部编版八年级上册语文第22课《孟子三章——生于忧患死于安乐》课件
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人教 部编版 八年级上册22《《孟子》三章》之《生于忧患,死于安乐》课件(共22张PPT)
人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间，而是坚持梦想的过程。人与人之间的差距， 么大，还是因为不能狠下心来逼自己日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。如果你坚信自己最优秀，那么你就 果你真心选择去做一件事，那么全世界都是帮助你的。头脑是日用品，而不是装饰品。我要的未来，要靠我自己去拼。想成功就要和成功者的思想、脚步 想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找理由。要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。要纠正别人 省自己有没有犯错。 也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。一个人只有 己伤疤的时候才知道什么是痛，什么是对与错。一个一味沉溺于往事的人，是不能张开双臂去拥抱今天的。一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这 出来的结果反而会更好有人说，世界上最美的是梦，最长的是路；最易做的是梦，最难走的是路。愿你像那石灰，别人越是浇你冷水，你越是沸腾。真正 人，总是容易获得比别人更多的机会。如果缺少破土面出并与风雪拼搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。生活会辜负努力的人，但不会一直辜负 失败的历程也是成功的历程。时间会告诉你一切真相。有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错误；有些东西，要等到你真正放下了，才知道它 现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。输在犹豫，赢在行动。树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。13.在我们的生活中，如果没有了 像小鸟在天空中飞翔时断了翅膀一样，永远不能前进。战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要像和风一样温柔。站起来的次数能够比跌倒的次数多 是强者。真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。真正的强者不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。只会幻想而不行动的人， 不到收获果实时的喜悦。志坚智达言信行果，失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中竹根——即使被 人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。总要有一个人要赢，为什么不能是我。最坚固的捆绑是习惯。最可怕的不是有人比你优秀，而是比你优秀 更努力。最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训；今天如画 生活、快乐和幸福的人生要靠你自己去描绘；明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标，努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆，何以至远方。不 时候开始，重要的是开始之后就不要轻言放弃。不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄
第23课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》课件 统编版语文八年级上册
生于忧患 死于安乐
导入
• 越王勾践在患难中发愤图强，矢志不渝，终于打败 了吴国，重振国威，然而自此之后，处于安乐中，“越 王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣。宫女如花满春殿，只 今惟有鹧鸪飞”。最后还是重蹈了吴王的覆辙。越王勾 践的经历给我们什么样的启示呢?今天就让我们走进孟 子的散文《生于忧患，死于安乐》一起去探个究竟！
延伸拓展
4.造就人才的客观（外部）条件是什么？ 苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其 身，行拂乱其所为。（艰难困苦的磨炼）
5.造就人才的主观（内部）条件是什么？
困于心，衡于虑。（内心忧困，思虑堵塞，经历 一番艰苦的思想斗争）
延伸拓展
6.“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒 亡。”这句论述了什么道理？怎样理解这句话？
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；
犯错 误
思虑
征于色，发于声，而后喻 。
奋起，指有所作 为
顺接
了解，明白
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然 后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，
流露在言谈中，然后才能为人们所了解。
疏通文意
在内国入则无守的法法大家度臣拂士，
生于忧患,死于安乐
2.请分别讲讲各段分别讲了什么？
第1段，举例论证人才必须在艰苦的环境中造就。 第2段，从正反两方面，由个人到国家，论证经 受磨练的益处，归纳全文的中心论点。
延伸拓展
3.作者在列举事实之后，以“天将降大任于……所 以动心忍性，增益其所不能”说明了什么道理？
说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、 思想和行为等方面都经受一番艰难困苦的磨炼。
论述了“死于安乐”的道理。 这句针对国君提出，意思是说如果国内没有
导入
• 越王勾践在患难中发愤图强，矢志不渝，终于打败 了吴国，重振国威，然而自此之后，处于安乐中，“越 王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣。宫女如花满春殿，只 今惟有鹧鸪飞”。最后还是重蹈了吴王的覆辙。越王勾 践的经历给我们什么样的启示呢?今天就让我们走进孟 子的散文《生于忧患，死于安乐》一起去探个究竟！
延伸拓展
4.造就人才的客观（外部）条件是什么？ 苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其 身，行拂乱其所为。（艰难困苦的磨炼）
5.造就人才的主观（内部）条件是什么？
困于心，衡于虑。（内心忧困，思虑堵塞，经历 一番艰苦的思想斗争）
延伸拓展
6.“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒 亡。”这句论述了什么道理？怎样理解这句话？
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；
犯错 误
思虑
征于色，发于声，而后喻 。
奋起，指有所作 为
顺接
了解，明白
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然 后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，
流露在言谈中，然后才能为人们所了解。
疏通文意
在内国入则无守的法法大家度臣拂士，
生于忧患,死于安乐
2.请分别讲讲各段分别讲了什么？
第1段，举例论证人才必须在艰苦的环境中造就。 第2段，从正反两方面，由个人到国家，论证经 受磨练的益处，归纳全文的中心论点。
延伸拓展
3.作者在列举事实之后，以“天将降大任于……所 以动心忍性，增益其所不能”说明了什么道理？
说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、 思想和行为等方面都经受一番艰难困苦的磨炼。
论述了“死于安乐”的道理。 这句针对国君提出，意思是说如果国内没有
八年级上册语文22孟子三章《生于忧患,死于安乐》 (共20张PPT)(完美版课件)
一读，读通课文
1、自由朗读课文，读准字音， 读通句子。
2、听读课文，把握停顿。
你能给下列句子划出朗读停顿吗？
1、舜/发 于 /畎 亩 之 中 / / 2、故 天 将 降 大 任 于 是 人 也，必
先体/苦肤，/其空心乏志/其，劳身/，其行筋/拂骨乱，/饿其所/其为 3、入 /则 无 /法 家 拂 士，出/则 无/敌
二读，疏通文意
结合注释，疏通文意。
补充解释！
1、舜发于畎亩之中：
从
2、天将降大任于是人也： 给
3、困于心衡于虑：
忧困
4、征于色发于声：
在
5、苦其心志：
使……痛苦
6、劳其筋骨：
使……劳累
7、饿其体肤 ：
使……经受饥饿之苦
8、空乏其身：
使……受到贫、所以动心忍性 ：用来，使…震撼，使…坚忍
生于忧患 死于安乐
“苦心人，天不负，卧薪尝胆， 三千越甲可吞吴”
——蒲松龄
小
结
通过本文的学习，我们懂得了:今后 面对困难，一定不能泄气，而是要勇敢面 对，并设法克服；无论是个人还是集体甚 至是国家，若要生存发展，都必须要有忧 患意识。
背诵我能行！
舜发于 ，傅说举于 ，胶鬲举 ，
管夷吾举 ，孙叔敖举 ，百里奚举 。
“苦心人，天不负，卧薪尝胆， 三千越甲可吞吴”
——蒲松龄
——《孟 子》
了解作者
★孟子，名 轲 ，字 子舆 ， 春秋 时期 儒 家学派的代表人 物。四后书人：将《他论和语孔》子、 并称为 孔孟，被《称大为学“》亚、圣” 。孟子主 张行“ 《《仁中孟政庸子》》”、。，以统一天下。
★《孟子》是一部 记录孟子及其弟子 思 想观点和政治活动 的书，现存 七 篇， 是 孟子和弟子万章 等合著成的，南宋 朱熹将《孟子》列为“ 四书 ”之一。
部编版语文八年级上册22《孟子》三章生于忧患,死于安乐课件(幻灯片19张)
入则无法家拂士 拂：同“弼”，辅佐。
亲戚畔之
畔：同“叛”，背叛。
往之女家
女：同“汝”，你。
7. 词类活用 域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 苦：使……痛苦。 饿：使……挨饿。 入：国内。
域：给……划定界限。 固：巩固。
淫：使……迷惑。 移：使……改变。 屈：使……屈服。 劳：使……劳累。 空乏：使……财资缺乏。 出：国外。
曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”
……
曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者， 王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！ 吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’ ……”
曰：“有之。”
曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不 忍也。”
雄辩特色
1 层层推理，逻辑周密 2 善用排比，增强气势 3 论证方法，灵活多样
《<孟子>三章》（三） 生于忧患，死于安乐
任务一
分类梳理重要实词、虚词和重点句子。
1. 发
舜发于畎亩之中
发：被起用。
征于色，发于声，而后喻 发：发出。
见其发矢十中八九
发：发射。
2. 拂
行拂乱其所为
拂：违背。
法家拂士
拂：同“弼”，辅佐。
3. 士 法家拂士 管夷吾举于士
士：贤士。 士：古代指掌管刑狱的官。
——《论语·先进》
孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而 之楚游者。比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”
王曰：“弃之。” 曰：“士师不能治士，则如之何？” 王曰：“已之。” 曰：“四境之内不治，则如之何？” 王顾左右而言他。
— — 《 孟 子 ·梁 惠 王 下 》
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除了文中列举的这些人物，你还知 道哪些经历苦难挫折后成功的人物？
司马迁受宫刑而作《史记》。
司马迁---西汉史 学家、文学家和 思想家因替投降 匈奴的李陵辩解， 被捕入狱，出狱 后，发奋著书完 成《史记》。鲁 迅称它是史家之 绝唱，无韵之离
骚
爱迪生小时候一边卖报一边 作化学试验。有一次，不慎在 火车上引起了火，被车长打聋 了一只耳朵。由于他的刻苦努 力，终于成为举世闻名的发明 家。
bì
而后喻。入则无法家拂士，出则无
敌被人国了外解 患在里者面，，国指国恒内亡。同辅，佐“然。弼”后，知在 指生外 国于面 外， 。
忧患，而死于安乐也。.
请同学们读第一自然段，思考下面问题：
1.作者开篇列举了六位由卑微到圣 贤的名人，他们是谁？有什么共
同的特点？
❖这六个人有种田的，筑墙的，贩卖 鱼盐的，有犯人，隐居者，奴隶， 他们的共同特征是：出身都卑微， 他们都经过艰苦的磨练，后来得到 机会，都被统治者委以重任，干出 了一番事业。.
的事就赶紧去做，并且尽量把它做到最好，这样才不会留下太多的遗憾和悔恨。淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的 自己。63.你所做的事情，也许暂时看不到成果，但不要灰心或焦虑，你不是没有成长，而是在扎 64.无论你从事什么行业，只要做好两件事就够了：一个是专业、一个是人品。专业决定了你的存在，人品决定了你的人脉；剩下的就 是坚持。65.给自己的三句话：一、年轻，什么都还来得及;二、不要纠缠于小事;三、你现在遇到的事都是小事。66.生活只有两种选择：重新出发，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做别人的配角。67.决定你的人生高度的，不 是你的才能，而是你的人生态度！限制你的，从来就不是什么年龄，而是你的心态！68.水再浑浊，只要长久沉淀，依然会分外清澄；人再愚钝，只要足够努力，一样能改写命运！69.人最大的对手，就是自己的懒惰；做一件事并不 难，难的在于坚持；坚持一下也不难，难的是坚持到底；你全力以赴了，才有资格说自己运气不好；感觉累，也许是因为你正处于人生的上坡路；只有尽全力，才能迎来美好的明天！70.有理想，有目标，攒足力量向前冲;有勇气， 有信心，艰苦奋斗不放松;有恒心，有毅力，百折不挠不认输;加把劲，提提神，前途光明见曙光。71.想要体面生活，又觉得打拼辛苦；想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不 到，又何必抱怨这个世界都和你作对？72.人生从来没有固定的路线，决定你能够走多远的，并不是年龄，而是你的努力程度。无论到了什么时候，只要你还有心情对着糟糕的生活挥拳宣战，都不算太晚。迟做，总比不做好！73.任 何打击都不应该成为你堕落的借口，你改变不了这个世界，但你可以改变自己，选择一条正确的路，坚定的走下去。74.也许你一生中走错了不少路，看错不少人 ，承受了许多的叛逆，落魄得狼狈不胜， 但都无所谓，只要还活着， 就总有盼望，余生很长， 何必慌张 75.这世界上，没有能回去的感情。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非回去的，只是存于心底的记忆。是的，回不去了，所以，我们只能一直往前。76.鸡汤再有理，终究是别人的 总结。故事再励志，也只是别人的经历，只有你自己才能改变自己。77.理想艰险，遇到再大的困难，想着为自己的理想奋斗，也不会选择放弃。即使在阴霾的云沙下，也会想到苍天苏醒的风和日丽。即使在封闭的角落中也会让心 灵驰骋在广阔的草原上。78.只要勇于去博，英勇去闯，就可闯出一片属于自己天地，以实现人生出色。不管结局能否完美，至少你享受拼搏的过程，就是人生的成功，就是胜者。79.一个人想要优秀，你必须接受挑战！一个人想要 尽快优秀，就要寻找挑战！80.人最大的对手，就是自己的懒惰；做一件事并不难，难的在于坚持；坚持一下也不难，难的是坚持到底；你全力以赴了，才有资格说自己运气不好；感觉累，也许是因为你正处于人生的上坡路；只有 尽全力，才能迎来美好的明天！81.每个人都有一行热泪，苦也要面对，因为坚强；每个人都有无言的伤，痛也要承受，因为成长。82.每一份坚持都是成功的累积！只要相信自己，总会遇到惊喜；每一种生活都有各自的轨迹！记得 肯定自己，不要轻言放弃；每一个清晨都是希望的开始，记得鼓励自己！83.我没有靠山，自己就是山！我没有天下，自己打天下！我没有资本，自己赚资本！这世界从来没有什么救世主。我弱了，所有困难就强了。我强了，所有 阻碍就弱了！活着就该逢山开路，遇水架桥。生活，你给我压力，我还你奇迹！.你要记得，在这个世界上，你是独一无二的，没人像你，你也不需要去代替谁。在你的人生舞台上，你是自己的主角，不需要去做谁
(人教部编版)八年级上册22《孟子三章》之《生于忧患死于安乐》PPT课件(36张)
再由个人类推到国家的治理，拥有贤 臣，居安思危关系到一个国家的存亡。 最终得出中心论点：生于忧患，死于 安乐。
• 请照下面例子翻译下列加色的词。
1）必先苦其心志。使……痛苦 2）劳其筋骨。使……劳累。 • 3）饿其体肤。使……饥饿。
• 4）空乏其身。使……贫困。
• 5）所以动心忍性。使……惊动 使……坚强
2、理解文章主旨，掌握文中通假字、古 今异义、词类活用。
3、理解“生于忧患，死于安乐”的重要 观点及其积极的教育意义，树立正确的 人生观和价值观。
生于忧患 死于安乐
舜/发于/ 畎亩之中，傅说/ 举于/ 版筑之间， 胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士，孙 叔敖 / 举于/海，百里奚/ 举于/ 市，故/ 天将 降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋 骨，饿 /其体肤，空乏/ 其身，行拂 乱/ 其所 为，所以/动心/ 忍性，曾益/ 其所不能。
7.自主性是天才的基本特征。正如居 里夫人 所说： “我们 每个人 都有能 力干好 一件事 。”古 今中外 ，多少 仁人志 士以自 主为经 ，以勤 奋为纬 ，编织 成功。
•
8.生存于宇宙间，同顶烈日炎炎，共 沐明月 清辉， 我不比 别人多 ，也不 比别人 少。只 要勇于 展示自 己的个 性与风 采，我 就没必 要仰视 任何人 。
有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅 里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃 离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉 进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是， 这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水 澡好哇！结果呢？——青蛙熟了！
• 青蛙在开水里逃生 • 青蛙在温水里死亡
• 傅(fu)说是我国殷商时期卓越的政治家、 军事家、思想家及建筑科学家。他辅佐殷 商高宗武丁安邦治国，形成了历史上有名 “武丁中兴”的辉煌盛世，并留下了千古 不朽的《说命》三篇，其中“知之非艰， 行之惟艰”名句，为我国最早的朴素唯物 主义史观基石；他的治国方略，改变了商 朝持久的没落，他落难时所创造的“版筑” （俗称打墙）营造技术，是我国建筑科学 史上的巨大成就，是人类建筑史上的巨大 进步。
• 请照下面例子翻译下列加色的词。
1）必先苦其心志。使……痛苦 2）劳其筋骨。使……劳累。 • 3）饿其体肤。使……饥饿。
• 4）空乏其身。使……贫困。
• 5）所以动心忍性。使……惊动 使……坚强
2、理解文章主旨，掌握文中通假字、古 今异义、词类活用。
3、理解“生于忧患，死于安乐”的重要 观点及其积极的教育意义，树立正确的 人生观和价值观。
生于忧患 死于安乐
舜/发于/ 畎亩之中，傅说/ 举于/ 版筑之间， 胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士，孙 叔敖 / 举于/海，百里奚/ 举于/ 市，故/ 天将 降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋 骨，饿 /其体肤，空乏/ 其身，行拂 乱/ 其所 为，所以/动心/ 忍性，曾益/ 其所不能。
7.自主性是天才的基本特征。正如居 里夫人 所说： “我们 每个人 都有能 力干好 一件事 。”古 今中外 ，多少 仁人志 士以自 主为经 ，以勤 奋为纬 ，编织 成功。
•
8.生存于宇宙间，同顶烈日炎炎，共 沐明月 清辉， 我不比 别人多 ，也不 比别人 少。只 要勇于 展示自 己的个 性与风 采，我 就没必 要仰视 任何人 。
有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅 里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃 离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉 进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是， 这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水 澡好哇！结果呢？——青蛙熟了！
• 青蛙在开水里逃生 • 青蛙在温水里死亡
• 傅(fu)说是我国殷商时期卓越的政治家、 军事家、思想家及建筑科学家。他辅佐殷 商高宗武丁安邦治国，形成了历史上有名 “武丁中兴”的辉煌盛世，并留下了千古 不朽的《说命》三篇，其中“知之非艰， 行之惟艰”名句，为我国最早的朴素唯物 主义史观基石；他的治国方略，改变了商 朝持久的没落，他落难时所创造的“版筑” （俗称打墙）营造技术，是我国建筑科学 史上的巨大成就，是人类建筑史上的巨大 进步。
部编版八年级上册语文第22课《孟子三章——生于忧患死于安乐》课件
❖[明确]这六人是：舜 、傅说、 胶鬲 、 管夷吾 、孙叔敖 、百里奚 作用：用历史事实为例，论证中心论点。
第一段
六个人 排比举例
共1、同出的身特都点卑微推断 种田、筑墙的归、纳贩卖鱼盐的、
犯人、隐居者、奴隶
2出、不经同过凡艰人结苦的的论才磨干练。，显露
3、后来都被统艰治苦者委的以重磨任练，
干出了一番出色的事业。
发:起,被任用. 畎亩:农田. 举:被举用. 士:狱官. 市:市场，做买卖的地方. 于：从
❖ [译文]舜是从田野中被任用的，傅说从筑墙的泥水 匠中被提拔的，胶鬲是从鱼盐贩中被举用，管夷吾 是从狱官手里被释放并举用为相，孙叔敖是隐居海 边被提拔任用的，百里奚从买卖奴隶场所被选为相。
承接上文，引起下文。“所以……” 故天将降大任于是人也，必先苦 指示代词，这。 使动用法， 其心志，劳其筋骨，饿其使体…肤…，痛苦。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔 敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心 志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行 拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不 能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑， 而后作；征于色，发于声，而后喻。入则 无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
发： ①发于畎亩（举，被任用） ② 发于声（表现）
是 ： ①于是人也（这样的） ②今义，判断动词
拂： ①行拂乱其所为（阻挠，违反） ②拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）
交流释疑：
1.《生于忧患，死于安 乐》中提出担当大任的人 必须经过艰苦生活的磨炼。 请查找相关资料，补充一 些例子，说说你的看法。
仲尼厄而作《春秋》 屈原放逐，乃 赋《离骚》。
第一段
六个人 排比举例
共1、同出的身特都点卑微推断 种田、筑墙的归、纳贩卖鱼盐的、
犯人、隐居者、奴隶
2出、不经同过凡艰人结苦的的论才磨干练。，显露
3、后来都被统艰治苦者委的以重磨任练，
干出了一番出色的事业。
发:起,被任用. 畎亩:农田. 举:被举用. 士:狱官. 市:市场，做买卖的地方. 于：从
❖ [译文]舜是从田野中被任用的，傅说从筑墙的泥水 匠中被提拔的，胶鬲是从鱼盐贩中被举用，管夷吾 是从狱官手里被释放并举用为相，孙叔敖是隐居海 边被提拔任用的，百里奚从买卖奴隶场所被选为相。
承接上文，引起下文。“所以……” 故天将降大任于是人也，必先苦 指示代词，这。 使动用法， 其心志，劳其筋骨，饿其使体…肤…，痛苦。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔 敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心 志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行 拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不 能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑， 而后作；征于色，发于声，而后喻。入则 无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
发： ①发于畎亩（举，被任用） ② 发于声（表现）
是 ： ①于是人也（这样的） ②今义，判断动词
拂： ①行拂乱其所为（阻挠，违反） ②拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）
交流释疑：
1.《生于忧患，死于安 乐》中提出担当大任的人 必须经过艰苦生活的磨炼。 请查找相关资料，补充一 些例子，说说你的看法。
仲尼厄而作《春秋》 屈原放逐，乃 赋《离骚》。
人教 部编版 八年级上册22《《孟子》三章》之《生于忧患,死于安乐》课件(共22张PPT)【推荐下载课件】
这些话孟子想说给那些想奋 发有为的、不安于现状的、想 让国家立于不败之地的诸侯国 君们听。
原来，孟子想告诉人们
（1）一个国家想要立于不败之地，就要奋发图 强，不能安于现状，不思进取;同样道理：
（2）一个人想要取得成功必须要先经历挫折甚 至是磨难，只有苦恼痛苦的生活才能锻炼出 他坚强的意志，超长的体质，高尚的品质和 无穷的智慧，才能创造出卓越的成就，登上 人生的顶峰。
除了文中列举的这些人物，你还知 道哪些经历苦难挫折后成功的人物？
司马迁受宫刑而作《史记》。
司马迁---西汉史 学家、文学家和 思想家因替投降 匈奴的李陵辩解， 被捕入狱，出狱 后，发奋著书完 成《史记》。鲁 迅称它是史家之 绝唱，无韵之离
骚
爱迪生小时候一边卖报一边 作化学试验。有一次，不慎在 火车上引起了火，被车长打聋 了一只耳朵。由于他的刻苦努 力，终于成为举世闻名的发明 家。
患 劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其
， 所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。
死 于 安 乐
人/恒过， 然后/能改；困/于心，衡/于 虑，而后作；征/于色，发/于声，而后喻。入/ 则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。
然后/知/生于忧患，而死于安乐也。”
读准字音 读出节奏 声音洪亮
曹雪芹举家食粥 而写出了不朽的 《红楼梦》。
贝多芬即 使在双耳失聪 的情况下，仍 然坚持音乐创 作。
布置作业:
⒈积累和本文作者观点“生于忧患，死于安乐”相似 的名言警句。
2背诵课文。
同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁 它。顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰 镜可以望见远的目标，却不能代替你走半步。伟大 来自为远大的目标所花费的巨大心思和付诸的最大 我不能说只要坚持就能怎样，但是只要放弃就什么 了。有压力，但不会被压垮；迷茫，但永不绝望。 希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。你花时 么事，你就会成为什么样的人！人生没有彩排，每 是现场直播。人生最大的成就是从失败中站起来要 事，成功之前，没有必要告诉其他人。成功之后不 其他人都会知道的。这就是信息时代所带来的效应 最宝贵的，莫如时日；天下最能奢侈的，莫如浪费 你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止 困境，悲观的人因为往往只看到事情消极一面。人 说长也很长，说短也很短。偶遇不幸或挫败只能证 时候某一方面的不足或做得不够。如果把才华比作
原来，孟子想告诉人们
（1）一个国家想要立于不败之地，就要奋发图 强，不能安于现状，不思进取;同样道理：
（2）一个人想要取得成功必须要先经历挫折甚 至是磨难，只有苦恼痛苦的生活才能锻炼出 他坚强的意志，超长的体质，高尚的品质和 无穷的智慧，才能创造出卓越的成就，登上 人生的顶峰。
除了文中列举的这些人物，你还知 道哪些经历苦难挫折后成功的人物？
司马迁受宫刑而作《史记》。
司马迁---西汉史 学家、文学家和 思想家因替投降 匈奴的李陵辩解， 被捕入狱，出狱 后，发奋著书完 成《史记》。鲁 迅称它是史家之 绝唱，无韵之离
骚
爱迪生小时候一边卖报一边 作化学试验。有一次，不慎在 火车上引起了火，被车长打聋 了一只耳朵。由于他的刻苦努 力，终于成为举世闻名的发明 家。
患 劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其
， 所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。
死 于 安 乐
人/恒过， 然后/能改；困/于心，衡/于 虑，而后作；征/于色，发/于声，而后喻。入/ 则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。
然后/知/生于忧患，而死于安乐也。”
读准字音 读出节奏 声音洪亮
曹雪芹举家食粥 而写出了不朽的 《红楼梦》。
贝多芬即 使在双耳失聪 的情况下，仍 然坚持音乐创 作。
布置作业:
⒈积累和本文作者观点“生于忧患，死于安乐”相似 的名言警句。
2背诵课文。
同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁 它。顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰 镜可以望见远的目标，却不能代替你走半步。伟大 来自为远大的目标所花费的巨大心思和付诸的最大 我不能说只要坚持就能怎样，但是只要放弃就什么 了。有压力，但不会被压垮；迷茫，但永不绝望。 希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。你花时 么事，你就会成为什么样的人！人生没有彩排，每 是现场直播。人生最大的成就是从失败中站起来要 事，成功之前，没有必要告诉其他人。成功之后不 其他人都会知道的。这就是信息时代所带来的效应 最宝贵的，莫如时日；天下最能奢侈的，莫如浪费 你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止 困境，悲观的人因为往往只看到事情消极一面。人 说长也很长，说短也很短。偶遇不幸或挫败只能证 时候某一方面的不足或做得不够。如果把才华比作
部编版语文八年级上册第23课《孟子三章——生于忧患死于安乐》课件
整体感知课文
1、文章的论点
生于忧患，死于安乐
2、课文的论证方法
举例论证、道理论证、对照论证
3、文章的写作思路
第一列举六位名人事例说明了担当重任必先经过 磨练，接着从从个人和国家正反两面论证 ，最 后得出中心论点 ：生于忧患，死于安乐。
我讲你听
讲讲你所知道的关于“生于忧患，死于安乐”的 故事
屈原屡遭排挤流放做《离骚》 司马迁惨遭宫刑仍然坚持写《史记》 张海迪高位截肢顽强学习，自学成才 贝多芬在耳朵失聪的情况下，坚持创作，写出不 朽的交响曲
课前三分钟
俗话说“世上无难事，只怕有心人。” 因为困难，让我们更坚强；因为困难，让我 们更强大；因为困难，让我们更明理。困难 是我们成功路上的阶梯，同学们，让我们正 视每一次的困难，打败它，取得成功。
课前导入
有一只青蛙第一次不谨慎掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已 经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了 同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是， 这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒坦：这个热水澡好哇！结果 呢？——青蛙熟了！
谢谢大家
想一想，从这个故事你得到什么道理？
生于忧患,死于安乐 孟子
了解作者
孟子（约公元前372年-公元前 289年），名轲，字子舆，战 国中期鲁国人，是著名的思想 家、政治家、教育家，孔子学 说的继承者，儒家的重要代表 人物。他继承了孔子“仁”的 思想并将其发展成为“仁政” 思想，被称，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚
起，被任用 被选拔
举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所
以
此，这 使…受苦
使…劳累 使…饥饿 使…贫困
部编版语文八年级上册22《孟子》三章：生于忧患,死于安乐课件
立论 道理论证。
四、孟子认为，一个国家要想避免“亡”的 命运，必须具备哪些条件？请用自己的话概 括回答。
在国内有守法度的大臣和辅佐君王 的贤士，在国外有与之匹敌的邻国和外 患的侵扰，这个国家就不容易灭亡。
拓
展 延
《生于忧患，死于安乐》中提出担当
申
大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查
找相关资料，补充一些例子，说说你的看
结
第一段
构
分 析
第二段
列举六位名人事例
（个别）
（一般）
担当重任必先经过一番磨练
（客观）
第三段
（主观）
身处逆境须努力 奋发
(个人)
(正面)
(国家) 国无忧患易灭
亡
(反面)
第四段
（中心论点）
生于忧患，死于安乐
古今异义词语
重 点
古义 被任用
古义 捣土用的杵
发
筑
字
今义 送出
词
古义 狱官
今义 建筑 古义 这
运
并称为孔子 。孟子孔主孟张行
用
“ 仁政”，以统一天下。
他反对诸侯的武力兼并，反对暴 政害民，他的“民为贵，社稷次之， 君为轻”的民本思想对后世仍有积 极影响。
《孟子》是一部 记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书，
现存 篇七，是
孟子和他的弟子万等章合著成的，南宋朱熹
将《孟子》列为“ 四”书之一。
孟
子 R
·
三 八
年 级
章 语
文 上 册
学习目标
1.了解有关孟子的文学常识，积累文言词汇。 2.理解文章大意，理清文章思路。 3.理解“人和”的道理。
生于忧患，死于安乐
目录
四、孟子认为，一个国家要想避免“亡”的 命运，必须具备哪些条件？请用自己的话概 括回答。
在国内有守法度的大臣和辅佐君王 的贤士，在国外有与之匹敌的邻国和外 患的侵扰，这个国家就不容易灭亡。
拓
展 延
《生于忧患，死于安乐》中提出担当
申
大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查
找相关资料，补充一些例子，说说你的看
结
第一段
构
分 析
第二段
列举六位名人事例
（个别）
（一般）
担当重任必先经过一番磨练
（客观）
第三段
（主观）
身处逆境须努力 奋发
(个人)
(正面)
(国家) 国无忧患易灭
亡
(反面)
第四段
（中心论点）
生于忧患，死于安乐
古今异义词语
重 点
古义 被任用
古义 捣土用的杵
发
筑
字
今义 送出
词
古义 狱官
今义 建筑 古义 这
运
并称为孔子 。孟子孔主孟张行
用
“ 仁政”，以统一天下。
他反对诸侯的武力兼并，反对暴 政害民，他的“民为贵，社稷次之， 君为轻”的民本思想对后世仍有积 极影响。
《孟子》是一部 记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书，
现存 篇七，是
孟子和他的弟子万等章合著成的，南宋朱熹
将《孟子》列为“ 四”书之一。
孟
子 R
·
三 八
年 级
章 语
文 上 册
学习目标
1.了解有关孟子的文学常识，积累文言词汇。 2.理解文章大意，理清文章思路。 3.理解“人和”的道理。
生于忧患，死于安乐
目录