十二生肖
1、什么是十二生肖？十二生肖，古人又称之为十二禽、十二兽、十二神、十二物、十二虫、十二属、十二相属等等，民间俗称十二属相。
生，指人的生上；肖，即类似、相似之意。
合而言之，即人生与某种动物相类似。
十二生肖就是用十二种动物来表示人的生年的一种传统文化，十二种动物依次为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
古人认为人生在某年即肖某物。
故又称为属相，即取此义。
古人又用十二地支与十二生肖相对应，于是就有了以下的排序：十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪这十二生肖每隔十二年即重复一次，循环相续，绵延不断。
六十甲子表古人将地支与十二月相配，称为“月建”，通常以冬至日所在的农历十一月配地支之首“子”，农历月份与月建对照如下：另外，天干与地支还可以与东西南北中五个方位，金木水火土五行相配：地支与现代时对照如下：周朝共和元年即公元前841年，一般公认为我国准确的干支纪年的开始，这一年为庚申年，是猴年，至公元1992年壬申猴年，已循环236次了。
古人以十二地支与十二生肖相配，又称之为十二辰。
有关学者认为：中国十二兽历法并非由外国人传入，而是中华民族的原始先民的独立创造。
这种独立发明的观点，也适用于印度、巴比伦、埃及等国十二兽历法的起源。
因为，历法基于生产的需要，而十二兽的形式又渊源于原始氏族图腾。
这些文明古国都有可能在各自的原始生产和图腾崇拜的基础上独立地创造出各自的十二兽历法来。
”关于生肖的起源有几种说法？生肖或生肖文化的起源如何？一直是困扰今人的一个难以作答的问题。
目前多数论者认为，生肖的产生与原始先民的图腾崇拜有关。
然而这一说法缺乏其来龙去脉的直接证据，研究者从不同角度阐释生肖的由来，于是就有了以下几种说法。
1929年，郭沫若《释干支》一文认为十二生肖源于巴比伦的黄道十二宫。
郑文光《中国天文学源流》一书，肯定郭沫若认为十二支是从观察天象诞生的思路，并进行了进一步论证。
王红旗在《神妙的生肖文化与游戏》一书中认为：十二生肖的起源，它的原始文化含义是：因为地球上生物发展存在着十二年的周期，在这十二年中的每一年都特别适于某一动物生长，这一年便称为该动物年。
在这一年出生的人如能摹仿这种动物，便可以更适于成长，这样便称他的属相为这种动物，他的习性肖似这种动物，这种动物便成为他的生肖。
还有另一种可能，即最初的十二生肖文化，是所有的人在某年都要模仿某种动物，以求得认同和保佑，后来才以某年出生的人肖似某种动物，成为今日的十二生肖格局。
这一说法于大胆设想中展开论述，可惜缺少了“小心求证”的过程，因而立论不够谨严。
有的学者认为十二生肖是我国不同民族文化相互融合的产物。
此说法的根据是，华夏民族以农业为主，早在虞舜时期就有天干地支，但在长时期内并未出现用动物配地支的方法；而我国西北少数民族是以游牧业为主的，常以动物指事或纪年，于是在华夏族与少数民族交往中导致文化的交融，干支纪年与动物纪年结合，开成了子鼠、丑牛等十二生肖。
这一说法有武断之处。
十二生肖的来源，还有一种说法与佛教有关。
据说，佛教始祖释迦牟尼涅槃时，要以十二种动物为供品，于是这十二种动物就成为后世的十二生肖。
其实，佛教传入我国在东汉明帝时期，而我国先秦已有了十二生肖，此说也不攻自破。
另说还有道教说、黄帝说等，全属民间传说，学术价值不高。
作谈资则可，作为研究根据就毫无意义。
十二生肖的顺序是如何排定的？十二生肖诗《十二属诗》：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡跖引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窗悠哉。
关于本命年生肖对应于年，每十二年轮回一次。
我国民间多认为人逢本命年必多灾祸，于是就有了各种消解的方法。
在北方广大地区逢本命年的人有扎红腰带以避邪的习俗．这种红带路前在风景名胜游览地以及年节庙会会上不难见到。
有些地方满十二岁的儿童过本命年还要穿红背小或红裤权，以求顺利通过本命年这一关。
还有一些地方在伞命年行将到来的头天晚间(农历腊月三严)禁忌出门，直到初一早晨太阳升起方可外出活动，这些偏于迷信的习俗，现代人未必全信，有些人不过是应景式地扎一红腰带而已。
古人对于本命年是极其重视的，甚至爱屋及乌，因自己的属相而对某种动物情有独。
独唐代柳宗元的一篇著名寓言《永某氏之鼠》，写永州某人因自己属鼠而爱鼠，致使家中鼠患成灾，却毫无厌烦之心。
徐珂《清稗类抄·迷信类》录“鼠建楼阁”一则，盐城一何姓人家，主人以本命肖鼠，家不畜猫且禁人捕鼠，结果家中老鼠跳梁出入并不畏人。
鼠甚至用鸦片毒死猫，并建有两层楼的巢穴。
宋徽宗是属狗的，他当皇帝后，有一兵部侍郎拍马屁，进言说：“十二宫神，狗居戌位，为陛下本命。
今京师有以屠狗为业者，宜行禁止。
”这个荒唐的建议居然被颁行天下。
无独有偶，明武宗朱厚照，是属猪的，他当皇帝后，颁布命令：养豕之家，易卖宰杀，固系寻常。
但当爵本命，既而又姓，虽然字异，实乃同音，况兼食之随生疮疾。
宜当禁革，如若故违，本犯并连当房家小发遣极边卫，永远充军。
”两年之后就呜呼哀哉，年仅三十挂零，迷信并没有使这位荒淫无耻的帝王有更好的命运。
人的属相与婚姻有关吗？从周代以来，男女婚姻有所谓“六礼”之说，具体为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，这是一套极为繁杂的手续，其中“问名”就是男家请媒人间女方的名字与出生年、月、日、时，以占卜凶吉，这往往成为能否合婚成功的关键。
有口诀说：：白马怕青牛，羊鼠一旦休。
蛇虎如刀锉，龙兔泪交流。
金鸡怕玉犬，猪猴不到头。
这是一般而论，细究起来还有其他参考条件。
非常复杂，属相不好难以找到婆家。
合婚条件如此苛刻，完全符合者百不挑一，于是也不妨找到“破解”之法，求合婚者略做手脚，也能绝处逢生，求得自欺欺人的百年好合的良缘。
明代小说《金瓶梅》第九十一回，西门庆死后，家中妻妾星流云散。
三姨太孟玉五楼看中李知县的儿子李衙内，李衙内属马，时年三十一岁；孟玉楼属鼠，时年三十七岁，女方大男方六岁。
两个说媒的陶妈、薛嫂为了拿到李衙内的赏钱，与算卦先生串通起来，将孟玉楼的婚帖年龄改小了三岁。
请看下面一番对话，就可见属相论婚的虚妄性与掩耳盗铃的本质：两个媒人说道：“如今嫁的倒果是个属马的，只怕大了好几岁、配不来。
求先生改少两岁才好。
”先生道：“既要改，就改做丁卯三十四岁罢。
”薛嫂道：“三十四岁，与属马的也合的着吗?”先生道：“丁火庚金，人逢金炼，定成大器，正合得着；”当下改做三十四岁。
旧时代的人论婚要看二人属相，还有一套阳阴五行相生相克的“理论”根据；今天的人居然也有迷信此道者，但带有更加荒唐的随心所欲性，如一本《十二生肖与你》的书，将十二属相的人逐月论婚，亦不知何所据而云然。
对于男女婚姻相克之说，东汉王充在其《论衡·偶会篇》中早有批驳：“世曰：‘男女早死者，夫贼妻，妻害夫。
’非相贼害，命自然也。
”清代小说家李汝珍在其小说《镜花缘》第十二回中借君子国中贤人之口，发一番有关属相的宏论，极其透彻：尤可笑的，俗传女命北以属羊为劣，南以属虎为凶。
其说不知何意，至今相沿，殊不可解。
人值未年而生，何至比之于羊?寅年而生．又何至变为虎？且世间惧内之人，未必皆系属虎之妇。
况鼠好偷窃，蛇最阴毒，那属鼠、属蛇的，岂皆偷窃、阴毒之辈?龙为四灵之一，自然莫贵于此，岂辰年所生，都是贵命？此皆愚民无知，造此谬论，往往读书人亦染此风，殊为可笑。
人的属相与性格、命运有关吗？阴阳五行学说是中国传统文化中的精要部分，本有辩证法的因素，但以之与十二生肖结合，就显得生搬硬套了。
生肖与人的取名有关吗？属鼠者，取名宜用宝盖头、米、豆、鱼、月、田等部首的字，因为如此才不致令鼠有饥饿之虞。
取名忌用山、月、石、火等部首．原因是山中鼠木如家中鼠安适，—生孤独；有“刀”则刑克父母，用“石”则自身短寿。
用这些想当然的‘道理”还可以列出以下生肖的取名宜忌：属牛者，宜用三点水、草字头、豆、米、宝盖头、假宝盖、单人旁等部首，忌用月、火、田、车、马、石、刀等部首。
属虎者，宜用山、金、木、三点水、月、反犬旁、马等部首，忌用口、火、田、系、刀、弓等部首属兔者．宜用月、草字头、山、田、豆等部首，忌用马、车、石、刀、力、川等部首。
属龙者，宜用三点水、玉、鱼、酉等部首，忌用土、木、田、石、火、禾等部首。
属蛇者，宜用草字头、虫、豆、酉、木、田、山、土等部首，忌用小、刀、血、系、父等部首。
属马者，宜用草字头、木、禾、豆、米、土等部首，忌用田、日、火、车、马等部首。
属羊者，宜用草字头、木、禾、米、田、三点水等部首，忌用车、小、反犬、山、火等部首。
属猴者，宜用木、禾、金、玉、山、月等部首，忌用火、石、宝盖头、系、刀、皮等部首属鸡者．宜用米、豆、虫、禾、宝盖、田等部首，忌用石、反犬、刀、日、系、车、马等部首。
属狗者，宜用豆、米、宝盖头、马、金、玉、木、单人等部首，忌用火、石、系、山、刀等部首。
属猪者，宜用豆、米、单人、三点水、禾、土、宝盖等部首，忌用系、石、刀、力、血等部首。
十二生肖
肖起源：十二生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
[1]十二生肖的起源与动物崇拜有关。
据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。
最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
[1]十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。
除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以表达对中国新年的祝福。
[1]轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，猫就错过日期，从此猫见老鼠就寻仇。
原本推牛为首，结果老鼠偷偷爬上牛背占先机，鼠排第一，牛为第二。
虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在鼠和牛的后面。
这下兔子又不服，要和龙赛跑，兔子又跑到龙前面。
狗又不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚到了倒数第一。
蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，到最后，猪又跑来，狗又成倒数第二了。
[5]上述传说还解释生肖为何无猫。
其实，远古中国并没有猫，家猫的故乡在非洲苏丹，后来传入埃及，由埃及传到中国，其时生肖早已形成。
[13]这个传说故事，远不是对问题的科学解释，反映了人们解释十二生肖的愿望。
鼠：胆小如鼠、过街老鼠牛：庖丁解牛、喘月吴牛虎：生龙活虎、龙争虎斗兔：守株待兔、势若脱兔龙：鱼跃龙门、卧虎藏龙蛇：打草惊蛇、画蛇添足马：一马平川、老马识途羊：亡羊补牢、顺手牵羊猴：杀鸡儆猴、沐猴而冠鸡：牝鸡司晨，闻鸡起舞狗：偷鸡摸狗、白云苍狗猪：辽东之猪、一龙一猪生十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。
第一组：鼠和牛。
鼠代表智慧，牛代表勤劳。
两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。
十二生肖课件总结
十二生肖课件总结《十二生肖课件总结》一、引言十二生肖是中国传统文化中非常重要的一个部分，它代表着不同的动物，每个生肖都有其独特的寓意和象征。
在教育领域，十二生肖也是经常被引用的一个概念，它可以帮助学生们更好地理解不同的人和事物，增强他们的认知能力和想象力。
本课件将总结十二生肖的相关知识点，帮助教师更好地传授这一重要文化概念。
二、知识点总结1. 生肖起源十二生肖最早起源于古代中国的动物崇拜，人们将不同的动物视为不同的性格和行为特征的代表，并将这些特征与个人或事物进行匹配。
随着时间的推移，十二生肖逐渐演变成中国传统文化中一个重要的符号系统。
2. 生肖的象征意义每个生肖都有其独特的象征意义，如鼠代表机智、牛代表勤劳、虎代表勇猛、兔代表温和、龙代表权威、蛇代表智慧、马代表自由、羊代表和平、猴代表聪明、鸡代表勤奋、狗代表忠诚、猪代表憨厚。
这些象征意义在中国的文学、艺术、民俗等领域都有广泛的应用。
3. 生肖与命运的关系在中国的传统观念中，生肖与人的命运有一定的关联。
例如，某些生肖的人被认为具有特定的性格和行为特征，这些特征可能会影响他们的命运走向。
但需要注意的是，这种关联并不是绝对的，人的命运是由多种因素综合影响的。
4. 生肖与时间的关系在中国古代，十二生肖被用来表示时间。
每年有十二个月，每个月都有一个特定的生肖作为代表，这种制度被称为“生肖记时法”。
人们可以通过了解自己的生肖来了解每个月的运势和特点。
5. 生肖文化的影响十二生肖文化对中国社会和文化产生了深远的影响。
它不仅是中国传统文化的重要组成部分，而且在世界范围内也有着广泛的影响力。
许多国家都有类似的生肖文化，这反映了人类共同的心理和情感需求。
三、教学建议1. 引导学生探究生肖的起源和象征意义，鼓励他们从不同的角度思考和理解生肖文化。
2. 结合文学作品、民俗故事、艺术作品等素材，让学生更好地理解生肖的象征意义和寓意。
3. 引导学生思考生肖与命运的关系，并探讨不同的观点和看法，培养他们的批判性思维。
十二生肖详细介绍
十二生肖生肖起源用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。
《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。
表明当时民间已有12生肖的用法了。
但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12个地支符号（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合来纪年。
在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。
《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。
另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。
以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。
正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。
这种关于12生肖来历的解释，十二生肖图(12张)已经被许多人认可。
另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。
叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足”。
其它的说法还有种种。
诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。
每个星宿都以一种动物命名。
从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。
12生肖各代表什么
12⽣肖各代表什么 ⼗⼆⽣肖，⼜叫属相，是中国与⼗⼆地⽀相配以⼈出⽣年份的⼗⼆种动物。
那么，⼤家都知道12⽣肖代表什么含义吗?下⾯是店铺带来关于12⽣肖的代表含义，欢迎⼤家阅读。
⼗⼆⽣肖的代表含义 ⽣肖⽜代表勤劳 ⽣肖⽼虎代表勇猛 ⽣肖兔⼦代表谨慎 ⽣肖龙代表刚猛 ⽣肖蛇代表柔韧 ⽣肖马代表⼀往⽆前，直奔⽬标 ⽣肖⽺代表和顺 ⽣肖猴⼦代表灵活 ⽣肖鸡定时打鸣，代表恒定 ⽣肖狗是代表忠诚 ⽣肖猪是代表随和 ⼗⼆⽣肖分别代表的⼈物 ⼀，属⿏ (最具代表⼈物，鲁肃) ⼆属⽜ (最具代表⼈物刘备) 三属虎 (最具代表⼈物关⽻) 四属兔 ( 最具代表⼈物周瑜) 五属龙 (最具代表⼈物马超) 六属蛇 (最具代表⼈物钟会) 七属马(最具代表⼈物吕蒙) ⼋属⽺ (最具代表⼈物曹操，司马懿) 九属猴 (最具代表⼈物吕布) ⼗属鸡(最具代表⼈物诸葛亮) ⼗⼀属狗 (最具代表⼈物孙权) ⼗⼆属猪 (最具代表⼈物陆逊) 推荐阅读：⼗⼆⽣肖有哪些动物 ⼗⼆⽣肖代表的官位 1 ⿏： 代表统治者。
诗经中的硕⿏就是把统治者⽐作⽼⿏，反映了⼈民对统治者窃取国家利益不劳⽽获的鄙视，但⽆奈还要把⽼⿏排第⼀，谁叫天下没统治者不⾏呢。
2 ⽜： 与统治者对⽴的当然是劳动⼈民，是统治者的依存,没有了劳动⼈民，统治者也是空谈。
他们受⼈驱使⽇夜劳作，却⼜默默⽆闻。
与⿏相⽐却⼜形象⾼⼤刚直。
3 虎： 代表军队或是武将。
天下都是打回来的，国家的统治与维持也需要军队和武将，因此军队和武将是国家的统治的重要条件，虎的形象刚猛威武，所以古代帝王感叹安得猛⼠兮守四⽅。
4 兔： 代表美⼥。
⾃古美⼥配英雄，温顺娇柔的兔⼦是与刚猛威武的虎相对的，所以兔⼦应该排在虎的后⾯。
5 龙： 神的象征却未排第⼀。
因此处指祭祀。
即神职巫师⼀类，形象神圣。
6 蛇： 与神圣对⽴，弄⾂太监⼀类。
7 马： 跨越四⽅。
代表才能之⼠不为所⽤，⾏之四海。
此谓侠者。
8 ⽺： 与马对峙，圈在圈中。
12生肖
生肖生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。
生肖的周期为12年。
每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。
十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，是中国民间计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法。
十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。
古人根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰，用十二地支为代号，方便熟记。
中国用地支计时法，叫做十二时辰(「大时」)，也就是我们所称的二十四「小时」。
时辰时辰，中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于两小时。
相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
十二生肖对应十二时辰：子(鼠)(午夜23时至1时)：在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。
在十二生肖中属于鼠。
丑(牛)(凌晨1时至3时)：丑时指的是黎明前的黑暗阶段。
据说是牛开始日出耕田的时刻。
在十二生肖中属于牛。
寅(虎)(凌晨3时至5时)：在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。
卯(兔)(清晨5时至7时)：卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。
在十二生肖中属于兔。
辰(龙)(清晨7时至9时)：辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。
巳(蛇)(上午9时至11时)：巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。
午(马)(上午11时至下午13时)：在一日中，阳光最为猛烈。
在十二生肖中属于马。
未(羊)(下午13时至15时)：在一日中，未时是暑气将消之时。
在十二生肖中属于羊。
申(猴)(下午15时至17时)：在一日中，申时的暑气已快过去了。
在十二生肖中属于猴。
酉(鸡)(下午17时至晚上19时)：在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。
在十二生肖中属于鸡。
戍(狗)(晚上19时至21时)：在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。
在十二生肖中属于狗。
亥(猪)(晚上21时至午夜23时)：在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。
十二生肖
十二生肖简介
• 十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即 十二生肖， 鼠、牛、 虎、兔、 蛇、马、 羊、猴、 鸡、狗、 以及传说中的龙所组成，用于记年， 猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序 排列为子鼠 丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、 子鼠、 排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳 午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用。 在多个国家和民族被广泛使用。有诸多诗人 写有描绘十二生肖的诗词。同时， 写有描绘十二生肖的诗词。同时，十二生肖 还被用于中药药材和动画片名称。 还被用于中药药材和动画片名称。
ห้องสมุดไป่ตู้ 第二组： 第二组：老虎和兔子
• 老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者 老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。 一定要紧密的结合在一起， 一定要紧密的结合在一起，才能做到 所谓的大胆心细。 所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨 就变成了卤莽， 慎，就变成了卤莽，而一味的谨慎就 变成了胆怯。这一组也很重要， 变成了胆怯。这一组也很重要，所以 放在第二位。 放在第二位。
第一组： 第一组：鼠和牛
• 鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定 鼠代表智慧，牛代表勤劳。 要紧密的结合在一起， 要紧密的结合在一起，如果只有智慧 不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳， 不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳， 不动脑筋，就变成了愚蠢。 不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者 一定要结合， 一定要结合，这是我们祖先对中国人 的第一组期望和要求， 的第一组期望和要求，也是最重要的 一组。 一组。
第六组： 第六组：狗和猪
• 狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果 狗是代表忠诚，猪是代表随和。 太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。 太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反 过来，一个人太随和，没有忠诚， 过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就 失去原则。 失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠 对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚， 诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚， 一定要与随和紧紧结合在一起， 一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易 真正保持内心深处的忠诚。 真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国 人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。 人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。
十二生肖
• 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫 士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此 与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑 了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪 也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服， 被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又 不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气 之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、 鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、 虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说 故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望 对十二生肖的选择做出解释的愿望。
• • •
• • •
• • • • • • • • • • • • • • • • • • •
十二生肖计年始于东汉时开始了,《北史· 宇文护传》中，记载了宇 文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者 属 鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。 我国古籍中记载，古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年 法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸 和12个地支符号(子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、 亥）相配合来纪年。同时，也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。 到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族，他们吸收历法的纪 年上仅吸收了十二种动物纪年法。因此才有《唐书》中记载：“黠戛 斯 国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史· 吐蕃传》中 也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰 属 日，兔年如此，马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的 那 样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁 时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释， 已经被许多人认可。 另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说， 12地支中位居奇数者，以 动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地 支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶 世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰， 每肖各有不足之形焉，如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、 蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则 无不足”。 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值 班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始 社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时各部落的强弱划分；12生肖 可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星 宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某 一年的代称等等，不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又 具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用 价值的宝贵遗产。
十二生肖顺序、婚配
十二生肖顺序、婚配十二生肖的顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖出生年份顺序子鼠出生年份：1900、1912、1924、1936、1948、1960、1972、1984、1996、2008、2020、2032、2044、2056丑牛出生年份：1901、1913、1925、1937、1949、1961、1973、1985、1997、2009、2021、2033、2045、2057寅虎出生年份：1902、1914、1926、1938、1950、1962、1974、1986、1998、2010、2022、2034、2046、2058卯兔出生年份：1903、1915、1927、1939、1951、1963、1975、1987、1999、2011、2023、2035、2047、2059辰龙出生年份：1904、1916、1928、1940、1952、1964、1976、1988、2000、2012、2024、2036、2048、2060巳蛇出生年份：1905、1917、1929、1941、1953、1965、1977、1989、2001、2013、2025、2037、2049、2061午马出生年份：1906、1918、1930、1942、1954、1966、1978、1990、2002、2014、2026、2038、2050、2062未羊出生年份：1907、1919、1931、1943、1955、1967、1979、1991、2003、2015、2027、2039、2051、2063申猴出生年份：1908、1920、1932、1944、1956、1968、1980、1992、2004、2016、2028、2040、2052、2064酉鸡出生年份：1909、1921、1933、1945、1957、1969、1981、1993、2005、2017、2029、2041、2053、2065戌狗出生年份：1910、1922、1934、1946、1958、1970、1982、1994、2006、2018、2030、2042、2054、2066亥猪出生年份：1911、1923、1935、1947、1959、1971、1983、1995、2007、2019、2031、2043、2055、2067十二生肖顺序婚配鼠：属鼠的人。
十二生肖知识
十二生肖知识
1、十二生肖是中国传统文化中的一个重要概念，它代表了一种与人的出生年份相关的命运象征。
2、十二生肖起源于中国古代的农耕社会，最早可追溯到公元前2600年左右的战国时期。
3、这个概念源自十干和十二支，十干表示阴阳五行的变化，而十二支则代表十二种动物。
4、十二生肖的顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
5、每一种动物在十二生肖中都有其独特的象征意义和特点。
6、根据传说，每个人的出生年份与十二生肖中的某一种动物相关联，这个动物被认为会对其一生的命运产生影响。
7、十二生肖中最受欢迎和受尊敬的是龙和鸡，而猴和狗可能是最聪明和忠诚的。
8、与个人的命运有关联的十二生肖也会影响中国人的婚姻、事业和生活方式的选择。
9、在中国的传统文化中，每到农历新年，人们会按照十二生肖的顺序庆祝一个新的生肖年。
10、除了中国，一些邻近的亚洲国家也采用了和中国类似的十二生肖文化，例如日本的十二支和越南的十二帝。
11、对于那些相信生肖文化的人来说，他们通常会遵循与其所属生肖相关的教导和信仰。
12、尽管现代社会科学并不承认生肖文化的科学性，但它依然是中国人日常生活中一个重要的文化符号。
十二生肖
• 十二生肖，是中国传统文化的重要部分， 由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、 兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组 成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、 寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、 申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈 内被广泛使用。有诸多描写十二生肖的文 学作品。同时，十二生肖还被用于中药药 材和动画片名称。
虎为十二生肖之一，排行第三，称为寅。 虎图腾崇拜与 文化遗产 《跳於菟》（就是《跳老虎》）传统民俗 仪式，是古羌部族虎图腾崇拜的一种遗俗，目前仅存于 青海省黄南州同仁县年都乎村，每年农历十一月初五至 二十日，都要进行驱魔逐疫的《跳於菟》（wu tú）—— 即“跳老虎”活动。2006年5月20日，土族於菟经国务 院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 虎 的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉 民族的崇拜，是正义、勇猛无适度、威严的象征。据考 证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在我国西南地区 最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商 青铜器上的兽面都与虎的形象相似，直到今天我国的彝 族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。汉 代人把虎看作是百兽之王。白虎是五百年才能变白的虎， 是神物，而且仙人往往也乘虎升天。是镇西之兽。 自汉 代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神，而没有成为 帝王的象征，经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化 意识，已成为中华民族的共同的文化观念。
羊又称为绵羊或白羊，哺乳 纲、偶蹄目、牛科、羊亚科。 是人类的家畜之一。有毛的 四腿反刍动物，是羊毛的主 要来源。原为北半球山地的 产物，与山羊有亲缘关系； 不同之处在于体形较胖，身 体丰满，体毛绵密。头短。 雄兽有螺旋状的大角，雌兽 没有角或仅有细小的角。毛 色为白色。
猴是一个俗称。灵长目中很多动物我们都 称之为猴。灵长目是哺乳纲的1目。动物界 最高等的类群，大脑发达；眼眶朝向前方， 眶间距窄；手和脚的趾（指）分开，大拇 指灵活，多数能与其他趾（指）对握。包 括原猴亚目和猿猴亚目。原猴亚目颜面似 狐；无颊囊和臀胼胝；前肢短于后肢，拇 指与大趾发达，能与其他指（趾）相对； 尾不能卷曲或缺如。猿猴亚目颜面似人； 大都具颊囊和臀胼胝；前肢大都长于后肢， 大趾有的退化；尾长、有的能卷曲，有的 无尾。