部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案【导语】安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。
下面是整理的内容，希望对你们有帮助！部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。
他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。
紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
但是，看！一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
好一个安塞腰鼓！百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
好一个安塞腰鼓！后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。
它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都充满了力量。
每一个舞姿都呼呼作响。
每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》知识点1、第1段作用：用简洁的语言，突出后生们生机勃勃的生命力。
将他推向舞台，具有吸引人、震撼人的力量。
2、2-4段：蓄势待发，为下文写安塞腰鼓的恢弘出场做好铺垫。
3、第7段：用排比、比喻、反复生动地写出了打腰鼓时的声响、阵势、风姿，节奏分明，铿锵有力，从语势上使人感到了安塞腰鼓的壮阔，豪放，火烈。
4、12段：揭示了安塞腰鼓的文化内涵和生命意识。
要“挣脱”“撞开”的是束缚、羁绊、闭塞，是人身上坚硬的外壳，一切冗杂的东西。
是贫穷、落后、旧思想束缚了“那么一股劲”。
5、15段“遗落了一切冗杂”理解：打破了人们身上层层坚硬的外壳，不计较功名利禄，不患得患失，不必苍白憔悴。
“观众的心也蓦然变成牛皮鼓了”理解：写出了腰鼓的声音撞击在观众的心理，观众的心与之产生共鸣。
6、18段“奇伟磅礴的能量”一句的理解：黄土高原的后生们有着自然健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。
他们并未因贫困封闭而丧失对生命的渴求，他们身体里蓄积着强大的生命能量，一旦释放，便磅礴激荡。
7、第20段，因为江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载原始、粗狂的生命力量的“厚土”，只有黄土高原可以，所以说“多水的江南——打不得这样的腰鼓。
”本句运用对比，突显出作者对黄土高原情有独钟，赞扬了那里的人充满磅礴的生命力量。
8、第30段理解：当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂。
内容让以动衬静，用“鸡啼”反衬寂静，在结构上总结全文。
鸡啼不仅是天亮的标志，新的一天的开始，也是希望的象征。
作者相信黄土高原上的人们迸发出来的力量一定会创造一个崭新的世界。
9、“好一个安塞腰鼓！”在文中反复出现四次，从全文看，它起什么作用？答：这句话是文章的抒情线索。
反复出现，表达了作者对安塞腰鼓无限赞美。
10、安塞腰鼓具有鲜明的地方特色，它所蕴含的是什么？答：安塞腰鼓是人类生命力量的凝聚物，是一个表现生命之源和力量之源的象征体。
11、本文运用大量的排比、比喻、反复等修辞，用安塞腰鼓充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵，歌颂了黄土高原人们激荡的生命，磅礴的力量，表现要冲破束缚、阻碍的强烈愿望。
部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》教案【教学目标】知识目标：1、学习排比、叠句手法，理解其表达感情，增强语势的作用；2、品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
能力目标：1、培养学生的阅读、欣赏能力，从不同的角度、不同的侧面感受安塞腰鼓的美。
2、训练朗读能力，体会文章的气势，感受本文所抒发的生命律动的激情。
3、领会文中含义深刻的句子，体会文章所表达的思想感情。
4、品味语言，体会作者是如何将文字与表演融为一体的情感目标：1、品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
2、感悟用语言表现声音的艺术美，感受音乐壮美的一面，领悟生命力量的伟大。
【重点难点】1、理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
2、学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
【教学设想】1、指导学生读出这篇文章的气势。
2、运用有关安塞腰鼓的视觉材料进行辅助教学，以使学生加深认识。
3、教学时数：1课时【教学设计】一、新课导入1、播放《安塞腰鼓》的视频安塞位于黄土高原上，延安以北。
厚重的土地，简朴的窑洞，咆哮的黄河，养育了朴实豪放的陕北人。
安塞有“腰鼓之乡”的美誉，安塞腰鼓被称为“中华第一鼓”。
瞧，一群茂腾腾的后生打着富有节奏的鼓点，迈着富有特色的舞步向我们走来了。
同学看后有什么感受？这酣畅淋漓、富有动感的艺术，如何用无声无色的文字把它写的有声有色有气势，今天，我们共同来学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》，看他用怎样的妙笔，将这一民间艺术的奇葩展现出来的，让我们去欣赏、去感悟。
2、安塞腰鼓是陕北的一种民间舞蹈艺术。
它主要的肢体动作，再配之以鼓声钹声，塑造出粗犷、强悍、奔放、洒脱的艺术形象。
近年来，它频频出现在各大型文艺晚会及影视节目中，给广大观众带来气势磅礴、淋漓酣畅的艺术享受。
安塞：县名。
在陕西省北部、延河上游。
县人民政府驻真武洞镇。
腰鼓：击乐器。
古今形制不同。
今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。
3、词语积累咝（sī）晦暗（huì）困倦（juàn）瞳仁（tóng）捶（chuí）戛然（jiá）烧灼（zhuó）亢奋（kàng）羁绊（jī）愈加（y ù）恬静（tián）冗杂（rǒng）束缚（fù）淋漓（lín）骤雨（zhòu）磅礴（pángbó）二、朗读课文，整体把握1、朗读课文：用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价：如：壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴、一捶起来就发狠了、忘情了、没命了、容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞等2、本文在结构上较为鲜明，可以分为三大部分：第一部分主要写敲鼓前的预备阶段。
第二部分写安塞腰鼓演奏的阶段。
第三部分写鼓声的戛然而止。
①鼓响前、腰鼓表演、鼓声止②表演部分从四个角度展示腰鼓的艺术魅力（“好一个安塞腰鼓”）作者四叹“好一个安塞腰鼓”，各“好”在哪儿？亢奋容不得羁绊好沉重严峻的思索力震撼释放出能量颤栗浓烈的享受3、作者从不同侧面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，试用“……美，你看（听）……”的句式进行叙述。
①蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。
他们朴实得就像那片高梁。
咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。
②火烈的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓励面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
④击鼓的后生美，你看，他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。
它使你……⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。
每一个舞姿都呼呼作响。
每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
4、这样“好”的安塞腰鼓使你联想到什么？歌颂生命中奔腾的力量。
这股力量，有西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来；表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。
贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。
安塞腰鼓表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量；歌颂阳刚之美，一群茂腾腾的后生，他们释放出那么奇伟磅礴的能量，表现了一种独特的美；人就应该这样痛快淋漓地生活表现。
打破人们身上层层坚硬的外壳，不必患得患失。
5、中心：（课后练习一）本文通过描写气势磅礴的安塞腰鼓，歌颂激荡的生命和磅礴的力量。
三、课文探究1、“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”中“震撼、烧灼、威逼”，可以调换顺序吗？为什么？不能。
词义和力量的程度一个比一个深。
2、“沉重而纷飞的思绪”指的主要是哪些思绪？痛苦与欢乐、生活的梦幻、摆脱与追求、生命与激情、力量……3、文中“百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前”一句使用什么修辞方法？其作用是什么？这一句运用比喻的修辞方法。
作者是写后生们的动作，突出了这力量，体现了生命力的奇伟磅礴。
四、品味语言，把握修辞1、从用词方面说：（1）“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
（2）“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
（3）“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。
2、从句式上说：（1）“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。
第3课《安塞腰鼓》课件+2023—2024学年统编版语文八年级下册
空气（冰冷——燥热）， 阳光（恬静——飞溅）， 世界（困倦——亢奋）。
用三组反义词对比强烈，写出安塞 腰鼓奇伟磅礴、雷霆万钧的能量。
小结
人物：一群茂腾腾、身背腰鼓的
后生青年
生
安
塞 捶打：发狠、忘情、没命，如击
腰
石头狂舞着
动 形 象
鼓
舞姿：像骤雨、旋风、乱蛙、
场
火花、斗虎
景
壮
场景：多么壮阔、多么豪放、多么
刘成章，1937年生，陕西省延安市人。1961年毕业于 陕西师范大学中文系。现任陕西省作家协会副主席、 中国散文学会常务理事。
已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅 文学奖,《安塞腰鼓》 是该集中的一篇。
他写陕北，追“土”(即民族 化和地方色彩)：有诗意的土， 有灵性的土，向“信天游”靠 拢。这就抓住了陕北的“魂”， 也显出了他散文的“精气神 儿”!
他们有着自然、健康的生命，是原始的、未 经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂 质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。
“耳畔是一声渺远的鸡啼。”为什么听到这 样的“鸡啼”？
当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像 炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”反衬寂静（也 可认为这是实写）。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不 得这样的腰鼓。”为什么这样说？
“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外 壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落了一切冗 杂”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明 白人之所以为人，生命之所以为生命。
部编版八年级语文下册《安塞腰鼓》PPT教学课件
同时，还运用了衬托、对比等写作手法增强艺术感染力。 2.铿锵的短句
课文用很多短句来表现内容。一连串简洁有力、脆生响亮的短句，使 文章的节奏相当紧凑，像波涛一样一浪接一浪，倾泻而出，欲止不能。
学习任务
总结本文的艺术特色
3.疾猛的节奏 课文自始至终，一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比，一
思考：消化着红豆角角老南瓜的躯体”怎么理解？ 指出了这些后生过着贫困的生活。
学习任务
钻之弥深做探究，理解句子 进一步思考：为什么这些过着贫困生活的后生有这样奇伟磅礴的力量呢？
因为他们是一群元气淋漓的后生，是一群自然、原始、健康，不带任何 杂质，未加人工雕饰的生命。这样的生命是强盛的，活跃的。作者赞美 了这样一群富有活力、像高粱一样朴实的后生。
“骤雨一样……强健的风姿”综合运用排比、比喻、反复， 形象具体地写出了打腰鼓时的声响、阵势、风姿，舞蹈场面 的壮美。突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。读来节 奏分明、铿锵有力。
学习任务
(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万 里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰 了的大彻大悟！”——使人产生丰富的联想和想象，增加了文章的内涵。
学习任务
4.分组讨论“好一个安塞腰鼓！”反复出现的作用， 用“好一个安塞腰鼓，好在_______，你看(听)_____” 的句式叙述（有感情地展示）。
学习任务
好一个安塞腰鼓！（13段） 好一个安塞腰鼓！（17段） 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！（22段） 好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！（24段）
学习任务
一群/茂腾腾的/后生。 一捶起来/就发狠了，忘情了，没命了！（渐强） 使人/想起：落日/照/大旗，马鸣/风/萧萧！ 好一个/黄土高原！好一个/安塞腰鼓！（渐强） 多水的/江南是/易碎的/玻璃， 在那儿，打不得/这样的/腰鼓。 耳畔/是一声/渺远的/鸡啼。（轻、慢）
部编版八年级语文下册第3课：《安塞腰鼓》教案
1.教学重点
-理解课文《安塞腰鼓》的内容和结构，掌握生字词及其用法。
-鉴赏课文中独特的语言艺术，如排比、拟人、比喻等修辞手法的运用。
-体会作者对安塞腰鼓的热爱和对传统文化的传承精神。
-引导学生通过课文学习，培养对民间艺术的兴趣和尊重。
举例解释：
-重点一：课文中的生字词，如“喧嚣”、“磅礴”等，需通过上下文理解其意义，并能正确运用。
1.针对学生的实际情况，设计更具针对性的教学活动，提高教学效果。
2.运用多样化的教学手段，如图表、动画等，帮助学生理解难点内容。
3.加强课堂讨论的引导，确保学生们围绕主题展开讨论，提高讨论质量。
4.课后主动了解学生的需求，针对性地进行辅导，确保每位学生都能跟上教学进度。
-结合课文内容，联系实际生活，理解安塞腰鼓在当代社会的意义。
举例解释：
-难点一：课文中“那腰鼓，咚咚地响，如同万马奔腾，又似春雷滚滚”的句子，需指导学生分析句子结构，理解其表达的意境。
-难点二：课文中安塞腰鼓的象征意义，如代表民族的精神和力量，需引导学生深入探讨和理解。
-难点三：课文情感的变化，需指导学生从文中细节捕捉情感线索，体会作者的情感态度。
5.课后作业：根据课堂所学，完成课后练习题，加深对课文内容的理解。
二、核心素养目标
1.提升学生的文化素养：通过学习《安塞腰鼓》，使学生了解我国民间传统文化的丰富性和独特性，增强民族自豪感，培养对传统文化的尊重和传承意识。
2.培养学生的审美情趣：分析课文中优美的语言和形象生动的描绘，提高学生对文学作品的鉴赏能力，激发审美情感，培养审美情趣。
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解《安塞腰鼓》的基本概念。安塞腰鼓是源于陕西安塞的一种民间舞蹈，它以激昂的鼓点、豪迈的舞姿展现了黄土高原人民的热情与力量。它是我国民间艺术宝库中的一颗璀璨明珠，体现了民族的精神风貌。
第3课《安塞腰鼓》-八年级语文下册课件(部编版)
整体感知
1.听读课文，概括文章主要内容。
本文叙写了安塞腰鼓的形式、历史、魅力和人们对腰鼓的喜爱，体 现了陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性，表现了中国民族风俗历 史的悠久 。
2.文章按腰鼓表演的场面分为哪几个阶段，每个阶段的场面是什么样的？ 请你以此为依据划分文章结构。
第一部分（1-4）：写腰鼓表演前的安静氛围。 第二部分（5-27）：表演中的安塞腰鼓是生命和力量的赞歌。 第一部分（28-30）：写安塞腰鼓表演结束后戛然而止的寂静。
贫瘠的黄土地、闭塞的生活，让生活在这儿的人们在物质和精神上受 到太多的压抑和束缚，安塞腰鼓正是要打破这种束缚，让生命宣泄在天地 间。
第二层（鼓声)
1.作者是怎样描写安塞腰鼓的响声的？ ①用排比、比喻、反复写出安塞腰鼓声音的回响。 ②运用侧面烘托的写法，用环境和观众的感受来烘托鼓声，使鼓声和周围 的环境和观众融为一体，更能表现安塞腰鼓的震撼力。 2.赏析下面句子 百十个腰鼓发出的沉重响声，……只听见隆隆，隆隆，隆隆。 百十个腰鼓发出的沉重响声， ……也是隆隆，隆隆，隆隆。 隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁间翻起的 杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……
2.为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”？ 江南流水更多地表现柔美的风格，打不得这样气势澎湃的腰鼓，而安
塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。
第四层（舞姿）
1.赏析文中三个“愈捶愈烈”段。 运用了排比和反复，层层推进，将安塞腰鼓所表现出的力与美推到
极致，语句铿锵，气势强劲。
叠词、反复和排比的综合运用，表现出“安塞腰鼓”气吞河山的场面 和震撼人心的力量。
第三层（后生）
1.如何理解“黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才 能承受如此惊心动魄的搏击！”？
【新部编版】八年级下语文3.《安塞腰鼓》教案【精编】
【新部编版】八年级下语文3.《安塞腰鼓》教案【精编】一. 教材分析《安塞腰鼓》是新部编版八年级下册语文教材中的一篇课文，主要描绘了安塞腰鼓表演的壮观场面，表达了作者对黄土高原的热爱和对农民劳动的赞美。
课文语言优美，富有音乐韵律，通过形象的描绘，使读者仿佛置身于腰鼓表演之中。
二. 学情分析学生在学习本文之前，已经掌握了一定的语文基础知识，对散文的阅读和理解有一定的能力。
但文中的一些词语和句式较难理解，需要通过教师的引导和讲解，帮助学生更好地理解课文内容。
同时，学生对黄土高原和农村生活可能了解不多，需要在课堂上进行补充讲解。
三. 教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读课文，理解课文大意，掌握生字词。
2.过程与方法：通过阅读、讨论、写作等方法，提高学生的语文素养和表达能力。
3.情感态度与价值观：培养学生对黄土高原的热爱和对农民劳动的尊重，增强民族自豪感。
四. 教学重难点1.生字词：黄土高原、安塞腰鼓、震撼、激情、豪迈等。
2.课文理解：作者对黄土高原的热爱和对农民劳动的赞美。
3.写作手法：通过形象描绘，表现腰鼓表演的壮观场面。
五. 教学方法1.讲授法：讲解课文内容，解释生字词，引导学生理解课文。
2.讨论法：分组讨论，让学生表达自己的观点和感受。
3.示范法：教师示范朗读，指导学生正确朗读课文。
4.写作法：让学生模仿课文的写作手法，进行练笔。
六. 教学准备1.课文朗读录音：以便学生跟读和模仿。
2.相关图片：展示黄土高原和安塞腰鼓表演的图片，帮助学生更好地理解课文。
3.生字词卡片：方便学生记忆和复习。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师展示黄土高原和安塞腰鼓表演的图片，引导学生关注课文主题，激发学习兴趣。
2.呈现（10分钟）教师朗读课文，学生跟读，感受课文的语言韵律。
然后教师逐段讲解课文，解释生字词，帮助学生理解课文内容。
3.操练（10分钟）学生分组讨论，表达自己对课文的理解和感受。
教师巡回指导，鼓励学生积极发言。
部编版语文八年级下学期第一单元知识清单【安塞腰鼓】(附知识点解析以及课后习题解答)
部编版语文八年级下学期第一单元知识清单【安塞腰鼓】（附知识点解析以及课后习题解答）预习重点一、作者简介刘成章，1937年生，当代诗人、散文家，陕西省延安市人。
中国作家协会会员，一级作家，现任陕西省作家协会副主席，中国散文学会常务理事。
其代表作《羊想云彩》获得首届鲁迅文学奖。
二、字音词义瞳tóng仁：眼珠。
亢kàng奋：极度兴奋。
晦huì暗：昏暗。
这里是迷惘、糊涂的意思。
羁jī绊：缠住不能脱身，束缚。
羁，约束。
蓦mò然：突然，猛然。
冗rǒng杂：繁杂。
震zhèn撼hàn：震动，摇撼。
磅礴：形容词，（气势）盛大。
渺远：遥远。
渺，渺茫，因遥远而模糊不清。
叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。
戛jiá然而止：声音突然中止。
大彻大悟：完全领悟，完全明白了。
三、主题概述本文通过描写安塞腰鼓的表演场面，歌颂了生命之奔腾的力量，让人感受到黄土高原所蕴含的壮阔以及当地人民豪放的气概和精神。
四、文章结构第一部分（第1-4段）：写表演前宁静的氛围，为后面描写安塞腰鼓的表演蓄势。
第二部分（第5-27段）：描绘安塞腰鼓壮阔的表演。
第三部分（第28-30段）：鼓声戛然而止，世界寂静，意境深远，余音袅袅。
五、鉴赏品读1.“好一个安塞腰鼓！”在文中反复出现四次，从全文看，它起什么作用？这句话是文章的抒情线索。
它的反复出现，表达了作者对安塞腰鼓的无限赞美。
2.安塞腰鼓具有鲜明的地方特色，它所蕴含的是什么？安塞腰鼓是人类生命力量的凝聚物，是一个表现生命之源和力量之源的象征体。
3.本文主要运用了哪些修辞手法？有什么作用？本文运用大量的排比、比喻、反复等修辞手法，通过描写安塞腰鼓充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵，歌颂了黄土高原上的人们激荡的生命，磅礴的力量，表现要冲破束缚和阻碍的强烈愿望。
4.关于本文的主旨，应该怎样理解？关于本文的主旨，有多重见解：①歌颂生命中奔腾的力量。
部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案.部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文他们的身后是一片高粱地。
他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。
紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
但是，看！一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
好一个安塞腰鼓！百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
好一个安塞腰鼓！后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。
它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都充满了力量。
每一个舞姿都呼呼作响。
每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。
《安塞腰鼓》教学设计教案
第3课安塞腰鼓教学设计【教学目标与核心素养】教学目标：1.自主学习，理解并识记“大彻大悟、叹为观止、戛然而止”等成语的意思。
2.通过多种方式朗读，体会安塞腰鼓磅礴的气势，感受陕北高原人奔放雄健的风貌与蓬勃生命力。
3.通过品析具体语句，体会排比等修辞手法综合运用的效果并进行仿写。
4.通过类文阅读，感受多种多样的民俗风情，增进对社会生活、文化的理解。
核心素养：文化自信：通过学习《安塞腰鼓》，感知安塞腰鼓的特点，理解其中所蕴含的民俗文化的意义。
语言运用：理解本文的语言特点﹐培养学生主动积累词语和精彩语段，丰富知识储备，了解文字的特点和运用规律，提高语言运用能力。
思维能力：理清思路，理解主要内容，能提出自己的看法与疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。
审美创造：把握文中短句及排比句的特点，品味文章的节奏美、诗意美，获得较为丰富的审美经验。
【课时安排】1课时【教学过程】【导入新课】它只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实剽悍的汉子。
猜猜它是哪里？（陕北）今天，就让我们随着作者刘成章踏上陕北这神奇的土地，去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓。
【作者简介】【刘成章】1937年生，陕西延安人。
当代诗人、散文家。
20世纪80年代以来主要以散文创作活跃于文坛。
主要作品有《黄土情》《纤丽的阳光》，其中《羊想云彩》获得首届鲁迅文学奖。
他写陕北，追“土” (即民族化和地方色彩):有诗意的土，有灵性的土，向“信天游”靠拢。
这就抓住了陕北的“魂”，也显出了他散文的“精气神儿”!【背景链接】出处：本文选自1986年10月3日《人民日报》。
略有改动。
背景：20世纪80年代，人到中年的刘成章，远离家乡来到省城后，脑际回闪着安塞腰鼓那气吞山河的壮丽景象，耳畔回旋着高原上那在沉默中爆发的鼓点。
意图：面对祖国改革开放日新月异的景象，他怦然心动。
于是，他用安塞腰鼓这个特定的意象来传达他对生活、对时代的审美感受，传达他对生命的诗意的理解。
人教部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》教案
部编版八年级下册语文《安塞腰鼓》教案教学目标：1、有感情地朗读，感受铿锵有力、富有节奏的语言。
2、理解文章所表达的思想感情，体会安塞腰鼓气壮山河的气势，体会文章的阳刚之美。
教学重难点：品味文章所表现的主题和恢宏的气势。
教学方法：1、多媒体助学2、诵读导学课前准备：学生查阅工具书，认识本课生字词。
教学过程：课前活动：播放杭天琪的歌曲《黄土高坡》，放松心情的同时，创设情景，初步感受黄土高坡粗犷豪迈的风格，让学生的情感脉搏提前与课文同步。
一、导入语：这首歌因为散发着浓郁的陕北民歌风情，一经问世就风靡全国，在许多人的心中印上了特殊的“黄土高坡”情结。
其实厚重的黄土高原上还培植出了一种独特的舞蹈艺术——安塞腰鼓。
（板书课题）同学们想不想近距离的先睹为快呢？（播放视频：安塞腰鼓表演场面）教师顺势激情导入——这就是富有“东方神鼓”之称的安塞腰鼓，它有“天下第一鼓”的美称。
1995年陕西省安塞县被国家文化部命名为“腰鼓之乡”。
安塞腰鼓还很荣幸地出现在了祖国60周年庆典中。
它以恢弘的气势和铿锵的节奏带给了我们心灵的震颤，使我们热血沸腾。
生在陕北，长在陕北的作家刘成章用饱蘸着浓墨重彩的笔为我们再现了他家乡安塞腰鼓的壮美！二、初读：感性感知。
过渡语：这样独具魅力的视觉盛宴，如何用更丰富的文字，全面的表现和传达出来？我们一起看看刘成章的生花妙笔是如何做到的。
请同学们朗读课文。
教师出示“读”的三点温馨提示：读得响亮；读出气势；读出感情。
学生自由朗读课文后，选择最能读出“味”的部分文字，自主展示。
（学生朗读展示，师生共同评价，教师及时指导。
）学生展示完后，教师进一步启发：通过初读，你感受到了怎样的安塞腰鼓？用这是的安塞腰鼓句式自由发言，引导学生整体感知课文。
教师顺势引入下一环节。
三、再读：理清层次，抓出关键语，进一步整体感知。
过渡语：从字里行间大家都感受到了安塞腰鼓的气势和力量，文中有一句话反复渲染、礼赞了安塞腰鼓的这种力量，强烈表达了作者的赞美之情，你能迅速找出来吗？学生快速找出关键句。
安塞腰鼓课文原文及知识点
千里之行，始于足下。
安塞腰鼓课文原文及知识点《安塞腰鼓》是中国古老的传统戏曲剧目之一，是陕北地区特有的节日民间舞蹈。
剧本内容独具特色，舞蹈形式独特，以腰鼓为主要乐器，结合唱念做打的表演方式，展现了陕北人热情奔放、朴实真挚的民间风情。
以下是《安塞腰鼓》课文的原文及相关知识点解析。
《安塞腰鼓》课文原文：高天原以北，宜川雪山巅。
蓬壶山下泾水流，望峰不觉挥银蓝。
遥见秦军了无声，犹闻子规啼好耐人寻。
桃李芬芳射阳历，隐隐陵谷喧鼓音。
高原野见千骑黄，冯唐易与赵韩亲，捧心承歌德馨香炳。
怀云轻拂野塞翁，未辞府印初长鸣，塞北草秀雪山青。
新城学旧曲，还如初见李将军。
知识点解析：1. 高天原以北，宜川雪山巅。
高天原以北指的是陕北地区，宜川指的是陕西省宜川县，雪山指的是陕北地区的巍巍雪山。
2. 蓬壶山下泾水流，望峰不觉挥银蓝。
蓬壶山下泾水流，描述的是陕北地区蓬壶山下的泾水流动之景，望峰指的是远观陕北的高山，挥银蓝形容山脉在远处仿若银蓝色。
3. 遥见秦军了无声，犹闻子规啼好耐人寻。
秦军指的是秦朝的军队，了无声表示秦军已经不存在了，犹闻子规啼形容子规的叫声依然在耳边回荡。
第1页/共2页锲而不舍，金石可镂。
4. 桃李芬芳射阳历，隐隐陵谷喧鼓音。
桃李芬芳射阳历，指的是桃花、李花绽放的美景，隐隐陵谷喧鼓音形容人们在陵谷中已经能听见鼓乐的声音。
5. 高原野见千骑黄，冯唐易与赵韩亲，捧心承歌德馨香炳。
高原野见千骑黄，形容陕北高原上的黄种人们的骑兵队伍，冯唐、赵韩指的是两军的将领，捧心承歌德馨香炳形容他们对故乡的热爱和对战友的忠诚。
6. 怀云轻拂野塞翁，未辞府印初长鸣，塞北草秀雪山青。
怀云轻拂野塞翁，描述的是坐怀不乱的云彩轻轻拂过陕北边塞的老人，未辞府印初长鸣形容他成为了朝廷的官员，但初心依旧，仍然心系边塞，塞北草秀雪山青形容陕北的大地草木茂盛，雪山苍翠。
7. 新城学旧曲，还如初见李将军。
新城学旧曲指的是新城的人们学习古老的曲调，还如初见李将军形容他们对李将军的景仰之情。