陈式太极拳的风格特点
玄中太极拳简介

玄中太极拳特点简介陈式太极拳在中国距今已经有600多年历史,它在发展传承中得到了不断创新。
玄中太极拳是陈式太极拳的一个支系,是继杨武吴孙“四大流派”之后又一门派,是中国当代新生武术流派的重要力量和典型代表,即保持了传统陈式太极拳的特色,又吸收了各门派拳路精华,形成了动静合一,宛如蛟龙一般起舞,浑洒自如的风格特征。
玄中太极拳在发展传承过程中,既十分注重保持传统套路精髓不走样,又能按阴阳学说,结合人的意念、经络引导、呼吸吐纳、运动力学的特点,以理念上,套路上,方法上赋予传统太极拳新的活力。
玄中太极拳外观气派、潇洒大方而稳健,老少皆宜,不仅以粘黏连随独树一帜,还保存着窜蹦跳跃,闪展腾挪诸多传统特色。
含蓄于内,发放于外,具有螺旋缠丝,无坚不摧的弹性爆发力,正以其独特魅力被世界各国喜爱太极拳运动的人们所追求。
玄中太极拳是研究陈式太极拳的又一个活化石。
玄中太极拳是陈式太极拳的一个支系,它保留了陈式太极拳的精髓,它的发展对继承陈式太极拳,研究中国传统太极文化方面具有不可估量的作用。
同时,它的传承又为后人研究中华民族的太极国粹提供了重要参考,具有十分重要的历史和现实意义。
玄中太极拳又将陈式太极拳和少林、武当功夫有机结合,兼收并蓄,运动营养成分,推陈出新,将强健身体,修心养性,防御技击,形体鉴赏融为一体,创编了更适合大众推广习练的套路和功法。
为全民健身运动做出了卓越贡献。
附:玄中太极拳创始人简介李玄中(艺名:李金龙)李玄中,男,朝鲜族,1964年出生于东北的一个武术世家,现居黑龙江省牡丹江市,现任玄中太极拳俱乐部董事长。
1972年在少林寺学习少林功夫。
l979年在陈家沟跟随陈振文、陈立清、陈立法学习太极拳,后被收为徒弟。
李玄中自幼聪明伶俐,虚心好学,勤奋刻苦,每日不分黑白,潜心练拳,博采众长,功夫纯厚,多种器械精熟,曾多次参加太极拳比赛荣获一、二等奖。
近十余年来,先后到俄罗斯、日本、韩国等地区传拳,其弟子遍布世界各地。
陈式心意混元太极拳的介绍

陈式心意混元太极拳的介绍篇一:陈氏心意混元太极拳修炼纲要-陈氏心意混元太极拳修炼纲要:一个核心太极的核心即混元,包括在混元气.混元体.混元圈.混元一粒.混元是太极之本体,太极是混合圆成之物,混元是太极之本象,太极是混合圆形运动.两个坚持持拳功合一的真传练法,坚持体用兼备的武术本义.三项原则内外俱练.以内为主;动静相兼,以静为主,练养结合,以养为主.四条总诀内外合一.上下相随.周身一家.混元一体.六条法则静中修,松中练,环中求,缓中运,和中行,养中长.八步练法第一步养气混元生太极第二步意气混元行太极第三步活桩混元沉太极第四步缠丝混元旋太极第五步整体混元合太极第六步弹性混元运太极第七步虚灵混元返太极第八步一粒混元养太极十六条修炼秘诀1.练拳似休息;2.练拳似站桩;3.练拳似天地人合一;4.练拳似画图;5.练拳似行气;6.练拳似换气;7.练拳似吐纳;8.练拳似游泳;9.练拳似修炼;_.练拳似通经活络;_.练拳似平衡阴阳;_.练拳似放松;_.练拳似性命双修;_.练拳似精气神转化;_.练拳似自我按摩;_.修炼秘诀中的要窍.混元太极拳入门须知:学习太极拳,应该明确以下几点:一.不可自专自用,固执不通.若专求力则凝滞不灵,专求重则圆转不活,专求气则拘泥不通,专求轻则神意涣散.要方之,身外形顺,无形中自增力感;心内中和,无形中自增灵感.练至功行圆满时,凝神于丹田则身重如山,化神成虚灵则身轻如羽,得其妙道,若有若无,若实若虚,勿忘勿助,不思可得,无形而生成神奇,力活气顺,虚心实腹,久练自达化境.二.不可心躁气浮,急于求成.心不静则神不宁,心肾不交则神气不通.心要静,心静神自宁,神宁心自安,心安气自行,神气相通,万象归根.静练出真功,功夫长进快.静养灵根气化神,处处静,时时静,行立坐卧不离静,静中求动生太极,不静不动之奇.三.不可不知养,太极不太和,欲速则不达.练拳不如养,易伤不易长.练拳不懂养,百练功不长.十年练拳,十年养气,气以直养而无害.太极拳以养为本,以慢为宜,慢练为养,养气.养神.养性.养身;快练为伤,伤气.伤神.伤心.伤身.须清心寡欲,平心静气,太极太和,自然达到练精化气,练气化神,练神还虚,虚至虚灵之境.四.不可心存打人念.否则,心动神去无所依,神杳气散无所归,好勇斗狠失心和.妄念一起,横气自生,肝气不平,阴阳不和,火水不济,久之五劳七伤与身俱存,稍有病痛则齐发而至,是为大害.练拳时,应壹习凝神,主于敬,养其诚,洗心涤虑,平心静气,一念无所思,一物无所著,而养浩然天气,久久功至,瓜熟蒂落,水到而渠成.五.不可努力用力,努则力刚易折,气易阻隔于胸,被排挤,久之必得胸弊肺炸之病.若用拙力,则周身血脉不能通顺,筋骨不能舒畅,全身拘谨,四肢不活.身为拙气所滞,滞于何处则何处成病,当时不觉,必于后发.总要力活形顺,圆满无亏,积柔成刚,一片神行.六.不可挺胸.收腹.突臀.全身僵直,否则气逆行而上,不能归于丹田,双足似萍草无根,且心肾不交,神气不合.阴阳不和则万法不至.周身放松,脊柱竖直,松腰敛臀,松胯圆档,虚心实腹,则中气贯通,太和之气才能浩行.混元太极拳简介混元太极拳(全称为:陈式心意混元太极拳)是集近代陈式太极拳名家陈公发科老先生和心意六合拳传人胡公耀贞老先生之毕生武学精粹,由当代著名武术家.陈式太极拳名家.二位老先生的得宜弟子冯志强先生创立于世的优秀拳种.他融合了心意六合内功与太极新缠丝内功之精髓,并直接表达了太极拳的内涵真义,即以心意为指导,以丹田混元气为根本,依太极阴阳之理,经太极十三势的体用修练,达到一粒混元气的上乘功夫.混元太极拳是将太极拳.心意拳熔为一体,太极拳旨在周身缠丝,内缠外统,周身一家,运行丹田一粒混元气,修练后天以补先天.心意拳旨在周身六合,以心意支配六合,以六合贯通心意,通三节.达四梢.走四象.运五行并相合一气,修练先天以壮后天.混元太极拳以混元内功为本,以器械套路及单式操练为体;以推手.散手为用.内练精气神,外练筋骨肉.在练法上崇尚练意不练气.练气不练力,练力易料,练气易滞,练意则通.贵在精神.本门拳功着重养气.采气.行气.运气,旨在生元.培元.壮元.混元.在内气壮大的基础上,积蓄真元之力,以意行气,按窍运气,采用自然呼吸.拳法上不要求纵跳发力,震脚乱抖,避免外伤筋骨肉,内伤精气神,从而使练功者静心.放心.专心地进行修练.混元太极拳在练功思想和修炼内容方面形成了〝内外俱练,以内为主;动静相兼,以静为主;练养结合,以养为主〞的风格特点.在修炼方法上形成了〝拳法.功法.用法三法合一〞的风格特点.在练法要诀方面形成了〝内外合一.上下相随.周身一家.混元一体〞的风格特点.混元太极拳主要由功法.拳法.器械.推手.散手五大部分组成.其【请不要乱说话,词语被禁止】法为基础,拳法为核心,器械为辅助,推手为手段,养生与技击为目的.一.功法功法是混元太极拳体系的基础.功法的研究和习练是内气.内劲.内功的培养和提高.古人云:〝练拳不练功,到老一场空〞.拿住丹田内功,是练成混元一粒气的核心.混元太极内甸吸收了道家的优秀练功方法,性命双修,心肾双求.打拳贵在精气神,精神贯足,内气充足,内劲浑厚,拳术的威力才能发挥得淋漓尽致,才能达到太极的功夫境界,这就要靠内功基础.练内功必要明窍,不明窍则枉劳神,功效不大.混元太极内功给出了锻炼精气神的关节窍要及其所属穴位.混元太极内功单就功法而言,共有:静功(坐功.站桩功).动功(基础内功.缠丝内功.养生内功.太极棒内功)两种,尤其是太极棒内功它是集基础内功.缠丝内功和养生内功之大成,分别以缠.柠.圈.绞.卷.颠等多种组合手法辅以内气运行.在基础功的基础上,使功力更上一层楼.二.拳法拳法是混元太极拳体系的核心.混元太极拳是内家拳术,具有武术与道功的双重身份.混元太极拳讲求内外俱练,以内为主,内练三宝精气神,外练三法身手步,内练丹田混元气,外练肢体筋骨肉,使意.气.神.形浑然一体,拳功合一.习练者需把练拳的过程看作是以意行气的过程,意到气动,气动形随,意气神形合一地描绘阴阳太极图.混元太极拳从拳路上共分八种:24式.48式.83式.71式,此外还有混元24式散手炮.24炮.32炮.38炮.46炮.24肘.36式擒拿等.习练者须循序渐进,日久功深,自可领悟其中奥秘.三.器械器械是混元太极拳体系的重要组成部分.从某种意义上讲,器械就是拳之延长,故练好器械必须有拳和功的基础.由于时代的变迁,原来意义上的器械已演变为文化传统上的器械,但混元太极拳仍未将其本义抛开,许多地方仍保留了技击含义.混元太极器械主要有刀.剑.杆.棒.尺等.1.混元太极剑的剑法主要是十三式故也称十三剑,有劈.崩.撩.刺.挑.点.云.抹.挂.绞.推.引.托,并将沾.粘.连.随四种劲力和五行步法运用于十三势中,达到气顺.松圆.神凝和劲整.2.混元太极刀法由于其内家之属性,不同于一般的刀法,它轻沉兼备,刚柔相济,缠绕疾速,发力干脆,慢中有快,快中含粘,故又谓之〝太极缠刀〞.混元太极刀刀法朴实,灵活善变,刀随身转,身带刀缠.若剑以〝蛟龙出海〞.〝绵里藏针〞来形容,则刀更以〝猛虎下山〞.〝烘炉出铁〞而比喻.3.混元太极杆之练法,处处以圈为主,以螺旋为形,以缠丝功为质.常见杆法亦有十三式,再辅以沾.连.粘.随四种劲力和五行步法.即形成多变的杆法.练时,要求档圆步稳,腰转臂缠,拧裹钻翻,人随杆转.四.推手推手是练太极拳者非常喜爱的太极拳运动项目之一.它即可以锻炼知己知彼听劲的能力,又可通过互练来检验拳架中的劲力正确与否,同时也能提高练拳者的兴趣,提高对太极拳的理解能力.从养生而言,推手是检验拳之功力及放松与否的途径,不能放松就达不到练太极拳修炼身心的目的,也不能真正进入太极境界.从技击而言,是检验听劲反应能力,以小力胜大力的必经途径,就推手本身而言它也是手段而不是目的,若就手段而言,它已具有非常丰富的内涵了.由于推手可以避免直接散手中的无意伤害,所以作为一种向散手过渡的训练方法已成为广大爱好者的一种运动形式和训练方法.混元太极拳有系统.严格而有效的教学方法,其创立者冯志强先生在推手和技击方面因功夫深湛而久享盛誉.习练混元太极拳者在具备一定功拳基础时,可研习推手,在促进功拳进步的过程中提高推手乃至技击水平,并从中体味修炼混元太极拳的乐趣.冯志强先生经常说:〝混元太极拳不只是前辈留给我的遗产,而是留给全世界人民的宝贵财富,我有责任有义务把它推广出去,为全人类造福.〞多年来,陈式心意混元太极拳以其完整的体系.系统的理论.鲜明的特点.迥异的风格.显著的效能和中华民族文化的特色而蜚声海内外.国内众多省市纷纷建立爱好者团体,习练者日众;在海外数十个国家和地区都有冯先生的弟子.学生和教授.研究混元太极拳的机构.这一中华传统文化的瑰宝正在世界范围内广泛传播.篇二:修炼>的感悟修炼>的感悟一作者:道云龙转贴自:本站原创点击数:559一.>(以下简称〝混元太极拳〞)混元太极拳是冯志强老师以自身几十年间练拳行功的切身体会,集近代陈式太极拳名家陈发科老先生和心意六合拳传人胡耀贞老先生毕生武学之精粹,根据天地阴阳,混元运转的易理,结合中医养生之道创编的一种混元运动的太极拳.为何要取名陈式心意混元太极拳呢?对于这一问题,外界很多人都不能理解老师的深层含义,说其是陈式,千真万确,此为陈式第十七代杰出代表陈发科老先生亲授,独有冯老师对此道感悟最深,从中掌握了太极拳的内涵精髓和真传练法.在陈式后紧随心意二字,是冯老师看到如今武术界很多人习练陈式太极拳包括其他太极拳时着重外形拳架.努气用力.牵强发劲.急于求成,忽视了太极拳的内功拳性质,应以修炼内功为本,内外俱练,因而强调要用心来练,首先要用心来理解参悟太极之道.老师常说:〝练拳先明理,理通拳法精.〞太极拳是意气运动,而不是体力劳动.提出〝心意〞二字则强调了〝心意〞在练太极拳中的重要性.〝心意〞之后紧接混元二字.何为混元呢?大从天地讲,宇宙间日.月.星辰都有各自的圆形运行轨迹,又互为整体却不相撞.小从家庭.工作讲,家庭中夫妻.子女.兄弟子妹间都有自己的生活运动习惯,单位里各人都有自己的本职工作.各尽其责.和睦相处,如运转的好,工作顺利.家庭幸福.日复一日,年复一年,这也是混元.从练太极拳讲,每练一招一式,心与意,意与气,肩肘腕,腰跨膝,以及周身各个大小关节都在同一混元圈内运转,各自都有自己的运动轨迹.心往一处想,意往一处去,气聚一点,外形内气,阴阳开合,同画一幅美丽的太极图,这就是混元.据冯老师说:〝当年陈发科老师常说陈式太极拳练到一定阶段,要向混元发展〞.也就是说混元是陈式太极拳的高级阶段.总之,冯老师提出心意混元一词,是着重强调在练习陈式太极拳时要用心用意,行功走架要圆活自然.要切实理解何为太极,何为太极拳,用太极之理来指导练习太极拳.是希望后辈们练习太极拳,一定要明太极之理,合太极之道,道法自然,自然而然.二.混元太极拳的实质混元太极拳是内功拳,以修炼内功为本.练内功首先是练内气,气是劲之体,劲为气之用.太极拳的内功威力是靠太极拳的内劲来体现的,太极拳的内劲是拳术的统帅和核心,而太极拳的内劲是以精气神为物质基础的.基于此,冯老师提出了:内外俱练,以内为主;动静相兼,以静为主;练养结合,以养为主(养精.养气.养神)修炼混元太极拳的三项原则,作为进入太极之门的指路明灯.三.混元太极拳的特点首先混元太极拳恢复了太极拳的原本练法.这是混元太极的精妙所在.混元太极拳继承发扬了我国传统文化的精髓.集养身.强身.技击为一体,建立了一整套精辟科学,合乎自然规律的练功体系.其次从套路.功法的运动特点看有以下几点:1.以意行气心为主.外形动作.神态.气势的变化是内部心神意气的外在表现.2.内外合一上下随.太极拳是大脑支配下的意气运动,讲究意气神形的高度统一,要求四肢百骸协调一致.服从大脑的指挥.做到〝上下相随,内外合一,周身一家,混元一体〞.3.一松一紧济刚柔.其是通过气的弛张,势的回环,折叠往返,蓄发相变,神气鼓荡来体现的.要求刚柔兼至,混于无迹,这里的刚与柔是相对而言的.4.浑身俱是缠丝圈.缠丝功的内涵是心神意气缠绕抽丝,其外部表现是形体的螺旋缠丝运动.陈式太极拳的刚柔内劲是通过缠丝劲体现出来的.5.胸腹折叠运开合.此乃混元太极拳的显著特点之一.老师强调:胸腹开合折叠运化乃乾坤循环之道.五脏藏于胸腹,一身虚实在胸腹,一身缠丝由胸腹而运.若胸腹不思开合折叠,丹田不能吸引推拉,腰背不做左右旋绕,则内气难以鼓荡发动,中气难以出入循环,气不能缠绕于肌肤之间,贯通于骨髓之中,则无缠丝劲可言.四.怎样修炼〝混元太极拳〞这一问题冯老师在>一书的入门须知.入门指引.入门说要等几章节中,从理论,到方法,注意事项等都作了详尽的论述.望广大爱好者,特别是习练混元太极拳的同仁仔细研读.在此就我练拳练功的体会及一些学员练习混元太极拳的情况作一些简单阐述.混元太极拳是内功拳,以修炼内功为本,老师在入门指导中首先提到:〝练拳须从无极始,阴阳开合认真求〞.这是前辈太极拳家对太极阴阳哲理及太极拳的高度总结和深刻概括,对怎样练好太极拳具有普遍的指导意义.具体说来就是练太极拳首先要求无极,在练功中就是先站无极桩,要求全身心地放松,自然呼吸.清心.静气.安神.养性,过得一段时日,即可练习混元气功,放松功,缠丝功等.集中思想满慢慢体会阴阳开合,一呼一吸及体内气息的流动,意守丹田,慢慢忘却口鼻呼吸,注重丹田呼吸,毛窍都参与呼吸,调动人体潜能.练气功时因动作单一,便于体会意气的运行,便于放松入门练太极,也就是人们所说的得气快,也便于体会内气与外形的合一,便于体会周身动作的柔顺与节节贯穿,所以说练功也是练拳.这一过程是体会混元太极拳呼吸方式的过程,是放松的过程,是入静的过程,是扎基础的过程.基础扎的牢,以后练拳进步就快.学习太极拳套路,在明白太极之理的基础上,因人而宜,先学会和熟悉套路,这时需要在外形上多下功夫,每个动作手在哪里.方向.角度.步型步法怎样变换,做每个动作的目的都要清晰地表现出来.身型要正直,动作准确到位,循序渐进,做每个动作要用意不用力,不要用强力去做,不要刻意追求,要从松沉入手求柔顺.向下为松,向上也为松,合是松合,开是松开,松伸是肢体放长,伸筋拔骨,骨节开张.老师常说太极拳是长拳,所以要大开大合.待全身松开后再求柔顺.圆活,这就需要高度的协调性,在练拳时要注意做到上下相随,内外合一,周身一家,混元一体.要想做到松.柔.圆.活,混元一体,关键要把腰跨练活,腰为一身之主宰,虚实转换全在腰.腰要活,先要松,腰能松.能塌.能虚则能活,活而能转,转而则灵.许多人在练拳时,前进后退,转身时虚实转换不彻底,不知道何种程度到位,该松的不能彻底的松,而该实的又不实,自己不知道毛病在哪里,其实关键就是腰没有放松到位.混元太极拳从起式到收式的开合呼吸,整个过程就是意.气.神.形合一地描绘阴阳太极图,运行太极阴阳之理的过程.通过升降循环.虚实开合,使阴阳二气盈虚消长,以太极之形来运太极之气,以太极之气来走太极之形.每招每式的转换如行云流水,内气的一呼一吸,外形的一开一合,相互转换从不间断.所以说练拳的过程也是练功的过程.学习混元太极拳,不可急于求成.要将混元太极拳的特点全部表现出来,更不是一朝一夕的事,要在平时的练习过程中慢慢地用心去领悟.要顺其自然,其中有一个自然顺势.自然运化.自然得机.自然合道.自然积累.自然升华的过程.因为混元太极拳是内功拳,所以在练习的过程中,在外形柔顺之后,要重视内气的培养,也就是冯老师常说的:〝拿住丹田练内功〞.拳谚云:〝一功二胆三技巧〞,〝力不敌法.法不敌功〞.所谓拳术的〝术〞,指的是用的方法,称术法或拳法,也称招法或着法.法虽有万,而万法归一,一就是功夫,对太极拳来说就是内气,内劲或内功,得其一而万事毕.所以,练太极拳必须〝拳法.功法.养生法〞三法合一,才能将练太极拳升华到练太极功夫的高度.太极拳的内功威力是靠太极拳的刚柔内劲体现的,混元太极拳的刚柔相济是通过一松一紧来实现的,其也是阴阳开合认真求之所要求的,习拳练功,开展时为紧,沉合时为松,运劲时为紧,定式时为松,其实就是丹田的一呼一吸,开合鼓荡,练到一定时日,身体就像一个大气囊,以丹田为中心,开时,气由丹田运四体,合时气由四体归丹田,一开一合,丹田之气,不断壮大,气足.血旺.精满.神聚,则内功自然浑厚虚灵.混元太极拳外形架子的开放圆活,手眼身法步的体现,是以精.气.神为物质基础的,故而不同阶段有不同的练法,即侧重点不同,也即冯老师提出的八步功夫:第一步养气混元生太极,第二步意气混元行太极,第三步活桩混元沉太极,第四步缠丝混元旋太极,第五步整体混元合太极,第六步弹性混元崩太极,第七步虚灵混元返太极,第八步一粒混元养太极.练拳的道理,许多人都认为自己懂,可要练好太极拳则是不容易的事,可见其并不真懂,最多见的是急于求成,意念过重,故而不能放松而适得其反,所以练拳宜慢不宜快,慢则能思上下是否相随,慢则能知内外是否合一,慢则能求神不断,慢则能周身一家.慢可留心转关处,转关之处最奥妙,此处不留心,消息终迷茫.要平心静气,.静心慢练,随着外形动作的和缓转移,引动内气于体内无微不至的细细运行,使意气相合,神形合一,顺其自然之势,听其自然之运,得其自然之机,合其自然之道,渐入物我两忘之境.慢练出真功,冯老师常讲:〝二路也当一路练;慢练为养,快练为伤;光练不懂养白练功不长.〞从而强调慢练,静练的重要性.总之,练习混元太极拳,先要明理,再在老师的指导下,先求松.沉.柔.顺,再求劲力顺达,意.气.神.形,缺一不可.要平心静气,循序渐进,日久功深,进而求达;得内气.长内功.增内劲,祛病延年而养生,强身防身而有技击之功效.慢慢领悟其中之奥秘,从而达到:打拳无形.散手无招.见手分离的崇高境界.修炼>的感悟二作者:道云龙转贴自:本站原创点击数:586一.何谓>(以下简称〝混元太极拳〞)混元太极拳是中国当代著名武术家.陈氏太极拳第十八代宗师.陈式心意混元太极拳的创始人冯志强老师以自身几十年练拳行功的切身体会,集近代陈式太极拳名家陈发科老先生和心意六合拳传人胡耀贞老先生毕生武学之精粹,根据天地阴阳.混元运转的易理,结合中医养生之道,创编的一个优秀拳种.冯老师出生于河北一武术世家,8岁开始习练少林功夫,_岁到北京苦练通臂拳,_岁时拜心意六合拳高人胡耀贞老先生为师,习练心意六合拳.此时冯老师功夫突飞猛%b。
陈氏太极拳自学教程_陈氏太极拳怎么自学

陈氏太极拳自学教程_陈氏太极拳怎么自学陈式太极拳是太极拳中的一个流派,其特点在于在整个打太极的过程中,都贯穿了阴阳和虚实。
下面是店铺整理的一些关于陈氏太极拳的资料,供您参考。
陈氏太极拳自学教程陈氏太极拳练呼吸的方法陈式太极拳把自己的呼吸方法称作气功。
有些人认为它是一种较为高级的呼吸法。
它是升吸、沉呼、虚吸、实呼、蓄吸、发呼、合吸、开呼。
只要结合练拳,再流汗也不觉得气喘,所以会增强体质。
什么叫做气呢,其实气是一种很中正的事物。
加以直养无害功夫,既是乾坤之正气,一拂气之自然,参以横气则生硬横中。
势难圆转自如,一遇灵敏手段,自觉束手无策,欲进不能,欲退不敢,但听他人发落而已,钝何如也.所以,不敢徒恃血气,而并参之以横气。
对于很多初学太极拳之,意与形不能协同,形与气不能统一,我们称之为形散,不在拳与气之中,气之在体,无不充周,而其统率在心。
深呼吸,然后在心里感觉到气息的流动,说明你的身体已经轻灵充沛盈满气息。
心机一动,志则顺其心之所向,而五官百骸皆随之而往焉。
且各有各体之精,而随各体所往之地位而止也,此是一齐俱到。
有分先后,又不分先后.所谓小德川流,大德敦化。
道并行而不悖也.打太极拳,如平心静气,则手法,身法自然,端正。
如心如波涛,气不能中行,打拳则会急切慌张,或怠慢舒缓,则手之所形莫不侧倚必也。
躁释矜平.但打拳之势,人皆不知,由太极而发。
太极囊括神、气而走。
其外面之形,迹与里面之精意,往往视为拳势是拳势,理路是理路,不能合到一处。
是皆不知由理发之于势故也。
不知运势气也所以运势者,理也。
其开合擒纵,无可加损,无可移易,动合自然。
例如;单鞭一势,起初心欲先合,两手即用倒转精合往,左足即收到右足边,而与右足合住,心欲展开,左手即用顺转精。
右手即用倒转精,两大腿用精,左则顺右则倒,顶精即领胸即含住,腰精即下,裆开足,之后有心无心之间,说合上下一齐合住.此谓中气流行,一气贯通者,如此。
很多初学者,打太极拳,没有拳之神气,那么,何为拳神?神者,精气发生于外而无难涩之弊之灵气也。
陈式太极拳老架一路83式口诀有哪些

陈式太极拳老架一路83式口诀有哪些传统陈式太极拳老架一路共有83个动作,柔多刚少.主柔,便于普及。
适于中老年朋友强身健体练习。
下面是店铺为大家整理的陈式太极拳老架一路83式口诀。
欢迎阅读!陈式太极拳老架一路83式口诀陈式太极有渊源,王庭先祖传在前,陈鑫品三留真传,发科前辈创新拳。
松活弹抖刚柔济,螺旋缠绕妙无比,动作舒展手法细,闪展腾挪无僵力。
预备起式双足开,虚领顶劲呈自然,两耳听后立身正。
双眼平视心气静。
金刚捣碓精神敛,阴阳无偏太极现,全身缠绕螺旋劲,右拳捣碓顶精领。
谁人不识揽扎衣,左屈右伸最神奇,千变万化由我运,两足平踏定根基。
六封似闭周身合,合中寓开开中合,左足跟步虚实分,风吹杨柳天机动。
单鞭一势最为雄,一字长蛇左右分,右勾左掌非马步,上下四旁扣如弓。
金刚捣碓鬼神惊,心平气静把胯松,左手如鞭长空响,提膝震脚大地沉。
白鹤亮翅要分明,右翅舒展击长空,两手引来搂风式,右足开步左要跟。
斜行拗步气要沉,手要搂膝身法正,左足斜行开一步,左手成勾右为掌。
初收提膝双插掌,右脚抠地身不晃,浑身猬缩似纯阴,阴中藏阳任人侵。
前趟拗步抖威风,两足平开两手分,眼随右手中指转,转到定式神可接。
接到斜行拗步时,圆转随意运鸿蒙,动中有静静藏动,乾坤正气运周身。
再次初收精神聚,虚步点地手护胸,不收不见放中巧,灵猫扑鼠束其身。
又到前趟拗步来,心空腹实裆要开,只要中间身法正,何惧周围有敌来。
掩手肱拳劲要整,劲力要在腰间寻,前冲后顶劲对称,注意拳头莫握紧。
金刚捣碓又一着,上打咽喉下打阴,震脚莫把双重犯,沉肩坠肘要记清。
披身捶式最难传,松活弹抖全体现,顺逆缠丝步跟稳,蓄发相变要松沉。
背折靠式不好练,左拳岔住在腰间,右肩下打七寸靠,背折一靠更无偏。
青龙出水鬼神泣,转接灵敏无滞迹,右手撤回又一捶,此为太极变中拳。
双推掌式腰要拧,右足上前左足跟,进步莫迟两掌推,不顶不延妙手传。
三换掌式彼难防,圆转自如在腰间,双手如运太极球,上轻下沉不倒翁。
陈氏太极拳小架的技巧

陈氏太极拳小架的技巧
陈式太极拳小架是太极拳的一个重要套路,其技巧主要包括以下几个方面:
1. 身法:太极拳小架的身法以松散、沉着为特点,身体保持自然挺拔的站立姿势,重心低沉稳定,全身放松而不僵硬。
2. 步法:小架的步法较为稳定,以单步、骑马步、弓步为主,通过身体的移动来调节节奏和平衡。
3. 手法:小架的手法运用圆滑、柔和的力量,注重“听”敌人的力量,通过精妙的转化和运转,以较小的力量制约敌人。
4. 拳势:小架的拳势动作简洁流畅,注重身体的连贯性和流动性,大多数动作都是以旋转、螺旋等动作形式完成的。
5. 劲力:小架的劲力运用以柔为主,通过沉肩、沉肘、沉腕、沉胯来发力,增强攻守转换的能力。
6. 呼吸:小架注重呼吸的调节,配合动作的起伏,呼吸深缓均匀,帮助身体的放松和力的调动。
以上是陈式太极拳小架的一些基本技巧,通过不断的练习和磨炼,可以逐渐掌握其中的精髓。
太极拳的产生及发展

太极拳的产生及发展 GE GROUP system office room 【GEIHUA16H-GEIHUA GEIHUA8Q8-太极拳的历史及发展摘要:本文主要陈述了太极这一拳系的起源,因其起源众说纷纭,本文选取其中可信度较高的陈家沟说法。
重点讲述陈氏太极拳的历史传承,套路变化及发展过程。
最后就陈氏太极拳发展的主要四个流派的太极拳特点进行简要概述。
一、太极拳名字由来太极拳成为“长拳”、“棉拳”、“十三式”、“软手”。
清朝乾隆年间,山西人王宗岳着《太极拳论》,太极拳这个名称才确定下来。
太极拳属武术——大拳系。
“太极”一词源出《周易系辞》:“易有太极,是生两仪,…”“太”就是大的意思,“极”就是开始或顶点的意思。
宋朝周敦颐在《太极图说》中的第一句话就是“无极而太极”,并非说太极从无极产生,而是“太极本无极”之意,意即“太极”是产生万物的本源,含有至高、至极、绝对、唯一之意。
二、太极拳的起源关于太极拳的起源与创始人,众说纷纭,大致有唐朝许宣平,宋朝张三峰,明朝张三丰,清朝陈王庭①和王宗岳等几种不同的说法。
虽张三丰和王宗岳各着有《太极拳论》,但现在多数拳家以现传各式太极拳均源出陈式太极拳,而持陈王庭创拳之说。
本文持陈王庭创拳之说。
经历史考证,太极拳起源于中国河南温县陈家沟,由陈氏第九世祖、着名拳师陈王庭所创,距今已有300多年历史。
陈氏太极拳的起源可追朔到陈氏始祖陈卜。
陈卜原籍在山西泽州郡 (今晋城),后来由泽州搬居山西洪桐县。
明洪武5年 (公元1374年),迁居河南怀庆府 (今沁阳)。
当时,陈卜为人忠厚,精通拳械,深受近邻乡民敬重,所以当地人将其居住的地方叫陈卜庄 (解放后,陈卜庄划归温县,至今仍叫陈卜庄)。
后来,因陈卜庄地势比较低洼,经常遭受洪涝,所以陈卜一家又迁居到距温县城东十里的常杨村。
因村中有一条南北走向的深沟(有一段深沟仍保留至今),所以随着陈氏人丁繁衍,家族不断壮大,常杨村易名为陈家沟。
太极拳

一、抱拳礼
• 1. 左手为掌,表示德、智、体、美齐备,屈拇指表 示不自大.
• 2. 右手为拳,表示勇猛习武者;左掌掩右拳相抱,表 示"止戈为武",以此来约束勇武的意思. • 3.左掌右拳拢屈,两臂屈圆,表示五湖四海(可泛指 五洲四洋)天下武林是一家,谦虚团结,以武会友. • 4.左掌为文,右拳为武,文武兼学,渴望求知,恭请师 友前辈指教.
刚和柔的变换,从神气上来讲,是通 过隐与显表现出来的,隐则为柔,显则为 刚。从姿势上来讲,是通过开合表现出来 的,合则为柔,开则为刚(即蓄则为柔, 发则为刚)。因为有神气的隐显与姿势的 开合,刚柔则能够充分的表现出来。陈式 太极拳的每个动作都是有开有合,每个开 合动作都有运劲、有落点,落点用刚,运 气转换则用柔。
• 5、意识、呼吸、动作三者密切结合 意指的是心意、意识。陈鑫的《拳论》 中说‚打拳心为主‛‚秒机本是从心 发‛‚打拳以调养气血,呼吸顺其自然, 调息绵绵,操固内守,注意玄关,轻轻运 行,默默停止,惟以意思运行。‛
六、太极拳的技击
陈氏太极拳的技击以棚、履、挤、按、 采、挒、肘、靠为中心内容,在粘、黏、 连、随的基础上以螺旋缠丝的内劲贯穿全 身,将抓、拿、摔、滑、打、跌熔为一炉, 内外兼练。
•
现陈家沟所练的拳术套路有:老架一路、 二路(炮捶),新架一路、二路(炮捶), 小架一、二路,五种推手法。器械有:太 极单刀,双刀,单剑,双剑,双锏,梨花 枪夹白猿棍,春秋大刀,三杆,八杆,十 三杆等。这些套路,从风格上,技击应用 上,仍基本上保持原有的传统风氏太极拳: • 杨福魁(1799—1871),字露禅,河北永年
三、太极拳的传承
•
自陈王廷之后,陈家沟练习太极拳之风胜行, 老幼妇孺皆练习,这种风气世代沿袭,经久不 衰,使得历代名手辈出。 • 十四世陈长兴(1771—1853),字云亭, 著有《太极拳十大要论》、《太极拳用武要 言》、《太极拳战斗篇》。他在祖传老架套路 的基础上将太极拳套路由博归约、精炼归纳, 创造性发展成为现在的陈氏太极老架一路、二 路(又名炮捶)。其名徒为杨露禅。
太极拳特点分析

太极拳特点分析
太极拳是综合了历代各家拳法,结合了古代的导引术和吐纳术,吸取了古典哲学和传统的中医理论而形成的一种内外兼练、柔和、缓慢、轻灵的拳术。
那么,太极拳的特点主要有以下几点。
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太极拳以掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定为基本技法,故名十三势。
其动作轻柔圆和,处处带有弧形,运动绵绵不断,势势相承。
传统的影响较大的流派有陈式、杨式、吴式、孙式、和武式太极拳。
1、轻松柔和:
太极拳动作以柔缓为主,架势平稳舒展,动作要求不僵不枸,运动轻灵沉稳,外柔内实,出汗而喘气,给人以轻松愉快之感。
由于太极拳具有这个特点,所以不同年龄、性别和体质的人都可以进行练习。
2、连贯均匀:
整套太极拳动作从起到收势,不论动作的虚实变化和姿势的过度转换,都是紧密衔接、连贯一气的,没有停顿。
动作似行云流水,绵绵不断的特点分析。
采用发劲动作时,速度可以有所变化,但仍须前后连贯衔接和顺,周身完整。
这种有节奏的连贯运动具有逐步引人入胜的趣味,而这种连贯不断的练法,只有在精神集中的情况下才能做到,对大脑的机能也有良好的锻炼。
3、圆活自然:
太极拳是“曲中求直”的运动,动作顺逆直横、起落旋转要走弧形,避免直来直往。
由于动作的前后连贯,弧形往返相接,自然就成为圆形动作了。
另外,运动中肢体又处于微屈状态,所以圆形动作可更好地体现太极拳柔和的特点,同时,绵绵曲折的圆形动作能使肌肉、骨骼。
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陈式太极拳的风格特点
陈式太极拳是中华武术的一个重要组成部分,是中国传统文化中的瑰宝。
下面是店铺为大家整理的关于:陈式太极拳的风格特点。
欢迎阅读!
陈式太极拳的风格特点
一般意义上,较之其他太极拳种,陈式太极拳更鲜明的特点有:
一是强调缠丝,浑身上下无处不缠。
通过旋腰转脊、旋腕转膀、旋踝转膝实现一动无有不动,达到周身节节贯穿之目的。
二是练习过程讲究刚柔相济、轻沉兼备、快慢相间。
三是练用上保留着腾挪闪战、蹿蹦跳跃之风。
从拳而论,严肃地讲,任何拳都讲缠丝劲,只是侧重有所不同。
只要有转关过角或翻掌转腰处,必然依靠螺旋运转,这也是太极“形状”之表现。
陈式太极拳强调的缠丝劲,本质就是劲走螺旋,以圆转迸退的方式实现生生不息。
陈氏太极拳的演练风格与特点是:缠绕折叠,松活弹抖,快慢相间,刚柔相济,连绵不断,一气呵成。
如涛涛江河奔腾不息,气势恢弘,又似游龙戏水怡然自得。
其核心就在于“自缠”。
身缠、手缠、足缠、臂缠、腿缠,周身缠。
故有陈氏太极拳乃“缠”法也之说。
陈氏太极拳除了套路演练之外,还有陈氏太极拳推手。
套路与推手互为体用。
习练套路是束身行为(约束身肢)与意识修为,通过推手能够检验束身水平与意识修为的正确与否。
两者相辅相成,不可偏废。
通俗的说,练套路如同生产,练推手如同质检,找出问题所在与不足之处,然后再生产,再质检,如此循环往复,一生无有穷尽,不断提高追求,情趣尽在其中,不亦乐乎。
⑴把拳术和导引、吐纳相结合。
我国古代的导引和吐纳,源远流长,陈式太极拳把手、眼、身、步法的协调动作,与导引、吐纳有机地结合起来,这就使太极拳成为内外统一的内功拳运动,对于增强人们的体质,提高拳术技巧,是一种创造性的发展。
⑵螺旋缠丝式的缠绕运动,动作呈弧形,连贯而圆活,符合力学和经络学说的原则。
螺旋缠丝式的缠绕运动是陈式太极拳的核心与精华所在。
陈式太极拳结合力学和经络学说,采用螺旋缠绕的运气方法及其顺、逆缠等伸缩旋转运动,要求“以意导气,以气运身”,“气宜鼓荡”,“气遍身躯”内气发源于丹田,以腰为轴,微微旋转使两肾左右抽换,通过旋腰转脊,缠绕运动,布于周身,通任、督(任脉、督脉),练带、冲(带脉、冲脉),达于四梢,复归丹田。
⑶刚柔相济,快慢相间。
陈式太极拳要求软似棉花硬似铁,外如处女内如金刚;慢而不散,快而不乱,故刚柔相济,快慢相间。
⑷松活弹抖,震脚跳跃。
陈式太极拳素有“腾挪乘虚任意入,弹抖发力一瞬间”的独到之处。
⑸外似处女,内似金刚。
陈式太极拳以意导气,以气运身;内气不动,外形寂然不动,内气一动,外形随气而动;以内气催动外形,不用僵力,着重于下盘锻炼,足下生根,转髋灵活,疏通气血,立身中正,八面支撑,不遇敌则已,若遇劲敌,则内劲猝发,如迅雷烈风,故外似处女,内似金刚。
⑹实战性的技击运动。
陈式太极拳运用缠丝劲,创新了双人推手的竞技运动和粘随不脱、蓄发相变的刺枪术以及八杆对练基本练法,开辟了一条简便易行,提高技术的途径。