上海市高考语文满分作文及专家点评(5篇)
2009年上海高考满分作文及专家点评（5篇） [一类卷佳作1] 和而不同的中国智慧 在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。我有些看呆了。
“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。 我禁不住感叹道：“这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。 ”
老人笑了起来：“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。 ”
“这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和吧，”我说道，“这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。 ”
老人点点头，指着面前一幅幅作品：“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。 ”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。 ”
我思索着，说道：“君子和而不同，小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。 ”
“所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。 ” “和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。 ”我感慨道。 老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。 ”
我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。 [点评] 今年高考作文看似一篇传统的材料作文，但是在文体要求上只有四个字：“诗歌除外。 ”所以，也不排除议论文之外的其他文体，例如此文这样的想象作文，就是成功的一例。除此以外，本文优点相当明显。首先，题目不同凡响：“和而不同的中国智慧。 ”其次，“我”与“老人”的对话形式很好地对应了当今文化与中国传统文化之间的对话。再者，将郑板桥的书法艺术提升到 “各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界”的高度。读罢此文，不得不佩服作者在紧张的考试状态下，依然保有松弛的心态与驰骋的想像力。（点评者：星雨）
[一类卷佳作2] 传承与创新 “板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。 ”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。 ”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。 ” 这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢？当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
[点评] “传承与创新”是对材料总体把握以后提炼的观点，非常符合题意。在大多数考生只对“传承与创新”流于表面泛泛而谈之时，此文作者精准地找到了他需要的突破口，即“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义。他超乎常人地看到了蕴藏在“板桥体”背后的对艺术和自由的追求。这是非常难能可贵的。
当然，此文也有一个明显的弱点，题目即为“传承与创新”，文章应对这两个概念有辩证地论证与思考，但是，本文作者似乎遗忘了这一个最基本之处。
非常艺术与非常眼光 诗人在字里行间融入自己独特的思考；画家将自己的心绪一览无余地泼洒在纸上；书法家在蕴气与纵神的笔锋中挥洒新鲜的墨痕，于是中华民族的艺术史繁荣空前，每一次的发展与改变都为其写上独特的一笔。
郑板桥的书法用隶书参以行楷形成了非隶非楷，非古非今的板桥体。我想如果他只是一味仿造仿古，那中国书法史上如何留下这一个竹痩我瘦的郑燮啊！而同样如果没有非常的眼光来捕捉欣赏，如何留得下这非常的艺术瑰宝啊！
但遗憾的是，现在的艺术已少能以非常的形态现于世人，而是由于缺乏非常的眼光而溃于芸芸众生之中。
当张晓刚的当代派画作以四千万的高价易主时，鲜花掌声，闪光灯不绝于世；但当经济寒流侵袭世界之时，当代艺术家们纷纷落马，于是评论家们的奚落声，嘲笑声又铺天盖地而来。看到这里，我不禁疑惑，评判欣赏艺术的尺度究竟是什么？对待这样的新兴当代艺术究竟应以什么样的态度？ 我们看到，在这样一种非常艺术形式带来丰厚的经济效益时，人们称之为创新，而当其行情一落千丈时，人们称之为幼稚。我想判断艺术价值的标杆不应是行情，特别是这样一种非常态的艺术。这些年轻的艺术家们在临摹名家之作后，大胆地将自己对于宇宙人生的理解与对艺术的感悟融入其中，开创了一种新的艺术形式，其勇气可见一斑。无论这样的艺术是幼稚还是创新，抑或是媚俗或深刻，有一点是值得肯定的，那就是——至少他们经历过，痛苦过，快乐过，伤感过，这不是用一句值钱或不值钱所能涵盖的。
这种非常艺术需要非常眼光，所谓独到眼光是不以守旧的眼光观艺术的行情。但有一些人却是以传统的艺术思维去思考当代艺术，没有看到当代的艺术中所有的发展与创新，或一味逐求商业利益，而使一些优秀的新形式艺术埋没世间。
如今，人们应该做的是不再以功利的方式看待非常艺术，而非常艺术则应以更成熟更严谨的状态面世，创造真正意义上的现代派，不再让其它非艺术的因素左右我们的思想。艺术是独一的，同时又是有共性的。
生活需要创新，科学需要探索，中国的艺术同样亟待注入新鲜血液。当代书法家在熟练永字八法后，迫切需要的便是对于艺术、人生、世界、宇宙的思考和感悟，同时也要有一股不媚俗的勇气。
[点评] 该考生作文有三巧：一是拟题之巧，紧扣材料主旨——有独特之感；二是开篇之巧，通过对三种艺术的独特风格的描述，得出对独特艺术的价值判断——有乐读之感；三是辨析之巧，对“非常艺术需要非常眼光”的关系分析后，得出“生活需要创新，科学需要探索，中国的艺术同样亟待注入新鲜血液。当代书法家在熟练永字八法后，迫切需要的便是对于艺术、人生、世界、宇宙的思考和感悟，同时也要有一股不媚俗的勇气”的结论——有顿悟之意。
如果该考生能跳出就书法艺术论书法艺术的思考范畴，则会更增添析理的深度。 传承与创新 “板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。一位名人说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”
这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢？当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
上海高考高分议论文5篇
上海高考高分议论文5篇分享借鉴.上海高考优秀高分议论文1树求禽兽以携,遭拒;结实以静候,则咸相食,其籽得传.《劝学》有云:〝君子生非异也,善假于物也.〞然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物,非空也.人,只有自我修行,价值昭彰,才可求他人赏识,所谓〝桃李不言,下自成蹊〞即是此理.修心如莲,不蔓不枝,香远益清.田田的荷叶间一段绿波,愈令风荷芳行万里.汉有昭君,不赂画工,寂寂深宫她沉婉若水.修心如莲,终得一日,天理昭昭.她的倾城姿容醉了天子,醉了使臣,以公主之位和亲匈奴.识大体的智慧,济苍生的胸怀,沉着大气的风范,令她成为一首绝唱.直至百千年后,人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影,惊艳了岁月.是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德.修心如莲,凭自我价值在历史长河中熠熠生辉.蜀有孔明,〝三顾频烦天下计,两朝开济老臣心〞.躬耕于南阳,不争虚名于诸侯.然而一代名主刘玄德恭敬相邀,三请两拒,传为美谈.如果他不是卧龙先生,只是一介凡夫俗子,又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝.修心如莲,孔明静候.以兼济天下之大才赢得生前身后名.姜子牙垂钓言:〝愿者上钩.〞八十高龄遇文王.可见,世人渴求的与年龄无关,与相貌无缘.内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源.甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪,人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠.为利相谋是最正常不过的事情,我们谁也没有必要因此去指责他人.如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值,给别人一个襄助自己的理由.人,如果一味只求索取,最终没有谁会愿意施予.修心如莲,让馨德之香愈远愈清.砺己如实,令品质之花不凋不败.于天地山川中探求,亦得此理.紫云英铺满山野而无人理睬,菟丝子则更令人厌恶.然而,兰花之较弱易萎,仍有费精力悉心养护.蚌深卧水底,恒有渔人冒死打捞.为何?因其有内在价值值得人为之一搏.唯有自身璀璨如星空,如钻石,如珍珠,才可让人于万千沙砾中发现自己.不入法眼,焉得相助?尝怨世之漠然,冷眼不助.心境达然后方知是己身之妄求.人之助我,谢之;人之袖手,解之,后以明德召之.修心如莲,己之昭彰如朗月清辉.何妨互利?世界吻我以歌,我送以清香,修心如莲.上海高考优秀高分议论文2〝江山代有人出,各领风数百年〞一言,道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛.春秋战国,诸子百家.学者虽处于动荡之世,思想却激跃出前所未有的夺目火光.儒.道.法……各家思想在碰撞中交流,在争辩中借鉴,它们是乱世中明亮的火焰,照亮了中国前进的道路,造就了诸子百家的璀璨辉煌.人们时常感到生不逢时,期望回到或飞越到某个时空的过去或未来,但不曾想,每个时代自有它得天独厚,不可比拟的机缘巧合,从而衍生了不可复制描摹的独特,春秋战国如此,中国近代亦如此.近代中国饱受外国列强的侵略,知识分子的民族责任感与高远目光,造就了新文化运动中新文学的无比震撼.中西文化相互融合,白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品,让人震耳发聩,唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志,我们亦会赞扬这个时代,钦佩这些爱国者,或者向往这血与泪交融而出的文化结晶.每个时代,每个地方,都上演着它们的独有的历史,各有千秋.中国如此,外国亦如此.宁静浩瀚的大海,孕育着古希腊的绚烂文明.精美的雕塑,奇妙的神话,闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰,愿可生活在那美好的和谐中,但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代.文艺复兴时,资产阶级为反封建求民主,从古希腊文学典籍中汲取精华.人文主义之父彼特拉克说:我愿回到古希腊那民主的年代,却更愿活在当下,肩负我的责任,将人文主义延展于今.的确,各个时期的文明成就各有千秋,我们只能选择喜欢或倾向于哪个,却不能脱离我们的时代,但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地.古往今来,是时代造就了人,造就了文化,或是人与文化创造了时代,我们不得而知.即便我们因自己的喜好向往生于某一时期,却因活在当下而一味埋怨,这终使这一时代的光芒黯淡.与其一味地活在幻想中,不如尽自己所能让自己的时代大放异彩.周国平曾言:每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园.每个人的向往不同,一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆,居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前,伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊,静躁不同,但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力,这个时代亦有一番美丽的天地.春秋百代,各有千秋.上海高考优秀高分议论文3一首完整的歌曲总有低音响应,一首完整的诗歌总有恋情显现,一场完整的人生总有低谷出现,所以世事总是不完美的.不去祈求一帆风顺的人生,因为那样的人生太单调无味.当我们走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出现一个洼坑时,请你们学会放手,让我自己站起来学会坚强.曾几何时,你们是那么地宠我.疼我.依我.捧我.让我.像众星捧月般,你们把我的光芒放射了很多倍.其实,我只是一棵微暗的星而已.你们对我的骄纵让我看不清自己,让我估摸不到自己的价值,让我在人生的道路上迷失了自己.我知道你们是怕我有任何闪失,你们对我倾注了毕生的心血,只是希望我能有一个美好的人生.你们不希望我伤心.我难过,你们总想用尽你们的全力来使我的人生一帆风顺.你们总是倾尽所有让我在人生的道路上尽可能的不摔倒,一路平坦地走到生命的尽头.可是,你们想过以后的日子吗?在你们的有生之年我可以过得无比的潇洒自如与快乐,但在百年之后我却如同一个刚出生的婴儿一般什么也不知什么也不懂,我该怎样去过以后的人生?所以,在我摔倒的时候,请不要惊慌也不要伸出你的手来扶我,让我自己站起来,学会坚强.请你们学会放手,就像鹰妈妈一样.是鹰就该展翅于蓝天高空之上,所以鹰妈妈在他们的孩子小的时候就让他们不停的学会飞翔,学会生存的技术.因为人生的路很长很长,你们不可能完整的陪我走过人生这一漫长而艰辛的路程.所以在我们小的时候让我们学会独立,学会用自己的方式处理自己的事情,学会用自己的智慧解决自己的问题.请你们学会放手,就像蒲公英妈妈一样.蒲公英种子都有自己的翅膀,蒲公英妈妈不会把自己的孩子留在身边,而是让他们随风飘荡去寻找适合自己的天地,然后在那里生根发芽茁壮成长.所以,你们应该让我们去寻找一片自己的天空而不要按照你们给我们安排的路走下去.我们不是盆景,不需要精心的设计与安排,我们都有自己的思维.请你们学会放手,如果你们真的是为我们着想.为了我们能有一个完整的人生,请你们学会放手,让我们自己展翅飞翔!上海高考优秀高分议论文4梅花只有经历风雪的洗礼,才能傲立于枝头飘洒怡人清香.珍珠只有经历海蚌的磨砺,才能造就盈泪宝珠,散发夺目光彩.海燕只有经历暴风的沐浴,才能振翅于蓝天,释放生命的振奋.大自然的万物尚且学会接受挑战,迎接挫折,让生命更显魅力,那么作为万物灵长的人类,又何尝不需要给年轻的一代更多的锻炼与自强的机会,让他们多一些自我空间,少一些外界关注和溺爱呢?年轻的一代作为祖国的希望,的确需要受到恰当的关怀与爱护,但更重要的是多给他们一些成长空间,少一些过度的关注,让他们在关爱的呵护中和自强的历程中健康发展.只有这样,才更有利于孩子的成长和发展.作为家长,必须有正确教育和关爱孩子的方法.既让孩子得到关爱,又不溺爱孩子;要培养孩子的自立与自强品质.前南非总统曼德拉曾在狱中生活几十年,在这期间他无法陪在女儿身边细心照顾她.但他坚持以书信的方式保持与女儿的交流,既温馨呵护女儿的成长,又不停教导女儿如何学会自立与自强,最终女儿成为一名出色的新闻工作者.试想缺少对女儿的教育,或许会是另一种结果吧!许多事实无不印证着一个道理:只有适度的关爱和恰当的教育方法才能引导孩子健康成长.相反,如果一味宠爱,父母对孩子有求必应,又会有什么样的情况呢?前不久曾沸扬于一时的〝杨丽娟追星事件〞难道不值得我们深思吗?她的父亲对她百依百顺,为了满足女儿的愿望,最后不惜自己的生命来完成女儿的追星的要求,这不也正反映了社会中存在对孩子溺爱与过度关注的现象吗?如果只一味溺爱孩子,缺少正确的教育方法,只能危害孩子的成长,使其无法走向健康成长的道路.因此,必须多一些成长的空间,少一些关注.作为社会和学校,也应该多留给孩子一些自我成长和自立自强的机会,让他们得以健康和完善的发展与成长.是雄鹰,就应该搏击于长空,接受暴风雨的洗礼.是蛟龙,就应该叱咤于深水,成就生命的灵性.是猛虎,就应该腾跃于丛岭,展现生命的昂扬.那么就请多给孩子一些空间,少一些对他们过分的关注吧!上海高考优秀高分议论文5越来越多的外国青年选择来华留学,中国用宽阔包容的胸怀迎接,展现中华大美.而中国的大美不仅在于壮丽河山,不仅在于雄才济济,更在于经济状况.文学艺术与社会生活等共同折射出的〝容〞.海纳百川,有容乃大.中国推崇经济互容,一带一路的经济发展新引擎将驱动世界._世纪丝绸之路经济带和海上丝绸之路,与中国国际化的发展方向相一致,与世界经济发展格局相承接,与中华丰富的文化资源和深厚的文化底蕴相匹配,已摒弃了国际上长期的〝零和博弈〞思维,用古老中华民族的智慧,以〝和〞文化为核心思想,搭筑了新的互利互容的经济交流平台,开创平等互利.包容互鉴.合作共赢的新思路,可谓展现了中国之大美.中国秉信文化包容.古老的京剧是中国的一个文化标识,以其唱念作打有机结合的艺术手法.生旦净末丑丰富多样的艺术造型.各式各样的艺术装饰,在世界文艺中占有独特而重要的位置.几百年前徽剧和汉调艺人进京演出,徽汉合流后逐步演化成京城特有的剧种,它并吸收全国各地戏曲多种表现形式,逐步完善自身.可以说,是中华文化特有的包容性造就了中华的国粹京剧,并且每个中国人都相信,京剧等古老文化在历史的碾压下并不会匍匐不前,而是更加开放包容,吸收现代艺术因素,更加强劲地展现中华大美.中国倡导生活共容.共享单车作为一种新事物正在悄然改变中国大众的生活,其特点便在于它的共享性,即在不同时间与地域共享资源.这也反映出中国社会生活的一大特性:共同相互,互相包容.这种共容性的社会是一种极为有益的生活导向,中国的面貌正以〝共享共容〞的趋向变得更加祥和美好.中国当今早已从沉睡中醒来,用包容的双眼凝视世界.我们每一个人,无论是中国人抑或是外国人,都应谨记:我们都是世界人.用包容的态度,和的精神对待每一个事物是我们每个人都应做的.大风泱泱,大潮滂滂.洪水图腾蛟龙,烈火涅盘凤凰.文明圣火,千古未绝者,唯我无双.与天地并存,与日月同光.大美中华,有容乃大.上海高考优秀高分议论文。
上海高考语文满分作文范文
上海高考语文满分作文范文【篇一】上海高考语文满分作文800字窗外，小雨淅淅沥沥。
他坐在座位上看着窗外的雨。
雨珠如一个个迷路的精灵，在雨帘中找不到回家的路。
而此时他的心里也同样地在下着雨。
他又一次失败了。
模拟考试成绩发下来，他的卷子如同一个伤病员，被画满了“X”号。
那红红的“18”分刺痛了他的眼。
记不清这是第几次失败了，他开始觉得自己简直一无是处。
他那曾经的远大理想和抱负也随着一次次的失败而烟消云散。
收拾好书包后，他推着自行车回家。
他不敢回家，他怕看到爸爸失望的眼神，怕听到妈妈沉重的叹息。
父母都是面朝黄土背朝天的农民，生活的艰辛使他们把自己所有的希望全都都寄托在了他的身上。
为了帮他筹集学费，他们几乎跑遍了整个村子；为了帮他买复习资料，父亲甚至不惜跑到几十里外的县城……但是，他毕竟又一次失败了。
他缓缓地推开门，父母已做好了饭，正等着他回来吃饭呢。
他将成绩如实地告诉给了父母，原以为会得到一顿呵斥，可是，没有。
父母什么也没有说，依旧吃着饭。
此刻，他的心里难受极了，他似乎感到父母的心在滴血。
回到房间，他发现了一封信。
拆开一看，见上面是这样写的：“儿啊，失败了不要紧，关键是千万不可放弃你曾经的抱负和远大的理想。
要记住，永远地坚守住你心中的理想，不要轻易地放弃。
努力，儿子。
”看完这封信，他感到豁然开朗了。
是爸爸又一次给了他希望。
是啊，他不该轻言放弃，理想，本是他一生的追求啊！是的，有了理想，他的天空才会透明清澈。
面对理想，那几次失败又算得了什么呢？拿起书本，他又回到了题海之中。
相信他都会永远坚守着自己的理想的，永远不会轻言放弃。
其实，几次失败并不算什么，关键是看你是否有着坚定的理想和追求。
人只要有了理想，也就有了为之奋斗的目标。
同时，我也相信现实生活中的你，也一定会坚守着自己的理想，永不轻言放弃。
【篇二】上海高考语文满分作文800字静静地看着这一切，我有些不知所措，心里又酸又甜，原来爸爸是这样爱妈妈，我是这样被爱的。
2023年上海卷高考作文（精选10篇）
2023年上海卷高考作文2023年上海卷高考作文上海高考是自主命题卷，也就是上海卷。
高考自主命题是各省份可以不使用教育部编写的全国试卷，单独组织本省教师进行考试试卷的编写，即自主进行高考试卷的单独命题。
以下是小编为大家整理的2023年上海卷高考作文（精选10篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
【作文题目】2023年上海卷：探索世界一个人乐意去探索陌生世界，仅仅是因为好奇心吗？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：(1）自拟题目；（2）不少于 800字。
"作文范文：2023年上海卷高考作文1探索陌生世界的动机可能会因人而异，但好奇心确实是驱动人们朝向未知前进的一个重要力量。
好奇心能够使我们对事物保持敏锐的观察力，调整自己的思维和行为方式，与周围环境逐渐融合并丰富自己的内心体验。
首先，好奇心可以激发我们的求知欲。
人类天生就拥有探究未知的本能，对于周围事物及其运作方式的理解能够为我们提供更为全面的认识和应对问题的能力。
这种开放性思维的态度，在探索外部世界的同时也促进了个人发展。
其次，好奇心能够使我们变得更加创新。
伟大的科学家、发明家和艺术家，他们都能够在他们所从事的领域中以不同的角度思考问题，并以此获得独特的见解。
好奇心可以引领我们走进未知领域中，从中收集信息，同时相关领域中的复杂性会激励我们去设计新的解决方案。
不过好奇心这股力量也未必是一段完美的旅程。
探索陌生世界需要我们在面对不确定性时保持一颗平静的心态，并努力克服可能发生的困难。
这样积极的探索精神难免会带来挫折和失败，但每个人都应该从中吸取经验，并再接再厉。
因此，好奇心是驱使我们不断追求前所未有、开拓未知领域不必可少的动力，但也不能让它掌控我们的思维和行为方式。
通过好奇心这个观察和探索社会和自然的窗口，我们可以提高自身认知及思考问题的能力，更好的适应并改变环境。
2023年上海卷高考作文2探索未知世界的意义人类自古以来就对未知世界充满了好奇心，一直在不断地探索和发现新的领域。
思辨作文看上海——2024年高考上海卷作文深度解析
思辨作文看上海——2024年高考上海卷作文深度解析【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。
生活中，人们常用认可度判别事物，区分高下。
请写一篇文章，谈谈你对“认可度”的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【命题评析】考生可以从概念入手，对“认可度”的内涵外延、形成要素、影响作用等方面进行多角度思考。
“认可度”是多种意愿表达和行为选择的综合体现，反映着人们对事物的接受程度。
往往事物的认可度越高，越容易被大众所肯定。
以此为基础，价值认同得以产生，社会共识得以凝聚，公共规范得以形成。
“认可度”贯穿生活的方方面面，以之为判别事物的参考，有助于我们在纷繁复杂的现象中有效地做出价值判断。
“认可度”是否可以作为判别事物高下的标准，“认可度”的形成过程具体而复杂，受到各种主客观因素的影响，与事物本身的属性、特点有关，也与外界条件、个人喜好等密切相关，甚至常被社会热点和时代风气所左右。
“认可度”是特定历史与现实共同作用的结果，它反映的常常是一定范围内的共识而非所有事实，是某种程度的常理而非全部真理。
题目有利于促进学生的思维发展，引领学生的精神成长。
生活中判别事物、区分高下，也许会有不少依据和标准，厘清这些依据和标准，有利于形成自己缜密的思考和判断，培养理性精神。
考生可由“认可度”判别事物、区分高下的现象切入，聚焦或结合“认可度”，在具体写作中展开思辨，思考生活中那些我们习以为常的认识结果，进而追问它们是否像看起来那样合理得当，这就具有普遍的方法论意义，有助于考生建立全方位、多层次地认识事物的思维习惯，从而形成正确的价值观念，达到立德树人的目的。
【审题指导】2024年上海高考作文继承了历年上海高考作文题的思辨风格。
话题来自于学生日常熟悉的内容，让每个学生有话可说，同时又引导学生重新审视和反思生活。
这一命题对考生是相当友善的，它相当于发出了一次优雅的邀请，引领考生进行一次穿越时空的对话，而对话的空间是巨大的，充满了诸多的可能性。
2018年高考语文上海卷作文真题及其点评(专家点评)(精品)
2018年高考语文上海卷作文真题及其点评(精品)（作文审题讲解+名师点评如何构思+满分作文集锦）（绝对精品素材，对2019高考作文很有帮助，值得下载打印）目录：2018年高考上海卷语文作文真题点评1：今年花胜去年红点评专家：语文特级教师姚为洲点评2：今年花胜去年红。
料得明年花更好，再与君逢!点评专家：复旦附中青浦分校语文高级教师李新点评3：用自我需要打造“被需要”点评专家：上海中学教师、市语文教学之星俞超点评4：落实立德树人，坚持育人导向点评专家：复旦大学中文系教授杨俊蕾点评5：注重理性思辨，考查思维逻辑点评专家：复旦大学附属中学特级教师黄玉峰点评6：贴近现实生活，体现海派风格点评专家：上海市松江区教育学院语文特级教师陈赣点评7：挖掘潜在动力，彰显人性之美——2018年上海高考作文试题简析与写作指津点评专家：特级教师邹天顺点评8：考生都有话可说，但写好很难点评专家：华东师范大学教师教育学院语文课程与教学论专业教授张心科点评9：真情实感，准确自然点评专家：著名作家叶开点评10：关注个体的“获得感”点评专家：上海交通大学附属中学语文高级老师、杨浦区学科带头人张林点评11：思辨性强，有发挥空间点评专家：语文特级教师黄玉峰点评12：对生命对别人做有价值有意义的事点评专家：语文名师陈婷2018年高考上海卷满分作文集锦2018年高考上海卷语文作文：“被需要”生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。
这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
点评1：今年花胜去年红点评专家：语文特级教师姚为洲[2018年高考语文作文题]生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。
这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识?请写一篇文章，谈谈你的思考。
不出所料，它稳定地保持了前两年“评论型”材料作文的题型。
2013上海高考作文真题优秀5篇
2013上海高考作文真题优秀5篇历年上海高考作文题篇一2013年生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎总还有更重要的事。
这种现象普遍存在，人们对此的思考也不尽相同。
请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌。
2012年“根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌。
）“人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。
而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光……”2011年1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。
2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。
这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章，要求：(1)不少于800字。
(2)不要写成诗歌。
(3)不得透露相关个人信息。
2010年根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。
他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。
2009年根据以下材料选取一个角度，自拟题目，写一篇作文。
【要求】(1)自选角度，自行立意。
(2)除诗歌外，文体不限。
(3)不少于800字。
郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板侨体”。
他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有意味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。
2008年平常大家关注更多的也许是“我们”，如果把视线转向“他们”，你会看到什么，又会想到什么？请以《他们》为题写一篇文章。
不少于800字，不写成诗歌，不得透露个人相关信息。
2023最新-2022上海卷高考语文作文【精彩7篇】
2022上海卷高考语文作文【精彩7篇】刚刚，备受关注的2022年上海高考语文作文题新鲜出炉！快来看看~如果你是考生，会怎么写？为大家精心整理了2022上海卷高考语文作文【精彩7篇】，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
2022年上海高考满分作文篇一语文阅卷中心负责人称：满分作文未现与严格错别字扣罚有关今年高考(论坛)到底有没有作文得满分的考生？昨天，本市高考语文阅卷中心负责人正式对外澄清：今年上海没有一篇满分作文。
“得69分的作文有好几篇，多数是由于错别字或者逻辑上的小问题而丢了那一分。
”该负责人惋惜地表示，“这两年，高考作文中的错别字现象是越演越烈了！”今年高考作文无满分“没有满分作文是一件很正常的事情，没必要过多地去评价或者关注。
”该负责人认为，即使是满分作文，也不代表非常完美，只不过是没有出现大的问题。
也有阅卷老师表示，从以往的情况来看，满分作文有时候可能会在社会上引来负面的东西，比如一度出现过中考生将“高考满分作文”视为“范文”，临时背诵以应对考试的情况，这也是上海多年来高考作文坚持慎打满分的一个最主要原因。
该负责人澄清说，之前有媒体报道“上海满分作文”的情况，很可能是阅卷老师在网上批阅作文时，对个别文章给出了“70分”。
但一篇作文至少要有两位教师判分，如果出现两者打分差异较大，或者涉及68分以上的优秀作文，都会经过中心组专家的集体审议。
因此，在电脑上打出的单个满分，并不代表这篇作文的最后得分，这是一个最基本的阅卷常识。
据介绍，之前有媒体报道的所谓“满分”作文，如《传承与创新》《独一无二》等，其实不过是在阅卷过程中每天挂在内网上的几篇优秀作文的样卷，供广大阅卷教师作为评分时的参考“判例”，在最后的中心组审议中，这些佳作都因各种瑕疵而没能获得满分，基本得分在67分至69分之间。
错别字现象越演越烈该负责人在接受记者采访时还透露，这两年，考生在作文中出现错别字的现象是越演越烈了。
近几年，上海高考语文作文评价对错别字的处理都实行严格标准。
2019年语文高考上海卷作文题及优秀范文精选点评
2019 年语文高考上海卷作文题及优异范文优选评论作文题聆听了不一样国家的音乐，接触了不一样风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感觉，从而更存心识地去找寻“中国味”。
这段话能够启迪人们怎样去认识事物。
请写一篇文章，说说你对上述资料的思虑和感悟。
要求：（ 1）自拟题目 ; （ 2）许多于 800 字。
范文一、心的归属“假如说国际路线的英文歌是我的翅膀，能够带我飞得更远 ; 那传统的中文，传统的东方风采就是我的根，能够带我回家。
”这是歌手张靓颖在第三届全世界风格论坛的演讲的一句话，在我看来，她的话让我更坚定地认为，不论走多远走多久，心的归属都会是最先的起点。
中国，拥有她独到的“滋味”。
正所谓聆听不一样国家的音乐，接触不一样风格的异域音调，才能更存心识地去找寻“中国味”。
“聆听”不是简单的听，是在开放的心态下去理解，而“不一样风格”意味着现代文明有着巨大差别，才需要我们有自己看法地去感觉，认知属于中国的滋味。
第一，我想先来说说“中国味”。
上下五千年，中国是不断发展的，也在不断开放。
而所谓的“中国味”，或许是一首《青花瓷》，或许是上海的小弄堂，又或許是一段京口相声，四川的大熊猫。
我们谁都不可以否定，“中国味”是绚丽多彩，好似说年初的《漂泊地球》，中国式的科幻迈出了崭新的一步。
这意味着“中国味”发展向更广的领域，更高的层次，既有传统的保存，更有新的发展。
但是当下，有愈来愈多的人面对不一样风格的地区文化时失掉了自己的思想，要么盲从，要么固守，前者缺少思虑，没有主见，终追求不到自己想要的 ; 后者执拗己见，一味的固守终会被时代发展的潮流所裁减。
所以，在我看来，应当既不迷失自我，又勇于接收他者。
认识事物分为三个层次，第一应当是认识自我，老子有云：“知人者智，自知者明。
”想要知人，第一要自知。
一个人假如连自己都不认识，何谈去认识认识他人？认清自己的地位、水平，从而取别人之所长，避他人之所短，才能更好地调整、提高自己。
上海高考语文作文(精选8篇)
上海高考语文作文(精选8篇)上海高考语文作文精选篇1不明前方，痴恋于路上的野花野草，迟迟不愿前进一步;徘徊小巷，偏执于古青石板的沟廓，岁月在指尖逝去。
荒芜了十年，终不见上天给我答案，内心的问题像锁，把我锁在世界的外面，那里到处黑暗笼罩，我渐渐被暗影吞噬。
匆匆行走在校园，知道自己要抓紧每分每秒，脑子里全是公式知识点，手上拿着单词本，边走几步边记几个单词，“没有只言片语的埋怨。
大脑一直处于做题、上课的绷紧状态，可是，这样太累了，我倦了这样追逐的方式。
我究竟为了追逐什么?接着遇到了我的良师益友，教给我的不像经典文学上的字是死的，是活生生的待人处事之道。
可以这样说，十年，我是藏在淤泥中的一粒种子，没有动力突破泥层，就这样活在黑暗中，不见光日。
但当生活告诉我;“要站在别人的角度上考虑事情，你是活在这个社会中的人，并不是这个社会只有你一人!”“遇到矛盾和误会，以恕己之心恕人，不但能够化解一场矛盾，还能增进双方的理解，”我想我似乎找到了答案，我是为了要追逐生命中的闪光点，而这些闪光点就是身边的真善美、心灵的真善美。
感恩世界为我们提供了阳光雨露万物，我为了追逐感恩上海高考语文作文精选篇2上高中前的几个夜晚，总是彻夜不眠，我幻想我的高中，一个像童话里的城堡一样被我所期待的地方。
当我走过了，见证了，才发现，梦与我，就在这迷雾中走散。
我的高傲，我的自信，被打得一团糟。
问自己：你还记得当初的梦想吗?你还在为梦想而努力吗?三点一线的单调，题海战术的枯燥，拼命奋斗的主题，全部的全部，都压得我喘不过气来，于是，我开始怀疑，自己真的有过梦吗?下课了，走到走廊的窗边，风吹起我的回忆，带我回到初中，那时的我，总喜欢和一群朋友在穿廊中说笑。
而此时，我孤身一人，或许高中就是一次孤独之行，教会我学会孤独。
调皮的风吹乱我的头发，把我的.思绪牵回。
晚上10点多下了最后一节晚自习，我托着疲惫的身子，走在通往宿舍楼的路上。
身边有同学走过，带起一阵冷风，让我清醒了许多。
2020年上海高考语文高分作文评析例文10篇点评
★例文1：走出去，返回来罗素曾言：“多远乃万物之本源。
”正如大千世界，古老的华夏文明乃是古埃及、古巴比伦等诸多历史起源中的一支，面对纷繁的世界，我们该如何认识我们认为自己早已熟识的事物。
有人说过这样一段话：“倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的‘中国味'有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找‘中国味'”。
对于事物的认识，总是有一个循序渐进的过程，这是一个“走出去”进而“返回来”的过程。
不同事物本身具有复杂性和多样化，这不可避免地导致了认识事物时带有简化作用的偏见的产生。
布朗斯说过：“偏见是一个人乃至一个社会思考能力缺乏的体现。
”我们以“中国味”的大气磅礴定义所有中式风格的音乐，而以西方的小夜曲、圆舞曲最为著名，在不知不觉中便沦为了偏见的奴隶，此时便具有了“走出去” 的必要性。
华为老总任正非否定了“自主创新”所带有的光辉，这并非是否定“自己”的价值和意义，而是倡导人们避免陷入偏见的泥沼，一再简化前进的目的，而无法深刻地认识事物的多样，以致丧失了认识自我的感情。
沉重的历史积淀化作包袱，迫使我们对事物的认识浮于表面，使我们安逸于认识的舒适圈中。
失去了交响曲的激情澎湃，我们如何体悟高山流水的悠扬绵长；失去了摇滚音乐的自由舞动，我们如何沉醉陕北民歌的精神支柱。
失去了与其他事物的交融与荟萃，我们在认知惰性中越陷越深，正如路遥所写：“当一个人沉浸在温柔之乡以后，就再也难以获得重回风暴的勇气。
”走出去，突破局限，更为全面而理性地看待与认识事物。
倾听不同国家的音乐，接触不同风格的异域音调，走出去，让我们窥探到一个更为全面的世界。
同时，“返回来”的重要性也是应当重视的。
若是只管“走出去”那便向鲁迅先生笔下“拿来主义” 所批判的那样所靠拢，只知“进去”而不知“拿来”在。
“走出去”的基础上，我们冲破了偏见与局限的束缚，我们要“返回来”，形成更为深刻的感受。
中国社会具有“从旧见行古道”的传统意识。