季氏将伐颛臾PPT课件

背景简介
孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之 中。当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三 大家族逐渐强大，鲁国王室日趋衰败。三大家 族把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大。他 要讨伐颛臾的原因有二：其一贪其土地，其二 是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在 季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是 在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此 引出了孔子和两位弟子的对话。
问题推测——
提问：哪两句话表达了孔子的态度？
明确：责：无乃尔是过与？ 何以伐为？ 提问：反对讨伐颛臾的理由是什么？
明确：
先王封国，不可伐 邦域之中，不必伐 社稷之臣，不当伐
义正辞严 不容置辩
从历史、地理及与鲁国的臣属关系三方面列举道理反对
讨伐颛臾，从周朝的礼制和春秋大义来看，可谓义正词严， 不容置辩。
•提问：冉有前后矛盾，遮遮掩掩，最后道出内
心主张，原来是支持季氏讨伐颛臾的。这时孔子 态度有何变化？最后一句话有什么言外之意？
•明确：从“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”可
看 出态度是气愤的，狠狠地训斥；末句揭穿了季氏 发动战争的本质，是谋乱，妄图篡夺鲁国的政权。 这体现了孔子丰富的政治经验和敏锐的政治眼光。
写作特点
（1）本文在言行的记录中能绘声绘色，刻 画人物的神态和气质。
（2）善于使用反诘句加强语气，再现当时 声色俱厉的严峻场面。
阅读、思考、讨论
文章一共写了孔子与冉有三次对 话。试概括三次对话的主要内容。
•提问：
冉有推卸责任，孔子怎样进行反驳的？那么孔子为 何激烈地批评弟子？怎样的观点？
•明确：
孔子先引用周任的话，如果一个臣子不能尽自己的 职责，宁可辞去职务，也不应该尸位素餐，这其实也是 孔子的自己的主张。作为家臣，冉应对季氏错误的作法 拼死力谏，而他们不仅认识不到这一点，反而推卸责任， 这是孔子不能容忍的。接着运用了两个形象的比喻进行 反驳，一用扶相应负的责任作比，一用看守柙和椟的人 作比，教育弟子认识到自己失责。可见，孔子让其弟子 到列国做官，推行自己的政治主张是有一定的政治原则 的。
季氏将伐颛臾
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孔子简介
孔子（前551—前479），名丘， 字仲尼。春秋末期鲁国人。鲁 定公时，曾任鲁国大司寇。后 来私人办学，周游列国，宣传 自己的政治主张。他是儒家学 派的创始人，后来整理“六经” （《诗》《书》《易》《礼》 《乐》《春秋》）。自汉代以 来，孔子的学说成为我国两千 余年封建文化的正统，影响极 大。
等教者 教”七 育“十 相 思三人 传 想人， 孔 影行他 子 响，的 的 至必“ 弟 今有因 子 。我材 三
师施千 焉， ”贤
孔子的思想
他的思想以“仁”为核心,崇礼 反法,提倡仁义忠恕,以德治国.教育上, 开创私学,有教无类,因材施教.
《论语》是一部 语录体的散文集，
它是孔子的门人和
再传弟子所辑录的
家臣（学生）
冉有、季路
老师
孔子
礼治 仁政
冉有、季路
ห้องสมุดไป่ตู้
试 探
季氏将有 事于颛臾
责 反对
辩 解 吾二臣皆不欲
反驳
真 意
今不取，后世 必为子孙忧
反驳
孔子
先王之臣（不可伐） 邦域之中（不必伐） 社稷之臣（不当伐）
引名言 打比方
内:均安和 外:修文德
主张
反对征伐
坚
持
无力作为
礼
义
推卸责任
不可宽贷
治国之道 “仁义 ”“礼教”

共：同“拱”，环抱，环绕
[译文]用道德来治理国政，自己便会像 北极星一般，在一定的位置上，别的星
辰都环绕着他。
子曰：“道之以政，齐之以刑，民 免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻 且格。”
（《论语•为政》）
[注释]道：引导
格：亲近，归附之义
[译文]用政法来引导他们，使用刑罚来整顿 他们，民众只求免于受罚，却没有廉耻之心； 如果用道德来引导他们，使用礼教来整顿他 们，民众不但有廉耻之心，而且人心归服。
• (3) 何以伐为？ 为什么要攻打它呢？ （ （2）（3）均为固定句式，宾语前置）
解释下列一词多义现象。
斯是陋室，唯吾德馨。 是社稷之臣，何以伐为？ 是 世无孔子，谁能定是非之真。 无乃尔是过与
冉有、子路见于孔子 曹刿请见 见 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎 路转溪头忽见
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2019/8/5
•难句简析：陈力就列，不能者止 能施展才能就担任那职位，不能这 样做则不担任那职务
•危而不持，颠而不扶 盲人走路不稳，跌倒了，辅助者 不去搀扶
•虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 老虎和犀牛从笼子里跑出， 龟甲和玉器在匣子里被毁坏
整体把握
这篇课文记载的是孔子与弟子冉有和季路的一次谈话。课 文分三段： 第一段，先交代了谈话的背景。接着冉有、季路把季氏将 伐颛臾这一消息告诉了孔子。一向温文尔雅的孔子勃然大怒， 列举了三方面的理由反对讨伐，义正词严，体现了孔子的凛然 正气。 第二段，孔子认为冉有和季路对此事有责任。引用名言和 三个贴切的比喻作论据，采用引证法、喻证法，驳倒推卸责任 的谬论。 第三段集中阐述了孔子的政治主张，驳倒伐颛臾有理的谬 论，同时更深一层地证明第一段不应伐颛臾的观点。
“半部《论语》治天下”孔子的言行语录，
全面反映了孔子的
哲学、政治、文化、
和教育思想，是关
于儒家思想的重要
著作。宋儒把它和
《大学》《中庸》
《孟子》合称为 “四书”。论读lún， “编辑”的意思，语 是“言”之意。
子曰：“为政以德，譬如北辰， 居其所而众星共之。”
（ 《论语•为政》）
[注释]北辰：北极星
•正音： 颛臾（zhuān yú） 相（xiàn）g 夫子 固而近于费( bì)
研读课文
句子停顿 ： 丘也/闻/有国有家者 而谋/动干戈/于邦内 君子疾/夫舍曰欲之/而必为之辞
特殊句式及含义
•（1）季氏将有事于颛臾 季孙氏准备对颛臾采取军事行动 （介词结构后置）
•（2）无乃尔是过与？ 恐怕该责备你吧？
•提问：孔子治国安邦的原则是什么，集中表现
在哪些词上？
•明确：对内“不患寡而患不均，不患 贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无 倾”。对外“远人不服，则修文德以来 之；既来之，则安之。”
•关键词：均和安来
提问：孔子为什么要一直追问冉有？为什么不追 问子路？
明确： 文谋（主）武勇（次）
权臣
季氏
争权 夺利