汉语隐语蕴含的社会心理因素浅析
民间隐语浅析
民间隐语浅析
民间隐语是民间谣传着的一种说法，它包含着一种神秘色彩，一种秘密
语言，也可以称之为“暗号”。
它源自古代文化、传统习俗，有着重要的精
神意义。
民间隐语曾是百姓们传播信息的重要渠道，在未有通讯媒介的年代当中，它是百姓们相互交流的唯一方式。
所以，社会上的各种言语，都会变成民间
隐语，而且会带有一定的隐藏信息，一旦人们了解了这种谣传，就可以根据
谣传的隐语不断推测相关的来龙去脉，从而推测出有关当时的状况。
民间隐语还有一种劝戒作用，传唤对方理解各种四字格谚语式的格言，
以达到相关的劝戒效果。
而且民间隐语拥有极强的表现力，能够充分体现社
会的态度。
民间隐语表达了民间社会心理情绪的种种意义，它们会反映一个
民族的精神，是民族精神的折射。
民间隐语的意义实在是太重要了，我们今天还能了解到古代社会的情况，充分证明了民间隐语起着重要作用。
它是由上古时期人们经过长期积淀而成
的一种说法，可以用来启发人们思考，仔细推敲反思，探索真理，拓展视野。
所以，民间隐语是一种非常宝贵的文化遗产，必须加以珍视，更要传承发扬
社会之中。
隐语是一种语言变体
浅析社会方言之隐语行话摘要：各种语言几乎都存在使用民间秘密语的历史或现实。
不同时代、不同群体的民间秘密语，不免印有时代与群体的文化痕迹，乃至政治、经济的烙印。
人们一向对隐语行话有所误读与偏见，但事实上，流行隐语行话的群体，大多不属于涉嫌犯罪的群体，作为一种语言文化现象的隐语行话，其使用与传承是现实社会语言生活的需要。
随着社会的发展，我们更应该保护这些文化遗产。
关键词：隐语行话；语言生活；语言问题隐语是一种语言变体，是某一社会群体为对外人保密而创制的专用语词。
因此，长期以来隐语一直处于一种被封闭的状态；又由于当代的隐语基本上在违法犯罪人员中流行，甚至有人把隐语叫作“违法犯罪隐语”、“刑事犯罪隐语”，这就限制了对隐语的研究。
本文拟就隐语的渊源、类型、特点、功能等方面谈谈自己的认识。
一、隐语的渊源隐语，是隐其事而假以他辞进行表达的语词。
《汉语大辞典》“隐语”：“指不直说本意而借别的词语来暗示的话。
”它们的特点是回互其辞、隐伏诡诱，使他人难以理解，以达到对外保密的目的。
例如：赶碟子（刮脸）、鞭托（动武打架）、不钻朵（说书的不识字）、挂丽（衣裳）、看花（窥探事主衣兜）等。
这里所列的隐语，有的是旧时行当、帮会的用语，有的是当代违法犯罪人员的用语。
这些隐语的含义，外人是难以了解的，所以，隐语实际上就是某个言语集团即交际群体的一种交际工具，即文流信息的载体。
从广义上说，隐语还包括各种形式的谜语；从狭义上说，谜语已从隐语中分离出来，即我们现在所说的隐语，除了谜语式的隐语，是不含其他谜语的。
认清这一点，有利于集中认识隐语这个特殊而神秘的语言现象。
隐语在其长期的发展过程中，衍化出许多不同的称谓，如黑话、切口、行话、暗语、术语、春点（唇点）、市语、锦语、方语、俏语、杂话、秘密语、查语等。
这些称谓，或反映了使用者的职事行当区别，或反映了流行的地域、范围，或反映了隐语内容的特点。
⑴黑话，是对隐语的一种俗称，《现代汉语词典》的解释是：“旧社会的帮会、无业游民、盗匪等所使用的秘密语。
从社会语言学的视角来分析隐语
从社会语言学的视角来分析隐语引言语言是人类思维的工具，是人们传递信息的工具，也是社会最重要的交际工具。
语言中的隐语现象，便是语言和社会之间密切关系的生动反映之一。
隐语是一定的社会集团或群体特有的一种专门用语，是为隐瞒和识别该集团、回避交际场合中的第三者(圈外人)，实现特殊社会交际功能而创造的。
它是语言依据不同的社会功能而采用的一种功能变体，生动地反映了语言和社会之间的这种密切关系。
一、隐语的特征隐语指一定的社会集团或群体社会在一定语境中为隐瞒和识别该社会集团回避交际场合中的第三者而创造使用的秘密词、短语或句子，是标准语和方言的一种特殊交际功能的变体。
回避人知道，识别集团是隐语基本的交际功能。
从隐语的定义和本质交际功能出发，我们可以归纳出隐语具有以下五大特征：1)隐秘性。
是隐语最重要和本质的特征。
隐语的这种隐秘性体现为一种人为的秘密性。
隐语的目的实现借助于特殊的语言构造方式，因而隐语之隐秘性通过其迥异于通用语之语形表现出来。
2)封闭性。
隐语是一种对语言的特殊使用现象。
具有很强的封闭性。
为实现隐瞒群体内部交际内容的目的，群体成员有意违背交际的会话合作原则，使用为“外国人”所不理解的隐语，对集团或群体以外成员予以封闭、排斥，从而使群体外交际无法进行或导致交际的暂时中断。
3)场合性。
隐语总是在一定的语境中运用。
既在一定的时间、地点。
有某种特点的人互相交际的具体状况。
4)集团性。
隐语使用者往往体现出一种“集团”分类特征。
这些集团或封闭、稳定性强，如商贩、技艺诸行或秘密机构(军事、安全、司法等部门)；或临时性、变动性大，如娼、赌、窃、匪乞等社会寄生群体。
5)偏离性。
对“正常语言”(共同语、方言)的一种偏离使用。
一部分隐语迥异与正常语言的外观，而另一部分隐语通过使用者的约定予以了转移，是对普通语义的一种偏离。
隐语的偏离性主要体现在其特殊的语言形式上，这种特殊语言是为实现保密交际功能的目的而创造的。
二、隐语与社会文化隐语作为一种特殊的社会语言现象，承载着一定的社会文化。
隐语行话
语言反切法：
酒——说成“柳
振”，反切起来是 “柳振振柳酒”
苦——说成“鲁
肯”，反切起来 是“鲁肯肯鲁苦”
缀尾法：
去——去思 来——来西 穷——穷凉省 大——大赖
三、民间隐语与社会心理
社会心理与民俗行业密切相关：
江湖上较多使用的两种情况： 一是估衣当铺、银楼钱庄等五行八 作的工商业行当，一是算命相面、挑方卖药 等三教九流的江湖艺人。从业于工商业行当 的人可称是城市中最早的商人阶层，他们谨 小慎微不仅是为保密挣钱起见，主要的原因 是被中华民族“重农抑商”的集体意识所笼 罩。士农工商四民中，商历来是地位最低的。 在社会现实中重农抑商，使得商人常存心理， 隐语才得以大行其道。隐语词汇总量并不太 多，数字隐语却极其发达，从一到十不知演 绎出多少套系统来
“笑”——巧倩 取《诗经》：“巧笑倩 兮，美目盼兮”之义
“富贵人家”——润屋生 取自《礼记• 大学》 “妇润屋，德润生”一语
“奴仆”——旦称
因为戏曲中旦角常自称 为“奴家”，人们曲解为 “奴仆之家”；
“月亮”——月窟 因为传说月亮中有 玉兔；
“舌头” ——心苗
因为 中医认为 “舌头是 心之苗”；
“二”： •称为示不小 •采用词语首字谐 音称之为耳边风
“三”：
•称为王不直 •采用词语首字谐 音称之为散秋香
“四”：
•称为罪不非 •采用词语首字谐 音称之为思乡马
“五”：
•称为吾不口 •采用词语首字谐 音称之为误佳期
“六”：
•称为交不父 •采用词语首字谐音 称之为柳摇金
“七”： •称为皂不白 •采用词语首字谐 音称之为砌花台
二、民间隐语行话的类型
1、行业隐语
“三百六十行， 行行出状元”， 同样，三百六十 行，行行有隐语。 各行各业都有切 身利益需要保护， 有自己独特的谋 生手段需要保护， 这样就会产生本 色行当隐语。
浅析汉语词汇与汉民族文化心理
浅析汉语词汇与汉民族文化心理论文关键词：汉语词语汉民族文化心理论文摘要：汉语是汉民族共同创造和使用的一种语言,在其产生、发展和变革的过程中深深地带上了汉民族文化心理的烙印,汉民族传统的思维心理、文化心理已不自觉地渗透到汉语中。
今天,我们分析汉语的词汇在汉民族文化中的体现的鲜明的民族精神和民族文化心理。
语言是文化的符号，不同民族的语言记录反映了不同民族的文化风貌。
汉语是世界上最古老的语言之一，它对促进汉民族文化的发展做出了巨大的贡献。
其中词汇能够最明显的反应时代的变化，词汇自它产生的那一刻起，便包含着深刻而丰富的文化信息。
词汇是人类认识成果的反映和体现，因而总是反映着人们在认识过程中的心理特点。
汉语的词汇大多是复合词构词法组成的词语，双音节词占优势，体现表现出汉民族独特的文化心理以及审美心态。
本文便是从汉语词语来谈谈汉民族的文化心理。
一、汉语词语表达的伦理观念中国经历了几千年的封建社会，其中伦理观念是汉民族传统心理文化的重要组成部分，这些伦理观念中有等级观念、尊卑心理、重血统、重亲疏等传统的观念意识。
这种传统的伦理观念包含在汉民族的传统文化之中。
（一）汉语词汇反应汉民族的等级观念汉民族由于长期受封建伦理观念和皇权至上思想的影响，形成了根深蒂固的尊卑分明、贵贱有序的观念。
这种封建伦理等级观念，在汉语的词序结构上最有反映，双音节并列合成词的词素序列中表示尊敬的词素在前面，表示卑下的在后；表示长者的词素在前，幼者在后；表示男性在前，女性在后；表示褒义在前，贬义在后；表示重要的语素在前，次要的在后；表示大者在前小者在后等等。
这种表示尊卑等级观念的并列合成词的语素序列，形成了一条约定俗成的构词规律。
例如：反映社会人际关系的合成词：君臣、后妃、臣民等；表示事物关系的并列合成词：胜负、胜败、兴亡、文武等。
（二）词汇反映的男尊女卑观念封建伦理观念中，男尊女卑、重男轻女的思想在词汇中也有反映。
如在有关男女的词语中，在词序顺序中总是男在前面，女在后面。
隐语浅析
目录绪论 (2)一．隐语的源流 (5)二．隐语的类型 (5)(一)黑话。
(5)(二)行业隐语。
(6)(三)松散社会群体隐语。
(6)三．隐语有特点 (6)（一）隐秘性。
(6)1.隐喻 (6)2.谐音 (7)3 .析字 (7)（二）封闭性。
(7)（三）场合性。
(8)（四）集团性。
(8)（五）偏离性。
(8)四．隐语形成的原因 (10)（一）由禁忌避讳而形成的隐语 (10)（1）对死亡的避讳。
(10)(2)对凶祸的避讳。
(11)（3）对污秽的避讳。
(11)（二）由回避人知面形成的隐语 (11)（三）语言游戏而形成的隐语 (11)五．隐语的功能 (11)（一）用于内部交际。
(11)（二）用于沟通与协调。
(12)六．隐语的通用化 (12)I（一）先进入地域方言，再融入民族黄同语。
(13)（二）先进入文学艺术作品，再转化为共同语。
(13)七．隐语演变的原因 (14)（一）社会因素 (14)（二）主体需求 (15)（三）内部机制 (15)八．结语 (15)参考文献 (16)II隐语浅析摘要早在先秦典籍《国语》中就有关于隐语的记载，只是那个时候不叫隐语，而叫瘦辞，在汉代的书中也早有记载，隐语的源流之长，但是还是未被人深刻了解。
它作为一各特殊的语码,长期以来未受到人们的重视,同时很少被人所知，它充满了神秘，有的还让人想到邪恶.本文通过对隐语的源流、类型、特点、功能、通用化及演变原因进行探究，让我们更深刻的认识和了解隐语。
【关键词】隐语源流类型特点功能Metaphor analysisAbstractEarly in the first Qin Dian book" Mandarin" in there on the argot records, Just at that time it is not called metaphor, called shou ci, metaphor is produced long time ago,but few peole know it vrery well. as a special code, it did not get the attention of people,it i s full of mystery, Some people think of the evil,.Based on the origin, types, characteristics of metaphor, function, generalization and evolvement reasons to explore,Let ing us greater awareness and understanding of metaphor.【Key words】Metaphor origin type characteristic functionIII绪论早在先秦典籍《国语》中就有关于隐语的记载，只是那个时候不叫隐语，而叫瘦辞，但是在汉代已经明确的说明了瘦辞的隐秘性——汉代韦昭注:“瘦,隐也。
浅析汉语词汇与汉民族文化心理
浅析汉语词汇与汉民族文化心理浅析汉语词汇与汉民族文化心理内容简介：论文关键词:语音节奏双音节化文化心理汉语特点论文摘要:双音节化是现代汉语的主要节奏倾向,这一特点跟汉民族的文化心理有关,也跟现代汉语的特点有关。
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。
常有学生问起这两句诗怎么读,论文格式论文范文毕业论文" 论文关键词:语音节奏双音节化文化心理汉语特点论文摘要:双音节化是现代汉语的主要节奏倾向,这一特点跟汉民族的文化心理有关,也跟现代汉语的特点有关。
“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”。
常有学生问起这两句诗怎么读,因为他们感到前后两句读起来很不协调,这涉及到汉语的语音节奏问题。
一个句子,诵读时不可能一个字一个字的往下念,也不可能整个句子从头到尾一口气读完。
如果读得慢一些就不难发现,它是可以分为一个个很小的语音单位的。
这个很小的语音单位所包含的音节有多有少,但以双音节最为常见。
例如“我是‖老师。
”“妈妈‖刚从‖学校‖回来。
”我们可以发现基本上是两个音节一顿。
所以吕叔湘先生说:“在现代汉语的语句里,双音节是占优势的基本语音段落……双音节化是现代汉语的主要节奏倾向。
” 为了实现语句基本语音段落的双音节化,人们常常把单音节的补充成双音节,在前面或后面加上一个字,使单音节变为双音节,这个字没有意义,只起衬字作用。
例如“鼻子、耳朵、老虎、顺着”;一些多于两个音节的词,常常减缩为双音节,例如:“豆沙包——豆包、第二中学——二中、空气调节器——空调”等。
四音节的语音段落具有很强的双音节倾向,其中大量的可以从中间作语法切分,语音上也可以在这里略作停顿,这时其结构关系和语音停顿是一致的。
例如: 任重‖道远破釜‖沉舟异曲‖同工水落‖石出画蛇‖添足但是,也有不一致的情况,例如: 一衣带水青出于蓝危在旦夕顾全大局三十六计按语法、语义切分为:一衣带‖水危‖在旦夕顾‖全大局三十六‖计按语音切分为:一衣‖带水危在‖旦夕顾全‖大局三十‖六计所以郭绍虞说:“汉语中四言词组即使在意义上不能看作两个双音词的结合,但在念的时候,还是可以不顾意义,读作两个二音步。
对外汉语课文编写中的心理学因素分析
对外汉语课文编写中的心理学因素分析【摘要】在对外汉语教学中，心理学因素在课文编写中起着至关重要的作用。
本文从学习者的认知、情感、社会和发展心理学因素入手，分析了这些因素对课文编写的影响。
同时探讨了课文的设计与学习者心理需求的匹配。
通过对心理学因素的深入分析，为提高课文质量提供了有益的启示。
结论部分指出，心理学因素需在对外汉语课文编写中得到充分考虑，只有结合学习者的心理特点进行分析，才能有效提高教学效果。
教师在编写对外汉语课文时，应当深入了解学习者的心理需求，从而更好地设计教学内容，提升学习者的学习效果和满意度。
【关键词】心理学因素、对外汉语课文编写、学习者、认知心理学、情感心理学、社会心理学、发展心理学、课文设计、学习者心理需求、教学效果。
1. 引言1.1 心理学在对外汉语教学中的重要性心理学在对外汉语教学中起着至关重要的作用。
对外汉语教学的学习者来自不同的文化背景，语言习得过程中可能会面临各种心理障碍和困惑。
通过心理学的知识对学习者的思维、学习策略、记忆和认知方式进行分析，可以更有效地指导教学实践，帮助学习者克服语言学习中的困难。
心理学因素对学习者的学习动机和学习动力起到重要影响。
了解学习者的心理特点、兴趣爱好、个性特征等，有助于激发学习者的学习兴趣和积极性，提高学习效率和学习成就。
心理学研究对外汉语教学中的师生互动和教学方法选择也有着重要的指导意义。
教师可以通过了解学习者的心理特点，根据学习者的需求和特点调整教学方法和教学内容，使教学更加符合学习者的认知规律，提高教学效果。
心理学在对外汉语教学中的重要性不可忽视。
只有充分考虑学习者的心理特点，结合心理学因素对课文编写进行分析，才能更好地提高教学效果和课文质量。
1.2 心理学因素对课文编写的影响心理学因素在对外汉语课文编写中起着至关重要的作用。
它影响着课文的设计、内容呈现以及教学效果的实现。
通过对学习者的认知、情感、社会和发展心理进行分析，可以更好地了解学习者的需求和特点，从而有效地调整课文的编写方向。
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语 言应用研究
汉 语 隐 语 蕴 含 的 社 会 心 理 因 素 浅 析
口宋 卫 卫 陈 泓 亮
摘 要 ： 隐语 作 为社 会 语 言 的组 成 成 分 ，其 产 生 和 发 展 离不 开 特 定 的社 会 心 理 和 语 用 主体 的独 特 主观 需 求 。 隐语 使 用者 类型 的 多样 性 及 其 生存 的社 会 群 体 、生 活 环境 和 生 活 方 式 的 差 异性 ，决 定 了 隐语 产 生和 发 展 过 程 中隐含 的社 会 心 理 动
讳 禁 忌 而 创 造 使 用 的 一 切 秘 密 语 。它 作 为 一 种 特 殊 的 民俗 密 、维 护 安 全 以及 获 得 经 济 利 益 的功 利 心 理 。此 类 隐语 行 语 言 文 化 现 象 ，是 人 类 社 会 全 民语 言 或 地 域 方 言 的 社会 变 话 的 使 用 者 为 了保 守所 属 集 团 的秘 密 ， 维 护 所 属 集 团 的 利 体 ， 是 附着 在 全 民语 言 或 是 地 域 方 言 语 言 系 统 上 的 一 个 子 益 ，在 共 同语 的基 础 上 创 造 出各 式 各 样 的 隐 语 。这 与 我 国 系 统 （ 志 伦 ， ２ ０ ： １ ） 。各 式各 样 的 隐 语 一 直 以其 特 几千 年 来 自给 自足 的封 建 小 农 经 济 有 着 不 可 分 割 的联 系 。 郝 ０１ ０ 定 的形 式 ， 以秘 密 语 言 的 身 份 ，在 特 定 的 交 际 群 体 中 被 用 正 是 基 于 这 种 封 闭 状 态 观 念 的影 响 ， 诸 行 百 业 由 于激 烈 的 来 表情 达意 、交 流 信 息 ，发 挥 着其 独 特 的 交 际作 用 。 生存 竞 争 而 形 成 形 形 色 色 的行 帮 群 体 ， 为 严 防其 他 行 业 人 隐语 处 于 社会 交 际 中， 作 为社 会 语言 的组 成 成分 ，其 生 员 或 是 本 行 业 其 他 集 团 对 自身利 益 的 侵 犯 和 窃 取 ， 为 维 护 成缘 起和 发展 有着 极 为复杂 的原 因 ，除 了客 观 的社会 因素 和语 本 群 体 的利 益 ， 不 同的 行 业 、集 团 便 各 自创 造 和 使 用 着 具 言 自身 发展 的 内部 因素 外 ，特 定 的社会 心 理和语 用主 体 的独 特 有 本 行 业 特 色 的 隐 语 。 比如 北 京 的 六 必 居 酱 园 、 吉 林 的采 主 观需 求也 是一个 重 要方面 。隐语使 用者类 型 的多样 性及 其 生 参 业 、湖 北木 瓦 工 、福 建 永 安 豆 腐 行 业 、 山 西 理 发 行 业 、 存 的社 会群 体 、生活 环境 和生 活方 式 的差 异性 ，决 定 了隐语产 河 北 乐 亭 皮 影 艺 人 、澳 门 博 彩 业 乃 至 当今 各 地 古 董 古 玩 业 生和 发 展过程 中隐含 的社会 心理 动 因也是 多层 面 的。 都 各 有 各 的 当 行 隐 语 。 隐语 行 话 是 这 些 行 业 技 艺 乃 至 绝 技 本 文 通 过 对 中 国 民 间 各 群 体 、 行 业 隐 语 行 话 的 分 析 传 承 的最 重 要 的工 具 与 最基 本 的 信 息 载 体 。 这 一 特 点 在 数 和 整 理 ， 归 纳 出 促 进 隐 语 产 生 和 发 展 的社 会 心 理 因 素 主 要 字 隐 语 的 表 示 上 尤 为 突 出 ，几 乎 各 行 各 业 各 个 集 团 都 曾创 包 括 功 利 心 理 、 群 体 心 理 、 委 婉 心 理 、游 戏 心 理 、 侠 义 心 造 仅 供 本 行业 本 集 团 内部 使 用 的数 字 隐 语 。例 如 ： 理 、社 会 失 衡 感 的 解 嘲 心 理 以及 具 象 思 维 和 联 想 类 比 心 理 （ ）汪提 ，一 也 ； 宝 儿 ，二 也 ； 纳 儿 ，三 也 ；箫 字 ， １
等 七个 方 面 。 四也 ： 马 儿 ， 五 也 ：木 儿 ， 六 也 ； 才 儿 ， 七 也 ； 古 儿 ，八
“ Ｏ ”乃至 “ ０ ”群体 的思想 特 点和 思维 方式 。 ８后 ９后
（ ）多样 性 二
偏 离 ，较 好 的修 辞 状 态 ； 反 之 ， 则 为 负 偏 离 。前 者 叫 “ 语 言 的 艺 术 ” ，后 者 叫 “ 言 的 失误 ”。 通 过 分 析 卜面 的例 语
子 ， 我 们 发 现 笔 名 的 拟 构 都 在 努 力 实 现 正 偏 离 ， 以求 达 到 是 手 段 。 在 笔 名 的拟 构 中 ，粗 俗 与 高 雅 并 存 ， 时 尚 与 复 古 体 现 作 者 性 格 、顺 应 作 品主 旨 、 吸 引 读 者 目光 的 目 的 。但 并 存 ， 混 合 式 与 纯 中 文 式 并 存 。例 如 “ 月别 枝 ” “ 子 明 梅 是 也 有 作 者 拟 构 笔 名 时 不 遵 守 语 言 规 范 ， … 味 求 新 、求 黄 时 雨 ” “ 笑 嫣 然 ”等 笔 名 ， 清 新 淡 雅 ， 古 韵 浓 厚 ，而 洋 ，使人 不知所云 ，这种 负偏 离化 的不 规范的笔名在拟 构 语
社会心理
言语 交际
功 利 心 理
隐 语 又 称 “ 语 行 话 ” ， 或 是 民 间 秘 密 语 。它 是指 人 隐
一
、
们 为 隐 蔽 自己 （ 守 群 体 秘 密 ， 维 护 集 团 利 益 等 ） ， 为避 保
大 多 数 隐 语 行 话 的 产 生 和 使 用 源 于 语 面的。本文对促 进汉语 隐语产生并蕴含 于其中的重要社会 心理 因素进行 了详尽 的论述 ，以期从 侧面帮助我们全
面、透彻地 了解某些社 会群体组织的存在状况，折射 出特定历史时期的社会历史和民俗 民风 ，以及为规 范和 引导 隐语 行话
的使 用提 供 理据 。
关 键 词 ： 隐语 行 话