《失乐园》读后感

得到即是失去

——《失乐园》读后感

作者：阳光的高☀

许多人都喜欢把《失乐园》按体裁归类为诗歌，但我更想把它归类为宗教著作。实际上《失乐园》的作者弥尔顿是个不折不扣的清教徒。最近很喜欢看宗教类的作品，欣赏他们对生活的严谨，欣赏他们对信仰的专纯。

以前印象中的伊甸园都是美丽、迷人、让人心醉的地方，我不断的幻想是否能够久居于此，可是弥尔顿却击碎了我那虚幻的梦。他在《失乐园》中为我重述了一个不同的伊甸园的故事。当战争刚结束，亚当与夏娃还未堕落时。撒旦和他的天使们被赶出天堂,进入地狱深渊后便一直反抗上帝。撒旦唤醒他的天使军团的，安抚他们沮丧的心情，并树立起他们重返天堂的希望目标。他讲述了一个古老的预言，在那遥远的天堂世界，上帝创造了地球，又创造了一个被称为人的物种。委员会考虑是否应该发动另一场战争，经过讨论，他们最后决定派出撒旦去寻求上帝的新创造。

看到撒旦飞向地球，上帝告诉他的儿子亚当说：撒旦会诱惑人犯罪。上帝自认在宣布神恩圣典，展示公正公义。事实上的却是。上帝是美德的化身，放生驱逐始主有好生之德宽宏之德。另一方面也说明了人在本质上是有罪的、邪恶的、恶劣的，这与中国古代的“人之初性本善”思想相对。当有人犯罪时，只有他自己才能作为赎罪的代价。今天人类生活一切不幸和苦难的根源都是因为始主犯了错。

撒旦跨越虚空的边缘,达到地球上，将自己装扮成一只住在生命树上的水鸟，在那里他可以俯瞰亚当和夏娃他们的幸福生活。那天晚上，他从花园里飞出，在夏娃的梦里诱惑她。

上帝派拉斐尔来警告亚当有恶魔潜伏在天堂。午饭后,拉斐尔告诉亚当天堂里曾经发生过的有关大战的事，他离开时，再次告诫亚当要提防神的命令。

撒旦晚上回到了天堂，进入了沉睡的蟒蛇身体。第二天，夏娃建议亚当他们单独在花园的不同区域工作。亚当想起了拉斐尔的警告，起初拒绝，但最后还是同意。独自留下的夏娃慢慢的走近了变成蛇的撒旦。他告诉她，他能理解人类的语言是因为吃了生命树的果实，他慢慢地说服夏娃吃这种果实。虽然高兴与口味与令人振奋的感觉，但夏娃有些不情愿地接近亚当，说服他一起品尝这种水果，受到果实的影响，促使他们犯下罪恶的行为。

在天堂上，亚当和夏娃为他们的堕落而哀叹。为了避免他们带来对子孙后代的诅咒，夏娃认为以应该献出她的生命，但亚当给了她希望的承诺，为了他们的后裔，他们向上帝祷告祈求赦免。然而上帝却宣称他们必须离开天堂。迈克尔从天上带来了这个不幸的消息，亚当恳求迈克尔，但不果，迈克尔最终还是遵守神的命令将他们逐出了乐园。

故事传递给我们的太多，那失乐园到底是什么呢。用“机会成本”理论解释就是，为了得到某种东西而所要放弃另一些最大价值的东西。不要为了几分钟的快乐，就为自己留下一辈子的痛苦。上帝给你的不去珍惜；上帝不给的却拼了命去得，当得到的时候，也是失去更多的时候。这就是堕落。人在上帝的面前时，当得到了不该得到的，那一定会失去不该失去的；他们得到了不该得到的同时，但他们会失去更多不该失去的。