修辞学基本概念的再认识--修辞、修辞学、修辞学研究对象
汉语修辞学名词解释
汉语修辞学名词解释语言的内部规律：语音、词汇和语法的系统和规则修辞的性质：修辞学就是研究提高语言表达效果的方法和技巧的一门学科。
是由语言本身的交际功能所决定、并贯穿语言运用全过程的一门实用性很强的学科。
修辞的任务：学习修辞的基础知识，掌握一些修辞的方法和技巧，并注意在日常交际活动中自觉的加以应用，不仅对提高口头表达能力和文字表达能力会有帮助，而且对提高阅读欣赏能力和分析理解能力也不无裨益。
修辞学的主要研究对象：语言要素。
从功能着眼研究这些语言要素的特点、规律经过综合运用后所可能体现出来的表达效果，即是从实用的角度来研究语言的。
.修辞研究的领域：修辞研究应当涉及语言表达的一切领域，在字、词、句之外，像句群、段落、篇章、修辞方式以及跟语言表达密切相关的逻辑学和风格学。
修辞的基础：把话说通，做到文从字顺。
所谓把话说通就是要求用词造句必须合乎语言的规范。
语言的规范，是指语言运用中明确一致的标准。
决定句子、文章正误优劣的四个方面的因素事理，逻辑；规矩，习惯；情味，色彩；声音，语气。
语言环境：包括两个方面，一方面是语言本身的环境，第二种是指语言的社会环境，包括时代、民族、地区、社会的特点，同义的语言形式：是一个相对的概念，是指一些基本意思相仿而在修辞色彩上各有差别的语言形式。
惟其基本意思相仿，才使“同义的语言形式”的“选择和运用”成为可能，惟其在修辞色彩上各有差别才使“同义的语言形式”的“选择和运用”有了必要，这也许就是修辞学与“同义的语言形式”之间一切联系的基本出发点。
广义的同义形式：在某一个具体的语言环境中表达基本相同意思的语言形式都属语言的同义形式。
狭义的同义形式：只包括一般的同义词语和句式，而不应当包括那些在特定语言环境中，临时创新的变异方式。
同义形式的选择：按照表达的需要恰当地选择和安排同义的词语和句式，是修辞活动的主要内容之一。
语言的变异现象：在特定的语言环境中，采用某种小变化、小创新故意突破语言表达的常规（语音、词汇、语法的一般表达习惯和规范，以及通常的事理逻辑、文体风格方面的要求），使它产生某种特定的修辞效果的作法，我们称之为语言的变异现象。
专业的修辞学讲解
专业的修辞学讲解修辞学是一门研究语言表达艺术和技巧的学科，旨在提高语言表达的准确性、生动性和感染力。
在文学创作、演讲辩论、广告宣传等方面，修辞学都发挥着重要的作用。
本文将就专业的修辞学进行详细解释和讲解。
一、修辞学的概念修辞学是指对语言表达中的技巧、花样、制约以及逻辑思维等现象进行研究，以提高语言表达的艺术性和感染力。
它包括修辞技巧和修辞手法两个方面。
修辞技巧是指在语言表达中运用一些特殊的手法和技巧，以增强表达的效果。
修辞手法则是指通过一些特定的修辞方法和手段，达到辩证和感染的目的。
二、修辞学的分类根据修辞手法的不同特点，修辞学可以分为比喻修辞、夸张修辞、借代修辞、排比修辞、对偶修辞、反复修辞等多种类型。
这些修辞手法可以根据具体的语境和表达目的进行灵活运用。
三、比喻修辞比喻修辞是修辞学中常用的一种手法，通过将两个事物进行比较，使表达更加形象和具体。
比喻修辞可以使读者更加深刻地理解和感受到表达的意思。
比如，“他就是我的太阳，给我温暖和希望。
”这里将他比喻为太阳，形象地表达了他给作者带来的温暖和希望。
四、夸张修辞夸张修辞是通过夸大表达的手法，以达到强调和夸大的效果。
夸张修辞能够吸引读者的注意力，使得表达更加生动。
比如，“我饿死了”、“她比天还高”，这些都是夸张修辞的常见运用。
五、借代修辞借代修辞是用一种事物代表另一种事物，通过这种代指的方式来进行表达。
借代修辞可以使表达更加简明和形象。
比如，“江山如画”这句话中，将江山比喻为画，通过代指的方式表达了江山美丽的意境。
六、排比修辞排比修辞是通过列举一系列内容进行表达，使表达更加清晰有力。
排比修辞能够使读者在阅读过程中获得强烈的感受和冲击力。
比如，“自由、平等、公正，是我们的追求”。
七、对偶修辞对偶修辞是通过对称的方式来表达，以达到音韵和结构上的一致。
对偶修辞能够使表达更加和谐和韵律感。
比如，“风花雪月”、“情人眼里出西施”。
八、反复修辞反复修辞是通过多次重复同一个词语或句子，以强调和加强表达效果。
修辞学与修辞手法
修辞学与修辞手法修辞学是一门研究修辞的学科，而修辞则是指使用各种手法来增强语言表达的效果。
在文学、演讲和广告等领域中，修辞手法被广泛应用于创作中，以使作品更具艺术感和说服力。
本文将介绍修辞学的基本概念以及常见的修辞手法。
一、修辞学概述修辞学是一门研究如何使用语言来表达思想和情感的学科。
它主要关注的是如何通过一些特殊的手法来增强语言表达的效果，使内容更生动、更富有感染力。
修辞学的起源可以追溯到古希腊时期，当时的哲学家和演说家们开始研究如何运用修辞手法来提高演讲的说服力。
二、修辞手法的分类在修辞学中，有许多种不同的修辞手法，它们可以分为声音修辞、形象修辞和逻辑修辞三类。
1. 声音修辞声音修辞主要关注的是语音和声音的运用。
其中最常见的手法有：（1）押韵：通过使用相同或相似的音韵来强调语言的节奏感，增加韵律美。
（2）比喻：通过使用声音相似的词汇或短语来增强表达的效果。
（3）语调：通过使用不同的语调来传达不同的情感和意义。
（4）反复：通过重复某个词语或短语来强调重点，引起听众的注意力。
2. 形象修辞形象修辞主要关注的是文字的形象化表达。
以下是常见的形象修辞手法：（1）比喻：通过将两个不同的事物进行类比，使读者产生强烈的联想。
（2）拟人：给无生命的事物赋予人类的特征和行为，增加作品的生动感。
（3）夸张：夸大形容事物的特点和影响，以吸引读者的注意力。
（4）排比：通过并列排列几个相同或相似的句子，增强表达的连贯性和形象感。
3. 逻辑修辞逻辑修辞主要关注的是思维和逻辑的运用。
以下是一些常见的逻辑修辞手法：（1）对比：通过对比两个事物的不同点来突出一个特定的观点。
（2）转折：在表达中使用转折的句子结构，以产生截然不同的效果。
（3）因果关系：通过阐述一个事物或事件的原因和结果，以增强表达的逻辑性。
（4）比较：通过将事物与其他事物进行比较，来突出其特点和重要性。
通过以上的分类，我们可以看到，修辞手法在不同的层面上起着不同的作用。
修辞学基础知识
修辞学基础知识修辞学是研究修辞手法和修辞效果的学科，也是文学创作和语言运用的基础。
在修辞学中，有许多基础知识需要了解和掌握。
本文将围绕修辞学的基础知识展开，并对其进行详细解析。
一、修辞学概述修辞学是对语言运用中的表达和说明手段进行系统研究的学科。
它在文学创作和日常语言交流中发挥着重要作用，通过巧妙运用修辞手法，可以使文字更富有表现力和感染力。
修辞学的研究对象主要包括修辞手法、修辞效果和修辞运用。
二、修辞手法修辞手法是指在语言表达中运用的特定技巧和手段。
常见的修辞手法包括比喻、夸张、排比、反复、对比、设问等。
比喻是一种将事物进行比拟的手法，可以增加表达的形象感；夸张是夸大事物的手法，常常用于强调和渲染；排比是将若干个事物进行并列，以形成鲜明的对比或并承；反复是通过重复使用同一词语或句子，达到强调和增加印象的效果；对比是通过将两个相对的事物进行对照，以彰显差异和强化表达；设问则是用疑问形式来引导读者思考和引起注意。
三、修辞效果修辞效果是修辞手法运用后所产生的效果。
通过恰当的修辞手法，可以使文章更具感染力和表现力。
比如，比喻可以使意象更加鲜明，并丰富读者的联想；夸张可以夸大事物的特点，以达到强化印象的目的；排比可以使表达更加明确、生动；反复可以强调主题、增加感染力；对比可以凸显差异，使观点更为突出；设问则可以引导读者主动思考，增强表达的说服力。
四、修辞运用修辞运用是指在具体的语言表达中，灵活地运用修辞手法和修辞效果，以达到良好的修辞效果。
在文学创作中，修辞运用是其中的关键环节，作家通过运用各种修辞手法和效果，使作品更具艺术魅力和感染力。
而在日常语言交流中，修辞运用也可以使我们的表达更加生动有趣，增加说话的吸引力。
五、修辞学的应用领域修辞学不仅在文学领域有广泛应用，也在其他领域有其独特价值。
在广告和营销领域，运用修辞手法和效果可以使产品广告更加吸引人；在演讲和演讲领域，修辞学可以使演讲更富有说服力和感染力；在社交交流中，运用修辞手法可以使我们的表达更为生动有趣。
修辞学研究概况
修辞学研究概况修辞学是一门研究修辞手法和修辞效果的学科，旨在通过运用各种修辞手法来提高语言表达的艺术性和效果。
修辞学的研究对象涵盖了语言的各个层面，从词汇和句法到篇章结构和整体意义。
本文将对修辞学的研究概况进行探讨，以便更好地理解和应用修辞学的原理和方法。
一、修辞学的起源和发展修辞学的概念最早出现在古希腊时期，当时的修辞学主要研究演讲艺术和说服技巧。
古希腊哲学家亚里士多德将修辞学定义为“说服力的艺术”，强调通过语言运用来达到说服他人的目的。
随着时间的推移，修辞学逐渐发展成为一门独立的学科，并在欧洲文化中占据重要地位。
在中世纪和文艺复兴时期，修辞学的研究得到了进一步的推进，形成了丰富多样的修辞理论和方法。
二、修辞学的基本概念1. 修辞手法：修辞学研究的核心是各种修辞手法的运用和效果。
常见的修辞手法包括比喻、隐喻、夸张、反问、排比等，它们可以使语言更加生动、有力和富有感染力。
2. 修辞效果：修辞学关注的另一个重要方面是修辞效果，即修辞手法对读者或听众的心理和情感产生的影响。
修辞效果可以是情感共鸣、思维启发、说服力增强等，它们使语言更具有影响力和感染力。
3. 修辞分析：修辞学研究的方法之一是修辞分析，即通过对语言文本进行系统的分析和解读，揭示其中的修辞手法和修辞效果。
修辞分析可以帮助我们更好地理解和欣赏文学作品，也可以用于提高自己的语言表达能力。
三、修辞学的应用领域修辞学的研究成果在许多领域都有广泛的应用。
以下是一些常见的应用领域：1. 文学创作：修辞学为文学创作提供了丰富的工具和技巧。
作家可以运用各种修辞手法来增强作品的艺术性和表现力，使读者更加深入地理解和感受作品的内涵。
2. 广告和宣传：修辞学在广告和宣传中有重要的应用价值。
通过巧妙地运用修辞手法，广告商和宣传者可以吸引消费者的注意力，激发他们的购买欲望。
3. 政治演讲：修辞学对政治演讲具有重要影响。
演讲者可以通过运用恰当的修辞手法来增强演讲的说服力和感染力，从而更好地传达自己的观点和目标。
关于修辞学的定义、对象、范围和地位的再认识
关于修辞学的定义、对象、范围和地位的再认识
王希杰
【期刊名称】《河池师专学报》
【年(卷),期】1992(012)001
【摘要】一、修辞学的定义对修辞学这一学科本质的深入发掘．必然会对其定义重新认识。
首先必须分清“修辞活动、修辞、修辞学”三个不同的概念。
修辞活动指的是人们运用语言表达思想感情、传递信息的交际活动，由正偏离和负偏离两个方面构成。
修辞指为提高语言表达效果而对语言材料的加工。
【总页数】9页(P5-13)
【作者】王希杰
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】H05
【相关文献】
1.修辞学基本概念的再认识--修辞、修辞学、修辞学研究对象 [J], 江结宝
2.也谈修辞学研究的对象和范围 [J], 梁龙飞;彭千芮
3.从语用学和修辞学的关系论修辞学的理论目标、对象范围和研究角度 [J], 袁毓林
4.修辞学的定义及其研究对象 [J], 季惠心
5.关手修辞学的定义、对象、范围和地位的再认识 [J], 王希杰
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修辞学的对象和范围
第一节修辞学的对象和范围一、修辞什么是修辞？“修辞”这个词，在我国古代出现的并不多，到了现代，使用的频率才逐步提高。
修辞有两个含义：一是指客观存在的那个事物：一是指人们对它的认识或描述，即关于它的知识。
前者是客观存在物；后者是带有主观色彩的。
我们把前者称之为“修辞”，而把后者称之为“修辞学”。
客观存在：修辞修辞主观认识：修辞学在给修辞下定义的时候，首先应当把这两者区分开来。
到底什么是修辞呢？修辞，就是提高语言表达效果的所有方法、技巧，以及调整语言的一切活动。
修辞学，是研究提高语言表达效果的规律的科学。
修辞学是语言科学中的一门独立的学科。
“修”与“辞”本来是两个词。
它们何时开始连用的？从我们掌握的材料看，它们最早出现在《易》经的《乾·文言》中：子曰：“君子进德修业也。
忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。
”这儿“修辞”的含义，与今天理解的不同。
唐代孔颖达疏：“修辞立其诚，所以居业者，辞谓文教，诚谓诚实也；外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居，故云居业也。
”（十三经注疏·周易正义）因此，“修辞立其诚”是从政治的要求出发，作为君子居业的条件提出的。
宋代王应麟解释说：“修辞立其诚，修其内则为诚，修其外则为巧言。
（《困学纪闻·易》）认为指的是既要求有内容、情感的真实，又要求言辞、文辞富有文采。
之后“修辞”两字连用，在古代是指修饰、整理争讼用辞的本领，最初主要指口语表达的技巧。
到了现代则既指调整和修饰书面语，又指调整和修饰口语。
“修辞”不能混同于“修词”。
“词”应指一个个具体的词儿；而“辞”指的是语辞，应包括词句和篇章，两者不能混用。
二、修辞现象（一）什么是修辞现象在修辞过程中产生的种种具体的语文现象，都是修辞现象。
什么是修辞过程，一篇文章或一席演说的形成，大致要经过三个阶段：1．材料收集前提2．主题确定，材料取舍前提3．写说发表修辞过程前两个阶段虽与修辞的关系密切，是修辞的前提，但终究不是修辞本身，第三阶段写说发表的全过程，才是修辞过程。
修辞学讲义
修辞学讲义
一、修辞学
修辞学是一门研究语言传达信息的艺术形式的学科。
它既研究传达信息的形式，也研究传达过程中的文学手段。
修辞学是一种关于文学艺术手法的研究，它可以提高作者表达的效率，加强语言的表现力，通过传达深刻的意义，使文学更加有力。
修辞学不仅仅详细分析文学手法，还对文学手法的使用进行探索，加强文学手法的表现力，从而达到文学作品艺术性的最大化。
二、主要分析内容
1、修辞方式：
（1）比喻：说明被比喻内容的相似性，形象化地表达深刻的意义，把深奥难解的事物阐释得清晰易懂，以令人印象深刻的方式展现信息。
（2）对比：对两个对象和事物进行对比，使得比较的对象更加突出，从而表达深刻的意义和独特的思考。
（3）讽刺与嘲讽：通过讽刺和嘲讽表达，引起读者的思考，从而深化其理解，但是要小心使用，以免加重作品艺术性。
（4）拟喻：通过比较，将高大与光明象征性的对象拟合堆叠用语，表达理解，谱写出风格高雅、抒情优美的文学作品。
（5）重复：展示思想的完整性，強化作者的意图。
2、修辞技巧
（1）游戏性：主要功能是扩大作品丰富性，营造新颖多样的文学性和视觉性效果，增强作品艺术性。
（2）押韵：押韵能够处理句子对称，增强句子表达效果，凸显作者的美感。
（3）通假字：用两个通假字开头或者结尾，明确思想目标，使句子更加紧凑和有力度。
（4）引用：引用外部文本赋予作品更多信息，提升幽默感和韵味，增加作品的阅读价值。
（5）修辞特点：有表达修辞，富于形象和艺术感，传达深刻的意义，使得作品的文学性更加丰富，思想更加丰富，现实意义更强烈。
三、修辞学的重要性
修辞学关注的是文字的传达，它是文字的艺术，。
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修辞学基本概念的再认识--修辞、修辞学、修辞学研究对象江结宝【摘要】修辞是一种为了实现一定目的而构建言语的表达行为。
修辞学是研究构建言语、实现交际目的的言语表达行为规律的科学。
修辞学的研究对象，主要是修辞过程，其次有修辞作品和修辞功能。
%Rhetoric is a kind of language expression behaviour constructed for realizing the certainpur⁃poses.Rhetoric is a kind science studying at constructing language and realizing the communicative purpose in language expression behaviour.The researching objects of rhetoric are mainly rhetoric process,rhetoric works and rhetoric function.【期刊名称】《毕节学院学报》【年(卷),期】2014(000)011【总页数】8页(P1-8)【关键词】修辞;修辞学;修辞学研究对象【作者】江结宝【作者单位】安庆师范学院文学院，安徽安庆 246133【正文语种】中文【中图分类】H05任何一个学科都有基本概念，基本概念的内涵体现学科的性质、地位、任务等，基本概念的界定反映研究者对于学科性质等诸方面的认识、理解、规约和追求，基本概念是学科的奠基石。
学科的理论见解和分歧，首先从此见出；昌明个人观点，亦常从此出发。
修辞学历史悠久，任务繁重，其基本概念的界定至今分歧层出。
笔者不揣浅陋，就此题表达一孔之见。
限于篇幅，本文仅讨论“修辞”、“修辞学”和“修辞学研究对象”三个概念。
“修辞”二字连在一起出现，最早要算《易经》，《易·乾·文言》有言：“修辞立其诚，所以居业也。
”“修辞”含义，早期指“修理文教”，是君子修身的必要手段；后来才指修辞活动，还指创作活动。
我们讨论的是修辞活动。
修辞学上对于“修辞”的诠释，重要的有如下说法：张弓说：“修辞是为了有效地表达意旨，交流思想而适应现实语境，利用民族语言各种因素以美化语言。
”[1]1陈望道说：（修辞）狭义，以为修当作修饰解，辞当作文辞解，修辞就是修饰文辞；广义，以为修当作调整或适用解，辞当作语辞，修辞就是调整或适用语辞。
”[2]1张志公说：“修辞就是在运用语言的时候，根据一定的目的精心地选择语言材料这样一个工作过程。
”[3]209王希杰说：“‘修辞’既是一个动词，又是一个名词。
作为一个动词，它相当于修辞活动。
……当做一个名词来用的时候，它的意义是：努力提高语言的表达效果的种种规则的总和，或叫提高语言的表达效果的规则的集合。
”[4]22王德春说：（修辞）“①指人们在特定的语言环境中进行交际时，运用语言手段和—定的非语言手段加强言语表达效果的言语现象。
②指在具体的言语环境里对语言进行选择、加工来增强表达效果的—种言语活动。
③美化语言。
④指修辞现象：⑤兼指修辞学。
[5]170张静说：“简略点说，修辞是提高语言表达效果的手段；详尽点说，修辞是在一定语境中运用语言材料提高话语表达效果的手段。
”[6]45胡裕树说：“修辞是为适应特定的题旨情景，运用恰当的语言手段，以追求理想的表达效果的规律。
”[7]394曹德和说：“表示过程的‘修辞’，我们的定义是：通过语言材料的选置、调适以实现交际目的的表达行为。
”[8]《辞海》：“依据题旨情境，运用各种语言材料、各种表现手法，恰当地表现写说者所要表达的内容的一种活动。
”[9]242刘焕辉说：“修辞现象是言语交际中表达一方力求获得最佳交际效果的一种言语表达现象……因此言语形式与思想内容这对特殊矛盾只能统一于特定语境中；解决这一对特殊矛盾的修辞手段是言语形式的最佳组合，简称言语形式的组合。
……这种组合，不是指语言符号系统内部的静态关系，而是作为修辞活动的主体运用语言符号能动地组合言语表达形式的一种基本方法。
它是一种创造性的组合。
一切修辞手段，都可归结为言语形式的组合……”[10]84-85胡范铸说：“修辞是一种语言行为，但修辞之所以成为修辞，而不是一般的语言行为。
应该是追求语言交际有效性的行为。
”[11]陈汝东说：“修辞是人类的一种以语言为主要媒介的符号交际行为，是人们依据具体的语境，有意识、有目的地建构话语和理解话语以及其他文本，以取得理想的交际效果的社会行为。
……修辞是一种言语交际行为。
修辞不是语言文字游戏，而是实实在在的言语交际，是参与双方的语言符号互动。
日常交谈、书信往来、新闻报道、文学创作。
商业广告、网络传播，也都是为了交际，是由说写者和听读者构成的双向交际。
”[12]6、7谭学纯、朱玲说：修辞的功能有三个层面。
“一、修辞作为话语建构方式：修辞技巧……二、修辞作为文本建构方式：修辞诗学：所谓文本构建，就是特定的表达内容在篇章层次面如何向特定的表达形式转换的审美设计。
……三、修辞参与人的精神建构：修辞哲学……哲学家说‘人是语言的动物’，是相对于非语言动物的一种界定。
我们说‘人是语言的动物，更是修辞的动物’，是针对人如何更有效地通过语言证明自己、走近他人的一种描述。
应该承认，在很多情况下，人际交流并不是把存在着的世界转化为抽象的表述，而是把真实世界转换为似真、甚至失真的修辞世界。
这意味着，在更多的情况下，主体以修辞的方式‘在场’（按：指人类以修辞的面目存在、活动于世界），或者说，修辞对于主体之‘在场’的影响，比不假修饰的语言影响更大。
……修辞活动是表达者和接受者共同建构审美现实的言语活动。
……‘修辞活动’重新定义为：言语交际双方共同创造最佳交际效果的审美活动。
”[13]21、32、42、45、66、69张宗正说：“修辞绝不简单的只是语言层面上增删改换词语、斟酌选择句式、设置使用辞格的活动，修辞是人类将修辞思维外化为修辞行为、修辞作品的过程，是人类认知世界的优化的、个性化的、情感化的、意图化的模式，是人与客观世界人性的对话的交流系统、交流方式、交流过程。
……我们认为言语交际的接收解码环节理所当然地应该包括在修辞学范围中。
”[14]62、63黄伯荣等说：“‘修辞’一词有三个含义：第一，指运用语言的方法、技巧和规律；第二，指说话和写作中积极调整语言的行为，即修辞活动；第三，指以加强表达效果的方法、规律为研究对象的修辞学或修辞著作。
”[15]160综上所述，关于修辞，可以做出如下总结：1．“修辞”可视为一种行为，指修辞活动具体的又有多种说法：（1）指修饰文辞（陈望道）；（2）指调整、适用语言的活动（陈望道、黄伯荣、曹德和）；（3）指选择语言材料的活动（张志公）；（4）指利用民族语言各种因素，包括材料和表现手法等的活动（张弓、《辞海》）；（5）指运用语言手段和—定的非语言手段的活动（王德春）；（6）指建构话语和理解话语的活动（陈汝东）；（7）指追求语言交际有效性的活动（胡范铸）；8）指言语形式的最佳组合活动（刘焕辉）；（8）指思维外化的过程、认知世界的模式和人与世界对话的过程（张宗正）。
虽然都在谈活动，但是概括的层次并不一样：选择语言材料，说得最具体；组合最佳的言语形式较具体；利用语言因素，调整、适用语言，已不够具体；建构话语和理解话语较为概括；思维外化、认知世界、对话世界以及参与精神构建，则最为笼统。
胡范铸和谭学纯的定义没有涉及活动内容。
行为类关键词有：修饰、调整、适用、选择、利用、运用、建构、理解、追求、组合、外化、认知、对话等等。
2．“修辞”亦可视为一种现象，却有种种所指或者指努力提高语言的表达效果的种种规则的总和或集合（王希杰）；或者指运用语言手段和—定的非语言手段加强言语表达效果的言语现象（王德春）；或者指运用语言材料提高话语表达效果的手段（张静）；或者指运用恰当的语言手段，以追求理想的表达效果的规律（胡裕树）；或者指话语建构、文本构建和参与精神构建的方式（谭学纯）；或者指运用语言的方法、技巧和规律（黄伯荣）。
这种名词性的解释中也伴有行为性说明，如张静说到“运用语言材料”，胡裕树说到“运用恰当的语言手段”。
现象类关键词有：规则、现象、手段、规律、方式、方法、技巧等等。
3．“修辞”仅指语言表达（建构、编码）行为大多数学者持此看法；“修辞”既指语言表达（建构、编码）行为，也指语言理解（接收、解码）行为，陈汝东、谭学纯和张宗正等持这样的看法。
4．修辞行为的归属，或称语言行为，或称言语行为，或称话语行为，或称言语交际行为这种不同，只是表述习惯的差异，实际所指应该会是一致的。
准确地讲，该称言语行为。
但是，也有人把修辞行为放得很大，超出了言语行为，如张宗正。
他说：“传统意义上的修辞是关注并追求效果的言语活动，因而其本质就是一种行为方式，是明确意图、针对对象、把握时机、切合场景、加载意义追求效果的一种行为过程。
”又说：“修辞是某种思维活动外化的过程；……同样的心理思维活动，外化为可以感知的物质形式时，不一定非表现在语言运用上，语言之外的其他可感知的物质形式，如漫画、雕塑、口技、舞蹈、哑剧等等，也能作为夸张、拟人、比喻等思维活动运行和表现的工具。
”还说：“修辞作为一种行为是把具有修辞性的心理思维活动外化（ostensiveness）的过程，大而言之，紫禁城的布局，迪斯尼游乐园的设计，现代生态城市的规划，公司内部运行机制的制定以至外交策略的确定，谈判方式技巧的选择等等，都是关于不同内容的某种特殊心理思维活动的外化，都可以看做是追求效果的修辞行为。
”[14]49、525．在下定义同时，大多数人还谈到修辞目的张弓说要“美化语言”；王希杰说要“努力提高语言的表达效果”；王德春说要“加强言语表达效果”；张静说要“提高话语表达效果”；胡裕树说要“追求理想的表达效果”；曹德和说要：“实现交际目的”；《辞海》说要“恰当地表现写说者所要表达的内容”；刘焕辉说要“力求获得最佳交际效果”；陈汝东说要“取得理想的交际效果”；胡范铸说要“追求语言交际有效性”；谭学纯说要“创造最佳交际效果”；黄伯荣说要“加强表达效果”。
陈望道、张志公的定义没有涉及修辞目的。
关于目的的关键词有：美化、提高效果、加强效果、理想效果、最佳效果、有效性、恰当表达、实现交际目的等等。
6．“修辞”还可以视为一个学科、科学，即指修辞学（黄伯荣、王德春）关于修辞，我们的定义是：修辞是一种为了实现一定目的而构建言语的表达行为。
对于这个定义，应该明确以下几点：1．修辞属于言语表达行为，不包括言语的理解表达行为要充分考虑理解的因素，修辞学会在一定程度上研究理解现象，但目的不在于此，而是为了帮助表达。
言语表达包括口语和书面语，包括不同文体——政论、文学、科技、应用等，言语表达伴随人类活动的任何方面，言语表达范围广泛，内容丰厚，修辞学任务繁重，如果把言语理解再纳入其中，修辞学将不堪其负。