传播学教程课后习题
传播学教程课后习题第一章传播学的对象与基本问题1、为什么说“信息就是物理载体与意义构成的统一整体”?A:①它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用与反作用,而且伴随着人复杂的精神与心理活动,伴随着人的态度、感情、价值与意识形态。
②作为社会信息的物质载体——符号系统本身,也就是与物质劳动密切相关的精神劳动的创造物,人对符号意义的赋予与解读,与人的社会属性就是分不开的。
2、什么就是传播?它的基本特点就是什么?A:所谓传播,即社会信息的传递与社会信息系统的运行。
传播特点:①就是一种信息共享活动。
②在一定社会关系中进行。
③就是一种双向的社会互动行为。
④传受双方有共通的意义空间。
⑤就是一种行为,一种过程,也就是一种系统。
3、传播就是在一定社会关系中进行的,又就是一定社会关系的体现。
如何理解?A:传播产生于一定的社会关系,这种关系可能就是纵向的,也可能就是横向的;它又就是社会关系的体现,传受双方表述的内容与采取的姿态、措辞等,无不反映着各自的社会角色与地位。
社会关系就是人类传播的一个本质属性,通过传播,人们保持、改变既有的社会关系并建立新的社会关系。
4、如何理解社会传播的系统性?A:社会传播由人内传播、人际传播、组织传播、群体传播与大众传播五种类型构成,每种类型都就是不同的传播系统。
人内传播表现在人体本身就就是一个完整的信息系统,而人际传播则就是两个个体系统相互联结形成的新信息系统。
群体传播则就是更大的系统,这里不仅存在多个个体系统的活动,这些个体系统的有机结合还产生了新的输出物——群体意识、群体规范与群体价值。
而组织则就是一个结构秩序更为严密的社会集合体。
大众传播则就是伴随近现代印刷、电子传播技术的发展而产生的一种特殊的社会信息系统。
任何传播活动都就是在一定的信息系统中进行的,传播的系统性就是普遍存在的。
5、社会信息系统的特点就是什么?A:①社会信息系统就是一个开放性的系统。
②社会信息系统就是由各种子系统相互联结、相互交织而构成的整体。
③社会信息系统就是一个具有双重偶然性的系统。
④社会信息系统就是一个自我创造、自我完善的系统。
6、如何理解社会信息系统中的“双重偶然性”?A:双重偶然性指传播双方都存在着不确定性,因此通过传播所做出的选择有受到拒绝的可能性。
双重偶然性就是人类信息系统所特有的属性。
因为人类活动受精神与心理的运动规律制约,所以影响社会信息系统运动及其结果的变量就多且复杂。
双重偶然性的存在表明社会信息系统就是一个多变量的系统,这些变量如果处理不当,便会引起传播障碍与隔阂。
7、什么就是“传播隔阂”?A:传播隔阂的产生原因就是社会信息系统就是一个存在多种变量的系统。
其包括个人之间的隔阂,个人与群体的隔阂,成员与组织的隔阂,群体与群体、组织与组织、世代与世代、文化与文化之间的隔阂等。
由于社会信息系统的参与者——无论就是个人、群体还就是组织——都具有特定利益、价值、意识形态与文化背景的主体,这里的传播隔阂,既包括无意的误解,也包括有意的曲解。
第二章人类传播的历史与发展1、为什么说劳动创造了语言?A:劳动中的相互协作对语言的需要促进了早期人类发音器官的进化,经过漫长的进化与发展,终于出现了分音节的语言。
2、人类语言具有哪五个特点?A:①人类语言就是一种具有音节区分的声音符号体系;②与本能相关的声音较少,发音与语句在结构上具有逻辑性;③具有自由模仿其她声音的能力;④在没有外部刺激的情况下也能自主发声;⑤能够自主地赏娱音声的节奏与韵律。
3、人类语言区别于动物界信号系统的根本特性就是什么?A:能动性与创造性就是人类语言区别于动物界信号系统最根本的特性。
人类不断创造出新词语、新概念、新含义与新的表达方法,并且能够将声音语言转换成文字或其她符号体系加以记录与保存。
语言的历史,同时也就是人类创造活动的历史。
4、人类传播经历了哪些发展阶段?A:口语传播时代→文字传播时代→印刷传播时代→电子传播时代。
这就是一个依次叠加的过程。
5、人类传播的第一套体外化符号系统就是什么?其产生有什么意义?A:文字就是人类掌握的第一套体外化符号系统。
产生意义:①文字克服了音声语言的转瞬即逝性,它能够把信息长久保存下来,使人类的知识与经验积累与储存不再单纯地依赖人脑的有限记忆力;②文字能够把信息传递到遥远的地方,打破了音声语言的距离限制,扩展了人类的交流与社会活动的空间;③文字的出现使人类文化的传承不再依赖容易变形的神话或传说,而有了确切可靠的资料与文献依据。
6、试论述中国的印刷术的发明对印刷传播发展的贡献与古登堡印刷术的意义。
A:中国印刷术对印刷传播发展的贡献:唐代出现雕版印刷,宋代毕昇发明活字印刷术。
中国印刷术广泛流传,为推动世界文明与人类传播的发展做出重大贡献。
古登堡印刷术的意义:标志着印刷时代的新纪元。
经过工业革命推动,印刷技术进入机械动力与电力生产的阶段。
印刷机的出现迎来了近代报刊的诞生。
7、试论述电子传播的发展在人类传播史上的里程碑意义。
A:①它形成了人类体外化的声音信息系统与体外化的影像信息系统;②电子技术的发展推动了计算机的诞生,电脑开始执行人脑的部分功能;③电子技术的发展特别就是数字技术的发展,开创了人类传播媒介大融合的时代。
电子传播技术的发展,使人类进入了一个前所未有的信息社会。
8、如何理解媒介的进化与社会的发展之间的关系?A:“媒介即讯息”→从人类社会的漫长发展过程来瞧,真正有价值的讯息不就是各个时代的具体传播内容,而就是这个时代所使用的传播工具的性质及其开创的可能性。
因此,媒介就是社会发展的基本动力,每一种新的媒介的产生都开创了人类交往与社会生活的新方式。
9、试述传播学家哈特对媒介系统的分类。
A:①示现的媒介系统,即面对面传递信息的媒介;②再现的媒介系统,包括绘画、文字、印刷与摄影等;③机器媒介系统,包括电信、电话、唱片、电影、广播、电视、计算机通信等。
10、什么就是信息社会?它具有哪些特点?A:信息社会就是指脱离工业化社会以后,信息其主要作用的社会,也被称为“后工业社会”,其核心因素不就是体力劳动或能源,而就是信息。
特点:①社会经济的主体由制造业转向以高新科技为核心的第三产业,即信息与知识产业占据主导地位;②劳动力主体不再就是机械的操作者,而就是信息的生产者与传播者;③交易结算不再主要依靠现金,而就是主要依靠信用;④贸易不再主要局限于国内,跨国贸易与全球贸易将成为主流。
11、体外化信息系统经历了功能分化与多样化的过程,正在迎来一个重新统合的时代。
如何理解这个观点?A:(简)从20世纪90年代以来,一个最明显的变化就就是各种不同的媒介功能出现了融合的趋势,换句话说,过去由分散的媒介系统所执行的不同功能,今后将会统合到数字这一综合的信息传播系统当中。
人类的社会信息系统已经超越高度分化与多元发展阶段,迎来了重新统合的时代。
第三章人类传播的符号与意义1、简述符号的定义。
A:霍克斯“任何事物只要它独立存在,并与另一事物有联系,而且可以被“解释”,那么它的功能就就是符号。
2、象征符具有哪些特征?A:①象征符必须就是人工符号,就是人类社会的创造物;②象征符不仅能够表示具体的事物,而且能够表达观念、思想等抽象的事物;③象征符不就是遗传的,而就是通过传统、通过学习来继承的;④象征符就是可以自由创造的,象征符在与其指代的对象事物之间不需要有必然的联系,它们的关系具有随意性。
3、非语言符号有哪些类型?A:①语言符号的伴生符,如声音的高低、大小、语速的快慢等等,也称为副语言;②体态符号,如动作、手势、表情、视线、姿势等;③物化、活动化、程式化、仪式化的符号。
如仪式与习惯、徽章与旗帜、服装与饮食、音乐与舞蹈、美术与建筑、手艺与技能、住宅与庭园、城市与消费方式等。
4、符号的基本功能就是什么?A:①表述与说明;②传达;③思考,即引发思维活动。
5、什么就是意义?意义就是如何产生的?A:定义:所谓意义,就就是人对自然事物或社会事物的认识,就是人为对象事物赋予的含义,就是人类以符号形式传递与交流的精神内容。
如何产生:意义活动属于人的精神活动范畴,但它与人的社会存在与社会实践密切相关。
在与自然与社会打交道的过程中,人不断地认识与把握对象事物的性质与规律,并从中抽象出意义。
6、符号的意义有哪些分类?A:①明示性意义与暗示性意义。
这就是诗学与语义学中的分类;②外延意义与内涵意义。
这就是逻辑学中的分类;③指示性意义与区别性意义。
这就是符号学中的分类。
7、如何理解语言符号的暧昧性与多义性?A:①语言符号本身意义的模糊。
如“水果”一词包容范围很大,黄瓜或西红柿究竟属于“水果”还就是“蔬菜”一般人不容易分清;②语言符号的多义性。
一种符号具有两种以上的意义,有时我们判断不准应该属于哪一种。
8、情境意义指的就是什么?在传播过程中,除符号本身的意义之外还有哪些意义在起作用?A:情境意义即来自于传播情境的意义,传播情境指的就是对特定的传播行为直接或间接产生影响的外部事物、条件或因素的总称,包括具体的传播活动进行的场景,也包括传播行为的参与人所处的群体、组织、制度、规范、语言、文化等较大的环境。
除符号本身的意义之外,还有传播者的意义,受传者的意义,情景意义在起作用。
9、什么就是象征行为?它有哪些特性?A:象征行为,指的就是用具体事物来表示某种抽象概念或思想感情的行为。
象征行为具有智慧性、价值性、动机性与行为取向性。
10、为什么说象征能力就是人类特有的基本能力?A:因为通过这种能力,人类能够发现宇宙与社会万事万物的象征关系,并从个别事物与眼前事物、从包罗万象的具体性与千变万化的多样性的束缚中把自己解放出来,进入一个自由的传播境界。
人类创造出了最完整的象征符体系,利用这种体系,人类能够保存与传达自己的智慧与经验,协调与控制社会行为,创造与继承社会文化。
11、共通的意义空间在传播中的作用就是什么?A:由于社会生活的多样性,每个社会成员的意义空间不可能完全相同,所以,其共通的意义空间就成为了传播双方用以进行意义的交换与互动的部分。
12、简述米德的“主我”与“客我”的理论。
A:人的“自我”意识就是伴随着意义的传播活动而形成的。
自我就是“主我”与“客我”的统一,前者就是个人的主体意识,后者就是从周围观察到的她人对自己的态度、评价与角色期待。
“客我”意识只有通过与她人的意义交换(即传播)才能得到,“客我”与“主我”的对话与互动形成统一的社会自我。
第四章人类传播的过程与系统结构1、传播过程有哪些基本构成要素?A:一个基本传播过程由以下要素构成:①传播者(信源),传播行为的引发者;②受传者(信宿),讯息的接收者与反应者,传播者的作用对象;③讯息,由一组相互关联的有意义的符号组成,能够表达某种完整意义的信息;④媒介(信道),讯息的搬运者,传播过程中连接每个因素的纽带;⑤反馈,受传者对接收到的讯息的反应或回应。
《传播学教程》课后思考题答案
《传播学教程》课后思考题答案《传播学教程》课后思考题答案第一章传播学的研究对象与基本问题第一节1、为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”?答:人与人之间的社会互动行为的介质既不单单是意义,也不单单是符号,而是作为意义和符号,精神内容和物质载体只统一体的信息,因为意义离开符号就不能得到表达,而符号离开意义只不过是一些莫名其妙的物质,两者都不能单独引起社会互动行为。
社会信息指物质载体和精神内容。
主客体的统一,符号和意义的统一。
信息又是物理载体和意义构成的统一整体。
所以说,信息是物理载体和意义构成的统一整体。
2、什么是传播?它的基本特征是什么?答:传播即是社会信息的传递或社会信息系统的运行。
它是人类通过符号和媒介交流信息以其发生相应变化的活动。
是人类的活动,是信息的交流,它离不开符号,媒介,它的目的是希望发生相映的变化。
基本特征:(1)社会传播是一种信息共享活动(2)它是在一定社会关系中形成的,也是一定社会关系的体现。
(3)从传播的社会关系性而言,它又是一种双象的是社会互动行为。
(4)传播成立的重要前提之一就是传授双方必须要有共通的意义空间。
(5)传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统。
3、传播是在一定社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现,如何理解这个观点?答:传播产生于一定的社会关系,这种关系可能是纵向的也可能是横向的。
它又是社会关系的体现,传授双方表述的内容和采用的姿态,措辞等等,无不反映着各自的社会角色和地位。
社会关系是人类传播的一个本质属性,通过传播,人们保持既有的社会关系并建立新的社会关系。
第二节1、如何理解社会传播的系统性?答:世界上的一切事物无不处在一定的系统中。
所谓系统“是相互联系,相互制约的若干部分结合在一起并且具有特定功能的有机整体。
”从这个定义而言,人类的社会传播,也是具有普通的系统性。
2、社会信息系统的特点是什么?答:(1)是一个开放性的系统(2)由各种子系统相互连接,相互交织构成的整体(3)它是一个具有双重偶然性的系统(4)自我创造,自我完善的系统3、如何理解社会信息系统中的双重偶然性?答:它是人类社会信息系统所特有的属性,是以人为主体的活动有关,因为在自然系统中,系统各部分,系统与系统之间的联系和相互作用都是依据既定的条件进行的,满足了既定的物理,化学生物的条件,变会引起预期的反应。
郭庆光老师《传播学教程》课后题答案
郭庆光老师《传播学教程》课后题答案第一章1.为什么说信息是物理载体和意义构成的统一整体?首先信息伴随着人的复杂的精神和心理活动,伴随着人的态度,感情,价值和意识心态来表现人的生理层次上的作用和反作用。
其次,当信息做为物理载体,按一定方式排练成信号序连,是必须有一地定意义的。
所以,说信息是物理载体和意义构成的统一整体。
2.什么是传播?它的基本特征是什么?传播是社会信息的传递或社会信息系统的运行。
特征:A 社会传播是一种信息共享活动B 它是在一定社会关系中形成的,也是一定社会关系的体现。
C 从传播的社会关系性而言,它又是一种双象的是社会互动行为。
D 传播成立的重要前提之一就是传授双方必须要有共通的意义空间。
E 传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统。
3.传播是在一定社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现,如何理解这个观点?传播产生于一定的社会关系,且通过这种社会关系传递信息。
同时,通过传播,体现了传授双方的社会角色和地位,既保持了既有的社会关系有建立了新的社会关系。
第二节1.如何理解社会传播的系统性?世界上的一切事物无不处在一定的系统中。
所谓系统“是相互联系,相互制约的若干部分结合在一起并且具有特定功能的有机整体。
”因此,社会传播也是具有系统性的。
2.社会信息系统的特点是什么?A 开放性系统B 由各种子系统相互连接。
相互交织构成的整体C 它是一个具有双重偶然性的系统D 自我创造自我完善3.如何理解社会信息系统中的双重偶然性?双重偶然性指的是传播双方都从在着不确定性,通过传播所作出的选择有受到拒绝的可能。
双重偶然性的存在说明,社会信息系统是一个多变量的系统。
这些变量如果处理不当,便会引起传播障碍和传播隔阂。
4。
什么是传播隔阂?传播隔阂是指传播制度,传播渠道,信息系统的功能因素导致的传播偏差,误解。
第三节1.为什么说马克思和恩格斯的“交往”理论是唯物论传播观的出发点?1).首先是因为在他们的“精神交往”概念与现代“传播”概念之间,存在着密切的联系.2).在马克思和恩格斯那里精神交往指的是以“语言”为媒介的人与人之间的社会关系。
传播学教程课后练习题答案
传播学教程课后练习题答案课后练习题:1、信息的定义① 广义:它不是物质或能量,而是物质的普遍属性。
它是物质运动的一种客观形式。
在与任何其他物质系统的综合相互作用过程中,它以质量和能量的波动形式呈现结构、状态和历史。
从这个意义上说,反映事物内部或外部交互状态或关系的一切都是信息。
②社会信息:与人类的社会活动有关的一切信息。
物质载体和精神内容、主体和客体符号和意义的统一。
2.沟通的定义和特点①定义:社会信息的传递或社会信息系统的运行。
② 特点:信息共享活动;在一定的社会关系中,它也是一定社会关系的体现;双向社会互动行为;交际双方必须有共同的意义空间;行为、过程、系统。
3.传播的定义研究社会信息系统及其运行规律的科学。
是社会科学和应用科学。
4、社会传播的类型内部沟通、人际沟通、团体沟通、组织沟通、大众传播5。
社会信息系统的特点开放性;由各种子系统相互连接、相互交织构成的整体;双重偶然性;自我创造、自我完善。
6.双重意外事故(德)鲁曼:传播的双方都存在着不确定性,因此通过传播作出的选择有受到拒绝的可能性。
是人类信息系统特有的属性,与它是以人为主体的活动有关。
其存在说明,社会信息系统是一个多变量的系统,若变量处理不当,便会引起传播障碍和传播隔阂。
7、传播障碍和传播隔阂① 沟通障碍:包括结构和功能障碍,如沟通制度化是否合理,沟通渠道是否畅通,信息系统各部分功能是否正常。
②传播隔阂:包括个人之间、个人与群体间、成员与组织间、群体之间、组织之间、时代之间、文化之间在特定利益、价值、意识形态和文化背景方面的隔阂。
有无意的误解和有意的曲解之分。
沟通障碍和沟通障碍会导致社会成员在认知、判断、决策和行动上的混乱,并引发一系列社会问题。
但它的存在是不可避免的。
8、精神交往与物质交往的辩证关系① (曼恩,精神交流是指以“语言”为媒介的人与人之间的社会关系)一定的精神生产与精神交往与一定的物质生产和物质交往相适应(唯物史观的重要前提):精神起源于物质,并反映着物质的关系,物质生产力的发展水平制约精神。
传播学教程第二版整理版郭庆光课后习题答案(全)
传播学教程整理版答案(全)第一章传播学的对象和基本问题第一节从传播的定义看传播学的研究对象1.为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”?答:①这是由德国哲学家克劳斯提出的。
信息科学认为,信息是无知的普遍属性,是一种客观存在的物质运动形式。
可以将信息分成物理信息、生物信息和社会信息。
②社会信息是人类社会在生产和交往活动中所交流或交换的信息。
也是以质、能波动的形式表现出来的,与其他信息一样具有物质属性。
而社会信息及传播又有其他信息所不具备的特殊性质,就是它伴随着人的精神活动。
第一,社会信息并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用,而且伴随着人复杂的精神和心理活动,伴随着人的态度、感情、价值和意识形态;第二,即便是作为社会信息的物质载体——符号系统本身,也是人的与物质劳动密切相关的精神劳动的创造物。
(社会信息与其他信息的异同点)所以,在这个意义上,我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一,主体和客体的统一,符号和意义的统一。
也就是信息是物理载体和意义构成的统一整体。
2.什么是传播?它的基本特点是什么?答:传播是指社会信息的传播或社会信息系统的运行。
它的基本特点有:①社会传播是一种信息共享活动。
它是一个单个人或少数人所独有的信息化为两个人或更多人所共有的过程。
共享意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。
②社会传播是在一定社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现。
社会关系是人类传播的一个本质属性,通过传播,人们保持、改变既有的社会关系并建立新的社会关系。
③从传播的社会关系性而言,它是一种双向的社会互动行为。
信息的传递总是在传播者与传播对象之间进行的。
双向性有强弱之分,但任何一种传播都必然是一种通过信息的传受和反馈而展开的社会互动行为。
④传播成立的重要前提之一,是传受双方必须具有共通的意义空间。
信息的传播要进过符号的中介,就意味着传播也是一个符号化和符号解读的过程。
共通的意义空间,意味着传受双方必须对符号意义拥有共通的理解,否则传播过程本身就不能成立,或传而不通,或导致误解。
传播学教程课后习题答案【全】郭庆光之欧阳理创编
★★★第一章★★★第1节1.为什么说信息是物理载体和意义构成的统一整体?首先信息伴随着人的复杂的精神和心理活动,伴随着人的态度,感情,价值和意识心态来表现人的生理层次上的作用和反作用。
其次,当信息做为物理载体,按一定方式排练成信号序连,是必须有一地定意义的。
所以,说信息是物理载体和意义构成的统一整体。
2.什么是传播?它的基本特征是什么?传播是社会信息的传递或社会信息系统的运行。
特征:A 社会传播是一种信息共享活动B 它是在一定社会关系中形成的,也是一定社会关系的体现。
C 从传播的社会关系性而言,它又是一种双象的是社会互动行为。
D 传播成立的重要前提之一就是传授双方必须要有共通的意义空间。
E 传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统。
3.传播是在一定社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现,如何理解这个观点?传播产生于一定的社会关系,且通过这种社会关系传递信息。
同时,通过传播,体现了传授双方的社会角色和地位,既保持了既有的社会欧阳阳理创编2021.03.04关系有建立了新的社会关系。
第2节1.如何理解社会传播的系统性?世界上的一切事物无不处在一定的系统中。
所谓系统“是相互联系,相互制约的若干部分结合在一起并且具有特定功能的有机整体。
”因此,社会传播也是具有系统性的。
2.社会信息系统的特点是什么?A 开放性系统B 由各种子系统相互连接。
相互交织构成的整体C 它是一个具有双重偶然性的系统D 自我创造自我完善3.如何理解社会信息系统中的双重偶然性?双重偶然性指的是传播双方都从在着不确定性,通过传播所作出的选择有受到拒绝的可能。
双重偶然性的存在说明,社会信息系统是一个多变量的系统。
这些变量如果处理不当,便会引起传播障碍和传播隔阂。
4。
什么是传播隔阂?传播隔阂是指传播制度,传播渠道,信息系统的功能因素导致的传播偏差,误解。
第3节1.为什么说马克思和恩格斯的“交往”理论是唯物论传播观的出发点?1)。
首先是因为在他们的“精神交往”概念与现代“传播”概念之间,存在着密切的联系。
郭庆光传播学教程课后问题答案
郭庆光传播学教程课后问题答案.txt7温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。
8尊重是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂郭庆光《传播学教程》课后问题参考答案全集第一章传播学的研究对象与基本问题1、信息的定义①广义:不是物质或能量,是物质的普遍属性,一种客观存在的物质运动形式,在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中,以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。
在此意义上,一切反映事物内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。
②社会信息:与人类的社会活动有关的一切信息。
物质载体和精神内容、主体和客体符号和意义的统一。
2、传播的定义和特点①定义:社会信息的传递或社会信息系统的运行。
②特点:一种信息共享活动;在一定的社会关系中进行,又是一定社会关系的体现;一种双向的社会互动行为;传播双方须有共通的意义空间;一种行为、过程、系统。
3、传播学的定义研究社会信息系统及其运行规律的科学。
是社会科学和应用科学。
4、社会传播的类型人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播5、社会信息系统的特点开放性;由各种子系统相互连接、相互交织构成的整体;双重偶然性;自我创造、自我完善。
6、双重偶然性<德)鲁曼:传播的双方都存在着不确定性,因此通过传播作出的选择有受到拒绝的可能性。
是人类信息系统特有的属性,与它是以人为主体的活动有关。
其存在说明,社会信息系统是一个多变量的系统,若变量处理不当,便会引起传播障碍和传播隔阂。
7、传播障碍和传播隔阂①传播障碍:包括结构和功能障碍,如传播制度化是否合理、传播渠道是否畅通、信息系统各部分功能是否正常。
②传播隔阂:包括个人之间、个人与群体间、成员与组织间、群体之间、组织之间、时代之间、文化之间在特定利益、价值、意识形态和文化背景方面的隔阂。
有无意的误解和有意的曲解之分。
传播障碍和传播隔阂会造成社会成员的认知、判断、决策和行动的混乱,引发系列社会问题。
郭庆光《传播学教程》第二版-课后习题答案完整版
第一章传播学的对象和基本问题第一节1. 为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体?”这句话出自德国哲学家克劳斯, 它概括出了社会信息的本质。
社会信息作为信息的一种类型, 并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用, 而且伴随着人复杂的精神和心理活动;而作为社会信息物质载体的符号系统本身, 也是人类精神劳动的创造物, 只有当人们对符号赋予意义时, 解读才成为可能。
由此可见, 社会信息是物质载体和精神内容的统一, 符号和意义的统一。
2. 什么是传播?它的基本特点是什么?传播(Communication), 即社会信息的传递或社会信息系统的运行。
其基本特点为:①社会传播是一种信息共享活动, 具有交流、交换和扩散的性质。
②社会传播是在一定社会关系中进行的, 又是一定社会关系的体现。
③从传播的社会关系性而言, 它又是一种双向的社会互动行为。
④传播成立的重要前提之一, 是传受双方必须要有共通的意义空间。
⑤传播是以人为主体的活动, 存在于动态的运动机制之中, 也是一个复杂过程的集合体。
3. 传播是在一定社会关系中进行的, 又是一定社会关系的体现。
如何理解这个观点?传播(communication)和社区(community)的词根相同, 暗示了二者在本质上的相似性和关联性。
传播必须产生于一定的社会关系, 同时, 它又是社会关系的体现, 传受双方表述的内容和采取的姿态、措辞等, 无不反映着各自的社会角色和地位。
可以说, 社会关系式人类传播的一个本质属性, 通过传播, 人们保持、改变既有的社会关系并建立新的社会关系。
第二节1. 如何理解社会传播的系统性?世界上一切事物无不处于一定的系统之中。
系统中的各个部分相互联系相互制约, 结合在一起形成具有特定功能的有机整体。
社会传播的五种基本类型——人内传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播就是按照传播系统进行分类的。
由此可见, 任何传播活动都是在一定的信息系统中进行的, 传播的系统性是普遍存在的。
《传播学教程》课后思考题答案
《传播学教程》课后思考题答案《传播学教程》课后思考题答案第一章传播学的研究对象与基本问题第一节1、为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”?答:人与人之间的社会互动行为的介质既不单单是意义,也不单单是符号,而是作为意义和符号,精神容和物质载体只统一体的信息,因为意义离开符号就不能得到表达,而符号离开意义只不过是一些莫名其妙的物质,两者都不能单独引起社会互动行为。
社会信息指物质载体和精神容。
主客体的统一,符号和意义的统一。
信息又是物理载体和意义构成的统一整体。
所以说,信息是物理载体和意义构成的统一整体。
2、什么是传播?它的基本特征是什么?答:传播即是社会信息的传递或社会信息系统的运行。
它是人类通过符号和媒介交流信息以其发生相应变化的活动。
是人类的活动,是信息的交流,它离不开符号,媒介,它的目的是希望发生相映的变化。
基本特征:(1)社会传播是一种信息共享活动(2)它是在一定社会关系中形成的,也是一定社会关系的体现。
(3)从传播的社会关系性而言,它又是一种双象的是社会互动行为。
(4)传播成立的重要前提之一就是传授双方必须要有共通的意义空间。
(5)传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统。
3、传播是在一定社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现,如何理解这个观点?答:传播产生于一定的社会关系,这种关系可能是纵向的也可能是横向的。
它又是社会关系的体现,传授双方表述的容和采用的姿态,措辞等等,无不反映着各自的社会角色和地位。
社会关系是人类传播的一个本质属性,通过传播,人们保持既有的社会关系并建立新的社会关系。
第二节1、如何理解社会传播的系统性?答:世界上的一切事物无不处在一定的系统中。
所谓系统“是相互联系,相互制约的若干部分结合在一起并且具有特定功能的有机整体。
”从这个定义而言,人类的社会传播,也是具有普通的系统性。
2、社会信息系统的特点是什么?答:(1)是一个开放性的系统(2)由各种子系统相互连接,相互交织构成的整体(3)它是一个具有双重偶然性的系统(4)自我创造,自我完善的系统3、如何理解社会信息系统中的双重偶然性?答:它是人类社会信息系统所特有的属性,是以人为主体的活动有关,因为在自然系统中,系统各部分,系统与系统之间的联系和相互作用都是依据既定的条件进行的,满足了既定的物理,化学生物的条件,变会引起预期的反应。
郭庆光《传播学教程》(第2版)笔记和课后习题(含考研真题)详解
郭庆光《传播学教程》(第2版)笔记和课后习题(含考研真题)详解第一章传播学的对象和基本问题1.1 复习笔记【知识框架】静业学习网1【本章概要】本章主要论述了传播学的对象和基本问题的相关知识。
本章考点以名词解释以及简答题为主,在学习时,需要着重对传播的定义、人类社会传播的基本特点、传播与信息、社会信息系统、精神交往理论、马克思主义传播观等内容加以把握,并大致了解互联网环境下的群体极化现象、互联网环境下群体传播与大众传播的融合等内容。
【考点难点归纳】考点一:传播★★★1传播的定义(见表1-1)传播的定义2人类社会传播的基本特点(1)本质是一种信息共享。
(2)依托于社会关系进行,又反映着社会关系。
(3)是一种双向的、互动的社会行为。
(4)共通的意义空间是否在传播者和接收者之间存在,是传播成功与否的关键条件。
(5)传播包含行为、过程、系统三个层面的含义。
考点二:传播与信息★★1信息(见表1-2)信息2社会信息(见表1-3)社会信息3信息科学对传播学的贡献(1)为传播学引入了信息这一概念,增强传播学的严密性和科学性。
(2)为传播学引入社会环境的因素,拓宽了传播学研究视野,将传播活动置于更广泛的社会系统和社会环境之中,深化关于人类社会传播规律的认知。
考点三:社会信息系统★★★1社会信息系统概述(见表1-4)社会信息系统概述2社会传播的五种基本形态(见表1-5)表1-5 社会传播的五种基本形态考点四:精神交往理论与马克思主义传播观★★★★1在人类交往活动的大系统中把握传播(1)马克思、恩格斯的精神交往理论。
马克思、恩格斯在《德意志意识形态》等著作中提出了精神交往理论,见图1-1。
图1-1 马克思和恩格斯的交往理论-静业学习网①人类的总体活动可以分为两类,一类是生产,一类是交往。
交往是一个概括性的概念,体现着人类活动之间的关系性,包括借助物质媒介的人类物质性交往活动,以及借助“语言”媒介的人类精神性交往活动。
交往与生产密不可分。
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传播学教程课后习题整理第一章第一节1.为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”(如何理解这句话)①社会信息是传播学的研究对象,是符号和意义的统一(德克劳斯)是物质性与精神性的统一。
②物质性体现于符号的客观现实性,都表现为一定的物质讯号。
③精神性体现在社会信息运行中所伴随的复杂的精神活动以及符号是精神劳动的产物。
2.什么是传播?它的基本特点是什么?①传播即社会信息的传递或信息系统的运行。
②传播的基本特点是:1)社会传播是一种信息共享活动,社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。
2)社会传播是在一定社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现。
3)从传播的社会关系性而言,它又是一种双向的社会互动行为。
4)传播成立的重要前提之一,是传受双方必须要有共通的意义空间。
5)传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统。
3. 传播是在一定社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现。
如何理解这个观点?施拉姆说,传播一词和社区一词有共同的词根,这并非偶然。
没有传播,就没有社区;没有社区,也不会有传播。
所谓社区就是由地缘关系和社会关系构成的共同体。
传播产生于一定的社会关系,这种关系可能是纵向的,也可能是横向的。
它又是社会关系的体现,传受双方表述的内容和采用的姿态、措辞等等,无不反映着各自的社会角色和地位。
社会关系是人类传播的一个本质属性,通过传播,人们保持既有的社会关系并建立新的社会关系。
所以说,传播是在一定的社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现。
4.为什么说“传播障碍和传播隔阂是妨碍社会发展的重要因素”①社会发展是建立在各种社会系统的正常运行的基础之上的。
社会信息系统与其它系统重合、交织在一起它的运行除了受到其它系统的影响和制约之外其本身的状况也对其它系统乃至整个社会发生重大的影响。
②传播障碍包括结构与功能障碍如传播制度是否合理传播渠道是否畅通信息系统的各部分的功能是否正常等等。
传播隔阂包括个人之间的隔阂个人与群体的隔阂成员与组织的隔阂以及群体与群体、组织与组织、世代与世代、文化与文化间的隔阂等等。
