八年级语文人教部编版下册第23课《马说》课件
大家”之首。河南河阳（今孟 县）人，郡望昌黎，世称韩昌
黎。因官吏部侍郎，又称韩吏 部。谥(shì) 号“文”，又称 韩文公。他多次被贬官降职， 很受压抑。在文学上， 与柳宗
元同为古文运动倡导者，提倡
刚健质朴，言之有物的秦汉古 学科网
文。是我国文学史上杰出的散
文家之一。我们学过他的诗歌 《早春呈水部张十八员外》
韩愈
第一课时
学习目标
1.能准确通畅地朗读课文，结合页下注释 理解文意； 2.理清课文的思路体会作者情感，理解作
学科网
品寓意； 3.讨论对人才的看法，树立价值观观念， 争做“千里马” ！
韩愈（768～824）（ 唐 ）代 文学家、哲学家。字（ 退
之 ）。在文学上大力推进和领
导古文运动，被称为“唐宋八 唐
鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不 能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思， 还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!难道 果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
归纳整理：
通假字：
• 食马者不知其能千里而食之 通“饲”，喂• 才美不外见通“源自”，显示• 食之不能尽其材
zhǐ
pián
不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽
枥之间，不以/千里称也。
shí
dàn sì
马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千 里/而食sì也。是马也，虽/有千里之能，食shí不饱，力不足，
xiàn
才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里
也？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通
世有伯乐，然后有千里马。
2、没有伯乐，千里马命运如何呢？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千 里称也。
3、本段文字说明了什么？
伯乐对千里马的重要作用。
第二课时
分析文段二：
1、千里马被埋没的原因是什么？ 食不饱
2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？ 无能、无知、目光短浅。
3、“且欲与常马等不可得，安求其能 千里也？”表达了作者什么感情？ 对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。
其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/
无马邪？其/真不知马也。
生字词:
祗 zhĭ
槽枥 cáo lì 石 dàn
骈 pián
策 cè 不外见 xiàn
shí 一食或尽粟一石 食
sì食马者不知其能千里而食也
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常
有。故虽有名马，祗辱辱于奴隶人之手，骈骈死于槽枥之间，
通“才”，才能
• 其真无马邪
通“耶”，表疑问， 相当于“吗”
虽有千里之能 安求其能千里也
才能，能力 能够
策之不以其道
用鞭子打（动词）
•
一 执策而临之
马鞭 （名词）
词 鸣之而不能通其意
连词，表转折，但是
多 执策而临之
连词，连接状语和谓语
义 食不饱，力不足，才美不 吃，动词
外见
食之不能尽其材
饲 喂养，动词
背景
《马说》大约作于贞元十一至十六年间（795—800）， 其实，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用， “而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。 尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹 山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封 幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。所以他有 “伯乐不常有”之叹，对埋没人才强烈不满，并加以揭露 和抨击。
托物寓意
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，
揭露封建统治者埋没人才的现象，也表 达作者怀才不遇的愤意。
如果你怀才不遇，你会学下列哪位
古人？
A.韩愈
怀才不遇写文学
B.苏秦
悬梁刺股发愤
C.董邵南 另寻高就寻发展
D.陶渊明 归隐田园乐悠悠
课后学习：
作者认为“伯乐”决定了千里 马的命运，你同意他的观点吗？结 合现今社会的状况及自己身边的情
不以千里称也。 辱没
一同
著称
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里
吃一顿
能够
而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才才美美
这种，这样
能力
才能，美好的素质
不外见见，且欲与常马等等不可得，安安求其能千里也 ？
“见”通
等同
怎么
“现策策”之。不以其道，食之不能尽其材材，鸣之而不能通其意，
用鞭子打 正确的方法
通“才”，才能
执策而临临之，曰：“天下无马！”呜呼！其其真无马邪？其
拿着 面对 真不知马也。
难道
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有， 可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役 的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它 日行千里而著称。
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人 不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的 马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才 能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚 且不能够，又怎么能要求它日行千里呢?
分析文段三：
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不
能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
2、本段哪句话能体现作者的写作目的？
“其真无马邪？其真不知马也。”
3、本段表达出了作者怎样的感情？
对人才埋没的愤懑之情
千里马 食马者 伯乐
人才 浅薄愚妄的统治者
赏识人才的人
跟《马说》同期的作品还有《龙说》。文章以龙喻圣君， 以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷 玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣 君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。
朗
读准字音
读
读得流畅
时
语速适当
刻
节奏准确
朗诵课文
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/
况，试着从多个角度，《假如我
是千里马》写写你的想法。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
中考试题选
---世--有---伯--乐-，然后有千里马。---千---里--马--常--，有而伯 乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于 槽枥之间，不以千里称也。
其真无马邪
表反问，难道
其真不知马也
表揣测，恐怕
理清结构 完成下列表格，梳理文章结构。
论点
世有伯 乐，然 后有千 里马。
提出问题
千里马
命运 遭遇 结论
祇辱于奴 食不饱，力 隶人之手， 不足，才美 骈死于槽 不外见，且 枥之间。 欲与常马等
不可得。
其真不 知马也。
分析问题
解决问题
分析文段一：
1、本段表达了作者什么观点？
黎。因官吏部侍郎，又称韩吏 部。谥(shì) 号“文”，又称 韩文公。他多次被贬官降职， 很受压抑。在文学上， 与柳宗
元同为古文运动倡导者，提倡
刚健质朴，言之有物的秦汉古 学科网
文。是我国文学史上杰出的散
文家之一。我们学过他的诗歌 《早春呈水部张十八员外》
韩愈
第一课时
学习目标
1.能准确通畅地朗读课文，结合页下注释 理解文意； 2.理清课文的思路体会作者情感，理解作
学科网
品寓意； 3.讨论对人才的看法，树立价值观观念， 争做“千里马” ！
韩愈（768～824）（ 唐 ）代 文学家、哲学家。字（ 退
之 ）。在文学上大力推进和领
导古文运动，被称为“唐宋八 唐
鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不 能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思， 还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!难道 果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
归纳整理：
通假字：
• 食马者不知其能千里而食之 通“饲”，喂• 才美不外见通“源自”，显示• 食之不能尽其材
zhǐ
pián
不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽
枥之间，不以/千里称也。
shí
dàn sì
马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千 里/而食sì也。是马也，虽/有千里之能，食shí不饱，力不足，
xiàn
才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里
也？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通
世有伯乐，然后有千里马。
2、没有伯乐，千里马命运如何呢？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千 里称也。
3、本段文字说明了什么？
伯乐对千里马的重要作用。
第二课时
分析文段二：
1、千里马被埋没的原因是什么？ 食不饱
2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？ 无能、无知、目光短浅。
3、“且欲与常马等不可得，安求其能 千里也？”表达了作者什么感情？ 对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。
其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/
无马邪？其/真不知马也。
生字词:
祗 zhĭ
槽枥 cáo lì 石 dàn
骈 pián
策 cè 不外见 xiàn
shí 一食或尽粟一石 食
sì食马者不知其能千里而食也
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常
有。故虽有名马，祗辱辱于奴隶人之手，骈骈死于槽枥之间，
通“才”，才能
• 其真无马邪
通“耶”，表疑问， 相当于“吗”
虽有千里之能 安求其能千里也
才能，能力 能够
策之不以其道
用鞭子打（动词）
•
一 执策而临之
马鞭 （名词）
词 鸣之而不能通其意
连词，表转折，但是
多 执策而临之
连词，连接状语和谓语
义 食不饱，力不足，才美不 吃，动词
外见
食之不能尽其材
饲 喂养，动词
背景
《马说》大约作于贞元十一至十六年间（795—800）， 其实，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用， “而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。 尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹 山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封 幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。所以他有 “伯乐不常有”之叹，对埋没人才强烈不满，并加以揭露 和抨击。
托物寓意
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，
揭露封建统治者埋没人才的现象，也表 达作者怀才不遇的愤意。
如果你怀才不遇，你会学下列哪位
古人？
A.韩愈
怀才不遇写文学
B.苏秦
悬梁刺股发愤
C.董邵南 另寻高就寻发展
D.陶渊明 归隐田园乐悠悠
课后学习：
作者认为“伯乐”决定了千里 马的命运，你同意他的观点吗？结 合现今社会的状况及自己身边的情
不以千里称也。 辱没
一同
著称
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里
吃一顿
能够
而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才才美美
这种，这样
能力
才能，美好的素质
不外见见，且欲与常马等等不可得，安安求其能千里也 ？
“见”通
等同
怎么
“现策策”之。不以其道，食之不能尽其材材，鸣之而不能通其意，
用鞭子打 正确的方法
通“才”，才能
执策而临临之，曰：“天下无马！”呜呼！其其真无马邪？其
拿着 面对 真不知马也。
难道
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有， 可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役 的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它 日行千里而著称。
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人 不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的 马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才 能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚 且不能够，又怎么能要求它日行千里呢?
分析文段三：
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不
能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
2、本段哪句话能体现作者的写作目的？
“其真无马邪？其真不知马也。”
3、本段表达出了作者怎样的感情？
对人才埋没的愤懑之情
千里马 食马者 伯乐
人才 浅薄愚妄的统治者
赏识人才的人
跟《马说》同期的作品还有《龙说》。文章以龙喻圣君， 以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷 玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣 君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。
朗
读准字音
读
读得流畅
时
语速适当
刻
节奏准确
朗诵课文
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/
况，试着从多个角度，《假如我
是千里马》写写你的想法。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
中考试题选
---世--有---伯--乐-，然后有千里马。---千---里--马--常--，有而伯 乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于 槽枥之间，不以千里称也。
其真无马邪
表反问，难道
其真不知马也
表揣测，恐怕
理清结构 完成下列表格，梳理文章结构。
论点
世有伯 乐，然 后有千 里马。
提出问题
千里马
命运 遭遇 结论
祇辱于奴 食不饱，力 隶人之手， 不足，才美 骈死于槽 不外见，且 枥之间。 欲与常马等
不可得。
其真不 知马也。
分析问题
解决问题
分析文段一：
1、本段表达了作者什么观点？
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第23课《马说》课件(共18张PPT) 部编版语文八年级下册
常有的，但是伯乐却不经常有。所以即使是很名贵的
马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通的马）
一起死在马槽之间，不因为千里马而著称。
4
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不
有时
知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不
这种
虽然
饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，
安求其能同千“里现”也，？表怎现么，哪里犹，尚且 相同，一样
6
注音
zhĭ
pián
cáo lì
shí
1.祗辱 2.骈死 3.槽枥 4.一食
sù
dàn
sì
xiàn
5.尽粟 6.一石 7.食马者 8.不外见
yé
9.邪
7
通假字
1.祗辱于奴隶人之手 “祗”同“衹（只）”，只，仅 2.食马者不知其能千里而食也。 “食”同“饲”，喂 3.才美不外见。 “见”同“现”，表现 4.其真无马邪 “邪”同“耶”，吗
日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食，喂马的人不懂得
（根据）它能日行千里（的本领）来喂养它。这养的马，虽然有日行
千里的才能，（却）吃不饱，力气不够，它的才能和美好的素质不能
表现在外面，想要和普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行
千里呢？
5
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而
不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
Hale Waihona Puke 程序定制8二、熟读成诵
9
“如潮”的思路
逻辑加工
伯乐对千里马的决定性作用 千里马被埋没的的悲惨遭遇
请你按提示语，将课文 划为五段。
千里马被埋没的根本原因
讽刺食马者的无知 得出结论，点明主旨
人教部编版语文八年级下册课件：第23课 马说(共26张PPT)
第22课 《礼记》二则
知识归纳
【一词多义】
1.之：（1）虽有千里之. 能（的。） （2）策之. 不以其道（代词,它,在本文中代指千里马。） （3）马之千里者（结构助词，放在主谓语之间，
取
.
消句子独立性。无义。）
2.能：（1）虽有千里之能. （才能，能力。） （2）安求其能. 千里也（能够。）
3.策：（1）策. 之不以其道（名词作动词，用马鞭驱赶。） （2）执策而临之（马鞭。）
• •
第22课 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2021/8/92021/8/92021/8/98/9/2021 11:46:51 AM
11、一个好的教师，是一个懂得心理 学和教 育学的 人。202 1/8/92 021/8/9 2021/8 /9Aug-219-Aug -21
《礼记》二则
知识归纳
【特殊句式】 1．反问句：其真无马邪？ 2．定语后置：马之千里者。 3．状语后置：衹辱于奴隶人之手。
第22课 《礼记》二则
课内文言文 阅读
一、词语理解、句子翻译。
1．解释文中加点的字词，并翻译全文。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐
不常有。故. （ 因此 ）虽. （ 即使 ）有名马，祇（ 同“只”，仅。）辱. （ 埋没 ）于奴隶人之手，骈. 死.
•
12、要记住，你不仅是教课的教师， 也是学 生的教 育者， 生活的 导师和 道德的 引路人 。2021/ 8/9202 1/8/920 21/8/9 Monda y, August 09, 2021
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/ 8/9202 1/8/92 021/8/9 2021/8 /98/9/2 021
统编版语文八年级下册第23课《马说》课件(共21张PPT)
2.下列加点词的意思相同的一项是( C )
A. 策．之不以其道 执策．而临之
B. 策之不以其道． 不足为外人道．也
C. 其真不知．马也 知．之者不如好之者
D. 食．不饱，力不足 食．之不能尽其材
【解析】A项，用马鞭驱赶。/马鞭。B项，方法。/说。C项，知道，了 解。D项，吃。/同“饲”，喂。
3.用现代汉语翻译下面的句子。 其真无马邪？其真不知马也！
第六单元
自主知识导学
23 马 说
合作探究学习
提升拓展训练
1.识记并理解重点文言词语；识记与作者相关的文学常识；能背诵 全文。
2.理解文言虚词在表情达意上的作用，理解作者的观点和情感。 3.掌握托物寓意的写法。
《马说》的作者是 韩愈 ，字 谓郡望昌黎，世称“ 韩昌黎 ”，
教育 家。
退之 ，河阳(今河南孟州)人，自 唐 代文学家、 思想 家、
然 龙 弗 得 云 /无 以 神 其 灵 矣
10.写出本文的中心句。 _其__所__凭__依__，__乃__其__所__自__为__也__。______________________________________ 11.读完此文你得到了哪些启示? _示__例__：__施__展__个__人__才__能__的__机__会__、__条__件__并__不__是__从__天__而__降__的__，__而__是__要__靠__自__己__ _去__创__造__。______________________________________________________
云，是龙的能力使它灵异的；至于龙的灵异，却不是云的能力使它 这样的。但是龙没有云，就不能神妙地显示出它的灵异。失去它所凭借依 靠的云，实在是不行的啊！
部编人教版八年级语文下册第23课《马说》课件
___昌__黎__先生集》里。
因声求气
1、 自由朗读课文。
要求：大声朗读全文，把遇 到的不懂的字圈出来，读得 不顺的句子画出来。
因声求气
2、学生代表范读课文。 要求：注意听，字音读对了吗 ？停顿合适吗？ 是否读出了感 情？
因声求气
读准字音
祗 zhĭ d骈ànpián
槽枥 cáo lì 石
策 cè 粟 sù
因声求气
学文言文，通过朗读，去感觉
文章的气韵。
因文解字
参考注释，疏通词句， 口头翻译课文。把不理解的 内容划下来。
因文解字
相互释疑
把你不理解的问题提出来吧 让我们共同解决
因文解字 总结 重要实词
祗辱
只
骈死 策之不以其道
并列而死 正确的方法
鸣之而不能通其意 通晓
执策而临之
拿着 面对
是马也
这
因文解字
马说
韩愈
学习目标
1 读出文章的不平之气。 2 通过诵读，在具体的语言环境下理解文 言词语的意思。 3 理解文章的寓意，了解托物寓意的写法。 4 理解作者的思想感情：对古代封建统治 者压抑、摧残人才的愤慨。
说
“说”：是古代的一种议论体裁， 其内容常就某种社会现象或社会问 题提出精辟的见解， 托物寓意的一 种体裁。 如《爱莲说》
写作背景
o 《马说》大约作于贞元十一年至十 六年间(795—800)。其时，韩愈 初登仕途，很不得志。曾三次上书 宰相求任用， “而志不得通”，尽 管如此，他仍然声明自己“有忧天 下之心”，不会遁迹山林。后相继 依附于宣武节度使董晋、武宁节度 使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“ 伯乐不常有”之叹。
因文解字
策之不以其道： 它的
因声求气
1、 自由朗读课文。
要求：大声朗读全文，把遇 到的不懂的字圈出来，读得 不顺的句子画出来。
因声求气
2、学生代表范读课文。 要求：注意听，字音读对了吗 ？停顿合适吗？ 是否读出了感 情？
因声求气
读准字音
祗 zhĭ d骈ànpián
槽枥 cáo lì 石
策 cè 粟 sù
因声求气
学文言文，通过朗读，去感觉
文章的气韵。
因文解字
参考注释，疏通词句， 口头翻译课文。把不理解的 内容划下来。
因文解字
相互释疑
把你不理解的问题提出来吧 让我们共同解决
因文解字 总结 重要实词
祗辱
只
骈死 策之不以其道
并列而死 正确的方法
鸣之而不能通其意 通晓
执策而临之
拿着 面对
是马也
这
因文解字
马说
韩愈
学习目标
1 读出文章的不平之气。 2 通过诵读，在具体的语言环境下理解文 言词语的意思。 3 理解文章的寓意，了解托物寓意的写法。 4 理解作者的思想感情：对古代封建统治 者压抑、摧残人才的愤慨。
说
“说”：是古代的一种议论体裁， 其内容常就某种社会现象或社会问 题提出精辟的见解， 托物寓意的一 种体裁。 如《爱莲说》
写作背景
o 《马说》大约作于贞元十一年至十 六年间(795—800)。其时，韩愈 初登仕途，很不得志。曾三次上书 宰相求任用， “而志不得通”，尽 管如此，他仍然声明自己“有忧天 下之心”，不会遁迹山林。后相继 依附于宣武节度使董晋、武宁节度 使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“ 伯乐不常有”之叹。
因文解字
策之不以其道： 它的
部编版语文八年级下册第23课《马说》课件(共18张PPT)
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里
称也。（表示判断或肯定的语气，悲叹千里马的遭遇。）
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食 也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（表示疑问，对
策之不以其道 正确的方法。 执策而临之 面对。
2．一词多义
以 不以千里称也： 介词，凭借。
策之不以其道：介词，按照。 奴隶人之手： 结构助词，的。
之 马之千里者： 不译，定语后置的标志。
策之不以其道： 代词，指千里马。 鸣之而不能通其意：补足音节，无实义。
安求八代以来的衰败文风得到振兴，他对儒 道的宣扬使天下人在沉溺中得到拯救；他的忠诚曾 触犯了皇帝的恼怒，他的勇气能折服三军的主帅。
能文能武，有勇有谋——人才
韩愈
马
然世 后有 有伯 千乐 里， 马 。
说
一、走近作者
韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟 州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文 学家、思想家、教育家。谥号“文”，又称“韩文 公”。被列为唐宋八大家之首，与柳宗元同为古文 运动的倡导者。
五、四读课文——结合文体，掌握手法
说
说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会 上某些问题的观点、看法，写法灵活，跟现代的 杂文大体相近。通常采用以小见大的写法，借讲 寓言故事、状写事物来说明某个道理，也就是我 们所说的“托物寓意”。
千里马——怀才不遇的人
伯 乐——能够赏识人才的人
托物寓意
食马者——埋没人才的人/统治者
二、一读课文——读准字音，读清句读
世有伯乐然后有千里马千里马常有而伯乐不常有 故虽有名马祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间不以千 里称也
人教版语文八年级下(部编版)第23课《马说》PPT课件(共51张PPT)
说明本文寓意
千里马：人才 伯乐： 善于识别和使用人才的领导者 食马者：不能识别人才，摧残、埋没人才
的统治者
本文的主旨是什么？
• 揭露“食马者”“不知马”。 • 揭露统治者不能识别人才，摧残、
埋没人才。
作者如何层层深入论证论点的？
首先提出全文论点，接着从正反两 方面对论点作概括论述，第二段进一步 从反面展开论述，说明伯乐对千里马的 重要性。第三段对“食马者”进行辛辣 的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象 的原因，是“其真不知马也”，点明主 旨，并与开头的论点照应。
3、元世祖忽必烈慧眼识英才：
• 元世祖看他处世练达，办事果断， 为人稳重，足智多谋，就决定破格 提拔他。安童知道后就推辞道： “现在大元虽然安定了三方，但江 南尚未归朝廷，臣年少资轻，恐怕 四方会因此而轻视朝廷，还请陛下 另请高明。”元世祖主意已定，毫 不动摇，说：“朕思之熟矣，无从 逾卿。”于是，元世祖就把安童提 拔为中书右丞相。安童一生都身居 要职，直到四十九岁因病去世，共 为元世祖效力三十一年，为元初国 家的稳定和繁荣作出了巨大的贡献。
“唐宋八大家”之首 “文起八代之衰”
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广东潮州 韩文公祠
11
广东潮州 韩文公祠
12
写 作 韩愈初登仕途时，很不
得志。曾三次上书宰相请求
背 景 重用遭冷遇，甚至三次登门
被守门人挡在门外。尽管如 此，他仍然申明自己有“忧 天下之心”，不会遁迹山林。 后相继依附于节度使董晋和 张建幕下，郁郁不得志，所 以作《马说》，发出“伯乐 不常有”的感叹。
朗读正音：
世有伯乐，然后有千里马。千 里马常有，而伯乐不常有。故虽有 名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于 槽枥之间，不以千里称也。
pián lì zhǐ
部编版八年级下册语文《马说》PPT教学电子课件
①“千里马”喻人才； ②“伯乐”喻善于识别人才、赏识人才的封建统治者； ③“食马者”喻愚妄浅薄的统治者，也就是摧残人才、埋没人才的人。
2、我们将文中的本体换成喻体来体会一下： “世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
明确：世上先有赏识人才的人，然后才有人才。人才经常有，可是赏识 人才的人却不常有。
1、作者简介
韩愈(768—824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，唐代散文家、诗人， 散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之 首。自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”，世称“韩昌黎”，谥号“文”， 又称“韩文公”，官至吏部侍郎，故又称“韩吏部”。
2、写作背景：
《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途，不得志。 曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及门， 而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。他依 附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附于一些节 度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。
全篇作者以伯乐和千里马为喻，阐述了封建社会人才被埋没的原因，揭露了 统治者不善于识别人才、摧残人才的社会现实，抒发了作者怀才不遇、壮志 难酬的愤懑。全文运用托物寓意的写法，以千里马的命运来比喻人才的命运， 文章采用反问、设问、排比等修饰手法，反复论述，层层深入，耐人寻味。
“千里马”是一种比喻，把“人才”比喻成“千里马”。我们以后 也将会成为各种各样的人才，现在，大家能不能以我们学过的文言 文或诗歌名句、名言警句等为依托，引经据典，言之有序地谈一谈 “人才应具有哪些素质”，或者说“什么样的人能成为人才”？
2、我们将文中的本体换成喻体来体会一下： “世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
明确：世上先有赏识人才的人，然后才有人才。人才经常有，可是赏识 人才的人却不常有。
1、作者简介
韩愈(768—824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，唐代散文家、诗人， 散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之 首。自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”，世称“韩昌黎”，谥号“文”， 又称“韩文公”，官至吏部侍郎，故又称“韩吏部”。
2、写作背景：
《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途，不得志。 曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及门， 而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。他依 附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附于一些节 度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。
全篇作者以伯乐和千里马为喻，阐述了封建社会人才被埋没的原因，揭露了 统治者不善于识别人才、摧残人才的社会现实，抒发了作者怀才不遇、壮志 难酬的愤懑。全文运用托物寓意的写法，以千里马的命运来比喻人才的命运， 文章采用反问、设问、排比等修饰手法，反复论述，层层深入，耐人寻味。
“千里马”是一种比喻，把“人才”比喻成“千里马”。我们以后 也将会成为各种各样的人才，现在，大家能不能以我们学过的文言 文或诗歌名句、名言警句等为依托，引经据典，言之有序地谈一谈 “人才应具有哪些素质”，或者说“什么样的人能成为人才”？
人教部编版八年级下册语文第23课《马说》课件(共36张PPT)
拓展延伸
1、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？ 请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉 的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。
* 伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善于发 现并重用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使齐国强 盛起来。
2、伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？ 请畅谈你的看法？可举历史和现实生活中的例 子证明自己的观点？
文段三： 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而
不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！ ”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？（用原文回答）
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其 意，执策而临之，曰：“天下无马！” 2、千里马被埋没的根本原因是什么？（用原句回答）
鸣之而不能通其意 者
执策而临之， 曰：“天下
无马。”
的 愚 妄
（主旨）
其真不知 马也
理解与思考
1、本文用“伯乐” “千里马”“食马 者”分别比喻什么？
2、本文通篇不离千里马，难道只是说 “马”吗？
“伯乐”—— 比喻善于识别人才，知人善用的有识之人
“千里马”—— 比喻的是有才华、有才能的人
“食马者”—— 比喻的则是愚妄浅薄不能识别人才，甚至
马之千里者，一食(shí) / 或尽粟(sù)一石(dàn )。食(sì) 马者 /不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽/有 /千里之能， 食(shí)不饱，力不足，才美 / 不外见(xiàn )，且/欲与常马等/ 不可得，安 求 / 其能千里也？
策之 /不以其道，食(sì)之 / 不能尽其材，鸣之 / 而不能通 其意，执策 / 而临之，曰：“天下 / 无马！” 呜呼！ 其 / 真无马邪(yé)？ 其 / 真不知马也。
第23课《马说》课件(共26页)部编版语文八年级下册
上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心， 但 于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。 古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之 人！”德彝惭而退。
令：让 举：选举 贤：品德高尚的人 诘：责问
对：回答 但：只是 于：在 长：长处 岂：哪里
于：对，向 惭：感到惭愧
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！ ”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐 不常有。故 虽有名马，祗辱于 奴隶人之手， 骈死 于 槽枥之间，不以千里称也。 然：这样 而：转折 故：所以 虽：即使，虽然 名：名贵 名：①取名，命名②说出③有名，闻名
祗：同“衹(只)”，只、仅 于：在 奴隶人：奴仆
骈：本义为两马并驾，引申为并列 于：在
槽枥：马槽 以：用 称：著称
写千里马被埋没的原因(伯乐不常有)以及被埋 没的情形
马之 千里者，一食 或 尽粟一石。食马者不知其 能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱， 力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安 求其能 千里也？千里：日行千里 或：①有人②有时③或许
患：担心 知：了解 安：怎么
于：在，以，用，对，对于， 到，给，向，对，从，由……
良马对
【北宋】岳飞
高宗（宋）谓岳飞曰：“卿得良马否？”对曰：“臣有二马。日啖刍豆数斗， 饮泉一斛（hù量器，一斛十斗），然非精洁即不爱。介（披甲）而驰，初不甚疾， 比(bì,等到）行百里，始奋迅。自午至酉，犹可二百里。褫（chǐ,解脱）鞍甲而不息 不汗，若无事然。此其受大而不苟（随便）取，裕而不逞，致远之才也，不幸相继 以死。今所乘者，日不过数升，而秣(mò,饲料）不择粟，饮不择泉揽辔（驾马）未 安（稳当），踊跃疾驱，甫（刚刚）百里，力竭汗喘，殆（dài，危险）欲毙（死） 然。此其寡（少）取易（容易）盈（满足），好（喜）逞易穷（穷尽，本领完了）
23 马说 课件(共36张PPT) 初中语文部编版八年级下册
探究：理解分析“千里马”和“伯乐”的关系
1.再读文章，思考文中的千里马、伯乐、说天下无马的人 (食马者)各比喻什么?
2.请结合实际谈谈你对“世有伯乐，然后有千里马”的理解。 3.结合全文，谈谈成为“千里马”的必要条件是什么? 4.如果你是一匹千里马，而尚未被伯乐发现，你该怎么做?
1.再读文章，思考文中的千里马、伯乐、说天下无马的人(食马者) 各比喻什么?
痛 惜
祗辱于……称也
食马者……外见
愤 怒
-
侧 面
描
策之不……无马
写
嘲 讽
托物寓意 以马喻人
“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”是什么句式?其作用
是什么?
句式：反问句式。 作用：加强表达的语气，增强了表达
的感情。表现了对食马者不懂千里
马的讽刺。
词，用马鞭驱赶 拿
才能，才干
面策对之 不按以照其道，食之不表能示尽惊其叹材，，相鸣当之于而“不唉能”通其意，执 策 而临之，曰：“天下无马!”呜 呼! 其 真无马邪?其真不知
表示加强诘问语气
马也!
不按照驱使千里马的正确方法用 马鞭鞭打它，喂它，却不能让它竭尽 才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思， 拿着鞭子面对它，说：“天下没有千 里马!”唉，真的没有千里马吗?是 真的不认识千里马吧!
掌握托物寓意的写法，辨别与托 物言志的区别
预学检测
1.词类活用。
(1)食之不能尽其材
形容词的使动用法。使……竭尽。
(2)一食或尽粟一石
形容词用作动词。吃尽。
(3)食马者不知其能千里而食也 数量词活用作动词。日行千里。
2.特殊句式。 (1)食马者不知其能千里而食也。 (2)祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。