中国民族民间音乐
中国民族民间音乐

戏曲音乐
二、历史简述 一)、诸论 二)、戏曲的来源 三)、戏曲发展的历史 1、戏曲音乐的萌牙时期(秦汉唐);见[汉百戏] [唐乐舞] 2、戏曲音乐的形成时期(宋元);见[宋元话本] 3、戏曲音乐的成熟时期(元杂剧);见[山西蒲剧《窦娥冤》] 4、戏曲音乐的鼎盛时期(明代传奇和戏曲腔调) 5、戏曲音乐的繁荣时期(清代“梆子腔”“皮黄腔”和“民间小戏的
二、歌舞音乐的特点 1、密切联系人民生活,富有生活情趣。 2、载歌载舞,歌舞结合。 3、旋律、节拍、节奏上的一些特点。 4、歌舞音乐几种主要的结构形式:单歌式 复歌式 曲牌体和板腔体 5、歌舞的器乐伴奏。
三、歌舞与舞蹈种类简介
1、汉族歌舞音乐的代表种类:
秧歌
花灯
花鼓
二人台
采茶
二人转
歌舞音乐
二、少数民族歌舞音乐的种类 1、堆谐——藏族 2、囊玛——藏族 3、赛乃姆——维吾尔族
5、在传统的中国社会里,不论在城市或乡村,在节日庆典 或丧葬祭祀中,均喜欢加插戏曲表演。为什么?
6、古代社会中,戏曲艺人的地位十分卑微,与现时作为一 位表演艺术家的身份不可同日而语,为什么古今有这样大的 分別?这到底反映了社会心态上有何转变?
第五篇民族器乐
第一章 民族器乐概况 一、发展概况 1、远古时期的推测: 1) “石庖丁”、《弹歌》“角”的推想 2)打、吹为主,单音、单管。 3)甲骨文“磬、龠、乐”字样。 2、夏、殷商时的发现: 1)奴隶制造。2)编管乐器。 3)多音、多管。 3、周秦时期的兴起: 1)八音。2)“琴瑟筝筑”。3)音阶、转调
生活歌曲
如:《看秧歌》
学习《中国民族民间音乐》课程感想

学习《中国民族民间音乐》课程感想最近我有幸能够参加学校开设的《中国民族民间音乐》课程,这是一门引人入胜的课程。
通过学习,我深刻领略到了中国丰富的音乐文化和悠久的历史底蕴,也对中国传统音乐的魅力有了更深入的了解。
下面我将分享一下我的学习感受和体会。
在课程学习中,我对中国传统音乐的广泛性有了更深刻的认识。
在这门课程中,我们接触了各个地区、各个民族的音乐作品,其中包括蒙古族的长调、藏族的古老乐曲、汉族的京剧音乐等等。
通过研究这些音乐作品,我感受到了中国传统音乐在地域和民族间的多样性,也增加了对中国文化的多元理解。
我在学习《中国民族民间音乐》课程中深刻体验到了中国传统音乐的丰富内涵。
在课堂上,老师讲解了中国传统音乐的演奏技巧、节奏特点、模式结构等方面的知识,同时也带我们欣赏了很多经典的传统音乐作品。
通过学习,我了解到中国传统音乐所蕴含的历史、文化、哲学等方面的内涵,这让我对中国传统音乐有了更深入的思考和认识。
在课程结束后,我发现自己对于中国传统音乐有了更深的兴趣。
我开始主动去了解一些中国传统音乐家的经典作品,也尝试去学习一些传统乐器的演奏技术。
我觉得这门课程不仅仅是一门学科课程,更是一次对中国传统音乐的深入体验和认识,激发了我对中国音乐传统的浓厚兴趣。
学习《中国民族民间音乐》课程也让我感受到了中国传统音乐的时代意义。
在今天这个信息爆炸的时代,传统文化逐渐被人们淡忘和疏远。
而学习中国传统音乐,不仅是在传承和弘扬中国传统文化,更是在发扬光大中华民族的文化自信和自豪感。
通过学习这门课程,我意识到中国传统音乐不仅是历史的见证者,也是当今社会的瑰宝,我们要珍惜和传承好这一宝贵文化遗产。
学习《中国民族民间音乐》课程也让我体察到了中国传统音乐对我自身的影响和启发。
中国传统音乐奇妙的旋律、深远的内涵给了我很大的启发,让我在生活中更加充满了诗意和情感,也让我更加热爱和热情地对待生活中的一切。
学习中国传统音乐也让我更深刻地感受到了中国传统文化的博大精深,这种感受也极大地丰富了我的个人生活和思维境界。
中国民族民间音乐

★前言:1.中国民间音乐:指在民间形成的,由“无名氏”创作的,在民间广泛流传的各种音乐体裁,即民歌,民间舞蹈音乐,说唱音乐,戏曲音乐,民间器乐,五种类型的音乐。
2.民间音乐又分:民间歌曲,歌舞音乐,说唱音乐,戏曲音乐,民族器乐,综合性乐种。
3.说唱音乐包括:单弦、大鼓、评弹、道情、琴书、牌子曲等上百种不同的曲种。
4.戏曲音乐的四大声腔系统:昆腔,高腔,梆子腔,皮黄腔。
两大声腔类型:四大声腔系统和民间歌舞类型、民间说唱类型。
5.戏曲唱腔的三种结构体式:曲牌连缀体、板式变化体、曲牌连缀体与板式变化体相结合的综合体。
6.文人音乐:指的是历代由具有一定文化修养的知识阶层人士创作或参与创作的传统音乐。
主要包括:古琴音乐(汉人唯一的乐器,古琴原称“琴”又称“七弦琴”)、词调音乐(配合着古典诗词而歌唱的一种音乐体裁形式)7.宫廷音乐:指历代统治者在宫廷内部或朝廷仪式中使用的、为宫廷统治者服务的音乐。
8.宗教与祭祀音乐:指的是由宗教神职人员或其他信徒在宗教场所演奏,或是普通百姓在世俗场合为宗教信仰与祭祀目的而演奏的音乐。
9.中国传统音乐所使用的三大音乐体系:中国音乐体系、欧洲音乐体系、波斯-阿拉伯音乐体系。
10.中国现有的三种音乐形式:纯西方的音乐形式在中国的再现、西方专业音乐文化二十世纪进入中国,跟中国传统文化的结合,二十世纪以来的中国音乐、依然在民间自生自灭的中国传统音乐。
★秦陇音乐:11.花儿的音乐特点:又名“山歌”“少年”,自由高亢,乡土气息很浓,以上下句体曲调结构为基础,但旋律衬腔比较丰富,旋律线起伏跌宕,富有层次感。
花儿的曲调以“令”称呼,分“大令”“小令”,“大令”旋律悠长,结构清晰,多用真假声相结合的方法演唱。
“小令”节奏规整,乐段结构内变化较多,旋律受小调影响较多,大多用真声演唱。
12.信天游的音乐特点:自由奔放高亢嘹亮,旋律舒展直敞,大多是上下句构成的单乐段,上句比较开放宽阔,下句比较收拢,趋于稳定。
概述中国民族民间音乐的分类以及主要特征

概述中国民族民间音乐的分类以及主要特征中国民族民间音乐是中国传统文化中重要的组成部分,它以丰富多样的形式和独特风格而闻名于世。
中国民族民间音乐的分类较为多样,根据不同的地域、民族和乐器等因素,可以分为宫廷音乐、戏曲音乐、民间音乐、少数民族音乐等多个类别。
首先,宫廷音乐是古代中国贵族阶层享受的音乐形式,表现出庄重、典雅的特点。
宫廷音乐主要包括雅乐和宫调,雅乐又分为大雅、小雅和颂三个部分,它们用于祭祀、宴会和重大仪式。
宫调是古代君主的乐队演奏曲目,其音乐形式以洪亮、庄重、慷慨激昂的风格而著称。
其次,戏曲音乐是中国传统戏剧形式的音乐伴奏,它是中国古代音乐和戏剧的完美结合。
戏曲音乐根据不同的地域和剧种,分为京剧、豫剧、昆剧、评剧等多种类型,每种类型的音乐风格和表演特点各具特色。
戏曲音乐以其高亢激昂、婉转动人的旋律和独特的唱腔而著名,它能够准确地表达出剧情和人物的情感和心情。
再次,民间音乐是中国广大民众所喜欢的音乐形式,其源远流长,风格各异。
民间音乐根据不同的地域和民族,有着丰富多样的表现形式,如陕北民歌、苏州评弹、云南民间音乐等。
民间音乐大多通过歌唱、弹奏乐器以及舞蹈等形式进行表演,其特点是音乐旋律朴实淳厚、歌唱方式自由自在,常常以富有生活气息的主题和情感为主要内容。
最后,中国少数民族音乐是中国民族音乐的重要组成部分,它展示了中国多民族和谐共处的文化面貌。
中国有五十多个少数民族,每个民族都有自己独特的音乐传统。
少数民族音乐以其独特的调式、音色和演奏技巧而著名,充分体现了少数民族文化的独特性和多样性。
例如,蒙古族的马头琴、藏族的圆舞曲、壮族的木鱼等,都是少数民族音乐中的代表。
中国民族民间音乐的主要特征是多样性、传承性和情感性。
中国广大的地理和民族多样性使得民族民间音乐充满了不同的地域风格和民族特色。
同时,中国民族民间音乐的传承性非常强,许多音乐形式和曲目在数百年甚至千年的演变中得以保存和发展。
另外,中国民族民间音乐强调情感表达,其音乐旋律和歌唱方式能够真实地表达出人们的情感和心情。
中国民族民间音乐-PPT(精)

二、山 歌
一) 概述: 山歌是劳动人民在山野、田间劳动中表达内心情感的民歌。曲调爽 朗质朴,节奏自由舒展,演唱形式以独唱或对唱为主。山歌通常是对唱 歌曲,如《小河趟水》、《敖包相会》等。 二)艺术特征 1、坦率、直露的表现方法和自由、奔放的音乐性格。 2、节奏、节拍的自由性。 3、即兴性强,随时随感而发。 4、曲式结构最多、最常见的是二句体和四句体乐段。
戏曲音乐
二)、板式的演化(分类) 1、慢板:或称“慢三眼”,4/4节拍。 2、原板:2/4,俗称“一板一眼”是唱腔的基本板式。 3、二六:有2/4的“缓二六”与1/4“有板无眼”的“紧二六”。 4、流水:1/4,速度较(原板)快。 5、快板:比“流水”的速度更快。 6、散板:即散伴散唱,或称“无板无眼”。 7、摇板:即紧伴宽唱,也是“无板无眼”,它的唱与伴在音乐时值上 构成一种特殊的关系。 8、“导板”和“回龙”:不能作为独立的板式。 三)、板式的转接:1、渐转 , 2、突转。
说唱音乐
四、伴奏 一)、“过板音乐” 1、前奏;2、引子;3、过门 二)、唱腔伴奏 1、随腔伴奏;2、对比和变化的伴奏;3、接 尾伴奏 五、艺术特征总结
曲种简介
一、鼓词类 二、弹词类 三、牌子曲类 四、琴书类 五 、渔鼓道情类
第四篇戏曲音乐
山歌
三) 类别 1、一般山歌:“信天游”;“山曲” ;“走西口”; “花 儿” ⑴ 信天游:又称顺天游、小曲子,流行于陕西北半部及宁夏、 山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区。 ⑵ 山曲:山曲主要流行在山西西北部和陕西北部。山曲又被 当地人叫做“酸曲儿”,意思是它主要唱爱情内容 。 ⑶花儿,又叫做“少年”,多表达爱情,是起源于甘肃、青 海、宁夏、新疆一带的少数民族情歌, 2、放牧山歌 3、田秧山歌
《中国民族民间音乐》课件

一、抽查上节作业:
1、记准每个小调的代表歌曲(采用选择和连 线形式)
2.抽唱上节留的7首小调歌曲。
二、新课:小调的具体分类之<二>
1、歌舞小调:
55
2、表现人民翻身解放和赞美新生活的小调: 《月儿五更》、《沂蒙山小调》、《杨柳青》
3、儿童歌曲形式的小调: 《精调》、《一只小鸟仔》、《小白菜》
4.听、唱几首代表性的小调歌曲: 《沂蒙山小调》、《拥军秧歌》、 《月儿五更》、《采茶舞曲》、 《猜调》
第十三节 ——中国少数民族 民歌(一)
.;
61
[教学内容]蒙古族长调与短调
[教学目的要求]了解其历史,掌握二者的音乐特点 和题材
[教学重点难点]音乐风格的把握
[课前准备]《中国传统音乐概论》、《大学生民 间音乐教材》、《中国民族器乐曲集》,电脑、 投影仪、U盘一个、VCD.CD碟片若干张,TAPE 62 若干盘,光碟播放机、TAPE播放机各一部。
33
三、听、唱记几首重要歌曲: (作 业)
①《放马山歌》 ②《牧歌》 ③《槐花几时开》 ④《小河淌水》 ⑤《弥渡山歌》
34
第七节 ——《山 歌》(四)
.;
35
[教学重点]记、唱熟山歌两种类型山歌及 代表性的歌曲:“田秧歌”,“一般山歌”。
[教学手段]电化教学 [教学目的] (同上) [教具]CD.TAPE盒带、CD机、录放机。
36
[教学过程] 一、抽查作业。 1、“慢赶牛”、“弥渡山歌”和“晨歌”各自的表 现特点。 2.抽唱①—⑤首留唱歌曲。 二、新课。 1、一般山歌: ①《太阳出来喜洋洋》 ②《马桑树儿搭灯台》 ③《康定情歌》
37
2、田秧歌: ①流传地点。 ②音乐特色。 ③代表歌曲。 《拔根芦柴花》、《一根丝线牵过河》、 《小小水车四顶头》、《一下田来把口开》
学习《中国民族民间音乐》课程感想
学习《中国民族民间音乐》课程感想《中国民族民间音乐》是一门让人颇有收获的课程。
在这门课上,我们不仅学习了中国丰富多彩的民族音乐,还深入了解了民间音乐在中国文化中的重要地位。
通过学习,我对中国民族民间音乐有了更深刻的认识,也对自己的音乐修养有了很大的提升。
在课程学习的过程中,我得以领略到了中国民族音乐的博大精深。
中国是一个拥有五千年历史的文明古国,各个民族之间相互交融,形成了多姿多彩的民族音乐。
我在课程中了解到了藏族的泛音唱法和蒙古族的长调歌曲,这些传统音乐都有着独特的魅力。
还有汉族的京剧音乐、苗族的芦笙、傣族的傣乐、壮族的竹竽、朝鲜族的莲花萨,这些音乐形式各具特色,但又共同体现了中华民族优秀的音乐传统。
通过学习这些音乐,我对中国的多元文化有了更深的认识,更加珍惜祖国的文化遗产。
除了了解中国民族音乐的形式和风格,我在课程中还学习了民间音乐在中国文化中的地位和作用。
民间音乐作为人民群众生活和劳动的产物,一直以来都承载着中国人民的生活感情和文化传承。
乡村里的山歌、农民的劳作歌谣、少数民族的舞蹈音乐,都是民间音乐的重要组成部分,它们记录了古老的传统、体现了普通百姓的生活与情感。
在一个国家的音乐传统中,民间音乐的地位至关重要,因为它代表着一种真实性和情感的流露,体现了人民群众对生活的热爱和向往。
通过学习《中国民族民间音乐》,我对音乐的审美能力和表达能力都得到了很大的提升。
在这门课程中,我接触到了很多我之前从未了解过的音乐形式,比如蒙古族的长调歌曲、朝鲜族的莲花萨等,这些音乐形式都给我带来了很大的震撼。
在老师的引领下,我开始学习如何鉴赏这些音乐,如何理解其中的情感表达以及其所代表的文化内涵。
在学习的过程中,我发现自己的审美能力得到了很大的提升,对音乐的感悟和理解都更加深刻。
除了审美能力的提升,课程还让我在表达能力上有了更多的突破。
在学习过程中,我们不仅学习了音乐形式和历史文化,还有机会尝试自己去演奏、编曲和表演。
中国民间音乐
中国民间音乐一、内蒙古蒙古族歌曲:1、《银杯》(祝酒歌)属于习俗歌短调短调:节奏整齐,旋律优美抒情,结构工整,多为叙事性歌曲,主要流行于内蒙古农业地区。
2、《牧歌》(长调)无伴奏合唱长调:节奏自由,旋律舒展、辽阔,句尾悠长,一般由两个乐句构成。
主要流行于内蒙古牧区。
2005年,联合国教科文组织将其列为“人类口头和非物质遗产代表作”3、《美丽的草原我的家》独唱(德德玛蒙古族女中音歌唱家)创作歌曲单二部曲式结构4、《天边》独唱创作歌曲蒙古族器乐曲:《万马奔腾》马头琴领奏、齐奏是马头琴演奏家齐•宝力高的代表作品及保留曲目。
二、新疆歌曲:1、《青春舞曲》维吾尔族民歌齐唱王洛宾搜集整理2、《我的金色阿勒泰》哈萨克族民歌冬不拉弹唱3、《赛乃姆》是木卡姆“琼拉克曼”部分中的一个组成部分。
木卡姆:是流传于新疆维吾尔族地区的一种传统大曲,它的结构形式由:琼拉克曼(即大曲);达斯坦(即叙事歌曲)及麦西热普(即歌舞组曲)。
4、《在那银色的月光下》塔塔尔族民歌5、《歌唱吧,我的库木孜》柯尔克孜族民歌库木孜弹唱器乐曲:《阳光照耀着塔什库尔干》小提琴独奏钢琴伴奏曲作者:陈钢两个部分内容:“纵情高歌”及“热烈起舞”三、西藏歌曲:1、《献上最洁白的哈达》藏族民歌(弦子)弦子:流行于康、藏地区的藏族歌舞音乐,由于歌舞时在队前多由男子用牛角胡和二胡领舞伴奏,故称弦子。
弦子以结构简练、曲调优美、极富歌唱性、曲目丰富、舞姿舒展而著称。
2、《天路》独唱创作歌曲屈塬词印青曲一首极富藏族风格的抒情歌曲。
如曲中的一字多音、波音、前倚音等装饰音的使用,充满了藏族民歌的高原韵味。
表达了藏族儿女对青藏铁路通车的喜悦心情,更表达了藏族人民对祖国大家庭的赞美。
3、《阿玛勒火》藏族民歌(囊玛)囊玛:流行于拉萨和日喀则等城市,是一种由上层社会走向民间的古典歌舞艺术形式。
集歌、舞、乐为一体,其音乐由中速的引子、慢速的歌曲、快板的舞曲组成。
歌曲部分的音乐优美典雅,演唱时伴以简单的舞蹈动作。
概述中国民族民间音乐的分类及其主要特点
概述中国民族民间音乐的分类及其主要特点概述中国民族民间音乐的分类及其主要特点(一)民族器乐1.吹奏乐器中国吹奏乐器的发音体大多为竹制或木制,包括笛、箫、唢呐、笙等。
笛子,又称竹笛。
它音色清脆,音域宽广,能吹两组多的音。
主要作品:《五梆子》、《鹧鸪飞》、《姑苏行》、《荫中鸟》等。
箫,也称洞箫。
它的音色圆润、柔和、悠扬、穿透力强。
唢呐音量宏大,音色高亢明亮,擅于表现热烈奔放和欢快、活泼的情绪。
主要作品:《百鸟朝凤》等。
笙可以同时发音达到三个以上,有和声乐器之称。
代表曲有《孔雀开屏》、《凤凰展翅》等。
2.拉弦乐器拉弦乐器主要有二胡、马头琴、京胡、板胡、艾捷克等。
其于发音优美,有极丰富的表现力,有很高的演奏技巧和艺术水平,拉弦乐器被广泛使用于独奏、重奏、合奏与伴奏。
代表作分别有《二泉映月》、《赛马》、《蒙古小调》、《赞歌》等。
3.弹拨乐器中国的弹拨乐器分横式与竖式两类。
横式,如古筝、古琴、扬琴等。
竖式,如琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。
弹奏乐器除独弦琴外,大都节奏性强,但余音短促须以滚奏或轮奏长音。
弹拨乐器一般力度变化不大。
代表作分别有《十面埋伏》、《高山流水》等。
4.打击乐器民族打击乐可分为有固定音高和无固定音高的两种。
无固定音高的如,大、小鼓,大、小锣,大、小钹,镲、板、梆、铃等。
有固定音高的如,定音缸鼓、排鼓、云锣等。
(二)民歌民歌特点:口头性、集体性、流传变异性、短小精悍性、鲜明的风格色彩。
1.号子节奏较为固定,号子节奏与劳动节奏紧密结合,律动感强;领唱者的唱词多为即兴的鼓动性唱词。
2.山歌一般山歌在中国汉族地区分布甚广,如陕北地区的“信天游”、青海地区的“花儿”、安徽的“赶慢牛”等。
山歌产生在野外的劳动、生活之中,其曲调高亢嘹亮,节奏自由悠长,具有直畅而自由抒发感情的特点。
3.小调具有结构均衡﹑节奏规整﹑曲调细腻﹑婉柔等特点。
(三)中国歌舞音乐其特征是诗歌、音乐、舞蹈三者紧密结合,广泛流传于中国各民族地区。
学习《中国民族民间音乐》课程感想
学习《中国民族民间音乐》课程感想《中国民族民间音乐》是一门极具魅力的课程,它让我感受到了中国传统音乐的博大精深,也让我对中国音乐文化有了更深层次的认识和理解。
在这门课程中,我不仅学到了丰富多彩的中国民族民间音乐的形式和风格,还感受到了音乐对于中国人民生活和情感表达的重要作用。
下面我将结合我在课程学习中的感悟和体会,分享一下我对《中国民族民间音乐》课程的感想。
在课程学习过程中,我对中国民族民间音乐的丰富多样性有了更深入的了解。
在课程中,我们学习了中国各个地区的传统音乐形式,比如京剧、黄梅戏、傣族舞曲、藏族歌舞等等。
这些音乐形式不仅有着浓厚的地域特色,还反映了不同民族和地域的文化传统和生活习俗。
通过学习这些民族民间音乐,我领略到了中国传统音乐的丰富多彩,也感受到了不同民族和地区音乐的独特魅力。
这让我对中国音乐文化有了更加全面和立体的认识,也拓宽了我的音乐视野。
通过学习《中国民族民间音乐》,我对中国传统音乐的历史渊源有了更深层次的认识。
在课程中,我们不仅学习了中国传统音乐的发展历程,还深入探讨了各个历史时期的音乐特点和演变。
我们了解到中国古代音乐的起源和发展,学习了古代音乐器乐、宫廷音乐以及不同时期的声乐曲目等。
这些知识让我对中国古代音乐的特点和魅力有了更深入的了解,并且对中国音乐的历史渊源有了更加清晰的认识。
通过对历史音乐的学习,我也更加深刻地认识到中国传统音乐对现代音乐的深远影响和价值。
通过学习《中国民族民间音乐》,我对中国音乐文化的社会意义有了更加深刻的认识。
在课程中,我们学习了音乐在中国社会生活中的重要地位和作用,比如音乐在宗教、婚嫁、祭祀、节庆等活动中的应用,以及音乐在国家政治、外交等方面的作用。
通过这些学习,我深刻认识到音乐作为中国文化的重要组成部分,对中国人民生活和情感表达具有重要意义。
这让我对中国音乐文化有了更深层次的理解,也更加珍惜和传承中国音乐的文化传统和价值。
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53.永嘉杂剧是在什么时期出现的?
南宋
54.《牡丹亭》的作者是谁?
汤显祖
55.在戏曲音乐中占据中心地位的是什么?
唱腔
56.哪一个声腔属于明代四大声腔?
海盐腔
57.哪一个声腔不属于清代四大声腔?
四平腔
58.哪一个属于近代四大声腔?
昆腔梆子腔
59.被联合国教科文组织评为“人类口头及非物质文化遗产”的戏曲剧种是什么?
天津时调
48.四川流行的由演唱者左手持板、右手敲竹鼓,由琵琶、胡琴等乐器参与伴奏的说唱曲种叫什么?
四川清音
49.由三弦书、道情书、鸯歌柳树等融合发展而成的河南一带的说唱曲种是什么?
河南坠子
50.“江西道情”属于什么民间音乐形式?
曲艺
51.“零零落”是什么地区的汉族说唱曲种?
广西
52.白族的说唱艺术形式是什么?
《打支山歌过横排》
18.哪一首是云南地区的汉族山歌?
《小河淌水》
19.在粤东北、闽西、赣南三省毗陵地区聚居着汉族的一个支系,他们演唱的山歌是什么?
客家山歌
20.福建锦歌流行在什么地区?
闽南
21.哪个是海南省民歌?
调声
22.《阿诗玛》是哪一个民族的民歌?
彝族
23.飞歌和游方歌是哪个民族的民歌?
苗族
24.壮族在春节等节庆日期举行的群众性歌唱活动是什么?
昆曲
60.昆曲的音乐组织结构是什么?
曲牌体
61.清代中期以后,“三庆、四喜、和春”四个著名班社陆续进京,他们合称为什么?
四大徽斑
62.在1949年以前,一度被称为“国剧”的戏曲剧种是什么?
京剧
63.哪一个人物是“四大名旦”?
梅兰芳尚小云
64.被称为京剧老生“前三鼎甲”的演员是谁?
程长庚张二奎余三胜
65.京剧演员马连良的代表作是什么?
琵琶
79.从振动原理分析,梆子属于哪种乐器?
体鸣
80.《渔歌唱晚》是什么乐器的代表作?
筝
81.《百鸟朝凤》是什么乐器演奏的?
唢呐
82.用于昆曲和梆子戏伴奏的笛子,它们分别称做什么?
曲笛梆笛
83.琵琶曲《虞舜熏风曲》原名叫做什么?
《花六》
84.流行于广东潮州和福建漳州地区的一种弦乐器记普法称为什么谱?
二四谱
85.《行街》是什么乐种的代表曲目?
江南丝竹
86.广东音乐的主奏乐器是什么?
高胡
87.“指、谱、曲”的术语属于什么乐种?
福建南音
88.民间器乐乐种“十番鼓”的另一个称谓叫什么?
苏南吹打
89.乐曲《放驴》是什么乐种的代表曲目?
河北吹歌
90.哪种乐器是京剧的乐器?
独弦琴
91.牛腿琴是侗族的拉弦乐器,它在侗语中的原称是什么?
琴书类
42.京韵大鼓《大西厢》是哪一个流派的代表曲目?
刘宝全
43.“票友”这个词最源于哪个曲种的业余演唱?
岔曲
44.在弹词表演中,正书开始以前加唱的一个小唱段叫做什么?
开篇
45.苏州弹词最主要的四种表演艺术手段是什么?
说噱弹唱
46.徐丽仙创腔的“丽调”是属于哪一个说唱曲种?
苏州弹词
47.王敏宝是哪一个说唱曲种的代表人物?
云南
6.被称为“河州大令”的著名花儿曲目是什么?
《上去高山望平川》
7.在青海、甘肃、宁夏地区流行的山歌歌种是什么?
花儿
8.《山丹丹开花红艳艳》这首歌属于什么山歌歌种?
信天游
9.在山西省河曲一带流行的、制作蓝靛时唱的歌曲是什么?
打蓝调
10.《格萨尔王传》是哪一个民族的长篇史诗?
藏族
11.在内蒙古中西部地区的汉族中流行的山歌各种是什么?
中国民族民间音乐
1.民歌、戏曲、说唱、器乐、歌舞五种音乐形式被合称为什么?
民间音乐
2.在山间旷野之地即兴演唱的民革类别是什么?
山歌
3.下面歌种中哪一个是山西中部的山歌?
开花调
4.在我国山西北部和陕西北部部分地区流行的山歌歌种是什么?
山曲
5.在山曲、信天游、爬山调等山歌中经常演唱哪一种题材内容?
走西口
《借东风》
66.常香玉是什么剧种的代表人物?
河南梆子
67.新凤霞演出的《花为媒》是什么剧种的代表剧目?
评剧
68.严凤英和王少舫是什么剧种的代表人物?
黄梅戏
69.原被称为“的笃班”,以后改称“绍兴女子文戏”,在上海得到极大发展的剧种是什么?
越剧
70.“尺寸”在戏曲术语中指的是什么?
速度和节奏
71.在陕、甘、宁、青、新等西北省去流行的梆子剧种是什么?
歌墟
25.“嘎老”是哪个民族的民歌的民歌?
侗族
26.我国有多少个民族的民歌有多声形式?
23个
27.民歌原称中哪个是壮族民歌?
欢比诗论加
28.在四句体山歌中加上一段快速演唱的叠句,这样的民歌曲式叫做什么?
赶五句
29.在江浙一带用几首民歌连接起来形成套曲形式的民歌叫做什么?
九连环
30.跑旱船属于什么艺术形式?
歌舞
31.在我国北方地区最流行的民间歌舞形式是什么?
秧歌
32.表演者手持折扇和花帕载歌载舞的表演形式是什么?
花灯
33.“说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方…….”,这首曲目属于哪种艺术形式?
花鼓
34.“囊玛”和“堆谢”是哪个民族的歌舞?
藏族
35.下列歌舞形式哪一个是傣族的?
象脚鼓舞
36.哪个是高山族的民间歌舞?
秦腔
72.对戏曲伴奏乐队的传统称呼是什么?
场面
73.被雅称为“绿绮”、“丝桐”的乐器是什么?
琴
74.在浙江河姆渡遗址中发现的骨哨,距今有多少年?
七千年
75.古代被称为“筚篥”的是什么乐器?
管子
76.扬琴属于哪类乐器?
打(击)奏
77.以丝弦乐器和竹管乐器为主要乐器组成的合奏乐形式叫做什么?
丝竹乐
78.乐曲《霸王卸甲》和《月儿高》都是用什么乐器演奏的?
果格以
92.各种鼓中属于朝鲜族的是哪一个?
仗鼓
93.打溜子是哪个民族的器乐合奏形式?
土家族
94.木卡姆是哪个民族的古典大型套曲?
维吾尔族
95.安塞腰鼓有多少年的历史?
2000年以上
96.民族音乐中与波斯-阿拉伯乐系有联系的是哪一个?
乌兹别克族
97.“变宫为角”是什么意思?
以SI做MI形成宫调转移
98.洞经音乐是哪个地区的民间乐种?
爬山调
12.《小黄马》在蒙古族民歌中属于哪一类歌曲?
奥尔图音道(长调)
13.《玛依拉》是哪个民族的民歌?
哈萨克族
14.四川省南部和重庆地区流行的山歌歌种是什么?
晨歌
15.在我国长江中下游地区普遍流行的民歌种类是什么?
田歌
16.哪两首是安徽地区的山歌歌种?
挣颈红慢赶牛
17.哪一首是江西南部客家山歌的代表曲目?
欢乐舞
37.变文是什么朝代出现的?
隋唐
38.在民间音乐中,由一个演员使用三种人称、扮演各种人物、采取夹叙夹议手法的艺术形式叫什么?
说唱
39.子弟书是哪个民族创造的说唱艺术品种?
满族
40.木板大鼓在北京与清音子弟书结合,经过发展改变口音后形成什么曲种?
京韵大鼓
41.在汉族说唱中有一类曲目以扬琴作为主要伴奏乐器,这类曲种叫做什么?