氓优秀导学案含答案
【高中语文】《氓》导学案+统编版+选择性必修下册

氓【学习目标】1.了解《诗经》的有关常识。
2.梳理归纳《氓》中的重要实词、虚词,古今异义,通假字,词语活用现象。
3.在反复朗读中,通过鉴赏品味诗歌语言认识人物形象,探究其悲剧命运的原因,认识作品主题。
4.了解“比、兴”的表现手法及其艺术效果,体会诗歌语言的表现力。
【学习过程】一、文学常识①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,原本只称《诗》,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,所以又称《诗三百》。
《诗经》也是我国现实主义诗歌的源头,(《楚辞》开创了我国浪漫主义诗歌源头)它首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生了深远影响。
②《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分,按表现手法可分为“赋”“比”“兴”三类,这六要素合称为《诗经》的六义。
③《诗经》自汉代被奉为儒家经典。
儒家奉有“四书”“五经”,“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》,“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
二、朗读课文,认清字形,读准字音,给下列加点的字注音。
氓.()之蚩蚩..()将.子无怒()匪我愆.期()乘彼垝垣.()载笑载.言()尔卜尔筮.()自我徂.尔()体无咎.言()以我贿.迁()无与士耽.()于嗟鸠.兮()犹可说.也()桑葚.()淇.水汤汤()渐.()车帏裳.()靡.有朝矣()士也罔.极()()夙.兴夜寐.()咥.其笑矣()隰.则有泮()三、再读课文,结合课文下面的注释以及工具书,疏通理解全诗。
1.找出下列句子中的通假字,并解释意义。
①氓之蚩蚩:蚩蚩通嗤嗤()②匪来贸丝:匪通非()③将子无怒:无通勿()④于嗟鸠兮:于通吁()⑤犹可说兮:说通脱 ( )⑥隰则有泮:泮通畔()2.重要字词解释。
氓:来即我谋:至于顿丘:匪我愆期:将子无怒:秋以为期:以我贿迁:以望复关:无与士耽:自我徂尔:渐车帷裳:女也不爽:二三其德:靡室劳矣:言既遂矣:静言思之:总角之宴:隰则有泮:3.古今异义氓子.无良媒至于..顿丘泣涕.涟涟女也不爽..总角之宴.以我贿.迁躬自悼.矣三岁..食贫静言.思之,言既遂矣4.词类活用其黄.而陨()三岁食贫.()士贰.其行()二三..其德()夙.兴夜.寐()5.特殊句式(1)秋以为期()(2)子无良媒()四、课文诵读《诗经》的形式基本上是整齐的四言体,节奏为每句二拍,这显然是在原始歌谣的基础上发展起来的,适应了当时的社会生活和语言发展的状况。
《氓》导学案标准答案

《氓》导学案答案————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:2“自主互动”高效课堂高一语文必修二第二单元导学案编制人:辛宗国审稿人:丁少华姓名:第组组长检查签字:《氓》导学案学习目标:1、了解并掌握《氓》的故事情节,《诗经》的文学常识和现实主义风格。
2、了解叙事诗通过情节塑造人物形象的特点。
重点难点:1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。
2、学习赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果。
预习一、制作知识卡片:(结合《阳光课堂》“文学常识”部分完成)1、卡片一:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
成书于公元前6世纪的春秋时期,原本叫做“诗”,因其反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活,并收录诗歌305首,所以又称“诗三百”。
到了汉代,被儒家奉为经典(儒家奉有“四书”“五经”,“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》),才更名为“诗经”。
(“五经”与“六经”的区别是“六经”本是孔子整理而传授的六部儒家经典。
其中《乐经》已失传,所以通常称“五经”。
)2、卡片二:《诗经》按其内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
“风”又称15国风,大都是民间的歌谣,主要是反映当时的社会现实,多属于现实主义作品,后人把它和屈原的浪漫主义作品《离骚》并称为“风骚”。
“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词。
它是一种正3统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。
3、卡片三:《诗经》的表现手法可分为赋、比、兴三种。
“赋”,朱熹在他的《诗集传》中说:“赋者,铺陈其事而直言之也。
”用现在的话说就是铺陈直叙,它不借助于更多的形象化的修辞手段,而是直截了当地铺陈叙述,把要表达的内容有层次地叙述出来,给人以明确完整的印象。
“比”,即比喻,是《诗经》开创的修辞方法。
高中语文《氓》导学案

《氓》导学案班级姓名★学习目标1、了解《诗经》的有关知识。
2、把握《氓》的情节和主题,理解人物形象,分析悲剧原因。
3、深入探讨爱情观,加强学生品德修养。
★学习重点:1、主人公的性格和作品的主题。
2、培养高尚的爱情情操。
★课前导学1、了解《诗经》:《诗经》是我国最早的诗歌总集。
它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌篇。
先秦称为《诗》,又称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的,分为、、三类,表现手法主要有、、。
2、了解“四书”“五经”:“四书”指《》《》《》《》;“五经”指《》《》《》《》《》3、《氓》简析:《氓》是卫国的民歌。
卫的都城在河南朝歌(淇县)一带。
这是我国文学史上最早的也是最好的一首弃妇诗。
春秋时期,虽然封建生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识也没有形成完整的体系,但在婚姻中的两性不平等现象已《(((经形成了。
在男尊女卑的社会现实里,妇女的婚姻悲剧是不可避免的。
氓》就是通过一个妇女的哭诉,叙述了她从恋爱,结婚直到被遗弃的过程,表达了她的怨恨和反抗之情,反映了妇女在不平等社会制度下的悲惨遭遇。
(二)课前基础检测:1、给下列加短线的字注音:氓()愆期()将子无怒()乘彼垝垣())载笑载言()体无咎言()尔卜尔筮())其黄而陨()于嗟鸠兮()()无食桑葚()犹可说()自我徂尔()淇水汤汤()女也不爽()渐车帷裳()()士也罔极()夙兴夜寐())靡有朝矣()抱布贸丝()咥其笑矣()及尔偕老()隰则有泮()()言笑晏晏()2、学成语识文言:(解释成语意思)(1)毫厘不爽:。
(2)屡试不爽:。
(3)载歌载舞:。
(4)忠贞不贰:。
(5)白头偕老:。
(6)信誓旦旦:。
(7)夙兴夜寐:。
(★智慧导学一、整体感知:1、学生自由朗读后齐读课文。
注意正音、句读和节奏。
诵读的节奏:“二、二”节拍)2、学生根据注释,试翻译课文,互释疑问。
二、问题探讨:1、《氓》是以谁的口吻写的?采用了什么样的叙述方式?叙述了哪些经历?你能从中感受到主人公怎样的内心情感?2、《氓》中表现女主人公对氓的思念的句子是:。
《氓》导学案教师版

《氓》导学案(教师版)【学习目标】1.吟咏并背诵诗歌,理解诗歌大意。
2.探究女主人公的悲剧命运,把握人物形象,逐步提升诗歌鉴赏能力,培养正确的爱情观与人生观。
【学习重点】理解诗歌的内容,思考人物命运【学习难点】解读、思悟、鉴赏文学作品的能力【方法指导】通过朗读把握情节与情感;通过合作探究悲剧原因来把握人物形象与表现手法,培养正确的人生观与爱情观;通过展示点评提高学生的诗歌鉴赏能力与语言表达能力。
【教学时数】2课时【教学过程】第一课时一、课前导学1、文学常识积累①《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌305 篇,所以又称“诗三百”。
在先秦典籍中被称为“诗”,汉代学者奉为经典,才称为《诗经》。
有人认为是经过孔子删订而成。
《诗经》开创了现实主义文学源头,按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分,按表现手法可分为“赋”“比”“兴”三类,这六要素合称为《诗经》的六义。
②《诗经》的六义阐释:风:各诸侯国的土风歌谣,共15国风, 160篇。
最富思想意义和艺术价值。
雅:西周王畿地区的正声雅乐,共105篇,又分大雅和小雅。
大雅 31,用于诸侯朝会;小雅74,用于贵族宴飨。
颂:统治阶级宗庙祭祀舞曲歌辞,分周颂31篇,鲁颂4篇,商颂5篇,共40篇。
赋:敷陈其事而直言之者也。
即陈述铺叙.比:以彼物比此物。
即对人或物加以形象的比喻。
兴:先言他物以引起所咏之辞也。
即借助他物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。
③《诗经》自汉代被奉为儒家经典。
儒家奉有“四书”“五经”,“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》,“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
2、朗读课文,认清字形,读准字音,给下列加点的字注音。
氓.(méng)之蚩蚩..(chīchī)将.子无怒(qiāng)匪我愆.期(qiān)乘彼垝垣..(guǐ yuán)载.笑载言(zài)尔卜尔筮.(shì)体无咎.言(jiù)以我贿.迁(h uì)无与士耽.(dān)自我徂.尔(cú)淇水汤汤..(qí shāng)渐.(jiān)车帏裳.(cháng)咥.其笑矣(xì)隰.则有泮(xí pàn)匪.( fēi )来贸丝犹可说.( tūo )也于.( xū)嗟鸠兮夙.( sù)兴夜寐3、熟语及名句:夙兴夜寐:早起晚睡,形容勤劳(兴:本义起床)信誓旦旦:誓言真挚诚恳总角之交:幼年时的交情二三其德:感情一变再变二、再读课文,疏通理解全诗。
《氓》导学案教案

《氓》导学案教案一、教学目标:1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《氓》全文;(2)理解《氓》的语言特点、文学特色以及历史背景;(3)分析并评价诗中的比喻、象征等修辞手法。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读《氓》的内涵;(2)学会对比分析,将《氓》与其他古代诗歌进行对比,了解其独特之处;(3)培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维。
3. 情感态度与价值观:(1)感受古代劳动人民的生活状态,理解诗中所表达的民生疾苦;(2)树立正确的价值观,认识到诚实守信、忠诚善良的重要性;(3)增强民族自豪感,传承和弘扬优秀传统文化。
二、教学重点:1. 《氓》的诗意理解和情感把握;2. 诗中的比喻、象征等修辞手法的分析和评价;3. 古代劳动人民生活状态的体会和理解。
三、教学难点:1. 诗中部分生僻词语的解释和理解;2. 诗的背景知识及其对诗歌理解的影响;3. 对比分析能力及文学鉴赏能力的培养。
四、教学方法:1. 采用问题驱动法,引导学生主动探究;2. 运用案例分析法,对比分析《氓》的特点;3. 利用情境教学法,让学生感受古代生活氛围;4. 实施分组讨论法,培养学生的团队协作能力。
五、教学过程:1. 导入新课:简要介绍《氓》的背景知识,激发学生的学习兴趣;2. 自主学习:让学生自主朗读、背诵《氓》,理解诗的大意;3. 合作探讨:分组讨论,对比分析《氓》的特点及其与其他诗歌的异同;4. 课堂讲解:详细讲解诗中的比喻、象征等修辞手法,解答学生的疑问;5. 情感体验:让学生感受古代劳动人民的生活状态,理解诗中所表达的民生疾苦;6. 价值引导:树立正确的价值观,认识到诚实守信、忠诚善良的重要性;7. 课堂小结:总结本节课的学习内容,强调重点和难点;8. 课后作业:布置相关练习题,巩固所学知识。
六、教学评价:1. 课堂表现评价:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答、合作探讨等方面的表现,了解学生的学习态度和积极性。
《氓》导学案教案

《氓》导学案教案第一章:教学目标与内容1.1 教学目标1.1.1 理解《氓》的背景和作者1.1.2 分析《氓》的主题思想和情感表达1.1.3 解读《氓》的文学技巧和修辞手法1.1.4 提高学生的文学鉴赏能力和批判性思维能力1.2 教学内容1.2.1 《氓》的背景和作者介绍1.2.2 《氓》的主题思想和情感表达分析1.2.3 《氓》的文学技巧和修辞手法解读1.2.4 学生文学鉴赏能力和批判性思维能力的培养第二章:教学方法和手段2.1 教学方法2.1.1 讲授法:讲解《氓》的背景、主题思想和文学技巧等2.1.2 互动法:引导学生参与讨论和提问,促进课堂互动2.1.3 案例分析法:分析《氓》中的具体情节和人物形象2.1.4 小组合作法:分组讨论和分享,培养学生的合作能力2.2 教学手段2.2.1 教材:《氓》原文及相关注释和解读资料2.2.2 多媒体辅助教学:PPT、视频、音频等2.2.3 网络资源:相关文献、评论和分析文章等2.2.4 讨论板:学生可以在上面发表观点和交流想法第三章:教学步骤和时间安排3.1 教学步骤3.1.1 导入:介绍《氓》的背景和作者,激发学生的兴趣3.1.2 文本阅读:学生自读《氓》,理解故事情节和人物关系3.1.3 主题分析:引导学生分析《氓》的主题思想和情感表达3.1.4 文学技巧解读:讲解《氓》中的文学技巧和修辞手法3.1.5 学生展示和讨论:学生分组展示自己的分析和解读,进行课堂讨论3.2 时间安排3.2.1 导入和文本阅读:1课时3.2.2 主题分析和文学技巧解读:2课时3.2.3 学生展示和讨论:1课时第四章:评价和反馈4.1 学生评价4.1.1 课堂参与度:观察学生在课堂上的发言和讨论情况4.1.2 作业完成情况:评估学生对《氓》的理解和分析能力4.1.3 小组合作能力:评价学生在小组合作中的表现4.2 教师反馈4.2.1 课堂反馈:根据学生的表现和讨论情况,及时给予反馈和指导4.2.2 作业反馈:针对学生作业中的问题,进行个别辅导和解答4.2.3 改进教学:根据学生的反馈和评价,调整教学方法和手段,提高教学效果第五章:教学资源和参考资料5.1 教材:《氓》原文及相关注释和解读资料5.2 学术研究:相关文献、评论和分析文章等5.3 网络资源:在线文献、博客、论坛等5.4 教学工具:PPT、多媒体辅助教学设备等第六章:教学拓展活动6.1 活动目的通过拓展活动,进一步提高学生对《氓》的理解和鉴赏能力,培养学生的创造力和表达能力。
《氓》导学案(教师版)
《氓》导学案(教师版)【学习目标】1.吟咏并背诵诗歌,理解诗歌大意。
2.探究女主人公的悲剧命运,把握人物形象,逐步提升诗歌鉴赏能力,培养正确的爱情观与人生观。
【学习重点】理解诗歌的内容,思考人物命运【学习难点】解读、思悟、鉴赏文学作品的能力【方法指导】通过朗读把握情节与情感;通过合作探究悲剧原因来把握人物形象与表现手法,培养正确的人生观与爱情观;通过展示点评提高学生的诗歌鉴赏能力与语言表达能力。
【预习案】一、掌握文学常识:①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,原本只称《诗》,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,所以又称《诗三百》。
《诗经》也是我国_现实_主义诗歌的源头,(《楚辞》开创了我国浪漫主义诗歌源头)它首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生了深远影响。
②《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分,按表现手法可分为“赋”“比”“兴”三类,这六要素合称为《诗经》的六义。
③《诗经》自汉代被奉为儒家经典。
儒家奉有“四书”“五经”,“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》,“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
二、朗读课文,认清字形,读准字音,给下列加点的字注音。
氓.(méng)之蚩蚩..(chīchī)将.子无怒(qiāng)匪我愆.期(qiān)乘彼垝垣..(guǐyuán)载.笑载言(zài)尔卜尔筮.(shì)体无咎.言(jiù)以我贿.迁(h u ì)无与士耽.(dān)自我徂.尔(cú)淇水汤汤..(qí shāng)渐.(jiān)车帏裳.(cháng)咥.其笑矣(xì)隰.则有泮(xípàn)三、再读课文,结合课文下面的注释以及工具书,疏通理解全诗。
1.找出下列句子中的通假字,并解释意义。
①匪来贸丝:__匪__通非(不是)②将子无怒;无通_毋(不要)③于嗟鸠兮:_于___通_吁_(唉)④犹可说兮:说通脱(解脱,脱身)⑤隰则有泮:_泮 _ 通_畔_(边岸)2.重要字词解释。
《氓》导学案教师版本
《氓》导学案重难点:一、常识积累《诗经》“六义”所谓《诗经》“六义”,指的是风、雅、颂,赋、比、兴;其中“风、雅、颂”是就其体例分类来说的,“赋、比、兴”是就其表现手法而言的。
(1)风:不同地区的地方音乐。
“风”诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹等15个地区采集上来的土风歌谣。
共160篇,大部分是民歌。
(2)雅:周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。
“雅”诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为“大雅”31篇,“小雅”74篇,共105篇。
(3)颂:宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先功业的。
(4)赋:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也。
”直陈其事,铺陈,排比。
(5)比:“比者,以彼物比此物也。
”打比方,作比喻。
(6)兴:“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。
”托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
赋、比、兴手法的成功运用,是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。
由于其在内容、思想和艺术上的高度成就,在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。
它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。
二、写作背景春秋以前,礼教在民间的束缚力远不如后来的封建社会那么顽固。
到了春秋时期,随着私有财产的形成和父系社会的确立,爱情的不自由和男女的不平等等社会现象逐渐产生,《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。
作品通过一位被遗弃的妇女的自述,描写了她不幸的婚姻生活,具有代表性和普遍性。
三、文言知识【文言句式】1.匪来贸丝,来即我谋。
(判断句,“匪”同“非”,表否定判断)译文:其实并不是真的来换蚕丝,到我这里来是商量(婚事)。
2.乘彼垝垣,以望复关。
(省略句,省略主语“我”)译文:登上那残破的墙,遥望那复关。
3.将子无怒,秋以为期。
(宾语前置句,“秋”是介词“以”的宾语,应为“以秋为期”)译文:请你不要生气,就把秋天定为我们的婚期吧。
《氓》导学案教案
《氓》导学案教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《氓》;(2)理解《氓》的文言文内容,把握其主要人物、事件和情节;(3)分析《氓》的艺术特色,领会其寓意和哲理。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习,掌握《氓》的词语和句式;(2)运用合作学习,探讨《氓》的主题和写作手法;(3)运用探究学习,分析《氓》中的人物形象和典型事例。
3. 情感态度与价值观:(1)培养学生对古代文学的热爱和兴趣;(2)培养学生对诚信、友善等美好品质的认同和追求;(3)引导学生从《氓》中汲取智慧,提高人际交往能力。
二、教学重点、难点1. 教学重点:(1)熟读并背诵《氓》;(2)理解《氓》的文言文内容;(3)分析《氓》的艺术特色。
2. 教学难点:(1)《氓》中的难懂词语和句式;(2)《氓》的主题和写作手法;(3)《氓》中的人物形象和典型事例的分析。
三、教学过程1. 导入新课:简要介绍《氓》的作者、背景和文学地位,激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习:(1)让学生自主朗读《氓》,感受其韵律和气势;(2)让学生结合注释,理解《氓》的内容,把握其主要人物、事件和情节;3. 合作学习:(1)让学生分组讨论,探讨《氓》的主题和写作手法;(2)组织学生进行小组展示,分享讨论成果。
四、课堂小结五、作业布置1. 熟读并背诵《氓》;2. 运用《氓》中的故事情节,谈谈自己对诚信、友善等美好品质的理解和体会;3. 选择一篇与《氓》主题相关的文章,进行比较阅读,分析其异同。
六、教学拓展1. 对比《氓》与其他古代文学作品,探讨其艺术特色的差异;2. 分析《氓》在古代社会中的现实意义,联系当今社会的实际情况,谈谈自己的感悟。
七、课堂互动1. 教师提问:《氓》中的主人公有哪些品质?请举例说明;2. 学生回答:主人公的品质包括忠诚、善良、宽容等;3. 教师点评:引导学生正确评价主人公的品质,并提出在现实生活中如何培养这些品质。
八、课后反思九、教学评价1. 学生对《氓》的文言文内容的理解和掌握程度;2. 学生对《氓》中的主题和写作手法的把握能力;3. 学生在课堂互动中的表现,如参与度、思维品质等。
《诗经 氓》教案(附导学案)
《诗经氓》教案《氓》导学案【学习目标】1、培养学生结合注释,能初步读懂诗作的能力。
2、熟读成诵,背诵课文3、同情《氓》的女主人公不幸的爱情遭遇。
4、使学生了解我国古代人们对真挚感情的向往,陶冶高尚的情操。
【教学步骤】一、导入二、解题。
(引导学生回忆初中了解的并适当补充)《诗经》:我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇,《诗经》通称为《诗》或《诗三百》,到汉代,儒家把它奉为经典,才称《诗经》。
《诗经》按内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分(板书),“风”又叫国风,共160篇、十五“国风”,今天所学的《氓》就属于《卫风》中有代表性的一篇弃妇诗,以婚姻恋爱为主题的民歌在“国风”中占有较大的数量,大多为民间歌谣,作者大多是民间歌手,但也有个别贵族,“国风”和我们下一篇课文屈原的《离骚》历史上并称“风骚”,“骚”指文人,“文人骚客”;“雅”包括“大雅”31篇,“小雅”74篇,共105篇,多系西周王室贵族文人的作品内容大都是记述周贵族历史,歌功颂德的;“颂”包括“周颂”31篇,“商颂”5篇,“鲁颂”4篇,共40篇,多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。
这些诗篇,就其性质而言,是歌曲的歌词。
(板书)形式:四言为主,多数为隔句压韵,并普遍运用“赋”“比”“兴”的表现手法,在章法上具有重章叠句反复吟唱的特点。
(板书)“赋”直陈其事,即描述一件事情的经过,《木兰辞》“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”;“比”以彼物比此物也,即打比方,用一个事物比喻另一个事物,《硕鼠》;“兴”,先言他物以引起所咏之辞,即从一个事物联想到另一个事物,《关雎》,由小鸟依依联想到男欢女爱。
往往“兴中有比,比中有兴”,因此有了现今的“比兴”修辞手法。
在历史上“风雅颂赋比兴”合称为“六义”。
(板书)三、诵读课文。
古人读诗谓之“吟”“咏”,首先我们通过音读的方法来品读《氓》。
1、教师有感情地诵读课文,让学生听准字音及句子节奏。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
《卫风 氓》导学案 【学习目标】 知识与能力1、了解并掌握《氓》的故事情节,《诗经》的文学常识和现实主义风格。2、了解叙事诗通过情节塑造人物形象的特点。 过程与方法 熟读课文,分析比兴手法的表达效果,体会抒情主人公的思想感情 情感态度与价值观 1、了解古人对真挚爱情的向往 2、体会人物的思想感情和叙述手法 【学习重点】 1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。 2、学习赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果。 【学习难点】 1、理解《诗经》“六艺”。
【知识链接】 1、《诗经》是我国是最早的一部 。反映了公元前11世纪 初年至公元前6世纪 中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》,是儒家的经典之一。成书于公元前6世纪的春秋时期,共 篇,所以又称“ ”。 儒家奉有“四书”“五经”,“四书”指《 》《 》《 》《 》;“五经”指《 》《 》《 》《 》《 》《 》),才更名为“诗经”。(“五经”与“六经” 的区别是“六经”本是孔子整理而传授的六部儒家经典。其中《乐经》已失传,所以通常称“五经”) 2、《诗经》按其表现内容可分为“ ”“ ”“ ”三部分。“风”又称15国风,大都是 ,它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“ ”,本用来指两大文学流派,后人多用来指文人如“迁客骚人”。“雅”是周王朝直接统治地区的乐歌,分大雅和小雅,是 。“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是 。 3、《诗经》表现手法来分可分为 、 、 三类。 “赋”,朱熹在他的《诗集传》中说:“赋者,铺陈其事而直言之也。” “比”,即比喻,是《诗经》开创的修辞方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生动,以增强诗的感染力量。 “兴”,就是托物起兴,“先言他物以引起所咏之辞也”,即由此物引起他物。《诗经》中运用“兴”的方法大致有三种情况:象征、联想、比喻。如:由雎鸟成双和鸣、相依相恋的情景,联想到“窈窕淑女,君子好逑”(《周南·关雎》);以盛开的艳丽桃花象征新娘的美貌──桃之夭夭,灼灼其华(《周南·桃夭》);用“桑之未落,其叶沃若”(《卫风·氓》)来比喻女子年青的时候美丽的容貌。 后人习惯上把“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”合称《诗经》的 。
熟读课文,借助工具书和练习册解决下列问题。 一.基点知识预习自测 自主学习案 1、给下列粗字词注音 氓( ) 蚩蚩( ) 匪来贸丝( ) 乘彼垝垣( )( ) 愆期( ) 将子无怒( ) 载笑载言( ) 尔卜尔筮( )( ) 桑葚( ) 体无咎言( ) 于嗟鸠兮( ) 犹可说也( ) 其水汤汤( ) 靡有朝矣( ) 士也罔极( ) 渐车帷( )( ) 夙兴夜寐( ) 咥其笑矣( ) 隰则有泮( )( ) 二.词义精练与内容把握 1、学生自读课文,梳理文中重要的实词、虚词现象 (1)解释加粗的实词、虚词 匪我愆期( ) 将子无怒( ) 以我贿迁( ) 无与士耽( ) 自我徂尔( ) 渐车帷裳( ) 女也不爽( ) 二三其德( ) 言既遂矣( ) 隰则有泮( ) 秋以为期( ) 以望复关( ) (2)古今异义 至于顿丘 古义: 今义: 泣涕涟涟 古义: 今义: 女也不爽 古义: 今义: 总角之宴 古义: 今义: (3)通假字 将子无怒 匪来贸丝 于嗟鸠兮 犹可说也 隰则有泮 (4)词类活用 其黄而陨( ) 三岁食贫( ) 士贰其行( ) 二三其德( ) 夙兴夜寐( ) 2、《氓》是以谁的口吻写的采用了什么样的叙述方式叙述了哪些经历表达了怎样的情感
3、诵读课文,学生讨论交流,复述诗中的故事后思考:全诗写了哪些方面的内容诗中女主人公的情感有什么变化 情 节 表现手法 事件 女主情感 第一章:男子求婚,女子许婚 赋 恋爱 第二章:男女恋人相思、结婚 赋
第三章:女子自己自己婚姻教训 比兴 婚变
第四章:女子概说婚姻失败的原因 比兴 第五章:女子细说不幸遭遇 赋 第六章:女子决心分手 赋 比 决绝 一.精读课文,探究细节 (一) 品味第一、二章中的语言,思考下列问题: 1.在第一节中,诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
2.氓是如何来提亲的女主人公怎样对待他,是否马上答应了他 3.结婚前氓做了什么结果如何 4.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点: (二) 品读第三、四、五章,思考下列问题: 1.“赋、比、兴”是《诗经》主要的三种表现手法。在《氓》这首叙事诗中,哪些诗句是比兴句
2. 女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化
3.女主人公对女子发出什么感慨
4.女主人公婚后过着什么样的生活 5.周围的人是如何看待女主人公 6.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点 (三)品读第六章,回答下列问题 1.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度“淇则有岸,隰则有泮”在这里有什么作用暗含什么意思男女主人公表现出什么样的性格特点 二.纵观全文,总结探究 1.本诗三个部分情感基调各是什么 第一部分:热情幸福 第二部分:沉痛怨恨 第三部分:清醒刚强
2. 技巧鉴赏 (1)回忆和对比:
合作探究案 《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。 ①女主人公自身婚前婚后形成对比:②氓,婚前婚后也形成了对比: (2)赋、比、兴手法: 第一章:男子求婚,女子许婚(赋);第二章:男女恋人相思、结婚(赋); 第五章:补叙多年的苦楚和处境(赋)。第三章,诗人以“桑之未落,其叶沃若”来比喻女子年青的时候美丽的容貌,同时也是兴。诗人以“于嗟鸠兮,无食桑葚”起兴,从而引出“于嗟女兮,无与士耽”感受。 第四章,诗人以“桑之落矣,其黄而陨”来比喻女主人公年长色衰的情景。有人认为,用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦,这种有‘比中兼兴’的手法更富有艺术魅力。 总之,由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句,即能激发读者联想,增强语言的意蕴;又能产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
《氓》翻译 农家小伙笑嘻嘻,抱着布币来换丝。原来不是来换丝,找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水,直到顿丘才告辞。并非我要拖日子,你无良媒来联系。请你不要生我气,重订秋天作婚期。 我曾登那缺墙上,遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人,心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来,有笑有说心欢畅。你快回去占个卦,卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来,快用车子搬嫁妆。 桑叶未落密又繁,又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿,见了桑堪别嘴馋。唉呀年青姑娘们,见了男人别胡缠。男人要把女人缠,说甩就甩他不管。女人若是恋男人,撒手摆脱难上难。 桑树萎谢叶落净,枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来,多年吃苦受寒贫。淇水滔滔送我回,溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错,是你男人太无情。真真假假没定准,前后不一坏德行。 结婚多年守妇道,我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作,累死累活非一朝。家业有成已安定,面目渐改施残暴。兄弟不知我处境,见我回家哈哈笑。净思默想苦难言,只有独自暗伤悼。 与你偕老”当年话,老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸,沼泽虽阔有边涯。回顾少年未婚时,想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳,谁料翻脸变冤家。违背誓言你不顾,那就从此算了吧!
《氓》导学案答案 文学常识详见鼎尖教案 (1)解释加点的实词、虚词 愆:动词,拖延 将:动词,请,愿 贿:名词,财物 耽:动词,沉溺 徂:动词,往 渐:动词,溅湿,浸湿 爽:名词,过错 德:名词,品德,德行 言:助词,无实义 遂:动词,顺心,满足 隰:名词,低洼的地方 以:介词,把 以:连词,来 (2)古今异义 至于顿丘 古义:直到 今义:①表示达到某种程度;②表示另提一事 泣涕涟涟 古义:眼泪 今义:鼻涕 女也不爽 古义:没有过错 今义:表示看别人不顺眼或心里不高兴、不舒服 总角之宴 古义:快乐 今义:酒席,宴会 (3)通假字 (“无”通“毋”,不要)(“匪”通“非”,不是)(“于”通“吁”,感叹词,相当于“唉”) 犹可说也(“说”通“脱”,脱身) 隰则有泮(“泮”通“畔”,边岸) (4)词类活用 黄:名词作动词,变黄 贫:形容词作名词,贫苦的生活 贰:使动用法,使……不专一 二三:使动用法,使……三心二意 夙、寐:名词作状语,在早晨,在夜里 2、《氓》是一首情节完整的叙事抒情诗,全诗从女主人公的角度出发,写了恋爱(第一、二章)、婚变(第三、四、五章)、决绝(第六章)三个方面,清晰地展现了女主人公由欢喜到悲伤,怨恨,以至决绝的情感变化过程,让我们感受了女主人公的爱情悲剧。 合作探究一. 详见顶尖教案 1.初次相逢——定情相送——约期相别 2.男主人公:“抱布贸丝”,假借物物交换的买卖来和我谈婚事。 女主人公:深情远送“送子涉淇,至于顿丘”,婉言拒绝“匪我愆期,子无良媒” 3. “尔卜尔筮,体无咎言” 4. 男:对婚姻很郑重其事,认真 女主人公:痴情 总结:概括两人性情。想像两人的婚姻生活。 氓:急躁、任性、表里不一 姑娘:温柔、体贴、痴情、善解人意、迁就男子 “性格决定命运”,再加上当时的社会环境特点,预示了两人今后的悲剧性婚姻生活。 二.1. “桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚”和“桑之落矣,其黄而陨”这几句运用了比兴。 桑未落,新鲜润泽,既比喻女子的年轻貌美,又比喻恋爱的甜美。 桑之落,枯黄脱落,既比喻女子的年老色衰,又比喻爱情的失败。 在说不幸身世之前,先说其它的事物,但所说的事物与后面要表达的意思又具有相似性,是为了更好地表达情感,如桑叶落和女主人公的色衰年老具有相似性;用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化,由此引起所说内容。 2. 看到桑树想到其荣枯前后,如同自身命运 3. 无与士耽4. 三岁食贫夙兴夜寐,靡有朝矣5. 咥其笑矣 6. 男:不体谅人 暴躁 三心二意 女:勤劳肯吃苦 任劳任怨 专情柔弱 三.1. 决绝分离的态度; 比兴, 一方面说自己的愁思,另一方面也表明自己的态度,对男子的忍耐也有极限