《本草纲目》原序共30页文档
本草纲目中一共有多少种草药
本草纲目中一共有多少种草药？
本草纲目》是一部中医学论述药物学的专著，其内容颇多博物学价值。明代著名医药学家李时珍（1518—1593年）编撰于公元1578年，成书后几经周折，后初刊于万历二十一年（1593年）。
全书共52卷，收载药物1892种，其中植物药计有1094种，动物药443种，矿物药161种，其他类药物194种。李时珍新补入药物374种。该书图文并茂，有药物图1109幅。作者为了增加该书的临床参考价值，于若干药的论述中附录临床处方11096首，其中8000多首来自作者临床经验之总结或多年之征集，有着较好的参考价值。
《本草纲目》共分水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、虫、鳞、介、禽、兽、人等16部为纲，62类为目，其分部类的原则为“从微至巨，从贱至贵”。搜罗群集，有谓其所参考之书多达800余种者，可谓“贯串百氏”的一代巨著。该书又在每药物之下，标正名为纲，附释名为目，故命名其书为《本草纲目》。每药之论述内容，则详之于集解、辨疑、正误、修治（炮制加工）、气味（药性药理）、主治（药效）、发明（李时珍之心得体会和研究结论）、附方等。《本草纲目》之分类叙述方法是在前人基础上的一次创造性发展，条分缕析，使读者一目了然，其分类方法实际上已具备了现代生物进化思想的科学性。
《本草纲目》
明代李时珍著，从第一版出书到现在，已经有390多年了，先后出版过数十种版本，并被美、苏、日、德、法等国翻译成英、俄、日、法、德语出版。
《本草纲目》全书共计190万字，分为五十二卷，另在卷首还附刊了一些有关的重要资料，共收录了1892种药物。其全书可分为三部分：
卷首部分----“本草纲目凡例”。其内容包含本卷的目录以及附图1160幅。
卷一至卷四部分----“序例” 和“百病主治药”
卷五至卷五十二部分----这是《本草纲目》的主要内容，它把所收录的1892药物细分为16部，部下又分类，总计60类,在大多数药物后面，都附有历代的经验药方11096个，其中有8160个是来自李时珍亲自收集。
李时珍本草纲目中医典藉关于茶叶功效的记载
李时珍 本草纲目 中医典藉关于茶叶功效的记载
1.《本草纲目》时珍曰?茶苦而寒，阴中之阴，沉也，降也，最能降火。火为百病，火降则上清矣。然 火有五，火有虚实。若少壮胃健之人，心肺脾胃之火多盛，故与茶相宜。温饮则火因寒气而 下降，热饮则茶借火气而升散，又兼解酒食之毒，使人神思 爽，不昏不睡，此茶之功也。 若虚寒及血弱之人，饮之既久，则脾胃恶寒，元气暗损，土不制水，精血潜虚;成痰饮，成 痞胀，成痿痹，成黄瘦，成呕逆，成洞泻，成腹痛，成疝瘕，种种内伤，此茶之害也。民生日用，蹈其弊者，往往皆是，而妇妪受害更多，习俗移人，自不觉尔。况真茶既少，杂茶更多，其为患也，又可胜言哉,人有嗜茶成癖者，时时咀啜不止，久而伤营伤精，血不华色，黄瘁痿弱，抱病不悔，尤可叹惋。晋干宝《搜神记》载?武官因时病后，啜茗一斛二升乃止。 才减升合，便为不足。有客令更进五升，忽吐一物，状如牛脾而有口。浇之以茗，尽一斛二升。再浇五升，即溢出矣。人遂谓之斛茗瘕。嗜茶者观此可以戒矣。陶隐居《杂录》言?丹 丘子、黄山君服茶轻身换骨，《壶公食忌》言?苦茶久食羽化者，皆方士谬言误世者也。
按? 唐右补阙母炅代茶饮序云?释滞消拥，一日之利暂佳;瘠气侵精，终身之累斯大。获益则功归茶力，贻患则不谓茶灾。岂非福近易知，祸远难见乎,
又宋学士苏轼《茶说》云?除烦去腻，世故不可无茶，然暗中损人不少。空心饮茶入盐，直入肾经，且冷脾胃，乃引贼入室也。
惟饮食后浓茶漱口，既去烦腻，而脾胃不知，且苦能坚齿消蠹，深得饮茶之妙。古人呼茗为酪奴，亦贱之也。时珍早年气盛，每饮新茗必至数碗，轻汗发而肌骨清，颇觉痛快。中年胃气稍损，饮之即觉为害，不痞闷呕恶，即腹冷洞泄。故备述诸说，以警同好焉。又浓茶能令人吐，乃酸苦涌泄为阴之义，非其性能升也。
2.清 赵学敏 《本草纲目拾遗 》 卷六\木部 普洱茶 出云南普洱府，成团，有大、中、小三等。 云南志?普洱山在车里军民宣慰司北，其 上产茶，性温味香，名普洱茶。南诏备考?普洱府出茶，产攸乐、革登、倚邦、莽枝、蛮专、慢撒六茶山，而以倚邦、蛮专者味较胜。味苦性刻，解油腻牛羊毒，虚人禁用。
本草纲目作者李时珍简介及生平事迹概括
第 1 页 共 10 页 本草纲目作者李时珍简介及生平事迹概括
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序言
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《本草纲目》小序刍议
《本草纲目》小序刍议
任海燕
【期刊名称】《中医文献杂志》
【年(卷),期】2010(028)004
【摘 要】明·李时珍所撰<本草纲目>共计五十二卷,从第五卷至第五十二卷,按照不同药物属性分为16个部,每部之前均有一简短小序,人们只知书中内容之重要,却常常忽视每部前李氏所写之小序.笔者近日细读之后颇有收获:时珍所写的每篇小序采取大致相同的格式,均先谈天道,再叙人理,即司马迁所说之"学究天人之际",篇末总告诫后人本草之重要,并将本草总数及分类标清,令读者一目了然,并以火部小序和草部小序例析之.
【总页数】2页(P11-12)
【作 者】任海燕
【作者单位】山东中医药大学,济南,250355
【正文语种】中 文
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《本草纲目》五个金陵本叙要
《本草纲目》五个金陵本叙要
WANG Linsheng
【摘 要】美国国会图书馆、日本国会图书馆、日本內阁文库、上海图书馆及中国中医科学院图书馆各藏有一部金陵版《本草纲目》,虽然都是金陵版,但在印刷质量方面还是有些差异的.这五个藏本,有四个是版损后的印本,只有一个是完版印本,且有的本子有重印页,有的却出现空白页.
【期刊名称】《中医文献杂志》
【年(卷),期】2019(037)003
【总页数】3页(P1-3)
【关键词】本草纲目;金陵本;版本
【作 者】WANG Linsheng
【作者单位】
【正文语种】中 文
【中图分类】R281.3
《本草纲目》(以下简称《纲目》)为明代医家李时珍的巨著，初刊于明代万历二十一年(1593年)，由金陵(南京)胡承龙资助出版，此初刊本称为金陵本[1]。现存世量稀少，极为珍贵。由于后世出版的《纲目》众多，且都是对金陵本进行修改的本子，因此与李时珍原著有明显差异，所以近几十年来国内有多位学者对《纲目》进行了校注。在诸多校注者中，使用五个金陵本《纲目》作校本的学者极少(只有《本草纲目校对照》一家)，多数学者未能见到国外藏本。因为各个印本有些页面的字迹清晰程度不同，利用多个本子互勘，可以辨认模糊不清的文字。本文特对国外三个藏本和国内两个(现又发现一个递修本和两个残缺本)藏本作些介绍。
美国国立国会图书馆藏本
该本简称“美国会本”[2]，曾被日本人收藏过，书中有日本本草学者森立之的注文。此本在“本草纲目总目”这一页盖有四个印章，最上端的大方形印文为“出云国藤山氏藏书记”。此下的长方形印章的印文是“俳谐书二西精舍第一主原乙彦记”。再下为小方形印章，印文为“八卷氏”。最下端的长方形印章的上半部分为两个八卦符号，两卦符间有三个小圆圈呈品字形，下半部印文为“避险危斋藏书”。
美国会本装订成二十四册，为灰绿色封面。书中有二个图片重印页和七个文字重印页。图片重印页是蜘蛛香、芍药、广州木香(上)，白芷香、牡丹、甘松香(下)重印和放杖木、楤木(上)，接骨木、大空(下)重印。文字重印页是第七卷土部的鼢鼠圵土页，第十五卷草部恶实的根茎条附方项的头风白屑页，第二十一卷的干苔页，第三十一卷椰子的集解页，第三十五卷檀的附方页，第四十四卷鲫鱼的附录页，第五十卷驴的驹衣页，这七页的文字内容都与其前(或后)一页雷同。此本电子件重复的这九个页面都被人贴了半张(或一小块)纸片，表示为重印页(内容重复)。
重刻本草纲目序原文及译文
重刻本草纲目序原文及译文
重刻本草纲目序原文：
朕惟愚诬，不明故物，闳言尚浅，不足以宣行天下。臣以不敢功名天下之私，而以草木矿石之益，郊礼社稷之章故也。子虽将父及孙恭奉于廷庭，以贡赋之肥取国宇之盛，则昔受赋之民，获利之仕，追奉于兹，不必辞寿，而朝夕有积蕙之冠冷溪，则谷贱五倍于商品。使复郊祀科礼，则莫肖天子矣。或苟即一日充馔于庖厨，则逸群吏之贪。或必诞倭之态，则毁中华之族。或有名营刍豢，则识利害之主。或见稉字狂生替夺，则悯尔民之可悲。则何以正吾志者哉？余有矣。乃颁诏于四方之国，招求奉献先哲之本草者。凡九年之间，敕工于地山之际，乃八出群书，以殷蔑查括之谜。用考鲜鳅米芋茭之芥，以同时贤圣之雅。继乎黄帝失明滇渥，堯医牛黻，讽意群书不终，是以葑稗藀蔭，山药武艺，必将一尽于今。若夫级品，或遗失于中世，或不知于后嗣，非怠然也。将更为诚心以求之。洛系药物之戟，既如是乎？光武振江南，魏晋多剧药，无由乎？精微分别于前代而曳革者，既有书焉，何去之有？重刊截脉曲隐，闻之和出于管子，败之丁令毒書，率得缀璧于子午，随物赋形者，绳直之珠，不可除弃也。则是乃志之所适，而申之于意表。昔黄鼠之取涂古图，谯周不知所言倨傲，放散群诳造谣，服务越有奸巧诈硬，故假言现日以威纺瓷肃玄策之绩。时在戴人。屯月岳旨时稖然回之达致，曾未至于谇顾之群居者已，文风乃肯赠獷把。今所刻之当时梳门阔位，则武士氏之游先群居者已，则虞卞之闲愁者已，则费贞之耐力。若昔之贤集者，存于玉筋，包诸璧纚之吟，蜯甚为赞岛，虎悲就切本者神。往矣勿复吟也，知甚居分论也也。闾也日月晦以千寻，遂祛乃玄虚之几，撰定逐月上曰沃冥啼之。明今之刻参禅室， 辛夜声难冲乎蠙琿之花地也。辞严而不先精而日悦，说是也。异部分于士场之辅以道术者也，皇上于品糁鸻焉。暨三教之臣然玉自谨也，王茂甥巩留安玉一也，上公果不识真，德阳遗令乞别留之也。
重刻本草纲目序译文：
臣虽然是一介愚儒，对于草木矿石的认识尚浅，知识有限，不足以向天下人宣传。但是，臣以不敢追求功名富贵作为己私，而以研究草木矿石的益处和研究郊祀礼仪的使命。如果子孙能够顺从老君，恭敬地奉行仪式，为国家献上丰富的物产，那么之前受过国家赋税的人民，从中获得实惠的官员，会追随他们的脚步，不必期待长寿，而每天都能戴上以累积的名望来装饰冷溪山，这样粮食就会比商品价格低五倍。如果能继续实施郊祀科礼，那么没有人能与皇帝相比了。或者只是一天给厨房充足的馔品，就会引起众多官员的贪婪。或者一定会出现日本的傲慢态度，从而毁灭中华民族。或者见到名堂十分复杂的事物，就能看出领导者对利害的认识。或者见到人们为竞争利益而无聊斤斗，就会同情人民的可悲处境。那么，怎样才能使我实现自己的志愿呢？我有了办法。于是，我发布诏书给四方国家，寻求献上古代先哲的本草。九年之内，命人在大地和山川之间寻找，终于出版了八部群书，以解开殷蔑和查括之谜。用来考察的有鳈鱼、米、芋头、蕉叶这些不起眼的东西，以表达对圣贤的崇敬。接着是黄帝失明种植滇渥菜，唐尧治疗黄帝身体虚弱，暗指众多书籍未能完成，因此采收葑菜、藻类、山药、武艺等都要尽在其中。至于级品，或者在中世纪失传，或者在后嗣之中不为人知，这并不是怠慢的结果，将继续以真心去寻找。用洛系药物之戟，已经如此了。光武振兴江南，魏晋时期充满了药物，难道没有收录其中吗？对于前代药物的精微区别，早已有书记载，该如何割舍呢？重新出版《截脉曲隐》这本书，没有经过仔细思考，从《管子》中得知，败笔丁令毒的书，对其进行修缮，这就有了子午儿所说的托珠随绳的东西，不可抛弃。这就是我的志愿所在，我要在这里表达出来。黄鼠取古图以来，谯周并不知道在说什么，放任众多的虚假谣言流传，服侍越国时用的间谍手段狡猾，所以编造了虚言，以威慑纺瓷和肃玄策的功绩。这些事情发生在戴人的时候。从屯月岳旨到时稖然回之达致，还未达到谇顾的聚居之时，文风才肯赠独断狂妄的把柄。现在印刷的时候，必定有时宽敞的居所，就象武士家的前宅，有时间可以居住的地方，就象虞卞的闲愁，还有费贞的坚持和耐心。就像过去圣贤的集合，保存在玉筋中，包含了各种珍宝的思考，虾蟆甚钦佩台湾，老虎也为修炼出正本感到悲痛。过去的事情已经过去，不必再吟唱了，知道自己处于什么位置，并进行分论也是好的。对士人领域以道术辅佐的人来说，皇帝对提升宗社公共精神方面非常认真。至于三教的臣子，确实鉴于王茂甥巩留，安玉一和德阳的开放，所以皇帝不认识真相，恳求他们继续保留。
《神农本草经》序录及《神农本经》名例对照（抄录）
《神农本草经》序录及《神农本经》名例对照（抄录）
本⽂⿊字加粗部分：摘录的是《神农本草经》序录的主要内容，李时珍“《本草纲⽬》《神农本经》名例篇”也基本引⽤这
些内容，只是在这些内容之下增补了⼀些名家注释，因此⼀并抄录，个⼈认为，“《神农本草经》序录”字数虽少，但它是中医
药的纲领性⽬录，⾮常重要，其重要性可与〈⼼经〉之于佛家，〈阴符经〉之于道家，序录之君⾂佐使，皆出⾃儒者，所谓儒
者，⼈之需也，巫医儒者，皆同理⽽⽣，本是⼀家。话不多⾔，抄袭开始。
上药⼀百⼆⼗种为君，主养命以应天，⽆毒，多服久服不伤⼈。欲轻⾝益⽓不⽼延年者，本〈上经〉。
中药⼀百⼆⼗种为⾂，主养性以应⼈，⽆毒、有毒，斟酌其宜。欲遏病补虚羸者，本〈中经〉。
下药⼀百⼆⼗五种为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服。欲除寒热邪⽓，破积聚、愈疾者，本〈下经〉。
三品合三百六⼗五种，法三百六⼗五度，⼀度应⼀⽇，以成⼀岁。倍其数，合七百三⼗名也。
陶弘景⽈∶今按上品药性，亦能遣疾，但势⼒和浓，不为速效。岁⽉常服，必获⼤益。病既愈矣，命亦兼申，天道仁育，
故⽈应天。⼀百⼆⼗种者，当谓寅、卯、⾠、巳之⽉，法万物⽣荣时也。中品药性，疗病之辞渐深，轻⾝之说稍薄，祛患为
速，延龄为缓。⼈怀性情，故⽈应⼈。⼀百⼆⼗种，当谓午、未、申、⾣之⽉，法万物成熟时也。下品药性，专主攻击，毒烈
之⽓，倾损中和，不可常服，疾愈即⽌。地体收杀，故⽈应地。⼀百⼆⼗五种者，当谓戌、亥、⼦、丑之⽉，法万物枯藏时
也，兼以闰之盈数焉。若单服或配⾪，⾃随⼈患，参⽽⾏之，不必偏执也。
掌禹锡⽈∶陶⽒本草例∶神农以朱书，《别录》以墨书。《本经》药⽌三百六⼗五种，今此⾔倍其数合七百三⼗名，是并
《别录》副品⽽⾔。则此⼀节乃《别录》之⽂，传写既久，错乱所致。遂令后世捃摭此类，以为⾮神农之书，率以此故也。
时珍⽈∶《神农本草》，药分三品。陶⽒《别录》，倍增药品，始分部类。唐、宋诸家⼤加增补，兼或退出。虽有朱、墨
之别，三品之名⽽实已紊矣。或⼀药⽽分数条，或⼆物⽽同⼀处；或⽊居草部，或⾍⼊⽊部；⽔⼟共居，⾍鱼杂处；淄渑罔
神农本草经序
神农本草经序
神农本草经原文
《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，中国汉族传统医学四大经典著作之一，作为现存最早的中药学著作约起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人，秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的第一次系统总结。
神农本草经三卷，所传白字书。见大观本草。按嘉祐补注序云，所谓神 农本经者，以朱字名医因神农旧条，而有增补者；以墨字间于朱字。开宝重 定序云，旧经三卷，世所流传，名医别录，互为编纂，至梁贞白先生陶弘景， 乃以别录参其本经，朱墨杂书，时谓明白。据此则宋所传黑白字书，实陶弘 景手书之本，自梁以前，神农、黄帝、岐伯、雷公、扁鹊，各有成书，魏吴 普见之，故其说药性主治，各家殊异，后人纂为一书，然犹有旁注，或朱墨 字之别，本经之文以是不乱。旧说，本草之名，仅见汉书平帝纪及楼护传， 予按艺文志有神农黄帝食药七卷，今本 为食禁，贾公彦周礼医师疏，引其 文，正作食药。宋人不考，遂疑本草非七略中书。贾公彦引中经簿，又有子 仪本草经一卷，疑亦此也。梁七录有神农本草三卷，其卷数不同者，古今分 合之异。神农之世，书契未作，说者以此疑经，如皇甫谧言，则知四卷成于 黄帝。陶弘景云，轩辕以前，文字未传，药性所主，尝以识识相因，至于桐 雷，乃著在于编简，此书当于素问同类，其言良是。且艺文志，农、兵、五 行、杂占、经方、神仙诸家，俱有神农书，大抵述作有本，其传非妄，是以 博物志云，太古书今见存，有神农经、春秋传注，贾逵以三坟为三皇之书， 神农预其列。史记言，秦始皇不去医药卜筮之书，则此经幸与周易并存。颜 之推家训乃云，本草神农所述，而有豫章、朱崖、赵国、常山、奉高、真定、 临淄、冯翊等郡县名，出诸药物，皆由后人所羼，非本文。陶弘景亦云，所 出郡县，乃后汉时制，疑仲景元化等所记，按嶭综注张衡赋，引本草经，太 一禹余粮，一名石脑，生山谷，是古本无郡县名；太平御览，引经上云，生 山谷或川泽，下云生某山某郡，明生山谷，本经文也。其下郡县，名医所益， 今大观本，俱作黑字，或合其文，云某山川谷，某郡川泽，恐传写之误，古 本不若此，仲景元化后，有吴普李当之，皆修此经，当之书，世少行用。魏 志华陀传，言普从陀学，隋经籍志称吴普本草，梁有六卷，嘉祐本草云，普 修神农本草，成四百四十一种，唐经籍志，尚存六卷，今广内不复存，惟诸 书多见引。据其说药性，寒温五味最为详悉，是普书宋时已佚，今其文惟见 掌禹锡所引，艺文类聚、初学记、后汉书注、事类赋诸书，太平御览，引据 尤多，足补大观所缺，重是别录前书，因采其文附于本经，亦略备矣。其普 所称，有神农说者，即是本经，大观或误作黑字，亦据增其药物，或数浮于 三百六十五种，由后人以意分合，难以定之。其药名，有禹余粮、王不留行、
本草纲目 序
本草纲目 序
原文
纪称：望龙光，知古剑；觇宝气，辨明珠。故萍实商羊，非天明莫洞。厥后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳。
楚蕲阳李君东璧，一日过予弇山园谒予，留饮数日。予观其人，晬然貌也，癯然身也，津津然谭议也，真北斗以南一人。解其装，无长物，有《本草纲目》数十卷。谓予曰：时珍，荆楚鄙人也，幼多羸疾，质成钝椎，长耽典籍，若啖蔗饴。遂渔猎群书，搜罗百氏。凡子史经传，声韵农圃，医卜星相，乐府诸家，稍有得处，辄著有数言。古有《本草》一书，自炎皇及汉、梁、唐、宋，下迨国朝，注解群氏旧矣。第其中舛缪差讹遗漏，不可枚数，乃敢奋编摩之志，僭纂述之权。岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易。复者芟之，阙者缉之，讹者绳之。旧本一千五百一十八种，今增药三百七十四种，分为一十六部，著成五十二卷，虽非集成，亦粗大备，僭名曰《本草纲目》。愿乞一言，以托不朽。
予开卷细玩，每药标正名为纲，附释名为目，正始也。次以集解、辩疑、正误，详其土产形状也。次以气味、主治、附方，著其体用也。上自坟典，下及传奇，凡有相关，靡不备采。如入金谷之园，种色夺目；如登龙君之宫，宝藏悉陈；如对冰壶玉鉴，毛发可指数也。博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥渊海。兹岂仅以医书觏哉，实性理之精微，格物之通典，帝王之秘录，臣民之重宝也。李君用心，加惠何勤哉。噫，碔玉莫剖，朱紫相倾，弊也久矣。故辨专车之骨，必俟鲁儒，博支机之石，必访卖卜，予方著《弇州卮言》，恚博古如《丹铅卮言》后乏人也，何幸睹兹集哉。兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云者。
时万历岁庚寅春上元日，弇州山人、凤洲王世贞拜撰。
今译
据古书上的记载，望见龙泉宝剑的光气，就知道这古剑所在的地方(事载《晋书.张华传》)。看见宝气，便知有明珠的存在(事详《杜阳杂编》)。萍实(一种大的果实)和商羊(鸟名)这样的吉祥之物不是聪明人(如孔子)是不会认识的。要论广泛了解事物的人，应当推张华。(张华，晋代人，著有《博物志》十卷)。要论能明辨字义的人，应当说是嵇康。(嵇康，晋代人，字叔夜，著有《嵇中散集》)。要论善于分辩宝玉的人，应当说是倚顿。(倚顿，春秋时人)。只是这种人才寥若晨星罢了。 湖北蕲阳(今湖北蕲春县)有个叫李时珍的(字东璧)。有一天到我的弇山园拜访我，我留下他喝了几天酒。我仔细观察他，面貌润泽而有光彩，清瘦而有精神，说话有风趣的样子。这普天之下，李时珍算得上第一人了。(这是对李时珍的赞扬)他打开行装，没有多余的东西，只有一部数十卷的《本草纲目》，对我说道“时珍是湖北人，幼小多病，天生笨拙。长大以后爱读古典著作，就像吃到了蜜糖一样，于是就广泛的阅读群书，搜罗百家著述，凡是子，史，经，传，声韵，农圃、医卜，星相，乐府诸家看后稍微有点心得，就写下来几句话。古代有一本《本草》神农氏开始到自汉，梁，唐，宋，下至今朝，注解这部书的各家已经很久远了，但是，其中差错、伪论和遗漏之处不可胜数。于是我就大胆冒昧地激起编写这本书地志向，超越本分地执行撰述的权利。经过了三十多年的努力，参考了八百多部书籍，稿件修改了多次。重复的删去，缺少的加上，错误的纠正。旧的《本草》1518种，现由增加374种，分为16部，编著成52卷，虽然未完成，也基本上全了，超越本分地将它署名为《本草纲目》。我希望您给着书作序，以使其有所依托永垂不朽。”
《本草纲目》卷一
《本草纲目》卷一
《本草纲目》
（明）李时珍 撰
《本草纲目·序》
纪称望龙光，知古剑，觇宝气，辨明珠，故萍实商羊，非天明莫洞。厥后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳。楚蕲阳李君东璧，一日过予弇山园谒予，留饮数日。予窥其人，晬然貌也，癯然身也，津津然谈议也，真北斗以南一人。解其装，无长物，有《本草纲目》数十卷。谓予曰：时珍，荆楚鄙人也，幼多羸疾，质成钝椎，长耽典籍，若啖蔗饴。遂渔猎群书，搜罗百氏。凡子史经传，声韵家圃，医卜星相，乐府诸家，稍有得处，辄著数言。古有《本草》一书，自炎皇及汉、梁、唐、宋，下迨国朝，注解群氏旧矣。第其中舛谬差讹遗漏，不可枚数。乃敢奋编摩之志，僭纂述之权。岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易。复者芟之，阙者缉之，讹者绳之。旧本一千五百一十八种，今增药三百七十四种，分为一十六部，著成五十二卷，虽非集成，亦粗大备，僭名曰《本草纲目》，愿乞一言以托不朽。予开卷细玩，每药标正名为纲，附释名为目，正始也。次以集解、辨疑、正误，详其土产形状也。次以气味、主治、附方，著其体用也。上自坟、典，下及传奇，凡有相关，靡不备采。如入金谷之园，种色夺目；发登龙君之宫，宝藏悉陈；如对冰壶玉鉴，毛发可指数也。博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥渊海，兹岂禁以医书觏哉。实性理之精微，格物之通典，帝王之秘录，臣民之重宝也。李君用心加惠何勤哉。噫！碔玉莫剖，朱紫相倾，弊也久矣。故辨专车之骨，必俟鲁儒；博支机之石，必访卖卜。予方著《弇州卮言》，恚博古如《丹铅卮言》后乏人也，何幸睹兹集哉。兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云者。
时万历岁庚寅春上元日，弇州山人凤洲王世贞拜撰。
辑书 姓氏
敕封文林郎四川蓬溪县知县蕲州 李时珍编辑
云南永昌府通判男李建中、黄州府儒学生员 男李建元 校正
应天府儒学生员 黄申、高第