2019届人教版:专题14 近现代中国的先进思想及理论成果 单元测试
2019届人教版:专题14 近现代中国的先进思想及理论成果单元测试(时间:45分钟分值:85分)一、选择题(本大题共12小题,每题4分,共48分)1.(2018·日照模拟)中国上古神话中的诸神在形象上“神兽合一”“不食人间烟火,没有平凡人的情欲”;古希腊神话中的诸神形象则是神人同形,有人类的七情六欲。
这样的差异源于()A.主流价值观念不同B.经济发展模式差异C.文化艺术传统不一D.政治运作模式相悖解析:选A古代中国是典型的多神崇拜,神是凌驾于人之上的绝对权威,而古希腊的宗教则是人神“同形共性”,这是中西方主流价值观念不同在宗教领域中的重要表现,故A 项正确;古代的中国和希腊,都是农耕经济占据绝对的优势地位,故B项错误;诸神崇拜形式的不同与文化艺术传统的差异并没有直接的关系,故C项错误;同样,政治模式的差异也并不能影响诸神的形象,故D项错误。
2.(2018·玉林模拟)古希腊时期,一批所谓“哲人”到处演讲和发表许多奇怪的辩论,传递了许多“负能量”,造成很坏的风气。
于是有了苏格拉底,讲述人生的共同真理;有了柏拉图,提出了理想国的教育制度;有了亚里士多德,提出教育为国家政体服务。
他们师徒的共同之处在于()A.着力培养公民的独立人格B.将教育与哲学理想结合起来C.具有担当意识和责任意识D.试图挽救日渐衰败的民主制解析:选C材料讲的不是对独立人格的培养而是强调公民的国家意识,故A项错误;将教育与哲学理想结合起来,不是三位共同之处,故B项错误;材料中三位哲人在当时看到希腊盛行的诡辩学派和极端个人主义的流弊,他们提出教育理论及主张,想方设法补救,体现他们的担当意识和责任意识,故C项正确;材料考查三人共同主张,而不是作用,故D 项错误。
3.(2018·蚌埠模拟)教皇尼古拉五世时期(1447~1455年),佩脱罗翻译波利比乌斯(古罗马历史学家)的作品,得到了五百金币奖励;盖利诺翻译斯特拉博(希腊历史、地理学家)的《地理》一书,得到了一千五百佛罗林;费勒福翻译《荷马史诗》,尼古拉五世在银行里给他存入了一万佛罗林。
对此理解正确的是()A.教皇收买学者阻挠人文主义的传播B.教皇迎合文艺复兴的历史潮流C.人文主义思想为欧洲社会普遍接受D.罗马教会成为文艺复兴的中心解析:选B根据材料,教皇奖励古希腊作品翻译,推动人文主义的发展,故A项错误;根据材料“1447~1455年”,教皇奖励古希腊文化的传播,顺应了文艺复兴,借助古希腊罗马文化推动人文主义的发展,故B项正确;教皇的奖励,表明这类人才尚属少数,非普遍接受,故C项错误;根据所学,意大利是文艺复兴的中心,非罗马教会,故D项错误。
4.(2018·厦门模拟)16世纪末17世纪初,以法国笛卡尔为代表的学者,反对盲从,批判经院哲学,怀疑一切自己没有切身体会的问题和人们觉得理所当然或习以为常的事物。
这表明他们()A.开创了浪漫主义先河B.反对上帝的绝对权威C.加速了启蒙运动进程D.开拓了欧洲理性主义解析:选D浪漫主义不再刻意突出人的理性,而是深入发掘人类的感情世界,与材料中“反对盲从,批判经院哲学”不符,故A项错误;材料中“批判经院哲学”不等于反对上帝,故B项错误;17世纪时,英国出现了早期启蒙思想,18世纪中叶,启蒙运动进入高潮,加速了启蒙运动与材料中“16世纪末17世纪初,以法国笛卡尔为代表”不符,故C 项错误;材料中“反对盲从”反映了理性主义,故D项正确。
5.(2018·包头模拟)晚清梁廷相在《夷氛闻记》中对林则徐的抗英活动称赞有加,但在书的结尾却说,“天朝全盛之日,即资其力,又师其能,延其人而受其学,失体孰甚”,“反求胜夷之道于夷也,古今无是理也”。
这反映出()A.传统夷夏观念是近代化的障碍B.“师夷长技”不能顺应时代潮流C.华夷之间存在不可逾越的鸿沟D.学习夷狄“长技”有失国体尊严解析:选A根据材料不难看出,晚清文人虽然称赞林则徐的抗英活动,但对其主张学习西方的观点却是大加鞭挞,可以看出在这一时期近代中国思想界还尚未冲破夷夏之辩的保守观念,这也是近代中国实现近代化的巨大障碍,故A项正确。
6.(2018·河南天一大联考)纵观近代前期先进人士的有关言论,少数人对“中体西用”这一文化原则整体上的正确性有过疑虑,但从未有人对其所含的民族性提出过怀疑。
对“民族性”的解读,正确的是()A.抬高中学地位,贬低西学价值B.明确反帝爱国,倡导中学主导C.突出实用效率,批判祟洋虚无D.提倡抵御侵略,维护中华文明解析:选D“中体西用”主张学习利用西学,而非贬低西学价值,故A项错误;清政府“中体西用”的思想没有明确反帝主张,故B项错误;“中体西用”主张学习利用西学,没有批判祟洋,故C项错误;“中体西用”主张利用西方先进技术抵御外敌入侵,维护中学的地位,体现出“民族性”,故D项正确。
7.(2018·潍坊模拟)郭嵩焘《条议海防事宜》:“以中国之大,土田之广,因地之制,皆可使富也;用民之力,皆可使强也;即吾所谓自治也。
舍富强之本图,而怀欲速之心,以急责之海上,将谓造船制器,用其一旦之功,遂转弱为强,其余皆可不问,恐无此理。
”据此可知,郭嵩焘意在强调()A.实行地方自治B.反对仅学西方技术C.重视发展海防D.大力发展民用工业解析:选B材料没有涉及实行地方自治,故A项错误;据材料可得知郭嵩焘认为学习西方技术是舍本逐末,要使中国富强,不能仅学西方的造船制器,关键是要先从政治教化上进行改革,故B项正确;据材料可得知C项不是他的主旨,故错误;据材料郭嵩焘冲破洋务派“中体西用”的理论体系,洋务运动时期已发展民用工业,故D项错误。
8.(2018·泉州模拟)1902年,梁启超写文章分辨了中国儒学“仁政”与西方近代“自由”的区别,认为“以孔孟之贤,其仁政之说,不能禁暴君贼臣之鱼肉人民”,是因为“治人者有权,而治于人者无权”,强调“仁政”已经完全过时,应被“自由”取代。
这表明梁启超()A.反思和批判传统文化B.为维新变法制造舆论C.根本否定了儒家思想D.主张推翻君主制度解析:选A梁启超通过比较“仁政”与“自由”,得出“仁政”已经完全过时的结论,体现了对传统儒家思想的反思和批判,故A项正确;维新变法于1898年已经失败,与材料时间“1902年”不符,故B项错误;对“仁政”的反思批判不能表明梁启超从根本上否定儒家思想,故C项错误;梁启超主张用“自由”取代“仁政”,是出于对“治人者有权,而治于人者无权”的反思批判,并未明确提出推翻君主制度,故D项错误。
9.(2018·临沂模拟)“百日维新”期间,维新派废除八股文一律改试策论。
各级考试仍定为三场,历史政治、时务、四书五经;以后一切考试,取士均以讲求实学实政为主,不凭楷法(写字)好坏为取舍标准。
该规定说明()A.大清王朝已不适应时代需要B.经世致用思想在清末时出现C.维新派在文教方面除旧布新D.洋务派尝试教育方面的改革解析:选C材料“百日维新”清政府的改革措施,表明大清王朝一定程度也在适应时代需要,故A项错误;经世致用思想在鸦片战争之后已经出现,故B项错误;材料“维新派废除八股文一律改试策论”,在文教方面体现出除旧布新的特点,故C项正确;该规定是维新派尝试教育方面的改革,故D项错误。
10.(2018·哈师大附中模拟)1923年1月,《京报副刊》举行了一次征求“青年必读书”的活动,开列书目者有78位,每人推荐10本书。
统计结果,按得票数计算前五位的分别是《史记》、《资治通鉴》、《孟子》、《胡适文存》、《中国哲学史大纲》(胡适著)。
这表明() A.教育救国成为中国社会各界共识B.新文化运动儒学批判不彻底C.民主与科学思想不符合中国需要D.国人对国学的认知趋向客观解析:选D题目中并未提到教育救国,故A项错误;结合所学知识,新文化运动出现对西方文化全面肯定和对东方文化全面否定的弊端,1923年国人重新审视自身对传统文化的认识是正确的,故B项错误;对西方的民主与科学可以结合中国国情进行借鉴、吸收,故C项错误;根据前面的分析,故D项正确。
11.(2018·黄冈模拟)1912年,孙中山在一次演说中说:“中国十年以后,必至有十万人以上之大资本家,此时杜渐防微,惟有国家社会主义……兄弟欲办铁路,每主张铁路国有,是国家社会主义,为民国富强之基。
”据此推断孙中山()A.发展了三民主义中的民生主义思想B.受到俄国十月革命的影响C.接受了科学社会主义思想以改造中国D.认为铁路交通为国家富强的根本解析:选A材料中所述即为三民主义中的民生主义,确切点说是孙中山对1905年提出的三民主义中的民生主义的发展,通过发展国家社会主义的途径来实现民生主义,故A 项正确;十月革命爆发于1917年,故B项错误;孙中山接受科学社会主义思想以改造中国是在第一次国共合作时期,故C项错误;铁路交通为国家富强的根本不符合史实,故D项错误。
12.(2018·合肥模拟)近代中国向西方学习的主题不断变革。
从“中体西用”到“全盘西化”,再到20世纪30年代的“充分西化”,40年代则演变为“现代化”。
这种变化反映了近代中国向西方学习()A.并不适合中国国情B.与救亡图存相结合C.逐渐趋向于理性化D.由器物深入到制度解析:选C变化过程中,有的适合国情,故A项错误;都与救亡图存相关,不是变化,故B项错误;从内容看,这种变化反映了近代中国向西方学习在逐渐立足国情,避免“全盘西化”,趋向理性化,故C项正确;20世纪30年代的“充分西化”,已经深入到文化层面,故D项错误。
二、非选择题(本大题共2小题,第13题25分,第14题12分,共37分)13.(2017·苏州模拟)(25分)阅读下列材料,回答问题。
材料一从接受康有为的学说开始,梁启超的理想便是改革封建王朝,使之变成君主立宪制的资产阶级国家。
1899年至1903年间的激进,与当时国内的政治形势密切相关,由于戊戌变法的失败和清政府的顽固保守,梁转而接受了孙中山的激进方案。
1905年他的政治态度复归保守,重新鼓吹起改良与立宪。
在袁世凯复辟帝制的关键时刻,梁却又拒绝诱惑、不怕威胁,坚决维护民主共和。
——杜先菊《梁启超一生中的“变”与“不变”》材料二孙中山说,欲救亡图存,“革命为唯一法门”。
即认为不推翻清王朝,中国决无生存于竞争世界的希望……共和制度是当今世界上最好的制度,中国应当取法乎上,直接建立共和制度,“方才是人类的进步”。
还提出,中国可以借鉴外国经验教训,“举政治革命、社会革命毕其功于一役”。
——汤奇学《孙中山的社会进化思想述评》材料三1938年,毛泽东在《论新阶段》的政治报告中,第一次向全党提出“马克思主义中国化”号召,他认为:“离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象空洞的马克思主义。
高考历史总复习第十四单元近现代中国的先进思想及理论成果单元过关检测(含解析)新人教版
单元过关检测(十四) 近现代中国的先进思想及理论成果(时间:45分钟分值:85分)一、选择题(本大题共12小题,每题4分,共48分)1.(2019·四川乐山模拟)翰林院编修丁立钧(1854~1902)说,“窃见近年条陈时政者,多欲弃中国数千年成法改从外国”,以致“近年以来,正学不明,人心思动……以圣贤书为无所用,以礼教事为不必拘,以先王之政法为万不可行。
”这反映出当时( ) A.传统文化已然不合国情B.清廷权力外移趋势明显C.传统观念受到严峻挑战D.学习西方已成社会共识C[根据材料“多欲弃中国数千年成法改从外国”“正学不明,人心思动……以圣贤书为无所用,以礼教事为不必拘,以先王之政法为万不可行”并结合所学知识可知,洋务派主张学习西方先进科技,冲击传统的观念,故C项正确。
A项说法错误,洋务派主张学习西方科技,并不是传统文化已然不合国情。
材料强调传统观念受到严峻挑战,与权力转移没有关系,故B项错误。
在当时顽固派反对洋务派向西方学习,故D项错误。
]2.有学者说:“魏源倡导‘师夷长技’的目的,只是‘制夷’,其注重点在于强兵,而对富国的目的则被相对忽略了。
”这说明魏源( )A.对西方缺少整体的了解B.过分注重维护清朝统治C.思想理论水平相对较低D.摆脱了“中体西用”思想束缚A[根据题目中“其注重点在于强兵,而对富国的目的则被相对忽略了”得出魏源对西方缺少整体了解,故A项正确;结合所学知识,魏源提出“师夷长技以制夷”,并未涉及过分注重维护清朝统治,故B项错误;根据题目中“魏源倡导‘师夷长技’的目的,只是‘制夷’”牵涉的是目的,并未涉及思想理论水平,故C项错误;结合所学知识,以魏源为首的地主阶级抵抗派并未摆脱“中体西用”思想的束缚,故D项错误。
]3.(2019·福建龙岩模拟)19世纪末,中国留学教育兴起。
政府谕令赴洋学习幼童“肄习西学仍兼讲中学,课以孝经、小学、五经及国朝律例等书,随资高下,循序渐进”。
2019【一轮复习】综合测评:近现代中国的先进思想及理论成果精品教育.doc
一、选择题(共12小题,每题4分,共48分)1.2014年10月召开的中共十八届四中全会专题研究“依法治国”,这将是中共历史上又一次具有里程碑意义的会议。
事实上,“依法治国”作为党的基本方略确立于()A.中共十三大B.中共十四大C.中共十五大D.中共十六大2.1910年梁启超在《中国国会制度私议》一文中指出:“天下无论何种制度,皆不能有绝对之美,惟当以所施之国适与不适为衡。
离国情以泛论立法政策,总无当也。
”这表明当时梁启超的本质意图是()A.提醒国人要辩证看待政治制度建设B.强调政治制度的建设要从国情出发C.提醒国人认识各种政治制度的不足D.抵制资产阶级革命,坚持社会改良3.“1919年7月苏俄政府对华公开宣言,也愿意援助中国摆脱外国压迫,再次表示废除以往沙俄与中国所签密约,放弃庚子赔款,放弃所有在华权益……苏俄的这--做法对中国激进知识分子产生了很大影响,中国的亲俄之风甚嚣尘上。
”“亲俄之风”的表现有()A.五四运动的爆发3.国民党“一大”提出三大政策C.建立井冈山革命根据地D.国共第二次合作4.1912年8月31日《民立报》报道,孙中山当面建议袁世凯:“此十年内君当为大总统,专练精兵五百万,始能在地球上与各强国言国际之平等。
”当记者黄远庸提问“袁世凯有没有野心”时,孙氏的回答也相当干脆:“那是没有的。
”下列说法最准确的是()A.符合当时中国国内的情势B.孙中山迫切期望国家富强C.体现了革命派的反帝主张D.袁世凯骗取了孙中山信任5.在毛泽东的著作中有这样--段话:“中国革命的历史进程,必须分为两步,其第一步是民主主义的革命,其第二步是社会主义的革命,这是性质不同的两个革命过程”。
这句话出自于()A.《新民主主义论》B.《论人民民主专政》C.《论十大关系》D.《关于正确处理人民内部矛盾的问题》6.不同历史时期党员构成的变化反映了中国共产党自身建设的不断发展。
对下图“中国共产党党员构成”变化的原因理解准确的是()A.国民大革命运动蓬勃展开B.中国共产党创建人民军队C.“工农武装割据”的实行D.抗日民族统一战线的建立7.林则徐在鸦片战争后给朋友的一封信中说……徐尝谓剿匪八字要言,器良技熟,胆壮心齐是已。
高考历史总复习第十四单元近现代中国的先进思想及理论成果知能强化练4020世纪以来的重大理论成果含解析新人
一、选择题1.(2019·辽宁五校联考)1906年,孙中山提出了“将来中华民国的宪法是要创一种新主义,叫‘五权分立’”。
孙中山称之为“破天荒的政体”。
这里的五权除了西方的三权以外,新增了考试权和监察权。
孙中山的“新主义”()A.受制于中国现状而未能付诸实践B.推动了民主共和观念深入人心C.体现了中西政治文明成果的融合D.旨在弥补西方政党制度的弊端C[五权分立思想在南京国民政府时期得到实践,故A项错误;辛亥革命推动民主共和观念深入人心,故B项错误;立法权、行政权和司法权三权源自西方的三权分立,而考试权和监察权则源于古代中国的科举制和监察制度,所以五权分立是中西融合的成果,故C项正确;五权分立是政权建设架构,与政党制度无关,故D项错误。
]2.史学界一般认为,孙中山在1905年提出三民主义这个纲领表明资产阶级开始关注农民的土地问题,关注民生,并探索使中国由贫弱到富强的办法,但其“民生”、“民本”主张依然带有“空想”色彩。
“空想”主要是因为( )A.基本上不变更土地所有性质B.根本维护封建地主阶级的利益C.注重政党建设忽视民生问题D.缺乏实现国富民强的具体举措A[“三民主义这个纲领表明资产阶级开始关注农民的土地问题”但没有让土地的所有权发生根本的改变,所以农民拥有土地就成为一句空话,故A项正确;“1905年提出三民主义”代表资产阶级的利益,故B项错误;“表明资产阶级开始关注农民的土地问题,关注民生,并探索使中国由贫弱到富强的办法”可知对民生是有关注的,故C项错误;在三民主义思想里面,有关于民生方面的措施,如“平均地权”,故D项错误。
] 3.(2019·河北邢台月考)有学者说,三民主义是要实现“使社会上大多数的经济利益相调和,而不相冲突”。
其针对的是三民主义中的( )A.平均地权,节制资本B.驱除鞑虏,恢复中华C.推翻帝制,创立民国D.联俄联共,扶助农工A[结合所学知识,三民主义中反映了广大人民的愿望的是民生主义,即平均地权、节制资本,与题目中“使社会上大多数的经济利益相调和,而不相冲突”相符,故A项正确;B项表述是民族主义,与题意无关,错误;C项表述是民权主义,强调建立一个什么样的国家,与题意无关,错误;D项表述与题目中“使社会上大多数的经济利益相调和,而不相冲突”不相符,错误。
2019届人教版:专题(十四)近现代中国的思想解放潮流和理论成果 单元测试
单元提升练(十四)一、选择题(每小题2分,共25小题,共计50分)1.(2016·山东青岛模拟)李鸿章是中国近代创办洋务的重要代表人物,面对“三千年未有之强敌,三千年未有之变局”,他提出了“外须和戎,内须变法”的主张。
这说明李鸿章()A.既主张办洋务,也提倡变革制度B.为了和戎,主张必须变革制度C.主张对外“和戎”和对内“变法”结合,进行制度变革D.主张在保留封建体制的条件下,变更传统的做法,引进外国技术办洋务解析本题考查分析理解历史问题的能力。
李鸿章在内忧外患的严峻形势下,主张在维护封建制度的前提下,采用西方先进科学技术,实现自强。
答案 D2.(2016·山东齐鲁名校调研)康有为在《日本变政考》中指出:“自道咸以来,已稍知变法,然收效莫睹……不知全变之道。
”这里康有为批评的是() A.中体西用 B.君主立宪制C.民主共和D.实业救国解析根据材料此种思想开始于道光咸丰年间,且其不知全变之道,由此推测该思想为仅仅主张学习西方的中体西用思想,故A项正确;君主立宪思想为康有为一派的主张,故B项错误;民主共和与本题时间不符,故C项错误;实业救国与本题时间不符,故D项错误。
答案 A3.(2017·湖南永州模拟)清末《筹洋刍议》一书否认传统的封建观念,认为“人人欲济其私”,这直接反映了当时正在形成的资产阶级的主张。
与此书作者思想最接近的是()A.林则徐、魏源B.曾国藩、李鸿章C.王韬、郑观应D.康有为、梁启超解析林则徐、魏源是地主阶级,与“资产阶级的主张”不符,故A项错误;曾国藩、李鸿章是地主阶级洋务派,与“资产阶级的主张”不符,故B项错误;随着中国资本主义的产生,出现资产阶级早期维新派,代表人物有王韬、郑观应等,在经济上主张发展民族工商业,与“人人欲济其私”最接近,故C项正确;康有为、梁启超是资产阶级维新派,要求变法图存,不仅仅是“人人欲济其私”,故D项错误。
答案 C4.(2016·江西南昌模拟)梁启超在《国家思想变迁异同论》中说:“两平等者相遇,无所谓权力,道理即权力也;两不平等者相遇,无所谓道理,权力即道理也。
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(时间:45分钟满分:85分)一、选择题(本大题共12题,每小题4分,共48分)1.1921年6月,孙中山说道:“因中国积弱,主权丧失已久,宜先求富强,使世界各强国皆不敢轻视中国,贱待汉族。
实行积极的民族主义,不惜用革命的手段反对外侮。
”这说明孙中山() A.意识到民生主义比民族主义更为重要B.首倡以革命的手段实现民族主义C.认为民生主义有助于实现民族的独立D.吸收了中共革命纲领的合理成分解析:选C。
“宜先求富强”,孙中山意识到实现民生主义和民族主义的先后,并不能反映出民生主义比民族主义更为重要,故A项错误;“不惜用革命的手段反对外侮”,孙中山倡导以革命的手段实现民族主义,但材料不能反映出“首倡”,故B项错误;“宜先求富强,使世界各强国皆不敢轻视中国”,可见民生主义(求富)有助于实现民族的独立(自强),故C项正确;材料没有体现出孙中山的主张受到中共革命纲领的影响,故D项错误。
2.《中华文明史》说,孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。
他的学说是“内审中国之情势,外察世界之潮流,兼收众长,益以创新”。
对“兼收众长”理解正确的是() A.将西方资本主义政治学说与中国国情相结合B.推翻清朝君主专制统治,建立资产阶级政权C.颁布《中华民国临时约法》限制袁世凯独裁D.创立三民主义以求实现“民有、民治、民享”解析:选A。
材料考查“兼收众长”,据所学可知孙中山学习西方的三权分立并结合中国的国情创造出了五权分立,故A项正确;推翻清朝君主专制未体现“兼收众长”,故B项错误;颁布《中华民国临时约法》限制袁世凯独裁,未体现出“创新”,故C项错误;创立三民主义以求“民有、民治、民享”未体现出结合中国国情,故D 项错误。
3.孙中山在分析太平天国何以失败时认为,“最大的原因,是他们那一班人到了南京之后,就互争皇帝,闭起城来自相残杀”“那种失败,完全是由于大家想做皇帝”。
为避免这种现象的重演,孙中山提出要实行()A.民族主义 B.民权主义C.民生主义D.新三民主义解析:选B。
:第十四单元、近代中国的思想解放潮流 20世纪以来中国重大思想理论成果 人教版 教师用卷
全国100所名校单元测试示范卷·历史卷(十四)近代中国的思想解放潮流20世纪以来中国重大思想理论成果第Ⅰ卷(选择题共50分)一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
)1.清政府外交官员刘锡鸿在参观伦敦杜莎夫人蜡像馆时记述:“入门右首,则林文忠公像也……文忠前有小案,摊书一卷。
上华文,下洋文。
夫文忠办禁烟事,几窘英人;然而彼固重之者,为其忠正勇毅,不以苟且图息肩也,可谓知所敬。
”文中的“文忠”指的是A.林则徐B.魏源C.李鸿章D.王韬2.魏源扮演了两个角色:“他是黄昏的猫头鹰,理性地预告了天黑后的凄凉;他是黎明前的云雀,清脆地预告了天亮后的雾霭。
魏源尽到了一个知识分子分内的职责。
”对于材料中“职责”理解不正确...的是A.编纂《海国图志》,详实介绍西方历史地理B.提出“师夷长技以制夷”的思想,向西方学习C.引导人们关注世界形势,促进思想解放D.把西方资产阶级的政治学说与中国的儒家思想相结合3.李鸿章在派学生出洋的“应办事宜”中说:“考查中学西学,分别教导,将来出洋后,肄习西学,仍兼讲中学,课以孝经、小学、五经及国朝律例等书,随资高下,循序渐进。
宣讲圣谕广训,示以尊君亲上之义,庶不至囿于异学。
”李鸿章此规定的主要目的是A.维护清朝封建统治B.践行中体西用思想C.弘扬儒家思想文化D.融合中西文化精髓4.李鸿章在1896年出访欧美大国时说:“……泰西格物之功效,致力之材能,某皆默而识之,学而不厌。
他日身归故国,后半生无涯之大事,将重整其旗鼓,忝颜而将中军;且较诸前半生之仅效微劳者,冀于中国尤有裨益。
”这段话说明李鸿章A.坚持学习西方先进科技B.认识到了封建制度的腐败C.吸取甲午战争失败教训D.固守“中体西用”的观念5.郑观应在《盛行危言·序》中说:“乃知其治乱之源,富强之本,不尽在船坚炮利,而在议院上下同心,教养得法……育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心……此其体也;轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线,此其用也。
2019届人教版:第十四单元 近代中国的思想解放潮流、20世纪以来中国重大思想理论成果 B卷 单元测试
1单元训练金卷·高三·历史卷(B )第十四单元 近代中国的思想解放潮流、20世纪以来中国重大思想理论成果注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷本卷共25个小题,每小题2分,共50分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。
但严复将该书翻译成《天演论》时,“煞费苦心”地将二者联系起来,提出自然界进化规律同样适用于人类社会。
严复意在A .纠正生物进化论的错误B .为反清革命提供理论依据C .传播“中体西用”思想D .促进国人救亡意识的觉醒2.1876年当郭嵩焘以公使衔出使英国时,文士们刻薄地讥笑他弃圣贤之帮而追随于洋鬼,然李鸿章认为他是当世所识英豪,与洋务相近而知政体者,以筠仙(郭嵩焘)为最。
这提示我们,对历史人物的评价应A .以历史亲历者标准来衡量B .以社会需要标准来考察C .置于当时所处的历史条件D .注重评判者的阶级立场3.1896年梁启超所著《波兰灭亡记》刊行,1898年6月康有为进呈光绪帝《波兰分灭记》,他们都指出波兰非但亡于俄、奥等国的瓜分,更是由于“内政不修,积弱滋甚”、以及守旧权贵“诋诽攻击”新政新法。
其意在A .揭露列强瓜分图谋B .打击顽固守旧势力C .激发改革图强意识D .培养国人世界视野 4.据学者研究,晚清成册的小说至少在一千种以上,其中翻译多于创作,翻译的数量占总数的三分之二。
但1840—1899年中国翻译的外国小说仅7部,这主要是因为当时 A .闭关锁国状态刚刚被打破 B .西方文化的传播遭到顽强抵制 C .国人更关注西学中的器物与制度 D .中国古典小说具有强大影响力 5.有学者评论:“鸦片战争的爆发,标志着自满人入主中原以来,首度有满人以外的‘夷’人欲入侵中国。
新人教版高考历史大一轮复习 第十四单元 近现代中国的思想解放潮流和理论成果单元过关检测(含解析)-人
第十四单元近现代中国的思想解放潮流和理论成果(时间:45分钟,分值:85分)一、选择题(本题共12小题,每题4分,共48分)1.(2019·某某高三调研)第二次鸦片战争后,传教士、教民与普通民众不断发生冲突而引发的案件迅速增多,但在1901年后数量又迅速递减,直至辛亥革命前后此类案件已渐趋为无。
这一变化最能够反映当时( )A.中外民族矛盾日趋走向缓和B.国人对西方的认识不断深入C.西方各国加强对中国的控制D.救亡的路径由自强转向革命解析:选B。
第二次鸦片战争后,传教士、教民与普通民众不断发生冲突反映了中外民族矛盾激化,国人存在盲目排外的倾向,“1901年后数量又迅速递减,直至辛亥革命前后此类案件已渐趋为无”说明此时国人对西方的认识不断深入,故B项正确。
2.(2019·某某中学模拟)“今日翊(yi)赞宏图,有不当置西人之事为而弗取也。
是道德纲常者,体也;兼及西人事为者,用也。
必体用皆备,而后可备国家器使,此尤今之所不可不知者也。
”材料意在说明( )A.“中体西用”是治国之策B.向西方学习要结合本国国情C.西方的政治制度不及中国D.选择性引进西方科技很重要解析:选A。
根据材料“是道德纲常者,体也;兼及西人事为者,用也。
必体用皆备,而后可备国家器使,此尤今之所不可不知者也”可知“中体西用”是治国之策,故A项正确;材料没有体现出结合中国国情来学习西方,故B项错误;材料没有涉及中西政治制度的优劣,故C项错误;材料没有提及学习和引进西方科技需要有选择性,故D项错误。
3.(2019·某某高考考前质检)冯桂芬说:“以中国之纲常伦理,辅以诸国富强之术。
”同时代的郭嵩焘认为,“泰西富强,具有本末,所置一切机器,恃以利国致远,则末中之末也”。
这些思想( )A.主X学习西方的政治制度B.为社会变革提供了理论支持C.反映了“中体西用”的主XD.具有强烈的维护旧体制意图解析:选B。
冯桂芬主X学习西方的技术,故A项错误;冯桂芬主X学习技术,郭嵩焘主X 学习制度,都为中国变革提供了理论依据,故B项正确;材料中仅冯桂芬的思想体现了“中体西用”的思想,故C项错误;根据材料,郭嵩焘主X学习西方的政治制度,故D项错误。
2019届高三历史一轮人教版单元综合检测:第十四单元 近现代中国的先进思想及理论成果 Word版含解析
单元综合检测一、选择题(每小题4分,共48分)1.(2017河南部分重点高中高三3月联考)有学者认为《海国图志》为以后的变法思潮的勃兴提供了重要的事实依据和思想材料,但它并没有要中国学习西方制度的意思。
此观点表明《海国图志》( )A.缺少近代化色彩B.未突破传统政治局限C.不够系统和完善D.继承了封建科技思想2.(2017四川成都二模)1868年,针对倭仁等人抨击学习西法是“舍中法而从西人”,恭亲王奕以“西学中源”回应,认为西学源自中国,中西本是一家,西法就是中法,只是中国创其法,西人推陈出新而已。
奕的这一认识( )A.固化了中学的正统地位B.强调了西方制度的先进性C.揭开了西学东渐的序幕D.对西学传播具有双重影响3.(2017山东济南一模)咸丰十年(1860年),曾国藩上书皇帝说:“自古外夷之助中国,成功之后,每多意外要求。
……驭夷之道,贵识夷情。
……目前资夷力以助剿、济运,得纾一时之忧。
将来师夷智以造炮制船,尤可期永远之利”。
由此可知曾国藩( )A.继承了“师夷制夷”思想B.认为应全面向西方学习C.强烈的“天朝上国”思想D.主张“中体西用”思想4.(2017湖北宜昌一模)谭嗣同《仁学》:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。
民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。
夫曰共举之,则非君择民,而民择君也。
……夫曰共举之,则且必可共废之。
”下列与材料思想相似的是( )A.社会契约B.民主共和C.理性判断D.三权分立5.(2017山东威海二模)严复在1913年发表的《思古篇》中写道:“……且诸公所以醉心于他族者,约而言之,什八九皆其物质文明已耳。
不知畴国种之阶级,要必以国性民质为之先,而形而下者非所重也。
中国之国性民质,根源盛大,岂可厚诬?”材料表明严复( )A.重拾“中体西用”思想B.质疑中国之“国性民质”C.主张学习西方政治文明D.批评晚清以来的西潮澎湃6.(2017河南开封一模)陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出,中国欲图生存,必须抛弃“官僚的、专制的个人政治”,易以“自由的、自治的国民政治”。
2019版高考历史总复习第十四单元近现代中国的思想解放、思想理论成果单元检测.doc
第十四单元近现代中国的思想解放、思想理论成果单元检测一、选择题(共12小题,每小题4分,共48分)1.(2017 •河南部分重点高中联考)有学者认为《海国图志》为以后的变法思潮的勃兴提供了重要的事实依据和思想材料,但他并没有要小国学习西方制度的意思。
此观点表明《海国图志》()A.缺少近代化色彩B.未突破传统政治局限C.不够系统和完善D.继承了封建科技思想解析:依据材料“有学者认为《海国图志》为以后的变法思潮的勃兴提供了重要的事实依据和思想材料,但他并没有要中国学习西方制度的意思”可知《海国图志》未突破传统政治局限,故B 项正确;A项与材料信息不符,排除;C项材料无涉及,排除;D项不符合题意,排除。
答案:B2.(2018 •济南模拟)咸丰十年1860年,曾国藩上书皇帝说:“自古外夷之助中国,成功之后,每多意外要求。
驭夷之道,贵识夷情。
目前资夷力以助剿济运,得纾一时之忧;将來师夷智以造炮制船,尤可期永远之利”。
由此可知曾国藩()A.继承了“师夷长技以制夷”思想B.认为应全面向西方学习C.强烈的“天朝上国”思想D.主张“屮体西用”思想解析:依据材料“ 口古外夷之助中国,成功之后,每多意外要求。
驭夷之道,贵识夷情。
目前资夷力以助剿济运,得纾一时之忧;将来师夷智以造炮制船,尤可期永远之利”可以得出曾国藩主张学习西方的先进技术抵制外来的侵略,故A项正确;B项与史实不符,排除;C、D两项与题意不符,排除。
答案:A3.(2017 -邵阳模拟)“然则苟有新民,何患无新制度,无新政府,无新国家!非尔者, 则虽今日变一法,明日易一人,东涂西抹,学步效颦,吾未见其能济也。
夫吾国言新法数十年,而效不睹者何也?则于新民之道未有留意焉者也。
”梁启超这段话的主旨是()A.主张循序渐进变法改革B.反对完全照搬西学C.主张大力提高国民素质D.要求大力兴办学校解析:梁启超强调培养新民的重要性,主张大力提高国民素质,故C项正确;A项与材料信息不符,排除;B、D两项在材料中无涉及,排除。
