1《土地的誓言》ppt课件
第7课 《土地的誓言》(解析版)-“举一反三”拓展延伸阅读(部编版)
第7课 《土地的誓言》
一、阅读下文，回答问题。
跪拜乡土
刘志坚
一位友人去台湾观光，在一间茶棚里闲聊时，竟遇到了一位同村乡亲。那是一位年近八旬的老人，喜滋滋地问家乡情况，问他熟悉的亲人，问门前的清江水，一问一答，竟勾起了老人的思乡之情，萌发了回乡看看的念头，而且这愿望很强烈。临别时，还即兴赋诗一首：君自故乡来，无端惹乡愁。门前清江水，是否至今流?
老人故里，已没有了亲人，但逢此盛世，三通既畅，为何不回去看看?为了不负等待了60年的梦想，怎么也得回乡一趟。他当即向乡人许诺，适当时候，一定回乡来看看。
不到一年，这位滞留海外的游子，真的在儿子的陪同下，回到阔别半个多世纪的家乡。
有乡亲问：“父母不在了，又无亲人，回来看看，看什么呢?”
老人说：“一是回来看乡亲，乡亲就是我的父母，我的亲人。二是回来感恩，感恩这片生我养我的土地。”
是啊，老人是在这片土地上出生的，家园不在，这方热土还在，青山不老，绿水长流。正是这方热土，养育了先人，养育了自己。
老人说的，字字句句，沉甸甸．．．的。这是他的胞衣地，这里有他父母的坟茔，虽然只是一堆黄土，却埋着父母的期盼，与自己血脉相系相迹。这山水，这故地，这清江，甚至父母栖身之所早已散去的炊烟，都与自己脉息相系，感情相通，让他魂梦相守。于是他对着这一方父母故地，对着这方魂牵梦绕的山水，这熟稔的土地，焚纸拈香，长恸而歌，长跪而拜。他跪拜的是一份沉甸甸的乡情，是对乡土的挚爱，是一份溫馨的眷恋。乡土乡情，总是难忘。这是一种与生俱来的对故乡的依赖，是一种深入骨髓的乡土文化的潜质，是楔入故乡泥土深处的楔子，它成了维系乡情的脐带。我们每个人，都有着割舍不了的情怀，这种恋乡情结，与生命同在，终生守望。 跪拜故乡，就是跪拜土地。这土地是我们的安身立命之所，你可以远离，但不可以割舍。土地是母亲，是人民，是一切生灵的根基。我们跪拜是一种心接地气的活法，也是一种精神，一种坚守，一种对大地母亲的感恩和对生命的感悟。
人教版七年级下册语文《第二单元第9课土地的誓言》知识讲解
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马明风整理 初中语文试卷
马鸣风萧萧 《土地的誓言》知识讲解
撰 稿：王欢欢 审 稿：王军霞
梳理运用
作者与背景
端木蕻良(1912～1996)，原名曹汉文、曹京平，辽宁昌图人，现代作家。学生时代即开始创作，是东北流亡作家群中的代表人物。1936年创作的反映东北沦陷区人民生活的短篇小说《鹭鸶湖的忧郁》是他的成名作。主要著作有《科尔沁旗草原》《大地的海》和《曹雪芹》等。
1931年9月18日，日本关东军炸毁南满铁路柳条湖段路轨，反诬中国军队所为，炮轰东北军驻地，攻占沈阳。由于蒋介石的不抵抗政策，不到半年，东北三省沦亡。东北三省的人民，身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三重大山压迫，处在水深火热之中，东北人民被迫背井离乡，离开了生他们、养他们的故土而四处流浪。1941年9月18日，“九一八”事变已经过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以抑制的思乡之情和深沉的爱国热情写下了这篇文章。
知识积累
1.炽．（chì）痛：热烈而深切。
2.泛滥．（làn）：愿意是江河水溢出，淹没土地，引申为思想、事物到处扩散。
3.仰望：抬头向上看。
4.标直：笔直。
5.呻．（shēn）吟：指人因痛苦而发出的声音。
6.嗥．（háo）鸣：（野兽）大声嚎叫。
7.斑斓．（lán）：灿烂多彩。
8.狐仙姑：东北地区民间迷信的神仙。
9.谰．（lán）语：没有根据的话。
10.怪诞．（dàn）：荒诞离奇，古怪。
11.亘．（gèn）古：远古。
12.默契．（qì）：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。
13.族系：具有某种共同属性的同类。
14.田垄．（lǒng）：田埂。
15.镐．（gǎo）头：刨土用的工具。
16.丰饶．（ráo）：富饶。
17.破晓：天刚亮。
18.污秽．（huì）：肮脏的东西。
土地的誓言
【学生分析】
这篇课文的写作背景是：1941年9月18日，九一八事件已过去了整整十年，抗日战争正处于艰苦卓绝的阶段，流亡在关内的东北人目睹故土沦陷，依然无家可归。作者面对已失去的家园，怀着难以遏制的思乡之情写下了这篇文章。应该说，这篇课文的语言富有激情，主题也很有深度。而它要面对的学生，都是出生于20世纪90年代以后的，由于时代和生活环境的原因，他们根本就没有家国之痛、民族之恨这些经历和体验。就是对教材上记述的那段历史，也知之甚少。因此，情感领悟能力不强，导致他们对作者在字里行间蕴含的感情难以理解，对课文的主题进行深度的把握也会有相当的困难。不过，他们有朴素热烈的爱国情感和丰富诚挚的内心世界，教学过程中应加以很好的引导、利用。
【教学建议】
一、教学理念
（一）以学生为主体，教学中注意面向全体学生。
（二）引导学生自主学习与合作探究相结合。
（三）领会新大纲精神，对学生进行爱国主义情感教育。
二、学习目标
（一）正确、流畅、有感情地朗读课文，领会作者的思想感情。
（二）培养学生热爱故土，热爱祖国的情感。
（三）揣摩、品味课文中感情丰沛的语言。
三、教法
（一）本文抒写的内容，其时代背景与学生相去甚远，因此教学前应引导学生自主学习，查阅资料，了解相关历史背景，以加深对课文内容的理解。
（二）本文在主题的理解上也有一定的难度。教学时应用心创设情境调动学生情感，这将直接影响教学实施效果，可考虑播放音乐，历史短片作铺垫、补充。
（三）语言炽热、感情丰沛，是本文的另一个特点。老师在示范朗读处理教材的基础上，可指导学生配乐朗读，表情朗读，以使学生更好地领会课文语言特点。
四、学法
（一）本文的语言极富激情。学习本文，首先是要认真朗读，并调动自己的历史知识与想象能力，感受文中那一个个镜头般的画面。
（二）理解作者眷恋故土，热爱祖国的情感，把握其情感主线，明确不同时代爱国情感的不同内涵，增强自身历史使命。
【教学设计】
土地的誓言 2
一、导入
师：今天我们上的这篇课文是端木蕻良的《土地的誓言》，当同学们初看这个题目时有什么疑惑呢
【设计意图：培养学生“素读”文章的能力，《土地的誓言》一文，从课题切入，让学生在接触文本之初提出疑问，激发学生的阅读兴趣。】
生1：这是怎样的一片土地
生2：土地怎么会发出誓言呢
生3：土地发出了怎样的誓言呢
师：今天这节课，我们就一起来解决大家的疑惑！
二、研习文本
触摸关东大地，体味炽热情感
师：先听老师朗读课文，思考这是一片怎样的土地，并用笔划下课文中的依据。
投影显示：这是一片________土地
（师配乐有感情的朗读课文，生认真听读课文，不时圈点勾画）
【设计意图：通过两段不同的配乐，让教师的朗读更具有感染力，让学生能更好理解文章的内容，能更深感受到作者笔下黑土地的美丽丰饶。】
师：听了老师的朗读后，相信同学们对这片土地已经有了一定的了解，请同学们先把自己的想法和同桌交流一下，然后我们全班分享。
（生同桌交流）
师：下面我们来请同学说说这到底是一片怎样的土地。
生1：这是一片富饶的土地。表现在“红布似的高粱”、“金黄的豆粒”、“斑斓的山雕”、“奔驰的鹿群”、“松香气味的煤快”、“赤色的足金”说明这片土地肥沃，物产和矿藏资源丰富。
生2：从红布似、金黄、斑斓、赤色我还觉得这是一片五颜六色的土地。
师：你有一双发现美的眼睛，能告诉大家通过这些词，你看到了怎样的画面吗
生2：看到高粱成熟，远远望去似一快红色的布遮盖着大地，豆粒又大又圆，浑身泛着成熟的金色，感受到这片土地的活力与丰饶。
师：你的想象让老师佩服啊。
生3：“粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞”这句话中也可以看出这片土地的富饶。
师：哪一个字特别能体现
生3：“厌”，形象说明了粮食多，不是吃饱了，而是已经吃得厌掉了。
“声临其境”，用朗读激活课堂——《土地的誓言》教学案例
“声临其境”，用朗读激活课堂——《土地的誓言》教学案例
一.背景概述
在新课标、新中考、“双减”制度下，立德树人，核心素养的培养成为重中之重，本课旨在创设真实学习情境，以多层次朗读为桥梁， 培养、强化学生热爱故土、热爱祖国的情感。
《土地的誓言》是端木蕻良在1941年9月18日为纪念“九·一八”事变十周年而写的一篇散文。抗日战争爆发之后，大批东北青年流亡到关内，作者作为其中一员，再也压抑不住对国土沦丧的压抑之感和对故土的眷恋之情，面对土地母亲发出了自己的铮铮誓言。整篇文章充溢着饱满、深沉的爱国热情。
二、问题分析
对七年级的学生而言，这是一篇难度比较大的文章，加之属于自读课文，要以学生的自读自悟为主，因此，本课的教学必须化难为易，化繁为简。国运多难，家园沦陷，痛彻心扉的思念和耻辱，对于生长在和平年代的学生们来说，显得遥远而陌生，可是学生们那份潜藏在心底的爱国情怀是深沉而炽热的，站在作者的立场上，来一次情感饱满的诵读，读出作者的深情，通过文章再现历史，引起学生共鸣，唤起学生的爱国情感。
三、过程与结果
本节课围绕题目“土地的誓言”，用四个朗读环节——“读出‘家乡美’”“读出‘家乡情’”“读出‘沦陷痛’‘誓言铮’”“读出‘爱国心’”的任务群，让学生感受课文独特的抒情方式，理解作者对故乡炽痛的热爱之情和强烈的爱国情怀，培养、强化学生热爱故土、热爱祖国的情感。 在具体的教学过程中，朗读教学分为两种方法，第一种方法先由老师范读，然后请学生点评，再由老师做朗读指导，最后请学生自己朗读体会；第二种方法则由学生先朗读、点评，再由老师做朗读指导，最后学生再次朗读课文。整节课两个朗读方法反复穿插进行，保证了学生朗读的热情和效果。实际的教学过程如下：
第一环节：读出“家乡美”
1.富于东北生活气息的种种意象相关段落：“我想起那参天碧绿的白桦林，……原野上怪诞的狂风……”
朗读指导：读出变化
本段要读出语气和语速的变化，前两个分句“我想起”“我看见”“我听见”为抒发感情蓄势，应读得平稳；第三个分句“我想起”达到感情发展的最高点，应加快语速，升高语调，读得铿锵有力，高亢而激烈；到第四个分句“我想起”，感情回落，语速放慢，应读出回味无穷，意蕴悠远的感觉。
7《土地的誓言》教学设计(第一课时)
《土地的誓言》集体备课教学设计
年级：七年级 科目：语文 主备人：谢晶涛
教学目标：
知识与能力：积累生字词；揣摩精彩段落和语句，体会拟人、排比、比喻、呼告、变换人称等手法的表情达意作用。
过程与方法 ：以自主、合作、探究的学习方式，充分调动学生主动学习和探究精神。
情感态度价值观：了解时代背景，体会作者思想感情；让学生感受旧中国苦难，激发学生爱国热情。
教学重点： 文又是一篇抒情色彩十分浓厚的散文，有感情的地朗读课文、感知课文内容，体会作品中表达的思想感情应该是本课教学中重点。
教学难点：由于本课有些句子语意丰富含蓄，学生不易理解，有碍于充分理解作者的思想感情，因而揣摩、品味本文具有激情的语言应作为本课教学的难点。
课型、课时：新授；二课时
教学手段：班班通
教学方法：“读—讲—读—赏—读”，老师引导—课堂合作讨论—评述、质疑
教学过程： 第一课时
课前德育教育：九一八，勿忘国耻。
一、激趣导入：
1、导言：松花江上，歌词导入
2、展示课时目标：
把握文中所体现的深沉的爱国之情。
品味文中含义深刻的语言。
二、自主学习：
作者简介及生字词
三、合作探究
朗读课文，思考以下问题
1、如何理解本文的标题“土地的誓言”?
2、请你用简洁的语言概述课文两段内容。
3、在我的记忆中，你看见了哪些景色、物产？
4、作者为什么要将上述这些东北特有的景物密集的排列在一起呢?
四、精讲解疑：
1、如何理解本文的标题“土地的誓言”?
面对土地发出的誓言。
2、请你用简洁的语言概述课文两段内容。
一、思念故乡；二、发出誓言。
3、在我的记忆中，你看见了哪些景色、物产？ 白桦林、马群、蒙古狗、红高粱、豆粒、黑土地、山雕、鹿群、煤块、足金、车铃……
4、作者为什么要将上述这些东北特有的景物密集的排列在一起呢?
七年级第7课《土地的誓言》
《土地的誓言》
一、教材分析
《土地的誓言》是端木蕻良在“九一八”事变十周年所作的一篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情。眷恋乡土是一种具有共通性的感情，而作者所眷恋的关东原野，当时却已被日本侵略者强占十年之久。七年级学生由于年龄和时代的限制，根本没有故土沦丧，四处漂泊的经历和体验。所以教学中应努力唤起其内心的情感，进入情境学习。
二、课标要求
据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以回顾历史、感受文本、促发情感来进行教学，使他们在教师的主导下，充分发挥自己的主体地位，相互合作，相互探究，相互感染，激发他们主动去阅读文本的兴趣，培养他们的爱国情感。
三、教学目标
1、积累“挚痛、谰语、泛滥、嗥鸣、山涧”等词语的含义。
2、感知课文内容,揣摩品味重点语段，领会作者对家乡深沉的爱和对敌人彻骨的恨。
3、与文本共鸣激发学生的家国之痛、民族之恨。
四、教学重难点 品析文中关键意象的含义，品味作者蕴含在字里行间的深厚情感。
五、学情分析
《土地的誓言》在本单元是属于是散文的体裁。是作者由生活的经历激起的心灵之声，处在青春期的学生，有强烈的求知欲和好奇心，对文学作品有一定的独特体验和看法，并且有表达个人观点的欲望。散文中的呼告、象征手法对当代中学生来说，应该是比较疏远的话题，加之作品离他们生活的年代较远，学生不易理解，需要通过大量的朗读来仔细体会，认真感悟，并对他们进行恰当适时的引导。
六、课时安排
1课时
七、教学过程
(一)、歌曲导入课文
(二)、作家、背景介绍
(三)、品读文章重点词句，品味文章意象的含义，品味文章情感。
1、从第一段中找出最能表现东北代表性景物的句子，并反复朗读，体会“我”对东北大地的热爱之情。
第8课 土地的誓言(教师版)
第8课 《土地的誓言》
学习目标 重点、难点
1.注重朗读训练，读准字音，读出感情。
2.联系时代背景，感知文意，体会作者的思想感情。
3.了解呼告、移情于物的写作手法，揣摩、欣赏精彩段落和语句。
4.激发学生热爱祖国家乡，发奋图强的美好情操，培养崇高的爱国主义精神。
1.感知文意，品味作者蕴含在字里行间的深厚情感。
2. 揣摩、欣赏精彩段落和语句。
（一）基础知识
一、作者简介
端木蕻良(1912～1996)，满族，原名曹京平，辽宁昌图人，作家。学生时代即开始创作， 是东北作家群中的代表人物。主要著作有《科尔沁旗草原》《大地的海》和《曹雪芹》等。
二、故事背景
1941年9月18日，“九一八”事变已过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归，于是他们中的富有民族感情的年轻人带着对故土的怀念，饱含着故土陷落、山河破碎的悲愤，广泛描绘了发生在那片广漠、肥沃的黑土地上面的苦难与挣扎、觉醒与奋起。作为他们中的一员，作者怀着浓浓的乡愁及悲愤之情，在“九一八”事变十周年之际，写下了此文。
三、理解词义
1.挚痛：诚恳而深切。
2.斑斓：灿烂多彩。
3.谰语：没有根据的话。
4.怪诞：荒诞离奇；古怪。
5.默契：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。 6.泛滥：江河湖泊的水溢出，四处流淌；比喻坏的事物不受限制地流行。
7.污秽：肮脏的东西。
8.嗥鸣：(野兽)大声嚎叫。
四、课文结构
第一部分(①)：写“我”常常想起关东原野上的一切，“我”时时听见故乡的呼唤。
第二部分(②)：故乡美好的生活令“我”梦萦魂牵，“我”发誓要为故乡母亲而战斗！
1.“对于广大的关东原野，我心里怀着挚痛的热爱”。这句话在文中有什么作用?
这一句在结构上总领第①段，在内容上抒发了作者对家乡的热爱之情。“炽痛的热爱”奠定了全文的感情基调。
2.“泛滥”一词有怎样的表达效果?
“泛滥”比喻坏的事物不受限制地流行，一般含贬义，这里贬义褒用，表明作者的感情像决堤之水，不可遏制地四下奔流，形象生动地表达了作者激愤狂放的心情。
偏正短语——语文本体知识
“语文本体知识”微课教学设计
课题 短语——偏正短语 年级 七 课时 1
撰稿人 高思源 主讲人 高思源
一、教学目标
1. 梳理“偏正短语”相关语法知识
2. 归纳运用“偏正短语”知识阅读的一般路径
二、教学过程
环节一：激趣导入
同学们，大家好！今天我们继续学习短语。
【ppt】《土地的誓言》《一棵小桃树》《伟大的悲剧》
在七年级下册的语文教材中，有这样几篇课文：《土地的誓言》《一棵小桃树》《伟大的悲剧》，这些课文的标题都是由短语构成的。而这些短语，正是这节课，我们要学习的——偏正短语。
环节二：梳理知识
（一）概念阐释
首先，我们来了解“偏正短语”的概念。
【ppt】偏正短语：由修饰语和中心语两部分组成，短语成分之间是修饰关系。
例如：伟大的悲剧 快速地奔跑
偏正短语由修饰语和中心语两部分组成，修饰语在前，用于描述或限制后头的中心语，短语成分之间是修饰关系。
例如：在“伟大的悲剧”这一短语中，“伟大”是修饰语，“悲剧”是中心语，“伟大”用来修饰“悲剧”。又例如：在“快速地奔跑”这一短语中，“快速”是修饰语，“奔跑”是中心词，“快速”用来修饰“奔跑”。
（二）偏正短语类型
我们根据偏正短语中修饰语词性的不同，将偏正短语分为两种类型：定中关系、状中关系。
【ppt】定中关系的偏正短语：修饰语（代词、名词、形容词……）+中心词（名词）
例如：它的声音、这样的地方、精神的宁静、最小的花苞
第一类，由结构助词“的”连接，“的”后边的名词是中心语，前边的代词、名词、形容词等是定语，是定中关系的偏正短语。例如：它的声音、这样的地方、精神的宁静、最小的花苞。
【ppt】状中关系的偏正短语：修饰语（形容词、数量词……）+中心词（动词、形容词）
例如：好奇地问、不断地流着、默默地生长、千百次地挣扎
第二类，由结构助词“地”连接，“地”后边的动词是中心语，有时是形容词作中心语，前边的形容词、数量词等是状语，这是状中关系的偏正短语。例如：好奇地问、不断地流着、默默地生长、千百次地挣扎。 【ppt】它的声音、这样的地方、精神的宁静、最小的花苞
统编版初中语文七年级下册第八课《土地的誓言》课堂笔记
统编版初中语文七年级下册第八课《土地的誓言》课堂笔记
本次课程学习的是第八课《土地的誓言》。本课主要讲述了世代相传的农耕文化以及农村发展与保护的问题。
我们首先对课文进行了阅读和分析，了解了土地的重要性与人与自然的关系。在进一步探究之前，我们先讨论了什么是人与自然的和谐关系，以及什么是环保。
接下来，我们学习了一些新的词汇，如肥力、松散、犁、腰斩。通过联想和运用，我们在默写过程中掌握了这些词汇，并了解了这些用语在实际农村活动中的应用。
我们还观看了《中国地理》中的农业特辑，了解了中国的农村现状及未来可持续发展的重要性。同时，我们也了解到了农村劳动者的艰辛和付出，对于他们的劳动精神和耕地的珍贵性更加深入了解。
最后，我们对于如何发挥自己的力量保护环境进行了讨论和分享。我们都懂得环境的保护是我们每个人的责任，只有我们每个人都做出努力，才能让世界更加美好。
总体上，本次课程所涉及的知识点丰富，涉及的问题也十分深刻。我们不仅学习了如何保护农业文化和环境，更深入理解了人与自然的关系，及其对于社会发展的重要性。通过这节课程的学习，我们能够更好地领会环保的意义，对未来有了更加深刻的认识。在这节课的学习过程中，我们深入了解了农村的发展与保护，并通过课文中的土地的誓言这个形象生动的例子，更加直观地感受到了土地在农村文化中的重要性。
在学习中，我们了解了农耕文化的历史和现状，而农耕文化是连接农民与土地的桥梁，也是连接历史文化与现代社会的桥梁。因此，在我们保护农村文化的同时，也需要重视农业的可持续发展。
随着经济的发展和城市的拓展，农村的生产生活方式也在发生着变化。在这个变化的过程中，我们需要重视农村的文化遗产和环境保护，使其得到良好的发展和传承。
当然，在保护农村环境和文化的同时，我们也需要关注农业的科技发展。现代农业提供了许多新的机会，可以提高农业生产的效率，同时降低对环境的影响。在这个过程中，我们需要不断探索和推动农业科技的创新，促进农业可持续发展。