一级读解作业

文章（1）

「太田さん、かわりませんね」

（中略）、四年ぶりにホテルのティー·ルームでお会いした編集者のAさんからそのように言われたとき、わたしはみた目のことをいわれたのだと思って、自然ににっこりした。「Ａさんも、お変わりありませんわ」

ダーク·グレイのスマートな背広姿は、四年前と変わりがなかったが、その髪にはいくらか白いものが目立つようになったなと思いながらそういったのである。

「いや、ちょうど十五分、遅刻したところがですよ」

Ａさんはめがねの奥の眼をいたずらっ子の尐年のように、わざと大きくしながらいわれた。私は、しばたくの間顔を上げることができなかった。

（問1）「しばたくの間顔を上げることができなかった。」とあるが、それはなぜか。

1.Ａさんのいたずらっ子の尐年のような眼がとても面白かったから。

2.約束の時間に十五分も遅れたことを恥ずかしいことだと思ったから

3.Ａさんのダーク·グレーの背広姿があまりにスマートに見えたから

4.Ａさんがいったことばを自分が誤解していたことに気がついたから

文章（２）

「日本の未来をつくる会」は、日本再生のグランドデザインを考え、提案していくシンクタンクです。現在、日本では旧体制からの革新が進むものの、先が見えない状況です。それは、将来のビジョン、すなわち日本のグランドデザインのないことが要因となっています。「日本の未来を作る会」は、今年五月に第一回シンポジウムを東京で開催しました。続く第二回シンポジウムを、ここ岡山で開催するするのは、日本海と太平洋に挟まれた日本列島の中で、中国、四国間は、美しい瀬戸内海のある特徴的な場所であり、海の領域かも考えられる地域だからです。今後、地方分権が進んだ暁には、地域主義の時代が訪れます。地方と中央の役割分担をどうしていくのか—――、地域に住んでいる方、地元企業の方など、皆さんに大きいに考えていただき、また、力を尽くしてもらうことで、地方に大きいな実りがあると考えます。当会も、グランドデザインを通じて、日本の美しい将来の「器」を作っていきたいと思います。

問「先に見えない状況」とあるが、なぜ筆者は日本の先が見えないと思っているか。

1.日本には日本の将来を作るためのシンクタンクがないから

2.日本では、旧体制がまだ日本の政治体制を主導しているから

3.日本は島国で、日本の発展が大きく制御されているから

日本の将来を設計するシステムがまだかくりつしていないから

文章（３）

次の文章を読んで、問いに対する答えとして最も適当なものを1，2，3，4から一つ選びなさい。

家事労働は、やってみると案外と簡単なものだ。嘘だと思う男性諸君は、一度やってみるといい。今はいい洗剤があるから皿洗いは楽だし、研いだ米に分量の水を入れて、スイッチを押せば自然に炊きあがる電気炊飯器という便利な器械もある。やる気になれば男だって一人で飯をつくり、暮らして行けないことはない。

わが家は、妻が毎日仕事に出かけ、僕は家で仕事をしているから、生活のパターンがふつうのサラリーマン家庭とは逆になっている。

そうは言っても、仕事から帰って来た妻が食事を作り、後片付けもしていた。それを見て、大変そうだなと思い、後片付けくらいはしてやるよと気軽に台所に立ってみた。ところが、やってみると案外に楽しかった。汚れた食器が次々にきれいになっていくのはなかなか気持ちのいいものだ。わずか10分か15分で、ひと仕事終えたという労働の充実感も味わえる。この、ひと区切りつくというのが家事労働の面白いところかもしれない。 60歳を過ぎた僕がこんなことを言うと、同年輩の亭主族からはなんと甘っちょろいと思われるかもしれない。20代30代からは、なんで今さらそんなことに気づいたのだと言われそうだ。

「最近の女性は耐えるということを知らない」などと世間では言っている。確かに昔に比べると、我慢するということが尐なくなったようだが、これは（）ことだと思う。

昔の女性が我慢していたのは、経済力がなくて夫に養われているという意識があったからだろう。今は、仕事を持ったりパートタイムで働いたりして、ちゃんと収入を得られるようになった。しかも、亭主が汗水たらして働いていても、たいして高い給料をもらっているわけではないのだという現実もわかってくる。

（中略）

わが家の場合、今の若夫婦のように、権利だ義務だと分けて、家事を分担しているのではない。なんとなくそういう具合になっている。とはいえ、サラリーマンを続けていたら、なんとなくそういう具合にはならなかっただろう。

権利だ義務だというのは、押しなべて世間に広がらなくてはならない決まりである。家庭にそんなものはいらない。家庭にあるのは流儀だろう。サラリーマンにはサラリーマンの家庭の、わが家にはわが家の流儀がある。

おおまかであって、伸縮自在だけれども、ひとつの流れになっているという曖昧な流儀が、おおまかな僕には似合っている。

問（１）（）に入る最も適当な言葉はどれか。

１つまらない２いい３おどろくべき４よくない

問（２）筆者は、どうして今の女性は我慢をしなくなったと考えているか。

１家事労働は女性の義務ではなく、男性も相応に分担するべきだという考え方が広がったから

２人々が権利や義務について考えるようになり、女性も権利を主張できるようになったから

３経済力をつけたので、亭主が稼ぐということをそんなに偉いこととは思わなくなったから

４経済力がなくても、妻は夫に養われているという考えを持つ女性が尐なくなったから

問（３）筆者が家事労働を始めた理由は何か。

１家事は夫婦で分担するものだという考えに共鳴したから

２経済力がなくなり家事を分担せざるを得なくなったため

３男性が台所に立ちたくなるような環境が整ってきたから

４外での仕事を持つ妻の負担を多尐なりとも軽減するため

問（４）筆者は、家庭における夫婦の役割は何によって決まると考えているか。

１それぞれの家の事情に沿った独自のやり方

２家事は女の仕事だという伝統的な社会規範

３世間全体に受け入れられるべき価値基準

４家事は男女が平等に分担すべきだという考え方

文章（４）

次の文章を読んで、問いに対する答えとして最も適当なものを1，2，3，4から一つ選びなさい。

桜が終わり、さまざまな春の花がいっせいに咲きそろうころになると、尐しばかり憂鬱になる。自分をもてあます。例年春が終わるまでは憂鬱に沈みこんで過ごすのだが、先日ちょっと①目を見開かされることがあった。

見開いてくれたのは、小学生の尐年である。彼と私はときおり「世間話」をする仲だ。あるとき彼は、「あのね、おばちゃん。ぼくね、自分がへんな顔してるんで、いやだったんだ」と始めたのだ。

驚いた。彼を知ってから何年かになるが、そんなことを思っているとは、つゆ知らなかった。彼の顔を私はまじまじ眺めた。なるほど平凡な、これといった特徴のない顔である。へんな顔だちだろうか。わからない。子供らしさがかがやいている顔ではあるが。

「洗面所の鏡を見るたびにね、悲しかったの」。そうなの、と私は（②）に答えた。話がどう展開するのか、緊張していた。彼はごく真剣である。

「見るたびにへんな顔、って思ってた」

へんじゃないと思うけどなあ。私はさらに（②）に言った。

「いや、へんだった。へんなんで、あんまり鏡を見ないようにしてた」。うーん。

「そしたらね、一年前に引っ越した家の玄関に大きな鏡があったの」。うん。

「毎日何回も、玄関で自分を見ることになるんだよ。③いやだった。ところがね、ぼく」。そこで彼は照れて言葉をとぎらせた。ところが？

「そのうち自分の顔をへんじゃないと思うようになったんだ。けっこう可愛いって思うようになったんだよ。」そうかあ、そうなのかあ。よかったね。

「よかったよ」。彼は嬉しそうに頷いた。

でもなぜ、と私は聞いた。なぜ？

「あのね、毎回顔見るたびに、へんじゃない、へんじゃない、って自分に言い聞かせたんだ。そしたら、いつの間にか、へんじゃなくなったんだよ」。ふうん、と私はうなった。「ずっとへんだったら、自分がかわいそうでしょ。だからね、ぼく、一生懸命言い聞かせたんだよ」。そう彼は話をしめくくったのである。

教えられてしまった。憂鬱な気分にひたりこんでいる自分が、恥ずかしかった。桜は散り、月日は過ぎ去る。無為にうつうつしていてかわいそうなのは、じつに自分自身なのであった。

問（１）①「目を見開かされること」とあるが、それはどんなことか。

１鏡に映る自分の姿を見つめ直すことで、本当の自分のよさが見つけられたこと

２憂鬱な気分は自分の気持ちの持ちようで変えられるのだということに、気づいたこと

３尐年と真剣に向き合わず、尐年の顔の悩みに気づかなかったのをすまなく思ったこと

４先日この尐年と知り合いになったことで、それまでとは違う新しい自分を発見できたこと

問（２）（②）に入る最も適当な言葉はどれか。

１慎重２冷淡３愉快４親切

問（３）③「いやだった」とあるが、尐年は何がいやだったのか。

１大きな鏡がある家に引っ越したこと

２毎日へんな顔の自分と向き合うこと

３洗面所の鏡を見ることができなくなったこと

４自分の顔がへんだと自分自身で認めること

文章（５）

次の文章を読んで、問いに対する答えとして最も適当なものを1，2，3，4から一つ選びなさい。

私たち人間にとって悪臭というのは危険信号の一つである。もしも、食べ物が腐っているのに悪臭を感じなかったら、大丈夫だと思って食べて、食中毒を起こして死ぬかもしれない。私たちは，鼻という検出器を使って危険かどうかの判断をしている。

悪臭があるかないかは、私たち人間の判断であって、この判断が他の生物にもそのまま当てはまるわけではない。腐った物を屋外に出すと、すぐにキンバエが集まってくるように、腐った物はキンバエには、おそらく良い香りのものと思われる。キンバエにとって良い臭いとか悪い臭いとか，おいしい食べ物とかまずい食べ物とかという判断は、明らかに人間とは異なる。

微生物の中にも、人間と同じようなものをエサにするものもいるし、人間が嫌うものをエサにするものもいる。まずいエサとかおいしいエサという判断は、生物それぞれで異なるというごく常識的なことが、案外理解されていないようである。このために、悪臭物をエサにする微生物は、特殊で変な微生物だという誤解が生まれる。また、悪臭物ばかり与えたのでは、微生物が弱ってしまうのではないかというように考える人が出てきたりする。

物が腐ると悪臭が出るが、ここで出た悪臭は、ある種の微生物には重要なエサであって、この悪臭物でその微生物が育つ。これは、日常的な自然界の営みであり、この営みを担う微生物が自然界に広く分布している。

物質の循環にかかわる多くの生物の作用があって始めて、人間は生命を維持することができるのである。しかし、日常生活においては、その一部しか認織する機会がないために、自然環境について誤解している人が多いようである。このことがさまざまな環境問題の理解の妨げになっているように思える。

問（1）人間にとって悪臭を感じ取ることの意味は何か。

1 食べ物の安全性を判断できること

2 検出器の正確さを判断できること

3 その食べ物が好みに合うかどうか判断できること

4 その食べ物を食べると死ぬかどうか判断できるこ

問（2）悪臭物をエサにする微生物が特殊で変だと誤解されるのはなぜか。

1 微生物がなぜ悪臭物に集まるか、ということが解明されていないから

2 微生物は常に人間とは違うものを好む、ということが認識されていないから

3 人間と微生物では好むものの判断が異なる、ということが理解されていないから

4 人間と微生物では持っている検出器が異なる、ということが明らかになっていないから

問（3）「その」が指す内容は次のうちのどれか。

1 人間は臭いを感じ取ることで生命を維持できるということ

2 人間は多くの生物の働きによって生きていられるということ

3 自然界には悪具を好む微生物が広く分布しているということ

4 微生物には物が腐って発生した悪臭物がエサになるということ

1·正解：＿4＿番

2·正解：第４番

3·正解：第2 番正解：第3 番正解：第4 番正解：第1 番

4·正解：第2 番正解：第1 番正解：第2 番

5·正解：第1 番正解：第3 番正解：第2 番