历史趣闻骠国是哪个国家?古代的骠国是现在哪个国家

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历史上的骠人和骠国去哪儿了?被缅人同化了吗

历史上的骠人和骠国去哪儿了?被缅人同化了吗

历史上的骠人和骠国去哪儿了?被缅人同化了吗本文导读:在中南半岛藏缅语民族中最大的民族缅族形成并发展成为缅甸的主体民族之前,缅甸境内已有一些民族群体,其中势力较为强大的一个群体就是中国史籍中提到的“骠人”。

“骠”是中国史书对这个族群的称谓,后来缅人把他们称为Pvu 国人的称呼叫的,因为据史书记载,骠人自己叫“突罗朱”。

缅甸的孟人把骠人称为“Tirsul”,当时来自西方的一些商人则把他们叫做Tashul。

中国史籍中很早就有了关于骠人的记载,早在汉代,永昌境内就有了骠人。

骠人在很早的时候就建立了国家,中国史书把他们建立的国家叫做“骠国”。

根据缅甸考古材料,骠人出现在缅甸的历史还要更早。

早在公元前一千纪,骠人就已经出现在缅甸了,而且,在公元前2—1 世纪时候,他们就已经在农业经济方面如灌溉系统方面有了很大的建树。

到中国唐代时,骠人建立的骠国国势达到极盛。

关于骠国早期的情况,中国古籍虽有一些记载,但过于简单。

多亏缅甸考古工作者对毗湿奴城和汉林古城遗址的发掘,使我们能够对骠国早期的情况有更为清楚的认识。

早在公元前200年左右,缅甸就已经有了骠人。

毗湿奴城时期,骠人已经建立了城市,毗湿奴城可能是东南亚最古老的城市之一。

骠人盛行瓮葬,人死后将尸体火化,骨灰装入瓮、罐中。

在毗湿奴城发现了大量的骨灰瓮、罐。

毗湿奴城时期骠人的墓葬习俗,同后来汉林、室利差咀罗时期骠人的习俗,是完全相同的。

到汗林时期,骠国的社会经济文化有了进一步的发展。

汗林遗址出土的铁器更多,大致可分为两类,一类是铁制工具,如铁凿子、扁斧、钳子、刮刀、铁铲、铁链和铁钉等,另一类是武器,有刀、剑、矛头、箭簇等。

出土的铜器有铜镜、铜匕首等。

在汉林遗址很少发现金属农具,也许当时金属还较为珍贵,还没有广泛地使用。

相反,该遗址发掘出了许多新石器时代的石工具,其中有石斧、石环等。

石器在当时的生产活动着还起着重要的作用。

汉林时期的商业也比毗湿奴时期发达,主要反映在出土的货币较毗湿奴时期多。

骠人与骠国

骠人与骠国

骠人与骠国骠人是今天缅甸的主体民族缅族入主缅甸之前生活在缅甸境内的一个民族群体,曾经建立过一个骠国。

在中南半岛藏缅语民族中最大的民族缅族形成并发展成为缅甸的主体民族之前,缅甸境内已有一些民族群体,其中势力较为强大的一个群体就是中国史籍中提到的“骠人”。

“骠”是中国史书对这个族群的称谓,后来缅人把他们称为Pvu 国人的称呼叫的,因为据史书记载,骠人自己叫“突罗朱”。

缅甸的孟人把骠人称为“Tirsul”,当时来自西方的一些商人则把他们叫做Tashul。

中国史籍中很早就有了关于骠人的记载。

《华阳国志》卷4“永昌郡”条说:“永昌郡古明帝乃置郡,去洛六千九百里,宁州之极西南也。

有闽濮、中的“傈”就是“骠”,即骠人。

也就是说,早在汉代,永昌境内就有了骠人。

骠人在很早的时候就建立了国家,中国史书把他们建立的国家叫做“骠国”。

根据缅甸考古材料,骠人出现在缅甸的历史还要更早。

早在公元前一千纪,骠人就已经出现在缅甸了,而且,在公元前2—1 世纪时候,他们就已经在农业经济方面如灌溉系统方面有了很大的建树。

到中国唐代时,骠人建立的骠国国势达到极盛。

关于骠国早期的情况,中国古籍虽有一些记载,但过于简单。

多亏缅甸考古工作者对毗湿奴城和汗林古城遗址的发掘,使我们能够对骠国早期的情况有更为清楚的认识。

早在公元前200年左右,缅甸就已经有了骠人。

毗湿奴城时期,骠人已经建立了城市,毗湿奴城可能是东南亚最古老的城市之一。

在毗湿奴城内发现约有100 个古建筑遗址。

在城中心稍靠西北的地方,有一个高地,周围有古砖墙环绕,很可能是当时王宫的所在地。

在王宫南部,有一个10多米的大砖房,里面设有小房问,很可能是当时大会议厅的遗址。

从这一发现来看,毗湿奴城时期的骠国,可能还没有最后脱离原始部落联盟阶段。

在毗湿奴城发现的生产工具也很少。

在一座建筑中发现大量陶器残片,说明当时制陶业和农业都已有了较高发展水平。

其他的出土文物,有与建筑物有关的圆钉、铁条、灰泥块,还有土珠、石珠、料珠等饰物。

古代汉语对外国的称呼

古代汉语对外国的称呼

古代汉语对外国的称呼外国的古时称呼及部分简史文莱:Brunei Darussalam ——中国古称:渤泥/泥国来源:文莱从8世纪开始有人定居,在元代史籍中称“渤泥”,明代史籍中称“文莱”。

文莱长期受中国文化影响,13世纪后伊斯兰化。

文莱的主要人口为马来西亚人,此外还有华人、印度人、婆罗洲土著人。

文莱的文化、习俗、信仰都与马来西亚人很相似。

国家的官方语言为马来语,大部分人使用英语,国家的多数标牌上用的都是罗马文字。

文莱全名文莱达鲁萨兰国,又称文莱伊斯兰教君主国。

文莱国王麻那惹加那乃曾于1408年访问中国,后逝世并安葬于南京。

14世纪,文莱伊斯兰教君主国从爪哇的控制下摆脱出来,在14 世纪至16世纪非常强大,国土包括菲律宾南部以及沙捞越和沙巴。

16世纪中叶,葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等相继入侵这个国家。

1888年,文莱沦为英国的保护国。

1941年,文莱被日本占领。

1946年英国恢复对文莱的控制。

1959年文莱与英国签订协定,规定国防、治安和外交事务由英国管理,其他事务由文莱苏丹政府管理。

1978年文莱苏丹赴伦敦就主权独立问题同英国政府谈判,并缔结了友好合作条约。

根据条约,英国于1984年1月1日放弃了其掌握的文莱外交和国防权力,文莱宣布完全独立。

文莱目前仍为英联邦成员国。

朝鲜/ 韩国:Korea ——乐浪/ 高句丽/ 百济/ 新罗/ 高丽来源:汉朝设置乐浪郡。

公元4世纪时,在今天的朝鲜半岛上建立了新罗、高句丽、百济三个国家。

其中高句丽本来是中国的民族,因为抢地盘,打不过鲜卑族著名的慕容家族,被慕容氏赶出国门,流放到朝鲜半岛北部。

高丽为高句丽的简称(但高句丽与高丽是两个不同的国家)。

公元918年王建建立了王国,国号“高丽”,并于936年统一了朝鲜半岛,高丽王国历时近500年,为各国所熟知,所以至今外文名称音译仍为Korea(高丽)。

1392年,高丽三军都总制使李成桂建立李氏王朝,定国名为“朝鲜”,意为清晨之国、朝日鲜明之国或晨曦清亮之国。

古代对欧洲的雅称

古代对欧洲的雅称

古代对欧洲的雅称古代对欧洲的雅称古代中国对欧洲的雅称丰富多样,这些称呼不仅反映了古代中国对欧洲的认知,还体现了当时的文化交流和历史背景。

在古代,中国对欧洲的称呼主要包括大秦、拂菻、红毛夷、英吉利等。

大秦:罗马帝国的代称大秦,这一称呼源自古代中国对罗马帝国的认知。

罗马帝国与秦汉时期的中国一样,是古代世界强大的帝国之一。

据史料记载,在公元前3世纪,一支罗马军队流落到中亚,向秦国求助。

秦国不仅给予他们粮草,还在西域划了一块土地供罗马军队居住。

这支罗马军队甘愿效忠秦国,并成为了秦国的西部屏藩。

因此,自西汉开始,中国就称古罗马为“大秦”。

这一称呼不仅体现了古代中国对罗马帝国的重视,也反映了当时东西方之间的文化交流。

大秦这一称呼在古代中国的文献中多有出现,如《后汉书·西域传》中就有关于大秦的记载。

这些记载不仅描述了大秦的地理位置、风土人情,还提到了大秦的物产和贸易情况。

通过这些记载,我们可以窥见古代中国对罗马帝国的认知和了解。

拂菻:拜占庭帝国的别称拂菻,这一称呼则是指拜占庭帝国。

拜占庭帝国是罗马帝国的东支,其文化、宗教和制度都深受罗马帝国的影响。

在古代中国,拂菻这一称呼多用于指代拜占庭帝国的使节和商人。

这些使节和商人通过丝绸之路来到中国,带来了拜占庭帝国的文化和商品。

拂菻这一称呼在古代中国的文献中也有详细的记载。

如《唐会要》中就提到了拂菻国使节来朝的情况。

这些记载不仅描述了拂菻国的地理位置、风土人情,还提到了拂菻国的物产和贸易情况。

通过这些记载,我们可以了解到古代中国对拜占庭帝国的认知和了解程度。

红毛夷与英吉利:对英国的称呼红毛夷,这一称呼主要用于指代英国,但也曾用来称呼荷兰。

在古代中国,由于英国和荷兰的商人经常穿着红色的外套,因此被称为红毛夷。

这一称呼虽然带有一定的贬义,但也反映了当时中国对这两个国家的认知和了解。

随着时代的发展,中国对英国的称呼也逐渐发生了变化。

到了明清时期,中国开始称英国为英吉利。

骠国献乐与白居易《骠国乐》诗

骠国献乐与白居易《骠国乐》诗

作者: 秦序
出版物刊名: 音乐研究
页码: 52-57页
主题词: 骠国乐;唐德宗;长安;新唐书;南诏王;白居易;南诏奉圣乐;缅甸;异牟寻;十七年
摘要: <正> 一公元801年,即唐德宗李适贞元17年,发生了中缅两国文化交流史上一件有意义的大事。

这就是当时的骠国(今缅甸,国王雍羌,为表示友好,派遣其弟(或云其子)悉利移城主舒难陀,率领一支演出队,不远万里,来到唐朝首都长安献演其国乐舞。

这一事件,史称骠国献乐。

献乐受到了唐王朝的高度重视,德宗亲自出席观看表演,史传作了详细记载,并有人专门作《颂》上献。

在遗留至今的众多唐代诗篇中,还有以此为题吟的名篇,为唐代著名大诗人白居易的五十首《新乐府》中,有一首就叫做《骠国乐》:。

元朝海外国家称呼

元朝海外国家称呼

元朝是中国历史上的一个强大帝国,其版图广阔,与世界各地都有联系。

在称呼海外国家时,元朝采用了不同的方式,这些称呼反映了当时的文化和政治环境。

以下是元朝对一些海外国家的称呼:
1. 日本:元朝称日本为“倭”或“东瀛”。

2. 朝鲜半岛:元朝称朝鲜半岛为“高丽”,并曾一度将其征服为元朝的附属国。

3. 越南:元朝称越南为“安南”,后来在此地设立行省进行直接统治。

4. 菲律宾:古代中国的文献中并没有明确记载元朝对菲律宾的特定称呼,但可以推测可能会被称为“南海诸岛”或者类似的概念。

5. 欧洲地区:元朝时期,蒙古帝国曾远征至欧洲,但没有特别详细的关于如何称呼欧洲各国的记载。

根据当时的世界认知,可能统称为“西方”或“远方异域”。

6. 阿拉伯地区:元朝与阿拉伯世界有密切的贸易往来,有时也称之为“大食”,这是唐宋以来对中东地区的传统称呼。

7. 印度:元朝时期,印度被称为“天竺”或“身毒”,这两个词都是古代中国对印度的常用称呼。

8. 非洲地区:元朝对于非洲的认知相对有限,可能会将非洲东部沿海地区称为“忽鲁谟斯”(Hormuz),这是一些阿拉伯商人的据点,而更广大的非洲内陆则可能是未知的“黑暗之地”。

需要注意的是,这些称呼可能并不统一,且随着时代的变迁和文化交流的发展,称呼也会发生变化。

“苗外之苗”之五:骠人立国,孟族夺国,缅族居上,苗族迁入缅甸

“苗外之苗”之五:骠人立国,孟族夺国,缅族居上,苗族迁入缅甸接续前文《“苗外之苗”之四:孤掌难鸣,从南掌到老挝,苗族卷入鸦片种植》。

缅甸地形北高南低,呈马蹄状。

东、北、西部均为高山和高原,中央为平原,从北向南一马平川。

缅甸境内有三条平行的山脉,由北向南延伸,即优玛山脉、勃固山脉和掸邦高原。

这些山脉把整个缅甸分成3个江河体系,即伊洛瓦底江(中国境内称独龙江)、萨尔温江(中国境内称怒江)和锡唐河,均从北向南流淌,注入印度洋。

缅甸西临孟加拉湾,北部的东面与中国云南省接壤,西面与印度阿萨姆邦接壤。

缅甸的地理特点决定了它的交通位置与历史上的文化传播作用非常重要。

一、最早定居缅甸的民族,骠人立国。

最早定居于缅甸伊洛瓦底江流域的是骠人。

“骠”是中国史书对这个族群的称谓,骠人自称“突罗朱”。

《新唐书》卷223下《列传一四七南蛮传》载,“骠,古朱波也,自号突罗朱(《旧唐书》作朱罗成),社婆国人曰徒里拙。

”《华阳国志》卷4“永昌郡”条,“永昌郡(今云南省西部),古哀牢国也,哀牢山名也……明帝乃置郡……去洛六千九百里,宁州之极西南也。

有闽濮、鸠獠、僄越、躶濮、身毒之民。

”这里的“僄越”,有人解读为“僄”和“越”,认为“僄”就是“骠”,即骠人。

这是说汉代永昌境内就有骠人。

东汉永昌郡与百濮骠人很早就在缅甸境内建立了国家,中国史书把他们建立的国家叫做“骠国”。

《后汉书》卷116《哀牢传》中说,哀牢“有梧桐木华绩以为布”。

唐章怀太子李贤引《广志》注云,“梧桐有白者,剽(骠)国有桐木,其花有白毛、取其毛淹绩缉织,以为布也。

”又《法苑珠林》卷36引《广志》云,“艾纳香出(剽)国。

”晋魏宏《南中八郡志》载,“传闻永昌西南三千里,有骠国。

”根据缅甸考古资料,骠人早在公元前200年左右就已经出现在缅甸,从公元前200年至公元前后,就已经在农业经济方面如灌溉系统有了很大建树。

骠国在公元1~5世纪以毗湿奴城(今缅甸马圭县东敦枝镇西约20公里处)为国都,在公元6~9世纪以室利差怛罗(今缅甸卑谬东南8公里处)为国都。

世界文化遗产古城—达耶其达亚(卑谬古城)

世界文化遗产古城—达耶其达亚(卑谬古城)卑谬为缅甸南部城市。

伊洛瓦底江下游左岸河港。

公元八世纪时曾为王都。

自古以来是伊洛瓦底江中游地区和三角洲地区间的贸易纽带和南来北往的交通要道。

卑谬历史悠久,是缅甸文化的发源地,是今天缅甸人之祖骠人文明的摇篮。

境内最著名的旅游景点为瑞山大金塔,其高度其实比仰光大金塔高出1米,位于河边的大金塔中珍藏着佛祖圣物、四根佛发舍利。

附近的骠古都遗址,哈马扎村博物馆,额不里等景点都是值得观赏。

卑谬古城Thayekhittaya (Sri Ksetra)坐落在卑谬城市东部,音译为达耶其达亚城,是缅甸的文化古城,古城为椭圆形城池,是骠族人(the Pyus)在5-9世纪的国都,现已是残垣断壁,成为失落的文明。

据考证,骠族属于羌夷分支,迁徙自青海、甘肃一带,缅族的学者们尊骠族为最早定居者,骠族于四世纪就在中缅甸区域建立阿马拉普拉王国,据史书记载,卑谬古城系以青砖砌成的圆形城池,周围长80公里,设12座城门,城内建有寺庙和皇宫,居民超过万户,11世纪为蒲丹王国所灭。

卑谬古城的哈马扎村有座博物馆,藏有一些骠族的遗迹,包括浮雕、钱币、陶瓷等。

目前卑谬古城的王宫等建筑只留下地基,但仍然可见多处与古城同时代的古塔遗址,或为钟形、方型、椭圆形,其中以钟状高达46米的波波基(Bawbawgyi Paya)佛塔和笋尖型的帕耶摩(Hpayama)佛塔最为引人注目。

缅甸向世界教科文组织申请的8项世界文化遗产中,卑谬的Sri Ksetra古城就是其中之一。

玄奘法师的《大唐西域记》中曾记载Sri Ksetra这个城,译为“室利差呾罗”,古王朝是毗讫罗摩,应该是阿马拉普拉王国在7世纪的王朝,中国唐代的史书中曾经记录过骠人的歌舞团到长安进行友好访问,受到当时朝廷的款待。

行走在卑谬古城,一派乡村风光,徜徉其间,不仅可以探古寻幽,观赏风景,还能够充分体验缅甸的风土人情。

自2014年卑古城达耶其达亚列入世界遗产名录以来,前来观光的国内外游客每年都在增加。

“大越国”是否在其他文化中有类似的对应?

“大越国”是否在其他文化中有类似的对应?一、东南亚国家的历史背景在东南亚地区,曾经崛起了许多王国和帝国,其中包括“大越国”。

这个国家诞生于10世纪末,名为陈朝,后来改为大越国。

大越国曾经是东南亚地区最强大的国家之一,统治着如今的越南北部地区。

而在其他文化中,也有类似于大越国的国家存在。

二、印度尼西亚的斯里维贾亚亚王国斯里维贾亚亚王国是印度尼西亚爪哇岛上一个伟大的王国,在9世纪时达到鼎盛时期。

这个王国与大越国的相似之处在于,它们都是东南亚地区的主要国家,有着丰富的文化和强大的经济实力。

斯里维贾亚亚王国的建筑和艺术风格受到印度文化的影响,体现了东南亚地区独特的文化融合。

三、柬埔寨的吴哥王国吴哥王国是12世纪至14世纪柬埔寨的一个重要王国,也是东南亚地区最辉煌的帝国之一。

吴哥王国的建筑风格以吴哥窟为代表,充满了宏伟的神庙和雕塑。

与大越国相似,吴哥王国也是一个文化繁荣的国家,吸引了许多来自其他国家的影响和交流。

吴哥王国的遗址被联合国教科文组织列为世界遗产,成为了该地区重要的旅游景点。

四、波斯的帝国波斯帝国是古代波斯地区的一个强大帝国,相当于现今的伊朗。

波斯帝国曾经是一个政治和文化中心,统治着庞大的领土。

这个帝国在文化方面具有开放包容的特点,吸收了多种民族和文化的影响,形成了独特的波斯文化。

与大越国类似,波斯帝国也是一个融合了多种文化的国家。

五、中国的唐朝唐朝是中国历史上的一个伟大王朝,基本上与大越国同时期存在。

唐朝是中国历史上的鼎盛时期之一,政治、经济、文化都达到了极高的水平。

这个王朝在文化、艺术、科技等方面取得了很大的成就,对东亚地区的影响深远。

与大越国相似,唐朝也是一个开放包容的国家,吸收了许多外来文化的影响。

综上所述,大越国在东南亚地区具有重要的历史地位,而在其他文化中也存在类似的国家和王朝。

这些国家和王朝在政治、文化、艺术等方面都具有独特的特点,对于当地地区的发展和文明进步起到了积极的推动作用。

古代有趣的国家名称有什么

古代有趣的国家名称有什么古代有很多国家名称都很有趣,看上去让人忍俊不禁,如八百媳妇、鱼国、象牙海岸等等。

都有哪些有趣的国家名称呢,本次就让我们一起来盘点一下中外有趣的国名。

中国古代有趣的国家名称神秘图腾,文献少见——鱼国鱼国,被发现于陕西省宝鸡市茹家庄的黄土台塬上,这是一个在传世文献里很少记载的神秘古国。

正是因为茹家庄墓地的发掘而进入考古学家的视野。

鱼国的先人大概生活在巴蜀地区,属于西南族群,后来迁徙越过秦岭来到今宝鸡南部的清姜河流域定居。

鱼国很大可能是与他们祖先的图腾崇拜有关。

在南北朝时期中亚也有一个鱼国,隋代的虞弘就来自于这个神秘国度,可惜历史上并无任何记载。

小国威武的名字——霸国也是先秦时期的一个小诸侯国,从未见有史料记载。

发现于山西省临汾市翼城县大河口西周墓地,专家分析后来为晋国所兼并。

一个小国起如此霸气的名字也是有趣。

取名自高轮车的漠北游牧族政权——高车高车是北朝人对漠北一部分游牧部落的泛称,因其"车轮高大,辐数至多"而得名。

南朝人则称其为"丁零",漠北人又称其为"敕勒"、"铁勒"。

著名的《敕勒歌》实际上就是高车人歌咏的草原歌曲,在5世纪时高车人一度在西域建立强大的王国,但后来被柔然人消灭。

高车是根据生活习俗来命名这一族群的。

川西高原的女儿国——东女国这是一个女儿国,真实存在于隋唐时期的川西高原,盛行以女性为中心和女性崇拜的社会制度,有类似今天摩梭人的走婚制的风俗。

《旧唐书》称该国"俗重妇人而轻丈夫",《新唐书》也说东女国"俗轻男子,女贵者咸有侍男"。

换言之这是一个女权主义者梦寐以求的乐土,人人当家做主的美好桃花源。

乍看惊人的鬼方这是一些活动在我国西北部的古代少数民族,他们对殷商和西周的威胁很大,与后来的匈奴有很深的渊源。

但鬼方这个部族名称听上去让人毛骨悚然,仿佛是幽灵国的意思,但其实指的是远方的国家。

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导语:古代的骠国是哪个国家?骠国(?-832),伊洛瓦底江流域佛教古国,都城为卑谬,有18个属国。

中国史籍曾分志其史略。

骠乃藏缅系中的一支,今不
古代的骠国是哪个国家?骠国(?-832),伊洛瓦底江流域佛教古国,都城为卑谬,有18个属国。

中国史籍曾分志其史略。

骠乃藏缅系中的一支,今不复存;或即缅人的前身。

该国文化发达,擅长音乐。

801年骠国王雍羌遣子,献其国乐与唐朝。

多涉及佛教。

公元832年亡于南诏。

简介
骠国(Pyu,Kingdom of),7~9世纪缅甸骠人(pyū) 在伊洛瓦底江流域建立的古国。

骠国都城为卑谬(梵文名rī-ksetra《大唐西域记》译为室利差罗[1]),在今缅甸伊洛瓦底江下游卑蔑附近。

另外,《新唐书》还记有朱波、突罗朱、徒里掘等异称。

唐代文献记载骠国都城是圆形砖城,周长160 里,有12座门。

骠国人乃藏缅系中的一支,今不复存,或即缅人的前身。

盖以种族名Pyu为国号。

魏晋时的《西南异方志》、《南中八郡志》等书首载其名。

同名异译还有剽、僄、缥、漂越等。

向达注称:僄越、剽国为“四世纪时缅甸古国之名,至唐代汉译作骠”,以代东汉两次朝贡的掸国一称。

伯希和于骠的出自音译一层,曾作考证。

当指蒲甘建都以前,以卑蔑(Prome)为都城时,统治缅甸种族的名称。

832 年(唐大和六年),骠国都城被南诏攻陷,骠国遂亡。

自此渐趋衰落而为缅人所建的蒲甘王国所取代,渐同化于缅人。

生活常识分享。

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