高二下语文期中试卷

曙光中学2017学年度第二学期期中考试(答案)高二语文试卷一、积累应用(10分)1.填空题。

(5分)(1)千岩万转路不定,__迷花倚石忽已暝__。

(李白《_梦游天姥吟留别_》)(2) 遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。

(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)(3)韩愈在《师说》中指出教师职责的句子是“师者,所以传道、受业、解惑也”。

2、选择题。

(5分)(1)下列诗句中,未使用修辞手法的一项是(C )(2分)A.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

B.倩何人,唤取红巾翠袖,揾英雄泪。

C.此中有真意,欲辨已忘言。

D.峰峦如聚,波涛如怒。

山河表里潼关路。

(2)春节将至,某汽车运输公司的停车场要贴一副对联,下列不宜作为春联的一项是(C)(1分)A.平安靠好司机,场兴有主人翁。

B.注意交通安全,遵守交通规则。

C.大干快上多装,争分夺秒快跑。

D.场兴我兴皆兴,场荣我荣俱荣。

(3)下列各项排序,最适合填入方框中的一项是(C )(2分)捍卫人类发展权利,相信我们这个世界一定会变得更加美好。

(摘自《人民日报》)①也需要国际社会携起手来②中国仍然面临着发展不平衡、不协调等问题③互鉴发展经验④还需作出更大努力⑤实现更高水平的发展A. ②①⑤③④B. ④②③①⑤C. ②⑤④①③D. ④①③②⑤二、阅读(50分)(一)阅读下文,完成第3—8题。

(17分)媒介革命视野下的网络文学邵燕君①尽管网络文学已经发展了十几年,但什么是网络文学仍没有一个统一的定义。

不过,如果从媒介革命的视野出发,在不久的将来不再存在网络文学的概念,相反会出现“纸质文学”的概念。

除了作为“博物馆艺术”传承的纸质文学外,网络将成为一切主流、非主流文学的平台。

②目前的网络文学以类型小说为主,但也不是铁板一块。

随着2012年互联网进入移动时代,针对移动受众阅读时间碎片化的特点,一些主打“小而美”注的APP终端应运而生,如韩寒主编的《ONE•一个》,中文在线推出的“汤圆创作”,专门发表短篇小说的“果仁小说”等。

此外微博、微信公共账号也是相当活跃的个人作品发表平台。

与此同时,传统文学期刊也开始进行“网络移民....”,如由《人民文学》杂志推出的手机阅读平台“醒客”于2014年7月上线。

不过,传统文学要成功地实现“网络移民”不可能是原封不动的“穿越”,而是要经过脱胎换骨的“重生”。

“内容一经媒介必然发生变化”,这是麦克卢汉那句“媒介即信息”断言的重要含义。

所以,与其我们现在努力参照纸质文学的概念定义网络文学,不如直接去研究“网络类型小说”“直播贴”“微小说”这些自然生长起来的网络文学形态,在此基础上进行总结。

③媒介革命已经不以人的意志为转移地发生了,网络时代主流文学的建构必然是以网络为平台的。

在这个汇集各种年龄、各种文化结构和文学趣味的“全平台”上,占据主流的应该还是类型小说,这是大众阅读需要决定的,也是文化工业的性质决定的。

在理想的状态下,类型小说应该是分层的。

其实网文作者现在就有“小白”和“文青”之分,“小白文”追求“爽”,“文青文”在追求“爽”的同时,还强调文笔和情怀。

“文青”的粉丝团在人数上通常比不上“小白”,但文化层次和忠诚度都更高。

某种意义上说,有些“另类”的“文青”代表着类型文中的精英倾向——这里不是光有几个“大神”,还有他们大量的铁杆粉丝。

由于网络文学即时互动的特点,每一部小说都凝聚了无数“集体的智慧”,作者更像是“总执笔人”。

如果没有相当数量的“铁粉”出钱出力、鼎力支持,在“小白当道”的总体阅读环境下,“文青大神”是活不下来的。

从这个意义上说,几流读者才有几流作者。

④在大众的类型小说之外,还应该有各种小众的圈子,如“耽美圈”“同人圈”以及上面提到的各种“小而美”等文学形态。

这些“非主流”的小众圈子或有亚文化色彩,或有纯文学趋向,在文学观念或文化观念上进行探索,它们探索的成果可以推动更大众、更主流的文学的不断发展。

对小众成果的吸收主要是由大众文学中的精英圈完成的,他们不但要吸收各种小众的文学成果,还要与思想界和文化界保持连通。

大师级的大众文学作品不是只满足受众的阅读欲望,还要缓解他们的焦虑,安抚他们的灵魂,网络文学这样的“集体创作”更是如此。

如果这些作品与主流价值观对接,甚或参与主流价值观的建构,就自然是实至名归的主流文学。

⑤在主流文学建构的过程中,精英批评的力量是十分重要的。

现在这部分工作主要是由“精英粉丝”自发完成的。

学院派研究者如果要有效介入,必须重新调整定位。

研究方法要全面更新,研究态度也要发生根本性的变化——不能再以中立的、客观的、专业的超然态度自居,而要以“学者粉丝”的身份进行“介入式研究”。

研究成果发表的空间也不应只局限于学术期刊,而应该进入网络生产场域。

比如,对于网络文学的研究,如果学院派网络文学批评能够对具有精英倾向的作品进行深入解读,在点击率和网站排行榜之外,再造一个真正有影响力的精英榜,影响粉丝们的“辨别力”与“区隔”,那么就能真正“介入性”地影响网络文学的发展,并参与主流文学的打造了。

〔注〕小而美:在大工业生产均质化的时代,提倡“选取一个点,做到极致”的理念。

3. 第②段加点词语“‘网络移民’”在文中是指。

(2分)______传统文学期刊借助网络推出阅读平台_4.对支撑第③段画线句这一结论的理由,推断正确的一项是。

(A)(2分)A.因为网络方便了作者和粉丝读者即时高度互动。

B.因为网络作品是粉丝读者们集体创作出来的。

C.因为所有粉丝读者对所“粉”作品忠诚度极高。

D.因为读者对所“粉”作品给予了财力方面支持。

5.概括第④段的行文思路。

(3分)__先介绍小众“圈子”特点以及它们的探索对大众文学发展有推动作用,再阐述精英圈在建构主流文学中应有的作为和所起的作用。

6.下列与“网络文学”相关的表述,不正确的一项是。

(B)(3分)A.网络文学包括类型小说与多种小众圈子等形态。

B.大众类型小说代表网络文学的主流和发展方向。

C.历经媒介革命的网络文学与纸质文学存在差异。

D.网络文学须对接主流价值观才能成为主流文学。

7. 下列对第⑤段的分析,正确的一项是。

(选 C 3分,选B1分)…………(3分)A.呼应开头,强调“精英粉丝”对网络文学发展的重要影响。

B.承接上文,阐释“学者粉丝”研究网络文学时必经的路径。

C.深入一层,阐述精英批评有效地介入主流文学建构的对策。

D.总结全文,提倡主流文学的打造必须要进入网络生产场域。

8.结合文意,对作者在第①段画线句提出的观点进行探究,并提出你的看法。

(4分)答案示例:作者认为,网络媒介正不以人的意志为转移影响着文学及其形态的发展,纸质文学正进行“网络移民”,主流文学的建构必然以网络为平台,网络或将成为一切文学形态的全平台。

我认同作者对文学发展的预见,但受众层次与趣味的多样性仍会留有纸质文学的生存空间,在“纸质文学”概念出现的同时,纸质文学未必是一种稀缺的存在。

(“看法”是开放的)(二)阅读下面的作品,完成第9—11题。

(8分)〔中吕〕普天乐·西山注夕照(元)徐再思晚云收,夕阳挂,一川枫叶,两岸芦花。

鸥鹭栖,牛羊下。

万顷波光天图画,水晶宫冷浸红霞。

凝烟暮景,转晖老树,背影昏鸦。

〔注〕西山:又名洞庭西山,位于吴江县(今属苏州市)境内的太湖中。

9.[中吕]是本作品的宫调名(1分)10.下列对本作品景物描写的分析,正确的一项是。

(A)(3分)A.前四句写景由高而低,色彩分明,每句构成一幅图景。

B.“鸥鹭”“牛羊”句由静而动,以鸟雀归巢衬牛羊归牧。

C.“万顷”句从两岸写到水面,由远而近,色调由冷而暖。

D.“水晶宫”句描摹出夕阳透射进水面的动态,由实而虚。

11.对画线句与马致远《天净沙•秋思》中“枯藤老树昏鸦”的不同意境作赏析。

(4分)答案示例:《秋思》中“老树”“昏鸦”是漂泊“天涯”之人眼中的意象,在落日黄昏的背景中营造了萧瑟、凄冷的意境,将“断肠人”孤寂悲苦的情思形象化;本曲画线句描绘了在暮霭背景中,夕阳在树影间移动,为树梢上的乌鸦勾勒出明亮的轮廓,乌鸦安栖树梢,营造出恬静优美的意境。

(三)阅读下面选文,完成12—16题。

(15分)臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。

岂取之易守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

12.解释下列加框的词语。

(4分)A BC D13.下列句子中加框的词的意义用法相同的一项是(C)(2分)ABCD14.下列句子所包含的修辞手法,不同类的一项是(D)(2分)A、不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也B、载舟覆舟,所宜深慎C、惧满溢,则思江海下百川D、文武并用,垂拱而治15.翻译横线上的的句子(5分)(1)思国之安者,必积其德义想使国家安定,就一定要积聚自己的道德仁义(2)竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路竭尽诚意,那么即使象吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体;傲视他人,那么骨肉至亲也会疏远得象过路人一样。

16.对《谏太宗十思疏》文意的理解,不相符合的一项是( D )(2分)A、文章第一段以“固木”、“浚泉”为喻,提出全文主旨:“思国之安者,必积其德义”。

接着,在原来比喻的基础上从反面设喻,一正一反,对比鲜明。

B、第二段指出历代帝王能有好的开始却不能坚持到底的原因是“既得志,则纵情以傲物”,劝说唐太宗要竭诚以待下,这给当时骄奢忘本的唐太宗当头棒喝。

C、文章第三段提出“十思”的内容,是“积其德义”的具体化,并诚挚地指出,若照其行事就可以不必“劳神苦思”了。

D、进谏的方法有两种,一种就是直言不讳,想说什么就说什么,效果强烈,而有时是最冒险的;另一种就是婉转进谏,更像是在讲故事,却不乏趣味,魏征用的正是第二种。

(四)阅读下文,完成第17—20题。

(10分)求志园记(明)王世贞①吴城之东北隅,为友人张伯起园。

园当其居之后,阁道以度。

入门而香发,则杂荼蘼、玫瑰屏焉,名其径曰采芳,示吴旧也。

径逶迤数十武,而近有庭廓如,名其轩曰怡旷,示所游目也。

轩之右三而楹者,以奉其先隐君像,名之曰风木堂,示感也。

轩之右斋以栖图史,名之曰尚友,友古也。

斋之后馆,馆临大池,中多金银玳瑁杂细鳞,名之曰文鱼,池所蓄也。

穿池而桥,循桥稍西南,为古梅十余树,名其廊曰香雪,言梅德也。

②伯起之言曰:“吾吴以饶乐称海内冠,不佞夫差之墟。

诸甲第名圃,求名材于各地,而无及吾园者。

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四川省成都市2023-2024学年高二下学期期中考试语文试卷含答案

四川省成都市2023-2024学年高二下学期期中考试语文试卷含答案

高2022级高二下学期期中测试语文试题(答案在最后)命题人:注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把等题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将答题卡交回。

一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成小题。

什么是龙,确乎是一个谜。

龙像马,所以马往往被呼为龙。

《月令》“驾苍龙”,《周礼·庾人》“马八尺以上为龙”,皆其例。

龙有时又像狗。

《后汉书·孔僖传》“画龙不成反类狗”,所以狗也被呼为龙。

此外还有一种有鳞的龙像鱼,一种有翼的又像鸟,一种有角的又像鹿。

至于与龙最容易相混的各种爬虫类的生物,更不必列举了。

然则龙究竟是个什么东西呢?我们的答案是:它是一种图腾(Totem),并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物,因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体。

因部落的兼并而产生的混合的图腾,古埃及是一个最显著的例子。

在我们历史上,五方兽中的北方玄武本是龟蛇二兽,也是一个好例。

不同的是,这些是几个图腾单位并存着,各单位的个别形态依然未变,而龙则是许多单位经过融化作用,形成了一个新的大单位,其各小单位已经是不复个别的存在罢了。

前者可称为混合式的图腾,后者化合式的图腾。

部落既总是强的兼并弱的,大的兼并小的,所以在混合式的图腾中总有一种主要的生物或无生物,作为它的基本的中心单位,同样的在化合式的图腾中,也必然是以一种生物或无生物的形态为其主干,而以其他若干生物或无生物的形态为附加部分。

龙图腾,不拘它局部的像马也好,像狗也好,或像鱼,像鸟,像鹿都好,它的主干部分和基本形态却是蛇。

这表明在当初那众图腾单位林立的时代,内中以蛇图腾为最强大,众图腾的合并与融化,便是这蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果。

强基名校联盟高二下学期期中考试语文试题(含答案)

强基名校联盟高二下学期期中考试语文试题(含答案)

强基名校联盟高二下学期期中考试语文试题(含答案)邯郸市强基名校联盟2023-2024学年高二下学期期中考试语文试卷考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。

2. 请将各题答案填写在答题卡上。

3.本试卷主要考试内容;部编版必修上册、下册,选择性必修上册、中册和下册第一至三单元。

一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读I(本题共5 小题,18 分)阅读下面的文字,完成1—5 题。

近年来,情感学成为国外学界的一个热点。

虽然在西方世界,讨论人的情感问题,自古希腊的柏拉图时代已经开启,但直到二十世纪三四十年代,法国年鉴学派的历史学家费弗尔发表他的相关论文,使得他成为“情感学"确立的标志性人物,并在后续的时间里,有更多专家集中投入研究人的情感复杂因素以及对社会动向乃至历史走向发生的明显影响时,才有了所谓的“情感学转向”之说。

情感学研究的关键问题之一,人的情感是自然天生的还是后天习俗培养的,换言之,基于生命科学的情感自然说和基于社会人类学的情感建构说,给情感学研究打开了广阔的视野。

正是借鉴了这样的研究视野,使得我们面对中国古典文学名著《红楼梦》,关于从“礼仪之家"的人物身上延伸出的“大旨谈情”的主题,有了新的思考。

在《红楼梦》中,宝玉、黛玉和宝钗三人的情感关系,常被视为木石姻缘与金玉姻缘的象征性对峙。

木石表示质朴,金玉表示富贵。

但让人觉得奇怪的是,金锁之于薛宝钗、通灵宝玉之于贾宝玉,是摆在故事主体的明面中,而金与玉的相配,又是被薛宝钗的大丫饕莺儿在小说中直接提及的。

但草木之于林黛玉、顽石之于贾宝玉的关系,却并没有在贾宝玉和林黛玉出生后的人间直接提及,也并不为世人所知晓,毋宁说,这是作为两人的前世传说,发生在一个神秘的世界里。

这样,贾宝玉最多也只能在梦中,以自己对木石姻缘的认同,来抗争世人熟悉的金玉姻缘。

同样,当我们解释贾宝玉对林黛玉倾情相许时,固然可以从理性角度,来分析林黛玉不说让贾宝玉追求功名富贵的混账话,以说明叛逆者的共同志趣是感情的基础。

广东省深圳市七校联考2023-2024学年高二下学期4月期中考试语文试卷(含部分解析)

广东省深圳市七校联考2023-2024学年高二下学期4月期中考试语文试卷(含部分解析)

2023~2024学年度高二年级下学期期中考试语文考生注意:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。

2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。

3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。

选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效........。

.............,在试题卷....、草稿纸上作答无效一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:今天,我们召开文化传承发展座谈会。

座谈会之前,我先后参观了新建成的中国国家版本馆和中国历史研究院的考古博物馆,很有收获。

成立中国历史研究院、中国国家版本馆,是党中央作出的重大决策。

这次参观考察中国历史研究院、中国国家版本馆,我更加深切感到中国文化源远流长,中华文明博大精深。

中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。

只有全面深入了解中华文明的历史,才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更有力地推进中国特色社会主义文化建设,建设中华民族现代文明。

文化关乎国本、国运。

中华优秀传统文化有很多重要元素,这些元素共同塑造出中华文明的突出特性。

中华文明具有突出的连续性,这从根本上决定了中华民族必然走自己的路。

如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。

中华文明具有突出的创新性,这从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。

中华文明具有突出的统一性,这从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体,即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念,决定了国家统一永远是中国核心利益的核心,决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系。

高二下学期期中联合考试语文试题(附答案解析)

高二下学期期中联合考试语文试题(附答案解析)

高二下学期期中联合考试语文试题(附答案解析)第Ⅰ卷(共39分)本试卷分第1卷和第Ⅱ卷两部分,共8页。

满分150分,考试用时150分钟。

一、(每小题3分,共15分)1. 下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是A.看守(kān)倜傥(tì) 翘尾巴(qiào) 力能扛鼎(gāng)B.泥淖(nào) 木讷(nè) 反间计(jiān) 余勇可贾(gǔ)C.悲怆(chuàng) 便笺(jiān) 超负荷(hè) 疾风劲草(jìn)D.披靡(mǐ)屏息(píng) 冠名权(guàn)龙盘虎踞(jù)2.下列词语中,没有错别字的一组是A.矜夸博弈出洋像作壁上观B.喝彩迄今临界点咎由自取C.蜂涌遐想暴发户破釜沉舟D.麾下泄密风向标出类拔粹3.下列各句中,加点词语使用正确的一句是A.去年12月31日晚,上海外滩发生了拥挤踩踏事件,第二天凌晨,国内各大媒体关于这起震惊华夏的事件都进行了详细报道。

B.在竞争激烈的手机市场上,这款自诩“为自拍而生”的手机,凭着优异的自拍功能,获得了众多年轻消费者的青睐。

C. 一对豆蔻年华的姐弟,原本应该正在学校接受教育,却因为从小患上了一种奇怪的“软体病”而与学校无缘。

D.近年来的溢美之词,似乎变本加厉起来,动辄便称作什么“家”,这还不够,前边或者后边还要加上“学者”“教授”之类的称谓。

4.下列句子中标点符号的使用,正确的一句是A.季羡林先生曾说:“如果翻译的是不需要的垃圾,翻译再多有什么意义?至于‘翻译强国’的标准是什么、怎么定、谁来评?都说不准。

”B.被戏谑为“三无”男人(无美貌、无肌肉、无身高)的黄渤从来不抱怨,他执着前行,练就了一身真本事,网友称黄渤除了不帅,几乎是全能的。

C.最近,一县府大楼照片在网络走红。

照片中,陈旧的楼面、木质的地板、手扯的开关……让老百姓直呼很温暖,“没想到现在还有这样的县府大院”。

2023—2024学年度第二学期期中质量检测高二语文试卷及答案

2023—2024学年度第二学期期中质量检测高二语文试卷及答案

2023—2024学年度第二学期期中质量检测高二语文本试卷24小题,满分150分。

考试用时150分钟。

注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

一、现代文阅读(31分)(一)现代文阅读I(本题共4小题,15分)阅读下面的文字,完成1~4题。

材料一:“《诗经》是我国最早的一部诗歌总集”,这个说法自然没错,但它在强调《诗经》的文学特征时,忽略了它在伦理层面的意义——而后者显然更为重要。

严格地说,《诗经》是一部伦理的乐歌总集,它是华夏先民把自己对于国家、社会、家庭、婚姻、人生、自然等诸多方面的态度与认识,通过自然的歌唱,最诚挚地表现了出来。

所以,如果在概括《诗经》是怎样一部著作时抛弃了“伦理”二字,对《诗经》性质的定义就是不准确的,至少是不全面的。

关于这一点,钱穆先生在《中国文化史导论》中有很好的说明。

他说:“我们要懂中国古代人对于世界、国家、社会、家庭种种方面的态度观点,最好的资料,无过于此《诗经》三百篇。

”近代学者曾经认为从文学角度研究《诗经》,是恢复了《诗经》本来的面貌。

顾颉刚连载于1923年《小说月报》上的大文《〈诗经〉的厄运与幸运》明确指出:“《诗经》是一部文学书。

”当时一批学人,如胡适、郑振铎等,都参加了关于《诗经》性质的讨论,并且达成了共识:《诗经》是文学,不是经。

但是《诗经》在几千年的中国历史上所产生的作用和影响,仅仅是一部“诗歌总集”能够概括的吗?显然不能。

我们还必须看到,它是“诗”也是“经”,它是文学与伦理的凝合。

“诗”成就了它的美质,伦理成就了它“经”的地位。

如果我们仅仅把它作为文学对待,我们就会把两千年来研究《诗经》的大著作当作封建的垃圾处理掉,这对前人的成果是一种极不尊重的态度。

浙江省绍兴市会稽联盟2023-2024学年高二下学期语文期中考试试卷解析版含答案

浙江省绍兴市会稽联盟2023-2024学年高二下学期语文期中考试试卷解析版含答案

浙江省绍兴市会稽联盟2023-2024学年高二下学期语文期中考试试卷一、现代文阅读(35分)(答案在最后)阅读下面的文字,完成下面小题。

最初“士”是成年男子的通称,周代至春秋时期多指贵族最低的一个阶层,后来遂指有一定的社会管理知识能够进入官僚阶层的人们,再后来则指读书人。

“节”指节操,“士节”也就是“士”所应该有的节操。

这里的“节操”包括操守和尊严。

作为角色意识的士节形成于贵族社会,士在那个社会里是军人和下层官吏,社会要求他们必须自尊自爱和遵守某些原则,社会也为这些创造了必要的条件,那时士遵守士节是极其自然的。

春秋以来,礼崩乐坏,等级流动,士人存在的外部条件发生了变化,士对如何保持自己的尊严与操守感到茫然,但士节还是保存了下来,只是此后的士节的张扬不是靠制度,而是靠统治者的宽容尊重和士人自我意识的坚挺了。

《吕氏春秋》专门有一节就叫“士节”:士之为人当理不避难,临患忘利,遗生行义,视死如归。

有如此者,国君不得而友,天子不得而臣。

大者定天下,其次定一国,必由如此人者也。

文中强调“士”的操守的坚定、人格的独立,并夸大士的能力和作用,强调了他们的“独立”和尊严。

但这种强调本身就缺乏底气,因为已经没有了制度的保障。

当时天下纷纷,你争我夺,强者渴望统一天下、传之万世;弱者也在争取一席之地,至少也要保守社稷,使祖宗的香火不致断绝。

而士是各国争夺天下的助手,一些士人还制造了“得士者昌,失士者亡”的舆论,一时哄传,当时诸国的国君争相从各国引进士。

于是,需求者众,“士”自然会以为奇货可居,不必对统治者低三下四,“说大人则藐之”,士仿佛坚挺起来,但这离真正的独立性还很遥远。

不过我们也应看到那时毕竟离贵族社会相去不远,每个阶层的人们对属于自己操守的记忆,尚未完全丧失,有的还能严格遵守。

还应该看到,当时学派蜂起、各个学派的代表人物游走于诸侯之间,在游说人君和宣传自己的政治主张时,他们逐渐认识到自己的力量和利益,在许多学者看来君臣本质上是一种合作关系,他们之间互有权利义务。

广东省东莞市常平中学等三校2023—2024学年高二下学期期中考试语文试卷

广东省东莞市常平中学等三校2023—2024学年高二下学期期中考试语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

真善美的“错位”①俄国作家车尔尼雪夫斯基认为“美是生活”(真),而根据康德的审美价值论,美则是情感。

之所以这么认为,是因为前者太机械了,把“真”看成是这个世界上唯一的、绝对的价值。

事实上不是这样的,按康德的学说,价值应该有三种:真、善、美。

②康德没有解决的是,在艺术中,并不是一切情感都是美的。

什么样的情感才是审美的呢?是特殊的、不可重复的情感,又是深刻的、藏在深层的潜意识里的,甚至是以智性为底蕴的。

我们的古典文论说得更准确:一方面是陆机的《文赋》说“诗缘情”,一方面是更经典的《诗大序》:“在心为志,发言为诗。

”关键在于用什么方法来表现。

用的不是生活的本来面貌,而是象征的、假定的形式。

“美是真的”这一观念是不完全的。

美是艺术家情志通过假定、想象的自由,超越现实、意蕴发生变异的,但是,美和真并不绝对矛盾,而是交叉的。

这就是说,美和真二者之间的关系,用我的话来说,就是“错位”,并不是一个半径不同的同心圆,而是圆心有距离的;真善美,是三个偏心圆的交错。

只要拿文艺作品来核对一下,不但真和美是不统一的,而且和善也是不统一的,真善美三者是“错位”的。

③审美与科学认识活动还有一个区别,就是它的非功利性,这一点是康德说的。

善,最初级的意思就是有用或者实用。

实用的目的是固定的,而情感是自由的,所以实用是压抑情感的,如果拘于实用,就没有情感了。

在这一点上,许多理论家都搞得很乱,就是鲁迅有时也有些混乱,他在《门外文谈》中说过这样一段话:我想,人类是在没有文字之前,就有了创作的,可惜没有人记下,也没有法子记下。

我们的祖先原始人,原是连话也不会说的,为了共同劳作,必须发表意见,才渐渐的练出复杂的声音来,假如那时大家抬木头,都觉得吃力了,却想不到发表,其中有一个叫道‘杭育杭育”,那么,这就是创作;大家也要佩服,应用的,这就等于出版;倘若用什么记号留存了下来,这就是文学;他当然就是作家,也是文学家,是“杭育杭育派”。

2023-2024学年北京六十六中高二(下)期中语文试卷 - 答案版

北京市第六十六中学2023-2024学年高二下学期期中考试语文试卷参考答案一、本大题共5小题,共10分。

1.【答案】D2.【答案】C3.【答案】B4.【答案】A5.【答案】C二、本大题共1小题,共13分。

6.【答案】(1)D(2)A(3)B(4)①曹雪芹打破了传统的思想和写法;②曹雪芹是难得的复合型作家;③他能以不同的诗作来突显人物的才华;④他能借诗作表现出人物各自的性格特质。

【解答】(1)D.“可以直接从书中找到自己的原型”有误;材料一最后一段说的是“你的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照,找到解释,找到依托,也找到心心相印的共振”,文中说的是“参照”“解释”“依托”“共振”。

故选D。

(2)A.“告诫”的语境是“听到黛玉行酒令时说出《西厢记》中的词语,立即在背后提出善意的告诫”,既为“善意”,怎能“警告”,不合语境,此处的“告诫”应是劝诫、提醒。

故选A。

(3)B.“宝钗之诗除了标榜自己,还批评了黛玉、宝玉二人”无中生有。

原文信息“‘愁多焉得玉无痕’一句,承‘冰雪’句开掘,白海棠宁静自安,岂如多愁之玉留下瘢痕。

庚辰本此处有脂批:‘讽刺林、宝二人。

’林、宝二人的名字都有‘玉’字,他们确也“多愁”,这究竟是有意地影射呢,还是偶然的巧合”,这里宝钗之诗无标榜自己之意,选项是无中生有。

并且诗评只是庚辰中有脂批。

故选B。

(4)由“总之,自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了”可知,曹雪芹打破了传统的思想和写法;由“他是古今罕见的奇妙的‘复合构成体’——大思想家、大诗人、大词曲家、大文豪、大美学家、大社会学家、大心理学家、大民俗学家、大典章制度学家、大园林建筑学家、大服装与陈设专家、大音乐家、大医药学家……他的学识极广博,他的素养极高深”可知,曹雪芹是难得的复合型作家;由“曹雪芹的天才之处在于,他既要写出二人出类拔萃的才华”可知,他能以不同的诗作来突显人物的才华;由“又要通过她们不同的诗作出色地表现出她们各自的性格特质”可知,他能借诗作表现出人物各自的性格特质;答案:(1)D(2)A(3)B(4)①曹雪芹打破了传统的思想和写法;②曹雪芹是难得的复合型作家;③他能以不同的诗作来突显人物的才华;④他能借诗作表现出人物各自的性格特质。

浙江省部分地区2023-2024学年下学期高二期中语文试题汇编:文学类文本阅读

文学类文本阅读浙江省七彩阳光新高考研究联盟2023-2024学年第二学期期中联考高二语文试题(二)文学类文本阅读(本小题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。

人间烟火朱长伟①烟火是立在生命里的一道风景,是飘在岁月里的一种味道,是活在记忆中的一抹乡愁。

从呱呱坠地起,熊熊之火,缕缕炊烟,便伴随着我一天天长大。

而最先让我认识烟火的便是母亲。

儿时,或伏背上,或拥怀中,或立一旁,看着母亲擦燃火柴,火光一闪,瞬间升腾起一股刺鼻的硫磺味,母亲迅速点燃手中的柴禾放入灶中。

一把米面,几个煎饼,一锅炖菜,飘溢出人间幸福的味道。

②记忆中,灶屋低矮窄小,靠墙垒有一个四四方方的灶台,上蹲一口大铁锅,锅上扣有一个用玉米苞叶编织的锅盖,左边配有烧火用的风箱,锅头前杂乱堆积着烧火用的柴木、炭盆和灰铲等。

不大的壁龛内放置着一个小小的煤油灯,灯芯如豆,发出昏暗的光,映照出主人忙碌的身影。

黑乎乎的墙壁上张贴着灶王爷像,灶王爷慈眉善目,心存仁爱,护佑着朴实善良的凡俗人家。

③在凡尘行走的日子,总是充满烟火气。

印象最深的是在春节“哗里啪啦”的鞭炮声中下饺子时的情景。

母亲一只手托举着上面整整齐齐、密密麻麻排列着饺子的盖垫,另一只手则灵巧、麻利地往热气腾腾的大锅里下着白白胖胖的水饺。

只见它们在母亲的“催促”下,一个个奋不顾身地“跳入”热锅里。

母亲边下着饺子,边不停地轻轻吹拂着扑面而来的热气,以防遮挡住视线。

当饺子完全下到锅里,一时间便热闹起来了,饺子们在沸腾的大锅里你不让我,我不让你,翻滚着、嬉闹着、追逐着。

母亲不敢怠慢,迅速抓起笊篱,用背部沿着锅的边缘顺一个方向轻轻推动一下拥挤的饺子,然后盖上锅盖,任凭饺子们在锅里再“调皮”上一阵。

④母亲手拿笊篱站在锅灶旁认真候着,等饺子在锅里煮三个滚才能熟。

姐姐也没闲着,她与母亲密切配合,左手卖力地拉着“咕哒、咕哒”的风箱,右手不时地往火塘里填充着柴禾,努力把炉火烧旺,让鼓煸起的烈火起劲地烘烤着锅底。

北京市2023-2024学年高二下学期期中考试语文试卷含答案

二、本大题共 5 小题,共 18 分。
阅读下面材料,完成小题。 材料一: 《离骚》是屈原最重要的作品,也是《楚辞》中最具代表性的作品,是中国文学史上最长的抒情诗, 是理解屈原人生境界和价值观最重要的资料。 屈原在《离骚》开篇提到,他的父亲以“正则”为他命名,说明父亲希望他把“公正无私”作为自己 的处世原则,《史记·屈原贾生列传》也说屈原“正道直行”。正道直行首先是正直,正直就是处事公正, 不苟且,不徇私,不自私自利和投机取巧。《离骚》也恰恰展示了一个正直的君子在蒙受不白之冤后勇敢的 抗争过程,“正”“直”二字多次出现其中,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣 之所厚”。
2023—2024 学年度第二学期高二年级期中练习
语文(答案在最后)
2024.04
制卷人: 说明:本试卷共六道大题,24 道小题,共 8 页,满分 150 分,考试时长 150 分钟.考生 务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效. 一、本大题共 9 小题,共 36 分。
根据课内知识,完成各小题。
1. 下列各项中加点字读音全都正确的一项是(
子规啼夜月, ______________”;押韵也富于变化,有“扪参历井仰胁息, ______________”这样 的隔句押韵,也有“蜀道之难,难于上青天, ____________”这样的句句押韵。丰富的语言变化,与 李白自由奔放的个性相得益彰。 (3)杜甫《蜀相》中“____________, ___________”两句,高度概括了诸葛亮一生的功绩和才德。 (4)杜甫《客至》尾联“____________, ___________”从邀邻助兴的内容暗示出宾主脱略行迹、兴 致盎然的场面。 (5)黄庭坚《登快阁》中化用杜甫“无边落木萧萧下”和谢眺“澄江静如练”的一联诗是 “____________, ____________”。 (6)柳永《望海潮》中“___________, ____________, ___________”三句,写湖面上昼夜都荡漾 着优美的笛曲和采菱的歌声,描绘了百姓安居乐业的景象。描写孙何与民同乐的句子是“千骑拥高牙, ____________,吟赏烟霞”。 (7)《扬州慢》中,词人用“过”这一领字带出“____________”,虚写扬州十里长街的繁华,而眼 前的实景是“___________”,写尽了扬州的凄凉。 【答案】 ①. 长太息以掩涕兮 ②. 余虽好修姱以 羁兮 ③. 固时俗之工巧兮 ④. 宁溘死以 流亡兮 ⑤. 下有冲波逆折之回川 ⑥. 愁空山 ⑦. 以手抚膺坐长叹 ⑧. 使人听此凋朱颜 ⑨. 三顾频烦天下计 ⑩. 两朝开济老臣心 ⑪. 肯与邻翁相对饮 ⑫. 隔篱呼取尽余杯 ⑬. 落 木千山天远大 ⑭. 澄江一道月分明 ⑮. 羌管弄晴 ⑯. 菱歌泛夜 ⑰. 嬉嬉钓叟莲娃 ⑱. 乘醉听箫鼓 ⑲. 过春风十里 ⑳. 尽荠麦青青 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词有:“ 羁”“溘”“抚”“膺”“凋”“频烦”“篱”“菱”“嬉”“叟”“箫鼓”等。
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