人教版(部编)八年级下册语文：虽有嘉肴
部编人教版八年级下册语文《虽有嘉肴 》实用课件
知不足，然后能自反也；
知道不足，然后就能自我反省； 知困，然后能自强也。 知道有自己理解不了的地方，然后就能 勉励自己。
课文翻译
故曰：教学相长也。 所以说：教与学是互相促进的。 《兑命》曰：“学学半。” 《尚书· 兑命》说：“教人是学习的一半。” 其此之谓乎？ （宾语前置） 大概说的就是这个道理吧。
合作探究
1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？
——“教学相长”。 （教和学是相互促进的，二者相铺相成。） ——重视实践，在学和教的实践中“知不 足”、“知困”，明事理，出真知，得到进 步与发展。
合作探究
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ ——类比论证
从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、 “至道”引出下文对教与学关系的论述，有
（2）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
14、学完本课后，对你的学习生活有哪些启发呢？请结合自身 实际具体谈一谈。（2分）
课外作业
1、通假字： 《兑命》曰（ 兑通“说”，指的是殷商时的贤相 ） 傅说。 2、古今异义： 虽有至道 （古义： 即使 今义：虽然 ） 不知其旨也（古义： 甘美 今义： 意义 ） 教然后知困（古义： 今义： 困难 ） 不通,理解不了 教学相长也（古义： 促进 今义： 增长 ） 然后知不足（古义： 然,这样。后,以后。 语气词,表顺承,可不译 ） 今义：
划线处的句子为文言句式中的倒装句。
词语解释
解释下列句中加点的词。 （1）虽有嘉肴 虽：即使 嘉： 好、美 肴： 用鱼、肉做的菜 （2）弗食，不知其旨也 食： 旨： 吃 甘美 （3）虽有至道，弗学，不知其善也 好处 至道： 善： 最好的道理 （4）是故学然后知不足，都然后知困 所以 不通，理解不了。 是故： 困： （5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也 反省 自我勉励。强，勉励 反： 自强： （6）故曰：教学相长也 长：促进 （7）其此之谓也 表示推测 就是这个道理吧 其： 此之谓也：
部编版八年级下册语文第22课《礼记二则》教案及原文
部编版八年级下册语文第22课《礼记二则》教案及原文《礼记二则》课文原文虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎大道之行也大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
《礼记二则》语文教案教学目标第1课时虽有嘉肴1.理解重点文言词语，朗读并背诵课文。
2.学习类比说理的方法。
3.明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。
一、导入新课“四书五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。
“四书五经”分别是哪几部典籍“四书”——《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”——《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。
半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。
或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器;人不学，不知义”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢;“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。
今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。
二、教学新课目标导学一：掌握背景，疏通课文文意1.背景介绍。
本文节选自《礼记正义》。
《礼记》是儒家经典著作之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。
2.分类积累，疏通文意。
(1)正读音嘉肴(jiāyáo)自强(qiǎng)兑命(yuè)学学半(xiào)(2)解释下列加点词语的意思①虽有嘉肴(即使)②弗食(不)③不知其旨也(味美)④然后能自强也(自我勉励)⑤虽有至道(的道理)⑥教学相长(增长，促进)⑦是故学然后知不足(因此)⑧教然后知困(困惑)⑨然后能自反也(自我反思)(3)古今异义词①虽有嘉肴(古义：即使。
人教版八年级语文下册《虽有嘉肴》优秀ppt优质课件
虽有佳肴
——《礼记》
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1
【学习目标】
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• 1、了解《礼记》相关知识，积累重点文言词语，熟 读并背诵课文。 • 2、准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与 学互相促进的道理。
【背景资料】：
• 本文节选自《学记》（《礼记集解》）。
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• 《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史 上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地 阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育 过程中的师生关系以及同学之间的关系。
2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来 指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一 步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层 层递进。
读完本文，你有哪些体会？
• （提示：教者的角度： • 学者的角度 ：
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积累
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• 1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之
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解释翻译 虽（ ） 旨（ ） 至道（ ） 善（ ） 困 （ ） 是故 （ ） 自强（ 自反 （ ） 故曰：教学相长——（ ） 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
）
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自由诵读
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二读课文
我来展示 我来点评
三读课文
1、组内速读 2、结合注释，疏通全文大意 3、找出文言知识点 （重点字词，通假字，古今异义， 词类活用，一词多义，特殊句式）
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字词句归纳
• 一、通假字 • 《兑命》曰 兑通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。 • 二、古今异义 古义：即使。 今义：虽然。 • 1、虽有至道 古义：甘美。 今义：意义。 • 2、不能知其旨也 古义：不通，理解不了。 今义：困难。 • 3、教然后知困 古义：促进。 今义：增长。 • 4、教学相长也 • 三、词类活用 名词作动词，吃。 形容词作名词，好处。 • 1、弗食，不知其旨也 • 2、不知其善也
第22课《_礼记_二则：虽有嘉肴》课件(共31张PPT)2021-2022学年部编版语文八年级下册
《礼记.檀弓》故事二则
孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得 很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子路 问她说:“你这样哭，真好象不止一次遭遇到不 幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎 口中，我丈夫也死在这虎上，现在我儿子又被 虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这儿呢?” 回答说:“这儿没苛政。”孔子说:“弟子们记 着，苛政比老虎还厉害!”
整体感知
5、教学相长与学学半的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？
明确：相同点：两者都强调了"教 ‘是学习、进步和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来 说明教和学的关系，二者是互相促进、 共同提高的。后者则只从教的角度来说 明，是对前者的补充论证。
整体感知
6.开头一句“虽有嘉肴”能不能删掉？
（2）教师和学生、学生与学生之间应该互 相学习、互相促进，共同提高。
检测
• 《礼记》是战国至秦汉年间 家
学者解释说明经书《 》的文
章选集，是一部 思想的资料汇
编。又叫《 》。与《 》
《 》合称“三礼”。 内容主
要是记载和论述先秦
的
，记录
等的问答，记述
。
解释翻译
虽（ ）
第22课《虽有嘉肴》课件(共19张)部编版语文八年级下册
3、文章结尾提到《兑命》中的语句，有什么作用？
运用道理论证的方法，引用古代名言来证明“教 学相长”的论点，使论点更具说服力。
4、请总结本文的论证思路。
文章先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”设喻类 比，引出“虽有至道，弗学，不知其善也”；接着从教 与学两个方面加以说明；然后总结出“教学相长”的中 心论点；最后引用名言证明观点。
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小组合作探究
1、本文的中心论点是什么？ 2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 3、文章结尾提到《兑命》中的语句，有什么作用？ 4、请总结本文的论证思路。
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小组交流展示
1、本文的中心论点是什么？ 教学相长
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
运用类比，从“嘉肴”写起,是为了由“嘉肴”和“至道”引 出下文对“教与学”关系的论述，有“嘉肴”和“至道”作类 比，“教与学”的关系就浅显易懂了。（或用“嘉肴”作喻， 由浅入深，引出要论证的道理。）
3
虽有嘉肴
——《礼记》二则
4
学习目标
1.积累重点文言字词，熟读并背诵《虽有 佳肴》。 2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。 3.联系实际，用正确的学习方法指导自己 的学习。
5
自主学习
1、听录音朗读，注意字音、停顿、情 感等，并划分节奏； 2、参照课下注释，尝试翻译。
6
自主学习
（一）正音： 嘉肴（yáo） 教（jiāo）学相长（zhǎng） 自强（qiǎng） 学（xiào）学半 《兑（yuè）命》
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休息的时候，也有课外作业。即说明学生的学习安排 要有张有弛，劳逸结合。
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拓展延伸
《学记》中的名言： 1、独学而无友,则孤陋而寡闻,燕朋逆其师,燕辟废其学。
人教部编版八年级语文下册虽有嘉肴导学案两套(2)
年级语文20 虽有嘉肴【预习导学】（自习15分钟）预习任务：资料准备：了解《礼记》的有关知识。
自主积累：将重点文言词汇摘抄至摘抄本上并加以记忆。
自我感悟：理解文中所蕴含的道理。
联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。
预习步骤：第一步：初读文本，读顺读畅，认准字形，读准字音，大声诵读把握节奏。
第二步：再读文本，体会情感：边读边结合资料助读、自己预习的成果以及平时的积累试着疏通文意，积累文中出现的“一词多义、古今异义、通假字、词类活用”等文言词汇并尝试理解文章的内容。
要了解文言文的常见句式，掌握文言句子的翻译原则。
【探究导学】学习目标1、了解有关《礼记》的文学常识，积累常见的文言词汇“兑、虽、旨、困”等。
熟读并背诵课文。
2、通过合作探究，准确翻译文句，理解课文内容及文中所蕴含的道理。
3、激情参与，阳光展示。
用正确的学习方法指导自己的学习。
【资料助读】《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。
相传为西汉戴圣编撰。
汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。
《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。
有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
【预习检测】（课件展示）【整体感知】2.反复朗读课文。
要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。
3.借助注释和工具书等理解难懂的词语，不懂的地方做上记号。
【自研自探导学】一1、通假字《兑命》曰2、古今异义 A、虽有至道B、不能知其旨也C、教然后知困D、教学相长也3、词类活用A、不知其旨也B、不知其善也4、一词多义学学学半学学半其其此之谓乎不知其旨也5、文言句式其此之谓乎？二、.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？三、本文说理逻辑严密，条理分明。
想一想：文章开头作者为什么要从“虽有嘉肴”写起？拓展延伸：.结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？【当堂检测】（课件展示）【日清过关】一、解释下列句中加点的词。
【人教部编版】八年级语文下：22《礼记二则》(虽有嘉肴-大道之行也)
与学的关系，最后提出教学相长的结论，逻辑
严密，有条有理。
状元成才路
状元成才路
状元成才路 状元成才路
大道之行也
大道：指儒家推崇的上 古时代的政治制度。
写作背景：
孔子生活在春秋末期，诸 侯争霸给人们带来了灾难和 痛苦。他迫切希望出现一个 太平盛世，所以有了此番言 论。
正音：
选贤与（jǔ）能 讲信修睦（mù） 幼有所长（zhǎng） 矜（guān）、寡、孤、独、废疾者 男有分（fèn） 货恶（wù）其弃于地也 盗窃（qiè）乱贼而不作 是故谋闭而不兴（xīng）
货恶其弃于地也，不必藏于己；
财物，厌恶把它扔在地上，（却）不是一定要据 为己有；
力恶其不出于身也，不必为己。
力气，厌恶它不出于自己，但愿意多出力并不是 为了自己的私利。
人们厌恶财物被抛弃在地上的现象而要去收贮它，却不是 一定要据为己有；也厌恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为， 但愿意多出力并不是为了自己的私利。
也。《兑命》曰：“学学半。” ③故：所以。
④教学相长：教和学互
其此之谓乎？
相促进，教别人，也能
译文：知道了自己的不足，然后就 能自我反思；知道了自己困惑的地
增长自己的学问。
方，然后才能勉励自己。所以说， ⑤学学半：教别人，占
“教”和“学”是相互促进的。 自己学习的一半。第一
《尚书·兑命》说：“教别人，占 个“学”是教导的意思。
尝，就不知道味道的甘美；虽然有
最好的道理，不去学习，就不知道
它的好处。所以学习之后才知道自
己的不足，教人之后才知道自己有
不懂的地方。
重点词语
①嘉肴 ：美味的肉 食。 ②旨 ： 。 ③至道：最好的道 理。 ④善：好处。 ⑤是故：所以。 ⑥困：困惑
人教八年级下册(部编)语文第22课《虽有嘉肴》教学设计
《虽有嘉肴》教学设计内容及其解析1、内容：《虽有嘉肴》这篇课文主要论述了教与学互相促进的道理。
文章一开头就运用了类比的手法，从“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”的道理。
接着讲教与学的关系，一个人只有学习了，才能知道自己的不足，知道了自己的不足，然后才能自我反省。
而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高，最后得出教学相长的结论。
2、解析：这篇文章是关于学习态度及学习方法的篇目，在教学过程中要注重引导学生体会“教学相长”的道理，能客观正确地认识自己。
教学目标1、知识与能力：了解《礼记》、《学记》相关知识，理解重点文言词语，熟读并背诵课文。
2、过程与方法：对照注释翻译课文；了解类比说理的方法。
3、情感态度与价值观：明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。
教学重难点：1、能对照注释翻译课文；2、了解类比说理的方法，明白教与学互相促进的道理。
教学手段：多媒体课件教学过程：一、导入师导语：同学们，今天我们来学一课《虽有嘉肴》板书。
引出“嘉肴”和“佳肴”的演变。
投影：“嘉肴”在秦汉以前就已经出现，“佳肴”出现要晚一些，但起码在南北朝时期就已经有人用了。
到了近代，“佳肴”一词的使用变得更普遍，逐渐成为了规范用语。
而出现更早的“嘉肴”反而没有人用了。
——南京师大附中吴家驹师：也正是因为语言在不断地发展，很多词语的意思在不断改变，所以我们现在去读秦汉时期的文章，必须借助注释。
并且我们为了更好地阅读，还需要识记很多常见字词的含义。
下面，我们就来自学疏通文意。
二、诵读课文请一位同学读无标点的课文请一组同学读无标点的课文请全班同学读无标点的课文提问：你是怎么快速将课文读熟背诵的？这篇课文为什么这么好背呢？引出结论：句子两两对称，朗朗上口，课文有古汉语特有的韵律美。
三、读有学，学中思（1）自学（6分钟）【投影】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
第22课《虽有嘉肴》课件语文八年级下册
实践出真知。 知行合一
文本探究
文中“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点各是什 么？二者之间是什么关系？
相同点 不同点 二者关系
二者都强调了"教"是学习、进步和提 升的重要环节。
前者是说教和学是相辅相成、互相促 进的；后者则只从教的角度来说明， 是对观点的拓展资料论证。
弗食嘉肴，不知其旨
类比引入 弗学至道，不知其善 学习的重要性
实 践
虽
出 真
有 嘉
道理论证
学知不足，教后知困 不足自反，知困自强
教学相长
知 教 学
肴
能
相
引用论证 ——学学半，此之谓 强调教学相长 长
文本探究
结合学习经验，谈谈“教学相长”给了我们怎样的 启示？
国东 韵方
①学是第一位的，只有学习以后才能知道自己的不足，教
通假字
读文明观点
《兑命》曰“学学半
”
一词多义
学：同“敩”（xiào），教导。
学学半 学
学学半 其 不知其旨也
其此之谓乎
同“敩”，教导 动词，向别人学习
代词，它的 副词，表示推测
古今异义
词语 例句 虽 虽有至道 旨 不知其旨也 困 教然后知困 长 教学相长也
然后 然后知不足
读文明观点
古义 即使 味美 困惑 促进
“教学相长”是什么意思？与现代汉语中的“教学相长” 的区别是什么？
教与学是互相推动，互相促进的。 本文：“教”和“学”指的是一个人在学习和教导别人过程中 的自我成长，指的是同一个主体的两面，是一体两面，“教”也 是“学”的另一种形式。 现代汉语：“教师和学生互相促进”，“教”与“学”指的是 两个主体。
人教部编版八年级语文下册虽有嘉肴导学案两套(4)
人教版部编版八年级语文虽有佳肴第一课时一、明确目标1、在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。
2．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文。
3、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作特色。
二、自主预习：1、朗读课文不少于4遍，力争读熟，划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
2、给下列加点字注音：嘉肴（）（）自强（）兑命（）学学半（）3、解释下列加点字词的意思。
①虽有嘉肴②弗食③不知其旨也④不知其善也⑤然后能自强也⑥虽有至道⑦教学相长⑧是故学然后知不足⑨教然后知困⑩然后能自反也反省自己4、走进作者：本文节选自《学记》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。
文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
5、古今异义。
虽有佳肴古义：今义：弗食，不知其旨也古义：今义：教然后知困古义：今义：学学半古义：今义:6、翻译下列句子。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
三、合作探究：1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）2、开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？3、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
4、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？第二课时四、当堂评价1．下列加点字解释不正确的一项是（）A．弗．食，不知其旨也（不） B．弗学，不知其善．也（益处，好处）C．教然后知困．（不通，理解不清） D．知困，然后能自强．．也（自立，自强）2．下列哪句中没有通假字（）A．《兑命》曰：“学学半。