上。
——越王勾践驻军在会稽山上。
3.虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。
——老虎、犀牛从笼子里跑出来，龟甲、美玉毁坏在匣子里。
4.颜成子游立侍乎前。
——颜成子游侍立在跟前。
5.自朝至于日中央仄不遑暇食。
从早晨忙到中午太阳偏西还没有空暇时间吃饭。
6.是干戚用于古，不用于今也。
——这就是说，拿着兵器跳舞（以征服他国的办法）只适用于古代，不适用于现在。
7.有志乎古者希（稀）矣。
——有志于古的人很少了。
8.吾闻秦军围赵王巨鹿。
——我听说秦军在巨鹿围困了赵王。
9.令女居其上，浮之河中。
——让那个女子坐在床铺上面，漂浮在河里。
10.先民有言：“询于刍荛。
”言博问也。
——古人有句话说：“向割草大柴的人请教。
”说的是要广泛请教。
11.颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。
——颍考叔做颍谷封人，听说了这件事，就去向郑庄公进献东西。
12.利泽施乎万世。
——利益恩泽施加给万代民众。
13.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
——靛青，是从蓼蓝中提取出来的，却比蓼蓝青；冰，是水凝结成的，却比水寒冷。
14.老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。
——我私下认为您疼爱燕后超过了长安君。
15其闻道也，固先乎吾。
——他们学习知识学问，本来就比我早。
16.刑赏已诺，信乎天下矣。
——刑罚、奖励、禁止的、允许的，一定要严格实行，就能被天下人信任了。
17.蛇出于其下，以肱击之。
——蛇爬到他身下，他用胳膊打蛇。
18.以羽为巢，而编之以发。
——用羽毛做窝，用毛发编织它。
19.儒以文乱法，侠以武犯禁。
——儒生用言辞扰乱国家的秩序，侠士靠勇武违犯国家禁令。
20.至其时，西门豹往会之河上，……以人民往观之者三二千人。
——到了那个时候，西门豹去河边会见那些乡里老者，……以百姓身份去看河伯娶媳妇的有两三千人。
21.骞以郎应募使月氏。
——张骞凭着郎官的身份应募，出使月氏。
22.项梁乃以八千人渡江而西。
《古代汉语》（下）考前辅导资料介词和连词
《古代汉语》（下）考前辅导资料介词和连词一、介词介词是一种把名词、代词、名词性短语引介给作谓语的动词、形容词，用于表示谓语发生的时间、处所、原因、目的、工具、条件、对象等的虚词。
古代汉语的介词结构具有不同于现代汉语的一些语法特点：第一，古代汉语介词的宾语同现代汉语一样，通常放在介词的后边，但是少数介词（主要是“以”）的宾语因为表达的需要而放在介词的前边。
第二，现代汉语中介词的宾语是不能省略的，古代汉语中“以、为、与、从”等介词的宾语有时可以省略（“於”字宾语不能）。
第三，在语法功能上，古代汉语由“因、为、与、从”等组成的介词结构一般作状语，与现代汉语相同，但“於”字介宾结构除了表示对于、关于的意义用作状语外，其余（如表处所、时间）则多作补语；而“以”字介宾结构中表工具、方式的既可做状语，也可作补语。
这些方面，现代汉语一般用状语来表达。
1、于（於、乎）介词“于”或“於”的用法主要有四种：（1）引进动作行为的时间、处所或动作行为所涉及的范围，组成介宾结构，作句子的补语或状语。
译作“在”、“从”、“到”，或“在……中”、“在……方面”等。
（2）引进动作行为涉及的对象，组成介宾结构，作句子的补语或状语。
译作“向”、“跟”、“给”、“对”、“对于”等。
（3）引进比较的对象，组成介宾结构，用在形容词或少数表心理活动的动词后面作补语，译作“比”。
（4）引进动作行为的主动者，组成介宾结构作动词的补语，译作“被”。
介词“于”和代词“是”构成介宾关系的凝固词组，在句中作状语，意思是“从此”、“在这里”、“在这个时候”或“在这种情况下”。
“乎”字上古音与“于”相近，用作介词，其作用与“于”或“於”基本相同，可以引进动作行为的处所、时间、对象等。
2、以介词“以”的用法主要有六种：（1）引进动作行为的工具、手段，可译为“用”、“拿”。
（2）引进动作行为连带的人，这是一种行为方式。
可译为“率领”。
这种“以”字结构只作状语。
介词连词
①天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（《史 记·货殖列传》） ②始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易 《与元九书》） （4）引进动作行为的时间，可译为“当”，如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子春 秋·晏子使楚》） （5）引进动作行为的主动者，读作ｗéｉ，可译为 “被”。 （已讲）
（4）介时地：引进动作行为的时间、地点，译为：在、 从等。如： ①陈侯以甲戌之日出。（《谷梁传·桓公五年》） ②明法度，定律令，皆以始皇起。（《史记·李斯列 传》） ③敌以东方来，迎之东坛。（《墨子·迎敌祠》） ④今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西 南夷传》
3.连词“以”：
“以”作连词是从介词用法虚化而来的。其用法 和“而”有较多的相同之处、形容词及其短语。 （１）表示并列关系，译为“而”“又”“而且”等。 如： ①主严以明，将知以武。（《战国策·楚策一》）
2.介词“以”：
“以”作介词由动词虚化而来，主要用法有以下四种： （１）介所用：引进动作行为所采用的工具、方式等， 译为：把、拿、用等。如： ①以此众战，谁能御之？（《左传·齐桓公伐楚》） ②百工为方以矩，为圆以规。（《墨子·法议》） ③愿以十五城请易璧。（《史记·廉颇蔺相如列传》） （2）介所凭：引进某些动作行为所凭借的事物、资格、 身份或地位。译为：凭借、按照、率领、以„„身份 （名义）等。如： ①君若以德绥诸侯，谁敢不服？（《左传·齐桓公伐 楚》） ②齐侯以诸侯之师侵蔡。（《左传·齐桓公伐楚》） ③余朝京师，生以乡人子谒余。（宋濂《送东阳马生 序》）
3.连词“为”：
“为”的连词用法，是从介词用法演变而来的，读作 ｗéｉ。 （１）用在假设复句中，可译为“如果”“假如”。 如：
①王甚喜人之掩口也，为见王，必掩口。（《韩非 子·内储说下》） ②秦为知之，必不救也。（《战国策·秦策四》） （２）用在因果复句中，可译为“因为”。 如： ①一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉； 百姓之不见保，为不用恩焉。（《孟子·梁惠王上》） ②我欲杀之，为其功多，故不忍。（《史记·留侯世 家》） 4.语气词“为”： “为”用作语气词，读作ｗéi，放在疑问句末尾， 表示疑问，前面往往有疑问代词“奚”“何”等与之呼 应，可译为“呢”。 如： ①是社稷之臣也，何以伐为？（《论语·季氏》）
古汉语通论连词介词
古汉语通论（十三）连词，介词（一）连词古代汉语常用的连词有“与”“及”“且”“而”“以”“则”“於”“是”“故”“是故”“然”“况”“而况”“虽”“若”“如”“苟”等等。
例如：今由与求也相夫子。
（论语·季氏）生庄公及共叔段。
（左传隐公元年）公语之故，且告之悔。
（左传隐公元年）今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。
（庄子·养生主）焉用亡郑以陪邻？（左传僖公三十年）屦大小同，则贾相若。
（孟子·滕文公上）孟尝君使人给其食用，无使乏。
於是冯谖不复歌（注：“於是”用在句首，本来是“在这时候”的意思，例如《左传成公三年》：“於是荀首佐中军矣，故楚人许之。
”由於用於句首，所以发展为只音的连词，略等於现代的“於是”。
《左传襄公三年》：“祁奚请老。
晋侯问嗣焉，称解狐--其雠也。
将立之而卒。
又问焉。
对曰：‘午也可。
’於是羊舌职死矣。
晋侯曰：‘孰可以代之？’对曰：‘赤也可。
’於是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。
”前一个“於是”当“在这时候”讲，后一个“於是”是连词。
这是要依据上下文，细玩文意，来加以区别的。
）。
（战国策·齐策）求也退，故进之；由也兼人，故退之。
（论语·季氏）是故质的张而弓矢至焉。
（荀子·劝学）（“是故”，本义是“这个缘故”，可以看作双音词，等於单说“故”。
）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉。
（左传僖公三十年）（“然”，然而，但是。
）蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？（左传隐公元年）（“况”，何况。
）技经肯之未尝，而况大軱乎？（庄子·养生主）虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。
（孟子·公孙丑上）（“虽”，虽然，即使。
）若使烛之武见秦君，师必退。
（左传僖公三十年）王如知此，则无望民之多於邻国也。
（孟子·梁惠王上）苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。
（墨子·非攻上）古代汉语的连词很多，现在只提出“而”“以”“则”三个连词来加以讨论，并附带说明古书上常见的“然而”“虽然”“然则”的用法。
古代汉语语法介词、连词等词类
4词头、词尾
4.1定义： 词头、词尾不是一个词，他们只是词的构 成部分，本身没有词汇意义，只标识词性。 有些词头也不专门表示一种词性，只是有 音无义 ，凑足音节。
4.2常见词头
我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷。 （尚书· 召诰）（用在专有名词前面） 北风其凉，雨雪其雱（pāng）。（诗经· 邶 风· 谷风）（用在不及物动词和形容词前面）
1介词
语法功能 历史概貌 主要介词
1.1语法功能
介词用在名词、代词或名词性词组的前面， 组成介词结构，作动词或形容词的状语或 补语，表示时间、处所、目的、原因、方 式、对象等。
1.2历史概貌
介词在甲骨文中就已出现。 自今至于戊寅雨？（前三、二一、五）
1.3主要介词
于、於 以
1.3.1.1于、於
课堂练习：教材练习二第十题
1以其力 ，以，动词，认为，作谓语。 2以倦，以，介词，因为，引进原因。 3以其力 攻，以，介词，凭着，引进凭借。 4以其力之所不能取，以，介词，把，表示处 置。 5以送之，以，连词，而，连接动词性词语。 6以虞卿之言，以，介词，把，引进动作的对 象。
不战而屈人之兵，善之善者也。（孙子兵 法· 谋攻） 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （吕氏春秋· 察今）
（二）用于偏正结构
一鼓作气，再而衰，三而竭。（左传· 庄公十年） 左师触龙言愿见太后，太后盛气而揖之。（战 国策· 赵策四）揖，有误。 吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而 卧。（柳宗元《捕蛇者说》）
“于”与“於” 上古不同音，本义也不同。 作为介词，差别主要在书写形式上。 “于”作为介词，甲骨文中已大量出现。 介词“於”，在西周金文中才出现。
1.3.1.2于（於）语法功能
古代汉语_连词与介词
B. 前置：名（宾语）＋以。如： 前置： 宾语）
一以]贯之 ◎吾道[一以 贯之。（论语） 吾道 一以 贯之。 论语） 楚国[方城以 为城， 汉 水 以 为池 方城以]为城 为池。 左传·僖 ◎楚国 方城以 为城，[汉(水)以]为池。（左传 僖 公4年） 年 一言以]蔽之 ◎[一言以 蔽之：思无邪。 一言以 蔽之：思无邪。 江汉以]濯之 秋阳以]暴之 ◎[江汉以 濯之 ， [秋阳以 暴之 ， 皜皜乎不可尚已 。 江汉以 濯之， 秋阳以 暴之，皜皜乎不可尚已。 许行） （许行） 钩以]写龙 凿以]写龙 叶公子高好龙， 钩以 写龙， 凿以 写龙， ◎ 叶公子高好龙 ， [钩以 写龙 ， [凿以 写龙 ， 屋室 雕文以写龙。 新序·杂事 杂事） 雕文以写龙。（新序 杂事） 武以]平乱 文以]经务 ◎[武以 平乱，[文以 经务。 武以 平乱， 文以 经务。 十六国春秋·北燕录 （十六国春秋 北燕录 ）
（2）介词“以” ）介词“
介词“ 是由动词“ 介词 “ 以 ” 是由动词 “ 以 ” 衍化 而来。 介词“ 而来 。 介词 “ 以 ” 的主要用法 有以下三种： 有以下三种：
1）介绍动作行为所使用的工具或凭借的条件， ） 介绍动作行为所使用的工具或凭借的条件 ， 相当于现代汉语的“用”、“拿”、“凭”、 “把”等。如： 许子以釜甑爨，以铁耕乎？ 许行） ◎许子以釜甑爨，以铁耕乎？（许行） 管仲之智，为能谋天下乎？ 韩非子） ◎以管仲之智，为能谋天下乎？（韩非子） ◎以五百岁为春，五百岁为秋。（庄子） 五百岁为春，五百岁为秋。 庄子）
（战国策） 战国策）
（1）“于”和“於”的关系 ） “ 于 ” 和 “ 於 ” 在古代文献中本 来是两个字。 来是两个字。“於”和“于”的 用法大致相同， 用法大致相同，但二者上古的语 音不全相同。 音不全相同。
古代汉语-第二讲 虚词之介词、连词、副词
• 古汉语虚词绝对数量不多，但使用频率高，作用大。
• 绝对量：《古汉语虚词通释》收549个；其中副364个，介 77个，连85个，代58个，助70个，叹23个，助动23个，不 定数3个
• 相对量：《韩非子》10.8万字，使用频率最高的是虚词。 之——5248次，占1/80； 而——3096次，占1/35； 也——2940次，占1/37； 以——1897次，占1/57； 则——1349次，占1/80； 于——1290次，占1/84；
• 项梁乃以八千人渡江而西。
• （项梁就率领八千将士渡江向西行进。） 《史 记·项羽本纪》
• 余船以次俱进。（黄盖率领十只船在前，其余的 船依照次序一起前进。）
•
《资治通鉴·赤壁之战》
• （4）表原因：译“因为”、“由于”。
• 夫韩魏灭亡，安陵以五十里之地存者，徒以有先 生也。（韩魏均灭亡了，可是安陵凭着区区五十
介词
介词
• 介词的作用是把它的宾语介绍给谓语。其宾语主要由名词，也可以由 形容词、动词、代词、主谓结构、“主·之·谓”结构等充当。
• 古代汉语中的介词大多是由动词虚化而来。它在句中的作用仍带有动 词性质的痕迹。
• 它能带宾语，但不能单独进入句子结构，更不能充当谓语。 • 介词的语法特点（古代汉语与现代汉語不同之处）： • 一、在语法功能上，介宾短语除作状语外，还可作补语；古代汉语由
个标准,副词为虚词。
• 2)从语法功能看,能充当某个句子成分的为实词, 否则是虚词。按照这个标准,副词为实词。
• 3)按照传统的标准来分,看该词是不是封闭性的， 是否可一一列举的。 （历代文字学家的习惯分 法）是封闭性的为虚词,否则就是实词。
• 副词、代词 •
古代汉语_连词与介词
◎寡人之囿方四十里，民犹以 为大，何也？
（孟子· 梁惠王下）
（管晏列传）
◎鲍叔不以我为贪，知我贫也。 ◎于是焉河伯欣然自喜，以天 下之美为尽在己。
（庄子· 秋水）
有时“以为”或“以 …… 为 …… ” 是“任命……为……”的意思。 例如： ◎周田子方，魏文侯以为师。 (史记· 魏世家） ◎乃以贾生为长沙王太傅。 （史记· 屈原贾生列传）
◎由之者治，不由者乱，何疑为？
（荀子· 成相）
◎奚以之九万里而南为?（逍遥游）
◎君子质而已矣，何以文为？（论语）
4.与
【“与”原是动词，读yù ，介词读yǔ】
介词“与”主要有两种用法。
1）引出主动者发出动作时所涉及的对方，说 明动作是与谁（什么）共同完成的。可译为 “跟”、“和”、“同”等。如： ◎孔子下，欲[与之]言。（论语） ◎贤者[与民]并耕而食，饔飧而治。（孟子） ◎ [与朋友]交而不信乎？ （论语）
古汉语常用介词有“于（於）、
以、为、与、用、由、自、从 ”
等。其中“于（於）、以、为、 与”用特别复杂多样。
二、重点介词：
以、于（於）、为、与
（1）动词的“以”
“以”本来是动词。《说文解 字》：“以，用也。” 动词“以”的意思是“用”， 或“认为”、“以为”、“根 据”等。如：
◎小大之狱，虽不能察，必以 情。（左传· 庄公10年） ◎桓公九合诸侯，不以兵车， 管仲之力也。（论语· 宪问） 当“认为”、“以为”讲的 “以”，可以单用“以”， 也可以使用“以为”或 “以 …… 为 …… ”的格式。 如：
◎到了汉代，“於”字基本上取 代了“于”。 ◎现代汉语中“於”字又简化成 “于”（【注意】作姓氏、地名 及“於戏、於菟”等读 wū 的词 的不简化）。
古汉语 连词、介词
连词“以”和“而”的用法 连词“
“以”：（二） ：（二 愿夫子辅吾志， 愿夫子辅吾志，明以教 我。 而：（二） ：（二 子路率尔而对曰： 子路率尔而对曰：…… 方仲春而东迁。 方仲春而东迁。
以：（三）
而：（三） ：（三
从今以往，勿复相思。 由孔子而来，至于今，百有余岁。 从今以往，勿复相思。 由孔子而来，至于今，百有余岁。 有所思》 （《孟子·尽心下》） （《有所思》） 孟子 尽心下》 尽心下
而：（一） ：（一 1.表示目的、结果（条件、因果 表示目的、结果（条件、 表示目的 等关系。 ）等关系。 • 天之道，损有余而补不足。 天之道，损有余而补不足。 •故令尹诛而楚姦不上闻，仲尼赏 故令尹诛而楚姦不上闻， 故令尹诛 鲁民易降北。 而鲁民易降北。 2.表示并列关系。任重而道远。 表示并列关系。任重而道远。 表示并列关系 3.表示承接关系。轮扁斫轮于堂 表示承接关系。 表示承接关系 释椎凿而上。 下，释椎凿而上。 4.表示转折关系。今由与求也相 表示转折关系。 表示转折关系 夫子，远人不服，而不能来也， 夫子，远人不服，而不能来也， 邦分崩离析， 邦分崩离析，而不能守而谋动干 戈于邦内。 戈于邦内。
然則、然而、 然則、然而、雖然
介词“ 介词“以”和连词“以”的区别 和连词“
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1）介词“以”的宾语位置，可前置，也可 后置（现代继承后置式）。
例如：
A.后置：以＋名（宾语）。如：
◎[以乱]易整，不武。（左传）
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B. 前置：名（宾语）＋以。如：
◎吾道[一以]贯之。（论语） ◎楚国[方城以]为城，[汉(水)以]为池。（左传·僖
公4年） ◎[一言以]蔽之：思无邪。 ◎[江汉以]濯之，[秋阳以]暴之，皜皜乎不可尚已。
◎於是荀首佐中军矣，故楚人许之。（左传）
◎遂墨以葬文公，晋於是始墨。（左传）
——于是就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此 以黑衣服为丧服。
◎於是乃摩燕乌集阙。（战国策）摩，迫近。
燕乌集阙，燕国地名。
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17
2）介绍动作行为的对象。可译为“向、对、 在……方面”等，如：
◎当仁，不让<于师>。（论语）
◎卫灵公问陈<於孔子>。（论语）
◎将以（）衅钟。（孟子）
◎左右皆笑之，以（）告。
（战国策）
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（1）“于”和“於”的关系
“于”和“於”在古代文献中本
来是两个字。“於”和“于”的
用法大致相同，但二者上古的语 音不全相同。
◎在甲骨文中用“于”，不用
“於”；
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◎《尚书》、《诗经》中用“于”字占绝大多数， 只有少数地方用“於”；
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2）“【以＋宾】”结构的位置， 可在动词前，也可在动词后。
A.在动词前作状语：[介＋宾]＋动，如：
◎[以责]赐诸民。(战国策) ◎否，[以粟]易之。(许行) 这种“介宾状语+动词中心语”形式为现代汉
语所继承。
B. 在动词后作补语：动＋<介＋宾>， 如：
◎食<以草具>。（战国策）
◎投我<以木桃>，报之<以琼瑶 > 。（诗·魏 风·木瓜）
◎小大之狱，虽不能察，必以情。（左传·庄公 10年）
◎桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。 （论语·宪问） Nhomakorabeah
4
当“认为”、“以为”讲的“以”，可以单用 “以”，也可以使用“以为”或“以……为……” 的格式。如：
◎寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？ （孟子·梁惠王下） ◎鲍叔不以我为贪，知我贫也。（史记·管晏列传）
◎子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子 事之。（孟子）
3）介绍动作行为发生的时间处所。略等于“于”。 如：
◎文以五月五日生。
（史记·孟尝君列传） ——田文（孟尝君）生于五月五日。 ◎忽奔走以先后兮，及前王之踵武。（离骚）
——我匆匆奔走于前后啊h，希望追上前代明王的足7 迹。
（3）“以”的宾语位置和“以＋宾”结构 的位置
（许行） ◎叶公子高好龙，[钩以]写龙，[凿以]写龙，屋室
雕文以写龙。（新序·杂事） ◎[武以]平乱，[文以]经务。 （十六国春秋·北燕录 ）
此外，“是以”、“何以”、“奚以”中 的代词“是、何、奚”作“以”的宾 语，通常也都置于“以”之前。如： ◎是以不传。 ◎奚以之九万里而南为？ ◎何以战？
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宾短语），在句子中主要充当状语或补语。
古汉语常用介词有“于（於）、以、为、与、用、 由、自、从”等。其中“于（於）、以、为、与”
用特别复杂多样，应作为重点。
二、重点介词：
以、于（於）、为、与
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3
（1）动词的“以” “以”本来是动词。《说文解字》：“以，用
也。” 动词“以”的意思是“用”，或“认 为”、“以为”、“根据”等。如：
◎《左传》中“于”、“於”的使用频率大致相 等；
◎其他先秦古籍如《论语》、《孟子》、《荀子》 等诸子著作中， “於”字用例占绝大多数。
(参何乐士：《〈左传〉的介词“于”和“於”》 （《〈左传〉虚词研究》78-111页，商务印书 馆，1986年第1版。)
◎到了汉代，“於”字基本上取代了“于”。
◎现代汉语中“於”字又简化成“于”（【注意】 作姓氏、地名及“於戏、於菟”等读wū的词的 不简化）。
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（2）“于（於）”字的用法主要有四种。
1）介绍出动作发生的处所、时间。可译为“在、 从、到”等。如：
◎遂寘姜氏<于城颍>。（左·克段） ◎海运则将徙<於南冥>。（庄·逍遥游） ◎壬戌，战<于韩原> 。（韩之战） ◎青，取之<于蓝> 而胜<于蓝> 。 （后一“于”字表比较）
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【注意】
“於是”经常不是表示“在此”，而是表 示“在此时”，可译为“当时”、“从 此”。如：
1985 • 文言虚词，郑星象著，福建教育出版社 1981 • 文言虚字，吕叔湘著，中国青年出版社 1944
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2
第一节 介词
一、介词是虚词， 不能单独使用，不能单独充当
句子成分。介词的作用是把名词、名词性短语、 代词等一类的体词介绍给动词、形容词，或动词
性、形容词性短语。 ¤介词及其“介绍”的成分组成“介宾结构”（介
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1
江苏大学图书馆藏
• 文言虚词例释，李淑章编著，内蒙古人民出版社 1979
• 文言虚词例释与练习，孙天章编著，河南人民出版 社 1982
• 常见文言虚词例释，《常见文言虚词例释》编写组， 上海教育出版社 1978
• 古书虚词集释，裴学海著，中华书局 1954 • 古代汉语虚词通释，何乐士等编，北京出版社
◎于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 （庄子·秋水）
有时“以为”或“以……为……”是“任命…… 为……”的意思。例如：
◎周田子方，魏文侯以为师。 (史记·魏世家） ◎乃以贾生为长沙王太傅。（史记·屈原贾生列传）
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（2）介词“以”
介词“以”是由动词“以”衍化 而来。介词“以”的主要用法 有以下四种：
1）介绍动作行为所使用的工具或凭借的条件，
相当于现代汉语的“用”、“拿”、“凭”、 “把”等。如：
◎许子以釜甑爨，以铁耕乎？（许行） ◎以管仲之智，为能谋天下乎？（韩非子） ◎以五百岁为春，五百岁为秋。（庄子）
2）介绍动作行为形成的原因，相当于现代的“因”、 “因为”、“由于”。如：
◎左右以君贱之也，食以草具。（战国策）
—（她）送给我木桃，（我）回报她琼瑶。
◎授之<以鱼>,足解一日之饥; 授之<以渔>, 足食终身之鱼。
◎导之<以礼乐>，而民和睦。（汉书•礼乐 志）
◎晓之<以理>，诲之<以教>。
4）当介词“以”的宾语是上文中已出现过的 事物，这个宾语常常省略。如：
◎小人有母，皆尝小人之食，未尝君之羹。 请以（）遗之。（左传）